classes ::: root,
children :::
branches ::: Calendar, dar, Dark, Darkness, dark night, Darren Aronofsky, higher standard, mental standard, New Calendar, standards

bookmarks: Instances - Definitions - Quotes - Chapters - Wordnet - Webgen


object:dar
word class:root

see also :::

questions, comments, suggestions/feedback, take-down requests, contribute, etc
contact me @ integralyogin@gmail.com or
join the integral discord server (chatrooms)
if the page you visited was empty, it may be noted and I will try to fill it out. cheers



now begins generated list of local instances, definitions, quotes, instances in chapters, wordnet info if available and instances among weblinks


OBJECT INSTANCES [0] - TOPICS - AUTHORS - BOOKS - CHAPTERS - CLASSES - SEE ALSO - SIMILAR TITLES

TOPICS
SEE ALSO


AUTH

BOOKS
Advanced_Dungeons_and_Dragons_2E
A_Garden_of_Pomegranates_-_An_Outline_of_the_Qabalah
Awaken_the_Giant_Within
Big_Mind,_Big_Heart
Branching_Streams_flow_in_the_darkness
Brihadaranyaka_Upanishad
Collected_Fictions
Dark_Night_of_the_Soul
DND_DM_Guide_5E
Epigrams_from_Savitri
Essays_In_Philosophy_And_Yoga
Evolution_II
Faust
Full_Circle
General_Principles_of_Kabbalah
Heart_of_Matter
Infinite_Library
Integral_Life_Practice_(book)
Letters_On_Yoga
Letters_On_Yoga_IV
Liber_157_-_The_Tao_Teh_King
Life_without_Death
Meditation__The_First_and_Last_Freedom
Modern_Man_in_Search_of_a_Soul
My_Burning_Heart
Mysterium_Coniunctionis
No_Boundary
old_bookshelf
Olympian_Odes
Plotinus_-_Complete_Works_Vol_01
Preparing_for_the_Miraculous
Process_and_Reality
Questions_And_Answers_1953
Questions_And_Answers_1955
Savitri
Sex_Ecology_Spirituality
Sri_Aurobindo_or_the_Adventure_of_Consciousness
The_Act_of_Creation
The_Archetypes_and_the_Collective_Unconscious
The_Book_of_Light
The_Book_of_Secrets__Keys_to_Love_and_Meditation
The_Categories
The_Diamond_Sutra
The_Divine_Comedy
The_Divine_Companion
The_Divine_Milieu
The_Epic_of_Gilgamesh
The_Essential_Songs_of_Milarepa
The_Heros_Journey
The_Imitation_of_Christ
The_Interior_Castle_or_The_Mansions
The_Interpretation_of_Dreams
The_Left_Hand_of_Darkness
The_Life_Divine
The_Origin_of_Species
The_Perennial_Philosophy
The_Republic
The_Seals_of_Wisdom
The_Secret_Of_The_Veda
The_Synthesis_Of_Yoga
The_Tarot_of_Paul_Christian
The_Use_and_Abuse_of_History
The_Way_of_Perfection
The_Way_of_the_Realized_Old_Dogs,_Advice_That_Points_Out_the_Essence_of_Mind,_Called_a_Lamp_That_Dispels_Darkness
The_Wit_and_Wisdom_of_Alfred_North_Whitehead
The_Yoga_Sutras
Toward_the_Future
Walden,_and_On_The_Duty_Of_Civil_Disobedience
Words_Of_The_Mother_III

IN CHAPTERS TITLE
0.07_-_DARK_NIGHT_OF_THE_SOUL
02.08_-_The_World_of_Falsehood,_the_Mother_of_Evil_and_the_Sons_of_Darkness
02.11_-_Hymn_to_Darkness
05.13_-_Darshana_and_Philosophy
06.02_-_Darkness_to_Light
09.02_-_The_Journey_in_Eternal_Night_and_the_Voice_of_the_Darkness
1.01_-_The_Dark_Forest._The_Hill_of_Difficulty._The_Panther,_the_Lion,_and_the_Wolf._Virgil.
1.04_-_What_Arjuna_Saw_-_the_Dark_Side_of_the_Force
1.07_-_Standards_of_Conduct_and_Spiritual_Freedom
1.08_-_Wherein_is_expounded_the_first_line_of_the_first_stanza,_and_a_beginning_is_made_of_the_explanation_of_this_dark_night
17.07_-_Ode_to_Darkness
1956-08-15_-_Protection,_purification,_fear_-_Atmosphere_at_the_Ashram_on_Darshan_days_-_Darshan_messages_-_Significance_of_15-08_-_State_of_surrender_-_Divine_Grace_always_all-powerful_-_Assumption_of_Virgin_Mary_-_SA_message_of_1947-08-15
1.ami_-_O_wave!_Plunge_headlong_into_the_dark_seas_(from_Baal-i-Jibreel)
1f.lovecraft_-_The_Haunter_of_the_Dark
1f.lovecraft_-_The_Whisperer_in_Darkness
1.hs_-_The_Good_Darkness
1.jk_-_Sonnet_-_After_Dark_Vapors_Have_Oppressd_Our_Plains
1.jk_-_Sonnet_-_As_From_The_Darkening_Gloom_A_Silver_Dove
1.jr_-_A_World_with_No_Boundaries_(Ghazal_363)
1.mb_-_Dark_Friend,_what_can_I_say?
1.mb_-_Friend,_without_that_Dark_raptor
1.okym_-_46_-_later_edition_-_Why,_be_this_Juice_the_growth_of_God,_who_dare_Why,_be_this_Juice_the_growth_of_God,_who_dare
1.pbs_-_Dark_Spirit_of_the_Desart_Rude
1.pbs_-_On_The_Dark_Height_of_Jura
1.rb_-_Childe_Roland_To_The_Dark_Tower_Came
1.sjc_-_Dark_Night
1.snt_-_In_the_midst_of_that_night,_in_my_darkness
1.sv_-_In_dense_darkness,_O_Mother
1.whitman_-_Darest_Thou_Now_O_Soul
1.ww_-_From_The_Dark_Chambers_Of_Dejection_Freed
2.04_-_Absence_Of_Secondary_Qualities
2.11_-_The_Boundaries_of_the_Ignorance
25.04_-_In_Love_with_Darkness
25.05_-_HYMN_TO_DARKNESS
4.05_-_THE_DARK_SIDE_OF_THE_KING

IN CHAPTERS CLASSNAME
0.06_-_INTRODUCTION
0.07_-_DARK_NIGHT_OF_THE_SOUL
1.01_-_Sets_down_the_first_line_and_begins_to_treat_of_the_imperfections_of_beginners.
1.02_-_Of_certain_spiritual_imperfections_which_beginners_have_with_respect_to_the_habit_of_pride.
1.03_-_Of_some_imperfections_which_some_of_these_souls_are_apt_to_have,_with_respect_to_the_second_capital_sin,_which_is_avarice,_in_the_spiritual_sense
1.04_-_Of_other_imperfections_which_these_beginners_are_apt_to_have_with_respect_to_the_third_sin,_which_is_luxury.
1.05_-_Of_the_imperfections_into_which_beginners_fall_with_respect_to_the_sin_of_wrath
1.06_-_Of_imperfections_with_respect_to_spiritual_gluttony.
1.07_-_Of_imperfections_with_respect_to_spiritual_envy_and_sloth.
1.08_-_Wherein_is_expounded_the_first_line_of_the_first_stanza,_and_a_beginning_is_made_of_the_explanation_of_this_dark_night
1.09_-_Of_the_signs_by_which_it_will_be_known_that_the_spiritual_person_is_walking_along_the_way_of_this_night_and_purgation_of_sense.

IN CHAPTERS TEXT
0_0.01_-_Introduction
00.01_-_The_Approach_to_Mysticism
00.01_-_The_Mother_on_Savitri
00.03_-_Upanishadic_Symbolism
00.04_-_The_Beautiful_in_the_Upanishads
0.00a_-_Introduction
0.00a_-_Participants_in_the_Evening_Talks
000_-_Humans_in_Universe
0.00_-_INTRODUCTION
0.00_-_The_Book_of_Lies_Text
0.00_-_THE_GOSPEL_PREFACE
0.01_-_Letters_from_the_Mother_to_Her_Son
0.02_-_Letters_to_a_Sadhak
0.02_-_The_Three_Steps_of_Nature
0.03_-_III_-_The_Evening_Sittings
0.03_-_Letters_to_My_little_smile
0.03_-_The_Threefold_Life
0.04_-_Letters_to_a_Sadhak
0.05_-_Letters_to_a_Child
0.06_-_INTRODUCTION
0.06_-_Letters_to_a_Young_Sadhak
0.07_-_DARK_NIGHT_OF_THE_SOUL
0.07_-_Letters_to_a_Sadhak
0.09_-_Letters_to_a_Young_Teacher
01.01_-_The_Symbol_Dawn
01.02_-_Natures_Own_Yoga
01.02_-_Sri_Aurobindo_-_Ahana_and_Other_Poems
01.02_-_The_Creative_Soul
01.02_-_The_Issue
01.03_-_Mystic_Poetry
01.03_-_Rationalism
01.03_-_Sri_Aurobindo_and_his_School
01.03_-_The_Yoga_of_the_King_-_The_Yoga_of_the_Souls_Release
01.04_-_The_Intuition_of_the_Age
01.04_-_The_Poetry_in_the_Making
01.04_-_The_Secret_Knowledge
01.05_-_Rabindranath_Tagore:_A_Great_Poet,_a_Great_Man
01.05_-_The_Nietzschean_Antichrist
01.05_-_The_Yoga_of_the_King_-_The_Yoga_of_the_Spirits_Freedom_and_Greatness
01.06_-_On_Communism
01.07_-_Blaise_Pascal_(1623-1662)
01.08_-_A_Theory_of_Yoga
01.08_-_Walter_Hilton:_The_Scale_of_Perfection
01.09_-_William_Blake:_The_Marriage_of_Heaven_and_Hell
0.10_-_Letters_to_a_Young_Captain
01.10_-_Principle_and_Personality
01.11_-_Aldous_Huxley:_The_Perennial_Philosophy
01.12_-_Goethe
01.12_-_Three_Degrees_of_Social_Organisation
01.13_-_T._S._Eliot:_Four_Quartets
0.11_-_Letters_to_a_Sadhak
0.13_-_Letters_to_a_Student
0_1956-05-02
0_1958-05-11_-_the_ship_that_said_OM
0_1958-06-06_-_Supramental_Ship
0_1958-07-05
0_1958-07-06
0_1958-09-16_-_OM_NAMO_BHAGAVATEH
0_1958-10-04
0_1958-11-04_-_Myths_are_True_and_Gods_exist_-_mental_formation_and_occult_faculties_-_exteriorization_-_work_in_dreams
0_1958-11-08
0_1958-11-15
0_1958-11-22
0_1958-11-26
0_1958-12-15_-_tantric_mantra_-_125,000
0_1958-12-24
0_1958_12_-_Floor_1,_young_girl,_we_shall_kill_the_young_princess_-_black_tent
0_1959-01-14
0_1959-01-21
0_1959-01-31
0_1959-05-28
0_1959-06-13a
0_1959-06-17
0_1959-10-06_-_Sri_Aurobindos_abode
0_1960-03-03
0_1960-03-07
0_1960-06-07
0_1960-07-12_-_Mothers_Vision_-_the_Voice,_the_ashram_a_tiny_part_of_myself,_the_Mothers_Force,_sparkling_white_light_compressed_-_enormous_formation_of_negative_vibrations_-_light_in_evil
0_1960-07-23_-_The_Flood_and_the_race_-_turning_back_to_guide_and_save_amongst_the_torrents_-_sadhana_vs_tamas_and_destruction_-_power_of_giving_and_offering_-_Japa,_7_lakhs,_140000_per_day,_1_crore_takes_20_years
0_1960-08-20
0_1960-09-20
0_1960-10-22
0_1960-10-25
0_1960-10-30
0_1960-11-08
0_1960-11-12
0_1960-11-26
0_1960-12-31
0_1961-01-22
0_1961-01-24
0_1961-01-27
0_1961-01-31
0_1961-02-04
0_1961-02-11
0_1961-02-18
0_1961-02-25
0_1961-03-04
0_1961-03-11
0_1961-03-17
0_1961-03-21
0_1961-03-25
0_1961-06-02
0_1961-06-27
0_1961-07-18
0_1961-07-28
0_1961-10-15
0_1961-10-30
0_1961-11-07
0_1961-12-23
0_1962-01-15
0_1962-01-21
0_1962-01-24
0_1962-01-27
0_1962-02-06
0_1962-02-13
0_1962-02-24
0_1962-02-27
0_1962-03-06
0_1962-05-15
0_1962-06-02
0_1962-06-06
0_1962-07-07
0_1962-07-25
0_1962-08-04
0_1962-08-08
0_1962-08-18
0_1962-11-14
0_1962-11-17
0_1962-11-23
0_1962-11-27
0_1962-12-08
0_1962-12-19
0_1962-12-28
0_1963-01-14
0_1963-01-30
0_1963-02-23
0_1963-03-13
0_1963-03-23
0_1963-04-20
0_1963-05-18
0_1963-06-19
0_1963-06-26b
0_1963-07-17
0_1963-08-03
0_1963-08-07
0_1963-09-04
0_1963-09-07
0_1963-09-18
0_1963-09-25
0_1963-09-28
0_1963-10-16
0_1963-10-19
0_1963-11-04
0_1963-11-20
0_1963-11-23
0_1963-11-27
0_1963-12-07_-_supramental_ship
0_1963-12-11
0_1963-12-14
0_1963-12-31
0_1964-01-04
0_1964-01-08
0_1964-01-15
0_1964-01-29
0_1964-02-26
0_1964-03-04
0_1964-03-07
0_1964-03-25
0_1964-03-28
0_1964-04-14
0_1964-05-28
0_1964-07-28
0_1964-08-05
0_1964-08-11
0_1964-08-22
0_1964-08-26
0_1964-09-26
0_1964-10-14
0_1964-10-30
0_1964-11-04
0_1964-11-14
0_1964-11-21
0_1964-11-25
0_1964-11-28
0_1964-12-07
0_1965-01-09
0_1965-01-12
0_1965-02-24
0_1965-03-10
0_1965-03-20
0_1965-03-24
0_1965-04-21
0_1965-06-05
0_1965-06-12
0_1965-06-18_-_supramental_ship
0_1965-06-23
0_1965-06-30
0_1965-07-10
0_1965-07-14
0_1965-08-07
0_1965-08-21
0_1965-09-15a
0_1965-09-29
0_1965-10-13
0_1965-10-20
0_1965-11-06
0_1965-11-13
0_1965-11-23
0_1965-11-27
0_1965-12-04
0_1965-12-10
0_1965-12-31
0_1966-01-26
0_1966-01-31
0_1966-02-11
0_1966-03-19
0_1966-05-14
0_1966-06-02
0_1966-06-08
0_1966-06-11
0_1966-08-31
0_1966-09-03
0_1966-09-07
0_1966-09-14
0_1966-09-17
0_1966-10-19
0_1966-10-29
0_1966-11-19
0_1966-11-23
0_1966-11-30
0_1966-12-07
0_1966-12-20
0_1967-01-21
0_1967-02-04
0_1967-02-18
0_1967-02-21
0_1967-02-25
0_1967-04-03
0_1967-04-05
0_1967-04-15
0_1967-04-19
0_1967-04-27
0_1967-05-06
0_1967-05-17
0_1967-06-17
0_1967-06-21
0_1967-07-05
0_1967-08-02
0_1967-08-16
0_1967-08-19
0_1967-08-26
0_1967-09-03
0_1967-09-06
0_1967-09-16
0_1967-09-20
0_1967-10-04
0_1967-10-11
0_1967-11-15
0_1967-11-29
0_1967-12-02
0_1967-12-06
0_1967-12-27
0_1968-01-12
0_1968-02-07
0_1968-02-20
0_1968-02-28
0_1968-03-13
0_1968-05-08
0_1968-06-08
0_1968-06-29
0_1968-07-17
0_1968-08-22
0_1968-08-28
0_1968-09-21
0_1968-10-05
0_1968-10-26
0_1968-11-09
0_1968-11-13
0_1969-01-01
0_1969-02-05
0_1969-02-19
0_1969-02-26
0_1969-03-19
0_1969-03-29
0_1969-04-16
0_1969-04-26
0_1969-05-28
0_1969-05-31
0_1969-06-28
0_1969-07-12
0_1969-07-19
0_1969-07-23
0_1969-07-26
0_1969-08-16
0_1969-08-23
0_1969-08-27
0_1969-09-03
0_1969-09-13
0_1969-09-24
0_1969-10-01
0_1969-10-15
0_1969-10-25
0_1969-11-22
0_1969-11-26
0_1969-12-13
0_1969-12-17
0_1969-12-27
0_1969-12-31
0_1970-01-03
0_1970-01-17
0_1970-01-28
0_1970-01-31
0_1970-03-07
0_1970-03-13
0_1970-03-18
0_1970-03-25
0_1970-04-29
0_1970-05-02
0_1970-06-20
0_1970-07-04
0_1970-07-25
0_1970-09-02
0_1970-09-09
0_1970-09-12
0_1970-09-30
0_1970-10-03
0_1970-10-07
0_1971-01-17
0_1971-03-17
0_1971-03-27
0_1971-04-07
0_1971-04-11
0_1971-04-14
0_1971-04-17
0_1971-05-15
0_1971-05-25
0_1971-06-23
0_1971-07-14
0_1971-09-15
0_1971-10-16
0_1971-11-10
0_1971-11-13
0_1971-12-04
0_1971-12-11
0_1972-01-29
0_1972-03-29a
0_1972-04-05
0_1972-04-08
0_1972-04-26
0_1972-05-13
0_1972-07-15
0_1972-10-11
0_1972-11-11
0_1972-11-25
0_1972-12-02
0_1972-12-23
0_1973-01-31
0_1973-02-18
0_1973-04-07
0_1973-04-11
02.01_-_A_Vedic_Story
02.01_-_Metaphysical_Thought_and_the_Supreme_Truth
02.01_-_The_World-Stair
02.01_-_The_World_War
02.02_-_Lines_of_the_Descent_of_Consciousness
02.02_-_Rishi_Dirghatama
02.02_-_The_Kingdom_of_Subtle_Matter
02.02_-_The_Message_of_the_Atomic_Bomb
02.03_-_An_Aspect_of_Emergent_Evolution
02.03_-_The_Glory_and_the_Fall_of_Life
02.03_-_The_Shakespearean_Word
02.04_-_The_Kingdoms_of_the_Little_Life
02.05_-_The_Godheads_of_the_Little_Life
02.06_-_Boris_Pasternak
02.06_-_The_Kingdoms_and_Godheads_of_the_Greater_Life
02.06_-_Vansittartism
02.07_-_George_Seftris
02.07_-_The_Descent_into_Night
02.08_-_Jules_Supervielle
02.08_-_The_Basic_Unity
02.08_-_The_World_of_Falsehood,_the_Mother_of_Evil_and_the_Sons_of_Darkness
02.09_-_The_Paradise_of_the_Life-Gods
02.09_-_Two_Mystic_Poems_in_Modern_French
02.10_-_Independence_and_its_Sanction
02.10_-_The_Kingdoms_and_Godheads_of_the_Little_Mind
02.10_-_Two_Mystic_Poems_in_Modern_Bengali
02.11_-_Hymn_to_Darkness
02.11_-_New_World-Conditions
02.11_-_The_Kingdoms_and_Godheads_of_the_Greater_Mind
02.12_-_Mysticism_in_Bengali_Poetry
02.12_-_The_Heavens_of_the_Ideal
02.12_-_The_Ideals_of_Human_Unity
02.13_-_In_the_Self_of_Mind
02.13_-_On_Social_Reconstruction
02.13_-_Rabindranath_and_Sri_Aurobindo
02.14_-_Appendix
02.14_-_Panacea_of_Isms
03.01_-_Humanism_and_Humanism
03.01_-_The_Malady_of_the_Century
03.01_-_The_Pursuit_of_the_Unknowable
03.02_-_The_Adoration_of_the_Divine_Mother
03.02_-_Yogic_Initiation_and_Aptitude
03.03_-_Arjuna_or_the_Ideal_Disciple
03.03_-_Modernism_-_An_Oriental_Interpretation
03.03_-_The_House_of_the_Spirit_and_the_New_Creation
03.04_-_The_Body_Human
03.04_-_The_Other_Aspect_of_European_Culture
03.04_-_The_Vision_and_the_Boon
03.05_-_Some_Conceptions_and_Misconceptions
03.05_-_The_Spiritual_Genius_of_India
03.05_-_The_World_is_One
03.06_-_Divine_Humanism
03.06_-_The_Pact_and_its_Sanction
03.07_-_Brahmacharya
03.07_-_Some_Thoughts_on_the_Unthinkable
03.07_-_The_Sunlit_Path
03.08_-_The_Standpoint_of_Indian_Art
03.09_-_Sectarianism_or_Loyalty
03.10_-_Hamlet:_A_Crisis_of_the_Evolving_Soul
03.10_-_Sincerity
03.10_-_The_Mission_of_Buddhism
03.11_-_The_Language_Problem_and_India
03.12_-_Communism:_What_does_it_Mean?
03.12_-_TagorePoet_and_Seer
03.15_-_Origin_and_Nature_of_Suffering
03.17_-_The_Souls_Odyssey
04.01_-_The_Birth_and_Childhood_of_the_Flame
04.01_-_The_March_of_Civilisation
04.02_-_The_Growth_of_the_Flame
04.03_-_Consciousness_as_Energy
04.03_-_The_Call_to_the_Quest
04.03_-_The_Eternal_East_and_West
04.03_-_To_the_Heights_III
04.04_-_A_Global_Humanity
04.04_-_The_Quest
04.05_-_The_Immortal_Nation
04.06_-_To_Be_or_Not_to_Be
04.07_-_Matter_Aspires
04.07_-_Readings_in_Savitri
04.09_-_Values_Higher_and_Lower
04.10_-_To_the_Heights-X
04.13_-_To_the_HeightsXIII
04.16_-_To_the_Heights-XVI
04.19_-_To_the_Heights-XIX_(The_March_into_the_Night)
04.23_-_To_the_Heights-XXIII
04.29_-_To_the_Heights-XXIX
04.31_-_To_the_Heights-XXXI
04.36_-_To_the_Heights-XXXVI
04.37_-_To_the_Heights-XXXVII
04.38_-_To_the_Heights-XXXVIII
04.39_-_To_the_Heights-XXXIX
04.42_-_To_the_Heights-XLII
04.43_-_To_the_Heights-XLIII
04.46_-_To_the_Heights-XLVI
05.01_-_Man_and_the_Gods
05.01_-_Of_Love_and_Aspiration
05.02_-_Gods_Labour
05.03_-_Satyavan_and_Savitri
05.04_-_The_Immortal_Person
05.05_-_Of_Some_Supreme_Mysteries
05.06_-_Physics_or_philosophy
05.06_-_The_Birth_of_Maya
05.06_-_The_Role_of_Evil
05.08_-_An_Age_of_Revolution
05.10_-_Children_and_Child_Mentality
05.12_-_The_Revealer_and_the_Revelation
05.13_-_Darshana_and_Philosophy
05.14_-_The_Sanctity_of_the_Individual
05.17_-_Evolution_or_Special_Creation
05.18_-_Man_to_be_Surpassed
05.22_-_Success_and_its_Conditions
05.25_-_Sweet_Adversity
05.28_-_God_Protects
05.31_-_Divine_Intervention
05.32_-_Yoga_as_Pragmatic_Power
05.33_-_Caesar_versus_the_Divine
05.34_-_Light,_more_Light
06.01_-_The_End_of_a_Civilisation
06.01_-_The_Word_of_Fate
06.02_-_Darkness_to_Light
06.02_-_The_Way_of_Fate_and_the_Problem_of_Pain
06.03_-_Types_of_Meditation
06.05_-_The_Story_of_Creation
06.07_-_Total_Transformation_Demands_Total_Rejection
06.11_-_The_Steps_of_the_Soul
06.16_-_A_Page_of_Occult_History
06.27_-_To_Learn_and_to_Understand
06.29_-_Towards_Redemption
06.30_-_Sweet_Holy_Tears
06.31_-_Identification_of_Consciousness
06.32_-_The_Central_Consciousness
07.01_-_The_Joy_of_Union;_the_Ordeal_of_the_Foreknowledge
07.02_-_The_Parable_of_the_Search_for_the_Soul
07.03_-_The_Entry_into_the_Inner_Countries
07.04_-_The_Triple_Soul-Forces
07.05_-_The_Finding_of_the_Soul
07.06_-_Nirvana_and_the_Discovery_of_the_All-Negating_Absolute
07.07_-_The_Discovery_of_the_Cosmic_Spirit_and_the_Cosmic_Consciousness
07.09_-_The_Symbolic_Ignorance
07.10_-_Diseases_and_Accidents
07.12_-_This_Ugliness_in_the_World
07.15_-_Divine_Disgust
07.18_-_How_to_get_rid_of_Troublesome_Thoughts
07.21_-_On_Occultism
07.25_-_Prayer_and_Aspiration
07.32_-_The_Yogic_Centres
07.33_-_The_Inner_and_the_Outer
07.37_-_The_Psychic_Being,_Some_Mysteries
07.40_-_Service_Human_and_Divine
08.03_-_Death_in_the_Forest
08.05_-_Will_and_Desire
08.07_-_Sleep_and_Pain
08.10_-_Are_Not_Dogs_More_Faithful_Than_Men?
08.18_-_The_Origin_of_Desire
08.25_-_Meat-Eating
08.30_-_Dealing_with_a_Wrong_Movement
08.33_-_Opening_to_the_Divine
08.37_-_The_Significance_of_Dates
09.01_-_Towards_the_Black_Void
09.02_-_The_Journey_in_Eternal_Night_and_the_Voice_of_the_Darkness
09.05_-_The_Story_of_Love
09.18_-_The_Mother_on_Herself
100.00_-_Synergy
10.01_-_A_Dream
10.01_-_The_Dream_Twilight_of_the_Ideal
10.02_-_The_Gospel_of_Death_and_Vanity_of_the_Ideal
1.002_-_The_Heifer
10.03_-_The_Debate_of_Love_and_Death
10.04_-_Lord_of_Time
10.04_-_The_Dream_Twilight_of_the_Earthly_Real
1.005_-_The_Table
1.006_-_Livestock
10.07_-_The_World_is_One
1.009_-_Perception_and_Reality
1.00a_-_Introduction
1.00b_-_INTRODUCTION
1.00b_-_Introduction
1.00c_-_DIVISION_C_-_THE_ETHERIC_BODY_AND_PRANA
1.00c_-_INTRODUCTION
1.00d_-_Introduction
1.00e_-_DIVISION_E_-_MOTION_ON_THE_PHYSICAL_AND_ASTRAL_PLANES
1.00_-_Main
1.00_-_PREFACE
1.00_-_PREFACE_-_DESCENSUS_AD_INFERNOS
1.00_-_Preliminary_Remarks
1.00_-_PRELUDE_AT_THE_THEATRE
1.00_-_The_way_of_what_is_to_come
10.10_-_A_Poem
1.010_-_Jonah
10.11_-_Savitri
10.12_-_Awake_Mother
1.012_-_Sublimation_-_A_Way_to_Reshuffle_Thought
1.013_-_Defence_Mechanisms_of_the_Mind
1.013_-_Thunder
1.014_-_Abraham
1.016_-_The_Bee
10.16_-_The_Relative_Best
10.17_-_Miracles:_Their_True_Significance
1.017_-_The_Night_Journey
1.01_-_Adam_Kadmon_and_the_Evolution
1.01_-_An_Accomplished_Westerner
1.01_-_A_NOTE_ON_PROGRESS
1.01_-_Appearance_and_Reality
1.01_-_Archetypes_of_the_Collective_Unconscious
1.01_-_BOOK_THE_FIRST
1.01_-_DOWN_THE_RABBIT-HOLE
1.01_-_Economy
1.01f_-_Introduction
1.01_-_Foreward
1.01_-_Fundamental_Considerations
1.01_-_Hatha_Yoga
1.01_-_How_is_Knowledge_Of_The_Higher_Worlds_Attained?
1.01_-_Introduction
1.01_-_Isha_Upanishad
1.01_-_Maitreya_inquires_of_his_teacher_(Parashara)
1.01_-_MAPS_OF_EXPERIENCE_-_OBJECT_AND_MEANING
1.01_-_MASTER_AND_DISCIPLE
1.01_-_Newtonian_and_Bergsonian_Time
1.01_-_NIGHT
1.01_-_On_knowledge_of_the_soul,_and_how_knowledge_of_the_soul_is_the_key_to_the_knowledge_of_God.
1.01_-_On_renunciation_of_the_world
1.01_-_Our_Demand_and_Need_from_the_Gita
1.01_-_Principles_of_Practical_Psycho_therapy
1.01_-_Proem
1.01_-_SAMADHI_PADA
1.01_-_Sets_down_the_first_line_and_begins_to_treat_of_the_imperfections_of_beginners.
1.01_-_Soul_and_God
1.01_-_Sri_Aurobindo
1.01_-_Tara_the_Divine
1.01_-_THAT_ARE_THOU
1.01_-_the_Call_to_Adventure
1.01_-_The_Castle
1.01_-_The_Cycle_of_Society
1.01_-_The_Dark_Forest._The_Hill_of_Difficulty._The_Panther,_the_Lion,_and_the_Wolf._Virgil.
1.01_-_The_Divine_and_The_Universe
1.01_-_The_Four_Aids
1.01_-_The_Ideal_of_the_Karmayogin
1.01_-_The_King_of_the_Wood
1.01_-_The_Mental_Fortress
1.01_-_The_Offering
1.01_-_THE_OPPOSITES
1.01_-_The_Path_of_Later_On
1.01_-_The_Rape_of_the_Lock
1.01_-_THE_STUFF_OF_THE_UNIVERSE
1.01_-_The_Unexpected
1.01_-_To_Watanabe_Sukefusa
1.01_-_Two_Powers_Alone
1.01_-_What_is_Magick?
1.01_-_Who_is_Tara
1.020_-_The_World_and_Our_World
10.21_-_Short_Notes_-_4-_Ego
1.02.1_-_The_Inhabiting_Godhead_-_Life_and_Action
1.021_-_The_Prophets
1.02.2.2_-_Self-Realisation
1.02.3.2_-_Knowledge_and_Ignorance
1.02.3.3_-_Birth_and_Non-Birth
10.23_-_Prayers_and_Meditations_of_the_Mother
1.02.4.1_-_The_Worlds_-_Surya
1.02.4.2_-_Action_and_the_Divine_Will
1.024_-_Affiliation_With_Larger_Wholes
10.24_-_Savitri
1.024_-_The_Light
10.25_-_How_to_Read_Sri_Aurobindo_and_the_Mother
1.025_-_The_Criterion
10.26_-_A_True_Professor
10.27_-_Consciousness
1.027_-_The_Ant
10.28_-_Love_and_Love
1.02.9_-_Conclusion_and_Summary
1.02_-_BEFORE_THE_CITY-GATE
1.02_-_BOOK_THE_SECOND
1.02_-_Fire_over_the_Earth
1.02_-_Groups_and_Statistical_Mechanics
1.02_-_IN_THE_COMPANY_OF_DEVOTEES
1.02_-_MAPS_OF_MEANING_-_THREE_LEVELS_OF_ANALYSIS
1.02_-_Meeting_the_Master_-_Authors_second_meeting,_March_1921
1.02_-_Of_certain_spiritual_imperfections_which_beginners_have_with_respect_to_the_habit_of_pride.
1.02_-_On_the_Knowledge_of_God.
1.02_-_On_the_Service_of_the_Soul
1.02_-_Prana
1.02_-_Prayer_of_Parashara_to_Vishnu
1.02_-_SADHANA_PADA
1.02_-_Self-Consecration
1.02_-_Skillful_Means
1.02_-_Substance_Is_Eternal
1.02_-_The_7_Habits__An_Overview
1.02_-_The_Age_of_Individualism_and_Reason
1.02_-_The_Child_as_growing_being_and_the_childs_experience_of_encountering_the_teacher.
1.02_-_The_Concept_of_the_Collective_Unconscious
1.02_-_The_Descent._Dante's_Protest_and_Virgil's_Appeal._The_Intercession_of_the_Three_Ladies_Benedight.
1.02_-_The_Development_of_Sri_Aurobindos_Thought
1.02_-_The_Divine_Is_with_You
1.02_-_The_Divine_Teacher
1.02_-_The_Doctrine_of_the_Mystics
1.02_-_The_Eternal_Law
1.02_-_The_Great_Process
1.02_-_The_Human_Soul
1.02_-_THE_NATURE_OF_THE_GROUND
1.02_-_The_Pit
1.02_-_THE_POOL_OF_TEARS
1.02_-_THE_PROBLEM_OF_SOCRATES
1.02_-_THE_QUATERNIO_AND_THE_MEDIATING_ROLE_OF_MERCURIUS
1.02_-_The_Recovery
1.02_-_The_Refusal_of_the_Call
1.02_-_The_Shadow
1.02_-_The_Stages_of_Initiation
1.02_-_The_Three_European_Worlds
1.02_-_The_Ultimate_Path_is_Without_Difficulty
1.02_-_THE_WITHIN_OF_THINGS
1.02_-_Where_I_Lived,_and_What_I_Lived_For
10.32_-_The_Mystery_of_the_Five_Elements
1.033_-_The_Confederates
1.035_-_Originator
10.35_-_The_Moral_and_the_Spiritual
1.035_-_The_Recitation_of_Mantra
10.36_-_Cling_to_Truth
1.036_-_Ya-Seen
1.037_-_Preventing_the_Fall_in_Yoga
10.37_-_The_Golden_Bridge
1.038_-_Impediments_in_Concentration_and_Meditation
1.039_-_Throngs
1.03_-_A_Parable
1.03_-_APPRENTICESHIP_AND_ENCULTURATION_-_ADOPTION_OF_A_SHARED_MAP
1.03_-_Bloodstream_Sermon
1.03_-_BOOK_THE_THIRD
1.03_-_Concerning_the_Archetypes,_with_Special_Reference_to_the_Anima_Concept
1.03_-_Fire_in_the_Earth
1.03_-_Hymns_of_Gritsamada
1.03_-_Man_-_Slave_or_Free?
1.03_-_Measure_of_time,_Moments_of_Kashthas,_etc.
1.03_-_Meeting_the_Master_-_Meeting_with_others
1.03_-_Of_some_imperfections_which_some_of_these_souls_are_apt_to_have,_with_respect_to_the_second_capital_sin,_which_is_avarice,_in_the_spiritual_sense
1.03_-_On_exile_or_pilgrimage
1.03_-_On_Knowledge_of_the_World.
1.03_-_ON_THE_AFTERWORLDLY
1.03_-_PERSONALITY,_SANCTITY,_DIVINE_INCARNATION
1.03_-_Preparing_for_the_Miraculous
1.03_-_Reading
1.03_-_Self-Surrender_in_Works_-_The_Way_of_The_Gita
1.03_-_Some_Aspects_of_Modern_Psycho_therapy
1.03_-_Some_Practical_Aspects
1.03_-_Spiritual_Realisation,_The_aim_of_Bhakti-Yoga
1.03_-_Supernatural_Aid
1.03_-_Sympathetic_Magic
1.03_-_Tara,_Liberator_from_the_Eight_Dangers
1.03_-_The_Coming_of_the_Subjective_Age
1.03_-_The_Desert
1.03_-_The_Gods,_Superior_Beings_and_Adverse_Forces
1.03_-_THE_GRAND_OPTION
1.03_-_The_House_Of_The_Lord
1.03_-_The_Human_Disciple
1.03_-_THE_ORPHAN,_THE_WIDOW,_AND_THE_MOON
1.03_-_The_Phenomenon_of_Man
1.03_-_The_Sephiros
1.03_-_THE_STUDY_(The_Exorcism)
1.03_-_The_Sunlit_Path
1.03_-_The_Syzygy_-_Anima_and_Animus
1.03_-_The_Uncreated
1.03_-_The_Void
1.03_-_Time_Series,_Information,_and_Communication
1.03_-_To_Layman_Ishii
1.03_-_VISIT_TO_VIDYASAGAR
1.03_-_YIBHOOTI_PADA
1.043_-_Decorations
1.04_-_ADVICE_TO_HOUSEHOLDERS
1.04_-_ALCHEMY_AND_MANICHAEISM
1.04_-_A_Leader
1.04_-_Body,_Soul_and_Spirit
1.04_-_BOOK_THE_FOURTH
1.04_-_Communion
1.04_-_Descent_into_Future_Hell
1.04_-_Feedback_and_Oscillation
1.04_-_GOD_IN_THE_WORLD
1.04_-_Homage_to_the_Twenty-one_Taras
1.04_-_KAI_VALYA_PADA
1.04_-_Magic_and_Religion
1.04_-_Narayana_appearance,_in_the_beginning_of_the_Kalpa,_as_the_Varaha_(boar)
1.04_-_Of_other_imperfections_which_these_beginners_are_apt_to_have_with_respect_to_the_third_sin,_which_is_luxury.
1.04_-_On_blessed_and_ever-memorable_obedience
1.04_-_On_Knowledge_of_the_Future_World.
1.04_-_SOME_REFLECTIONS_ON_PROGRESS
1.04_-_Sounds
1.04_-_Te_Shan_Carrying_His_Bundle
1.04_-_The_Aims_of_Psycho_therapy
1.04_-_THE_APPEARANCE_OF_ANOMALY_-_CHALLENGE_TO_THE_SHARED_MAP
1.04_-_The_Core_of_the_Teaching
1.04_-_The_Crossing_of_the_First_Threshold
1.04_-_The_Discovery_of_the_Nation-Soul
1.04_-_The_Divine_Mother_-_This_Is_She
1.04_-_The_First_Circle,_Limbo__Virtuous_Pagans_and_the_Unbaptized._The_Four_Poets,_Homer,_Horace,_Ovid,_and_Lucan._The_Noble_Castle_of_Philosophy.
1.04_-_The_Fork_in_the_Road
1.04_-_The_Gods_of_the_Veda
1.04_-_The_Need_of_Guru
1.04_-_The_Paths
1.04_-_The_Praise
1.04_-_The_Qabalah__The_Best_Training_for_Memory
1.04_-_The_Sacrifice_the_Triune_Path_and_the_Lord_of_the_Sacrifice
1.04_-_The_Self
1.04_-_The_Silent_Mind
1.04_-_THE_STUDY_(The_Compact)
1.04_-_What_Arjuna_Saw_-_the_Dark_Side_of_the_Force
1.05_-_2010_and_1956_-_Doomsday?
1.052_-_Yoga_Practice_-_A_Series_of_Positive_Steps
1.053_-_A_Very_Important_Sadhana
1.054_-_The_Moon
1.056_-_Lack_of_Knowledge_is_the_Cause_of_Suffering
1.057_-_Iron
1.057_-_The_Four_Manifestations_of_Ignorance
1.05_-_AUERBACHS_CELLAR
1.05_-_Bhakti_Yoga
1.05_-_BOOK_THE_FIFTH
1.05_-_Buddhism_and_Women
1.05_-_Character_Of_The_Atoms
1.05_-_CHARITY
1.05_-_Christ,_A_Symbol_of_the_Self
1.05_-_Computing_Machines_and_the_Nervous_System
1.05_-_Dharana
1.05_-_Hsueh_Feng's_Grain_of_Rice
1.05_-_Hymns_of_Bharadwaja
1.05_-_Knowledge_by_Aquaintance_and_Knowledge_by_Description
1.05_-_Of_the_imperfections_into_which_beginners_fall_with_respect_to_the_sin_of_wrath
1.05_-_On_painstaking_and_true_repentance_which_constitute_the_life_of_the_holy_convicts;_and_about_the_prison.
1.05_-_On_the_Love_of_God.
1.05_-_Prayer
1.05_-_Problems_of_Modern_Psycho_therapy
1.05_-_Solitude
1.05_-_Some_Results_of_Initiation
1.05_-_Splitting_of_the_Spirit
1.05_-_The_Activation_of_Human_Energy
1.05_-_The_Ascent_of_the_Sacrifice_-_The_Psychic_Being
1.05_-_The_Belly_of_the_Whale
1.05_-_The_Destiny_of_the_Individual
1.05_-_THE_HOSTILE_BROTHERS_-_ARCHETYPES_OF_RESPONSE_TO_THE_UNKNOWN
1.05_-_The_Magical_Control_of_the_Weather
1.05_-_THE_MASTER_AND_KESHAB
1.05_-_The_New_Consciousness
1.05_-_THE_NEW_SPIRIT
1.05_-_The_twelve_simple_letters
1.05_-_The_Universe__The_0_=_2_Equation
1.05_-_True_and_False_Subjectivism
1.05_-_Vishnu_as_Brahma_creates_the_world
1.05_-_War_And_Politics
1.05_-_Work_and_Teaching
1.060_-_Tracing_the_Ultimate_Cause_of_Any_Experience
1.065_-_Divorce
1.06_-_Agni_and_the_Truth
1.06_-_Being_Human_and_the_Copernican_Principle
1.06_-_BOOK_THE_SIXTH
1.06_-_Confutation_Of_Other_Philosophers
1.06_-_Dhyana
1.06_-_Dhyana_and_Samadhi
1.06_-_Gestalt_and_Universals
1.06_-_Hymns_of_Parashara
1.06_-_LIFE_AND_THE_PLANETS
1.06_-_Man_in_the_Universe
1.06_-_MORTIFICATION,_NON-ATTACHMENT,_RIGHT_LIVELIHOOD
1.06_-_Of_imperfections_with_respect_to_spiritual_gluttony.
1.06_-_On_Thought
1.06_-_On_Work
1.06_-_Origin_of_the_four_castes
1.06_-_Quieting_the_Vital
1.06_-_The_Ascent_of_the_Sacrifice_2_The_Works_of_Love_-_The_Works_of_Life
1.06_-_The_Breaking_of_the_Limits
1.06_-_THE_FOUR_GREAT_ERRORS
1.06_-_The_Four_Powers_of_the_Mother
1.06_-_The_Light
1.06_-_THE_MASTER_WITH_THE_BRAHMO_DEVOTEES
1.06_-_The_Sign_of_the_Fishes
1.06_-_The_Three_Schools_of_Magick_1
1.06_-_Wealth_and_Government
1.06_-_WITCHES_KITCHEN
1.06_-_Yun_Men's_Every_Day_is_a_Good_Day
1.075_-_Self-Control,_Study_and_Devotion_to_God
1.078_-_Kumbhaka_and_Concentration_of_Mind
1.07_-_A_Song_of_Longing_for_Tara,_the_Infallible
1.07_-_BOOK_THE_SEVENTH
1.07_-_Bridge_across_the_Afterlife
1.07_-_Cybernetics_and_Psychopathology
1.07_-_Incarnate_Human_Gods
1.07_-_Medicine_and_Psycho_therapy
1.07_-_Note_on_the_word_Go
1.07_-_Of_imperfections_with_respect_to_spiritual_envy_and_sloth.
1.07_-_On_Dreams
1.07_-_On_mourning_which_causes_joy.
1.07_-_Production_of_the_mind-born_sons_of_Brahma
1.07_-_Samadhi
1.07_-_Savitri
1.07_-_Standards_of_Conduct_and_Spiritual_Freedom
1.07_-_The_Continuity_of_Consciousness
1.07_-_The_Ego_and_the_Dualities
1.07_-_The_Farther_Reaches_of_Human_Nature
1.07_-_The_Fire_of_the_New_World
1.07_-_The_Infinity_Of_The_Universe
1.07_-_The_Literal_Qabalah_(continued)
1.07_-_THE_MASTER_AND_VIJAY_GOSWAMI
1.07_-_The_Prophecies_of_Nostradamus
1.07_-_The_Three_Schools_of_Magick_2
1.07_-_TRUTH
1.080_-_Pratyahara_-_The_Return_of_Energy
1.08_-_Adhyatma_Yoga
1.08a_-_The_Ladder
1.08_-_Attendants
1.08_-_BOOK_THE_EIGHTH
1.08_-_Civilisation_and_Barbarism
1.08_-_Independence_from_the_Physical
1.08_-_Information,_Language,_and_Society
1.08_-_Introduction_to_Patanjalis_Yoga_Aphorisms
1.08_-_On_freedom_from_anger_and_on_meekness.
1.08_-_ON_THE_TREE_ON_THE_MOUNTAINSIDE
1.08_-_Origin_of_Rudra:_his_becoming_eight_Rudras
1.08_-_Phlegyas._Philippo_Argenti._The_Gate_of_the_City_of_Dis.
1.08_-_Psycho_therapy_Today
1.08_-_RELIGION_AND_TEMPERAMENT
1.08_-_SOME_REFLECTIONS_ON_THE_SPIRITUAL_REPERCUSSIONS_OF_THE_ATOM_BOMB
1.08_-_Sri_Aurobindos_Descent_into_Death
1.08_-_The_Change_of_Vision
1.08_-_The_Depths_of_the_Divine
1.08_-_The_Four_Austerities_and_the_Four_Liberations
1.08_-_The_Gods_of_the_Veda_-_The_Secret_of_the_Veda
1.08_-_The_Historical_Significance_of_the_Fish
1.08_-_THE_MASTERS_BIRTHDAY_CELEBRATION_AT_DAKSHINESWAR
1.08_-_The_Methods_of_Vedantic_Knowledge
1.08_-_The_Supreme_Discovery
1.08_-_The_Supreme_Will
1.08_-_The_Synthesis_of_Movement
1.08_-_The_Three_Schools_of_Magick_3
1.08_-_THINGS_THE_GERMANS_LACK
1.08_-_Wherein_is_expounded_the_first_line_of_the_first_stanza,_and_a_beginning_is_made_of_the_explanation_of_this_dark_night
1.097_-_Sublimation_of_Object-Consciousness
1.098_-_The_Transformation_from_Human_to_Divine
1.09_-_ADVICE_TO_THE_BRAHMOS
1.09_-_BOOK_THE_NINTH
1.09_-_Civilisation_and_Culture
1.09_-_Concentration_-_Its_Spiritual_Uses
1.09_-_Equality_and_the_Annihilation_of_Ego
1.09_-_FAITH_IN_PEACE
1.09_-_Fundamental_Questions_of_Psycho_therapy
1.09_-_Kundalini_Yoga
1.09_-_Legend_of_Lakshmi
1.09_-_Of_the_signs_by_which_it_will_be_known_that_the_spiritual_person_is_walking_along_the_way_of_this_night_and_purgation_of_sense.
1.09_-_On_remembrance_of_wrongs.
1.09_-_PROMENADE
1.09_-_Saraswati_and_Her_Consorts
1.09_-_SELF-KNOWLEDGE
1.09_-_SKIRMISHES_IN_A_WAY_WITH_THE_AGE
1.09_-_Sleep_and_Death
1.09_-_Sri_Aurobindo_and_the_Big_Bang
1.09_-_Talks
1.09_-_Taras_Ultimate_Nature
1.09_-_The_Absolute_Manifestation
1.09_-_The_Ambivalence_of_the_Fish_Symbol
1.09_-_The_Furies_and_Medusa._The_Angel._The_City_of_Dis._The_Sixth_Circle__Heresiarchs.
1.09_-_The_Greater_Self
1.09_-_The_Guardian_of_the_Threshold
1.09_-_The_Pure_Existent
1.09_-_The_Secret_Chiefs
1.09_-_The_Worship_of_Trees
11.01_-_The_Eternal_Day__The_Souls_Choice_and_the_Supreme_Consummation
11.01_-_The_Opening_Scene_of_Savitri
1.1.04_-_Philosophy
11.06_-_The_Mounting_Fire
1.107_-_The_Bestowal_of_a_Divine_Gift
1.10_-_BOOK_THE_TENTH
1.10_-_Concentration_-_Its_Practice
1.10_-_GRACE_AND_FREE_WILL
1.10_-_Harmony
1.10_-_Laughter_Of_The_Gods
1.10_-_Relics_of_Tree_Worship_in_Modern_Europe
1.10_-_The_descendants_of_the_daughters_of_Daksa_married_to_the_Rsis
1.10_-_The_Image_of_the_Oceans_and_the_Rivers
1.10_-_The_Magical_Garment
1.10_-_THE_MASTER_WITH_THE_BRAHMO_DEVOTEES_(II)
1.10_-_The_Methods_and_the_Means
1.10_-_THE_NEIGHBORS_HOUSE
1.10_-_Theodicy_-_Nature_Makes_No_Mistakes
1.10_-_The_Revolutionary_Yogi
1.10_-_The_Scolex_School
1.10_-_The_Secret_of_the_Veda
1.10_-_The_Three_Modes_of_Nature
1.10_-_The_Yoga_of_the_Intelligent_Will
1.10_-_THINGS_I_OWE_TO_THE_ANCIENTS
11.10_-_The_Test_of_Truth
1.113_-_Daybreak
11.13_-_In_these_Fateful_Days
11.14_-_Our_Finest_Hour
11.15_-_Sri_Aurobindo
1.11_-_A_STREET
1.11_-_BOOK_THE_ELEVENTH
1.11_-_Correspondence_and_Interviews
1.11_-_FAITH_IN_MAN
1.11_-_GOOD_AND_EVIL
1.11_-_Higher_Laws
1.11_-_Oneness
1.11_-_On_talkativeness_and_silence.
1.11_-_ON_THE_NEW_IDOL
1.11_-_Powers
1.11_-_The_Change_of_Power
1.11_-_The_Kalki_Avatar
1.11_-_The_Master_of_the_Work
1.1.1_-_The_Mind_and_Other_Levels_of_Being
1.11_-_The_Second_Genesis
1.11_-_The_Seven_Rivers
1.11_-_WITH_THE_DEVOTEES_AT_DAKSHINEWAR
1.11_-_Woolly_Pomposities_of_the_Pious_Teacher
1.12_-_BOOK_THE_TWELFTH
1.12_-_Brute_Neighbors
1.1.2_-_Commentary
1.12_-_Delight_of_Existence_-_The_Solution
1.12_-_Dhruva_commences_a_course_of_religious_austerities
1.12_-_GARDEN
1.12_-_God_Departs
1.12_-_Independence
1.1.2_-_Intellect_and_the_Intellectual
1.12_-_Love_The_Creator
1.12_-_Sleep_and_Dreams
1.12_-_SOME_REFLECTIONS_ON_THE_RIGHTS_OF_MAN
1.12_-_The_Divine_Work
1.12_-_THE_FESTIVAL_AT_PNIHTI
1.12_-_The_Herds_of_the_Dawn
1.12_-_The_Left-Hand_Path_-_The_Black_Brothers
1.12_-_The_Minotaur._The_Seventh_Circle__The_Violent._The_River_Phlegethon._The_Violent_against_their_Neighbours._The_Centaurs._Tyrants.
1.12_-_The_Office_and_Limitations_of_the_Reason
1.12_-_The_Sociology_of_Superman
1.12_-_The_Strength_of_Stillness
1.12_-_The_Superconscient
1.12_-_TIME_AND_ETERNITY
1.13_-_And_Then?
1.13_-_BOOK_THE_THIRTEENTH
1.13_-_Conclusion_-_He_is_here
1.13_-_Dawn_and_the_Truth
1.13_-_Gnostic_Symbols_of_the_Self
1.1.3_-_Mental_Difficulties_and_the_Need_of_Quietude
1.13_-_Posterity_of_Dhruva
1.13_-_Reason_and_Religion
1.13_-_SALVATION,_DELIVERANCE,_ENLIGHTENMENT
1.13_-_The_Divine_Maya
1.13_-_THE_HUMAN_REBOUND_OF_EVOLUTION_AND_ITS_CONSEQUENCES
1.13_-_The_Kings_of_Rome_and_Alba
1.13_-_THE_MASTER_AND_M.
1.13_-_The_Supermind_and_the_Yoga_of_Works
1.13_-_Under_the_Auspices_of_the_Gods
1.14_-_Bibliography
1.14_-_FOREST_AND_CAVERN
1.14_-_INSTRUCTION_TO_VAISHNAVS_AND_BRHMOS
1.14_-_Noise
1.14_-_On_the_clamorous,_yet_wicked_master-the_stomach.
1.14_-_ON_THE_FRIEND
1.14_-_The_Book_of_Magic_Formulae
1.14_-_The_Mental_Plane
1.1.4_-_The_Physical_Mind_and_Sadhana
1.14_-_The_Principle_of_Divine_Works
1.14_-_The_Secret
1.14_-_The_Structure_and_Dynamics_of_the_Self
1.14_-_The_Succesion_to_the_Kingdom_in_Ancient_Latium
1.14_-_The_Supermind_as_Creator
1.14_-_The_Victory_Over_Death
1.14_-_TURMOIL_OR_GENESIS?
1.15_-_Conclusion
1.15_-_Index
1.15_-_In_the_Domain_of_the_Spirit_Beings
1.15_-_LAST_VISIT_TO_KESHAB
1.15_-_MARGARETS_ROOM
1.15_-_On_incorruptible_purity_and_chastity_to_which_the_corruptible_attain_by_toil_and_sweat.
1.15_-_The_Possibility_and_Purpose_of_Avatarhood
1.15_-_The_Supramental_Consciousness
1.15_-_The_Suprarational_Good
1.15_-_The_Supreme_Truth-Consciousness
1.15_-_The_Transformed_Being
1.15_-_The_Value_of_Philosophy
1.15_-_The_Violent_against_Nature._Brunetto_Latini.
1.15_-_The_world_overrun_with_trees;_they_are_destroyed_by_the_Pracetasas
1.1.5_-_Thought_and_Knowledge
1.15_-_Truth
1.16_-_Advantages_and_Disadvantages_of_Evocational_Magic
1.16_-_Dianus_and_Diana
1.16_-_Guidoguerra,_Aldobrandi,_and_Rusticucci._Cataract_of_the_River_of_Blood.
1.16_-_Man,_A_Transitional_Being
1.16_-_MARTHAS_GARDEN
1.16_-_PRAYER
1.16_-_THE_ESSENCE_OF_THE_DEMOCRATIC_IDEA
1.16_-_The_Process_of_Avatarhood
1.16_-_The_Season_of_Truth
1.16_-_The_Suprarational_Ultimate_of_Life
1.16_-_The_Triple_Status_of_Supermind
1.16_-_WITH_THE_DEVOTEES_AT_DAKSHINESWAR
1.17_-_Astral_Journey__Example,_How_to_do_it,_How_to_Verify_your_Experience
1.17_-_AT_THE_FOUNTAIN
1.17_-_DOES_MANKIND_MOVE_BIOLOGICALLY_UPON_ITSELF?
1.17_-_Legend_of_Prahlada
1.17_-_Religion_as_the_Law_of_Life
1.17_-_The_Burden_of_Royalty
1.17_-_The_Divine_Birth_and_Divine_Works
1.17_-_The_Divine_Soul
1.17_-_The_Seven-Headed_Thought,_Swar_and_the_Dashagwas
1.17_-_The_Spiritus_Familiaris_or_Serving_Spirits
1.17_-_The_Transformation
1.18_-_Evocation
1.18_-_M._AT_DAKSHINESWAR
1.18_-_Mind_and_Supermind
1.18_-_On_insensibility,_that_is,_deadening_of_the_soul_and_the_death_of_the_mind_before_the_death_of_the_body.
1.18_-_The_Divine_Worker
1.18_-_The_Eighth_Circle,_Malebolge__The_Fraudulent_and_the_Malicious._The_First_Bolgia__Seducers_and_Panders._Venedico_Caccianimico._Jason._The_Second_Bolgia__Flatterers._Allessio_Interminelli._Thais.
1.18_-_THE_HEART_OF_THE_PROBLEM
1.18_-_The_Human_Fathers
1.18_-_The_Infrarational_Age_of_the_Cycle
1.18_-_The_Perils_of_the_Soul
1.19_-_Dialogue_between_Prahlada_and_his_father
1.19_-_Equality
1.19_-_GOD_IS_NOT_MOCKED
1.19_-_Life
1.19_-_NIGHT
1.19_-_ON_THE_PROBABLE_EXISTENCE_AHEAD_OF_US_OF_AN_ULTRA-HUMAN
1.19_-_Tabooed_Acts
1.19_-_The_Act_of_Truth
1.19_-_THE_MASTER_AND_HIS_INJURED_ARM
1.19_-_The_Victory_of_the_Fathers
1.200-1.224_Talks
1.201_-_Socrates
1.2.01_-_The_Call_and_the_Capacity
12.01_-_The_Return_to_Earth
1.2.01_-_The_Upanishadic_and_Purancic_Systems
12.01_-_This_Great_Earth_Our_Mother
1.2.02_-_Qualities_Needed_for_Sadhana
12.02_-_The_Stress_of_the_Spirit
1.2.03_-_The_Interpretation_of_Scripture
12.03_-_The_Sorrows_of_God
12.04_-_Love_and_Death
1.2.04_-_Sincerity
12.05_-_The_World_Tragedy
1.2.07_-_Surrender
1.2.08_-_Faith
12.09_-_The_Story_of_Dr._Faustus_Retold
1.20_-_Death,_Desire_and_Incapacity
1.20_-_Equality_and_Knowledge
1.20_-_RULES_FOR_HOUSEHOLDERS_AND_MONKS
1.20_-_Tabooed_Persons
1.20_-_The_End_of_the_Curve_of_Reason
1.20_-_The_Hound_of_Heaven
1.2.1.06_-_Symbolism_and_Allegory
12.10_-_The_Sunlit_Path
1.2.11_-_Patience_and_Perseverance
1.2.12_-_Vigilance
1.21_-_Families_of_the_Daityas
1.21_-_FROM_THE_PRE-HUMAN_TO_THE_ULTRA-HUMAN,_THE_PHASES_OF_A_LIVING_PLANET
1.21_-_On_unmanly_and_puerile_cowardice.
1.21_-_Tabooed_Things
1.21_-_The_Ascent_of_Life
1.21_-_The_Fifth_Bolgia__Peculators._The_Elder_of_Santa_Zita._Malacoda_and_other_Devils.
1.21_-_The_Spiritual_Aim_and_Life
1.21_-_WALPURGIS-NIGHT
1.22_-_ADVICE_TO_AN_ACTOR
1.22__-_Dominion_over_different_provinces_of_creation_assigned_to_different_beings
1.22_-_EMOTIONALISM
1.22_-_OBERON_AND_TITANIA's_GOLDEN_WEDDING
1.22_-_On_Prayer
1.22_-_ON_THE_GIFT-GIVING_VIRTUE
1.22_-_Tabooed_Words
1.22_-_THE_END_OF_THE_SPECIES
1.22_-_The_Necessity_of_the_Spiritual_Transformation
1.22_-_The_Problem_of_Life
1.23_-_Conditions_for_the_Coming_of_a_Spiritual_Age
1.23_-_FESTIVAL_AT_SURENDRAS_HOUSE
1.23_-_Improvising_a_Temple
1.23_-_On_mad_price,_and,_in_the_same_Step,_on_unclean_and_blasphemous_thoughts.
1.23_-_The_Double_Soul_in_Man
1.240_-_1.300_Talks
1.240_-_Talks_2
1.24_-_On_meekness,_simplicity,_guilelessness_which_come_not_from_nature_but_from_habit,_and_about_malice.
1.24_-_PUNDIT_SHASHADHAR
1.24_-_RITUAL,_SYMBOL,_SACRAMENT
1.2.4_-_Speech_and_Yoga
1.24_-_The_Advent_and_Progress_of_the_Spiritual_Age
1.24_-_The_Killing_of_the_Divine_King
1.24_-_The_Seventh_Bolgia_-_Thieves._Vanni_Fucci._Serpents.
1.25_-_ADVICE_TO_PUNDIT_SHASHADHAR
1.25_-_Critical_Objections_brought_against_Poetry,_and_the_principles_on_which_they_are_to_be_answered.
1.25_-_Describes_the_great_gain_which_comes_to_a_soul_when_it_practises_vocal_prayer_perfectly._Shows_how_God_may_raise_it_thence_to_things_supernatural.
1.25_-_DUNGEON
1.25_-_On_the_destroyer_of_the_passions,_most_sublime_humility,_which_is_rooted_in_spiritual_feeling.
1.25_-_SPIRITUAL_EXERCISES
1.25_-_Temporary_Kings
1.25_-_The_Knot_of_Matter
1.25_-_Vanni_Fucci's_Punishment._Agnello_Brunelleschi,_Buoso_degli_Abati,_Puccio_Sciancato,_Cianfa_de'_Donati,_and_Guercio_Cavalcanti.
1.26_-_FESTIVAL_AT_ADHARS_HOUSE
1.26_-_On_discernment_of_thoughts,_passions_and_virtues
1.27_-_AT_DAKSHINESWAR
1.27_-_CONTEMPLATION,_ACTION_AND_SOCIAL_UTILITY
1.27_-_On_holy_solitude_of_body_and_soul.
1.27_-_Succession_to_the_Soul
1.28_-_Need_to_Define_God,_Self,_etc.
1.28_-_Supermind,_Mind_and_the_Overmind_Maya
1.28_-_The_Killing_of_the_Tree-Spirit
1.29_-_Concerning_heaven_on_earth,_or_godlike_dispassion_and_perfection,_and_the_resurrection_of_the_soul_before_the_general_resurrection.
1.29_-_Geri_del_Bello._The_Tenth_Bolgia__Alchemists._Griffolino_d'_Arezzo_and_Capocchino._The_many_people_and_the_divers_wounds
1.29_-_The_Myth_of_Adonis
1.2_-_Katha_Upanishads
1.300_-_1.400_Talks
13.01_-_A_Centurys_Salutation_to_Sri_Aurobindo_The_Greatness_of_the_Great
13.07_-_The_Inter-Zone
1.30_-_Adonis_in_Syria
1.30_-_Do_you_Believe_in_God?
1.30_-_Other_Falsifiers_or_Forgers._Gianni_Schicchi,_Myrrha,_Adam_of_Brescia,_Potiphar's_Wife,_and_Sinon_of_Troy.
1.31_-_Adonis_in_Cyprus
1.31_-_Continues_the_same_subject._Explains_what_is_meant_by_the_Prayer_of_Quiet._Gives_several_counsels_to_those_who_experience_it._This_chapter_is_very_noteworthy.
1.31_-_The_Giants,_Nimrod,_Ephialtes,_and_Antaeus._Descent_to_Cocytus.
1.3.2.01_-_I._The_Entire_Purpose_of_Yoga
1.32_-_Expounds_these_words_of_the_Paternoster__Fiat_voluntas_tua_sicut_in_coelo_et_in_terra._Describes_how_much_is_accomplished_by_those_who_repeat_these_words_with_full_resolution_and_how_well
1.32_-_The_Ninth_Circle__Traitors._The_Frozen_Lake_of_Cocytus._First_Division,_Caina__Traitors_to_their_Kindred._Camicion_de'_Pazzi._Second_Division,_Antenora__Traitors_to_their_Country._Dante_questions_Bocca_degli
1.32_-_The_Ritual_of_Adonis
1.33_-_Count_Ugolino_and_the_Archbishop_Ruggieri._The_Death_of_Count_Ugolino's_Sons.
1.33_-_The_Gardens_of_Adonis
1.33_-_The_Golden_Mean
1.3.4.04_-_The_Divine_Superman
1.34_-_Continues_the_same_subject._This_is_very_suitable_for_reading_after_the_reception_of_the_Most_Holy_Sacrament.
1.34_-_Fourth_Division_of_the_Ninth_Circle,_the_Judecca__Traitors_to_their_Lords_and_Benefactors._Lucifer,_Judas_Iscariot,_Brutus,_and_Cassius._The_Chasm_of_Lethe._The_Ascent.
1.34_-_The_Myth_and_Ritual_of_Attis
1.34_-_The_Tao_1
1.3.5.01_-_The_Law_of_the_Way
1.3.5.02_-_Man_and_the_Supermind
1.3.5.04_-_The_Evolution_of_Consciousness
1.35_-_Describes_the_recollection_which_should_be_practised_after_Communion._Concludes_this_subject_with_an_exclamatory_prayer_to_the_Eternal_Father.
1.36_-_Human_Representatives_of_Attis
1.36_-_Treats_of_these_words_in_the_Paternoster__Dimitte_nobis_debita_nostra.
1.37_-_Oriential_Religions_in_the_West
1.38_-_Treats_of_the_great_need_which_we_have_to_beseech_the_Eternal_Father_to_grant_us_what_we_ask_in_these_words:_Et_ne_nos_inducas_in_tentationem,_sed_libera_nos_a_malo._Explains_certain_temptations._This_chapter_is_noteworthy.
1.39_-_Prophecy
1.39_-_The_Ritual_of_Osiris
1.3_-_Mundaka_Upanishads
1.400_-_1.450_Talks
1.4.01_-_The_Divine_Grace_and_Guidance
14.01_-_To_Read_Sri_Aurobindo
14.03_-_Janaka_and_Yajnavalkya
1.4.03_-_The_Guru
14.05_-_The_Golden_Rule
14.07_-_A_Review_of_Our_Ashram_Life
14.08_-_A_Parable_of_Sea-Gulls
1.41_-_Isis
1.41_-_Speaks_of_the_fear_of_God_and_of_how_we_must_keep_ourselves_from_venial_sins.
1.42_-_This_Self_Introversion
1.42_-_Treats_of_these_last_words_of_the_Paternoster__Sed_libera_nos_a_malo._Amen._But_deliver_us_from_evil._Amen.
1.439
1.43_-_Dionysus
1.43_-_The_Holy_Guardian_Angel_is_not_the_Higher_Self_but_an_Objective_Individual
1.44_-_Demeter_and_Persephone
1.44_-_Serious_Style_of_A.C.,_or_the_Apparent_Frivolity_of_Some_of_my_Remarks
1.450_-_1.500_Talks
1.45_-_Unserious_Conduct_of_a_Pupil
1.46_-_Selfishness
1.47_-_Lityerses
1.48_-_Morals_of_AL_-_Hard_to_Accept,_and_Why_nevertheless_we_Must_Concur
1.48_-_The_Corn-Spirit_as_an_Animal
1.49_-_Ancient_Deities_of_Vegetation_as_Animals
1.49_-_Thelemic_Morality
1.4_-_Readings_in_the_Taittiriya_Upanishad
15.07_-_Souls_Freedom
15.08_-_Ashram_-_Inner_and_Outer
1.50_-_Eating_the_God
1.51_-_Homeopathic_Magic_of_a_Flesh_Diet
1.51_-_How_to_Recognise_Masters,_Angels,_etc.,_and_how_they_Work
1.52_-_Killing_the_Divine_Animal
1.53_-_The_Propitation_of_Wild_Animals_By_Hunters
1.54_-_On_Meanness
1.54_-_Types_of_Animal_Sacrament
1.550_-_1.600_Talks
1.55_-_Money
1.56_-_The_Public_Expulsion_of_Evils
1.57_-_Beings_I_have_Seen_with_my_Physical_Eye
1.57_-_Public_Scapegoats
1.58_-_Human_Scapegoats_in_Classical_Antiquity
16.02_-_Mater_Dolorosa
16.05_-_Distiques
1.60_-_Between_Heaven_and_Earth
1.61_-_The_Myth_of_Balder
1.62_-_The_Fire-Festivals_of_Europe
1.63_-_Fear,_a_Bad_Astral_Vision
1.63_-_The_Interpretation_of_the_Fire-Festivals
1.66_-_The_External_Soul_in_Folk-Tales
1.66_-_Vampires
1.67_-_The_External_Soul_in_Folk-Custom
1.68_-_The_God-Letters
1.68_-_The_Golden_Bough
1.69_-_Farewell_to_Nemi
1.69_-_Original_Sin
17.01_-_Hymn_to_Dawn
17.02_-_Hymn_to_the_Sun
17.06_-_Hymn_of_the_Supreme_Goddess
17.07_-_Ode_to_Darkness
17.08_-_Last_Hymn
1.70_-_Morality_1
17.10_-_A_Hymn
1.71_-_Morality_2
1.73_-_Monsters,_Niggers,_Jews,_etc.
1.74_-_Obstacles_on_the_Path
1.75_-_The_AA_and_the_Planet
1.78_-_Sore_Spots
1.79_-_Progress
18.01_-_Padavali
18.02_-_Ramprasad
18.04_-_Modern_Poems
18.05_-_Ashram_Poets
1.80_-_Life_a_Gamble
19.06_-_The_Wise
19.11_-_Old_Age
1912_11_26p
1912_12_02p
1913_08_17p
19.13_-_Of_the_World
1914_01_07p
1914_01_09p
1914_01_11p
1914_01_19p
1914_01_29p
1914_01_30p
1914_02_08p
1914_02_09p
1914_02_17p
1914_02_22p
1914_02_27p
1914_03_01p
1914_03_03p
1914_03_13p
1914_03_19p
1914_03_20p
1914_03_21p
1914_03_23p
1914_03_30p
1914_04_03p
1914_04_08p
1914_04_18p
1914_04_28p
1914_05_04p
1914_05_09p
1914_05_19p
1914_05_20p
1914_05_22p
1914_05_24p
1914_05_25p
1914_05_28p
1914_05_31p
1914_06_02p
1914_06_04p
1914_06_20p
1914_06_25p
1914_06_26p
1914_07_06p
1914_07_07p
1914_07_08p
1914_07_22p
1914_07_23p
1914_08_04p
1914_08_05p
1914_08_06p
1914_08_08p
1914_08_09p
1914_08_16p
1914_08_18p
1914_08_21p
1914_08_24p
1914_08_25p
1914_08_29p
1914_09_01p
1914_09_04p
1914_09_05p
1914_09_14p
1914_11_15p
1914_12_04p
19.14_-_The_Awakened
1915_01_18p
1915_03_03p
1915_03_04p
1915_03_07p
1916_01_15p
1916_01_23p
1916_11_28p
1916_12_10p
1916_12_20p
1916_12_21p
1917_03_31p
1917_04_28p
1917_11_25p
19.17_-_On_Anger
1929-04-21_-_Visions,_seeing_and_interpretation_-_Dreams_and_dreaml_and_-_Dreamless_sleep_-_Visions_and_formulation_-_Surrender,_passive_and_of_the_will_-_Meditation_and_progress_-_Entering_the_spiritual_life,_a_plunge_into_the_Divine
1929-05-12_-_Beings_of_vital_world_(vampires)_-_Money_power_and_vital_beings_-_Capacity_for_manifestation_of_will_-_Entry_into_vital_world_-_Body,_a_protection_-_Individuality_and_the_vital_world
1929-05-26_-_Individual,_illusion_of_separateness_-_Hostile_forces_and_the_mental_plane_-_Psychic_world,_psychic_being_-_Spiritual_and_psychic_-_Words,_understanding_speech_and_reading_-_Hostile_forces,_their_utility_-_Illusion_of_action,_true_action
1929-06-02_-__Divine_love_and_its_manifestation_-_Part_of_the_vital_being_in_Divine_love
1929-06-30_-_Repulsion_felt_towards_certain_animals,_etc_-_Source_of_evil,_Formateurs_-_Material_world
1929-08-04_-_Surrender_and_sacrifice_-_Personality_and_surrender_-_Desire_and_passion_-_Spirituality_and_morality
1951-01-15_-_Sincerity_-_inner_discernment_-_inner_light._Evil_and_imbalance._Consciousness_and_instruments.
1951-01-27_-_Sleep_-_desires_-_repression_-_the_subconscient._Dreams_-_the_super-conscient_-_solving_problems._Ladder_of_being_-_samadhi._Phases_of_sleep_-_silence,_true_rest._Vital_body_and_illness.
1951-02-05_-_Surrender_and_tapasya_-_Dealing_with_difficulties,_sincerity,_spiritual_discipline_-_Narrating_experiences_-_Vital_impulse_and_will_for_progress
1951-02-12_-_Divine_force_-_Signs_indicating_readiness_-_Weakness_in_mind,_vital_-_concentration_-_Divine_perception,_human_notion_of_good,_bad_-_Conversion,_consecration_-_progress_-_Signs_of_entering_the_path_-_kinds_of_meditation_-_aspiration
1951-02-17_-_False_visions_-_Offering_ones_will_-_Equilibrium_-_progress_-_maturity_-_Ardent_self-giving-_perfecting_the_instrument_-_Difficulties,_a_help_in_total_realisation_-_paradoxes_-_Sincerity_-_spontaneous_meditation
1951-04-05_-_Illusion_and_interest_in_action_-_The_action_of_the_divine_Grace_and_the_ego_-_Concentration,_aspiration,_will,_inner_silence_-_Value_of_a_story_or_a_language_-_Truth_-_diversity_in_the_world
1951-04-14_-_Surrender_and_sacrifice_-_Idea_of_sacrifice_-_Bahaism_-_martyrdom_-_Sleep-_forgetfulness,_exteriorisation,_etc_-_Dreams_and_visions-_explanations_-_Exteriorisation-_incidents_about_cats
1951-04-19_-_Demands_and_needs_-_human_nature_-_Abolishing_the_ego_-_Food-_tamas,_consecration_-_Changing_the_nature-_the_vital_and_the_mind_-_The_yoga_of_the_body__-_cellular_consciousness
1951-04-21_-_Sri_Aurobindos_letter_on_conditions_for_doing_yoga_-_Aspiration,_tapasya,_surrender_-_The_lower_vital_-_old_habits_-_obsession_-_Sri_Aurobindo_on_choice_and_the_double_life_-_The_old_fiasco_-_inner_realisation_and_outer_change
1951-04-23_-_The_goal_and_the_way_-_Learning_how_to_sleep_-_relaxation_-_Adverse_forces-_test_of_sincerity_-_Attitude_to_suffering_and_death
1953-04-01
1953-04-29
1953-05-06
1953-06-03
1953-06-10
1953-06-24
1953-07-08
1953-07-22
1953-08-19
1953-08-26
1953-09-02
1953-09-23
1953-10-07
1953-10-28
1953-11-04
1953-11-18
1953-11-25
1953-12-16
1954-02-03_-_The_senses_and_super-sense_-_Children_can_be_moulded_-_Keeping_things_in_order_-_The_shadow
1954-02-10_-_Study_a_variety_of_subjects_-_Memory_-Memory_of_past_lives_-_Getting_rid_of_unpleasant_thoughts
1954-02-17_-_Experience_expressed_in_different_ways_-_Origin_of_the_psychic_being_-_Progress_in_sports_-Everything_is_not_for_the_best
1954-04-28_-_Aspiration_and_receptivity_-_Resistance_-_Purusha_and_Prakriti,_not_masculine_and_feminine
1954-05-05_-_Faith,_trust,_confidence_-_Insincerity_and_unconsciousness
1954-05-26_-_Symbolic_dreams_-_Psychic_sorrow_-_Dreams,_one_is_rarely_conscious
1954-06-02_-_Learning_how_to_live_-_Work,_studies_and_sadhana_-_Waste_of_the_Energy_and_Consciousness
1954-06-16_-_Influences,_Divine_and_other_-_Adverse_forces_-_The_four_great_Asuras_-_Aspiration_arranges_circumstances_-_Wanting_only_the_Divine
1954-06-23_-_Meat-eating_-_Story_of_Mothers_vegetable_garden_-_Faithfulness_-_Conscious_sleep
1954-06-30_-_Occultism_-_Religion_and_vital_beings_-_Mothers_knowledge_of_what_happens_in_the_Ashram_-_Asking_questions_to_Mother_-_Drawing_on_Mother
1954-07-07_-_The_inner_warrior_-_Grace_and_the_Falsehood_-_Opening_from_below_-_Surrender_and_inertia_-_Exclusive_receptivity_-_Grace_and_receptivity
1954-07-21_-_Mistakes_-_Success_-_Asuras_-_Mental_arrogance_-_Difficulty_turned_into_opportunity_-_Mothers_use_of_flowers_-_Conversion_of_men_governed_by_adverse_forces
1954-07-28_-_Money_-_Ego_and_individuality_-_The_shadow
1954-08-18_-_Mahalakshmi_-_Maheshwari_-_Mahasaraswati_-_Determinism_and_freedom_-_Suffering_and_knowledge_-_Aspects_of_the_Mother
1954-08-25_-_Ananda_aspect_of_the_Mother_-_Changing_conditions_in_the_Ashram_-_Ascetic_discipline_-_Mothers_body
1954-09-29_-_The_right_spirit_-_The_Divine_comes_first_-_Finding_the_Divine_-_Mistakes_-_Rejecting_impulses_-_Making_the_consciousness_vast_-_Firm_resolution
1954-12-29_-_Difficulties_and_the_world_-_The_experience_the_psychic_being_wants_-_After_death_-Ignorance
1955-02-09_-_Desire_is_contagious_-_Primitive_form_of_love_-_the_artists_delight_-_Psychic_need,_mind_as_an_instrument_-_How_the_psychic_being_expresses_itself_-_Distinguishing_the_parts_of_ones_being_-_The_psychic_guides_-_Illness_-_Mothers_vision
1955-03-09_-_Psychic_directly_contacted_through_the_physical_-_Transforming_egoistic_movements_-_Work_of_the_psychic_being_-_Contacting_the_psychic_and_the_Divine_-_Experiences_of_different_kinds_-_Attacks_of_adverse_forces
1955-03-30_-_Yoga-shakti_-_Energies_of_the_earth,_higher_and_lower_-_Illness,_curing_by_yogic_means_-_The_true_self_and_the_psychic_-_Solving_difficulties_by_different_methods
1955-04-13_-_Psychoanalysts_-_The_underground_super-ego,_dreams,_sleep,_control_-_Archetypes,_Overmind_and_higher_-_Dream_of_someone_dying_-_Integral_repose,_entering_Sachchidananda_-_Organising_ones_life,_concentration,_repose
1955-05-18_-_The_Problem_of_Woman_-_Men_and_women_-_The_Supreme_Mother,_the_new_creation_-_Gods_and_goddesses_-_A_story_of_Creation,_earth_-_Psychic_being_only_on_earth,_beings_everywhere_-_Going_to_other_worlds_by_occult_means
1955-05-25_-_Religion_and_reason_-_true_role_and_field_-_an_obstacle_to_or_minister_of_the_Spirit_-_developing_and_meaning_-_Learning_how_to_live,_the_elite_-_Reason_controls_and_organises_life_-_Nature_is_infrarational
1955-09-21_-_Literature_and_the_taste_for_forms_-_The_characters_of_The_Great_Secret_-_How_literature_helps_us_to_progress_-_Reading_to_learn_-_The_commercial_mentality_-_How_to_choose_ones_books_-_Learning_to_enrich_ones_possibilities_...
1955-10-12_-_The_problem_of_transformation_-_Evolution,_man_and_superman_-_Awakening_need_of_a_higher_good_-_Sri_Aurobindo_and_earths_history_-_Setting_foot_on_the_new_path_-_The_true_reality_of_the_universe_-_the_new_race_-_...
1955-11-02_-_The_first_movement_in_Yoga_-_Interiorisation,_finding_ones_soul_-_The_Vedic_Age_-_An_incident_about_Vivekananda_-_The_imaged_language_of_the_Vedas_-_The_Vedic_Rishis,_involutionary_beings_-_Involution_and_evolution
1955-11-09_-_Personal_effort,_egoistic_mind_-_Man_is_like_a_public_square_-_Natures_work_-_Ego_needed_for_formation_of_individual_-_Adverse_forces_needed_to_make_man_sincere_-_Determinisms_of_different_planes,_miracles
1955-12-14_-_Rejection_of_life_as_illusion_in_the_old_Yogas_-_Fighting_the_adverse_forces_-_Universal_and_individual_being_-_Three_stages_in_Integral_Yoga_-_How_to_feel_the_Divine_Presence_constantly
1956-01-04_-_Integral_idea_of_the_Divine_-_All_things_attracted_by_the_Divine_-_Bad_things_not_in_place_-_Integral_yoga_-_Moving_idea-force,_ideas_-_Consequences_of_manifestation_-_Work_of_Spirit_via_Nature_-_Change_consciousness,_change_world
1956-01-25_-_The_divine_way_of_life_-_Divine,_Overmind,_Supermind_-_Material_body__for_discovery_of_the_Divine_-_Five_psychological_perfections
1956-02-22_-_Strong_immobility_of_an_immortal_spirit_-_Equality_of_soul_-_Is_all_an_expression_of_the_divine_Will?_-_Loosening_the_knot_of_action_-_Using_experience_as_a_cloak_to_cover_excesses_-_Sincerity,_a_rare_virtue
1956-02-29_-_Sacrifice,_self-giving_-_Divine_Presence_in_the_heart_of_Matter_-_Divine_Oneness_-_Divine_Consciousness_-_All_is_One_-_Divine_in_the_inconscient_aspires_for_the_Divine
1956-03-07_-_Sacrifice,_Animals,_hostile_forces,_receive_in_proportion_to_consciousness_-_To_be_luminously_open_-_Integral_transformation_-_Pain_of_rejection,_delight_of_progress_-_Spirit_behind_intention_-_Spirit,_matter,_over-simplified
1956-03-14_-_Dynamic_meditation_-_Do_all_as_an_offering_to_the_Divine_-_Significance_of_23.4.56._-_If_twelve_men_of_goodwill_call_the_Divine
1956-04-11_-_Self-creator_-_Manifestation_of_Time_and_Space_-_Brahman-Maya_and_Ishwara-Shakti_-_Personal_and_Impersonal
1956-05-02_-_Threefold_union_-_Manifestation_of_the_Supramental_-_Profiting_from_the_Divine_-_Recognition_of_the_Supramental_Force_-_Ascent,_descent,_manifestation
1956-05-16_-_Needs_of_the_body,_not_true_in_themselves_-_Spiritual_and_supramental_law_-_Aestheticised_Paganism_-_Morality,_checks_true_spiritual_effort_-_Effect_of_supramental_descent_-_Half-lights_and_false_lights
1956-05-30_-_Forms_as_symbols_of_the_Force_behind_-_Art_as_expression_of_contact_with_the_Divine_-_Supramental_psychological_perfection_-_Division_of_works_-_The_Ashram,_idle_stupidities
1956-06-13_-_Effects_of_the_Supramental_action_-_Education_and_the_Supermind_-_Right_to_remain_ignorant_-_Concentration_of_mind_-_Reason,_not_supreme_capacity_-_Physical_education_and_studies_-_inner_discipline_-_True_usefulness_of_teachers
1956-07-18_-_Unlived_dreams_-_Radha-consciousness_-_Separation_and_identification_-_Ananda_of_identity_and_Ananda_of_union_-_Sincerity,_meditation_and_prayer_-_Enemies_of_the_Divine_-_The_universe_is_progressive
1956-08-15_-_Protection,_purification,_fear_-_Atmosphere_at_the_Ashram_on_Darshan_days_-_Darshan_messages_-_Significance_of_15-08_-_State_of_surrender_-_Divine_Grace_always_all-powerful_-_Assumption_of_Virgin_Mary_-_SA_message_of_1947-08-15
1956-09-05_-_Material_life,_seeing_in_the_right_way_-_Effect_of_the_Supermind_on_the_earth_-_Emergence_of_the_Supermind_-_Falling_back_into_the_same_mistaken_ways
1956-10-17_-_Delight,_the_highest_state_-_Delight_and_detachment_-_To_be_calm_-_Quietude,_mental_and_vital_-_Calm_and_strength_-_Experience_and_expression_of_experience
1956-10-24_-_Taking_a_new_body_-_Different_cases_of_incarnation_-_Departure_of_soul_from_body
1956-10-31_-_Manifestation_of_divine_love_-_Deformation_of_Love_by_human_consciousness_-_Experience_and_expression_of_experience
1957-01-23_-_How_should_we_understand_pure_delight?_-_The_drop_of_honey_-_Action_of_the_Divine_Will_in_the_world
1957-03-06_-_Freedom,_servitude_and_love
1957-03-08_-_A_Buddhist_story
1957-03-15_-_Reminiscences_of_Tlemcen
1957-03-27_-_If_only_humanity_consented_to_be_spiritualised
1957-04-24_-_Perfection,_lower_and_higher
1957-05-01_-_Sports_competitions,_their_value
1957-08-07_-_The_resistances,_politics_and_money_-_Aspiration_to_realise_the_supramental_life
1957-09-11_-_Vital_chemistry,_attraction_and_repulsion
1957-09-18_-_Occultism_and_supramental_life
1957-10-16_-_Story_of_successive_involutions
1957-12-04_-_The_method_of_The_Life_Divine_-_Problem_of_emergence_of_a_new_species
1958-01-08_-_Sri_Aurobindos_method_of_exposition_-_The_mind_as_a_public_place_-_Mental_control_-_Sri_Aurobindos_subtle_hand
1958-01-22_-_Intellectual_theories_-_Expressing_a_living_and_real_Truth
1958-02-19_-_Experience_of_the_supramental_boat_-_The_Censors_-_Absurdity_of_artificial_means
1958-03-05_-_Vibrations_and_words_-_Power_of_thought,_the_gift_of_tongues
1958-03-19_-_General_tension_in_humanity_-_Peace_and_progress_-_Perversion_and_vision_of_transformation
1958-04-02_-_Correcting_a_mistake
1958-05-07_-_The_secret_of_Nature
1958-05-28_-_The_Avatar
1958-07-09_-_Faith_and_personal_effort
1958-08-27_-_Meditation_and_imagination_-_From_thought_to_idea,_from_idea_to_principle
1958-09-03_-_How_to_discipline_the_imagination_-_Mental_formations
1958-09-24_-_Living_the_truth_-_Words_and_experience
1958_10_10
1958_11_07
1958-11-26_-_The_role_of_the_Spirit_-_New_birth
1958_11_28
1960_02_03
1960_04_07?_-_28
1960_06_08
1960_06_22
1960_08_24
1961_03_11_-_58
1962_01_12
1962_01_21
1962_02_27
1963_01_14
1963_11_04
1964_03_25
1966_09_14
1969_10_15
1969_10_18
1969_12_11
1970_01_29
1970_03_02
1970_03_03
1970_03_17
1970_04_07
1970_04_08
1970_04_10
1970_04_20_-_485
1970_05_02
1970_06_06
1970_06_07
1.A_-_ANTHROPOLOGY,_THE_SOUL
1.ac_-_A_Birthday
1.ac_-_Adela
1.ac_-_At_Sea
1.ac_-_Colophon
1.ac_-_Happy_Dust
1.ac_-_Logos
1.ac_-_Lyric_of_Love_to_Leah
1.ac_-_Prologue_to_Rodin_in_Rime
1.ac_-_The_Buddhist
1.ac_-_The_Five_Adorations
1.ac_-_The_Four_Winds
1.ac_-_The_Hawk_and_the_Babe
1.ac_-_The_Ladder
1.ac_-_The_Neophyte
1.ac_-_The_Twins
1.ac_-_The_Wizard_Way
1.ami_-_O_Cup-bearer!_Give_me_again_that_wine_of_love_for_Thee_(from_Baal-i-Jibreel)
1.ami_-_O_wave!_Plunge_headlong_into_the_dark_seas_(from_Baal-i-Jibreel)
1.ami_-_Selfhood_can_demolish_the_magic_of_this_world_(from_Baal-i-Jibreel)
1.ami_-_To_the_Saqi_(from_Baal-i-Jibreel)
1.anon_-_But_little_better
1.anon_-_If_this_were_a_world
1.anon_-_Less_profitable
1.anon_-_Others_have_told_me
1.anon_-_Song_of_Creation
1.anon_-_The_Epic_of_Gilgamesh_Tablet_II
1.anon_-_The_Epic_of_Gilgamesh_Tablet_III
1.anon_-_The_Epic_of_Gilgamesh_Tablet_IV
1.anon_-_The_Epic_of_Gilgamesh_TabletIX
1.anon_-_The_Epic_of_Gilgamesh_Tablet_VII
1.anon_-_The_Epic_of_Gilgamesh_Tablet_VIII
1.anon_-_The_Epic_of_Gilgamesh_Tablet_X
1.anon_-_The_Epic_of_Gilgamesh_Tablet_XI_The_Story_of_the_Flood
1.anon_-_The_Poem_of_Antar
1.anon_-_The_Poem_of_Imru-Ul-Quais
1.anon_-_The_Seven_Evil_Spirits
1.anon_-_The_Song_of_Songs
1.ap_-_The_Universal_Prayer
1.asak_-_Rise_early_at_dawn,_when_our_storytelling_begins
1.asak_-_This_is_My_Face,_said_the_Beloved
1.asak_-_Though_burning_has_become_an_old_habit_for_this_heart
1.at_-_Crossing_the_Bar
1.at_-_If_thou_wouldst_hear_the_Nameless_(from_The_Ancient_Sage)
1.at_-_St._Agnes_Eve
1.at_-_The_Higher_Pantheism
1.bsf_-_Raga_Asa
1.bs_-_The_preacher_and_the_torch_bearer
1.da_-_Lead_us_up_beyond_light
1f.lovecraft_-_Ashes
1f.lovecraft_-_At_the_Mountains_of_Madness
1f.lovecraft_-_Azathoth
1f.lovecraft_-_Beyond_the_Wall_of_Sleep
1f.lovecraft_-_Celephais
1f.lovecraft_-_Cool_Air
1f.lovecraft_-_Dagon
1f.lovecraft_-_Deaf,_Dumb,_and_Blind
1f.lovecraft_-_Discarded_Draft_of
1f.lovecraft_-_Ex_Oblivione
1f.lovecraft_-_Facts_concerning_the_Late
1f.lovecraft_-_From_Beyond
1f.lovecraft_-_He
1f.lovecraft_-_Herbert_West-Reanimator
1f.lovecraft_-_H.P._Lovecrafts
1f.lovecraft_-_Hypnos
1f.lovecraft_-_Ibid
1f.lovecraft_-_In_the_Vault
1f.lovecraft_-_In_the_Walls_of_Eryx
1f.lovecraft_-_Medusas_Coil
1f.lovecraft_-_Nyarlathotep
1f.lovecraft_-_Out_of_the_Aeons
1f.lovecraft_-_Pickmans_Model
1f.lovecraft_-_Poetry_and_the_Gods
1f.lovecraft_-_Polaris
1f.lovecraft_-_Sweet_Ermengarde
1f.lovecraft_-_The_Alchemist
1f.lovecraft_-_The_Beast_in_the_Cave
1f.lovecraft_-_The_Call_of_Cthulhu
1f.lovecraft_-_The_Case_of_Charles_Dexter_Ward
1f.lovecraft_-_The_Cats_of_Ulthar
1f.lovecraft_-_The_Challenge_from_Beyond
1f.lovecraft_-_The_Colour_out_of_Space
1f.lovecraft_-_The_Crawling_Chaos
1f.lovecraft_-_The_Curse_of_Yig
1f.lovecraft_-_The_Descendant
1f.lovecraft_-_The_Diary_of_Alonzo_Typer
1f.lovecraft_-_The_Disinterment
1f.lovecraft_-_The_Doom_That_Came_to_Sarnath
1f.lovecraft_-_The_Dream-Quest_of_Unknown_Kadath
1f.lovecraft_-_The_Dreams_in_the_Witch_House
1f.lovecraft_-_The_Dunwich_Horror
1f.lovecraft_-_The_Electric_Executioner
1f.lovecraft_-_The_Evil_Clergyman
1f.lovecraft_-_The_Festival
1f.lovecraft_-_The_Ghost-Eater
1f.lovecraft_-_The_Green_Meadow
1f.lovecraft_-_The_Haunter_of_the_Dark
1f.lovecraft_-_The_Horror_at_Martins_Beach
1f.lovecraft_-_The_Horror_at_Red_Hook
1f.lovecraft_-_The_Horror_in_the_Burying-Ground
1f.lovecraft_-_The_Horror_in_the_Museum
1f.lovecraft_-_The_Hound
1f.lovecraft_-_The_Last_Test
1f.lovecraft_-_The_Loved_Dead
1f.lovecraft_-_The_Lurking_Fear
1f.lovecraft_-_The_Man_of_Stone
1f.lovecraft_-_The_Moon-Bog
1f.lovecraft_-_The_Mound
1f.lovecraft_-_The_Music_of_Erich_Zann
1f.lovecraft_-_The_Mysterious_Ship
1f.lovecraft_-_The_Mystery_of_the_Grave-Yard
1f.lovecraft_-_The_Nameless_City
1f.lovecraft_-_The_Night_Ocean
1f.lovecraft_-_The_Other_Gods
1f.lovecraft_-_The_Picture_in_the_House
1f.lovecraft_-_The_Quest_of_Iranon
1f.lovecraft_-_The_Rats_in_the_Walls
1f.lovecraft_-_The_Secret_Cave
1f.lovecraft_-_The_Shadow_out_of_Time
1f.lovecraft_-_The_Shadow_over_Innsmouth
1f.lovecraft_-_The_Shunned_House
1f.lovecraft_-_The_Silver_Key
1f.lovecraft_-_The_Slaying_of_the_Monster
1f.lovecraft_-_The_Statement_of_Randolph_Carter
1f.lovecraft_-_The_Strange_High_House_in_the_Mist
1f.lovecraft_-_The_Street
1f.lovecraft_-_The_Temple
1f.lovecraft_-_The_Terrible_Old_Man
1f.lovecraft_-_The_Thing_on_the_Doorstep
1f.lovecraft_-_The_Tomb
1f.lovecraft_-_The_Transition_of_Juan_Romero
1f.lovecraft_-_The_Trap
1f.lovecraft_-_The_Tree
1f.lovecraft_-_The_Tree_on_the_Hill
1f.lovecraft_-_The_Unnamable
1f.lovecraft_-_The_Very_Old_Folk
1f.lovecraft_-_The_Whisperer_in_Darkness
1f.lovecraft_-_The_White_Ship
1f.lovecraft_-_Through_the_Gates_of_the_Silver_Key
1f.lovecraft_-_Till_A_the_Seas
1f.lovecraft_-_Two_Black_Bottles
1f.lovecraft_-_Under_the_Pyramids
1f.lovecraft_-_Winged_Death
1.fs_-_A_Funeral_Fantasie
1.fs_-_Cassandra
1.fs_-_Elegy_On_The_Death_Of_A_Young_Man
1.fs_-_Fridolin_(The_Walk_To_The_Iron_Factory)
1.fs_-_Friendship
1.fs_-_Genius
1.fs_-_Hero_And_Leander
1.fs_-_Melancholy_--_To_Laura
1.fs_-_Nadowessian_Death-Lament
1.fs_-_Naenia
1.fs_-_Parables_And_Riddles
1.fs_-_Resignation
1.fs_-_The_Alpine_Hunter
1.fs_-_The_Artists
1.fs_-_The_Assignation
1.fs_-_The_Battle
1.fs_-_The_Celebrated_Woman_-_An_Epistle_By_A_Married_Man
1.fs_-_The_Complaint_Of_Ceres
1.fs_-_The_Count_Of_Hapsburg
1.fs_-_The_Cranes_Of_Ibycus
1.fs_-_The_Driver
1.fs_-_The_Eleusinian_Festival
1.fs_-_The_Favor_Of_The_Moment
1.fs_-_The_Fight_With_The_Dragon
1.fs_-_The_Fortune-Favored
1.fs_-_The_Fugitive
1.fs_-_The_Glove_-_A_Tale
1.fs_-_The_Greatness_Of_The_World
1.fs_-_The_Hostage
1.fs_-_The_Ideal_And_The_Actual_Life
1.fs_-_The_Ideals
1.fs_-_The_Infanticide
1.fs_-_The_Invincible_Armada
1.fs_-_The_Knight_Of_Toggenburg
1.fs_-_The_Lay_Of_The_Bell
1.fs_-_The_Lay_Of_The_Mountain
1.fs_-_The_Maiden's_Lament
1.fs_-_The_Philosophical_Egotist
1.fs_-_The_Playing_Infant
1.fs_-_The_Proverbs_Of_Confucius
1.fs_-_The_Secret
1.fs_-_The_Sexes
1.fs_-_The_Triumph_Of_Love
1.fs_-_The_Veiled_Statue_At_Sais
1.fs_-_The_Walk
1.fs_-_To_Emma
1.fs_-_To_Laura_(Mystery_Of_Reminiscence)
1.fs_-_To_The_Spring
1.fs_-_Written_In_A_Young_Lady's_Album
1.fua_-_A_dervish_in_ecstasy
1.fua_-_All_who,_reflecting_as_reflected_see
1.fua_-_A_slaves_freedom
1.fua_-_God_Speaks_to_David
1.fua_-_How_long_then_will_you_seek_for_beauty_here?
1.fua_-_Look_--_I_do_nothing-_He_performs_all_deeds
1.fua_-_The_angels_have_bowed_down_to_you_and_drowned
1.fua_-_The_Eternal_Mirror
1.fua_-_The_Lover
1.fua_-_The_moths_and_the_flame
1.fua_-_The_peacocks_excuse
1.fua_-_The_pilgrim_sees_no_form_but_His_and_knows
1.fua_-_The_Valley_of_the_Quest
1.he_-_Hakuins_Song_of_Zazen
1.hs_-_Arise_And_Fill_A_Golden_Goblet
1.hs_-_Bold_Souls
1.hs_-_Bring_Perfumes_Sweet_To_Me
1.hs_-_I_Know_The_Way_You_Can_Get
1.hs_-_It_Is_Time_to_Wake_Up!
1.hs_-_Meditation
1.hs_-_My_Brilliant_Image
1.hs_-_O_Saghi,_pass_around_that_cup_of_wine,_then_bring_it_to_me
1.hs_-_The_Good_Darkness
1.hs_-_The_Margin_Of_A_Stream
1.hs_-_With_Madness_Like_To_Mine
1.ia_-_An_Ocean_Without_Shore
1.ia_-_As_Night_Let_its_Curtains_Down_in_Folds
1.ia_-_At_Night_Lets_Its_Curtains_Down_In_Folds
1.ia_-_Oh-_Her_Beauty-_The_Tender_Maid!
1.is_-_I_Hate_Incense
1.is_-_inside_the_koan_clear_mind
1.jc_-_On_this_summer_night
1.jda_-_My_heart_values_his_vulgar_ways_(from_The_Gitagovinda)
1.jda_-_When_he_quickens_all_things_(from_The_Gitagovinda)
1.jda_-_When_spring_came,_tender-limbed_Radha_wandered_(from_The_Gitagovinda)
1.jda_-_You_rest_on_the_circle_of_Sris_breast_(from_The_Gitagovinda)
1.jh_-_Lord,_Where_Shall_I_Find_You?
1.jk_-_An_Extempore
1.jk_-_Answer_To_A_Sonnet_By_J.H.Reynolds
1.jk_-_A_Party_Of_Lovers
1.jk_-_A_Prophecy_-_To_George_Keats_In_America
1.jk_-_A_Thing_Of_Beauty_(Endymion)
1.jk_-_Ben_Nevis_-_A_Dialogue
1.jk_-_Calidore_-_A_Fragment
1.jk_-_Daisys_Song
1.jk_-_Endymion_-_Book_I
1.jk_-_Endymion_-_Book_II
1.jk_-_Endymion_-_Book_III
1.jk_-_Endymion_-_Book_IV
1.jk_-_Epistle_To_John_Hamilton_Reynolds
1.jk_-_Epistle_To_My_Brother_George
1.jk_-_Extracts_From_An_Opera
1.jk_-_Fancy
1.jk_-_Fragment_Of_An_Ode_To_Maia._Written_On_May_Day_1818
1.jk_-_Hymn_To_Apollo
1.jk_-_Hyperion,_A_Vision_-_Attempted_Reconstruction_Of_The_Poem
1.jk_-_Hyperion._Book_I
1.jk_-_Hyperion._Book_II
1.jk_-_Hyperion._Book_III
1.jk_-_Isabella;_Or,_The_Pot_Of_Basil_-_A_Story_From_Boccaccio
1.jk_-_I_Stood_Tip-Toe_Upon_A_Little_Hill
1.jk_-_King_Stephen
1.jk_-_Lamia._Part_I
1.jk_-_Lamia._Part_II
1.jk_-_Lines_Written_In_The_Highlands_After_A_Visit_To_Burnss_Country
1.jk_-_Meg_Merrilies
1.jk_-_Ode_To_A_Nightingale
1.jk_-_Ode_To_Apollo
1.jk_-_Ode_To_Fanny
1.jk_-_Ode_To_Psyche
1.jk_-_On_Death
1.jk_-_On_Receiving_A_Curious_Shell
1.jk_-_Otho_The_Great_-_Act_I
1.jk_-_Otho_The_Great_-_Act_II
1.jk_-_Otho_The_Great_-_Act_III
1.jk_-_Otho_The_Great_-_Act_IV
1.jk_-_Otho_The_Great_-_Act_V
1.jk_-_Sleep_And_Poetry
1.jk_-_Song_Of_The_Indian_Maid,_From_Endymion
1.jk_-_Sonnet_-_After_Dark_Vapors_Have_Oppressd_Our_Plains
1.jk_-_Sonnet_-_As_From_The_Darkening_Gloom_A_Silver_Dove
1.jk_-_Sonnet_III._Written_On_The_Day_That_Mr._Leigh_Hunt_Left_Prison
1.jk_-_Sonnet._The_Day_Is_Gone
1.jk_-_Sonnet._To_A_Lady_Seen_For_A_Few_Moments_At_Vauxhall
1.jk_-_Sonnet._To_A_Young_Lady_Who_Sent_Me_A_Laurel_Crown
1.jk_-_Sonnet_To_Byron
1.jk_-_Sonnet_To_Homer
1.jk_-_Sonnet_To_Sleep
1.jk_-_Sonnet_To_The_Nile
1.jk_-_Sonnet._Why_Did_I_Laugh_Tonight?
1.jk_-_Sonnet._Written_In_Answer_To_A_Sonnet_By_J._H._Reynolds
1.jk_-_Sonnet_XI._On_First_Looking_Into_Chapmans_Homer
1.jk_-_Specimen_Of_An_Induction_To_A_Poem
1.jk_-_Staffa
1.jk_-_Teignmouth_-_Some_Doggerel,_Sent_In_A_Letter_To_B._R._Haydon
1.jk_-_The_Cap_And_Bells;_Or,_The_Jealousies_-_A_Faery_Tale_.._Unfinished
1.jk_-_The_Eve_Of_Saint_Mark._A_Fragment
1.jk_-_The_Eve_Of_St._Agnes
1.jk_-_To_......
1.jk_-_To_George_Felton_Mathew
1.jk_-_To_Hope
1.jk_-_Two_Sonnets_On_Fame
1.jk_-_What_The_Thrush_Said._Lines_From_A_Letter_To_John_Hamilton_Reynolds
1.jk_-_Woman!_When_I_Behold_Thee_Flippant,_Vain
1.jlb_-_Afterglow
1.jlb_-_Cosmogonia_(&_translation)
1.jlb_-_Daybreak
1.jlb_-_Emerson
1.jlb_-_Inscription_on_any_Tomb
1.jlb_-_Patio
1.jlb_-_Plainness
1.jlb_-_Rosas
1.jlb_-_Shinto
1.jlb_-_That_One
1.jlb_-_The_Cyclical_Night
1.jlb_-_When_sorrow_lays_us_low
1.jm_-_The_Song_of_Food_and_Dwelling
1.jr_-_All_Through_Eternity
1.jr_-_A_World_with_No_Boundaries_(Ghazal_363)
1.jr_-_Bring_Wine
1.jr_-_I_Have_Fallen_Into_Unconsciousness
1.jr_-_Shadow_And_Light_Source_Both
1.jr_-_The_Guest_House
1.jr_-_The_real_work_belongs_to_someone_who_desires_God
1.jr_-_There_Are_A_Hundred_Kinds_Of_Prayer
1.jr_-_There_is_some_kiss_we_want
1.jt_-_Love_beyond_all_telling_(from_Self-Annihilation_and_Charity_Lead_the_Soul...)
1.jt_-_Love-_infusing_with_light_all_who_share_Your_splendor_(from_In_Praise_of_Divine_Love)
1.jwvg_-_Faithful_Eckhart
1.jwvg_-_Joy
1.jwvg_-_Joy_And_Sorrow
1.jwvg_-_Longing
1.jwvg_-_Mahomets_Song
1.jwvg_-_My_Goddess
1.jwvg_-_The_Beautiful_Night
1.jwvg_-_The_Pupil_In_Magic
1.jwvg_-_The_Reckoning
1.jwvg_-_The_Visit
1.jwvg_-_The_Wanderer
1.jwvg_-_To_The_Chosen_One
1.jwvg_-_Welcome_And_Farewell
1.jwvg_-_Wholl_Buy_Gods_Of_Love
1.jwvg_-_Wont_And_Done
1.kbr_-_Dohas_II_(with_translation)
1.kbr_-_Hang_Up_The_Swing_Of_Love_Today!
1.kbr_-_Hang_up_the_swing_of_love_today!
1.kbr_-_I_Talk_To_My_Inner_Lover,_And_I_Say,_Why_Such_Rush?
1.kbr_-_My_Swan,_Let_Us_Fly
1.kbr_-_The_Bride-Soul
1.kbr_-_The_Swan_flies_away
1.kbr_-_When_The_Day_Came
1.kbr_-_When_the_Day_Came
1.kbr_-_When_You_Were_Born_In_This_World_-_Dohas_Ii
1.lb_-_Alone_Looking_at_the_Mountain
1.lb_-_A_Song_Of_Changgan
1.lb_-_Confessional
1.lb_-_Endless_Yearning_by_Li_Po
1.lb_-_Facing_Wine
1.lb_-_Gold_painted_jars_-_wines_worth_a_thousand
1.lb_-_Hard_Is_The_Journey
1.lb_-_In_Spring
1.lb_-_She_Spins_Silk
1.lb_-_Song_of_the_Forge
1.lb_-_Spring_Night_In_Lo-Yang_Hearing_A_Flute
1.lb_-_Staying_The_Night_At_A_Mountain_Temple
1.lb_-_The_City_of_Choan
1.lb_-_Yearning
1.lla_-_I_trapped_my_breath_in_the_bellows_of_my_throat
1.lovecraft_-_An_American_To_Mother_England
1.lovecraft_-_An_Epistle_To_Rheinhart_Kleiner,_Esq.,_Poet-Laureate,_And_Author_Of_Another_Endless_Day
1.lovecraft_-_Despair
1.lovecraft_-_Ex_Oblivione
1.lovecraft_-_Festival
1.lovecraft_-_Fungi_From_Yuggoth
1.lovecraft_-_Halloween_In_A_Suburb
1.lovecraft_-_Laeta-_A_Lament
1.lovecraft_-_Little_Tiger
1.lovecraft_-_Nathicana
1.lovecraft_-_Nemesis
1.lovecraft_-_Ode_For_July_Fourth,_1917
1.lovecraft_-_Psychopompos-_A_Tale_in_Rhyme
1.lovecraft_-_The_Bride_Of_The_Sea
1.lovecraft_-_The_Garden
1.lovecraft_-_The_Messenger
1.lovecraft_-_Theodore_Roosevelt
1.lovecraft_-_The_Outpost
1.lovecraft_-_The_Poe-ets_Nightmare
1.lovecraft_-_The_Rose_Of_England
1.lovecraft_-_The_Teutons_Battle-Song
1.lovecraft_-_To_Edward_John_Moreton_Drax_Plunkelt,
1.lovecraft_-_Waste_Paper-_A_Poem_Of_Profound_Insignificance
1.mah_-_If_They_Only_Knew
1.mah_-_You_Went_Away_but_Remained_in_Me
1.mb_-_All_I_Was_Doing_Was_Breathing
1.mb_-_Clouds
1.mb_-_Collection_of_Six_Haiku
1.mb_-_Dark_Friend,_what_can_I_say?
1.mb_-_Friend,_without_that_Dark_raptor
1.mb_-_Its_True_I_Went_to_the_Market
1.mb_-_None_is_travelling
1.mb_-_No_one_knows_my_invisible_life
1.mbn_-_Prayers_for_the_Protection_and_Opening_of_the_Heart
1.mb_-_O_I_saw_witchcraft_tonight
1.mb_-_Out_in_a_downpour
1.mb_-_The_Dagger
1.mb_-_Why_Mira_Cant_Come_Back_to_Her_Old_House
1.mm_-_Of_the_voices_of_the_Godhead
1.mm_-_Set_Me_on_Fire
1.mm_-_The_devil_also_offers_his_spirit
1.ms_-_Beyond_the_World
1.ms_-_Old_Creek
1.ms_-_Snow_Garden
1.nmdv_-_Laughing_and_playing,_I_came_to_Your_Temple,_O_Lord
1.nrpa_-_Advice_to_Marpa_Lotsawa
1.okym_-_24_-_Alike_for_those_who_for_To-day_prepare
1.okym_-_33_-_Then_to_the_rolling_Heavn_itself_I_cried
1.okym_-_46_-_later_edition_-_Why,_be_this_Juice_the_growth_of_God,_who_dare_Why,_be_this_Juice_the_growth_of_God,_who_dare
1.okym_-_48_-_While_the_Rose_blows_along_the_River_Brink
1.okym_-_52_-_later_edition_-_But_that_is_but_a_Tent_wherein_may_rest
1.pbs_-_A_Bridal_Song
1.pbs_-_A_Dialogue
1.pbs_-_Adonais_-_An_elegy_on_the_Death_of_John_Keats
1.pbs_-_Alastor_-_or,_the_Spirit_of_Solitude
1.pbs_-_A_New_National_Anthem
1.pbs_-_An_Exhortation
1.pbs_-_Archys_Song_From_Charles_The_First_(A_Widow_Bird_Sate_Mourning_For_Her_Love)
1.pbs_-_Arethusa
1.pbs_-_A_Romans_Chamber
1.pbs_-_Asia_-_From_Prometheus_Unbound
1.pbs_-_A_Summer_Evening_Churchyard_-_Lechlade,_Gloucestershire
1.pbs_-_A_Tale_Of_Society_As_It_Is_-_From_Facts,_1811
1.pbs_-_A_Vision_Of_The_Sea
1.pbs_-_Bigotrys_Victim
1.pbs_-_Charles_The_First
1.pbs_-_Chorus_from_Hellas
1.pbs_-_Dark_Spirit_of_the_Desart_Rude
1.pbs_-_Despair
1.pbs_-_English_translationItalian
1.pbs_-_Epipsychidion
1.pbs_-_Epipsychidion_(Excerpt)
1.pbs_-_Epipsychidion_-_Passages_Of_The_Poem,_Or_Connected_Therewith
1.pbs_-_Epithalamium
1.pbs_-_Epithalamium_-_Another_Version
1.pbs_-_Evening_-_Ponte_Al_Mare,_Pisa
1.pbs_-_Evening._To_Harriet
1.pbs_-_Eyes_-_A_Fragment
1.pbs_-_Faint_With_Love,_The_Lady_Of_The_South
1.pbs_-_Fiordispina
1.pbs_-_Fragment_-_Love_The_Universe_To-Day
1.pbs_-_Fragment_Of_A_Satire_On_Satire
1.pbs_-_Fragment_Of_The_Elegy_On_The_Death_Of_Adonis
1.pbs_-_Fragment,_Or_The_Triumph_Of_Conscience
1.pbs_-_Fragments_Of_An_Unfinished_Drama
1.pbs_-_Fragments_Supposed_To_Be_Parts_Of_Otho
1.pbs_-_Fragment_-_Sufficient_Unto_The_Day
1.pbs_-_Fragment_-_Supposed_To_Be_An_Epithalamium_Of_Francis_Ravaillac_And_Charlotte_Corday
1.pbs_-_Fragment_-_To_One_Singing
1.pbs_-_From_The_Arabic_-_An_Imitation
1.pbs_-_From_the_Arabic,_an_Imitation
1.pbs_-_Ghasta_Or,_The_Avenging_Demon!!!
1.pbs_-_Ginevra
1.pbs_-_Hellas_-_A_Lyrical_Drama
1.pbs_-_HERE_I_sit_with_my_paper
1.pbs_-_Homers_Hymn_To_Venus
1.pbs_-_Hymn_of_Pan
1.pbs_-_Hymn_to_Intellectual_Beauty
1.pbs_-_Hymn_To_Mercury
1.pbs_-_I_Arise_from_Dreams_of_Thee
1.pbs_-_Invocation_To_Misery
1.pbs_-_Julian_and_Maddalo_-_A_Conversation
1.pbs_-_Letter_To_Maria_Gisborne
1.pbs_-_Liberty
1.pbs_-_Lines_-_That_time_is_dead_for_ever,_child!
1.pbs_-_Lines_-_We_Meet_Not_As_We_Parted
1.pbs_-_Lines_Written_Among_The_Euganean_Hills
1.pbs_-_Lines_Written_in_the_Bay_of_Lerici
1.pbs_-_Love-_Hope,_Desire,_And_Fear
1.pbs_-_Marenghi
1.pbs_-_Mariannes_Dream
1.pbs_-_Matilda_Gathering_Flowers
1.pbs_-_Melody_To_A_Scene_Of_Former_Times
1.pbs_-_Mont_Blanc_-_Lines_Written_In_The_Vale_of_Chamouni
1.pbs_-_Mutability
1.pbs_-_Ode_To_Liberty
1.pbs_-_Ode_To_Naples
1.pbs_-_Ode_to_the_West_Wind
1.pbs_-_Oedipus_Tyrannus_or_Swellfoot_The_Tyrant
1.pbs_-_On_An_Icicle_That_Clung_To_The_Grass_Of_A_Grave
1.pbs_-_On_Leaving_London_For_Wales
1.pbs_-_On_The_Dark_Height_of_Jura
1.pbs_-_On_The_Medusa_Of_Leonardo_da_Vinci_In_The_Florentine_Gallery
1.pbs_-_Orpheus
1.pbs_-_Otho
1.pbs_-_Pater_Omnipotens
1.pbs_-_Peter_Bell_The_Third
1.pbs_-_Prince_Athanase
1.pbs_-_Prometheus_Unbound
1.pbs_-_Queen_Mab_-_Part_I.
1.pbs_-_Queen_Mab_-_Part_II.
1.pbs_-_Queen_Mab_-_Part_IV.
1.pbs_-_Queen_Mab_-_Part_IX.
1.pbs_-_Queen_Mab_-_Part_V.
1.pbs_-_Queen_Mab_-_Part_VI.
1.pbs_-_Queen_Mab_-_Part_Vi_(Excerpts)
1.pbs_-_Queen_Mab_-_Part_VII.
1.pbs_-_Queen_Mab_-_Part_VIII.
1.pbs_-_Revenge
1.pbs_-_Rosalind_and_Helen_-_a_Modern_Eclogue
1.pbs_-_Saint_Edmonds_Eve
1.pbs_-_Scenes_From_The_Faust_Of_Goethe
1.pbs_-_Sister_Rosa_-_A_Ballad
1.pbs_-_Song._Cold,_Cold_Is_The_Blast_When_December_Is_Howling
1.pbs_-_Song._--_Fierce_Roars_The_Midnight_Storm
1.pbs_-_Sonnet_-_From_The_Italian_Of_Cavalcanti
1.pbs_-_Sonnet_-_On_Launching_Some_Bottles_Filled_With_Knowledge_Into_The_Bristol_Channel
1.pbs_-_Sonnet_-_To_A_Balloon_Laden_With_Knowledge
1.pbs_-_Sonnet_To_Byron
1.pbs_-_Stanzas._--_April,_1814
1.pbs_-_St._Irvynes_Tower
1.pbs_-_The_Cenci_-_A_Tragedy_In_Five_Acts
1.pbs_-_The_Cyclops
1.pbs_-_The_Daemon_Of_The_World
1.pbs_-_The_Devils_Walk._A_Ballad
1.pbs_-_The_Drowned_Lover
1.pbs_-_The_First_Canzone_Of_The_Convito
1.pbs_-_The_Indian_Serenade
1.pbs_-_The_Mask_Of_Anarchy
1.pbs_-_The_Pine_Forest_Of_The_Cascine_Near_Pisa
1.pbs_-_The_Question
1.pbs_-_The_Retrospect_-_CWM_Elan,_1812
1.pbs_-_The_Revolt_Of_Islam_-_Canto_I-XII
1.pbs_-_The_Sensitive_Plant
1.pbs_-_The_Solitary
1.pbs_-_The_Tower_Of_Famine
1.pbs_-_The_Triumph_Of_Life
1.pbs_-_The_Two_Spirits_-_An_Allegory
1.pbs_-_The_Wandering_Jews_Soliloquy
1.pbs_-_The_Witch_Of_Atlas
1.pbs_-_The_Woodman_And_The_Nightingale
1.pbs_-_The_Zucca
1.pbs_-_To--
1.pbs_-_To_A_Star
1.pbs_-_To_Coleridge
1.pbs_-_To_Constantia-_Singing
1.pbs_-_To_Death
1.pbs_-_To_Harriet_--_It_Is_Not_Blasphemy_To_Hope_That_Heaven
1.pbs_-_To_Jane_-_The_Recollection
1.pbs_-_To_Mary_Who_Died_In_This_Opinion
1.pbs_-_To_Mary_Wollstonecraft_Godwin
1.pbs_-_To--_Oh!_there_are_spirits_of_the_air
1.pbs_-_To_The_Lord_Chancellor
1.pbs_-_To_The_Mind_Of_Man
1.pbs_-_To_The_Queen_Of_My_Heart
1.pbs_-_To_William_Shelley
1.pbs_-_Ugolino
1.pbs_-_Unrisen_Splendour_Of_The_Brightest_Sun
1.pbs_-_With_A_Guitar,_To_Jane
1.poe_-_A_Dream
1.poe_-_Al_Aaraaf-_Part_1
1.poe_-_Al_Aaraaf-_Part_2
1.poe_-_Annabel_Lee
1.poe_-_A_Valentine
1.poe_-_Dreamland
1.poe_-_Eureka_-_A_Prose_Poem
1.poe_-_Hymn
1.poe_-_Imitation
1.poe_-_Sancta_Maria
1.poe_-_Spirits_Of_The_Dead
1.poe_-_Tamerlane
1.poe_-_The_Conversation_Of_Eiros_And_Charmion
1.poe_-_The_Divine_Right_Of_Kings
1.poe_-_The_Happiest_Day-The_Happiest_Hour
1.poe_-_The_Power_Of_Words_Oinos.
1.poe_-_The_Raven
1.poe_-_To_Helen_-_1848
1.rb_-_Abt_Vogler
1.rb_-_A_Grammarian's_Funeral_Shortly_After_The_Revival_Of_Learning
1.rb_-_Andrea_del_Sarto
1.rb_-_Any_Wife_To_Any_Husband
1.rb_-_A_Serenade_At_The_Villa
1.rb_-_A_Toccata_Of_Galuppi's
1.rb_-_Before
1.rb_-_Bishop_Blougram's_Apology
1.rb_-_By_The_Fire-Side
1.rb_-_Caliban_upon_Setebos_or,_Natural_Theology_in_the_Island
1.rb_-_Childe_Roland_To_The_Dark_Tower_Came
1.rb_-_Cleon
1.rb_-_Fra_Lippo_Lippi
1.rb_-_Holy-Cross_Day
1.rb_-_In_A_Gondola
1.rb_-_In_Three_Days
1.rb_-_Introduction:_Pippa_Passes
1.rb_-_Life_In_A_Love
1.rb_-_Love_Among_The_Ruins
1.rb_-_Master_Hugues_Of_Saxe-Gotha
1.rb_-_Mesmerism
1.rb_-_My_Star
1.rb_-_Old_Pictures_In_Florence
1.rb_-_O_Lyric_Love
1.rb_-_Paracelsus_-_Part_III_-_Paracelsus
1.rb_-_Paracelsus_-_Part_II_-_Paracelsus_Attains
1.rb_-_Paracelsus_-_Part_I_-_Paracelsus_Aspires
1.rb_-_Paracelsus_-_Part_IV_-_Paracelsus_Aspires
1.rb_-_Paracelsus_-_Part_V_-_Paracelsus_Attains
1.rb_-_Pauline,_A_Fragment_of_a_Question
1.rb_-_Pippa_Passes_-_Part_III_-_Evening
1.rb_-_Pippa_Passes_-_Part_II_-_Noon
1.rb_-_Pippa_Passes_-_Part_I_-_Morning
1.rb_-_Pippa_Passes_-_Part_IV_-_Night
1.rb_-_Popularity
1.rb_-_Porphyrias_Lover
1.rb_-_Prospice
1.rb_-_Rabbi_Ben_Ezra
1.rb_-_Respectability
1.rb_-_Rhyme_for_a_Child_Viewing_a_Naked_Venus_in_a_Painting_of_'The_Judgement_of_Paris'
1.rb_-_Soliloquy_Of_The_Spanish_Cloister
1.rb_-_Sordello_-_Book_the_Fifth
1.rb_-_Sordello_-_Book_the_First
1.rb_-_Sordello_-_Book_the_Fourth
1.rb_-_Sordello_-_Book_the_Second
1.rb_-_Sordello_-_Book_the_Sixth
1.rb_-_Sordello_-_Book_the_Third
1.rb_-_The_Englishman_In_Italy
1.rb_-_The_Flight_Of_The_Duchess
1.rb_-_The_Glove
1.rb_-_The_Last_Ride_Together
1.rb_-_Why_I_Am_a_Liberal
1.rmpsd_-_Come,_let_us_go_for_a_walk,_O_mind
1.rmpsd_-_Conquer_Death_with_the_drumbeat_Ma!_Ma!_Ma!
1.rmpsd_-_Meditate_on_Kali!_Why_be_anxious?
1.rmpsd_-_So_I_say-_Mind,_dont_you_sleep
1.rmr_-_As_Once_the_Winged_Energy_of_Delight
1.rmr_-_A_Sybil
1.rmr_-_Black_Cat_(Schwarze_Katze)
1.rmr_-_Dedication
1.rmr_-_Dedication_To_M...
1.rmr_-_Elegy_I
1.rmr_-_Elegy_IV
1.rmr_-_Elegy_X
1.rmr_-_Encounter_In_The_Chestnut_Avenue
1.rmr_-_Evening
1.rmr_-_Falling_Stars
1.rmr_-_God_Speaks_To_Each_Of_Us
1.rmr_-_In_The_Beginning
1.rmr_-_Lady_On_A_Balcony
1.rmr_-_Love_Song
1.rmr_-_Night_(O_you_whose_countenance)
1.rmr_-_Parting
1.rmr_-_Song_Of_The_Women_To_The_Poet
1.rmr_-_Spanish_Dancer
1.rmr_-_Sunset
1.rmr_-_The_Apple_Orchard
1.rmr_-_The_Sonnets_To_Orpheus_-_I
1.rmr_-_The_Sonnets_To_Orpheus_-_XXV
1.rmr_-_The_Spanish_Dancer
1.rmr_-_The_Unicorn
1.rmr_-_To_Lou_Andreas-Salome
1.rmr_-_Torso_of_an_Archaic_Apollo
1.rmr_-_To_Say_Before_Going_to_Sleep
1.rmr_-_Woman_in_Love
1.rt_-_(80)_I_am_like_a_remnant_of_a_cloud_of_autumn_(from_Gitanjali)
1.rt_-_(84)_It_is_the_pang_of_separation_that_spreads_throughout_the_world_(from_Gitanjali)
1.rt_-_Accept_me,_my_lord,_accept_me_for_this_while
1.rt_-_A_Dream
1.rt_-_A_Hundred_Years_Hence
1.rt_-_Birth_Story
1.rt_-_Brahm,_Viu,_iva
1.rt_-_Broken_Song
1.rt_-_Colored_Toys
1.rt_-_Compensation
1.rt_-_Defamation
1.rt_-_Dungeon
1.rt_-_Farewell
1.rt_-_Fireflies
1.rt_-_Friend
1.rt_-_Gitanjali
1.rt_-_Hard_Times
1.rt_-_Hes_there_among_the_scented_trees_(from_The_Lover_of_God)
1.rt_-_I
1.rt_-_I_Cast_My_Net_Into_The_Sea
1.rt_-_Kinu_Goalas_Alley
1.rt_-_Krishnakali
1.rt_-_Lamp_Of_Love
1.rt_-_Leave_This
1.rt_-_Light
1.rt_-_Listen,_can_you_hear_it?_(from_The_Lover_of_God)
1.rt_-_Lord_Of_My_Life
1.rt_-_Lovers_Gifts_XLII_-_Are_You_A_Mere_Picture
1.rt_-_Maran-Milan_(Death-Wedding)
1.rt_-_My_Pole_Star
1.rt_-_My_Present
1.rt_-_My_Song
1.rt_-_On_The_Nature_Of_Love
1.rt_-_Our_Meeting
1.rt_-_Patience
1.rt_-_Roaming_Cloud
1.rt_-_Sleep-Stealer
1.rt_-_Still_Heart
1.rt_-_Stray_Birds_11-_20
1.rt_-_Stray_Birds_81_-_90
1.rt_-_The_Beginning
1.rt_-_The_End
1.rt_-_The_First_Jasmines
1.rt_-_The_Gardener_IV_-_Ah_Me
1.rt_-_The_Gardener_IX_-_When_I_Go_Alone_At_Night
1.rt_-_The_Gardener_LVII_-_I_Plucked_Your_Flower
1.rt_-_The_Gardener_LXXIX_-_I_Often_Wonder
1.rt_-_The_Gardener_LXXXIII_-_She_Dwelt_On_The_Hillside
1.rt_-_The_Gardener_XI_-_Come_As_You_Are
1.rt_-_The_Gardener_XIX_-_You_Walked
1.rt_-_The_Gardener_XL_-_An_Unbelieving_Smile
1.rt_-_The_Gardener_XVI_-_Hands_Cling_To_Eyes
1.rt_-_The_Gardener_XXI_-_Why_Did_He_Choose
1.rt_-_The_Gardener_XXIX_-_Speak_To_Me_My_Love
1.rt_-_The_Gardener_XXVII_-_Trust_Love
1.rt_-_The_Hero
1.rt_-_The_Hero(2)
1.rt_-_The_Home
1.rt_-_The_Homecoming
1.rt_-_The_Land_Of_The_Exile
1.rt_-_The_Last_Bargain
1.rt_-_The_Lost_Star
1.rt_-_The_Music_Of_The_Rains
1.rt_-_The_Portrait
1.rt_-_The_Recall
1.rt_-_The_Sailor
1.rt_-_The_Tame_Bird_Was_In_A_Cage
1.rt_-_Twelve_OClock
1.rt_-_Unending_Love
1.rt_-_Ungrateful_Sorrow
1.rt_-_Vocation
1.rt_-_Waiting_For_The_Beloved
1.rt_-_When_And_Why
1.rt_-_When_Day_Is_Done
1.rt_-_When_I_Go_Alone_At_Night
1.rt_-_Who_Is_This?
1.rwe_-_Alphonso_Of_Castile
1.rwe_-_A_Nations_Strength
1.rwe_-_Beauty
1.rwe_-_Boston_Hymn
1.rwe_-_Celestial_Love
1.rwe_-_Concord_Hymn
1.rwe_-_Dmonic_Love
1.rwe_-_Etienne_de_la_Boce
1.rwe_-_Experience
1.rwe_-_From_the_Persian_of_Hafiz_I
1.rwe_-_Gnothi_Seauton
1.rwe_-_Grace
1.rwe_-_Initial_Love
1.rwe_-_May-Day
1.rwe_-_Monadnoc
1.rwe_-_Musketaquid
1.rwe_-_Nemesis
1.rwe_-_Ode_-_Inscribed_to_W.H._Channing
1.rwe_-_Ode_To_Beauty
1.rwe_-_Quatrains
1.rwe_-_Saadi
1.rwe_-_The_Adirondacs
1.rwe_-_The_Lords_of_Life
1.rwe_-_The_Poet
1.rwe_-_The_Romany_Girl
1.rwe_-_The_Titmouse
1.rwe_-_Threnody
1.rwe_-_To-day
1.rwe_-_To_J.W.
1.rwe_-_Two_Rivers
1.rwe_-_Uriel
1.rwe_-_Voluntaries
1.rwe_-_Wakdeubsankeit
1.rwe_-_Woodnotes
1.rwe_-_Worship
1.sdi_-_The_man_of_God_with_half_his_loaf_content
1.sfa_-_The_Canticle_of_Brother_Sun
1.shvb_-_Columba_aspexit_-_Sequence_for_Saint_Maximin
1.shvb_-_O_ignee_Spiritus_-_Hymn_to_the_Holy_Spirit
1.shvb_-_O_magne_Pater_-_Antiphon_for_God_the_Father
1.sjc_-_Dark_Night
1.sjc_-_Full_of_Hope_I_Climbed_the_Day
1.sjc_-_I_Entered_the_Unknown
1.sjc_-_I_Live_Yet_Do_Not_Live_in_Me
1.sjc_-_Loves_Living_Flame
1.sjc_-_Song_of_the_Soul_That_Delights_in_Knowing_God_by_Faith
1.sjc_-_The_Fountain
1.sjc_-_Without_a_Place_and_With_a_Place
1.sk_-_Is_there_anyone_in_the_universe
1.snk_-_In_Praise_of_the_Goddess
1.snt_-_How_are_You_at_once_the_source_of_fire
1.snt_-_In_the_midst_of_that_night,_in_my_darkness
1.snt_-_We_awaken_in_Christs_body
1.srd_-_Krishna_Awakes
1.srd_-_Shes_found_him,_she_has,_but_Radha_disbelieves
1.srh_-_The_Royal_Song_of_Saraha_(Dohakosa)
1.srm_-_The_Marital_Garland_of_Letters
1.srm_-_The_Necklet_of_Nine_Gems
1.ss_-_Outside_the_door_I_made_but_dont_close
1.stav_-_In_the_Hands_of_God
1.sv_-_In_dense_darkness,_O_Mother
1.sv_-_Kali_the_Mother
1.sv_-_Song_of_the_Sanyasin
1.tm_-_A_Practical_Program_for_Monks
1.tm_-_In_Silence
1.tm_-_Night-Flowering_Cactus
1.tm_-_Song_for_Nobody
1.tm_-_The_Fall
1.tm_-_The_Sowing_of_Meanings
1.tr_-_At_Master_Do's_Country_House
1.tr_-_Returning_To_My_Native_Village
1.tr_-_The_Lotus
1.tr_-_The_Wind_Has_Settled
1.wb_-_Awake!_awake_O_sleeper_of_the_land_of_shadows
1.wby_-_A_Bronze_Head
1.wby_-_A_Dialogue_Of_Self_And_Soul
1.wby_-_A_Dramatic_Poem
1.wby_-_Aedh_Wishes_For_The_Cloths_Of_Heaven
1.wby_-_A_Last_Confession
1.wby_-_All_Souls_Night
1.wby_-_A_Man_Young_And_Old_-_Complete
1.wby_-_A_Man_Young_And_Old_-_IX._The_Secrets_Of_The_Old
1.wby_-_A_Man_Young_And_Old_-_V._The_Empty_Cup
1.wby_-_A_Memory_Of_Youth
1.wby_-_An_Image_From_A_Past_Life
1.wby_-_Are_You_Content?
1.wby_-_A_Woman_Young_And_Old
1.wby_-_Before_The_World_Was_Made
1.wby_-_Colonus_Praise
1.wby_-_Coole_Park_1929
1.wby_-_Coole_Park_And_Ballylee,_1931
1.wby_-_Crazy_Jane_And_Jack_The_Journeyman
1.wby_-_Crazy_Jane_Grown_Old_Looks_At_The_Dancers
1.wby_-_Cuchulains_Fight_With_The_Sea
1.wby_-_Easter_1916
1.wby_-_Fragments
1.wby_-_He_Mourns_For_The_Change_That_Has_Come_Upon_Him_And_His_Beloved,_And_Longs_For_The_End_Of_The_World
1.wby_-_Her_Vision_In_The_Wood
1.wby_-_Hound_Voice
1.wby_-_Leda_And_The_Swan
1.wby_-_Lines_Written_In_Dejection
1.wby_-_Meditations_In_Time_Of_Civil_War
1.wby_-_Meeting
1.wby_-_Nineteen_Hundred_And_Nineteen
1.wby_-_On_A_Picture_Of_A_Black_Centaur_By_Edmund_Dulac
1.wby_-_Parting
1.wby_-_Running_To_Paradise
1.wby_-_Shepherd_And_Goatherd
1.wby_-_Solomon_To_Sheba
1.wby_-_Stream_And_Sun_At_Glendalough
1.wby_-_Supernatural_Songs
1.wby_-_Swifts_Epitaph
1.wby_-_The_Black_Tower
1.wby_-_The_Choice
1.wby_-_The_Double_Vision_Of_Michael_Robartes
1.wby_-_The_Fisherman
1.wby_-_The_Gift_Of_Harun_Al-Rashid
1.wby_-_The_Gyres
1.wby_-_The_Host_Of_The_Air
1.wby_-_The_Hour_Before_Dawn
1.wby_-_The_Indian_To_His_Love
1.wby_-_The_Madness_Of_King_Goll
1.wby_-_The_Meditation_Of_The_Old_Fisherman
1.wby_-_The_Old_Age_Of_Queen_Maeve
1.wby_-_The_People
1.wby_-_The_Phases_Of_The_Moon
1.wby_-_The_Second_Coming
1.wby_-_The_Shadowy_Waters_-_The_Shadowy_Waters
1.wby_-_The_Statues
1.wby_-_The_Tower
1.wby_-_The_Two_Trees
1.wby_-_The_Wanderings_Of_Oisin_-_Book_I
1.wby_-_The_Wanderings_Of_Oisin_-_Book_II
1.wby_-_The_Wanderings_Of_Oisin_-_Book_III
1.wby_-_The_Wild_Old_Wicked_Man
1.wby_-_The_Winding_Stair
1.wby_-_Three_Marching_Songs
1.wby_-_Three_Songs_To_The_Same_Tune
1.wby_-_To_Some_I_Have_Talked_With_By_The_Fire
1.wby_-_Two_Songs_From_A_Play
1.wby_-_Two_Years_Later
1.wby_-_Where_My_Books_go
1.wby_-_Wisdom
1.wby_-_Words
1.whitman_-_A_Broadway_Pageant
1.whitman_-_A_Carol_Of_Harvest_For_1867
1.whitman_-_A_child_said,_What_is_the_grass?
1.whitman_-_A_Hand-Mirror
1.whitman_-_A_March_In_The_Ranks,_Hard-prest
1.whitman_-_American_Feuillage
1.whitman_-_Apostroph
1.whitman_-_As_I_Ebbd_With_the_Ocean_of_Life
1.whitman_-_A_Sight_in_Camp_in_the_Daybreak_Gray_and_Dim
1.whitman_-_As_I_Sat_Alone_By_Blue_Ontarios_Shores
1.whitman_-_As_The_Time_Draws_Nigh
1.whitman_-_A_Woman_Waits_For_Me
1.whitman_-_Bivouac_On_A_Mountain_Side
1.whitman_-_Brother_Of_All,_With_Generous_Hand
1.whitman_-_By_The_Bivouacs_Fitful_Flame
1.whitman_-_Camps_Of_Green
1.whitman_-_Carol_Of_Occupations
1.whitman_-_Crossing_Brooklyn_Ferry
1.whitman_-_Darest_Thou_Now_O_Soul
1.whitman_-_Earth!_my_Likeness!
1.whitman_-_Election_Day,_November_1884
1.whitman_-_Elemental_Drifts
1.whitman_-_Ethiopia_Saluting_The_Colors
1.whitman_-_From_Far_Dakotas_Canons
1.whitman_-_Great_Are_The_Myths
1.whitman_-_Hushd_Be_the_Camps_Today
1.whitman_-_In_Former_Songs
1.whitman_-_In_Paths_Untrodden
1.whitman_-_I_Saw_In_Louisiana_A_Live_Oak_Growing
1.whitman_-_I_Sing_The_Body_Electric
1.whitman_-_Longings_For_Home
1.whitman_-_Lo!_Victress_On_The_Peaks
1.whitman_-_Miracles
1.whitman_-_Native_Moments
1.whitman_-_O_Bitter_Sprig!_Confession_Sprig!
1.whitman_-_O_Captain!_My_Captain!
1.whitman_-_Of_The_Terrible_Doubt_Of_Apperarances
1.whitman_-_One_Hour_To_Madness_And_Joy
1.whitman_-_On_The_Beach_At_Night
1.whitman_-_O_Star_Of_France
1.whitman_-_O_Sun_Of_Real_Peace
1.whitman_-_Out_of_the_Cradle_Endlessly_Rocking
1.whitman_-_Passage_To_India
1.whitman_-_Pensive_On_Her_Dead_Gazing,_I_Heard_The_Mother_Of_All
1.whitman_-_Pioneers!_O_Pioneers!
1.whitman_-_Poems_Of_Joys
1.whitman_-_Poets_to_Come
1.whitman_-_Prayer_Of_Columbus
1.whitman_-_Respondez!
1.whitman_-_Rise,_O_Days
1.whitman_-_Salut_Au_Monde
1.whitman_-_Sea-Shore_Memories
1.whitman_-_Self-Contained
1.whitman_-_Sing_Of_The_Banner_At_Day-Break
1.whitman_-_So_Far_And_So_Far,_And_On_Toward_The_End
1.whitman_-_So_Long
1.whitman_-_Song_At_Sunset
1.whitman_-_Song_of_Myself
1.whitman_-_Song_Of_Myself-_II
1.whitman_-_Song_Of_Myself-_XL
1.whitman_-_Song_Of_Myself-_XLV
1.whitman_-_Song_Of_Myself-_XV
1.whitman_-_Song_Of_Myself-_XVI
1.whitman_-_Song_Of_Myself-_XXI
1.whitman_-_Song_Of_Myself-_XXIII
1.whitman_-_Song_Of_Myself-_XXXIII
1.whitman_-_Song_Of_Myself-_XXXV
1.whitman_-_Song_Of_Myself-_XXXVI
1.whitman_-_Song_Of_Myself-_XXXVIII
1.whitman_-_Song_Of_The_Broad-Axe
1.whitman_-_Song_Of_The_Open_Road
1.whitman_-_Song_Of_The_Universal
1.whitman_-_Sparkles_From_The_Wheel
1.whitman_-_Spontaneous_Me
1.whitman_-_Starting_From_Paumanok
1.whitman_-_Tears
1.whitman_-_The_Artillerymans_Vision
1.whitman_-_The_Centerarians_Story
1.whitman_-_The_Death_And_Burial_Of_McDonald_Clarke-_A_Parody
1.whitman_-_The_Indications
1.whitman_-_The_Mystic_Trumpeter
1.whitman_-_These,_I,_Singing_In_Spring
1.whitman_-_The_Singer_In_The_Prison
1.whitman_-_The_Sleepers
1.whitman_-_The_Sobbing_Of_The_Bells
1.whitman_-_The_Unexpressed
1.whitman_-_The_Wound_Dresser
1.whitman_-_This_Compost
1.whitman_-_This_Day,_O_Soul
1.whitman_-_To_A_Certain_Cantatrice
1.whitman_-_Warble_Of_Lilac-Time
1.whitman_-_We_Two-How_Long_We_Were_Foold
1.whitman_-_When_Lilacs_Last_in_the_Dooryard_Bloomd
1.whitman_-_With_Antecedents
1.whitman_-_Years_Of_The_Modern
1.whitman_-_Year_That_Trembled
1.ww_-_0-_The_White_Doe_Of_Rylstone,_Or,_The_Fate_Of_The_Nortons_-_Dedication
1.ww_-_1-_The_White_Doe_Of_Rylstone,_Or,_The_Fate_Of_The_Nortons
1.ww_-_2_-_Houses_and_rooms_are_full_of_perfumes,_the_shelves_are_crowded_with_perfumes
1.ww_-_2-_The_White_Doe_Of_Rylstone,_Or,_The_Fate_Of_The_Nortons
1.ww_-_3-_The_White_Doe_Of_Rylstone,_Or,_The_Fate_Of_The_Nortons
1.ww_-_4-_The_White_Doe_Of_Rylstone,_Or,_The_Fate_Of_The_Nortons
1.ww_-_5-_The_White_Doe_Of_Rylstone,_Or,_The_Fate_Of_The_Nortons
1.ww_-_6_-_A_child_said_What_is_the_grass?_fetching_it_to_me_with_full_hands
1.ww_-_6-_The_White_Doe_Of_Rylstone,_Or,_The_Fate_Of_The_Nortons
1.ww_-_7-_The_White_Doe_Of_Rylstone,_Or,_The_Fate_Of_The_Nortons
1.ww_-_A_Complaint
1.ww_-_Address_To_My_Infant_Daughter
1.ww_-_A_Fact,_And_An_Imagination,_Or,_Canute_And_Alfred,_On_The_Seashore
1.ww_-_A_Gravestone_Upon_The_Floor_In_The_Cloisters_Of_Worcester_Cathedral
1.ww_-_A_Jewish_Family_In_A_Small_Valley_Opposite_St._Goar,_Upon_The_Rhine
1.ww_-_A_Morning_Exercise
1.ww_-_An_Evening_Walk
1.ww_-_A_Night-Piece
1.ww_-_A_Poet!_He_Hath_Put_His_Heart_To_School
1.ww_-_Artegal_And_Elidure
1.ww_-_A_Whirl-Blast_From_Behind_The_Hill
1.ww_-_Beggars
1.ww_-_Book_Eighth-_Retrospect--Love_Of_Nature_Leading_To_Love_Of_Man
1.ww_-_Book_Fifth-Books
1.ww_-_Book_First_[Introduction-Childhood_and_School_Time]
1.ww_-_Book_Fourteenth_[conclusion]
1.ww_-_Book_Fourth_[Summer_Vacation]
1.ww_-_Book_Ninth_[Residence_in_France]
1.ww_-_Book_Second_[School-Time_Continued]
1.ww_-_Book_Seventh_[Residence_in_London]
1.ww_-_Book_Sixth_[Cambridge_and_the_Alps]
1.ww_-_Book_Tenth_{Residence_in_France_continued]
1.ww_-_Book_Third_[Residence_at_Cambridge]
1.ww_-_Book_Thirteenth_[Imagination_And_Taste,_How_Impaired_And_Restored_Concluded]
1.ww_-_Book_Twelfth_[Imagination_And_Taste,_How_Impaired_And_Restored_]
1.ww_-_Brave_Schill!_By_Death_Delivered
1.ww_-_British_Freedom
1.ww_-_Calm_is_all_Nature_as_a_Resting_Wheel.
1.ww_-_Character_Of_The_Happy_Warrior
1.ww_-_Composed_After_A_Journey_Across_The_Hambleton_Hills,_Yorkshire
1.ww_-_Composed_During_A_Storm
1.ww_-_Composed_While_The_Author_Was_Engaged_In_Writing_A_Tract_Occasioned_By_The_Convention_Of_Cintra
1.ww_-_Epitaphs_Translated_From_Chiabrera
1.ww_-_Extempore_Effusion_upon_the_Death_of_James_Hogg
1.ww_-_Fields_and_Gardens_by_the_River_Qi
1.ww_-_From_The_Cuckoo_And_The_Nightingale
1.ww_-_From_The_Dark_Chambers_Of_Dejection_Freed
1.ww_-_George_and_Sarah_Green
1.ww_-_Gipsies
1.ww_-_Guilt_And_Sorrow,_Or,_Incidents_Upon_Salisbury_Plain
1.ww_-_Hart-Leap_Well
1.ww_-_Hint_From_The_Mountains_For_Certain_Political_Pretenders
1.ww_-_Hoffer
1.ww_-_Incident_Characteristic_Of_A_Favorite_Dog
1.ww_-_Indignation_Of_A_High-Minded_Spaniard
1.ww_-_Influence_of_Natural_Objects
1.ww_-_Inscriptions_In_The_Ground_Of_Coleorton,_The_Seat_Of_Sir_George_Beaumont,_Bart.,_Leicestershire
1.ww_-_Invocation_To_The_Earth,_February_1816
1.ww_-_Is_There_A_Power_That_Can_Sustain_And_Cheer
1.ww_-_I_think_I_could_turn_and_live_with_animals
1.ww_-_Laodamia
1.ww_-_Lines_Composed_a_Few_Miles_above_Tintern_Abbey
1.ww_-_Lines_Left_Upon_The_Seat_Of_A_Yew-Tree,
1.ww_-_Lines_Written_As_A_School_Exercise_At_Hawkshead,_Anno_Aetatis_14
1.ww_-_Look_Now_On_That_Adventurer_Who_Hath_Paid
1.ww_-_Mark_The_Concentrated_Hazels_That_Enclose
1.ww_-_Maternal_Grief
1.ww_-_Memorials_Of_A_Tour_In_Scotland-_1803
1.ww_-_Memorials_of_A_Tour_In_Scotland-_1803_I._Departure_From_The_Vale_Of_Grasmere,_August_1803
1.ww_-_Memorials_Of_A_Tour_In_Scotland-_1803_XII._Yarrow_Unvisited
1.ww_-_Memorials_Of_A_Tour_In_Scotland-_1803_X._Rob_Roys_Grave
1.ww_-_Memorials_Of_A_Tour_In_Scotland-_1814_I._Suggested_By_A_Beautiful_Ruin_Upon_One_Of_The_Islands_Of_Lo
1.ww_-_November,_1806
1.ww_-_O_Captain!_my_Captain!
1.ww_-_Ode
1.ww_-_Ode_Composed_On_A_May_Morning
1.ww_-_Ode_on_Intimations_of_Immortality
1.ww_-_Ode_To_Lycoris._May_1817
1.ww_-_Remembrance_Of_Collins
1.ww_-_Ruth
1.ww_-_Scorn_Not_The_Sonnet
1.ww_-_September,_1819
1.ww_-_Song_at_the_Feast_of_Brougham_Castle
1.ww_-_Sonnet-_It_is_not_to_be_thought_of
1.ww_-_Sonnet-_On_seeing_Miss_Helen_Maria_Williams_weep_at_a_tale_of_distress
1.ww_-_Stanzas
1.ww_-_Stepping_Westward
1.ww_-_Strange_Fits_of_Passion_Have_I_Known
1.ww_-_Sweet_Was_The_Walk
1.ww_-_Temple_Tree_Path
1.ww_-_The_Affliction_Of_Margaret
1.ww_-_The_Brothers
1.ww_-_The_Cottager_To_Her_Infant
1.ww_-_The_Danish_Boy
1.ww_-_The_Emigrant_Mother
1.ww_-_The_Excursion-_II-_Book_First-_The_Wanderer
1.ww_-_The_Excursion-_IV-_Book_Third-_Despondency
1.ww_-_The_Excursion-_IX-_Book_Eighth-_The_Parsonage
1.ww_-_The_Excursion-_V-_Book_Fouth-_Despondency_Corrected
1.ww_-_The_Excursion-_VII-_Book_Sixth-_The_Churchyard_Among_the_Mountains
1.ww_-_The_Excursion-_X-_Book_Ninth-_Discourse_of_the_Wanderer,_and_an_Evening_Visit_to_the_Lake
1.ww_-_The_Force_Of_Prayer,_Or,_The_Founding_Of_Bolton,_A_Tradition
1.ww_-_The_Highland_Broach
1.ww_-_The_Idiot_Boy
1.ww_-_The_Idle_Shepherd_Boys
1.ww_-_The_Kitten_And_Falling_Leaves
1.ww_-_The_Longest_Day
1.ww_-_The_Morning_Of_The_Day_Appointed_For_A_General_Thanksgiving._January_18,_1816
1.ww_-_The_Pet-Lamb
1.ww_-_The_Prelude,_Book_1-_Childhood_And_School-Time
1.ww_-_The_Recluse_-_Book_First
1.ww_-_The_Redbreast_Chasing_The_Butterfly
1.ww_-_The_Shepherd,_Looking_Eastward,_Softly_Said
1.ww_-_The_Simplon_Pass
1.ww_-_The_Sonnet_Ii
1.ww_-_The_Thorn
1.ww_-_The_Vaudois
1.ww_-_The_Waggoner_-_Canto_First
1.ww_-_The_Waggoner_-_Canto_Fourth
1.ww_-_The_Waterfall_And_The_Eglantine
1.ww_-_Three_Years_She_Grew_in_Sun_and_Shower
1.ww_-_To_Dora
1.ww_-_To_My_Sister
1.ww_-_To_Sir_George_Howland_Beaumont,_Bart_From_the_South-West_Coast_Or_Cumberland_1811
1.ww_-_To_The_Cuckoo
1.ww_-_To_The_Daisy
1.ww_-_To_The_Same_(John_Dyer)
1.ww_-_To_The_Spade_Of_A_Friend_(An_Agriculturist)
1.ww_-_Translation_Of_Part_Of_The_First_Book_Of_The_Aeneid
1.ww_-_Troilus_And_Cresida
1.ww_-_Vaudracour_And_Julia
1.ww_-_Vernal_Ode
1.ww_-_Waldenses
1.ww_-_Weak_Is_The_Will_Of_Man,_His_Judgement_Blind
1.ww_-_When_To_The_Attractions_Of_The_Busy_World
1.ww_-_Where_Lies_The_Land_To_Which_Yon_Ship_Must_Go?
1.ww_-_Written_In_A_Blank_Leaf_Of_Macpherson's_Ossian
1.ww_-_Written_In_Very_Early_Youth
1.ww_-_Written_With_A_Slate_Pencil_On_A_Stone,_On_The_Side_Of_The_Mountain_Of_Black_Comb
1.ww_-_Yarrow_Unvisited
1.ww_-_Yew-Trees
1.yni_-_Hymn_from_the_Heavens
20.01_-_Charyapada_-_Old_Bengali_Mystic_Poems
20.05_-_Act_III:_The_Return
2.00_-_BIBLIOGRAPHY
2.01_-_AT_THE_STAR_THEATRE
2.01_-_Indeterminates,_Cosmic_Determinations_and_the_Indeterminable
2.01_-_Mandala_One
2.01_-_On_Books
2.01_-_On_the_Concept_of_the_Archetype
2.01_-_Proem
2.01_-_THE_ADVENT_OF_LIFE
2.01_-_THE_ARCANE_SUBSTANCE_AND_THE_POINT
2.01_-_The_Attributes_of_Omega_Point_-_a_Transcendent_God
2.01_-_The_Mother
2.01_-_The_Object_of_Knowledge
2.01_-_The_Ordinary_Life_and_the_True_Soul
2.01_-_The_Path
2.01_-_The_Road_of_Trials
2.01_-_The_Sefirot
2.01_-_The_Tavern
2.01_-_The_Therapeutic_value_of_Abreaction
2.01_-_The_Two_Natures
2.01_-_The_Yoga_and_Its_Objects
2.01_-_War.
2.02_-_Atomic_Motions
2.02_-_Brahman,_Purusha,_Ishwara_-_Maya,_Prakriti,_Shakti
2.02_-_Habit_2__Begin_with_the_End_in_Mind
2.02_-_Meeting_With_the_Goddess
2.02_-_On_Letters
2.02_-_Surrender,_Self-Offering_and_Consecration
2.02_-_The_Circle
2.02_-_THE_DURGA_PUJA_FESTIVAL
2.02_-_THE_EXPANSION_OF_LIFE
2.02_-_The_Ishavasyopanishad_with_a_commentary_in_English
2.02_-_The_Monstrance
2.02_-_The_Mother_Archetype
2.02_-_THE_SCINTILLA
2.02_-_The_Status_of_Knowledge
2.02_-_The_Synthesis_of_Devotion_and_Knowledge
2.02_-_Zimzum
2.03_-_DEMETER
2.03_-_Indra_and_the_Thought-Forces
2.03_-_Karmayogin__A_Commentary_on_the_Isha_Upanishad
2.03_-_On_Medicine
2.03_-_Renunciation
2.03_-_The_Christian_Phenomenon_and_Faith_in_the_Incarnation
2.03_-_THE_ENIGMA_OF_BOLOGNA
2.03_-_The_Eternal_and_the_Individual
2.03_-_THE_MASTER_IN_VARIOUS_MOODS
2.03_-_The_Mother-Complex
2.03_-_The_Purified_Understanding
2.03_-_The_Pyx
2.03_-_The_Supreme_Divine
2.04_-_Absence_Of_Secondary_Qualities
2.04_-_ADVICE_TO_ISHAN
2.04_-_Agni,_the_Illumined_Will
2.04_-_Concentration
2.04_-_Positive_Aspects_of_the_Mother-Complex
2.04_-_The_Divine_and_the_Undivine
2.04_-_The_Forms_of_Love-Manifestation
2.04_-_The_Living_Church_and_Christ-Omega
2.04_-_The_Scourge,_the_Dagger_and_the_Chain
2.04_-_The_Secret_of_Secrets
2.05_-_Apotheosis
2.05_-_Habit_3__Put_First_Things_First
2.05_-_Infinite_Worlds
2.05_-_On_Poetry
2.05_-_The_Cosmic_Illusion;_Mind,_Dream_and_Hallucination
2.05_-_The_Line_of_Light_and_The_Impression
2.05_-_The_Tale_of_the_Vampires_Kingdom
2.05_-_VISIT_TO_THE_SINTHI_BRAMO_SAMAJ
2.06_-_On_Beauty
2.06_-_Reality_and_the_Cosmic_Illusion
2.06_-_The_Wand
2.06_-_Two_Tales_of_Seeking_and_Losing
2.06_-_Union_with_the_Divine_Consciousness_and_Will
2.06_-_WITH_VARIOUS_DEVOTEES
2.06_-_Works_Devotion_and_Knowledge
2.07_-_BANKIM_CHANDRA
2.07_-_I_Also_Try_to_Tell_My_Tale
2.07_-_On_Congress_and_Politics
2.07_-_The_Cup
2.07_-_The_Knowledge_and_the_Ignorance
2.07_-_The_Mother__Relations_with_Others
2.07_-_The_Release_from_Subjection_to_the_Body
2.07_-_The_Supreme_Word_of_the_Gita
2.07_-_The_Upanishad_in_Aphorism
2.08_-_ALICE_IN_WONDERLAND
2.08_-_AT_THE_STAR_THEATRE_(II)
2.08_-_God_in_Power_of_Becoming
2.08_-_Memory,_Self-Consciousness_and_the_Ignorance
2.08_-_On_Non-Violence
2.08_-_ON_THE_FAMOUS_WISE_MEN
2.08_-_The_Branches_of_The_Archetypal_Man
2.08_-_The_Sword
2.08_-_Three_Tales_of_Madness_and_Destruction
2.08_-_Victory_over_Falsehood
2.09_-_Human_representations_of_the_Divine_Ideal_of_Love
2.09_-_Memory,_Ego_and_Self-Experience
2.09_-_On_Sadhana
2.09_-_THE_MASTERS_BIRTHDAY
2.09_-_THE_NIGHT_SONG
2.09_-_The_Pantacle
2.09_-_The_Release_from_the_Ego
2.09_-_The_World_of_Points
2.0_-_Reincarnation_and_Karma
2.0_-_THE_ANTICHRIST
2.1.01_-_God_The_One_Reality
21.02_-_Gods_and_Men
2.1.02_-_Love_and_Death
2.1.02_-_Nature_The_World-Manifestation
2.1.03_-_Man_and_Superman
21.03_-_The_Double_Ladder
2.10_-_Knowledge_by_Identity_and_Separative_Knowledge
2.10_-_THE_DANCING_SONG
2.10_-_The_Primordial_Kings__Their_Shattering
2.10_-_The_Realisation_of_the_Cosmic_Self
2.11_-_The_Boundaries_of_the_Ignorance
2.11_-_The_Guru
2.1.1_-_The_Nature_of_the_Vital
2.11_-_The_Vision_of_the_World-Spirit_-_The_Double_Aspect
2.11_-_WITH_THE_DEVOTEES_IN_CALCUTTA
2.12_-_On_Miracles
2.12_-_THE_MASTERS_REMINISCENCES
2.12_-_The_Realisation_of_Sachchidananda
2.12_-_The_Robe
2.12_-_The_Way_and_the_Bhakta
2.13_-_Exclusive_Concentration_of_Consciousness-Force_and_the_Ignorance
2.13_-_Kingdom-The_Seventh_Sefira
2.13_-_On_Psychology
2.13_-_ON_THOSE_WHO_ARE_SUBLIME
2.13_-_THE_MASTER_AT_THE_HOUSES_OF_BALARM_AND_GIRISH
2.1.3_-_Wrong_Movements_of_the_Vital
2.1.4.2_-_Teaching
2.14_-_AT_RAMS_HOUSE
2.14_-_Faith
2.14_-_On_Movements
2.1.4_-_The_Lower_Vital_Being
2.14_-_The_Origin_and_Remedy_of_Falsehood,_Error,_Wrong_and_Evil
2.14_-_The_Unpacking_of_God
2.15_-_CAR_FESTIVAL_AT_BALARMS_HOUSE
2.15_-_ON_IMMACULATE_PERCEPTION
2.15_-_On_the_Gods_and_Asuras
2.15_-_Reality_and_the_Integral_Knowledge
2.15_-_Selection_of_Sparks_Made_for_The_Purpose_of_The_Emendation
2.15_-_The_Cosmic_Consciousness
2.15_-_The_Lamen
2.16_-_The_15th_of_August
2.16_-_The_Integral_Knowledge_and_the_Aim_of_Life;_Four_Theories_of_Existence
2.16_-_The_Magick_Fire
2.16_-_VISIT_TO_NANDA_BOSES_HOUSE
2.1.7.07_-_On_the_Verse_and_Structure_of_the_Poem
2.1.7.08_-_Comments_on_Specific_Lines_and_Passages_of_the_Poem
2.17_-_December_1938
2.17_-_THE_MASTER_ON_HIMSELF_AND_HIS_EXPERIENCES
2.17_-_The_Progress_to_Knowledge_-_God,_Man_and_Nature
2.17_-_The_Soul_and_Nature
2.18_-_January_1939
2.18_-_ON_GREAT_EVENTS
2.18_-_SRI_RAMAKRISHNA_AT_SYAMPUKUR
2.18_-_The_Evolutionary_Process_-_Ascent_and_Integration
2.18_-_The_Soul_and_Its_Liberation
2.19_-_Feb-May_1939
2.19_-_Out_of_the_Sevenfold_Ignorance_towards_the_Sevenfold_Knowledge
2.19_-_THE_MASTER_AND_DR._SARKAR
2.19_-_The_Planes_of_Our_Existence
2.2.01_-_The_Problem_of_Consciousness
2.2.01_-_Work_and_Yoga
2.2.02_-_Consciousness_and_the_Inconscient
2.2.03_-_The_Psychic_Being
2.2.03_-_The_Science_of_Consciousness
2.2.04_-_Practical_Concerns_in_Work
22.07_-_The_Ashram,_the_World_and_The_Individual[^4]
2.20_-_Nov-Dec_1939
2.20_-_The_Infancy_and_Maturity_of_ZO,_Father_and_Mother,_Israel_The_Ancient_and_Understanding
2.20_-_The_Lower_Triple_Purusha
2.20_-_THE_MASTERS_TRAINING_OF_HIS_DISCIPLES
2.20_-_The_Philosophy_of_Rebirth
2.21_-_1940
2.21_-_IN_THE_COMPANY_OF_DEVOTEES_AT_SYAMPUKUR
2.21_-_ON_HUMAN_PRUDENCE
2.21_-_The_Ladder_of_Self-transcendence
2.21_-_The_Order_of_the_Worlds
2.2.1_-_The_Prusna_Upanishads
2.21_-_The_Three_Heads,_The_Beard_and_The_Mazela
2.21_-_Towards_the_Supreme_Secret
2.22_-_1941-1943
2.22_-_Rebirth_and_Other_Worlds;_Karma,_the_Soul_and_Immortality
2.22_-_THE_MASTER_AT_COSSIPORE
2.22_-_The_Supreme_Secret
2.23_-_A_Virtuous_Woman_is_a_Crown_to_Her_Husband
2.2.3_-_Depression_and_Despondency
2.23_-_Man_and_the_Evolution
2.23_-_The_Core_of_the_Gita.s_Meaning
2.23_-_THE_MASTER_AND_BUDDHA
2.24_-_Back_to_Back__Face_to_Face__and_The_Process_of_Sawing_Through
2.24_-_Gnosis_and_Ananda
2.24_-_The_Evolution_of_the_Spiritual_Man
2.24_-_THE_MASTERS_LOVE_FOR_HIS_DEVOTEES
2.24_-_The_Message_of_the_Gita
2.25_-_AFTER_THE_PASSING_AWAY
2.25_-_List_of_Topics_in_Each_Talk
2.25_-_Mercies_and_Judgements_of_Knowledge
2.25_-_The_Triple_Transformation
2.26_-_The_Ascent_towards_Supermind
2.26_-_The_First_and_Second_Unions
2.2.7.01_-_Some_General_Remarks
2.27_-_Hathayoga
2.27_-_The_Gnostic_Being
2.28_-_The_Divine_Life
2.3.01_-_Aspiration_and_Surrender_to_the_Mother
2.3.01_-_The_Planes_or_Worlds_of_Consciousness
2.3.02_-_The_Supermind_or_Supramental
2.3.03_-_Integral_Yoga
2.3.03_-_The_Mother's_Presence
2.3.04_-_The_Mother's_Force
2.3.06_-_The_Mind
2.3.06_-_The_Mother's_Lights
2.3.07_-_The_Mother_in_Visions,_Dreams_and_Experiences
2.3.07_-_The_Vital_Being_and_Vital_Consciousness
2.3.08_-_The_Mother's_Help_in_Difficulties
2.3.08_-_The_Physical_Consciousness
2.30_-_The_Uniting_of_the_Names_45_and_52
2.3.10_-_The_Subconscient_and_the_Inconscient
23.11_-_Observations_III
23.12_-_A_Note_On_The_Mother_of_Dreams
2.3.1_-_Ego_and_Its_Forms
2.3.1_-_Svetasvatara_Upanishad
2.3.2_-_Chhandogya_Upanishad
2.3.4_-_Fear
2.4.01_-_Divine_Love,_Psychic_Love_and_Human_Love
24.01_-_Narads_Visit_to_King_Aswapathy
2.4.02.09_-_Contact_and_Union_with_the_Divine
2.4.02_-_Bhakti,_Devotion,_Worship
24.03_-_Notes_on_Savitri_II
24.05_-_Vision_of_Dante
2.4.1_-_Human_Relations_and_the_Spiritual_Life
2.4.2_-_Interactions_with_Others_and_the_Practice_of_Yoga
2.4.3_-_Problems_in_Human_Relations
25.02_-_HYMN_TO_DAWN
25.03_-_Songs_of_Ramprasad
25.04_-_In_Love_with_Darkness
25.05_-_HYMN_TO_DARKNESS
25.06_-_FORWARD
25.10_-_WHEREFORE_THIS_HURRY?
27.01_-_The_Golden_Harvest
28.01_-_Observations
28.02_-_An_Impression
29.03_-_In_Her_Company
29.05_-_The_Bride_of_Brahman
29.06_-_There_is_also_another,_similar_or_parallel_story_in_the_Veda_about_the_God_Agni,_about_the_disappearance_of_this
2_-_Other_Hymns_to_Agni
30.01_-_World-Literature
30.02_-_Greek_Drama
3.00.2_-_Introduction
30.03_-_Spirituality_in_Art
30.05_-_Rhythm_in_Poetry
30.07_-_The_Poet_and_the_Yogi
30.08_-_Poetry_and_Mantra
30.09_-_Lines_of_Tantra_(Charyapada)
3.00_-_Introduction
30.11_-_Modern_Poetry
30.12_-_The_Obscene_and_the_Ugly_-_Form_and_Essence
30.13_-_Rabindranath_the_Artist
30.14_-_Rabindranath_and_Modernism
30.17_-_Rabindranath,_Traveller_of_the_Infinite
30.18_-_Boris_Pasternak
3.01_-_Forms_of_Rebirth
3.01_-_Hymn_to_Matter
3.01_-_INTRODUCTION
3.01_-_Proem
3.01_-_THE_BIRTH_OF_THOUGHT
3.01_-_The_Mercurial_Fountain
3.01_-_The_Soul_World
3.01_-_THE_WANDERER
3.01_-_Towards_the_Future
3.02_-_King_and_Queen
3.02_-_Mysticism
3.02_-_Nature_And_Composition_Of_The_Mind
3.02_-_SOL
3.02_-_The_Great_Secret
3.02_-_The_Motives_of_Devotion
3.02_-_The_Practice_Use_of_Dream-Analysis
3.02_-_The_Psychology_of_Rebirth
3.02_-_The_Soul_in_the_Soul_World_after_Death
3.03_-_Faith_and_the_Divine_Grace
3.03_-_ON_INVOLUNTARY_BLISS
3.03_-_On_Thought_-_II
3.03_-_SULPHUR
3.03_-_The_Ascent_to_Truth
3.03_-_The_Consummation_of_Mysticism
3.03_-_THE_MODERN_EARTH
3.03_-_The_Soul_Is_Mortal
3.04_-_Immersion_in_the_Bath
3.04_-_LUNA
3.04_-_On_Thought_-_III
3.04_-_The_Formula_of_ALHIM
3.04_-_The_Way_of_Devotion
3.05_-_ON_VIRTUE_THAT_MAKES_SMALL
3.05_-_SAL
3.05_-_The_Conjunction
3.05_-_The_Formula_of_I.A.O.
3.06_-_Charity
3.06_-_Death
3.06_-_The_Sage
3.06_-_Thought-Forms_and_the_Human_Aura
3.07_-_The_Ascent_of_the_Soul
3.07_-_The_Formula_of_the_Holy_Grail
3.08_-_ON_APOSTATES
3.08_-_Purification
3.08_-_The_Mystery_of_Love
3.09_-_Of_Silence_and_Secrecy
3.09_-_THE_RETURN_HOME
3.09_-_The_Return_of_the_Soul
3.0_-_THE_ETERNAL_RECURRENCE
3.1.01_-_Distinctive_Features_of_the_Integral_Yoga
31.01_-_The_Heart_of_Bengal
3.1.01_-_The_Problem_of_Suffering_and_Evil
3.1.02_-_A_Theory_of_the_Human_Being
3.1.02_-_Spiritual_Evolution_and_the_Supramental
31.02_-_The_Mother-_Worship_of_the_Bengalis
3.1.02_-_Who
3.1.03_-_A_Realistic_Adwaita
3.1.04_-_Transformation_in_the_Integral_Yoga
31.05_-_Vivekananda
31.08_-_The_Unity_of_India
3.1.08_-_To_the_Sea
3.10_-_ON_THE_THREE_EVILS
3.10_-_The_New_Birth
31.10_-_East_and_West
3.1.14_-_Vedantin.s_Prayer
3.11_-_ON_THE_SPIRIT_OF_GRAVITY
3.11_-_Spells
3.1.1_-_The_Transformation_of_the_Physical
3.1.23_-_The_Rishi
3.1.24_-_In_the_Moonlight
3.1.2_-_Levels_of_the_Physical_Being
3.12_-_Of_the_Bloody_Sacrifice
3.12_-_ON_OLD_AND_NEW_TABLETS
3.1.3_-_Difficulties_of_the_Physical_Being
3.13_-_Of_the_Banishings
3.16.1_-_Of_the_Oath
3.16_-_THE_SEVEN_SEALS_OR_THE_YES_AND_AMEN_SONG
3.18_-_Of_Clairvoyance_and_the_Body_of_Light
31_Hymns_to_the_Star_Goddess
3.2.01_-_On_Ideals
3.2.01_-_The_Newness_of_the_Integral_Yoga
32.01_-_Where_is_God?
3.2.02_-_The_Veda_and_the_Upanishads
3.2.02_-_Vision
3.2.02_-_Yoga_and_Skill_in_Works
3.2.03_-_Conservation_and_Progress
32.03_-_In_This_Crisis
3.2.03_-_To_the_Ganges
3.2.04_-_Suddenly_out_from_the_wonderful_East
3.2.05_-_Our_Ideal
3.2.05_-_The_Yoga_of_the_Bhagavad_Gita
3.2.06_-_The_Adwaita_of_Shankaracharya
32.06_-_The_Novel_Alchemy
32.07_-_The_God_of_the_Scientist
3.2.08_-_Bhakti_Yoga_and_Vaishnavism
32.08_-_Fit_and_Unfit_(A_Letter)
32.09_-_On_Karmayoga_(A_Letter)
3.2.09_-_The_Teachings_of_Some_Modern_Indian_Yogis
3.20_-_Of_the_Eucharist
3.2.10_-_Christianity_and_Theosophy
3.21_-_Of_Black_Magic
3.2.2_-_Sleep
3.2.3_-_Dreams
3.2.4_-_Sex
33.01_-_The_Initiation_of_Swadeshi
3.3.01_-_The_Superman
33.02_-_Subhash,_Oaten:_atlas,_Russell
33.03_-_Muraripukur_-_I
33.05_-_Muraripukur_-_II
33.06_-_Alipore_Court
33.07_-_Alipore_Jail
33.08_-_I_Tried_Sannyas
33.09_-_Shyampukur
33.10_-_Pondicherry_I
33.11_-_Pondicherry_II
33.12_-_Pondicherry_Cyclone
33.13_-_My_Professors
33.14_-_I_Played_Football
33.15_-_My_Athletics
33.16_-_Soviet_Gymnasts
33.17_-_Two_Great_Wars
33.18_-_I_Bow_to_the_Mother
3.3.1_-_Agni,_the_Divine_Will-Force
3.4.01_-_Evolution
34.03_-_Hymn_To_Dawn
3.4.03_-_Materialism
34.07_-_The_Bride_of_Brahman
34.09_-_Hymn_to_the_Pillar
3.4.1_-_The_Subconscient_and_the_Integral_Yoga
3.4.2_-_The_Inconscient_and_the_Integral_Yoga
3.5.01_-_Aphorisms
35.02_-_Hymn_to_Hara-Gauri
3.5.03_-_Reason_and_Society
35.04_-_Hymn_To_Surya
3-5_Full_Circle
3.6.01_-_Heraclitus
36.07_-_An_Introduction_To_The_Vedas
36.08_-_A_Commentary_on_the_First_Six_Suktas_of_Rigveda
36.09_-_THE_SIT_SUKTA
37.02_-_The_Story_of_Jabala-Satyakama
37.06_-_Indra_-_Virochana_and_Prajapati
3.7.1.02_-_The_Reincarnating_Soul
3.7.1.03_-_Rebirth,_Evolution,_Heredity
3.7.1.04_-_Rebirth_and_Soul_Evolution
3.7.1.07_-_Involution_and_Evolution
3.7.1.08_-_Karma
3.7.1.12_-_Karma_and_Justice
3.7.2.02_-_The_Terrestial_Law
3.7.2.03_-_Mind_Nature_and_Law_of_Karma
3.7.2.04_-_The_Higher_Lines_of_Karma
3.7.2.05_-_Appendix_I_-_The_Tangle_of_Karma
38.01_-_Asceticism_and_Renunciation
38.03_-_Mute
38.04_-_Great_Time
38.06_-_Ravana_Vanquished
38.07_-_A_Poem
3.8.1.02_-_Arya_-_Its_Significance
39.08_-_Release
39.09_-_Just_Be_There_Where_You_Are
39.11_-_A_Prayer
3_-_Commentaries_and_Annotated_Translations
40.01_-_November_24,_1926
4.01_-_Circumstances
4.01_-_Introduction
4.01_-_Proem
4.01_-_THE_COLLECTIVE_ISSUE
4.01_-_THE_HONEY_SACRIFICE
4.01_-_The_Presence_of_God_in_the_World
4.02_-_Autobiographical_Evidence
4.02_-_BEYOND_THE_COLLECTIVE_-_THE_HYPER-PERSONAL
4.02_-_Difficulties
4.02_-_Existence_And_Character_Of_The_Images
4.02_-_Humanity_in_Progress
4.02_-_The_Integral_Perfection
4.02_-_The_Psychology_of_the_Child_Archetype
4.03_-_CONVERSATION_WITH_THE_KINGS
4.03_-_Prayer_of_Quiet
4.03_-_The_Meaning_of_Human_Endeavor
4.03_-_The_Senses_And_Mental_Pictures
4.03_-_The_Special_Phenomenology_of_the_Child_Archetype
4.03_-_THE_TRANSFORMATION_OF_THE_KING
4.03_-_THE_ULTIMATE_EARTH
4.04_-_Conclusion
4.04_-_In_the_Total_Christ
4.04_-_Some_Vital_Functions
4.04_-_THE_REGENERATION_OF_THE_KING
4.04_-_Weaknesses
4.05_-_THE_DARK_SIDE_OF_THE_KING
4.05_-_The_Instruments_of_the_Spirit
4.05_-_THE_MAGICIAN
4.05_-_The_Passion_Of_Love
4.06_-_Purification-the_Lower_Mentality
4.06_-_RETIRED
4.06_-_THE_KING_AS_ANTHROPOS
4.07_-_Purification-Intelligence_and_Will
4.07_-_THE_RELATION_OF_THE_KING-SYMBOL_TO_CONSCIOUSNESS
4.08_-_The_Liberation_of_the_Spirit
4.09_-_The_Liberation_of_the_Nature
4.09_-_THE_SHADOW
4.1.01_-_The_Intellect_and_Yoga
4.10_-_The_Elements_of_Perfection
4.1.1.05_-_The_Central_Process_of_the_Yoga
4.1.1_-_The_Difficulties_of_Yoga
4.11_-_The_Perfection_of_Equality
4.1.2_-_The_Difficulties_of_Human_Nature
4.12_-_The_Way_of_Equality
4.1.3_-_Imperfections_and_Periods_of_Arrest
4.13_-_ON_THE_HIGHER_MAN
4.1.4_-_Resistances,_Sufferings_and_Falls
4.15_-_ON_SCIENCE
4.15_-_Soul-Force_and_the_Fourfold_Personality
4.19_-_The_Nature_of_the_supermind
4.1_-_Jnana
4.2.01_-_The_Mother_of_Dreams
4.20_-_The_Intuitive_Mind
4.20_-_THE_SIGN
4.21_-_The_Gradations_of_the_supermind
4.2.1_-_The_Right_Attitude_towards_Difficulties
4.2.2_-_Steps_towards_Overcoming_Difficulties
4.22_-_The_supramental_Thought_and_Knowledge
4.23_-_The_supramental_Instruments_--_Thought-process
4.2.3_-_Vigilance,_Resolution,_Will_and_the_Divine_Help
4.24_-_The_supramental_Sense
4.2.4_-_Time_and_CHange_of_the_Nature
4.2.5.03_-_The_Psychic_and_Spiritual_Movements
4.2.5_-_Dealing_with_Depression_and_Despondency
4.25_-_Towards_the_supramental_Time_Vision
4.2_-_Karma
4.3.1_-_The_Hostile_Forces_and_the_Difficulties_of_Yoga
4.3.2_-_Attacks_by_the_Hostile_Forces
4.3.3_-_Dealing_with_Hostile_Attacks
4.3.4_-_Accidents,_Possession,_Madness
4.3_-_Bhakti
4.4.1.02_-_A_Double_Movement_in_the_Sadhana
4.41_-_Chapter_One
4.43_-_Chapter_Three
4.4.4.05_-_The_Descent_of_Force_or_Power
4.4.4.06_-_The_Descent_of_Fire
5.01_-_EPILOGUE
5.01_-_On_the_Mysteries_of_the_Ascent_towards_God
5.01_-_Proem
5.01_-_The_Dakini,_Salgye_Du_Dalma
5.02_-_Against_Teleological_Concept
5.02_-_Perfection_of_the_Body
5.02_-_THE_STATUE
5.03_-_The_Divine_Body
5.03_-_The_World_Is_Not_Eternal
5.04_-_Formation_Of_The_World
5.04_-_Supermind_and_the_Life_Divine
5.04_-_THE_POLARITY_OF_ADAM
5.04_-_Three_Dreams
5.05_-_Supermind_and_Humanity
5.05_-_THE_OLD_ADAM
5.05_-_The_War
5.06_-_Origins_And_Savage_Period_Of_Mankind
5.06_-_Supermind_in_the_Evolution
5.06_-_THE_TRANSFORMATION
5.07_-_Beginnings_Of_Civilization
5.07_-_ROTUNDUM,_HEAD,_AND_BRAIN
5.08_-_ADAM_AS_TOTALITY
5.08_-_Supermind_and_Mind_of_Light
5.1.01.1_-_The_Book_of_the_Herald
5.1.01.2_-_The_Book_of_the_Statesman
5.1.01.3_-_The_Book_of_the_Assembly
5.1.01.4_-_The_Book_of_Partings
5.1.01.5_-_The_Book_of_Achilles
5.1.01.6_-_The_Book_of_the_Chieftains
5.1.01.7_-_The_Book_of_the_Woman
5.1.01.8_-_The_Book_of_the_Gods
5.1.01.9_-_Book_IX
5.1.01_-_Terminology
5.1.02_-_Ahana
5.1.03_-_The_Hostile_Forces_and_Hostile_Beings
5.2.01_-_The_Descent_of_Ahana
5.2.02_-_Aryan_Origins_-_The_Elementary_Roots_of_Language
5.2.02_-_The_Meditations_of_Mandavya
5.2.03_-_The_An_Family
5.3.04_-_Roots_in_M
5.3.05_-_The_Root_Mal_in_Greek
5.4.01_-_Notes_on_Root-Sounds
5_-_The_Phenomenology_of_the_Spirit_in_Fairytales
6.01_-_Proem
6.01_-_THE_ALCHEMICAL_VIEW_OF_THE_UNION_OF_OPPOSITES
6.02_-_Great_Meteorological_Phenomena,_Etc
6.02_-_STAGES_OF_THE_CONJUNCTION
6.03_-_Extraordinary_And_Paradoxical_Telluric_Phenomena
6.04_-_THE_MEANING_OF_THE_ALCHEMICAL_PROCEDURE
6.05_-_THE_PSYCHOLOGICAL_INTERPRETATION_OF_THE_PROCEDURE
6.06_-_SELF-KNOWLEDGE
6.07_-_THE_MONOCOLUS
6.08_-_THE_CONTENT_AND_MEANING_OF_THE_FIRST_TWO_STAGES
6.09_-_Imaginary_Visions
6.09_-_THE_THIRD_STAGE_-_THE_UNUS_MUNDUS
6.0_-_Conscious,_Unconscious,_and_Individuation
6.10_-_THE_SELF_AND_THE_BOUNDS_OF_KNOWLEDGE
7.01_-_The_Soul_(the_Psychic)
7.02_-_Courage
7.02_-_The_Mind
7.04_-_Self-Reliance
7.05_-_Patience_and_Perseverance
7.06_-_The_Simple_Life
7.07_-_Prudence
7.08_-_Sincerity
7.09_-_Right_Judgement
7.10_-_Order
7.12_-_The_Giver
7.14_-_Modesty
7.16_-_Sympathy
7.2.04_-_Thought_the_Paraclete
7.3.10_-_The_Lost_Boat
7.3.13_-_Ascent
7.3.14_-_The_Tiger_and_the_Deer
7.5.21_-_The_Pilgrim_of_the_Night
7.5.51_-_Light
7.5.52_-_The_Unseen_Infinite
7.5.56_-_Omnipresence
7.6.03_-_Who_art_thou_that_camest
7.6.12_-_The_Mother_of_God
7_-_Yoga_of_Sri_Aurobindo
9.99_-_Glossary
Aeneid
A_God's_Labour
Apology
Appendix_4_-_Priest_Spells
APPENDIX_I_-_Curriculum_of_A._A.
A_Secret_Miracle
Averroes_Search
Big_Mind_(non-dual)
Big_Mind_(ten_perfections)
Blazing_P1_-_Preconventional_consciousness
Blazing_P2_-_Map_the_Stages_of_Conventional_Consciousness
Blazing_P3_-_Explore_the_Stages_of_Postconventional_Consciousness
Book_1_-_The_Council_of_the_Gods
BOOK_I._-_Augustine_censures_the_pagans,_who_attributed_the_calamities_of_the_world,_and_especially_the_sack_of_Rome_by_the_Goths,_to_the_Christian_religion_and_its_prohibition_of_the_worship_of_the_gods
BOOK_II._-_A_review_of_the_calamities_suffered_by_the_Romans_before_the_time_of_Christ,_showing_that_their_gods_had_plunged_them_into_corruption_and_vice
BOOK_III._-_The_external_calamities_of_Rome
BOOK_II._--_PART_I._ANTHROPOGENESIS.
BOOK_II._--_PART_III._ADDENDA._SCIENCE_AND_THE_SECRET_DOCTRINE_CONTRASTED
BOOK_II._--_PART_II._THE_ARCHAIC_SYMBOLISM_OF_THE_WORLD-RELIGIONS
BOOK_I._--_PART_I._COSMIC_EVOLUTION
BOOK_I._--_PART_III._SCIENCE_AND_THE_SECRET_DOCTRINE_CONTRASTED
BOOK_I._--_PART_II._THE_EVOLUTION_OF_SYMBOLISM_IN_ITS_APPROXIMATE_ORDER
BOOK_IV._-_That_empire_was_given_to_Rome_not_by_the_gods,_but_by_the_One_True_God
BOOK_IX._-_Of_those_who_allege_a_distinction_among_demons,_some_being_good_and_others_evil
Book_of_Exodus
Book_of_Genesis
Book_of_Imaginary_Beings_(text)
Book_of_Proverbs
Book_of_Psalms
BOOK_VIII._-_Some_account_of_the_Socratic_and_Platonic_philosophy,_and_a_refutation_of_the_doctrine_of_Apuleius_that_the_demons_should_be_worshipped_as_mediators_between_gods_and_men
BOOK_VII._-_Of_the_select_gods_of_the_civil_theology,_and_that_eternal_life_is_not_obtained_by_worshipping_them
BOOK_VI._-_Of_Varros_threefold_division_of_theology,_and_of_the_inability_of_the_gods_to_contri_bute_anything_to_the_happiness_of_the_future_life
BOOK_V._-_Of_fate,_freewill,_and_God's_prescience,_and_of_the_source_of_the_virtues_of_the_ancient_Romans
BOOK_XI._-_Augustine_passes_to_the_second_part_of_the_work,_in_which_the_origin,_progress,_and_destinies_of_the_earthly_and_heavenly_cities_are_discussed.Speculations_regarding_the_creation_of_the_world
BOOK_XIII._-_That_death_is_penal,_and_had_its_origin_in_Adam's_sin
BOOK_XII._-_Of_the_creation_of_angels_and_men,_and_of_the_origin_of_evil
BOOK_XIV._-_Of_the_punishment_and_results_of_mans_first_sin,_and_of_the_propagation_of_man_without_lust
BOOK_XIX._-_A_review_of_the_philosophical_opinions_regarding_the_Supreme_Good,_and_a_comparison_of_these_opinions_with_the_Christian_belief_regarding_happiness
BOOK_X._-_Porphyrys_doctrine_of_redemption
BOOK_XVIII._-_A_parallel_history_of_the_earthly_and_heavenly_cities_from_the_time_of_Abraham_to_the_end_of_the_world
BOOK_XVII._-_The_history_of_the_city_of_God_from_the_times_of_the_prophets_to_Christ
BOOK_XVI._-_The_history_of_the_city_of_God_from_Noah_to_the_time_of_the_kings_of_Israel
BOOK_XV._-_The_progress_of_the_earthly_and_heavenly_cities_traced_by_the_sacred_history
BOOK_XXII._-_Of_the_eternal_happiness_of_the_saints,_the_resurrection_of_the_body,_and_the_miracles_of_the_early_Church
BOOK_XXI._-_Of_the_eternal_punishment_of_the_wicked_in_hell,_and_of_the_various_objections_urged_against_it
BOOK_XX._-_Of_the_last_judgment,_and_the_declarations_regarding_it_in_the_Old_and_New_Testaments
BS_1_-_Introduction_to_the_Idea_of_God
Chapter_III_-_WHEREIN_IS_RELATED_THE_DROLL_WAY_IN_WHICH_DON_QUIXOTE_HAD_HIMSELF_DUBBED_A_KNIGHT
Chapter_I_-_WHICH_TREATS_OF_THE_CHARACTER_AND_PURSUITS_OF_THE_FAMOUS_GENTLEMAN_DON_QUIXOTE_OF_LA_MANCHA
Conversations_with_Sri_Aurobindo
COSA_-_BOOK_I
COSA_-_BOOK_II
COSA_-_BOOK_III
COSA_-_BOOK_IV
COSA_-_BOOK_IX
COSA_-_BOOK_V
COSA_-_BOOK_VI
COSA_-_BOOK_VII
COSA_-_BOOK_VIII
COSA_-_BOOK_X
COSA_-_BOOK_XI
COSA_-_BOOK_XII
COSA_-_BOOK_XIII
Cratylus
Diamond_Sutra_1
DS2
Emma_Zunz
ENNEAD_01.02_-_Concerning_Virtue.
ENNEAD_01.06_-_Of_Beauty.
ENNEAD_01.08_-_Of_the_Nature_and_Origin_of_Evils.
ENNEAD_02.01_-_Of_the_Heaven.
ENNEAD_02.03_-_Whether_Astrology_is_of_any_Value.
ENNEAD_02.04a_-_Of_Matter.
ENNEAD_02.08_-_Of_Sight,_or_of_Why_Distant_Objects_Seem_Small.
ENNEAD_02.09_-_Against_the_Gnostics;_or,_That_the_Creator_and_the_World_are_Not_Evil.
ENNEAD_03.01_-_Concerning_Fate.
ENNEAD_03.02_-_Of_Providence.
ENNEAD_03.05_-_Of_Love,_or_Eros.
ENNEAD_03.06_-_Of_the_Impassibility_of_Incorporeal_Entities_(Soul_and_and_Matter).
ENNEAD_03.07_-_Of_Time_and_Eternity.
ENNEAD_03.08b_-_Of_Nature,_Contemplation_and_Unity.
ENNEAD_04.02_-_How_the_Soul_Mediates_Between_Indivisible_and_Divisible_Essence.
ENNEAD_04.03_-_Problems_About_the_Soul.
ENNEAD_04.03_-_Psychological_Questions.
ENNEAD_04.04_-_Questions_About_the_Soul.
ENNEAD_04.05_-_Psychological_Questions_III._-_About_the_Process_of_Vision_and_Hearing.
ENNEAD_05.01_-_The_Three_Principal_Hypostases,_or_Forms_of_Existence.
ENNEAD_05.05_-_That_Intelligible_Entities_Are_Not_External_to_the_Intelligence_of_the_Good.
ENNEAD_05.09_-_Of_Intelligence,_Ideas_and_Essence.
ENNEAD_06.01_-_Of_the_Ten_Aristotelian_and_Four_Stoic_Categories.
ENNEAD_06.02_-_The_Categories_of_Plotinos.
ENNEAD_06.03_-_Plotinos_Own_Sense-Categories.
ENNEAD_06.05_-_The_One_and_Identical_Being_is_Everywhere_Present_In_Its_Entirety.345
ENNEAD_06.05_-_The_One_Identical_Essence_is_Everywhere_Entirely_Present.
ENNEAD_06.06_-_Of_Numbers.
ENNEAD_06.07_-_How_Ideas_Multiplied,_and_the_Good.
ENNEAD_06.09_-_Of_the_Good_and_the_One.
Epistle_to_the_Romans
Euthyphro
Ex_Oblivione
First_Epistle_of_Paul_to_the_Thessalonians
For_a_Breath_I_Tarry
Gods_Script
Gorgias
Guru_Granth_Sahib_first_part
Ion
IS_-_Chapter_1
Isha_Upanishads
Jaap_Sahib_Text_(Guru_Gobind_Singh)
Liber
Liber_111_-_The_Book_of_Wisdom_-_LIBER_ALEPH_VEL_CXI
Liber_46_-_The_Key_of_the_Mysteries
Liber_71_-_The_Voice_of_the_Silence_-_The_Two_Paths_-_The_Seven_Portals
LUX.01_-_GNOSIS
LUX.03_-_INVOCATION
LUX.04_-_LIBERATION
Medea_-_A_Vergillian_Cento
Meno
P.11_-_MAGICAL_WEAPONS
Partial_Magic_in_the_Quixote
Phaedo
Prayers_and_Meditations_by_Baha_u_llah_text
r1909_06_18
r1909_06_24
r1909_06_25
r1912_01_16
r1912_01_18
r1912_01_23
r1912_01_27
r1912_02_01
r1912_02_04
r1912_07_01
r1912_07_02
r1912_07_04
r1912_07_13
r1912_07_15
r1912_07_17
r1912_07_19
r1912_07_20
r1912_07_22
r1912_11_12
r1912_11_29
r1912_12_03
r1912_12_03b
r1912_12_06
r1912_12_08
r1912_12_10
r1912_12_11
r1912_12_12
r1912_12_16
r1912_12_18
r1912_12_26
r1912_12_28
r1912_12_30
r1912_12_31
r1913_01_01
r1913_01_05
r1913_01_09
r1913_01_10
r1913_01_11
r1913_01_12
r1913_01_13
r1913_01_14
r1913_01_15
r1913_01_16
r1913_01_17
r1913_01_22
r1913_01_25
r1913_01_27
r1913_01_28
r1913_01_31
r1913_02_02
r1913_02_03
r1913_02_06
r1913_02_08
r1913_02_12
r1913_05_21
r1913_06_04
r1913_06_09
r1913_06_12
r1913_06_17
r1913_06_17b
r1913_06_18
r1913_06_21
r1913_06_24
r1913_07_02
r1913_07_04
r1913_07_07
r1913_07_08
r1913_07_09
r1913_09_05b
r1913_09_13
r1913_09_14
r1913_09_18
r1913_09_22
r1913_09_30
r1913_11_11
r1913_11_12
r1913_11_13
r1913_11_15
r1913_11_16
r1913_11_21
r1913_11_24
r1913_11_26
r1913_12_02a
r1913_12_08
r1913_12_09
r1913_12_12b
r1913_12_13
r1913_12_14
r1913_12_16
r1913_12_22
r1913_12_26
r1913_12_29
r1913_12_30
r1913_12_31
r1914_01_02
r1914_01_08
r1914_03_18
r1914_03_20
r1914_03_24
r1914_03_26
r1914_03_27
r1914_03_28
r1914_04_08
r1914_04_10
r1914_04_11
r1914_04_12
r1914_04_13
r1914_04_14
r1914_04_15
r1914_04_16
r1914_04_17
r1914_04_18
r1914_04_19
r1914_04_28
r1914_04_30
r1914_05_01
r1914_05_03
r1914_05_05
r1914_05_07
r1914_05_08
r1914_05_15
r1914_05_23
r1914_05_28
r1914_05_30
r1914_06_12
r1914_06_15
r1914_06_17
r1914_06_18
r1914_06_19
r1914_06_20
r1914_06_28
r1914_06_29
r1914_07_01
r1914_07_04
r1914_07_05
r1914_07_07
r1914_07_08
r1914_07_09
r1914_07_11
r1914_07_12
r1914_07_13
r1914_07_14
r1914_07_15
r1914_07_16
r1914_07_17
r1914_07_19
r1914_07_20
r1914_07_21
r1914_07_22
r1914_07_23
r1914_07_25
r1914_07_27
r1914_07_28
r1914_07_29
r1914_07_30
r1914_07_31
r1914_08_07
r1914_08_09
r1914_08_14
r1914_08_15
r1914_08_16
r1914_08_17
r1914_08_18
r1914_08_20
r1914_08_21
r1914_08_22
r1914_08_23
r1914_08_24
r1914_08_27
r1914_08_29
r1914_08_31
r1914_09_01
r1914_09_04
r1914_09_06
r1914_10_03
r1914_10_05
r1914_10_09
r1914_10_13
r1914_10_22
r1914_10_31
r1914_11_01
r1914_11_02
r1914_11_10
r1914_11_12
r1914_11_14
r1914_11_16
r1914_11_20
r1914_11_21
r1914_11_23
r1914_11_25
r1914_11_30
r1914_12_01
r1914_12_10
r1914_12_11
r1914_12_12
r1914_12_13
r1914_12_14
r1914_12_15
r1914_12_16
r1914_12_17
r1914_12_18
r1914_12_19
r1914_12_20
r1914_12_21
r1914_12_22
r1914_12_23
r1914_12_29
r1915_01_01a
r1915_01_02
r1915_01_02a
r1915_01_04a
r1915_01_04b
r1915_01_05a
r1915_01_05b
r1915_01_06b
r1915_01_08
r1915_01_09
r1915_01_12
r1915_01_13
r1915_01_14
r1915_01_15
r1915_01_16
r1915_01_17
r1915_01_19
r1915_01_22
r1915_01_24
r1915_01_25
r1915_01_28
r1915_05_01
r1915_05_02
r1915_05_04
r1915_05_07
r1915_05_12
r1915_05_13
r1915_05_14
r1915_05_17
r1915_05_18
r1915_05_19
r1915_05_22
r1915_05_24
r1915_05_30
r1915_05_31
r1915_06_01
r1915_06_03
r1915_06_04
r1915_06_05
r1915_06_06
r1915_06_07
r1915_06_08
r1915_06_09
r1915_06_10
r1915_06_11
r1915_06_13
r1915_06_14
r1915_06_15
r1915_06_16
r1915_06_17
r1915_06_18
r1915_06_21
r1915_06_23
r1915_06_24
r1915_06_25
r1915_06_27
r1915_06_30
r1915_07_03
r1915_07_04
r1915_07_08
r1915_07_11
r1915_07_12
r1915_07_31
r1915_08_02
r1915_08_05
r1915_08_06
r1915_08_07
r1915_08_08
r1915_08_26
r1916_02_22
r1916_02_24
r1916_03_07
r1916_03_08
r1916_03_17
r1917_01_16
r1917_01_22
r1917_01_25
r1917_01_26
r1917_01_27
r1917_01_29
r1917_01_30
r1917_02_01
r1917_02_04
r1917_02_05
r1917_02_06
r1917_02_08
r1917_02_10
r1917_02_11
r1917_02_12
r1917_02_13
r1917_02_14
r1917_02_15
r1917_02_16
r1917_02_18
r1917_02_20
r1917_02_21
r1917_02_22
r1917_03_03
r1917_03_09
r1917_03_12
r1917_03_13
r1917_03_14
r1917_03_16
r1917_03_17
r1917_03_18
r1917_03_20
r1917_08_15
r1917_08_21
r1917_08_26
r1917_08_29
r1917_08_30
r1917_08_31
r1917_09_04
r1917_09_14
r1917_09_15
r1917_09_16
r1918_02_14
r1918_02_16
r1918_02_19
r1918_02_20
r1918_02_21
r1918_02_23
r1918_02_24
r1918_03_04
r1918_03_07
r1918_03_15
r1918_04_21
r1918_04_22
r1918_04_30
r1918_05_04
r1918_05_06
r1918_05_07
r1918_05_08
r1918_05_09
r1918_05_10
r1918_05_12
r1918_05_13
r1918_05_14
r1918_05_15
r1918_05_18
r1918_05_21
r1918_05_24
r1918_06_01
r1918_06_03
r1918_06_14
r1919_06_24
r1919_06_25
r1919_06_27
r1919_06_28
r1919_06_29
r1919_06_30
r1919_07_01
r1919_07_02
r1919_07_03
r1919_07_06
r1919_07_07
r1919_07_09
r1919_07_14
r1919_07_18
r1919_07_20
r1919_07_22
r1919_07_23
r1919_07_27
r1919_07_30
r1919_07_31
r1919_08_04
r1919_08_05
r1919_08_10
r1919_08_11
r1919_08_14
r1919_08_15
r1919_08_21
r1919_08_29
r1919_08_31
r1920_02_07b
r1920_02_20
r1920_02_21
r1920_02_22
r1920_02_26
r1920_02_28
r1920_03_01
r1920_03_03
r1920_03_05
r1920_03_08
r1920_03_13
r1920_06_07
r1920_06_08
r1920_06_09
r1920_06_10
r1920_06_12
r1920_06_13
r1920_06_16
r1920_06_18
r1920_10_17
r1927_01_18
r1927_01_24
r1927_01_25
r1927_01_26
r1927_01_30
r1927_02_01
r1927_04_17
Sayings_of_Sri_Ramakrishna_(text)
SB_1.1_-_Questions_by_the_Sages
Sophist
Symposium_translated_by_B_Jowett
Tablet_1_-
Tablets_of_Baha_u_llah_text
Talks_001-025
Talks_026-050
Talks_051-075
Talks_076-099
Talks_100-125
Talks_176-200
Talks_500-550
Talks_600-652
Talks_With_Sri_Aurobindo_1
Talks_With_Sri_Aurobindo_2
The_Act_of_Creation_text
Theaetetus
The_Aleph
The_Anapanasati_Sutta__A_Practical_Guide_to_Mindfullness_of_Breathing_and_Tranquil_Wisdom_Meditation
The_Book_of_Certitude_-_P1
The_Book_of_Certitude_-_P2
The_Book_of_Job
The_Book_of_Joshua
The_Book_of_the_Prophet_Isaiah
The_Book_of_the_Prophet_Micah
The_Circular_Ruins
The_Coming_Race_Contents
The_Divine_Names_Text_(Dionysis)
The_Dream_of_a_Ridiculous_Man
The_Dwellings_of_the_Philosophers
The_Epistle_of_Paul_to_the_Ephesians
the_Eternal_Wisdom
The_First_Epistle_of_Paul_to_the_Corinthians
The_First_Epistle_of_Peter
The_First_Letter_of_John
The_Five,_Ranks_of_The_Apparent_and_the_Real
The_Garden_of_Forking_Paths_1
The_Garden_of_Forking_Paths_2
The_Gold_Bug
The_Gospel_According_to_John
The_Gospel_According_to_Luke
The_Gospel_According_to_Mark
The_Gospel_According_to_Matthew
The_Gospel_of_Thomas
The_Hidden_Words_text
The_Immortal
The_Last_Question
The_Letter_to_the_Hebrews
The_Library_of_Babel
The_Library_Of_Babel_2
The_Logomachy_of_Zos
The_Lottery_in_Babylon
The_Mirror_of_Enigmas
The_One_Who_Walks_Away
The_Pilgrims_Progress
The_Poems_of_Cold_Mountain
The_Pythagorean_Sentences_of_Demophilus
The_Revelation_of_Jesus_Christ_or_the_Apocalypse
The_Riddle_of_this_World
The_Second_Epistle_of_Peter
The_Shadow_Out_Of_Time
The_Theologians
The_Waiting
The_Wall_and_the_BOoks
The_Zahir
Thus_Spoke_Zarathustra_text
Timaeus
Verses_of_Vemana

PRIMARY CLASS

concept
song
SIMILAR TITLES
Branching Streams flow in the darkness
Brihadaranyaka Upanishad
Calendar
Charles Darwin
dar
Dark
dark heavy-metal song writing
Darkness
dark night
Dark Night of the Soul
Darren Aronofsky
higher standard
mental standard
New Calendar
No Boundary
Pindar
standards
The Dark Forest
the Dark Forest
The Dark Path
the Dark Path
The Left Hand of Darkness
The Way of the Realized Old Dogs, Advice That Points Out the Essence of Mind, Called a Lamp That Dispels Darkness

DEFINITIONS


TERMS STARTING WITH

darani 陀羅尼. See DHĀRAnI

darbies ::: n. pl. --> Manacles; handcuffs.

darbyite ::: n. --> One of the Plymouth Brethren, or of a sect among them; -- so called from John N. Darby, one of the leaders of the Brethren.

darby ::: n. --> A plasterer&

darcel (Autumn). In medieval Hebrew texts the

dardanian ::: a. & n. --> Trojan.

dare ::: 1. To have the boldness and courage to try; venture; hazard; risk. 2. To meet defiantly; face courageously. dares, dared, daring.

dare-devil ::: n. --> A reckless fellow. Also used adjectively; as, dare-devil excitement.

dare-deviltries ::: pl. --> of Dare-deviltry

dare-deviltry ::: n --> Reckless mischief; the action of a dare-devil.

dared ::: --> of Dare ::: p. p. --> of Dare ::: imp. & p. p.

dareful ::: a. --> Full of daring or of defiance; adventurous.

darenxiang 大人相. See MAHĀPURUsALAKsAnA

daren 大人. See MAHĀPURUsA

darer ::: n. --> One who dares or defies.

dare ::: v. i. --> To have adequate or sufficient courage for any purpose; to be bold or venturesome; not to be afraid; to venture.
To lurk; to lie hid. ::: v. t. --> To have courage for; to attempt courageously; to venture to do or to undertake.


darg ::: n. --> Alt. of Dargue

dargue ::: n. --> A day&

daric ::: n. --> A gold coin of ancient Persia, weighing usually a little more than 128 grains, and bearing on one side the figure of an archer.
A silver coin of about 86 grains, having the figure of an archer, and hence, in modern times, called a daric.
Any very pure gold coin.


daridra-narayana-seva ::: [service of God in the poor].

daridrer seva [Beng.] ::: [service of the poor].

daring ::: n. 1. Adventurous courage; boldness. daring"s. adj. 2. Bold or courageous; fearless or intrepid; adventurous.

daring ::: p. pr. & vb. n. --> of Dare
of Dare ::: n. --> Boldness; fearlessness; adventurousness; also, a daring act.


dark adaptation: the gradual process through which the eyes adjust from a change in illumination from light to low light intensity.

dark ::: a. --> Destitute, or partially destitute, of light; not receiving, reflecting, or radiating light; wholly or partially black, or of some deep shade of color; not light-colored; as, a dark room; a dark day; dark cloth; dark paint; a dark complexion.
Not clear to the understanding; not easily seen through; obscure; mysterious; hidden.
Destitute of knowledge and culture; in moral or intellectual darkness; unrefined; ignorant.


dark ::: adj. 1. Lacking or having very little light. 2. Concealed or secret; mysterious. 3. Difficult to understand; obscure. 4. Characterized by gloom; dismal. 5. Fig. Sinister; evil; absent moral or spiritual values. 6. (used of color) Having a dark hue; almost black. 7. Showing a brooding ill humor. 8. Having a complexion that is not fair; swarthy. darker, darkest, dark-browed, dark-robed.* n. 9. Absence of light; dark state or condition; darkness, esp. that of night. 10. A dark place: a place of darkness. 11. The condition of being hidden from view, obscure, or unknown; obscurity. *in the dark: in concealment or secrecy.

darken ::: 1. To make dark or darker. Also fig. **2. Fig. To make gloomy; sadden. 3. To become clouded or obscure. darkens.**

darken ::: a. --> To make dark or black; to deprive of light; to obscure; as, a darkened room.
To render dim; to deprive of vision.
To cloud, obscure, or perplex; to render less clear or intelligible.
To cast a gloom upon.
To make foul; to sully; to tarnish.


darkened ::: 1. Became or made dark by lack of light; lit. and fig. **2.* Fig.* Made dark or obscure in meaning or intelligibility.

darkened ::: imp. & p. p. --> of Darken

darkener ::: n. --> One who, or that which, darkens.

darkening ::: becoming or making dark.

darkening ::: p. pr. & vb. n. --> of Darken ::: n. --> Twilight; gloaming.

darkful ::: a. --> Full of darkness.

darkish ::: a. --> Somewhat dark; dusky.

dark lady sonnets: A number of sonnets written by Shakespeare (sonnet numbers 127-152) addressing a dark lady (a reference due to her colouring). It is unknown whether she is an actual person, someone Shakespeare knew or a fictional character.

darkle ::: v. i. --> To grow dark; to show indistinctly.

darkling ::: 1. Dark; obscure. 2. Vaguely threatening or menacing.

darkling ::: adv. --> In the dark. ::: p. pr. & a. --> Becoming dark or gloomy; frowing.
Dark; gloomy.


darkly ::: adv. --> With imperfect light, clearness, or knowledge; obscurely; dimly; blindly; uncertainly.
With a dark, gloomy, cruel, or menacing look.


darkly ::: so as to appear dark.

darkness ::: 1. Absence of light or illumination. 2. Fig. Absence of moral or spiritual values. 3. Obscurity; lack of knowledge or enlightenment; an unenlightened state. 4. A condition of secrecy, mystery, characterized by things hidden. 5. Wickedness or evil. Darkness, darkness", darknesses.

darkness ::: n. --> The absence of light; blackness; obscurity; gloom.
A state of privacy; secrecy.
A state of ignorance or error, especially on moral or religious subjects; hence, wickedness; impurity.
Want of clearness or perspicuity; obscurity; as, the darkness of a subject, or of a discussion.
A state of distress or trouble.


darkness ::: “Our sense by its incapacity has invented darkness. In truth there is nothing but Light, only it is a power of light either above or below our poor human vision’s limited range.” Essays Divine and Human

darkness, the giant sons of

dark night ::: A passing through or letting go of attachment to a particular realm (gross, subtle, or causal), as well as the pain and sense of loss that often arise after peak experiencing a higher state/realm. Dark nights generally occur during the transition phases between states.

dark-side hacker ::: A criminal or malicious hacker; a cracker. From George Lucas's Darth Vader, seduced by the dark side of the Force. The implication that hackers form a sort of elite of technological Jedi Knights is intended.Opposite: samurai.[Jargon File] (1997-04-28)

dark-side hacker "jargon, legal" A criminal or malicious hacker; a {cracker}. From George Lucas's Darth Vader, "seduced by the dark side of the Force". The implication that hackers form a sort of elite of technological Jedi Knights is intended. Opposite: {samurai}. [{Jargon File}] (1997-04-28)

darksome ::: a. --> Dark; gloomy; obscure; shaded; cheerless.

darky ::: n. --> A negro.

darling ::: n. --> One dearly beloved; a favorite. ::: a. --> Dearly beloved; regarded with especial kindness and tenderness; favorite.

darlingtonia ::: n. --> A genus of California pitcher plants consisting of a single species. The long tubular leaves are hooded at the top, and frequently contain many insects drowned in the secretion of the leaves.

darned ::: imp. & p. p. --> of Darn

darnel ::: n. --> Any grass of the genus Lolium, esp. the Lolium temulentum (bearded darnel), the grains of which have been reputed poisonous. Other species, as Lolium perenne (rye grass or ray grass), and its variety L. Italicum (Italian rye grass), are highly esteemed for pasture and for making hay.

darner ::: n. --> One who mends by darning.

darnex ::: n. --> Alt. of Darnic

darnic ::: n. --> Same as Dornick.

darning ::: p. pr. & vb. n. --> of Darn

darn ::: v. t. --> To mend as a rent or hole, with interlacing stitches of yarn or thread by means of a needle; to sew together with yarn or thread.
A colloquial euphemism for Damn. ::: n. --> A place mended by darning.


daroo ::: n. --> The Egyptian sycamore (Ficus Sycamorus). See Sycamore.

darraign ::: v. t. --> Alt. of Darrain

darrain ::: v. t. --> To make ready to fight; to array.
To fight out; to contest; to decide by combat.


darrein ::: a. --> Last; as, darrein continuance, the last continuance.

darr ::: n. --> The European black tern.

darsana (darshana; darshan) ::: vision; the subtle sense (sūks.ma indarsana driya) of sight, "a sight that is independent of the physical eye", one of the faculties of vis.ayadr.s.t.i, called darsana (as opposed to rūpadr.s.t.i) especially when it is a vision not of symbolic images but of the actual forms of supraphysical things; the perception of brahman in all things and beings: a spiritual seeing by which "the eye gets a new and transfigured vision of things and of the world around us" and "there comes through the physical sense to the total sense consciousness within and behind the vision a revelation of the soul of the thing seen and of the universal spirit that is expressing itself in this objective form of its own conscious being"; a similar perception of any impersonal or personal aspect (bhava) of brahman or isvara, as in Kr.s.n.adarsana, etc.; (as part of sahitya) philosophy.

darsana (Darshan, Darshana) ::: seeing; the self-revelation of the Deity to the devotee; [an occasion when a spiritual personality in India allows himself to be seen]; [the six darsanas: the six systems of orthodox Indian philosophy: purva-mimamsa, uttara-mimamsa (vedanta), nyaya, vaisesika, samkhya, yoga].

darsana (lilamaya darshana) ::: the vision of the lilamaya isvara / purus.a in all, a form of darsana in which one is "aware of the whole world as the expression, play or Lila of an infinite divine personality". lilamaya lil amaya isvara

darsanamārga

darsanamArga. (T. mthong lam; C. jiandao; J. kendo; K. kyondo 見道). In Sanskrit, "path of vision"; the third of the five paths (PANCAMARGA) to liberation and enlightenment, whether as an ARHAT or as a buddha. It follows the second path, the path of preparation (PRAYOGAMARGA) and precedes the fourth path, the path of meditation or cultivation (BHAVANAMARGA). This path marks the adept's first direct perception of reality, without the intercession of concepts, and brings an end to the first three of the ten fetters (SAMYOJANA) that bind one to the cycle of rebirth: (1) belief in the existence of a self in relation to the body (SATKAYADṚstI), (2) belief in the efficacy of rites and rituals (sĪLAVRATAPARAMARsA) as a means of salvation, and (3) doubt about the efficacy of the path (VICIKITSA). Because this vision renders one a noble person (ARYA), the path of vision marks the inception of the "noble path" (AryamArga). According to the SarvAstivAda soteriological system, the darsanamArga occurs over the course of fifteen moments of realization of the FOUR NOBLE TRUTHS, with the sixteenth moment marking the beginning of the BHAVANAMARGA. There are four moments of realization for each of the four truths. The first moment is that of doctrinal acquiescence (DHARMAKsANTI) with regard to the sensuous realm (KAMADHATU). In that moment, the afflictions (KLEsA) of the sensuous realm associated with the truth of suffering are abandoned. This is followed by a moment of doctrinal knowledge (DHARMAJNANA) of the truth of suffering with regard to the sensuous realm, which is the state of understanding that the afflictions of that level have been abandoned. Next comes a moment of realization called subsequent acquiescence (anvayaksAnti), in which the afflictions associated with the truth of suffering in the two upper realms, the realm of subtle materiality (RuPADHATU) and the immaterial realm (ARuPYADHATU) are abandoned; there is finally a moment of subsequent knowledge (anvayajNAna) of the truth of suffering with regard to the two upper realms. This sequence of four moments-doctrinal acquiescence and doctrinal knowledge (which are concerned with the sensuous realm) and subsequent acquiescence and subsequent knowledge (which are concerned with the two upper realms)-is repeated for the remaining truths of origin, cessation, and path. In each case, the moments of realization called acquiescence are the time when the afflictions are actually abandoned; they are called uninterrupted paths (ANANTARYAMARGA) because they cannot be interrupted or impeded in severing the hold of the afflictions. The eight moments of knowledge are the state of having realized that the afflictions of the particular level have been abandoned. They are called paths of liberation (VIMUKTIMARGA). An uninterrupted path, followed by a path of liberation, are likened to throwing out a thief and locking the door behind him. The sixteenth moment in the sequence-the subsequent knowledge of the truth of the path with regard to the upper realms-constitutes the first moment of the next path, the bhAvanAmArga. For a BODHISATTVA, the attainment of the path of vision coincides with the inception of the first BODHISATTVABHuMI (see also DAsABHuMI). The ABHIDHARMASAMUCCAYA explains that the bodhisattva's path of vision is also a direct perception of reality and is focused on the four noble truths; unlike the mainstream account, however, all three realms are considered simultaneously, and the sixteenth moment is not the first instant of the path of cultivation (bhAvanAmArga). The YOGACARA system is based on their doctrine of the falsehood of the subject/object bifurcation. The first eight instants describe the elimination of fetters based on false conceptualization (VIKALPA) of objects, and the last eight the elimination of fetters based on the false conceptualization of a subject; thus the actual path of vision is a direct realization of the emptiness (suNYATA) of all dharmas (sarvadharmasunyatA). This view of the darsanamArga as the first direct perception (PRATYAKsA) of emptiness is also found in the MADHYAMAKA school, according to which the bodhisattva begins to abandon the afflictive obstructions (KLEsAVARAnA) upon attaining the darsanamArga. See also DHARMAKsANTI; JIEWU; DUNWU JIANXIU.

darsana. (P. dassana; T. mthong ba; C. jian; J. ken; K. kyon 見). In Sanskrit, lit. "seeing," viz., "vision," "insight," or "understanding." In a purely physical sense, darsana refers most basically to visual perception that occurs through the ocular sense organ. However, Buddhism also accepts a full range of sensory and extrasensory perceptions, such as those associated with meditative development (see YOGIPRATYAKsA), that also involve "vision," in the sense of directly perceiving a reality hidden from ordinary sight. Darsana may thus refer to the seeing that occurs through any of the five types of "eyes" (CAKsUS) mentioned in Buddhist literature, viz., (1) the physical eye (MAMSACAKsUS), the sense base (AYATANA) associated with visual consciousness; (2) the divine eye (DIVYACAKsUS), the vision associated with the spiritual power (ABHIJNA) of clairvoyance; (3) the wisdom eye (PRAJNACAKsUS), which is the insight that derives from cultivating mainstream Buddhist practices; (4) the dharma eye (DHARMACAKsUS), which is exclusive to the BODHISATTVAs; and (5) the buddha eye (BUDDHACAKsUS), which subsumes all the other four. When used in its denotation of "insight," darsana often appears in the compound "knowledge and vision" (JNANADARsANA), viz., the direct insight that accords with reality (YATHABHuTA) of the three marks of existence (TRILAKsAnA)-impermanence (ANITYA), suffering (DUḤKHA), and nonself/insubstantiality (ANATMAN)-and one of the qualities perfected on the path leading to the state of "worthy one" (ARHAT). Darsana is usually considered to involve awakening (BODHI) to the truth, liberation (VIMUKTI) from bondage, and purification (VIsUDDHI) of all afflictions (KLEsA). The perfection of knowledge and vision (jNAnadarsanapAramitA) is also said to be an alternate name for the perfection of wisdom (PRAJNAPARAMITA), one of the six perfections (PARAMITA) of the bodhisattva path. In the fivefold structure of the Buddhist path, the DARsANAMARGA constitutes the third path. The related term "view" (DṚstI), which derives from the same Sanskrit root √dṛs ("to see"), is sometimes employed similarly to darsana, although it also commonly conveys the more pejorative meanings of dogma, heresy, or extreme or wrong views regarding the self and the world, often as propounded by non-Buddhist philosophical schools. Darsana is also sometimes used within the Indian tradition to indicate a philosophical or religious system, a usage still current today.

darsana (sarvasaundarya darshana) ::: the vision of universal beauty, "an aesthesis and sensation of beauty and delight universal and multitudinous in detail".

darsana

darsana ::: the vision of Kalikr.s.n.a in all, same as Kr.s.n.akali darsana..Kalimandira

darsana (vijnana darshana) ::: vision of brahman on the plane of vijñana. vij ñanadrsti

darshana) ::: vision of the lilamaya isvara, by which the manifestation is seen as a "play of the Lord who is in His being all delight". lilamaya lil amaya Kr Krsna

darshana) ::: vision of the various forms of the delight of existence in things and beings.

darshan. ::: "sight of" or "seeing"; to see or be seen by a Guru or holy being as well as the blessing received by seeing such a one

dart: A reflectively-symmetric concave quadrilateral.

dartars ::: n. --> A kind of scab or ulceration on the skin of lambs.

darted ::: imp. & p. p. --> of Dart

darter ::: n. --> One who darts, or who throw darts; that which darts.
The snakebird, a water bird of the genus Plotus; -- so called because it darts out its long, snakelike neck at its prey. See Snakebird.
A small fresh-water etheostomoid fish. The group includes numerous genera and species, all of them American. See Etheostomoid.


darting ::: an act of darting; a sudden swift movement.

dartingly ::: adv. --> Like a dart; rapidly.

darting ::: p. pr. & vb. n. --> of Dart

dartle ::: v. t. & i. --> To pierce or shoot through; to dart repeatedly: -- frequentative of dart.

dart ::: n. 1. A small, slender missile that is pointed at one end and usually feathered at the other and is propelled by hand, as in the game of darts, or by a blowgun when used as a weapon. 2. Something similar in function to such a missile, as the stinging member of an insect. *v. 2. To thrust or move suddenly or rapidly.* darts.

dart ::: n. --> A pointed missile weapon, intended to be thrown by the hand; a short lance; a javelin; hence, any sharp-pointed missile weapon, as an arrow.
Anything resembling a dart; anything that pierces or wounds like a dart.
A spear set as a prize in running.
A fish; the dace. See Dace.


dartoic ::: a. --> Of or pertaining to the dartos.

dartoid ::: a. --> Like the dartos; dartoic; as, dartoid tissue.

dartos ::: n. --> A thin layer of peculiar contractile tissue directly beneath the skin of the scrotum.

dartrous ::: a. --> Relating to, or partaking of the nature of, the disease called tetter; herpetic.

darwinian ::: a. --> Pertaining to Darwin; as, the Darwinian theory, a theory of the manner and cause of the supposed development of living things from certain original forms or elements. ::: n. --> An advocate of Darwinism.

darwinianism ::: n. --> Darwinism.

darwinism ::: n. --> The theory or doctrines put forth by Darwin. See above.

Dara—in Persian mythology, angel of rains and

Darapti: M(x) ⊃x P(x), M(x) ⊃x S(x), (Ex)M(x),S(x) ∧x P(x).

Darasta (Kolarian) “Ceremonial magic practiced by the central Indian tribes, especially among the Kolarians” (TG 96).

Darasutaishana: Desire for wife and son (children).

Dardariel—chief ruling angel of the 11th hour

Darbha: A kind of grass held sacred for religious and spiritual purposes.

Darbiel—an angel of the 10th hour of the day,

DARBS obey 122

Dardael [Dardiel]

Dardael. [Rf. de Abano, The Heptameron.]

Darda’il—in Arabic lore a guardian angel

Dardanus (Greek) One of the demigods or divine instructors, the son of Zeus and Electra, the daughter of Oceanus and Tethys. He was king in Arcadia, whence he transferred the kabiri-gods to Samothrace and afterwards to Asia, where he became the ancestor of the royal house of Troy.

Dardiel—one of the 3 angels of the Lord’s Day,

DARE ::: Differential Analyzer REplacement. A family of simulation languages for continuous systems.[Digital Continuous System Simulation, G.A. Korn et al, P-H 1978].

DARE Differential Analyzer REplacement. A family of simulation languages for continuous systems. ["Digital Continuous System Simulation", G.A. Korn et al, P-H 1978].

Darem, Daren. See DAROM

Daresiel—an angel of the 1st hour of the day,

DARG 6739 118

Dargah (A) Building which houses the grave of an Indian saint or sage. The Dargah of Hazrat Inayat Khan is located in New Delhi.

Dargitael—in hechaloth lore (Ma’asseh Merk-

Darha (Kolarian) Ancestral spirits of the Kolarians (TG 96).

Dariel [Dahariel]

Darii: M(x) ⊃x P(x), S(x) ∧x M(x), S(x) ∧x P(x).

Dari jing shu. (J. Dainichikyosho; K. Taeil kyong so 大日經疏). In Chinese, "Commentary on the MAHAVAIROCANASuTRA"; dictated by sUBHAKARASIMHA and committed to writing with additional notes by his disciple YIXING. After Yixing's death, the Dari jing shu was further edited and expanded by the monks Zhiyan (d.u.) and Wengu (d.u.), and this new edition is known as the DARI JING YISHI. Both editions were transmitted to Japan (the Dari jing shu by KuKAI, Dari jing yishi by ENNIN) and they seem to have circulated without a determinate number of volumes or fixed title. SAICHo, for example, cites a fourteen-roll edition of the Dari jing shu, and Kukai cites a twenty-roll edition; Ennin cites a fourteen-roll edition of the Dari jing yishi, and ENCHIN cites a ten-roll edition. Those belonging to the Tomitsu line of Kukai's SHINGON tradition thus began to exclusively paraphrase the twenty-roll edition of the Dari jing shu, while those of the Taimitsu line of the TENDAI tradition relied solely on the version Ennin had brought back from China. The exact relation between the two editions remains a matter for further study. The first two rolls of the Dari jing shu, known more popularly in Japan as the "Kuchi no sho," provide notes and comments on the first chapter of the MAHAVAIROCANABHISAMBODHISuTRA and serve as an important source for the study of the MahAvairocanasutra's central doctrines. Numerous studies and commentaries on the Kuchi no sho exist. The rest of Yixing's commentary, known as the "Oku no sho," is largely concerned with matters of ritual and art (see MAndALA). Further explanations of the Oku no sho were primarily transmitted from master to disciple as an oral tradition in Japan; twelve such oral traditions are known to exist. The Dari jing shu played an important role in the rise of esoteric Buddhism (see TANTRA) in East Asia, and particularly in Japan.

Dari jing shu

Dari jing yishi. (J. Dainichikyo gishaku; K. Taeil kyong ŭisok 大日經義釋). In Chinese, "Interpretation of the Meaning of the MAHAVAIROCANABHISAMBODHISuTRA." The monks Zhiyan (d.u.) and Wengu (d.u.) further edited and expanded upon the famous commentary on the MahAvairocanAbhisaMbodhisutra, the DARI JING SHU. The Dari jing shu was dictated by sUBHAKARASIMHA and written down by his disciple YIXING, with further notes. Both texts were transmitted to Japan (the Dari jing shu by KuKAI and Dari jing yishi by ENNIN); monks connected with the Taimitsu strand of the TENDAI tradition exclusively relied on the Dari jing yishi that Ennin had brought back from China. The eminent Japanese monk ENCHIN paid much attention to the Dari jing yishi and composed a catalogue for the text known as Dainichigyo gishaku mokuroku, wherein he details the provenance of the text and the circumstances of its arrival in Japan. Enchin also discusses three different points on which the Dari jing yishi was superior to the Dari jing shu. These points were further elaborated in his other commentaries on the Dari jing yishi. Few others besides Enchin have written commentaries on this text. In China, the Liao dynasty monk Jueyuan (d.u.) composed a commentary entitled the Dari jing yishi yanmi chao.

Dari jing yishi

Dari jing 大日經. See MAHĀVAIROCANASuTRA

Dari rulai 大日如來. See VAIROCANA

Dark Angel, The—the angel-man-God who

Dark Epaphos. See EPAPHOS

Darkforest ::: A computer go program developed by Facebook, based on deep learning techniques using a convolutional neural network. Its updated version Darkfores2 combines the techniques of its predecessor with Monte Carlo tree search.[125][126] The MCTS effectively takes tree search methods commonly seen in computer chess programs and randomizes them.[127] With the update, the system is known as Darkfmcts3.[128]

Darkiel—one of the numerous angelic guards

Dark nebulae are masses of unknown substance sufficient to obscure the light of the stars behind them. These are composed of primordial or dormant matter, or matter at times in a state of atomic dissociation. The kinetic activities of world-building in them have not yet begun, whereas the light nebulae represent the processes of building.

Darkness: A Witchcraft Anthology, p. 177.]

Darkness (a witchcraft anthology), p. 177; The

Darkness In theosophical philosophy light is not regarded as self-existent, but as primordially the spiritual effect of a spiritual cause, the emanation from something grander and more radical beyond it. This unknown divine substratum, the original superspiritual intelligence-substance of the universe, is sometimes called darkness; likewise, it is spoken of as absolute light. Thus absolute light and absolute darkness are the same, so that manifested light sprang from unmanifested light or darkness. Philosophically, non-ego — which is freedom from the limitations of egoity and manifested particularities — voidness, and darkness are a three-in-one, darkness being Father-Mother and light, their Son. Night or darkness preceded day and light in cosmogony, as is recognized in Genesis, where darkness broods over the face of the deep. The creation of light, or the emanation of light from darkness, is the first step in cosmic manifestation. Light thus is truly called original substance or spiritual matter; darkness, purest spirit. Synonymous with this darkness are ’eyn soph, the Boundless, the bridgeless abyss, the unmanifest, the ever-invisible robes of the eternal parent.

Darkness is also used to denote the shadow side of things, and hence in popular speech evil as opposed to good, ignorance to knowledge. See also DAWN; LIGHT; USHAS

Darkness, p. 178.]

Darkness, the giant sons of

Dark Night of the Soul: The final phase in the growth of the New Man, the complete purification of the soul which paves the way to the mystic union with God.

DARK PATH. ::: The dark path is there and there are many who make a Gospel of spiritual suffering; many hold it to be the unavoidable price of victory. It may be so under certain circumstances, as it has been in so many lives at the beginning. or one may choose to make it so. But then the price has to be paid with resignation, fortitude or a tenacious resilience. Borne that way, the attacks of the dark forces or the ordeals they impose have a meaning. After each victory gained over them, there is then a sensible advance; often they seem to show us the difficulties in ourselves which we have to overcome. But all the same it is a too dark and difficult way which nobody need follow on whom the necessity does not lie.

Darma Dode. See DAR MA MDO SDE

Dar ma mdo sde. (Darma Dode, eleventh century). Chief son of the renowned Tibetan translator MAR PA CHOS KYI BLO GROS. According to Mar pa's traditional biographies, he originally intended to make Dar ma mdo sde the principal heir to his most important teachings, especially the practice of transferring consciousness into-and thereby reanimating-a corpse (GRONG 'JUG). The son, however, died as a youth in an equestrian accident. As he was about to die, Mar pa gave him the instructions, and Dar ma mdo sde transferred his consciousness into the corpse of a nearby pigeon, who then flew to India, where he again transferred his consciousness into the corpse of a young brAhmana child. The revived brAhmana grew up to become a tantric adept named TI PHU PA ("Pigeon Man") and became an important link in the transmission of the nine aural lineage cycles of the formless dAkinīs (LUS MED MKHA' 'GRO SNYAN RGYUD CHOS SKOR DGU) for the BKA' BRGYUD sect of Tibetan Buddhism. According to some traditions, the translator RWA LO TSA BA RDO RJE GRAGS PA used black magic to cause Dar ma mdo sde's fatal accident.

Dar ma mdo sde

Darmaz. [Rf. Enoch II; Pesikta R. Kahana 155a.]

Darmesteter, J. (tr.). Vendidad (a Mazdean scripture).

Darmosiel—an angel of the 12th hour of the

Darms "language, music" A music language. ["The Darms Project: A Status Report", R.F. Erickson, Computers and the Humanities 9(6):291-298 (June 1975)]. (1995-05-12)

Darms ::: (language, music) A music language.[The Darms Project: A Status Report, R.F. Erickson, Computers and the Humanities 9(6):291-298 (June 1975)]. (1995-05-12)

Darna: Control of the outer senses; one of the sixfold virtues of the Niyama of Raja Yoga.

Darom (Hebrew) Dārōm The south, or south country; also applied to the south wind.

Darpa: Arrogance; pride.

DARPA {Defense Advanced Research Projects Agency}

Darquiel—an angel of Monday, residing in the

Darsana: Insight; way of seeing; vision; system of philosophy; making visible.

Darsana (Sanskrit) Darśana [from the verbal root dṛs to see, perceive] Seeing, vision, view, doctrine, philosophical opinion. In the plural, it refers particularly to the six schools (Shad-darsana) of ancient Hindu philosophy: 1) the Nyaya (Logical School); 2) the Vaiseshika (Atomistic School); 3) the Sankhya; 4) the Yoga; 5) the Purva-Mimamsa (First Vedantic School); and 6) the Uttara-Mimamsa (Latter or Superior Vedantic School). These are connected together by intimate links of philosophical principles and postulates, so that to understand accurately the full nature of the universe and of the entire human constitution as an entity, as elaborated by the great Indian thinkers who founded these six schools, one should study all six. The different systems of these schools comprise expositions, according to the ideas of the respective founders, of the mysteries of cosmic and human nature, from the spiritual to the physical, explained and philosophically illustrated.

Darsana: (Skr. view) Philosophy, philosophical position, philosophical system. Six systems (saddarsana) are recognized as orthodox in Indian philosophy because they fall in line with Vedic tradition (cf. Indian Philosophy). -- K.F.L.

DARSAR wherefore 223

Darshan: Sanskrit for sight. When a Hindu spiritual leader allows his disciples to enjoy the gift of his presence, he is said to “give them darshan.” The word is used also in the meaning philosophical system or doctrine.

DARSHAN. ::: ScU*revclation of the Deity to the devotee. It is an unveiling of his presence temporary or permanent, and may come as a vision or may come as a close feeling of his presence which is more intimate than sight and a frequent or constant communication with him ; that happens by the deepen- ing of the being into its inner self and growth of consciousness or by growth of the intensity of bhakti. When the crust of external consciousness is sufficiently broken by the pressure of increasing and engrossing bhakti, the contact comes.

Dartmouth BASIC "language" The original {BASIC} language, designed by John G. Kemeny and Thomas E. Kurtz at Dartmouth College in 1963. Dartmouth BASIC first ran on a {GE 235} [date?] and on an {IBM 704} on 1964-05-01. It was designed for quick and easy programming by students and beginners using Dartmouth's experimental {time-sharing} system. Unlike most later BASIC dialects, Dartmouth BASIC was compiled. (2003-07-02)

Dartmouth BASIC ::: (language) The original BASIC language, designed by John G. Kemeny and Thomas E. Kurtz at Dartmouth College in 1963. Dartmouth BASIC first ran on a GE time-sharing system. Unlike most later BASIC dialects, Dartmouth BASIC was compiled.(2003-07-02)

Dartmouth workshop ::: The Dartmouth Summer Research Project on Artificial Intelligence was the name of a 1956 summer workshop now considered by many[129][130] (though not all[131]) to be the seminal event for artificial intelligence as a field.

Darumagyuta 達摩笈多. See DHARMAGUPTA

Darumashu

Darumashu. (達摩宗). In Japanese, the "BODHIDHARMA sect"; one of the earliest Japanese Buddhist ZEN sects, established in the tenth century by DAINICHI NoNIN; the sect takes its name from the putative founder of the CHAN tradition, Bodhidharma. Little was known about the teachings of the Darumashu until the late-twentieth century apart from criticisms found in the writings of its contemporary rivals, who considered the school to be heretical. Criticisms focused on issues of the authenticity of Nonin's lineage and antinomian tendencies in Nonin's teachings. A recently discovered Darumashu treatise, the Joto shogakuron ("Treatise on the Attainment of Complete, Perfect Enlightenment"), discusses the prototypical Chan statement "mind is the buddha," demonstrating that a whole range of benefits, both worldly and religious, would accrue to an adept who simply awakens to that truth. As a critique of the Darumashu by Nonin's rival MYoAN EISAI states, however, since the school posits that the mind is already enlightened and the afflictions (KLEsA) do not exist in reality, its adherents claimed that there were therefore no precepts that had to be kept or practices to be followed, for religious cultivation would only serve to hinder the experience of awakening. The Darumashu also emphasized the importance of the transmission of the patriarchs' relics (J. shari; S. sARĪRA) as a mark of legitimacy. Although the Darumashu was influential enough while Nonin was alive to prompt other sects to call for its suppression, it did not survive its founder's death, and most of Nonin's leading disciples affiliated themselves with other prominent teachers, such as DoGEN KIGEN. These Darumashu adherents had a significant influence on early SoToSHu doctrine and self-identity and seem to have constituted the majority of the Sotoshu tradition into its third generation of successors. ¶ Darumashu, as the Japanese pronunciation of the Chinese term Damo zong (Bodhidharma lineage), can also refer more generally to the CHAN/SoN/ZEN school, which traces its heritage back to the founder and first Chinese patriarch, Bodhidharma.

Darumatara zenkyo 達摩多羅禪經. See DAMADUOLUO CHAN JING

Darumatara 達摩多羅. See DHARMATRĀTA

Daruma 達摩. See BODHIDHARMA

Darvish. See DERVISH

Darwin (1809-1882): a hugely influential naturalist, who proposed that all species evolve through natural selection so that traits that enhance survival are passed on.

Darwin ::: 1. (operating system) An operating system based on the FreeBSD version of Unix, running on top of a microkernel (Mach 3.0 with darwin 1.02) that offers 2000, was being ported to Intel processor-based computers and compatible systems by the Darwin community.2. (programming, tool) A general purpose structuring tool of use in building complex distributed systems from diverse components and diverse central abstractions managed by Darwin are components and services. Bindings are formed by manipulating references to services.The operational semantics of Darwin is described in terms of the Pi-calculus, Milner's calculus of mobile processes. The correspondence between the treatment implementations and in designing extensions to Darwin and reasoning about their behaviour. .E-mail: Jeff Magee , Naranker Dulay .3. Core War.(2003-08-08)

Darwin 1. "operating system" An {operating system} based on the {FreeBSD} version of {Unix}, running on top of a {microkernel} ({Mach} 3.0 with darwin 1.02) that offers advanced networking, services such as the {Apache} {web server}, and support for both {Macintosh} and Unix {file systems}. Darwin was originally released in March 1999. It currently runs on {PowerPC} based Macintosh computers, and, in October 2000, was being ported to {Intel} processor-based computers and compatible systems by the Darwin community. 2. "programming, tool" A general purpose structuring tool of use in building complex {distributed systems} from diverse components and diverse component interaction mechanisms. Darwin is being developed by the Distributed Software Engineering Section of the Department of Computing at {Imperial College}. It is in essence a {declarative} binding language which can be used to define hierarchic compositions of interconnected components. Distribution is dealt with orthogonally to system structuring. The language allows the specification of both static structures and dynamic structures which evolve during execution. The central abstractions managed by Darwin are components and services. Bindings are formed by manipulating references to services. The {operational semantics} of Darwin is described in terms of the {Pi-calculus}, {Milner}'s calculus of mobile processes. The correspondence between the treatment of names in the Pi-calculus and the management of service references in Darwin leads to an elegant and concise Pi-calculus model of Darwin's {operational semantics}. The model has proved useful in arguing the correctness of Darwin implementations and in designing extensions to Darwin and reasoning about their behaviour. {Distributed Software Engineering Section (http://www-dse.doc.ic.ac.uk/)}. {Darwin publications (http://scorch.doc.ic.ac.uk/dse-papers/darwin/)}. E-mail: Jeff Magee "jnm@doc.ic.ac.uk", Naranker Dulay "nd@doc.ic.ac.uk". 3. {Core War}. (2003-08-08)

Darwin, Charles: (1809-1882) The great English naturalist who gathered masses of data on the famous voyage of the Beagle and then spent twenty additional years shaping his pronouncement of an evolutionary hypothesis in The Origin of Species, published in 1859. He was not the first to advance the idea of the kinship of all life but is memorable as the expositor of a provocative and simple explanation in his theory of natural selection. He served to establish firmly in all scientific minds the fact of evolution even if there remains doubt as to the precise method or methods of evolution. From his premises, he elaborated a subsidiary doctrine of sexual selection. In addition to the biological explanations, there appear some keen observations and conclusions for ethics particularly in his later Descent of Man. Evolution, since his day, has been of moment in all fields of thought. See Evolutionism, Natural Selection, Struggle for Existence. -- L.E.D.

Darwinism The school of scientific thought arising out of Charles Darwin’s theory of the origin and propagation of species in the animal and plant kingdoms by natural selection, resulting in the survival of the fittest. It was popularized by Thomas Huxley and Ernst Haeckel in the 19th century, and in the 20th century Neo-Darwinism has incorporated knowledge of genetics and mutation into the Darwinian framework.

Darwinism ::: The theory of biological evolution developed by English naturalist Charles Darwin (1809–1882) and others, stating that all species of organisms arise and develop through the natural selection of small, inherited variations that increase the individual's ability to compete, survive, and reproduce. See also History of evolutionary thought.[7]

Daryoel—variant form of Radueriel. [Rf.


TERMS ANYWHERE

1. Spirited and original; daring; bold. 2. Fearlessly, often recklessly daring; bold; defiant; insolent; brazen; unrestrained by convention or propriety.

1. Touchstone; a very smooth, fine-grained, black or dark-coloured variety of quartz or jasper (also called basanite), used for testing the quality of gold and silver alloys by the colour of the streak produced by rubbing them upon it; a piece of such stone used for this purpose. 2. *fig.* That which serves to test or try the genuineness or value of anything; a test, criterion.

adarce ::: n. --> A saltish concretion on reeds and grass in marshy grounds in Galatia. It is soft and porous, and was formerly used for cleansing the skin from freckles and tetters, and also in leprosy.

“A darkness stooping on the heaven-bird’s wings”

adar ::: n. --> The twelfth month of the Hebrew ecclesiastical year, and the sixth of the civil. It corresponded nearly with March.

abecedarian ::: n. --> One who is learning the alphabet; hence, a tyro.
One engaged in teaching the alphabet. ::: a. --> Alt. of Abecedary


abecedary ::: a. --> Pertaining to, or formed by, the letters of the alphabet; alphabetic; hence, rudimentary. ::: n. --> A primer; the first principle or rudiment of anything.

abraum salts ::: n. --> A red ocher used to darken mahogany and for making chloride of potassium.

absolutism ::: an absolute standard or principle.

abuttal ::: n. --> The butting or boundary of land, particularly at the end; a headland.

A cave of darkness guards the eternal Light.

accessory ::: a. --> Accompanying as a subordinate; aiding in a secondary way; additional; connected as an incident or subordinate to a principal; contributing or contributory; said of persons and things, and, when of persons, usually in a bad sense; as, he was accessory to the riot; accessory sounds in music. ::: n.

accumulator ::: n. --> One who, or that which, accumulates, collects, or amasses.
An apparatus by means of which energy or power can be stored, such as the cylinder or tank for storing water for hydraulic elevators, the secondary or storage battery used for accumulating the energy of electrical charges, etc.
A system of elastic springs for relieving the strain upon a rope, as in deep-sea dredging.


accurate ::: 1. Exact, precise, correct, as the result of care. 2. Free from error or defect; consistent with a standard, rule, or model; precise, exact.

accurate ::: a. --> In exact or careful conformity to truth, or to some standard of requirement, the result of care or pains; free from failure, error, or defect; exact; as, an accurate calculator; an accurate measure; accurate expression, knowledge, etc.
Precisely fixed; executed with care; careful.


acockbill ::: adv. --> Hanging at the cathead, ready to let go, as an anchor.
Topped up; having one yardarm higher than the other.


acontias ::: n. --> Anciently, a snake, called dart snake; now, one of a genus of reptiles closely allied to the lizards.

acrobatism ::: n. --> Feats of the acrobat; daring gymnastic feats; high vaulting.

acrobat ::: n. --> One who practices rope dancing, high vaulting, or other daring gymnastic feats.

across ihc border s\hcrc the espcricncc of spiritualised mind ceases and the unmodified divine Consciousness begins the domain of the supreme Nature, Para PraJcriti. It is that Light of which the Vedte mj-slics got a glimpse and it is the opposite of the intervening darkness of the Christian mystics, for the

acrostic ::: n. --> A composition, usually in verse, in which the first or the last letters of the lines, or certain other letters, taken in order, form a name, word, phrase, or motto.
A Hebrew poem in which the lines or stanzas begin with the letters of the alphabet in regular order (as Psalm cxix.). See Abecedarian.
Alt. of Acrostical


actinium ::: n. --> A supposed metal, said by Phipson to be contained in commercial zinc; -- so called because certain of its compounds are darkened by exposure to light.

adamant ::: n. 1. Any impenetrably or unyieldingly hard substance. 2. A legendary stone of impenetrable hardness, formerly sometimes identified with the diamond. adj. **3. Unshakeable, inflexible, utterly unyielding. 4. Incapable of being broken, dissolved, or penetrated; immovable, impregnable. adamantine.**

adjust ::: v. t. --> To make exact; to fit; to make correspondent or conformable; to bring into proper relations; as, to adjust a garment to the body, or things to a standard.
To put in order; to regulate, or reduce to system.
To settle or bring to a satisfactory state, so that parties are agreed in the result; as, to adjust accounts; the differences are adjusted.
To bring to a true relative position, as the parts of an


adularia ::: n. --> A transparent or translucent variety of common feldspar, or orthoclase, which often shows pearly opalescent reflections; -- called by lapidaries moonstone.

adventure ::: n. 1. Any novel or unexpected event in which one shares; an exciting or remarkable incident befalling any one. 2. The encountering of risks or participation in novel and exciting events; bold or daring activity, enterprise. adventure"s, world-adventure, world-adventure"s. *v. 3. To take the chance of; to commit to fortune; to undertake a thing of doubtful issue; to try, to chance, to venture into or upon. 4. To risk or hazard; stake. *adventuring.

adventure ::: n. --> That which happens without design; chance; hazard; hap; hence, chance of danger or loss.
Risk; danger; peril.
The encountering of risks; hazardous and striking enterprise; a bold undertaking, in which hazards are to be encountered, and the issue is staked upon unforeseen events; a daring feat.
A remarkable occurrence; a striking event; a stirring incident; as, the adventures of one&


adventurer ::: One who seeks adventures, or who engages in daring enterprises. (Sri Aurobindo also employs the word as an adj.) adventurers, Adventurers.

adventurer ::: one who seeks adventures, or who engages in daring enterprises. (Sri Aurobindo also employs the word as an adj.) adventurers, Adventurers.

adventurously ::: adv. --> In an adventurous manner; venturesomely; boldly; daringly.

adventurousness ::: n. --> The quality or state of being adventurous; daring; venturesomeness.

adventurous ::: n. --> Inclined to adventure; willing to incur hazard; prone to embark in hazardous enterprise; rashly daring; -- applied to persons.
Full of hazard; attended with risk; exposing to danger; requiring courage; rash; -- applied to acts; as, an adventurous undertaking, deed, song.


“Agni is the leader of the sacrifice and protects it in the great journey against the powers of darkness. The knowledge and purpose of this divine Puissance can be entirely trusted; he is the friend and lover of the soul and will not betray it to evil gods. Even for the man sitting far off in the night, enveloped by the darkness of the human ignorance, this flame[Agni] is a light which, when it is perfectly kindled and in proportion as it mounts higher and higher, enlarges itself into the vast light of the Truth. Flaming upward to heaven to meet the divine Dawn, it rises through the vital or nervous mid-world and through our mental skies and enters at last the Paradise of Light, its own supreme home above where joyous for ever in the eternal Truth that is the foundation of the sempiternal Bliss the shining Immortals sit in their celestial sessions and drink the wine of the infinite beatitude.” The Secret of the Veda

*[Agni]. Sri Aurobindo: "Agni is the leader of the sacrifice and protects it in the great journey against the powers of darkness. The knowledge and purpose of this divine Puissance can be entirely trusted; he is the friend and lover of the soul and will not betray it to evil gods. Even for the man sitting far off in the night, enveloped by the darkness of the human ignorance, this flame[Agni] is a light which, when it is perfectly kindled and in proportion as it mounts higher and higher, enlarges itself into the vast light of the Truth. Flaming upward to heaven to meet the divine Dawn, it rises through the vital or nervous mid-world and through our mental skies and enters at last the Paradise of Light, its own supreme home above where joyous for ever in the eternal Truth that is the foundation of the sempiternal Bliss the shining Immortals sit in their celestial sessions and drink the wine of the infinite beatitude.” *The Secret of the Veda

::: "A gnostic Supernature transcends all the values of our normal ignorant Nature; our standards and values are created by ignorance and therefore cannot determine the life of Supernature. At the same time our present nature is a derivation from Supernature and is not a pure ignorance but a half-knowledge; . . . .” The Life Divine*

“A gnostic Supernature transcends all the values of our normal ignorant Nature; our standards and values are created by ignorance and therefore cannot determine the life of Supernature. At the same time our present nature is a derivation from Supernature and is not a pure ignorance but a half-knowledge; …” The Life Divine

ahriman ::: n. --> The Evil Principle or Being of the ancient Persians; the Prince of Darkness as opposer to Ormuzd, the King of Light.

  A legendary treasure city of South America believed to contain an abundance of gold, sought by the early Spanish Conquistadors. 2. Any place offering great wealth.

alferes ::: n. --> An ensign; a standard bearer.

allegory ::: n. --> A figurative sentence or discourse, in which the principal subject is described by another subject resembling it in its properties and circumstances. The real subject is thus kept out of view, and we are left to collect the intentions of the writer or speaker by the resemblance of the secondary to the primary subject.
Anything which represents by suggestive resemblance; an emblem.
A figure representation which has a meaning beyond notion


"All ethics is a construction of good in a Nature which has been smitten with evil by the powers of darkness born of the Ignorance, . . . .” The Life Divine

“All ethics is a construction of good in a Nature which has been smitten with evil by the powers of darkness born of the Ignorance, …” The Life Divine

:::   ". . . all life is a growth of the soul out of the darkness towards the Light.” *Letters on Yoga

“… all life is a growth of the soul out of the darkness towards the Light.” Letters on Yoga

almanac ::: n. --> A book or table, containing a calendar of days, and months, to which astronomical data and various statistics are often added, such as the times of the rising and setting of the sun and moon, eclipses, hours of full tide, stated festivals of churches, terms of courts, etc.

alphabetarian ::: n. --> A learner of the alphabet; an abecedarian.

Amal: “‘The Dragon of the dark foundation’ is the Inconscient part of our being.”

Amal: “‘The giant sons of Darkness’ are the demonic presences born from the Inconscient.”

ambrotype ::: n. --> A picture taken on a plate of prepared glass, in which the lights are represented in silver, and the shades are produced by a dark background visible through the unsilvered portions of the glass.

ampere ::: n. --> Alt. of Ampere
The unit of electric current; -- defined by the International Electrical Congress in 1893 and by U. S. Statute as, one tenth of the unit of current of the C. G. S. system of electro-magnetic units, or the practical equivalent of the unvarying current which, when passed through a standard solution of nitrate of silver in water, deposits silver at the rate of 0.001118 grams per second. Called also the international ampere.


anacrotism ::: n. --> A secondary notch in the pulse curve, obtained in a sphygmographic tracing.

anadromous ::: a. --> Ascending rivers from the sea, at certain seasons, for breeding, as the salmon, shad, etc.
Tending upwards; -- said of terns in which the lowest secondary segments are on the upper side of the branch of the central stem.


anagogical ::: a. --> Mystical; having a secondary spiritual meaning; as, the rest of the Sabbath, in an anagogical sense, signifies the repose of the saints in heaven; an anagogical explication.

andarac ::: n. --> Red orpiment.

And again, in Book II, Canto VIII, The World of Falsehood, the Mother of Evil and the Sons of Darkness,

And still we can recognise at once in the Overmind the original cosmic Maya, not a Maya of Ignorance but a Maya of Knowledge, yet a Power which has made the Ignorance possible, even inevitable. For if each principle loosed into action must follow its independent line and carry out its complete consequences, the principle of separation must also be allowed its complete course and arrive at its absolute consequence; this is Overmind in its descent reaches a line which divides the cosmic Truth from the cosmic Ignorance; it is the line at which it becomes possible for Consciousness-Force, emphasising the separateness of each independent movement created by Overmind and hiding or darkening their unity, to divide Mind by an exclusive concentration from the overmental source. There has already been a similar separation of Overmind from its supramental source, but with a transparency in the veil which allows a conscious transmission and maintains a certain luminous kinship; but here the veil is opaque and the transmission of the Overmind motives to the Mind is occult and obscure. Mind separated acts as if it were an independent principle, and each mental being, each basic mental idea, power, force stands similarly on its separate self; if it communicates with or combines or contacts others, it is not with the catholic universality of the overmind movement, on a basis of underlying oneness, but as independent units joining to form a separate constructed whole. It is by this movement that we pass from the cosmic Truth into the cosmic Ignorance. The cosmic Mind on this level, no doubt, comprehends its own unity, but it is not aware of its own source and foundation in the Spirit or can only comprehend it by the intelligence, not in any enduring experience; it acts in itself as if by its own right and works out what it receives as material without direct communication with the source from which it receives it. Its units also act in ignorance of each other and of the cosmic whole except for the knowledge that they can get by contact and communication,—the basic sense of identity and the mutual penetration and understanding that comes from it are no longer there. All the actions of this Mind Energy proceed on the opposite basis of the Ignorance and its divisions and, although they are the results of a certain conscious knowledge, it is a partial knowledge, not a true and integral self-knowledge, nor a true and integral world-knowledge. This character persists in Life and in subtle Matter and reappears in the gross material universe which arises from the final lapse into the Inconscience. …

anhinga ::: n. --> An aquatic bird of the southern United States (Platus anhinga); the darter, or snakebird.

antimask ::: n. --> A secondary mask, or grotesque interlude, between the parts of a serious mask.

aphanite ::: n. --> A very compact, dark-colored /ock, consisting of hornblende, or pyroxene, and feldspar, but neither of them in perceptible grains.

arbalist ::: n. --> A crossbow, consisting of a steel bow set in a shaft of wood, furnished with a string and a trigger, and a mechanical device for bending the bow. It served to throw arrows, darts, bullets, etc.

archetype ::: n. --> The original pattern or model of a work; or the model from which a thing is made or formed.
The standard weight or coin by which others are adjusted.
The plan or fundamental structure on which a natural group of animals or plants or their systems of organs are assumed to have been constructed; as, the vertebrate archetype.


argonaut ::: n. --> Any one of the legendary Greek heroes who sailed with Jason, in the Argo, in quest of the Golden Fleece.
A cephalopod of the genus Argonauta.


arrowy ::: a. --> Consisting of arrows.
Formed or moving like, or in any respect resembling, an arrow; swift; darting; piercing.


ASCENT AND DESCENT. ::: The practice of this yoga is double ::: one side is of an ascent of the consciousness to the higher planes, the other is that of a descent of the power of the higher planes into the earth-consciousness so as to drive out the Power of darkness and ignorance and transform the nature.
All the consciousness in the human being who is the mental embodied in living matter has to rise so as to meet the higher consciousness; the higher consciousness has also to descend into mind, into life, into matter.
To ascend is easier than to bring down ; the higher consciousness gets entangled and impeded in the physical and the mind and vital.


“As there are Powers of Knowledge or Forces of the Light, so there are Powers of Ignorance and tenebrous Forces of the Darkness whose work is to prolong the reign of Ignorance and Inconscience. As there are Forces of Truth, so there are Forces that live by the Falsehood and support it and work for its victory; as there are powers whose life is intimately bound up with the existence, the idea and the impulse of Good, so there are Forces whose life is bound up with the existence and the idea and the impulse of Evil. It is this truth of the cosmic Invisible that was symbolised in the ancient belief of a struggle between the powers of Light and Darkness, Good and Evil for the possession of the world and the government of the life of man;—this was the significance of the contest between the Vedic Gods and their opponents, sons of Darkness and Division, figured in a later tradition as Titan and Giant and Demon, Asura, Rakshasa, Pisacha; the same tradition is found in the Zoroastrian Double Principle and the later Semitic opposition of God and his Angels on the one side and Satan and his hosts on the other,—invisible Personalities and Powers that draw man to the divine Light and Truth and Good or lure him into subjection to the undivine principle of Darkness and Falsehood and Evil.” The Life Divine

ASURA. ::: Titan; a being of ignorant egoism as opposed to the Deva or god, who is a being of Light; sons of Darkness and Division.
Asuras are really the dark side of the mental, or more strictly, of the vital mind plane. This mind is the very field of the Asuras. Their main characteristic is egoistic strength and struggle, which refuse the higher law. The Asura has self-control, tapas, and intelligence, but all that for the sake of his ego.
There are no Asuras on the higher planes where the Truth prevails, except in the Vedic sense -“ the Divine in its strength “. The mental and vital Asuras are only a deviation of that power.
There are two kinds of Asuras - one kind were divine in their origin but have fallen from their divinity by self-will and opposition to the intention of the Divine; they are spoken in the Hindu scriptures as the former or earlier gods; these can be converted and their conversion is indeed necessary for the ultimate purpose of the universe. But the ordinary Asura is not of this character, is not an evolutionary but a typal being and represents a fixed principle of the creation which does not evolve or change and is not intended to do so. These Asuras, as also the other hostile beings, Rakshasas, Pishachas and others resemble the devils of the Christian tradition and oppose the divine intention and the evolutionary purpose in the human being; they don’t change the purpose in them for which they exist which is evil, but have to be destroyed like the evil. The Asura has no soul, no psychic being which has to evolve to a higher state; he has only an ego and usually a very powerful ego; he has a mind, sometimes even a highly intellectual mind; but the basis of his thinking and feeling is vital and not mental, at the service of his desire and not truth. He is a formation assumed by the life-principle for a particular kind of work and not a divine formation or soul.
Some kinds of Asuras are very religious, very fanatical about their religion, very strict about rules of ethical conduct. There are others who use spiritual ideas without believing in them to give them a perverted twist and delude the sadhaka.


atheist ::: “Atheism is the shadow or dark side of the highest perception of God.” Essays Divine and Human

atmo ::: n. --> The standard atmospheric pressure used in certain physical measurements calculations; conventionally, that pressure under which the barometer stands at 760 millimeters, at a temperature of 0¡ Centigrade, at the level of the sea, and in the latitude of Paris.

audacious ::: a. --> Daring; spirited; adventurous.
Contemning the restraints of law, religion, or decorum; bold in wickedness; presumptuous; impudent; insolent.
Committed with, or proceedings from, daring effrontery or contempt of law, morality, or decorum.


audacity ::: n. --> Daring spirit, resolution, or confidence; venturesomeness.
Reckless daring; presumptuous impudence; -- implying a contempt of law or moral restraints.


augite ::: n. --> A variety of pyroxene, usually of a black or dark green color, occurring in igneous rocks, such as basalt; -- also used instead of the general term pyroxene.

auntre ::: v. t. --> To venture; to dare.

authorize ::: v. t. --> To clothe with authority, warrant, or legal power; to give a right to act; to empower; as, to authorize commissioners to settle a boundary.
To make legal; to give legal sanction to; to legalize; as, to authorize a marriage.
To establish by authority, as by usage or public opinion; to sanction; as, idioms authorized by usage.
To sanction or confirm by the authority of some one;


a very dark black.

A word coined by Sri Aurobindo from terminus, a boundary post or stone; historically, a statue or bust of the god Terminus, the deity who presided over boundaries or landmarks in ancient Roman mythology.

azedarach ::: n. --> A handsome Asiatic tree (Melia azedarach), common in the southern United States; -- called also, Pride of India, Pride of China, and Bead tree.
The bark of the roots of the azedarach, used as a cathartic and emetic.


bachelor ::: n. --> A man of any age who has not been married.
An unmarried woman.
A person who has taken the first or lowest degree in the liberal arts, or in some branch of science, at a college or university; as, a bachelor of arts.
A knight who had no standard of his own, but fought under the standard of another in the field; often, a young knight.
In the companies of London tradesmen, one not yet


bandana ::: n. --> A species of silk or cotton handkerchief, having a uniformly dyed ground, usually of red or blue, with white or yellow figures of a circular, lozenge, or other simple form.
A style of calico printing, in which white or bright spots are produced upon cloth previously dyed of a uniform red or dark color, by discharging portions of the color by chemical means, while the rest of the cloth is under pressure.


banner ::: n. --> A kind of flag attached to a spear or pike by a crosspiece, and used by a chief as his standard in battle.
A large piece of silk or other cloth, with a device or motto, extended on a crosspiece, and borne in a procession, or suspended in some conspicuous place.
Any flag or standard; as, the star-spangled banner.


bards ::: an ancient Celtic order of minstrel poets who composed and recited verses celebrating the legendary exploits of chieftains and heroes. 2. Poets, especially lyric poets.

barred owl ::: --> A large American owl (Syrnium nebulosum); -- so called from the transverse bars of a dark brown color on the breast.

barrier ::: 1. Anything built or serving to bar passage. 2. Anything that restrains or obstructs progress, access. 3. A limit or boundary of any kind. barriers, barrier-breakers.

barrigudo ::: n. --> A large, dark-colored, South American monkey, of the genus Lagothrix, having a long prehensile tail.

base-court ::: n. --> The secondary, inferior, or rear courtyard of a large house; the outer court of a castle.
An inferior court of law, not of record.


darbies ::: n. pl. --> Manacles; handcuffs.

dare ::: 1. To have the boldness and courage to try; venture; hazard; risk. 2. To meet defiantly; face courageously. dares, dared, daring.

daring ::: n. 1. Adventurous courage; boldness. daring"s. adj. 2. Bold or courageous; fearless or intrepid; adventurous.

dark ::: adj. 1. Lacking or having very little light. 2. Concealed or secret; mysterious. 3. Difficult to understand; obscure. 4. Characterized by gloom; dismal. 5. Fig. Sinister; evil; absent moral or spiritual values. 6. (used of color) Having a dark hue; almost black. 7. Showing a brooding ill humor. 8. Having a complexion that is not fair; swarthy. darker, darkest, dark-browed, dark-robed.* n. 9. Absence of light; dark state or condition; darkness, esp. that of night. 10. A dark place: a place of darkness. 11. The condition of being hidden from view, obscure, or unknown; obscurity. *in the dark: in concealment or secrecy.

darken ::: 1. To make dark or darker. Also fig. **2. Fig. To make gloomy; sadden. 3. To become clouded or obscure. darkens.**

darkened ::: 1. Became or made dark by lack of light; lit. and fig. **2.* Fig.* Made dark or obscure in meaning or intelligibility.

darkening ::: becoming or making dark.

darkling ::: 1. Dark; obscure. 2. Vaguely threatening or menacing.

darkly ::: so as to appear dark.

darkness ::: 1. Absence of light or illumination. 2. Fig. Absence of moral or spiritual values. 3. Obscurity; lack of knowledge or enlightenment; an unenlightened state. 4. A condition of secrecy, mystery, characterized by things hidden. 5. Wickedness or evil. Darkness, darkness", darknesses.

darkness ::: “Our sense by its incapacity has invented darkness. In truth there is nothing but Light, only it is a power of light either above or below our poor human vision’s limited range.” Essays Divine and Human

darkness, the giant sons of

darting ::: an act of darting; a sudden swift movement.

dart ::: n. 1. A small, slender missile that is pointed at one end and usually feathered at the other and is propelled by hand, as in the game of darts, or by a blowgun when used as a weapon. 2. Something similar in function to such a missile, as the stinging member of an insect. *v. 2. To thrust or move suddenly or rapidly.* darts.

beaker ::: n. --> A large drinking cup, with a wide mouth, supported on a foot or standard.
An open-mouthed, thin glass vessel, having a projecting lip for pouring; -- used for holding solutions requiring heat.


beau ideal ::: --> A conception or image of consummate beauty, moral or physical, formed in the mind, free from all the deformities, defects, and blemishes seen in actual existence; an ideal or faultless standard or model.

beauseant ::: n. --> The black and white standard of the Knights Templars.

bedim ::: v. t. --> To make dim; to obscure or darken.

bedpost ::: n. --> One of the four standards that support a bedstead or the canopy over a bedstead.
Anciently, a post or pin on each side of the bed to keep the clothes from falling off. See Bedstaff.


beneficiary ::: a. --> Holding some office or valuable possession, in subordination to another; holding under a feudal or other superior; having a dependent and secondary possession.
Bestowed as a gratuity; as, beneficiary gifts. ::: n. --> A feudatory or vassal; hence, one who holds a benefice


benight ::: v. t. --> To involve in darkness; to shroud with the shades of night; to obscure.
To overtake with night or darkness, especially before the end of a day&


berserker ::: n. --> One of a class of legendary heroes, who fought frenzied by intoxicating liquors, and naked, regardless of wounds.
One who fights as if frenzied, like a Berserker.


berthierite ::: n. --> A double sulphide of antimony and iron, of a dark steel-gray color.

betoken ::: v. t. --> To signify by some visible object; to show by signs or tokens.
To foreshow by present signs; to indicate something future by that which is seen or known; as, a dark cloud often betokens a storm.


betterness ::: n. --> The quality of being better or superior; superiority.
The difference by which fine gold or silver exceeds in fineness the standard.


biliprasin ::: n. --> A dark green pigment found in small quantity in human gallstones.

billethead ::: n. --> A round piece of timber at the bow or stern of a whaleboat, around which the harpoon lone is run out when the whale darts off.

bimetallic ::: a. --> Of or relating to, or using, a double metallic standard (as gold and silver) for a system of coins or currency.

biotite ::: n. --> Mica containing iron and magnesia, generally of a black or dark green color; -- a common constituent of crystalline rocks. See Mica.

bistre ::: n. --> A dark brown pigment extracted from the soot of wood.
See Bister.


black ::: a. --> Destitute of light, or incapable of reflecting it; of the color of soot or coal; of the darkest or a very dark color, the opposite of white; characterized by such a color; as, black cloth; black hair or eyes.
In a less literal sense: Enveloped or shrouded in darkness; very dark or gloomy; as, a black night; the heavens black with clouds.
Fig.: Dismal, gloomy, or forbidding, like darkness; destitute of moral light or goodness; atrociously wicked; cruel;


black-a-vised ::: a. --> Dark-visaged; swart.

blacken ::: v. t. --> To make or render black.
To make dark; to darken; to cloud.
To defame; to sully, as reputation; to make infamous; as, vice blackens the character. ::: v. i. --> To grow black or dark.


black-faced ::: a. --> Having a black, dark, or gloomy face or aspect.

blackheart ::: n. --> A heart-shaped cherry with a very dark-colored skin.

black hole ::: --> A dungeon or dark cell in a prison; a military lock-up or guardroom; -- now commonly with allusion to the cell (the Black Hole) in a fort at Calcutta, into which 146 English prisoners were thrust by the nabob Suraja Dowla on the night of June 20, 17656, and in which 123 of the prisoners died before morning from lack of air.

black-letter ::: a. --> Written or printed in black letter; as, a black-letter manuscript or book.
Given to the study of books in black letter; that is, of old books; out of date.
Of or pertaining to the days in the calendar not marked with red letters as saints&


blackly ::: adv. --> In a black manner; darkly, in color; gloomily; threateningly; atrociously.

black vomit ::: --> A copious vomiting of dark-colored matter; or the substance so discharged; -- one of the most fatal symptoms in yellow fever.

blackwood ::: n. --> A name given to several dark-colored timbers. The East Indian black wood is from the tree Dalbergia latifolia.

blae ::: a. --> Dark blue or bluish gray; lead-colored.

blind ::: adj. 1. Unable to see; lacking the sense of sight; sightless. Also fig. 2. Unwilling or unable to perceive or understand. 3. Lacking all consciousness or awareness. 4. Not having or based on reason or intelligence; absolute and unquestioning. 5. Not characterized or determined by reason or control. 6. Purposeless; fortuitous, random. 7. Undiscriminating; heedless; reckless. 8. Enveloped in darkness; dark, dim, obscure. 9. Dense enough to form a screen. 10. Covered or concealed from sight; hidden from immediate view. 11. Having no openings or passages for light; (a window or door) walled up. blindest, half-blind. v. 12. To deprive of sight permanently or temporarily. 13. To make sightless momentarily; dazzle. blinded.* n. 14. A blind person, esp. as pl., those who are blind. 15. Fig.* Any thing or action intended to conceal one"s real intention; a pretence, a pretext; subterfuge.

blindfold ::: v. t. --> To cover the eyes of, as with a bandage; to hinder from seeing. ::: a. --> Having the eyes covered; blinded; having the mental eye darkened. Hence: Heedless; reckless; as, blindfold zeal; blindfold fury.

blot ::: n. 1. A dark spot or stain. 2. Something likened to a blot that destroys. v. 3. To make obscure; hide. 4. To destroy utterly; annihilate. blotted.

blue ::: superl. --> Having the color of the clear sky, or a hue resembling it, whether lighter or darker; as, the deep, blue sea; as blue as a sapphire; blue violets.
Pale, without redness or glare, -- said of a flame; hence, of the color of burning brimstone, betokening the presence of ghosts or devils; as, the candle burns blue; the air was blue with oaths.
Low in spirits; melancholy; as, to feel blue.


blur ::: v. t. --> To render obscure by making the form or outline of confused and uncertain, as by soiling; to smear; to make indistinct and confused; as, to blur manuscript by handling it while damp; to blur the impression of a woodcut by an excess of ink.
To cause imperfection of vision in; to dim; to darken.
To sully; to stain; to blemish, as reputation. ::: n.


bold ::: 1. Fearless and daring; courageous. 2. Clear and distinct to the eye.

boldness or daring without regard for conventional thought or other restrictions.

bold ::: n. --> Forward to meet danger; venturesome; daring; not timorous or shrinking from risk; brave; courageous.
Exhibiting or requiring spirit and contempt of danger; planned with courage; daring; vigorous.
In a bad sense, too forward; taking undue liberties; over assuming or confident; lacking proper modesty or restraint; rude; impudent.
Somewhat overstepping usual bounds, or conventional rules, as


bolting ::: p. pr. & vb. n. --> of Bolt
of Bolt ::: n. --> A darting away; a starting off or aside.
A sifting, as of flour or meal.
A private arguing of cases for practice by students, as in


bolt ::: n. --> A shaft or missile intended to be shot from a crossbow or catapult, esp. a short, stout, blunt-headed arrow; a quarrel; an arrow, or that which resembles an arrow; a dart.
Lightning; a thunderbolt.
A strong pin, of iron or other material, used to fasten or hold something in place, often having a head at one end and screw thread cut upon the other end.
A sliding catch, or fastening, as for a door or gate; the


bondar ::: n. --> A small quadruped of Bengal (Paradoxurus bondar), allied to the genet; -- called also musk cat.

bordar ::: n. --> A villein who rendered menial service for his cottage; a cottier.

bordage ::: n. --> The base or servile tenure by which a bordar held his cottage.

border ::: n. 1. A part that forms the outer edge of something. 2. The line or frontier area separating political divisions or geographic regions; a boundary. 3. A strip of ground, as that at the edge of a garden or walk, an edging. borders. v. 4. To form the boundary of; be contiguous to. fig. To confine. 5. To lie adjacent to another. bordered.

border ::: n. --> The outer part or edge of anything, as of a garment, a garden, etc.; margin; verge; brink.
A boundary; a frontier of a state or of the settled part of a country; a frontier district.
A strip or stripe arranged along or near the edge of something, as an ornament or finish.
A narrow flower bed.


bordland ::: n. --> Either land held by a bordar, or the land which a lord kept for the maintenance of his board, or table.

bordman ::: n. --> A bordar; a tenant in bordage.

bord service ::: --> Service due from a bordar; bordage.

bort ::: n. --> Imperfectly crystallized or coarse diamonds, or fragments made in cutting good diamonds which are reduced to powder and used in lapidary work.

bottle green ::: --> A dark shade of green, like that of bottle glass.

bouge ::: Jhumur: “A French word, a dirty and dark house, very unattractive and badly kept.”

boundaries ::: pl. --> of Boundary

boundary ::: n. --> That which indicates or fixes a limit or extent, or marks a bound, as of a territory; a bounding or separating line; a real or imaginary limit.

boundary ::: something that indicates a border or limit, or the border or limit so indicated. boundary"s, boundaries.

bounded ::: having the limits or boundaries established. Also fig.

bounder ::: n. --> One who, or that which, limits; a boundary.

bound ::: n. 1. A boundary; a limit. bounds, earth-bounds. *v. *2. To constitute the limit of; contain; enclose. bounds.

bourne ::: 1. A boundary; a limit. 2. A destination; a goal. Also fig. and poetic.

bourne ::: v. --> A stream or rivulet; a burn. ::: n. --> A bound; a boundary; a limit. Hence: Point aimed at; goal.

boza ::: n. --> An acidulated fermented drink of the Arabs and Egyptians, made from millet seed and various astringent substances; also, an intoxicating beverage made from hemp seed, darnel meal, and water.

brahma ::: n. --> The One First Cause; also, one of the triad of Hindoo gods. The triad consists of Brahma, the Creator, Vishnu, the Preserver, and Siva, the Destroyer.
A valuable variety of large, domestic fowl, peculiar in having the comb divided lengthwise into three parts, and the legs well feathered. There are two breeds, the dark or penciled, and the light; -- called also Brahmapootra.


branch ::: n. --> A shoot or secondary stem growing from the main stem, or from a principal limb or bough of a tree or other plant.
Any division extending like a branch; any arm or part connected with the main body of thing; ramification; as, the branch of an antler; the branch of a chandelier; a branch of a river; a branch of a railway.
Any member or part of a body or system; a distinct article; a section or subdivision; a department.


braunite ::: n. --> A native oxide of manganese, of dark brownish black color. It was named from a Mr. Braun of Gotha.

brave ::: superl. --> Bold; courageous; daring; intrepid; -- opposed to cowardly; as, a brave man; a brave act.
Having any sort of superiority or excellence; -- especially such as in conspicuous.
Making a fine show or display. ::: n.


bravo ::: a. --> A daring villain; a bandit; one who sets law at defiance; a professional assassin or murderer. ::: interj. --> Well done! excellent! an exclamation expressive of applause.

brighten ::: a. --> To make bright or brighter; to make to shine; to increase the luster of; to give a brighter hue to.
To make illustrious, or more distinguished; to add luster or splendor to.
To improve or relieve by dispelling gloom or removing that which obscures and darkens; to shed light upon; to make cheerful; as, to brighten one&


bright ::: v. i. --> See Brite, v. i. ::: a. --> Radiating or reflecting light; shedding or having much light; shining; luminous; not dark.
Transmitting light; clear; transparent.
Having qualities that render conspicuous or attractive, or


brinded ::: a. --> Of a gray or tawny color with streaks of darker hue; streaked; brindled.

brindled ::: a. --> Having dark streaks or spots on a gray or tawny ground; brinded.

broad gauge ::: --> A wider distance between the rails than the "standard" gauge of four feet eight inches and a half. See Gauge.

-browed ::: adj. dark-browed, deep-browed, great-browed, Queen-browed. ::: rough-browed. [In this instance, -browed refers to the projecting edge of a cliff or hill.]

browed ::: a. --> Having (such) a brow; -- used in composition; as, dark-browed, stern-browed.

brownstone ::: n. --> A dark variety of sandstone, much used for building purposes.

brown ::: superl. --> Of a dark color, of various shades between black and red or yellow. ::: n. --> A dark color inclining to red or yellow, resulting from the mixture of red and black, or of red, black, and yellow; a tawny, dusky hue.

brumaire ::: n. --> The second month of the calendar adopted by the first French republic. It began thirty days after the autumnal equinox. See Vendemiaire.

brunette ::: a. --> A girl or woman with a somewhat brown or dark complexion.
Having a dark tint.


brush wheel ::: --> A wheel without teeth, used to turn a similar one by the friction of bristles or something brushlike or soft attached to the circumference.
A circular revolving brush used by turners, lapidaries, silversmiths, etc., for polishing.


buddha ::: n. --> The title of an incarnation of self-abnegation, virtue, and wisdom, or a deified religious teacher of the Buddhists, esp. Gautama Siddartha or Sakya Sinha (or Muni), the founder of Buddhism.

buddhism ::: n. --> The religion based upon the doctrine originally taught by the Hindoo sage Gautama Siddartha, surnamed Buddha, "the awakened or enlightened," in the sixth century b. c., and adopted as a religion by the greater part of the inhabitants of Central and Eastern Asia and the Indian Islands. Buddha&

burghmaster ::: n. --> A burgomaster.
An officer who directs and lays out the meres or boundaries for the workmen; -- called also bailiff, and barmaster.


butting ::: p. pr. & vb. n. --> of But
of Butt ::: n. --> An abuttal; a boundary.


“But when I speak of the Divine Will, I mean something different,—something that has descended here into an evolutionary world of Ignorance, standing at the back of things, pressing on the Darkness with its Light, leading things presently towards the best possible in the conditions of a world of Ignorance and leading it eventually towards a descent of a greater power of the Divine, which will be not an omnipotence held back and conditioned by the law of the world as it is, but in full action and therefore bringing the reign of light, peace, harmony, joy, love, beauty and Ananda, for these are the Divine Nature.” Letters on Yoga

bye ::: n. --> A thing not directly aimed at; something which is a secondary object of regard; an object by the way, etc.; as in on or upon the bye, i. e., in passing; indirectly; by implication.
A run made upon a missed ball; as, to steal a bye.
A dwelling.
In certain games, a station or place of an individual player.


by-law ::: n. --> A local or subordinate law; a private law or regulation made by a corporation for its own government.
A law that is less important than a general law or constitutional provision, and subsidiary to it; a rule relating to a matter of detail; as, civic societies often adopt a constitution and by-laws for the government of their members. In this sense the word has probably been influenced by by, meaning secondary or aside.


by-product ::: n. --> A secondary or additional product; something produced, as in the course of a manufacture, in addition to the principal product.

:::   "By self-realisation of Brahman as our self we find the force, the divine energy which lifts us beyond the limitation, weakness, darkness, sorrow, all-pervading death of our mortal existence; by the knowledge of the one Brahman in all beings and in all the various movement of the cosmos we attain beyond these things to the infinity, the omnipotent being, the omniscient light, the pure beatitude of that divine existence.” The Upanishads

“By self-realisation of Brahman as our self we find the force, the divine energy which lifts us beyond the limitation, weakness, darkness, sorrow, all-pervading death of our mortal existence; by the knowledge of the one Brahman in all beings and in all the various movement of the cosmos we attain beyond these things to the infinity, the omnipotent being, the omniscient light, the pure beatitude of that divine existence.” The Upanishads

byways ::: secondary or side path, road or way little travelled (as in the countryside).

bywork ::: n. --> Work aside from regular work; subordinate or secondary business.

calendared ::: imp. & p. p. --> of Calendar

calendarial ::: a. --> Of or pertaining to the calendar or a calendar.

calendaring ::: p. pr. & vb. n. --> of Calendar

calendar ::: n. --> An orderly arrangement of the division of time, adapted to the purposes of civil life, as years, months, weeks, and days; also, a register of the year with its divisions; an almanac.
A tabular statement of the dates of feasts, offices, saints&


calendary ::: a. --> Calendarial.

calendographer ::: n. --> One who makes calendars.

calendrical ::: a. --> Of or pertaining to a calendar.

calends ::: n. pl. --> The first day of each month in the ancient Roman calendar.

calibrate ::: v. i. --> To ascertain the caliber of, as of a thermometer tube; also, more generally, to determine or rectify the graduation of, as of the various standards or graduated instruments.

caliginosity ::: n. --> Darkness.

caliginous ::: a. --> Affected with darkness or dimness; dark; obscure.

calorie ::: n. --> The unit of heat according to the French standard; the amount of heat required to raise the temperature of one kilogram (sometimes, one gram) of water one degree centigrade, or from 0¡ to 1¡. Compare the English standard unit, Foot pound.

camel ::: n. --> A large ruminant used in Asia and Africa for carrying burdens and for riding. The camel is remarkable for its ability to go a long time without drinking. Its hoofs are small, and situated at the extremities of the toes, and the weight of the animal rests on the callous. The dromedary (Camelus dromedarius) has one bunch on the back, while the Bactrian camel (C. Bactrianus) has two. The llama, alpaca, and vicua, of South America, belong to a related genus (Auchenia).
A water-tight structure (as a large box or boxes) used to


camera obscura ::: --> An apparatus in which the images of external objects, formed by a convex lens or a concave mirror, are thrown on a paper or other white surface placed in the focus of the lens or mirror within a darkened chamber, or box, so that the outlines may be traced.
An apparatus in which the image of an external object or objects is, by means of lenses, thrown upon a sensitized plate or surface placed at the back of an extensible darkened box or chamber variously modified; -- commonly called simply the camera.


candite ::: n. --> A variety of spinel, of a dark color, found at Candy, in Ceylon.

cat-eyed ::: a. --> Having eyes like a cat; hence, able to see in the dark.

cathetometer ::: n. --> An instrument for the accurate measurement of small differences of height; esp. of the differences in the height of the upper surfaces of two columns of mercury or other fluid, or of the same column at different times. It consists of a telescopic leveling apparatus (d), which slides up or down a perpendicular metallic standard very finely graduated (bb). The telescope is raised or depressed in order to sight the objects or surfaces, and the differences in vertical height are thus shown on the graduated

cedared ::: a. --> Covered, or furnished with, cedars.

cedarn ::: a. --> Of or pertaining to the cedar or its wood.

cedar ::: n. --> The name of several evergreen trees. The wood is remarkable for its durability and fragrant odor. ::: a. --> Of or pertaining to cedar.

cedrene ::: n. --> A rich aromatic oil, C15H24, extracted from oil of red cedar, and regarded as a polymeric terpene; also any one of a class of similar substances, as the essential oils of cloves, cubebs, juniper, etc., of which cedrene proper is the type.

cedrine ::: a. --> Of or pertaining to cedar or the cedar tree.

cedry ::: a. --> Of the nature of cedar.

cerargyrite ::: n. --> Native silver chloride, a mineral of a white to pale yellow or gray color, darkening on exposure to the light. It may be cut by a knife, like lead or horn (hence called horn silver).

"Certainly, ideals are not the ultimate Reality, for that is too high and vast for any ideal to envisage; they are aspects of it thrown out in the world-consciousness as a basis for the workings of the world-power. But they are primary, the actual workings secondary. They are nearer to the Reality and therefore always more real, forcible and complete than the facts which are their partial reflection.” Essays in Philosophy and Yoga

“Certainly, ideals are not the ultimate Reality, for that is too high and vast for any ideal to envisage; they are aspects of it thrown out in the world-consciousness as a basis for the workings of the world-power. But they are primary, the actual workings secondary. They are nearer to the Reality and therefore always more real, forcible and complete than the facts which are their partial reflection.” Essays in Philosophy and Yoga

Certainly, ideals are not the ultimate Reality, for that is too high and vast for any ideal to envisage; they are aspects of it thrown out in the world-consciousness as a basis for the workings of the world-power. But they are primary, the actual workings secondary. They are nearer to the Reality and therefore always more real, forcible and complete than the facts which are their partial reflection. Reflections themselves of the Real, they again are reflected in the more concrete workings of our existence. The Supramental Manifestation

chatoyant ::: a. --> Having a changeable, varying luster, or color, like that of a changeable silk, or oa a cat&

chatterer ::: n. --> A prater; an idle talker.
A bird of the family Ampelidae -- so called from its monotonous note. The Bohemion chatterer (Ampelis garrulus) inhabits the arctic regions of both continents. In America the cedar bird is a more common species. See Bohemian chatterer, and Cedar bird.


cheddar ::: a. --> Of or pertaining to, or made at, Cheddar, in England; as, Cheddar cheese.

chemic ::: chemical. ::: cheque ::: a written order, usually on a standard printed form, directing a bank to pay money to a person or designated bearer. cheques.

cherimoyer ::: n. --> A small downy-leaved tree (Anona Cherimolia), with fragrant flowers. It is a native of Peru.
Its delicious fruit, which is succulent, dark purple, and similar to the custard apple of the West Indies.


chessboard ::: n. --> The board used in the game of chess, having eight rows of alternate light and dark squares, eight in each row. See Checkerboard.

chiaro-oscuro ::: n. --> The arrangement of light and dark parts in a work of art, such as a drawing or painting, whether in monochrome or in color.
The art or practice of so arranging the light and dark parts as to produce a harmonious effect. Cf. Clair-obscur.


chiaroscuro ::: 1. The arrangement of light and dark elements in a pictorial work of art. 2. *Poetic*: Contrasting sense as in, darkness and light, ‘joy and gloom", ‘praise and blame," etc.

chokedar ::: n. --> A watchman; an officer of customs or police.

chrysoprase ::: a brittle, translucent, semiprecious chalcedony (q.v.), a variety of the silica mineral quartz. It owes its bright apple-green colour to colloidally dispersed hydrated nickel silicate. Valued in ancient times as it shone in the dark.

ciborium ::: n. --> A canopy usually standing free and supported on four columns, covering the high altar, or, very rarely, a secondary altar.
The coffer or case in which the host is kept; the pyx.


cimmerian ::: a. --> Pertaining to the Cimmerii, a fabulous people, said to have lived, in very ancient times, in profound and perpetual darkness.
Without any light; intensely dark.


circuit ::: 1. The act of following a curved or circular route or one that lies around an object. 2. A complete route or course, esp. one that is curved or circular and begins and ends at the point of departure. 3. The boundary line encompassing an area or object. 4. A regular or accustomed course from place to place. circuits.

circumference ::: the boundary line of a circle; perimeter; figure, area, or object or the area within the boundary.

circumferentor ::: n. --> A surveying instrument, for taking horizontal angles and bearings; a surveyor&

cittakasa. These may be transcriptions there or impresses of physical things, persons, scenes, happenings, whatever is, was or will be or may be in the ph^ical universe. These images are very variously seen and under all kinds of conditions ; in samadhi or in the waking stale, and in the latter with the bodily eyes closed or open, projected on or into a physical object or medium or seen as if materialised in the physical atmosphere or only in a psychical ether revealing itself through this grosser physical atmosphere ; seen through the physical eyes themselves as a secondary instrument and as if under the conditions of the physical vision or by the psychical vision alone and indepen- dently of the relations of our ordinary sight to space. The real agent is always the psychical sight and the power indicates that the consciousness is more or less awake, intermittently or nor- mally and more or less perfectly, in the psj’chical body. It is possible to see In this way the transcriptions or impressions of things at any distance beyond the range of the physical vision or the images of the past or the future.

clear ::: 1. Not obscured or darkened; bright. 2. Free from darkness, obscurity, or cloudiness; transparent. 3. Serene; calm; untroubled. 4. Free from doubt or confusion; certain. 5. Easily perceptible to the eye or ear; distinct. 6. Easily understood; without ambiguity. 7. Free from impediment, obstruction, or hindrance; open. clearer, sun-clear, surface-clear.

climes ::: 1. Poetic: Regions or their climates; atmospheres. 2. The prevailing attitudes, standards or conditions of a group, period, or place.

cloud ::: 1. A visible collection of particles of water or ice suspended in the air, usually at an elevation above the earth"s surface. 2. Any similar mass, esp. of smoke or dust. 3. Something fleeting or unsubstantial. 4. Anything that obscures or darkens something, or causes gloom, trouble, suspicion, disgrace, etc. clouds, clouds", cloud-veils.

cloudily ::: adv. --> In a cloudy manner; darkly; obscurely.

cloud ::: n. --> A collection of visible vapor, or watery particles, suspended in the upper atmosphere.
A mass or volume of smoke, or flying dust, resembling vapor.
A dark vein or spot on a lighter material, as in marble; hence, a blemish or defect; as, a cloud upon one&


cloudy ::: 1. Of or like a cloud or clouds. 2. Full of or overcast by clouds. 3. Darkened by gloom, trouble, etc.

cloudy ::: n. --> Overcast or obscured with clouds; clouded; as, a cloudy sky.
Consisting of a cloud or clouds.
Indicating gloom, anxiety, sullenness, or ill-nature; not open or cheerful.
Confused; indistinct; obscure; dark.
Lacking clearness, brightness, or luster.
Marked with veins or sports of dark or various hues, as


cnidaria ::: n. pl. --> A comprehensive group equivalent to the true Coelenterata, i. e., exclusive of the sponges. They are so named from presence of stinging cells (cnidae) in the tissues. See Coelenterata.

coin ::: 1. A small piece of metal, usually flat and circular, authorized by a government for use as money. 2. A mode of expression considered standard, a symbol; token.

collied ::: p. & a. --> Darkened. See Colly, v. t. ::: imp. & p. p. --> of Colly

colly ::: n. --> The black grime or soot of coal.
A kind of dog. See Collie. ::: v. t. --> To render black or dark, as of with coal smut; to begrime.


colorimeter ::: n. --> An instrument for measuring the depth of the color of anything, especially of a liquid, by comparison with a standard liquid.

comparator ::: n. --> An instrument or machine for comparing anything to be measured with a standard measure; -- applied especially to a machine for comparing standards of length.

compass ::: n. --> A passing round; circuit; circuitous course.
An inclosing limit; boundary; circumference; as, within the compass of an encircling wall.
An inclosed space; an area; extent.
Extent; reach; sweep; capacity; sphere; as, the compass of his eye; the compass of imagination.
Moderate bounds, limits of truth; moderation; due limits; -- used with within.


complexioned ::: a. --> Having (such) a complexion; -- used in composition; as, a dark-complexioned or a ruddy-complexioned person.

confine ::: v. t. --> To restrain within limits; to restrict; to limit; to bound; to shut up; to inclose; to keep close. ::: v. i. --> To have a common boundary; to border; to lie contiguous; to touch; -- followed by on or with.

Contemplate, for a moment, this wondrous reply in six lines, of Satyavan to his father’s gentle scolding of Savitri.”at noon leaving this house of clay”, for in the epic his death in the forest takes place at noon, not a departure of an early morning soul or one who leaves enfolded in the dark rooms of night, but at a time when the sun is at its most brilliant, showering the earth with light.

convulsionist ::: n. --> One who has convulsions; esp., one of a body of fanatics in France, early in the eighteenth century, who went into convulsions under the influence of religious emotion; as, the Convulsionists of St. Medard.

correct ::: a. --> Set right, or made straight; hence, conformable to truth, rectitude, or propriety, or to a just standard; not faulty or imperfect; free from error; as, correct behavior; correct views. ::: v. t. --> To make right; to bring to the standard of truth, justice, or propriety; to rectify; as, to correct manners or

corroval ::: n. --> A dark brown substance of vegetable origin, allied to curare, and used by the natives of New Granada as an arrow poison.

couch ::: v. t. --> To lay upon a bed or other resting place.
To arrange or dispose as in a bed; -- sometimes followed by the reflexive pronoun.
To lay or deposit in a bed or layer; to bed.
To transfer (as sheets of partly dried pulp) from the wire cloth mold to a felt blanket, for further drying.
To conceal; to include or involve darkly.
To arrange; to place; to inlay.


coulomb ::: n. --> The standard unit of quantity in electrical measurements. It is the quantity of electricity conveyed in one second by the current produced by an electro-motive force of one volt acting in a circuit having a resistance of one ohm, or the quantity transferred by one ampere in one second. Formerly called weber.

countermark ::: n. --> A mark or token added to those already existing, in order to afford security or proof; as, an additional or special mark put upon a package of goods belonging to several persons, that it may not be opened except in the presence of all; a mark added to that of an artificer of gold or silver work by the Goldsmiths&

covellite ::: n. --> A native sulphide of copper, occuring in masses of a dark blue color; -- hence called indigo copper.

cover ::: n. 1. Fig. Something, such as darkness, that screens, conceals, or disguises. v. 2. To spread over a surface to protect or conceal or warm something. 3. To hide from view or knowledge; conceal. covers, covered, covering.

criterion ::: n. --> A standard of judging; any approved or established rule or test, by which facts, principles opinions, and conduct are tried in forming a correct judgment respecting them.

CUNA. ::: Quality. The three primal qualities that form the nature of things ::: sativa, the quality that illumines, clarity ; rajas, the quality that drives to action, energy ; tamos, the quality that hides or darkens, inertia.

dace ::: n. --> A small European cyprinoid fish (Squalius leuciscus or Leuciscus vulgaris); -- called also dare.

dangleberry ::: n. --> A dark blue, edible berry with a white bloom, and its shrub (Gaylussacia frondosa) closely allied to the common huckleberry. The bush is also called blue tangle, and is found from New England to Kentucky, and southward.

dannebrog ::: n. --> The ancient battle standard of Denmark, bearing figures of cross and crown.

daphnin ::: n. --> A dark green bitter resin extracted from the mezereon (Daphne mezereum) and regarded as the essential principle of the plant.
A white, crystalline, bitter substance, regarded as a glucoside, and extracted from Daphne mezereum and D. alpina.


Darkness, the giant sons of

DARK PATH. ::: The dark path is there and there are many who make a Gospel of spiritual suffering; many hold it to be the unavoidable price of victory. It may be so under certain circumstances, as it has been in so many lives at the beginning. or one may choose to make it so. But then the price has to be paid with resignation, fortitude or a tenacious resilience. Borne that way, the attacks of the dark forces or the ordeals they impose have a meaning. After each victory gained over them, there is then a sensible advance; often they seem to show us the difficulties in ourselves which we have to overcome. But all the same it is a too dark and difficult way which nobody need follow on whom the necessity does not lie.

DARSHAN. ::: ScU*revclation of the Deity to the devotee. It is an unveiling of his presence temporary or permanent, and may come as a vision or may come as a close feeling of his presence which is more intimate than sight and a frequent or constant communication with him ; that happens by the deepen- ing of the being into its inner self and growth of consciousness or by growth of the intensity of bhakti. When the crust of external consciousness is sufficiently broken by the pressure of increasing and engrossing bhakti, the contact comes.

DAY AND NIGHT. ::: The up and down movement is com- mon to all ways of yoga. It is there in the path of Bhakti, but there are equally alternations of states of light and states of darkness, sometimes sheer and prolonged darkness, when one follows the path of Knowledge. Those who have occult experi- ences come to periods when all experiences cease and even seem finished for ever.

destruction ::: “Destruction in itself is neither good nor evil. It is a fact of Nature, a necessity in the play of forces, as things are in this world. The Light destroys the Darkness and the Powers of Darkness, and that is not a movement of Ignorance!” Letters on Yoga

dingy ::: 1. Of a dark, dull, or dirty colour or aspect; lacking brightness or freshness. 2. Shabby; dismal.

Divine Will is something that has descended here into an evolutionary world of Ignorance, standing at the back of things, pressing on the ‘Darkness with its Light, leading things presently towards the best possible in the conditions of a world of Ignorance and leading it eventually towards a descent of a greater power of the Divine, which will be not an omnipotence held back and conditioned by the law of the world as it is, but in full action and therefore bringing the reign of light, peace, harmony, joy, love, beauty, and Ananda, for these arc the Divine Nature.

Do not imagine that truth and falwhood, light and darkness, surrender and selfishness can be allowed to dwell together in

Dragon of the dark Foundation

Dragon of the dark foundation

dragon of the dark foundation ::: Sri Aurobindo: "All this action and struggle and ascension is supported by Heaven our Father and Earth our Mother, Parents of the Gods, who sustain respectively the purely mental and psychic and the physical consciousness. Their large and free scope is the condition of our achievement. Vayu, Master of life, links them together by the mid-air, the region of vital force. And there are other deities, — Parjanya, giver of the rain of heaven; Dadhikravan, the divine war-horse, a power of Agni; the mystic Dragon of the Foundations; Trita Aptya who on the third plane of existence consummates our triple being; and more besides.” The Secret of the Veda

dragon ::: “the black dragon of the Inconscience sustains with its vast wings and its back of darkness the whole structure of the material universe; its energies unroll the flux of things, its obscure intimations seem to be the starting-point of consciousness itself and the source of all life-impulse.” The Life Divine

DUALITY. ::: There is a perpetual duality in human nature from which nobody escapes, so universal that many systems recognise it as a standing feature to be taken account of in their discipline, two Personae, one bright, one dark in every human being. If that were not there, yoga would be an easy walk-over and there would be no struggle.

dun ::: dark and gloomy.

dungeon ::: a dark, often underground chamber or cell used to confine prisoners. (Sri Aurobindo employs the word as an adjective.)

durst ::: archaic. pt. of dare.

dusk ::: n. **1. The state or period of partial darkness between day and night; the dark part of twilight. 2. Partial darkness; shade; gloom. Dusk. adj. 3. Poetic. shady; gloomy. dusky.**

eclipse ::: n. **1. A temporary or permanent dimming or cutting off of light. 2. A fall into obscurity or disuse; a decline. v. 3. To obscure; darken. eclipsed, eclipsing.**

Egocentriclty ::: The main idea in it is always one’s own sadhana, one’s own endeavour, one’s own development, perfec- tion, siddhi. It is inevitable for most, for without that personal endeavour there would not be sufficient will or push to bring about the first necessary changes. But none of these things — development, perfection or siddhi — can really come in any degree of completeness or unmixed finality until this egocentric attitude changes into the God-centric, until it becomes the deve- lopment, perfection, siddhi of the Divine Consciousness, its will and its instrumentarion in this body — and that can only be when these things become secondary, and bhakti for the Divine,

eldorado(s) ::: 1. A legendary treasure city of South America believed to contain an abundance of gold, sought by the early Spanish Conquistadors. 2. Any place offering great wealth.

elfin ::: suggestive of an elf in strangeness and otherworldliness; in reference to legendary beings with magical powers, usually characterized as small, manlike, and mischievous.

epic ::: adj. 1. An extended narrative poem in elevated or dignified language, celebrating the feats of a legendary or traditional hero. 2. Resembling or suggesting such poetry. 3. Heroic; majestic; impressively great. 4. Of unusually great size or extent. n. 5. An epic poem. 6. Any composition resembling an epic. epics.

err ::: 1. To go astray in thought or belief; to make mistakes, blunder. 2. To stray from the right course or accepted standards; sin. erring.

errant ::: 1. Wandering in search of adventure. 2. Straying from the proper course or standards. 3. Moving in an aimless or lightly changing manner.

“Evolution, as we see it in this world, is a slow and difficult process and, indeed, needs usually ages to reach abiding results; but this is because it is in its nature an emergence from inconscient beginnings, a start from nescience and a working in the ignorance of natural beings by what seems to be an unconscious force. There can be, on the contrary, an evolution in the light and no longer in the darkness, in which the evolving being is a conscious participant and cooperator, and this is precisely what must take place here.” Essays in Philosophy and Yoga

"Evolution is an inverse action of the involution: what is an ultimate and last derivation in the involution is the first to appear in the evolution; what was original and primal in the involution is in the evolution the last and supreme emergence.” The Life Divine ::: "Evolution, as we see it in this world, is a slow and difficult process and, indeed, needs usually ages to reach abiding results; but this is because it is in its nature an emergence from inconscient beginnings, a start from nescience and a working in the ignorance of natural beings by what seems to be an unconscious force. There can be, on the contrary, an evolution in the light and no longer in the darkness, in which the evolving being is a conscious participant and cooperator, and this is precisely what must take place here.” Essays in Philosophy and Yoga

FA1.5EH00D. An extreme result of Avidyd. It is created by an Asuric power which inicrv'cnes in this creation and is not only separated from the Truth and therefore limited in know- ledge and open to error, but in revolt against the Truth or in the habit of seizing the Truth only to pervert it. This Power, the dark Asuric Shakti or ROLwl Mdyd puts forward its o\vn perverted consciousness as a true knowledge and its wilful dis- tortions or reversals of the Truth as the verily of things. It is the powers and personalities of this perverted and perverting consciousness that we call hostile beings, hostile forces. When- ever these perversions created by them out of the stuff of

falsehood ::: “It [falsehood] is created by an Asuric (hostile) power which intervenes in this creation and is not only separated from the Truth and therefore limited in knowledge and open to error, but in revolt against the Truth or in the habit of seizing the Truth only to pervert it. This Power, the dark Asuric Shakti or Rakshasic Maya, puts forward its own perverted consciousness as true knowledge and its wilful distortions or reversals of the Truth as the verity of things. It is the powers and personalities of this perverted and perverting consciousness that we call hostile beings, hostile forces. Whenever these perversions created by them out of the stuff of the Ignorance are put forward as the Truth of things, that is the Falsehood, in the yogic sense, …” Letters on Yoga

fixed ::: 1. Securely placed or fastened or set. 2. Set or intent upon something; steadily directed (as of a person"s eyes, mind, etc.). 3. Definitely and permanently placed. 4. Not fluctuating or varying; definite. 5. Coming each year on the same calendar date. 6. Assigned to a definite place, time, etc.

flit ::: 1. To move lightly and swiftly; fly, dart, or skim along. 2. To flutter, as a bird. 3. To pass quickly, as time. flitting.

:::   " . . . for Dawn is the illumination of the Truth rising upon the mentality to bring the day of full consciousness into the darkness or half-lit night of our being.” The Secret of the Veda

FREUD’S PSYCHO-ANALYSIS. ::: The last thing that one should associate with yoga. It takes up a certain part, the darkest, the most perilous, the unhealtbiest part of the nature, the lower vital sub-consctous layer. Isolates some of its most morbid phenomena and attributes to it and them an action out of all proportion to its true role in 'the nature.

frontiers ::: 1. Boundaries, borders. 2. An outer limit in a field of endeavour.

gaol ::: a prison, esp. one for the detention of persons awaiting trial or convicted of minor offences. (A variant spelling of jail. In British official use the form with G is still current; in literary and journalistic use both the G and the J form is now admitted as correct; in the U.S. the J form is standard.) gaoled.

giant sons of Darkness, the

gloom ::: total or partial darkness; dimness often used to describe depression or melancholy. gloom"s, glooms, gloomy.

grey ::: 1. A neutral tone, intermediate between black and white, that has no hue and reflects and transmits only a little light. 2.* Fig. Dismal or dark, esp. from lack of light; gloomy. 3. Dull, dreary or monotonous. 4. Used often in reference to twilight or a gloomy or an overcast day. greyer, grey-eyed, grey-hued, silver-grey. n. *greyness.

hazard ::: n. 1. An unavoidable danger or risk, even though often foreseeable. 2. Something causing unavoidable danger, peril, risk, or difficulty. 3. The absence or lack of predictability; chance; uncertainty. hazard"s, hazards. *v. 4. To expose to hazard or risk. 5. To venture (something); dare. 6. To venture upon (anything of doubtful issue). *hazards, hazarded.

hedge ::: n.** 1. A row of closely planted shrubs or low-growing trees forming a fence or boundary. 2. Any barrier or boundary. hedges. v. 3. To hem in, hinder, or restrict with or as if with a hedge. hedged, fate-hedged. **

“Hell and heaven are often imaginary states of the soul or rather of the vital which it constructs about it after its passing. What is meant by hell is a painful passage through the vital or lingering there, as for instance, in many cases of suicide where one remains surrounded by the forces of suffering and turmoil created by this unnatural and violent exit. There are, of course, also worlds of mind and vital worlds which are penetrated with joyful or dark experiences. One may pass through these as the result of things formed in the nature which create the necessary affinities, but the idea of reward or retribution is a crude and vulgar conception which is a mere popular error.” Letters on Yoga

HELL AND HEAVEN. ::: They arc often imaginary states of the soul or rather of the vital which it constructs about It after its passing. What is meant by hell is a painful passage through the vital or lingering there, as for instance, in many cases of suicide where one remains surrounded by the forces of suffering and turmoil created by this unnatural and violent exit. There are, of course, also worlds of mind and vital worlds which are penetrated with Joyful or dark experiences. One may pass through these as the result of things formed in the nature which create the necessary affimties, but the Idea of reward or retri- bution is a crude and vulgar conception which is a mere popular error.

HOLOCAUST OF THE DIVINE. ::: The Mother not only governs all from above but she descends into this lesser tnple universe. Impersonally, all things here, even the movements of the Ignorance, are herself in veiled power and her creations in diminished substance, her Nafure-b^y and Nature-force, and they exist because moved by the mysterious fiat of the Supreme to work out something that was fbere «i the possibilities of The Infinite she has consented to the great sacrifice and has put on like a mask the soul and forms of the Ignorance. But personally too she has stooped to descend here into the Darkness that she may lead it to the Light, into the Falsehood and Error that she may convert it to the Truth, into this Death that she may turn it to godlike Life, into this world-pain and its obstinate sorrow assimilate it ; avoid self-dispersion and all externalising of the consciousness.

holocaust ::: “The Mother not only governs all from above but she descends into this lesser triple universe. Impersonally, all things here, even the movements of the Ignorance, are herself in veiled power and her creations in diminished substance, her Nature-body and Nature-force, and they exist because, moved by the mysterious fiat of the Supreme to work out something that was there in the possibilities of the Infinite, she has consented to the great sacrifice and has put on like a mask the soul and forms of the Ignorance. But personally too she has stooped to descend here into the Darkness that she may lead it to the Light, into the Falsehood and Error that she may convert it to the Truth, into this Death that she may turn it to godlike Life, into this world-pain and its obstinate sorrow and suffering that she may end it in the transforming ecstasy of her sublime Ananda. In her deep and great love for her children she has consented to put on herself the cloak of this obscurity, condescended to bear the attacks and torturing influences of the powers of the Darkness and the Falsehood, borne to pass though the portals of the birth that is a death, taken upon herself the pangs and sorrows and sufferings of the creation, since it seemed that thus alone could it be lifted to the Light and Joy and Truth and eternal Life. This is the great sacrifice called sometimes the sacrifice of the Purusha, but much more deeply the holocaust of Prakriti, the sacrifice of the Divine Mother.” The Mother

  "Human speech is only a secondary expression and at its highest a shadow of the divine Word, of the seed-sounds, the satisfying rhythms, the revealing forms of sound that are the omniscient and omnipotent speech of the eternal Thinker, Harmonist, Creator. The highest inspired speech to which the human mind can attain, the word most unanalysably expressive of supreme truth, the most puissant syllable or mantra can only be its far-off representation.” The Upanishads

“Human speech is only a secondary expression and at its highest a shadow of the divine Word, of the seed-sounds, the satisfying rhythms, the revealing forms of sound that are the omniscient and omnipotent speech of the eternal Thinker, Harmonist, Creator. The highest inspired speech to which the human mind can attain, the word most unanalysably expressive of supreme truth, the most puissant syllable or mantra can only be its far-off representation.” The Upanishads

:::   "Identity is the first truth of existence; division is the second truth; all division is a division in oneness. There is one Existence which looks at itself from many self-divided unities observing other similar and dissimilar self-divided unities by the device of division. Being is one; division is a device or a secondary condition of consciousness; but the primary truth of consciousness also is a truth of oneness and identity.” Essays Divine and Human

“Identity is the first truth of existence; division is the second truth; all division is a division in oneness. There is one Existence which looks at itself from many self-divided unities observing other similar and dissimilar self-divided unities by the device of division. Being is one; division is a device or a secondary condition of consciousness; but the primary truth of consciousness also is a truth of oneness and identity.” Essays Divine and Human

Ignorance to Divine Knowledge, from darkness through half- light to Light, from death to Immortality, from suflfering to the

Inapt, they follow ill the daring guide.

inconscient ::: Sri Aurobindo: "The Inconscient and the Ignorance may be mere empty abstractions and can be dismissed as irrelevant jargon if one has not come in collision with them or plunged into their dark and bottomless reality. But to me they are realities, concrete powers whose resistance is present everywhere and at all times in its tremendous and boundless mass.” *Letters on Savitri

". . . in its actual cosmic manifestation the Supreme, being the Infinite and not bound by any limitation, can manifest in Itself, in its consciousness of innumerable possibilities, something that seems to be the opposite of itself, something in which there can be Darkness, Inconscience, Inertia, Insensibility, Disharmony and Disintegration. It is this that we see at the basis of the material world and speak of nowadays as the Inconscient — the Inconscient Ocean of the Rigveda in which the One was hidden and arose in the form of this universe — or, as it is sometimes called, the non-being, Asat.” Letters on Yoga

"The Inconscient itself is only an involved state of consciousness which like the Tao or Shunya, though in a different way, contains all things suppressed within it so that under a pressure from above or within all can evolve out of it — ‘an inert Soul with a somnambulist Force".” Letters on Yoga

"The Inconscient is the last resort of the Ignorance.” Letters on Yoga

"The body, we have said, is a creation of the Inconscient and itself inconscient or at least subconscient in parts of itself and much of its hidden action; but what we call the Inconscient is an appearance, a dwelling place, an instrument of a secret Consciousness or a Superconscient which has created the miracle we call the universe.” Essays in Philosophy and Yoga :::

"The Inconscient is a sleep or a prison, the conscient a round of strivings without ultimate issue or the wanderings of a dream: we must wake into the superconscious where all darkness of night and half-lights cease in the self-luminous bliss of the Eternal.” The Life Divine

"Men have not learnt yet to recognise the Inconscient on which the whole material world they see is built, or the Ignorance of which their whole nature including their knowledge is built; they think that these words are only abstract metaphysical jargon flung about by the philosophers in their clouds or laboured out in long and wearisome books like The Life Divine. Letters on Savitri :::

   "Is it really a fact that even the ordinary reader would not be able to see any difference between the Inconscient and Ignorance unless the difference is expressly explained to him? This is not a matter of philosophical terminology but of common sense and the understood meaning of English words. One would say ‘even the inconscient stone" but one would not say, as one might of a child, ‘the ignorant stone". One must first be conscious before one can be ignorant. What is true is that the ordinary reader might not be familiar with the philosophical content of the word Inconscient and might not be familiar with the Vedantic idea of the Ignorance as the power behind the manifested world. But I don"t see how I can acquaint him with these things in a single line, even with the most. illuminating image or symbol. He might wonder, if he were Johnsonianly minded, how an Inconscient could be teased or how it could wake Ignorance. I am afraid, in the absence of a miracle of inspired poetical exegesis flashing through my mind, he will have to be left wondering.” Letters on Savitri

  **inconscient, Inconscient"s.**


"In fact ethics is not in its essence a calculation of good and evil in the action or a laboured effort to be blameless according to the standards of the world, — those are only crude appearances, — it is an attempt to grow into the divine nature.” The Human Cycle

“In fact ethics is not in its essence a calculation of good and evil in the action or a laboured effort to be blameless according to the standards of the world,—those are only crude appearances,—it is an attempt to grow into the divine nature.” The Human Cycle

“… in its actual cosmic manifestation the Supreme, being the Infinite and not bound by any limitation, can manifest in Itself, in its consciousness of innumerable possibilities, something that seems to be the opposite of itself, something in which there can be Darkness, Inconscience, Inertia, Insensibility, Disharmony and Disintegration. It is this that we see at the basis of the material world and speak of nowadays as the Inconscient—the Inconscient Ocean of the Rigveda in which the One was hidden and arose in the form of this universe—or, as it is sometimes called, the non-being, Asat.” Letters on Yoga

In its nature and law the Overmind is a delegate of the Supermind Consciousness, its delegate to the Ignorance. Or we might speak of it as a protective double, a screen of dissimilar similarity through which Supermind can act indirectly on an Ignorance whose darkness could not bear or receive the direct impact of a supreme Light. Even, it is by the projection of this luminous Overmind corona that the diffusion of a diminished light in the Ignorance and the throwing of that contrary shadow which swallows up in itself all light, the Inconscience, became at all possible. For Supermind transmits to Overmind all its realities, but leaves it to formulate them in a movement and according to an awareness of things which is still a vision of Truth and yet at the same time a first parent of the Ignorance. A line divides Supermind and Overmind which permits a free transmission, allows the lower Power to derive from the higher Power all it holds or sees, but automatically compels a transitional change in the passage. The integrality of the Supermind keeps always the essential truth of things, the total truth and the truth of its individual self-determinations clearly knit together; it maintains in them an inseparable unity and between them a close interpenetration and a free and full consciousness of each other: but in Overmind this integrality is no longer there. And yet the Overmind is well aware of the essential Truth of things; it embraces the totality; it uses the individual self-determinations without being limited by them: but although it knows their oneness, can realise it in a spiritual cognition, yet its dynamic movement, even while relying on that for its security, is not directly determined by it. Overmind Energy proceeds through an illimitable capacity of separation and combination of the powers and aspects of the integral and indivisible all-comprehending Unity. It takes each Aspect or Power and gives to it an independent action in which it acquires a full separate importance and is able to work out, we might say, its own world of creation. Purusha and Prakriti, Conscious Soul and executive Force of Nature, are in the supramental harmony a two-aspected single truth, being and dynamis of the Reality; there can be no disequilibrium or predominance of one over the other. In Overmind we have the origin of the cleavage, the trenchant distinction made by the philosophy of the Sankhyas in which they appear as two independent entities, Prakriti able to dominate Purusha and cloud its freedom and power, reducing it to a witness and recipient of her forms and actions, Purusha able to return to its separate existence and abide in a free self-sovereignty by rejection of her original overclouding material principle. So with the other aspects or powers of the Divine Reality, One and Many, Divine Personality and Divine Impersonality, and the rest; each is still an aspect and power of the one Reality, but each is empowered to act as an independent entity in the whole, arrive at the fullness of the possibilities of its separate expression and develop the dynamic consequences of that separateness. At the same time in Overmind this separateness is still founded on the basis of an implicit underlying unity; all possibilities of combination and relation between the separated Powers and Aspects, all interchanges and mutualities of their energies are freely organised and their actuality always possible.

“In its nature and law the Overmind is a delegate of the Supermind Consciousness, its delegate to the Ignorance. Or we might speak of it as a protective double, a screen of dissimilar similarity through which Supermind can act indirectly on an Ignorance whose darkness could not bear or receive the direct impact of a supreme Light.” The Life Divine

inky ::: resembling ink, esp. in colour; dark or black.

"In the inner sense of the Veda Surya, the Sun-God, represents the divine Illumination of the Kavi which exceeds mind and forms the pure self-luminous Truth of things. His principal power is self-revelatory knowledge, termed in the Veda ``Sight"". His realm is described as the Truth, the Law, the Vast. He is the Fosterer or Increaser, for he enlarges and opens man"s dark and limited being into a luminous and infinite consciousness. He is the sole Seer, Seer of Oneness and Knower of the Self, and leads him to the highest Sight.” The Upanishads*

“In the inner sense of the Veda Surya, the Sun-God, represents the divine Illumination of the Kavi which exceeds mind and forms the pure self-luminous Truth of things. His principal power is self-revelatory knowledge, termed in the Veda ``Sight’’. His realm is described as the Truth, the Law, the Vast. He is the Fosterer or Increaser, for he enlarges and opens man’s dark and limited being into a luminous and infinite consciousness. He is the sole Seer, Seer of Oneness and Knower of the Self, and leads him to the highest Sight.” The Upanishads

It is a wTong attitude to put too much stress either on them or on the difficulties they create, or to distrust the Divine work- ing because of the difficulties one experiences, or to lay too continual an emphasis on the dark side of things. To do this increases the force of the difficulties, gives a heater right of continuance to the imperfections.

"It is not possible for the individual mind, so long as it remains shut up in its personality, to understand the workings of the Cosmic Will, for the standards made by the personal consciousness are not applicable to them. A cell in the body, if conscious, might also think that the human being and its actions are only the resultant of the relations and workings of a number of cells like itself and not the action of a unified self. It is only if one enters into the Cosmic Consciousness that one begins to see the forces at work and the lines on which they work and get a glimpse of the Cosmic Self and the Cosmic Mind and Will.” Letters on Yoga

“It is not possible for the individual mind, so long as it remains shut up in its personality, to understand the workings of the Cosmic Will, for the standards made by the personal consciousness are not applicable to them. A cell in the body, if conscious, might also think that the human being and its actions are only the resultant of the relations and workings of a number of cells like itself and not the action of a unified self. It is only if one enters into the Cosmic Consciousness that one begins to see the forces at work and the lines on which they work and get a glimpse of the Cosmic Self and the Cosmic Mind and Will.” Letters on Yoga

"It is only divine Love which can bear the burden I have to bear, that all have to bear who have sacrificed everything else to the one aim of uplifting earth out of its darkness towards the Divine.” On Himself

“It is only divine Love which can bear the burden I have to bear, that all have to bear who have sacrificed everything else to the one aim of uplifting earth out of its darkness towards the Divine.” On Himself

It reminds me sometimes of that experience Nolini da had near the Samadhi. He saw a figure. It was standing by the Samadhi. It was late at night, the Ashram was empty and he saw a figure that looked exactly like Sri Aurobindo. He was about to fall at his feet when he saw the feet were different. This was actually a force of darkness and it was actually so powerful it was standing near the Samadhi. He stopped. If he had fallen at its feet it would have dragged him down, even someone so conscious. He (Nolini) would not have fallen down because he was always vigilant and that is why he noticed, but someone less conscious, less vigilant might be trapped, thinking ‘I am following the light.’ It is why this happens very often when one thinks one is speaking for God or speaking for the Divine.

It very often happens that when there is an exceptional power in the nature, there is found in the exterior being some contrary element which opens it to a quite opposite influence. It is this that makes the endeavour after a spiritual life so often a difficult struggle ; but the existence of this kind of contradiction even in an intense form does not make that life impossible. Doubt, struggle, efforts and failures, lapses, alternations of happy and unhappy or good and bad conditions, states of light and stales of darkness are the common lot of human beings. They are not created by yoga or by the effort after perfection ; only, in yoga one becomes conscious of their movements and their causes instead of feeling them blindly, and in the end one makes one’s way out of them into a clearer and happier consciousness.

Jhumur: “Anarchs is a strange word here because to me it symbolises rulers, forces that dominate, and yet anarchy is a state where there is no rule. So, the rulers of chaos and disorder. But there is always this core of anarchy which is a form of absolute inconscience, the original inconscience. At a very early level all form of order is a sign of consciousness, organisation, and this is the opposite, the first expression of the Inconscience, the descent into Night which is ruled by all these forces of darkness, the forces that refuse harmony.”

Jhumur: “As if she is the one that guides man to the way of darkness, a kind of force that pulls—because that it is the work of the priest isn’t it, the link between the divine and human. And here it is the priestess who establishes this linkage, a very strong link between the darkness and the weak mortal who is easily led.”

Jhumur: “Awe inspiring fear. It is through fear that these forces rule, not through love, not through grace, not through compassion but through terror. There is a very strong tendency in man to regard these dark forces as superior beings. There has long been a vital attraction for them, devil worship, etc. because they give you power, they seem to give you power, power to the ego and Mother says that power will be one of the last things to accept the change. Man’s lust for power is not easily relinquished– he doesn’t feel like giving that up.”

Jhumur: “It is simply a darkness—the heaven-bird perhaps is a divine force, a grace that comes down.”

Jhumur: “Mother speaks of the four great asuras who seem to have taken over the world. The earth becomes the fulcrum or territory of these forces. The Kaliyuga is exactly the world that has been taken over by the dark forces. And iron is that which doesn’t like to change or to reflect light. It is not transparent so there is a sense of resistance, of hardness, of darkness. The Indian word Kala, which is ‘time’ is also one of the names of death. From that you have also Kali. It is darkness, associated with blackness and yet it is also time, mortality.”

Jhumur: “Of all the creatures the eagle is the one bird that can stare straight at the sun. It lives on the heights. Here is its counterpart, the bird at its full power with enormous strength usually climbing straight into the sun or at the sun and here into the abyss. It is a bird of tremendous power, the king of birds.. It is fearless and it is very, very strong. Instead of the bird that leads you up to the sun it is the bird that leads you down into the darkness with the same force, with the same dynamism.”

Jhumur: “The Book of bliss is really the ultimate Satchitananda, the everlasting day when one has moved out of all contact with the unconscious and lives no longer in between sunlight and darkness but wholly in the light, wholly in the Divine. There was once a question that somebody asked Mother when She used to take our classes. She (the person) said that in our world there is a change from lesser to greater if one tries to progress. It is a constant change. When one enters the higher plane, the upper hemisphere as you call it, will there be no change, will it always be the same? Mother said,”No, it is not that. One perfection can then be manifested later in another kind of perfection.” There is a variety of different laws of perfection, hence the myriad volumes of the Book of Bliss. Delight has so many modes of expression, perfection or delight, they are all the same and there is not just one way of manifesting the Divine. There are infinite modes of expression of that delight.”

Jhumur: “The force of darkness, huge and heavy, a mighty force. You can’t come out of it easily.”

Jhumur: “The light that betrays, it is not the light that comes from the sun, it is the light, the attraction, the force that man follows seeming to enter in another, greater realm but in fact is being pulled down. It comes from the ego, the lust for power, for greater knowledge—very often in certain schools of yoga and certain occult fields there is a sense of light which is not light, but the light of darkness. Darkness takes the shape of light.

Jhumur: “– There is a very clear pattern, in a way, in the darkness. It follows a certain line of action just like an idea governs a line of action and proceeds expression. Even in the Inconscient there is a force that works itself out. This is also an expression of the supreme force that has involved itself and works its way out in a supremely slow conscious way and knows exactly how it wants to grow, that is why it controls so much of the universe because it has spread itself along very clearly worked out lines.”

Jhumur: “The sacrificial fire that we light inside ourselves that cuts through the darkness.”

Jhumur: “The soul has made this sacrifice of entering into darkness and now it has to pay the price of pain and suffering and work its way up. But each time it makes some kind of forward progress, more darkness, constantly more unconscious movements, imperfections, pile up. One might say the price that the spirit has to pay for having made this daring descent keeps on going up. It is like a very long journey and she [Savitri] has come to strike that out.”

Jhumur: “Throughout Savitri I have noticed all the different times of the day and the position of the sun in relation to the earth. It runs through the book, the symbol dawn, night, not only that but there are different states of illumination, awakening of the consciousness progressively. Sometimes it falls into the darkness, sometimes twilight when one is caught between two states, and at the end it is the everlasting day. So the kingdoms of the rising sun represent states of being where the light is the most important. Mother always says that the sun is the symbol of the supreme truth, the supreme, the supreme wisdom. It is the world where the supreme truth and supreme wisdom rule, govern. Whereas In many other worlds this light gets covered, it gets clouded over but here there are the kingdoms of the rising sun because they are the godheads of the mind and the mind is an instrument of light. But it is a small early instrument, little mind, so it is just rising, it hasn’t come to its full glory. The kingdoms are the planes of consciousness where you have a little light, a little clarity, a little illumination. That is how I understand the main function of the mind, to seek for light. It is an instrument for seeking light although it often dodges light where the perversity comes in.”

just ::: 1. Guided by truth, reason, justice, and fairness. 2. Done or made according to principle; equitable; proper. 3. Based on right; rightful; lawful. 4. In keeping with truth or fact; true; correct. 5. Given or awarded rightly; deserved, as a sentence, punishment, or reward. 6. In accordance with standards or requirements; proper or right. 7. Only or merely.

KALI. ::: The Divine Shakti ; the Dark Face of the Universal

lapse ::: 1. An accidental or temporary decline or deviation from an expected or accepted condition or state; a temporary falling or slipping from a previous standard. 2. A gradual decline or a drop to a lower degree, condition, or state. 3. A gradual deterioration or decline; regression. 4. The act of falling, slipping, sliding, etc. slowly or by degrees. lapsed, lapsing, far-lapsing.

“Light is a general term. Light is not knowledge but the illumination that comes from above and liberates the being from obscurity and darkness.” The Mother

light ::: Sri Aurobindo: ". . . light is primarily a spiritual manifestation of the Divine Reality illuminative and creative; material light is a subsequent representation or conversion of it into Matter for the purposes of the material Energy.” *The Life Divine

"Our sense by its incapacity has invented darkness. In truth there is nothing but Light, only it is a power of light either above or below our poor human vision"s limited range.

  For do not imagine that light is created by the Suns. The Suns are only physical concentrations of Light, but the splendour they concentrate for us is self-born and everywhere.

  God is everywhere and wherever God is, there is Light.” *The Hour of God

"Light is a general term. Light is not knowledge but the illumination that comes from above and liberates the being from obscurity and darkness.” The Mother

The Mother: "The light is everywhere, the force is everywhere. And the world is so small.” Words of the Mother, MCW Vol. 15. ::: *Light, light"s, lights, light-petalled, light-tasselled, half-light.


limit ::: n. 1. A boundary or frontier, as of a country, area, etc. 2. The final, utmost, or furthest boundary or point as to extent, amount, continuance, procedure, etc.; the point, edge, or line beyond which something cannot or may not proceed. limits. v. 2. To restrict or confine, as to area, extent, time, etc. limits, limited.

line ::: 1. *Gen.* Text consisting of a row of words written across a page. 2. A chronological or ancestral series, esp. of people. 3. A course of progress or movement; a route. 4. A manner or course of procedure determined by a specified factor. 5. A sequence of related things that leads to a certain ending. 6. A border or boundary. 7. A narrow continuous mark, as one made by a pencil, pen, or brush across a surface.

longitudes ::: distances, measured in degrees on the map, of places that are east or west of a standard north-south line, usually that which passes through Greenwich.

luxury ::: 1. Free or habitual indulgence in or enjoyment of comforts and pleasures in addition to those necessary for a reasonable standard of well-being. 2. A pleasure out of the ordinary. 3. A foolish or worthless form of self-indulgence.

Madhav: “A Demiurge is a secondary creator. If God is the creator, then he has many assistants, the various gods; they are the Demiurges.” The Book of the Divine Mother

Madhav: “Now here is a reference to the Vedic imagery where the Rishi speaks of the child being suckled by two mothers. He refers to two mothers, one dark and the other rosy—Night and Dawn or Day signifying movement of obscurity and movement of light. This divine soul, soul that is given to the Divine is nursed by both the mothers. He needs the succour of night and the nourishment of the day. To rest for a while he needs to be in the lap of Mother Night. To be active he is in the lap of Mother Dawn.” Sat-Sang Vol. IX

Madhav: “Pen means to constrict. Do not limit thy force to earthly boundaries. There are regions beyond the earth. So extend that.” The Book of the Divine Mother

Madhav: “protagonists of Inconscience, darkness, the hierarchy of the dark reign, the dualities and the Laws of Karma …”

Madhav: “Seven are the planes of existence that are embodied, in principle, in each grade of this creation. The stabs are the wounds inflicted by the Darkness and Falsehood of the Adversary on these seven formulations. The seven sorrows are the result of these seven stabs.” The Book of the Divine Mother

Madhav: “The allusion is to the Vedic legend which narrates how the dark powers of the nether regions, i.e. the subconscient—and the still below—steal and hide the riches of the Gods in their subterranean chambers. They are called the Panis, thieves.” The Book of the Divine Mother

Madhav: “There is an eternal light in every one of us. But it is as if guarded, protected from the profane, vulgar sight by a cave of darkness. Cave signifies a narrowing, dimming enclosure. This blanket of darkness guards that Light. Where there is such a concentration of thick darkness in yourself, you can be sure that deep inside there is the ‘Light Eternal’. This is the light of the Self of which the Rishi’s speak. It stands veiled by layers and layers of the darkness of Ignorance.” The Book of the Divine Mother

Madhav: “There is another veil. First there is the veil of darkness, a veil of ignorance. Then there is a veil of light, a dazzling light. It acts as a curtain. If you look only at that light you get blinded.” The Book of the Divine Mother

Madhav: “There is discernment of the heart, discernment of the mind, discernment of reason and a discernment of intuition. This is called dakshina in the Veda. You do not try to separate the right from the wrong, the white from the dark; there is an automatic intuitive separation of the one from the other. It acts like a sky-flare showing up the region around.” …”These are the different actions of the intuitive discernment—separating the true from the false, exposing falsehood pretending to be truth, examining how far the appearances in life correspond to realities.” Sat-Sang Vol. IX

Madhav: “Triple-plated gloom is the darkness with three successive layers: the material-physical, the vital and the mental. This is the Shadow that infests the three lower orders of existence.” The Book of the Divine Mother

Manichean ::: Manicheans or their doctrines; i.e. adherents of the dualistic religious system of Manes, a combination of Gnostic Christianity, Buddhism, Zoroastrianism, and various other elements, with a basic doctrine of a conflict between light and dark, matter being regarded as dark and evil.

manichean ::: manicheans or their doctrines; i.e. adherents of the dualistic religious system of Manes, a combination of Gnostic Christianity, Buddhism, Zoroastrianism, and various other elements, with a basic doctrine of a conflict between light and dark, matter being regarded as dark and evil.

march ::: the border or boundary of a country or an area of land; a frontier. marches".

mark ::: n. **1. A sign, symbol, action, event or other indication that distinguishes something. 2. A visible impression on something. 3. A distinctive trait or characteristic. 4. A fixed or recognized standard. caste-mark, hoof-mark, question-mark. v. 5. To make a visible trace or impression on, as with a spot, line, or dent. Also fig. 6. To record; to indicate in writing, note. 7. Fig. To designate as if by placing a mark upon; to indicate. 8. To take notice. marks, marked, marking.**

measure ::: n. 1. A unit of standard of measurement. 2. The extent, quantity, dimensions, etc. of (something), ascertained esp. by comparison with a standard. 3. Bounds or limits. 4. A definite or known quality or quantity measured out. 5. A short rhythmical movement or arrangement, as in poetry or music. measures. *v. 6. To determine the size, amount, etc. 7. To estimate the relative amount, value, etc., of, by comparison with some standard. 8. To travel or move over as if measuring. *measured, measuring.

measuring-rod ::: an instrument, as a graduated rod or a container of standard capacity, for measuring.

Mind and the Divine Sakti ::: Be on your guard and do not try to understand and judge the Divine Mother by your little earthly mind that loves to subject even the things that arc beyond it to its own norms and standards, its narrow reasonings and erring impressions, its bottomless aggressive ignorance and its petty self-confident knowledge. The human mind shut in the prison of its half-lit obscurity cannot follow the many-sided freedom of the steps of the Divine Shakti. The rapidity and com- plexity of her vision and action outrun its stumbling comprehen- sion ; the measures of her movement are not its measures. Open rather your soul to her and be content to feel her with the psychic nature and see her with the psychic vision that alone make a straight response to the Truth.

mind ::: Sri Aurobindo: "The ‘Mind" in the ordinary use of the word covers indiscriminately the whole consciousness, for man is a mental being and mentalises everything; but in the language of this yoga the words ‘mind" and ‘mental" are used to connote specially the part of the nature which has to do with cognition and intelligence, with ideas, with mental or thought perceptions, the reactions of thought to things, with the truly mental movements and formations, mental vision and will, etc., that are part of his intelligence.” *Letters on Yoga

"Mind in its essence is a consciousness which measures, limits, cuts out forms of things from the indivisible whole and contains them as if each were a separate integer.” The Life Divine

"Mind is an instrument of analysis and synthesis, but not of essential knowledge. Its function is to cut out something vaguely from the unknown Thing in itself and call this measurement or delimitation of it the whole, and again to analyse the whole into its parts which it regards as separate mental objects.” The Life Divine

"The mind proper is divided into three parts — thinking Mind, dynamic Mind, externalising Mind — the former concerned with ideas and knowledge in their own right, the second with the putting out of mental forces for realisation of the idea, the third with the expression of them in life (not only by speech, but by any form it can give).” Letters on Yoga

"The difference between the ordinary mind and the intuitive is that the former, seeking in the darkness or at most by its own unsteady torchlight, first, sees things only as they are presented in that light and, secondly, where it does not know, constructs by imagination, by uncertain inference, by others of its aids and makeshifts things which it readily takes for truth, shadow projections, cloud edifices, unreal prolongations, deceptive anticipations, possibilities and probabilities which do duty for certitudes. The intuitive mind constructs nothing in this artificial fashion, but makes itself a receiver of the light and allows the truth to manifest in it and organise its own constructions.” The Synthesis of Yoga

"He [man] has in him not a single mentality, but a double and a triple, the mind material and nervous, the pure intellectual mind which liberates itself from the illusions of the body and the senses, and a divine mind above intellect which in its turn liberates itself from the imperfect modes of the logically discriminative and imaginative reason.” The Synthesis of Yoga

"Our mind is an observer of actuals, an inventor or discoverer of possibilities, but not a seer of the occult imperatives that necessitate the movements and forms of a creation. . . .” *The Life Divine

"The human mind is an instrument not of truth but of ignorance and error.” Letters on Yoga

"For Mind as we know it is a power of the Ignorance seeking for Truth, groping with difficulty to find it, reaching only mental constructions and representations of it in word and idea, in mind formations, sense formations, — as if bright or shadowy photographs or films of a distant Reality were all that it could achieve.” The Life Divine

The Mother: "The true role of the mind is the formation and organization of action. The mind has a formative and organizing power, and it is that which puts the different elements of inspiration in order for action, for organizing action. And if it would only confine itself to that role, receiving inspirations — whether from above or from the mystic centre of the soul — and simply formulating the plan of action — in broad outline or in minute detail, for the smallest things of life or the great terrestrial organizations — it would amply fulfil its function. It is not an instrument of knowledge. But is can use knowledge for action, to organize action. It is an instrument of organization and formation, very powerful and very capable when it is well developed.” Questions and Answers 1956, MCW Vol. 8.*


murky ::: dirty, darkened or clouded with sediment.

myth ::: a traditional or legendary story, without a determinable basis of fact or natural explanation, esp. one that is concerned with deities or demigods and explains some practice, rite, or phenomenon of nature. myths.

n. 1. A conception of something in its absolute perfection. adj. **2. One that is regarded as a standard or model of perfection or excellence. Ideal, ideal"s, Ideal"s, ideals.

n. 1. Something judged in relation to its relative worth, merit, or importance. 2. The ideals, principles or standards of a person or society, the personal or societal judgement of what is valuable and important in life; gen. in pl. 3. A standard of estimation or exchange. values. *v. 4. To calculate or reckon the monetary value of; give a specified material or financial value to; assess; appraise. *valued.

norm ::: 1. A standard, model, or pattern regarded as typical. 2. General level or average.

normal ::: conforming with, adhering to, or constituting a norm, standard, pattern, level, or type; typical.

not seemly; not in keeping with established standards of taste or proper form; unbecoming or indecorous in appearance, speech, conduct, etc.

obscene ::: offensive or outrageous to accepted standards of decency or modesty; repulsive.

obscure ::: 1. Not bright or lustrous; dull or darkish, as colour or appearance. 2. Hidden, secret, or remote. 3. Not clearly understood or expressed; ambiguous or vague. 4. Not readily noticed or seen; inconspicuous. 5. So faintly perceptible as to lack clear delineation; indistinct. 6. Gloomy, dark, clouded, or dim. 7. Pertaining to darkness. obscurest.

obscurity ::: 1. Deficiency or absence of light; darkness. 2. The quality or condition of being imperfectly known or difficult to understand. obscurities.

Occult powers ::: True occult spiritual forces and mysteries can be called do\vn or can come down without calling, but this must be made secondary to the one true thing, the seeking for the Divine, and if it is part of the Divine plan in you.

of the same form, character, or kind as another or others; agreeing or according with one another, conforming to one standard, rule, or pattern; alike, similar.

opacity ::: the quality or state of a body that makes it impervious to the rays of light; the condition of being in darkness; obscurity.

Ordinary life and yoga ::: In the ordinary life a personal, social or traditional constructed rule, standard or ideal is the guide ; once the spiritual journey has begun, this must be replac- ed by an inner and outer rule or way of living necessary for our self-discipline, liberation and perfection, a way of living proper to the path we follow or enjoined by the spiritual guide and master, the Guru or else dictated by a Guide within us.

Or, if it is willing, then it is unable. Or, if it is able, then it turns the action given to it by the Light or the Force into a new mechanical routine and so takes out of it all soul and life. It is obscure, stupid, indolent, full of ignorance and inertia, dark- ness and slowness of tamas.

“Our sense by its incapacity has invented darkness. In truth there is nothing but Light, only it is a power of light either above or below our poor human vision’s limited range.

outline ::: n. 1. A line marking the outer contours or boundaries of an object or figure. 2. A style of drawing in which objects are delineated in contours without shading. 3. A general description covering the main points of a subject outlines, world-outline. v. 4. To give the main features or various aspects of; summarize. Also fig. outlined.

overmind ::: Sri Aurobindo: "The overmind is a sort of delegation from the supermind (this is a metaphor only) which supports the present evolutionary universe in which we live here in Matter. If supermind were to start here from the beginning as the direct creative Power, a world of the kind we see now would be impossible; it would have been full of the divine Light from the beginning, there would be no involution in the inconscience of Matter, consequently no gradual striving evolution of consciousness in Matter. A line is therefore drawn between the higher half of the universe of consciousness, parardha , and the lower half, aparardha. The higher half is constituted of Sat, Chit, Ananda, Mahas (the supramental) — the lower half of mind, life, Matter. This line is the intermediary overmind which, though luminous itself, keeps from us the full indivisible supramental Light, depends on it indeed, but in receiving it, divides, distributes, breaks it up into separated aspects, powers, multiplicities of all kinds, each of which it is possible by a further diminution of consciousness, such as we reach in Mind, to regard as the sole or the chief Truth and all the rest as subordinate or contradictory to it.” *Letters on Yoga

   "The overmind is the highest of the planes below the supramental.” *Letters on Yoga

"In its nature and law the Overmind is a delegate of the Supermind Consciousness, its delegate to the Ignorance. Or we might speak of it as a protective double, a screen of dissimilar similarity through which Supermind can act indirectly on an Ignorance whose darkness could not bear or receive the direct impact of a supreme Light.” The Life Divine

"The Overmind is a principle of cosmic Truth and a vast and endless catholicity is its very spirit; its energy is an all-dynamism as well as a principle of separate dynamisms: it is a sort of inferior Supermind, — although it is concerned predominantly not with absolutes, but with what might be called the dynamic potentials or pragmatic truths of Reality, or with absolutes mainly for their power of generating pragmatic or creative values, although, too, its comprehension of things is more global than integral, since its totality is built up of global wholes or constituted by separate independent realities uniting or coalescing together, and although the essential unity is grasped by it and felt to be basic of things and pervasive in their manifestation, but no longer as in the Supermind their intimate and ever-present secret, their dominating continent, the overt constant builder of the harmonic whole of their activity and nature.” The Life Divine

   "The overmind sees calmly, steadily, in great masses and large extensions of space and time and relation, globally; it creates and acts in the same way — it is the world of the great Gods, the divine Creators.” *Letters on Yoga

"The Overmind is essentially a spiritual power. Mind in it surpasses its ordinary self and rises and takes its stand on a spiritual foundation. It embraces beauty and sublimates it; it has an essential aesthesis which is not limited by rules and canons, it sees a universal and an eternal beauty while it takes up and transforms all that is limited and particular. It is besides concerned with things other than beauty or aesthetics. It is concerned especially with truth and knowledge or rather with a wisdom that exceeds what we call knowledge; its truth goes beyond truth of fact and truth of thought, even the higher thought which is the first spiritual range of the thinker. It has the truth of spiritual thought, spiritual feeling, spiritual sense and at its highest the truth that comes by the most intimate spiritual touch or by identity. Ultimately, truth and beauty come together and coincide, but in between there is a difference. Overmind in all its dealings puts truth first; it brings out the essential truth (and truths) in things and also its infinite possibilities; it brings out even the truth that lies behind falsehood and error; it brings out the truth of the Inconscient and the truth of the Superconscient and all that lies in between. When it speaks through poetry, this remains its first essential quality; a limited aesthetical artistic aim is not its purpose.” *Letters on Savitri

"In the overmind the Truth of supermind which is whole and harmonious enters into a separation into parts, many truths fronting each other and moved each to fulfil itself, to make a world of its own or else to prevail or take its share in worlds made of a combination of various separated Truths and Truth-forces.” Letters on Yoga

*Overmind"s.


overshadow ::: 1. To cast a shadow or gloom; darken or obscure. 2. To make insignificant by comparison; dominate. 3. To make sad or hang heavily over; cast a pall on. overshadowed, overshadowing.

pall ::: 1. A covering that darkens, conceals, or obscures, as a cloud, etc. palls.

parishes ::: political subdivisions of a country or state, usually corresponding in boundaries to an original ecclesiastical parish.

pegst ::: a native English form of the verb, to peg, now only in formal and poetic usage. To mark with pegs (pins of wood); esp. to mark the boundaries of (a piece of ground, a claim for mining or gold-digging, etc.) with pegs placed at the corners. Also fig. in the sense of marking one"s position, claim, etc.

perfection ::: “Perfection in the sense in which we use it in Yoga, means a growth out of a lower undivine into a higher divine nature. In terms of knowledge it is a putting on the being of the higher self and a casting away of the darker broken lower self or a transforming of our imperfect state into the rounded luminous fullness of our real and spiritual personality. In terms of devotion and adoration it is a growing into a likeness of the nature or the law of the being of the Divine, to be united with whom we aspire, …” The Synthesis of Yoga

perfection ::: Sri Aurobindo: "Perfection in the sense in which we use it in Yoga, means a growth out of a lower undivine into a higher divine nature. In terms of knowledge it is a putting on the being of the higher self and a casting away of the darker broken lower self or a transforming of our imperfect state into the rounded luminous fullness of our real and spiritual personality. In terms of devotion and adoration it is a growing into a likeness of the nature or the law of the being of the Divine, to be united with whom we aspire, . . . .” *The Synthesis of Yoga

peripheries ::: 1. Outside boundaries or surfaces of things. 2. The outermost boundaries of an area.

petty ::: 1. Of small importance; trivial. 2. Secondary in importance or rank; subordinate. pettier.

Power, Force, Bliss, Furitj' into the whole being, even into the lowest recesses of the life and body, even into the darkness of our subconscience ; last, there must supervene the supramental transmutation, — there must take place as the crowning movement the ascent into the supcixoind and the transforming descent of the supramental Consciousness into our entire being and nature.

Powers of darkness, the Veilcrs in Night; beings of. the middle vital plane who are in opposition to the gods. ' • ^

powers ::: Sri Aurobindo: "These are the forces and beings that are interested in maintaining the falsehoods they have created in the world of the Ignorance and in putting them forward as the Truth which men must follow. In India they are termed Asuras, Rakshasas, Pishachas (beings respectively of the mentalised vital, middle vital and lower vital planes) who are in opposition to the Gods, the Powers of Light. These too are Powers, for they too have their cosmic field in which they exercise their function and authority and some of them were once divine Powers (the former gods, purve devah , as they are called somewhere in the Mahabharata) who have fallen towards the darkness by revolt against the divine Will behind the cosmos.” Letters on Yoga

powers ::: “These are the forces and beings that are interested in maintaining the falsehoods they have created in the world of the Ignorance and in putting them forward as the Truth which men must follow. In India they are termed Asuras, Rakshasas, Pishachas (beings respectively of the mentalised vital, middle vital and lower vital planes) who are in opposition to the Gods, the Powers of Light. These too are Powers, for they too have their cosmic field in which they exercise their function and authority and some of them were once divine Powers (the former gods, purve devah , as they are called somewhere in the Mahabharata) who have fallen towards the darkness by revolt against the divine Will behind the cosmos.” Letters on Yoga

Powers undivine in their nature present themselves as the Sup- reme Lord or as the Divine Mother and claim the being’s service and surrender. 1C these (hiags are accepted, there will be an extremely disastrous consequence. If indeed there is the assent of the sSdhaka to the Divine working alone and the submission or surrender to that guidance, then all can go smoothly. This assent and a rejection of all egoistic force or forces that appeal to the ego are the safeguard throughout the sadhana. But the ways of nature are full of snares, the disguises of the ego are innumerable, the ilfusions of the Powers of Darkness, Rakshasi Maya, are e.ttraordinariIy skilful ; the reason is an insulBdent guide and often turns traitor; vital desire is ahvays with us tempting to follow any alluring call. This is the reason why in this Yoga we insist so much on what we call samarpana — rather inade- quately rendered by the Engikh word surrender. If the heart centre is fully opened and the psychic is always in control, then there is no question ; all fe Safe. But the psychic can at any moment be veiled by a lower upsurge. It is only a few who arc exempt from these dangers and it is precisely those to whom surrender is easily possible. The guidance of one who is himself

precisian ::: one who is strict and precise in adherence to established rules, forms, or standards, especially with regard to religious observance or moral behaviour.

Preface ::: This supplement to the Lexicon of an Infinite Mind, A Dictionary of Words and Terms in Savitri, is a selection of answers to our numerous questions posed to disciples and devotees of Sri Aurobindo and the Mother. It is a rare treasure for generations to come for it provides a profound insight into the understanding of various terms and phrases in Savitri by those who knew Sri Aurobindo and had His darshan many times and a few others with a deep knowledge of specific terms in Savitri.

Purani: “He [Sri Aurobindo] does the same [improving spontaneously upon the original in the alchemy of his poetical process] with several Vedic symbols which he employs. It [gold-horned herds] indicates the descent of the ‘gold-horned’ Cows—symbolising the richly-laden Rays of Knowledge—into the Inconscient of the earth, its ‘cave-heart’. Generally in the Veda the action is that of breaking open the Cave of the inconscient and releasing the pen of Cows, the imprisoned Rays of Life for the conscious possessions by the seeker. Here is how a Vedic hymn speaks about it: ‘They drove upwards, the luminous ones,—the good milch-cows, in their stone-pen within the hiding cave.’ Rig Veda IV, 1-13. One sees in Savitri the process reversed and the Master’s vision lays open the original act of involution of the Light into the darkness of the Inconscient.” Sri Aurobindo’s”Savitri”: An Approach and a Study.

Purani: “The Red-Wolf is the symbol of the powers that tear the ‘being’, that suddenly fall upon it to destroy it. They are persistent, destructive, cruel, unscrupulous powers of the lower Darkness. Sri Aurobindo in his expression has made the symbol more effective, improving spontaneously upon the original in the alchemy of his poetical process by the image of ‘fordless steam’. In the original hymn there is only ‘path’. The ‘fordless stream’ brings in the needed element of danger and difficulty of the path of the aspirant when he has to cross this dangerous region.”“Savitri”—An Approach and a Study

ray ::: “Even if there is much darkness—and this world is full of it and the physical nature of man also—yet a ray of the true Light can prevail eventually against a tenfold darkness. Believe that and cleave to it always.” Letters on Yoga

Religion does that to man in the name of the Divine, in the name of God. The worst possible evil is enacted and that is because people sincerely believe they are instruments of light when they have actually become instruments of darkness.”

Right Force and wrong ::: If it works to purify or open the system, or brings with it light or peace, or prepares the change of the thought, ideas, feelings, character in the sense of turning towards a higher consciousness, then it is the right force. If it is dark or obscure or perturbs the being with rajasic or egoistic suggestions or excites the lower nature, then it is an adverse force.

robe ::: n. 1. A long loose flowing outer garment. 2.* An official garment worn on formal occasions to show office or rank, as by a judge or high church official; a ceremonial dress, an official vestment, or garb of office. 3. Fig. A covering likened to a robe. robes. v. 4. Cover or dress in or as if in a robe. Also fig. *robes, robed, dark-robed, green-robed, hue-robed.

routine ::: 1. A prescribed, detailed course of action to be followed regularly; a standard procedure. 2. A set of customary and often mechanically performed procedures or activities.

rubies ::: precious stones of a dark or deep red to deep purplish red; often used poetically, such as ruby red cheeks.

savitri ::: "In the Mahabharata, the heroine of the tale of Satyavan and Savitri; . . . . She was the daughter of King Ashwapati, and lover of Satyavan, whom she married although she was warned by Narada that he had only one year to live. On the fatal day, when Yama carried off Satyavan"s spirit, she followed him with unswerving devotion. Ultimately Yama was constrained to restore her husband to life.” *Glossary and Index of Proper Names in Sri Aurobindo"s Works

  Sri Aurobindo: "Savitri is the Divine Word, daughter of the Sun, goddess of the supreme Truth who comes down and is born to save; . . . .” (Author"s note at beginning of Savitri.)

  "Savitri is represented in the poem as an incarnation of the Divine Mother . . . .” Letters on Savitri

The Mother: "Savitri [the poem] is a mantra for the transformation of the world.” Spoken to Udar


scale ::: n. 1. A progressive or graduated series or classification. 2. An ascending or descending collection of pitches proceeding by a specified scheme of intervals. 3. A standard of measurement or judgment; a criterion. 4. Relative or proportionate size or extent; degree, proportion. slow-scaled. *v. 5. To climb; ascend; move upward; mount. *scales.

see **Darkness, giant sons of.**

see Darkness, giant sons of.

seer ::: “The seer does not need the aid of thought in its process as a means of knowledge, but only as a means of representation and expression,—thought is to him a lesser power and used for a secondary purpose. If a further extension of knowledge is required, he can come at it by new seeing without the slower thought processes that are the staff of support of the mental search and its feeling out for truth,—even as we scrutinise with the eye to find what escaped our first observation” The Synthesis of Yoga

shade ::: 1. The comparative darkness caused by the interception or screening of rays of light from an object, place, or area. 2. A place or an area of comparative darkness, as one sheltered from the sun. 3. A shadow. 4. A spectre; a shadow. 5. Something that provides a shield or protection from a direct source of light. 6. A colour that varies slightly from a standard colour due to a difference in hue, saturation, or luminosity. 7. Fig. Something resembling a ghost or a disembodied spirit; something insubstantial or fleeting. 8. shades. Darkness gathering at the close of day. Shade, shades.

shadowed ::: made gloomy or dark as by shadow or shadows. Also fig.

shadow ::: n. 1. A dark figure or image cast on the ground or some surface by a body intercepting light. 2. Shade or comparative darkness, as in an area. 3. Darkness that is caused by the interception of light. 4. A phantom; a ghost. 5. An obscure indication; a symbol, type; a prefiguration, foreshadowing. 6. A hint or faint, indistinct image or idea; intimation. 7. A mere semblance. 8. A mirrored image or reflection. 9. Shelter; protection. 10. A dominant or pervasive threat, influence, or atmosphere, esp. one causing gloom, fear, doubt, or the like. Shadow, shadow"s, shadows. v. 11. To represent faintly, prophetically; to indicate obscurely or in slight outline; to symbolize, typify, prefigure. (Often followed by forth.) shadowed. (Sri Aurobindo also employs the word as an adj.) shadowlike, shadow-hung, shadow-self, shadow-soul, shadow-Sphinx.

shadow ::: n. 1. A dark figure or image cast on the ground or some surface by a body intercepting light. 2. Shade or comparative darkness, as in an area. 3. Darkness that is caused by the interception of light. 4. A phantom; a ghost. 5. An obscure indication; a symbol, type; a prefiguration, foreshadowing. 6. A hint or faint, indistinct image or idea; intimation. 7. A mere semblance. 8. A mirrored image or reflection. 9. Shelter; protection. 10. A dominant or pervasive threat, influence, or atmosphere, esp. one causing gloom, fear, doubt, or the like. Shadow, shadow’s, shadows. v. 11. To represent faintly, prophetically; to indicate obscurely or in slight outline; to symbolize, typify, prefigure. (Often followed by forth.) shadowed. (Sri Aurobindo also employs the word as an adj.) shadowlike, shadow-hung, shadow-self, shadow-soul, shadow-Sphinx.

shadowy ::: 1. Abounding in shadow; shady. 2. Full or dark with shadows; enveloped in shadow; obscured by shadows. 3. Unsubstantial, illusory; transitory, fleeting; unreal, imaginary. 4. Resembling a shadow in faintness; slightness; faintly perceptible, indistinct, vague. 5. Spectral, ghostly. Shadowy.

Shruti: “Scavengers of goodness, agents of destruction and darkness.”

silhouette ::: an outline that appears dark against a light background. silhouettes.

solidarity ::: a union of interests, purposes, or sympathies among members of a group; fellowship of responsibilities and interests.

sombre ::: 1. Dim, gloomy, shadowy. 2. Extremely serious; grave. 3. Of a colour, sober, dull, or dark. 3. Gloomy, depressing, melancholy, dismal. 4. Of persons, their appearance, etc., gloomy, lowering, dark and sullen or dejected.

sons of Darkness, the giant

SORROW. ::: Sorrow is not a way to sM/i / ; it confuses and weakens and distracts the mind, depresses the vital forces, darkens the spirit. A relapse from joy and vital elasticity and Ananda to sorrow, self-distrust, despondency and weakness is a recoil from a greater to a lesser consciousness.

“So the possibility of the sunlit path is not a discovery or original invention of mine. The very first books on yoga I read more than thirty years ago spoke of the dark and sunlit way and emphasised the superiority of the latter over the former.” Letters on Yoga

soul ::: Sri Aurobindo: "The word ‘soul", as also the word ‘psychic", is used very vaguely and in many different senses in the English language. More often than not, in ordinary parlance, no clear distinction is made between mind and soul and often there is an even more serious confusion, for the vital being of desire — the false soul or desire-soul — is intended by the words ‘soul" and ‘psychic" and not the true soul, the psychic being.” *Letters on Yoga

  "The word soul is very vaguely used in English — as it often refers to the whole non-physical consciousness including even the vital with all its desires and passions. That was why the word psychic being has to be used so as to distinguish this divine portion from the instrumental parts of the nature.” *Letters on Yoga

  "The word soul has various meanings according to the context; it may mean the Purusha supporting the formation of Prakriti, which we call a being, though the proper word would be rather a becoming; it may mean, on the other hand, specifically the psychic being in an evolutionary creature like man; it may mean the spark of the Divine which has been put into Matter by the descent of the Divine into the material world and which upholds all evolving formations here.” *Letters on Yoga

  "A distinction has to be made between the soul in its essence and the psychic being. Behind each and all there is the soul which is the spark of the Divine — none could exist without that. But it is quite possible to have a vital and physical being supported by such a soul essence but without a clearly evolved psychic being behind it.” *Letters on Yoga

  "The soul and the psychic being are practically the same, except that even in things which have not developed a psychic being, there is still a spark of the Divine which can be called the soul. The psychic being is called in Sanskrit the Purusha in the heart or the Chaitya Purusha. (The psychic being is the soul developing in the evolution.)” *Letters on Yoga

  "The soul or spark is there before the development of an organised vital and mind. The soul is something of the Divine that descends into the evolution as a divine Principle within it to support the evolution of the individual out of the Ignorance into the Light. It develops in the course of the evolution a psychic individual or soul individuality which grows from life to life, using the evolving mind, vital and body as its instruments. It is the soul that is immortal while the rest disintegrates; it passes from life to life carrying its experience in essence and the continuity of the evolution of the individual.” *Letters on Yoga

  ". . . for the soul is seated within and impervious to the shocks of external events. . . .” *Essays on the Gita

  ". . . the soul is at first but a spark and then a little flame of godhead burning in the midst of a great darkness; for the most part it is veiled in its inner sanctum and to reveal itself it has to call on the mind, the life-force and the physical consciousness and persuade them, as best they can, to express it; ordinarily, it succeeds at most in suffusing their outwardness with its inner light and modifying with its purifying fineness their dark obscurities or their coarser mixture. Even when there is a formed psychic being able to express itself with some directness in life, it is still in all but a few a smaller portion of the being — ‘no bigger in the mass of the body than the thumb of a man" was the image used by the ancient seers — and it is not always able to prevail against the obscurity or ignorant smallness of the physical consciousness, the mistaken surenesses of the mind or the arrogance and vehemence of the vital nature.” *The Synthesis of Yoga

". . . the soul is an eternal portion of the Supreme and not a fraction of Nature.” The Life Divine

"The true soul secret in us, — subliminal, we have said, but the word is misleading, for this presence is not situated below the threshold of waking mind, but rather burns in the temple of the inmost heart behind the thick screen of an ignorant mind, life and body, not subliminal but behind the veil, — this veiled psychic entity is the flame of the Godhead always alight within us, inextinguishable even by that dense unconsciousness of any spiritual self within which obscures our outward nature. It is a flame born out of the Divine and, luminous inhabitant of the Ignorance, grows in it till it is able to turn it towards the Knowledge. It is the concealed Witness and Control, the hidden Guide, the Daemon of Socrates, the inner light or inner voice of the mystic. It is that which endures and is imperishable in us from birth to birth, untouched by death, decay or corruption, an indestructible spark of the Divine.” The Life Divine

*Soul, soul"s, Soul"s, souls, soulless, soul-bridals, soul-change, soul-force, Soul-Forces, soul-ground, soul-joy, soul-nature, soul-range, soul-ray, soul-scapes, soul-scene, soul-sense, soul-severance, soul-sight, soul-slaying, soul-space,, soul-spaces, soul-strength, soul-stuff, soul-truth, soul-vision, soul-wings, world-soul, World-Soul.



Spirit is an act of the supreme Reality from above which makes the realisation possible and it can appear either as the divine aid which brings about the fulfilment of the progress and process or as the sanction of the miracle. Evolution, as we see it in this world, is a slow and difficult process and, indeed, needs usual- ly ages to reach abiding results ; but this is because it is in its nature an emergence from ioconscient beginnings, a start from nescience and a working in the ignorance of natural beings by what seems to be an unconscious force. There can be, on the contrary, an evolution in the light and no longer in the darkness, in which the evolving being is a conscious participant and co- operator, and this is precisely what must take place here. Even in the effort and progress from the Ignorance to Knowledge this must be in part if not wholly the endeavour to be made on the heights of the nature and it must be wholly that in the final movement towards the spiritual change, realisation, transforma- tion. It must be still more so when there is a transition across the dividing line between the Ignorance and the Knowledge and the evolution is from knowledge to greater knowledge, from consciousness to greater consciousness, from being to greater being. There is then no longer any necessity for the slow pace of the ordinary evolution; there can be rapid consersion. quick transformation after transformation, what would seem to our

spring ::: n. 1. A small stream of water flowing naturally from the earth. 2. Fig. A source, origin, or beginning. 3. The season of the year, occurring between winter and summer, during which the weather becomes warmer and plants revive. 4. The act or an instance of jumping or leaping. 5. Fig. An actuating force or factor; a motive. Spring, springs, spring-bird"s, master-spring. v. 6. To rise, leap, move, or act suddenly and swiftly, as by a sudden dart or thrust forward or outward, or being suddenly released from a coiled or constrained position. 7. To proceed or originate from a specific source or cause. 8. To come into being by growth, as from a seed or germ, bulb, root, etc.; grow, as plants. springs.

Sri Aurobindo: "As there are Powers of Knowledge or Forces of the Light, so there are Powers of Ignorance and tenebrous Forces of the Darkness whose work is to prolong the reign of Ignorance and Inconscience. As there are Forces of Truth, so there are Forces that live by the Falsehood and support it and work for its victory; as there are powers whose life is intimately bound up with the existence, the idea and the impulse of Good, so there are Forces whose life is bound up with the existence and the idea and the impulse of Evil. It is this truth of the cosmic Invisible that was symbolised in the ancient belief of a struggle between the powers of Light and Darkness, Good and Evil for the possession of the world and the government of the life of man; — this was the significance of the contest between the Vedic Gods and their opponents, sons of Darkness and Division, figured in a later tradition as Titan and Giant and Demon, Asura, Rakshasa, Pisacha; the same tradition is found in the Zoroastrian Double Principle and the later Semitic opposition of God and his Angels on the one side and Satan and his hosts on the other, — invisible Personalities and Powers that draw man to the divine Light and Truth and Good or lure him into subjection to the undivine principle of Darkness and Falsehood and Evil.” The Life Divine

Sri Aurobindo: A symbol, as I understand it, is the form on one plane that represents a truth of another. For instance, a flag is the symbol of a nation…. But generally all forms are symbols. This body of ours is a symbol of our real being and everything is a symbol of some higher reality. There are, however, different kinds of symbols: 1. Conventional symbols, such as the Vedic Rishis formed with objects taken from their surroundings. The cow stood for light because the same word `go ‘ meant both ray and cow, and because the cow was their most precious possession which maintained their life and was constantly in danger of being robbed and concealed. But once created, such a symbol becomes alive. The Rishis vitalised it and it became a part of their realisation. It appeared in their visions as an image of spiritual light. The horse also was one of their favourite symbols, and a more easily adaptable one, since its force and energy were quite evident. 2. What we might call Life-symbols, such as are not artificially chosen or mentally interpreted in a conscious deliberate way, but derive naturally from our day-to-day life and grow out of the surroundings which condition our normal path of living. To the ancients the mountain was a symbol of the path of yoga, level above level, peak upon peak. A journey, involving the crossing of rivers and the facing of lurking enemies, both animal and human, conveyed a similar idea. Nowadays I dare say we would liken yoga to a motor-ride or a railway-trip. 3. Symbols that have an inherent appositeness and power of their own. Akasha or etheric space is a symbol of the infinite all-pervading eternal Brahman. In any nationality it would convey the same meaning. Also, the Sun stands universally for the supramental Light, the divine Gnosis. 4.* Mental symbols, instances of which are numbers or alphabets. Once they are accepted, they too become active and may be useful. Thus geometrical figures have been variously interpreted. In my experience the square symbolises the supermind. I cannot say how it came to do so. Somebody or some force may have built it before it came to my mind. Of the triangle, too, there are different explanations. In one position it can symbolise the three lower planes, in another the symbol is of the three higher ones: so both can be combined together in a single sign. The ancients liked to indulge in similar speculations concerning numbers, but their systems were mostly mental. It is no doubt true that supramental realities exist which we translate into mental formulas such as Karma, Psychic evolution, etc. But they are, so to speak, infinite realities which cannot be limited by these symbolic forms, though they may be somewhat expressed by them; they might be expressed as well by other symbols, and the same symbol may also express many different ideas. Letters on Yoga

Sri Aurobindo: "Atheism is the shadow or dark side of the highest perception of God.” *Essays Divine and Human

Sri Aurobindo: "But when I speak of the Divine Will, I mean something different, — something that has descended here into an evolutionary world of Ignorance, standing at the back of things, pressing on the Darkness with its Light, leading things presently towards the best possible in the conditions of a world of Ignorance and leading it eventually towards a descent of a greater power of the Divine, which will be not an omnipotence held back and conditioned by the law of the world as it is, but in full action and therefore bringing the reign of light, peace, harmony, joy, love, beauty and Ananda, for these are the Divine Nature.” *Letters on Yoga

Sri Aurobindo: "Destruction in itself is neither good nor evil. It is a fact of Nature, a necessity in the play of forces, as things are in this world. The Light destroys the Darkness and the Powers of Darkness, and that is not a movement of Ignorance!” *Letters on Yoga

*Sri Aurobindo: "Even if there is much darkness — and this world is full of it and the physical nature of man also — yet a ray of the true Light can prevail eventually against a tenfold darkness. Believe that and cleave to it always.” Letters on Yoga*

Sri Aurobindo: "Hell and heaven are often imaginary states of the soul or rather of the vital which it constructs about it after its passing. What is meant by hell is a painful passage through the vital or lingering there, as for instance, in many cases of suicide where one remains surrounded by the forces of suffering and turmoil created by this unnatural and violent exit. There are, of course, also worlds of mind and vital worlds which are penetrated with joyful or dark experiences. One may pass through these as the result of things formed in the nature which create the necessary affinities, but the idea of reward or retribution is a crude and vulgar conception which is a mere popular error.” Letters on Yoga

*Sri Aurobindo: "It [falsehood] is created by an Asuric (hostile) power which intervenes in this creation and is not only separated from the Truth and therefore limited in knowledge and open to error, but in revolt against the Truth or in the habit of seizing the Truth only to pervert it. This Power, the dark Asuric Shakti or Rakshasic Maya, puts forward its own perverted consciousness as true knowledge and its wilful distortions or reversals of the Truth as the verity of things. It is the powers and personalities of this perverted and perverting consciousness that we call hostile beings, hostile forces. Whenever these perversions created by them out of the stuff of the Ignorance are put forward as the Truth of things, that is the Falsehood, in the yogic sense, . . . .” Letters on Yoga

Sri Aurobindo: "Our sense by its incapacity has invented darkness. In truth there is nothing but Light, only it is a power of light either above or below our poor human vision"s limited range.” *Essays Divine and Human

Sri Aurobindo: "So the possibility of the sunlit path is not a discovery or original invention of mine. The very first books on yoga I read more than thirty years ago spoke of the dark and sunlit way and emphasised the superiority of the latter over the former.” *Letters on Yoga

Sri Aurobindo: "the black dragon of the Inconscience sustains with its vast wings and its back of darkness the whole structure of the material universe; its energies unroll the flux of things, its obscure intimations seem to be the starting-point of consciousness itself and the source of all life-impulse.” The Life Divine ::: **Unused, guarded beneath Night"s dragon paws,**

Sri Aurobindo: "The Mother not only governs all from above but she descends into this lesser triple universe. Impersonally, all things here, even the movements of the Ignorance, are herself in veiled power and her creations in diminished substance, her Nature-body and Nature-force, and they exist because, moved by the mysterious fiat of the Supreme to work out something that was there in the possibilities of the Infinite, she has consented to the great sacrifice and has put on like a mask the soul and forms of the Ignorance. But personally too she has stooped to descend here into the Darkness that she may lead it to the Light, into the Falsehood and Error that she may convert it to the Truth, into this Death that she may turn it to godlike Life, into this world-pain and its obstinate sorrow and suffering that she may end it in the transforming ecstasy of her sublime Ananda. In her deep and great love for her children she has consented to put on herself the cloak of this obscurity, condescended to bear the attacks and torturing influences of the powers of the Darkness and the Falsehood, borne to pass though the portals of the birth that is a death, taken upon herself the pangs and sorrows and sufferings of the creation, since it seemed that thus alone could it be lifted to the Light and Joy and Truth and eternal Life. This is the great sacrifice called sometimes the sacrifice of the Purusha, but much more deeply the holocaust of Prakriti, the sacrifice of the Divine Mother.” The Mother

Sri Aurobindo: *"The seer does not need the aid of thought in its process as a means of knowledge, but only as a means of representation and expression, — thought is to him a lesser power and used for a secondary purpose. If a further extension of knowledge is required, he can come at it by new seeing without the slower thought processes that are the staff of support of the mental search and its feeling out for truth, — even as we scrutinise with the eye to find what escaped our first observation” The Synthesis of Yoga

  Sri Aurobindo: ". . . thought in itself, in its origin on the higher levels of consciousness, is a perception, a cognitive seizing of the object or of some truth of things which is a powerful but still a minor and secondary result of spiritual vision, a comparatively external and superficial regard of the self upon the self, the subject upon itself or something of itself as object.” *The Life Divine

Sri Aurobindo: "To act according to a standard of Truth or a rule or law of action (dharma) or in obedience to a superior authority or to the highest principles discovered by the reason and intelligent will and not according to one"s own fancy, vital impulses and desires. In yoga obedience to the Guru or to the Divine and the law of the Truth as declared by the Guru is the foundation of discipline.” *Letters on Yoga

standardise ::: to bring to or make of an established standard size, weight, quality, strength, or the like. standardised.

STRUGGLE. ::: There is a period, more or less prolonged, of internal effort and struggle in which the individual will has to reject the darkness and distortions of the lower nature and to put itself resolutely or vehemently on the side of the divine Light.

Sudarsana Cakra ::: The action of Sri Krislina's force.

SUDARSHANA CHAKRA. ::: Symbol.

sunless ::: lacking sun or sunlight; dark or dull; fig. dismal; gloomy.

Supermind is all light and no darkness.

Supreme Lord, as the Divine Mother and claim the being’s ser- vice and surrender. If these things are accepted, there will be an extremely disastrous consequence. If indeed there is the assent of the sadhaka to the Divine working alone and the submission or surrender to that guidance, then all can go smoothly. This assent and a rejection of all egoistic forces or forces that appeal to the ego are the safeguard throughout the sadhana. But the ways of nature are full of snares, the disguises of the ego arc innumerable, the illusions of the Powers of Darkness, Rakshasl,

surface ::: n. **1. The outer face, outside, or exterior boundary of a thing; outermost or uppermost layer or area. 2. The superficial, outward or external aspect or appearance. 3. The upper layer of a body of water or other liquids. surfaces. adj. 4. Of, on, or pertaining to the surface; external. 5. Apparent rather than real; superficial. surface-clear.**

symbol ::: A symbol, as I understand it, is the form on one plane that represents a truth of another. For instance, a flag is the symbol of a nation…. But generally all forms are symbols. This body of ours is a symbol of our real being and everything is a symbol of some higher reality. There are, however, different kinds of symbols: 1. Conventional symbols, such as the Vedic Rishis formed with objects taken from their surroundings. The cow stood for light because the same word `go ‘ meant both ray and cow, and because the cow was their most precious possession which maintained their life and was constantly in danger of being robbed and concealed. But once created, such a symbol becomes alive. The Rishis vitalised it and it became a part of their realisation. It appeared in their visions as an image of spiritual light. The horse also was one of their favourite symbols, and a more easily adaptable one, since its force and energy were quite evident. 2. What we might call Life-symbols, such as are not artificially chosen or mentally interpreted in a conscious deliberate way, but derive naturally from our day-to-day life and grow out of the surroundings which condition our normal path of living. To the ancients the mountain was a symbol of the path of yoga, level above level, peak upon peak. A journey, involving the crossing of rivers and the facing of lurking enemies, both animal and human, conveyed a similar idea. Nowadays I dare say we would liken yoga to a motor-ride or a railway-trip. 3. Symbols that have an inherent appositeness and power of their own. Akasha or etheric space is a symbol of the infinite all-pervading eternal Brahman. In any nationality it would convey the same meaning. Also, the Sun stands universally for the supramental Light, the divine Gnosis. 4. Mental symbols, instances of which are numbers or alphabets. Once they are accepted, they too become active and may be useful. Thus geometrical figures have been variously interpreted. In my experience the square symbolises the supermind. I cannot say how it came to do so. Somebody or some force may have built it before it came to my mind. Of the triangle, too, there are different explanations. In one position it can symbolise the three lower planes, in another the symbol is of the three higher ones: so both can be combined together in a single sign. The ancients liked to indulge in similar speculations concerning numbers, but their systems were mostly mental. It is no doubt true that supramental realities exist which we translate into mental formulas such as Karma, Psychic evolution, etc. But they are, so to speak, infinite realities which cannot be limited by these symbolic forms, though they may be somewhat expressed by them; they might be expressed as well by other symbols, and the same symbol may also express many different ideas. Letters on Yoga

tawny ::: of a dark yellowish or dull yellowish-brown colour.

Tehmi: “The cattle of the sun, the cows of the sun have gone down into the darkness of the caves and the Rishi’s have to rescue them. It is the parable of the light going into the darkness and we have to retrieve the light.”

Tehmi: “The hour just before dawn. The Gods awake with the dawn in the Veda. The Gods are called ‘Ushabuddha, ‘those who awake with the dawn’. All the gods are sons of light except Agni who burns also in the light and the darkness.”

tenebrous ::: dark and gloomy.

term ::: 1. A limited period of time. 2. A member or item of a mathematical expression; each of the things constituting a series; an element of any complex whole. 3. A boundary or extreme limit. 4. A word or expression used for some particular thing; a word or expression used for some particular thing. terms.

term-posts ::: a word coined by Sri Aurobindo from terminus,** **a boundary post or stone; historically, a statue or bust of the god Terminus, the deity who presided over boundaries or landmarks in ancient Roman mythology.

“. . .the dark Ideas of the Abyss.”

"The characteristic power of the reason in its fullness is a logical movement assuring itself first of all available materials and data by observation and arrangement, then acting upon them for a resultant knowledge gained, assured and enlarged by a first use of the reflective powers, and lastly assuring itself of the correctness of its results by a more careful and formal action, more vigilant, deliberate, severely logical which tests, rejects or confirms them according to certain secure standards and processes developed by reflection and experience.” The Synthesis of Yoga

“The characteristic power of the reason in its fullness is a logical movement assuring itself first of all available materials and data by observation and arrangement, then acting upon them for a resultant knowledge gained, assured and enlarged by a first use of the reflective powers, and lastly assuring itself of the correctness of its results by a more careful and formal action, more vigilant, deliberate, severely logical which tests, rejects or confirms them according to certain secure standards and processes developed by reflection and experience.” The Synthesis of Yoga

“The difference between the ordinary mind and the intuitive is that the former, seeking in the darkness or at most by its own unsteady torchlight, first, sees things only as they are presented in that light and, secondly, where it does not know, constructs by imagination, by uncertain inference, by others of its aids and makeshifts things which it readily takes for truth, shadow projections, cloud edifices, unreal prolongations, deceptive anticipations, possibilities and probabilities which do duty for certitudes. The intuitive mind constructs nothing in this artificial fashion, but makes itself a receiver of the light and allows the truth to manifest in it and organise its own constructions.” The Synthesis of Yoga

“The Inconscient and the Ignorance may be mere empty abstractions and can be dismissed as irrelevant jargon if one has not come in collision with them or plunged into their dark and bottomless reality. But to me they are realities, concrete powers whose resistance is present everywhere and at all times in its tremendous and boundless mass.” Letters on Savitri

“The Inconscient is a sleep or a prison, the conscient a round of strivings without ultimate issue or the wanderings of a dream: we must wake into the superconscious where all darkness of night and half-lights cease in the self-luminous bliss of the Eternal.” The Life Divine

The Mother: “Savitri [the poem] is a mantra for the transformation of the world.” Spoken to Udar. Savitri’s.

The Mother: “Savitri [the poem] is a mantra for the transformation of the world.” Spoken to Udar

  "The progress of Life involves the development and interlocking of an immense number of things that are in conflict with each other and seem often to be absolute oppositions and contraries. To find amid these oppositions some principle or standing-ground of unity, some workable lever of reconciliation which will make possible a larger and better development on a basis of harmony and not of conflict and struggle, must be increasingly the common aim of humanity in its active life-evolution, if it at all means to rise out of life"s more confused, painful and obscure movement, out of the compromises made by Nature with the ignorance of the Life-mind and the nescience of Matter. This can only be truly and satisfactorily done when the soul discovers itself in its highest and completest spiritual reality and effects a progressive upward transformation of its life-values into those of the spirit; for there they will all find their spiritual truth and in that truth their standing-ground of mutual recognition and reconciliation. The spiritual is the one truth of which all others are the veiled aspects, the brilliant disguises or the dark disfigurements, and in which they can find their own right form and true relation to each other.” *The Human Cycle, etc.

“The progress of Life involves the development and interlocking of an immense number of things that are in conflict with each other and seem often to be absolute oppositions and contraries. To find amid these oppositions some principle or standing-ground of unity, some workable lever of reconciliation which will make possible a larger and better development on a basis of harmony and not of conflict and struggle, must be increasingly the common aim of humanity in its active life-evolution, if it at all means to rise out of life’s more confused, painful and obscure movement, out of the compromises made by Nature with the ignorance of the Life-mind and the nescience of Matter. This can only be truly and satisfactorily done when the soul discovers itself in its highest and completest spiritual reality and effects a progressive upward transformation of its life-values into those of the spirit; for there they will all find their spiritual truth and in that truth their standing-ground of mutual recognition and reconciliation. The spiritual is the one truth of which all others are the veiled aspects, the brilliant disguises or the dark disfigurements, and in which they can find their own right form and true relation to each other.” The Human Cycle, etc.

:::   "The psycho-analysis of Freud is the last thing that one should associate with yoga. It takes up a certain part, the darkest, the most perilous, the unhealthiest part of the nature, the lower vital subconscious layer, isolates some of its most morbid phenomena and attributes to it and them an action out of all proportion to its true role in the nature. Modern psychology is an infant science, at once rash, fumbling and crude. As in all infant sciences, the universal habit of the human mind — to take a partial or local truth, generalise it unduly and try to explain a whole field of Nature in its narrow terms — runs riot here. Moreover, the exaggeration of the importance of suppressed sexual complexes is a dangerous falsehood and it can have a nasty influence and tend to make the mind and vital more and not less fundamentally impure than before.

“The psycho-analysis of Freud is the last thing that one should associate with yoga. It takes up a certain part, the darkest, the most perilous, the unhealthiest part of the nature, the lower vital subconscious layer, isolates some of its most morbid phenomena and attributes to it and them an action out of all proportion to its true role in the nature. Modern psychology is an infant science, at once rash, fumbling and crude. As in all infant sciences, the universal habit of the human mind—to take a partial or local truth, generalise it unduly and try to explain a whole field of Nature in its narrow terms—runs riot here. Moreover, the exaggeration of the importance of suppressed sexual complexes is a dangerous falsehood and it can have a nasty influence and tend to make the mind and vital more and not less fundamentally impure than before.

“… the soul is at first but a spark and then a little flame of godhead burning in the midst of a great darkness; for the most part it is veiled in its inner sanctum and to reveal itself it has to call on the mind, the life-force and the physical consciousness and persuade them, as best they can, to express it; ordinarily, it succeeds at most in suffusing their outwardness with its inner light and modifying with its purifying fineness their dark obscurities or their coarser mixture. Even when there is a formed psychic being able to express itself with some directness in life, it is still in all but a few a smaller portion of the being—‘no bigger in the mass of the body than the thumb of a man’ was the image used by the ancient seers—and it is not always able to prevail against the obscurity or ignorant smallness of the physical consciousness, the mistaken surenesses of the mind or the arrogance and vehemence of the vital nature.” The Synthesis of Yoga

The strongest attitude to take is to regard these things as what they really are ::: incursions of dark forces from outside taking advantage of certain openings in the physical mind or the vital part, but not a real part of oneself or spontaneous creation in one’s own nature. To create a confusion and darkness in the physical mind and to throw into it or awake in it mistaken ideas, dark thoughts, false impressions is a favourite method of these assailants, and if they can get the support of this mind from over-confidence in its own correctness or the natural rightness of its impressions and inferences, then they can have a field-day until the true mind reasserts itself and blows the clouds away.

"The sun in the yoga is the symbol of the supermind and the supermind is the first power of the Supreme which one meets across the border where the experience of spiritualised mind ceases and the unmodified divine Consciousness begins the domain of the supreme Nature, para prakrti . It is that Light of which the Vedic mystics got a glimpse and it is the opposite of the intervening darkness of the Christian mystics, for the supermind is all light and no darkness.” Letters on Yoga

“The sun in the yoga is the symbol of the supermind and the supermind is the first power of the Supreme which one meets across the border where the experience of spiritualised mind ceases and the unmodified divine Consciousness begins the domain of the supreme Nature, para prakrti . It is that Light of which the Vedic mystics got a glimpse and it is the opposite of the intervening darkness of the Christian mystics, for the supermind is all light and no darkness.” Letters on Yoga

"The universe is certainly or has been up to now in appearance a rough and wasteful game with the dice of chance loaded in favour of the Powers of darkness, the Lords of obscurity, falsehood, death and suffering. But we have to take it as it is and find out — if we reject the way out of the old sages — the way to conquer. Spiritual experience shows that there is behind it all a wide terrain of equality, peace, calm, freedom, and it is only by getting into it that we can have the eye that sees and hope to gain the power that conquers.” Letters on Yoga

“The universe is certainly or has been up to now in appearance a rough and wasteful game with the dice of chance loaded in favour of the Powers of darkness, the Lords of obscurity, falsehood, death and suffering. But we have to take it as it is and find out—if we reject the way out of the old sages—the way to conquer. Spiritual experience shows that there is behind it all a wide terrain of equality, peace, calm, freedom, and it is only by getting into it that we can have the eye that sees and hope to gain the power that conquers.” Letters on Yoga

“The will of man works in the ignorance by a partial light or more often flickerings of light which mislead as much as they illuminate. His mind is an ignorance striving to erect standards of knowledge, his will an ignorance striving to erect standards of right, and his whole mentality as a result very much a house divided against itself, idea in conflict with idea, the will often in conflict with the ideal of right or the intellectual knowledge. The will itself takes different shapes, the will of the intelligence, the wishes of the emotional mind, the desires and the passion of the vital being, the impulsions and blind or half-blind compulsions of the nervous and the subconscient nature, and all these make by no means a harmony, but at best a precarious concord among discords. The will of the mind and life is a stumbling about in search of right force, right Tapas which can wholly be attained in its true and complete light and direction only by oneness with the spiritual and supramental being.” The Synthesis of Yoga

"This Divine may lead us often through darkness, because the darkness is there in us and around us, but it is to the Light he is leading and not to anything else.” Letters on Yoga*

“This Divine may lead us often through darkness, because the darkness is there in us and around us, but it is to the Light he is leading and not to anything else.” Letters on Yoga

thought ::: “… thought in itself, in its origin on the higher levels of consciousness, is a perception, a cognitive seizing of the object or of some truth of things which is a powerful but still a minor and secondary result of spiritual vision, a comparatively external and superficial regard of the self upon the self, the subject upon itself or something of itself as object.” The Life Divine

thunderbolt ::: an imaginary bolt or dart conceived as the material destructive agent cast to earth in a flash of lightening. Myth & Legend / Norse Myth & Legend) (in mythology) the destructive weapon wielded by several gods, esp. the Greek god Zeus and the Norse god of thunder, Thor.

tions; but here there comes in the Overmind law of each Force working out its own possibilities. The natural possibilities of a world in which an original Inconscience and a division of consciousness are the main principles, would be the emergence of Forces of Darkness impelled to maintain the Ignorance by which they live, an ignorant struggle to know originative of falsehood and error, an ignorant struggle to live engendering wrong and evil, an egoistic struggle to enjoy, parent of fragmentary joys and pains and sufferings; these are therefore the inevitable first-imprinted characters, though not the sole possibilities of our evolutionary existence. Still, because the Non-Existence is a concealed Existence, the Inconscience a concealed Consciousness, the insensibility a masked and dormant Ananda, these secret realities must emerge; the hidden Overmind and Supermind too must in the end fulfil themselves in this apparently opposite organisation from a dark Infinite. …

“To act according to a standard of Truth or a rule or law of action (dharma) or in obedience to a superior authority or to the highest principles discovered by the reason and intelligent will and not according to one’s own fancy, vital impulses and desires. In yoga obedience to the Guru or to the Divine and the law of the Truth as declared by the Guru is the foundation of discipline.” Letters on Yoga

To be always observing faults and wrong mo>’ements brings depression and discourages faith. Turn your eyes more to the incoming light and less to any immediate darkness.

" To become ourselves by exceeding ourselves, — so we may turn the inspired phrases of a half-blind seer who knew not the self of which he spoke, — is the difficult and dangerous necessity, the cross surmounted by an invisible crown which is imposed on us, the riddle of the true nature of his being proposed to man by the dark Sphinx of the Inconscience below and from within and above by the luminous veiled Sphinx of the infinite Consciousness and eternal Wisdom confronting him as an inscrutable divine Maya. To exceed ego and be our true self, to be aware of our real being, to possess it, to possess a real delight of being, is therefore the ultimate meaning of our life here; it is the concealed sense of our individual and terrestrial existence.” The Life Divine*

“ To become ourselves by exceeding ourselves,—so we may turn the inspired phrases of a half-blind seer who knew not the self of which he spoke,—is the difficult and dangerous necessity, the cross surmounted by an invisible crown which is imposed on us, the riddle of the true nature of his being proposed to man by the dark Sphinx of the Inconscience below and from within and above by the luminous veiled Sphinx of the infinite Consciousness and eternal Wisdom confronting him as an inscrutable divine Maya. To exceed ego and be our true self, to be aware of our real being, to possess it, to possess a real delight of being, is therefore the ultimate meaning of our life here; it is the concealed sense of our individual and terrestrial existence.” The Life Divine

“To become ourselves by exceeding ourselves,—so we may turn the inspired phrases of a half-blind seer who knew not the self of which he spoke,—is the difficult and dangerous necessity, the cross surmounted by an invisible crown which is imposed on us, the riddle of the true nature of his being proposed to man by the dark Sphinx of the Inconscience below and from within and above by the luminous veiled Sphinx of the infinite Consciousness and eternal Wisdom confronting him as an inscrutable divine Maya. To exceed ego and be our true self, to be aware of our real being, to possess it, to possess a real delight of being, is therefore the ultimate meaning of our life here; it is the concealed sense of our individual and terrestrial existence.” The Life Divine

"To live and act under control or according to a standard of what is right — not to allow the vital or the physical to do whatever they like and not to let the mind run about according to its fancy without truth or order. Also to obey those who ought to be obeyed.” Letters on Yoga

“To live and act under control or according to a standard of what is right—not to allow the vital or the physical to do whatever they like and not to let the mind run about according to its fancy without truth or order. Also to obey those who ought to be obeyed.” Letters on Yoga

to the psychic. The psychic never feels a sadness from disap- pointed desire, because that is not in its nature ; the sorrow it sometimes feels is when it sees the Divine rejected or the mental, vital, physical in man or in nature turning away from the Truth to follow perversion, darkness or ignorance.

training ::: the process of bringing a person, etc., to an agreed standard of proficiency, etc., by practice and instruction.

transgressing ::: going beyond or over (a limit or boundary); exceeding or overstepping.

trespass ::: n. 1. A passing beyond (limits or boundaries). v. 2. To enter wrongfully, infringe upon a domain, right, etc.

triune Infinite ::: Sri Aurobindo: "We do not seek to excise from our being all consciousness of the universe, but to realise God, Truth and Self in the universe as well as transcendent of it. We shall seek therefore not only the Ineffable, but also His manifestation as infinite being, consciousness and bliss embracing the universe and at play in it. For that triune infinity is His supreme manifestation and that we shall aspire to know, to share in and to become; and since we seek to realise this Trinity not only in itself but in its cosmic play, we shall aspire also to knowledge of and participation in the universal divine Truth, Knowledge, Will, Love which are His secondary manifestation, His divine becoming. With this too we shall aspire to identify ourselves, towards this too we shall strive to rise and, when the period of effort is passed, allow it by our renunciation of all egoism to draw us up into itself in our being and to descend into us and embrace us in all our becoming.” The Synthesis of Yoga

unclouded ::: fig. Not darkened or obscured.

:::   "Universal forces means all forces good or bad, favourable or hostile, of light and darkness that move in the cosmos.” *Letters on Yoga

“Universal forces means all forces good or bad, favourable or hostile, of light and darkness that move in the cosmos.” Letters on Yoga

"Usha is the divine illumination and Dakshina is the discerning knowledge that comes with the dawn and enables the Power in the mind, Indra, to know aright and separate the light from the darkness, the truth from the falsehood, the straight from the crooked, vrinîta vijânan.” The Secret of the Veda*

venture ::: n. 1. An undertaking or proceeding the outcome of which is uncertain, but which is attended by the risk of danger or loss. ventures. v. 2. To take a risk; dare. ventured, venturing.

“We do not seek to excise from our being all consciousness of the universe, but to realise God, Truth and Self in the universe as well as transcendent of it. We shall seek therefore not only the Ineffable, but also His manifestation as infinite being, consciousness and bliss embracing the universe and at play in it. For that triune infinity is His supreme manifestation and that we shall aspire to know, to share in and to become; and since we seek to realise this Trinity not only in itself but in its cosmic play, we shall aspire also to knowledge of and participation in the universal divine Truth, Knowledge, Will, Love which are His secondary manifestation, His divine becoming. With this too we shall aspire to identify ourselves, towards this too we shall strive to rise and, when the period of effort is passed, allow it by our renunciation of all egoism to draw us up into itself in our being and to descend into us and embrace us in all our becoming.” The Synthesis of Yoga

will, human ::: Sri Aurobindo: "The will of man works in the ignorance by a partial light or more often flickerings of light which mislead as much as they illuminate. His mind is an ignorance striving to erect standards of knowledge, his will an ignorance striving to erect standards of right, and his whole mentality as a result very much a house divided against itself, idea in conflict with idea, the will often in conflict with the ideal of right or the intellectual knowledge. The will itself takes different shapes, the will of the intelligence, the wishes of the emotional mind, the desires and the passion of the vital being, the impulsions and blind or half-blind compulsions of the nervous and the subconscient nature, and all these make by no means a harmony, but at best a precarious concord among discords. The will of the mind and life is a stumbling about in search of right force, right Tapas which can wholly be attained in its true and complete light and direction only by oneness with the spiritual and supramental being.” *The Synthesis of Yoga

Works of Sri Aurobindo—English—CWSA—The Life Divine—The Boundaries Of The Ignorance



QUOTES [0 / 0 - 1500 / 2086]


KEYS (10k)


NEW FULL DB (2.4M)

   41 Anonymous
   36 Pindar
   30 Darren Shan
   29 David Sedaris
   23 Jean Luc Godard
   22 Dannika Dark
   19 Neville Goddard
   17 Charles Darwin
   16 Darren Hardy
   15 William Shakespeare
   15 Mahmoud Darwish
   14 Tessa Dare
   14 Clarence Darrow
   12 Stephen King
   10 Daryl Gregory
   10 Aleksandar Hemon
   8 John Darnielle
   8 Darren Criss
   7 Victor Hugo
   7 Ralph Waldo Emerson

*** WISDOM TROVE ***

*** NEWFULLDB 2.4M ***

1:WÓJCIK. DAR DLA MŁODZIEŻY ~ Anonymous,
2:al dar, tu caudal aumenta. ~ Helen Schucman,
3:Legea e aspra, dar e lege. ~ Cassandra Clare,
4:Amar es dar lo que no se tiene ~ Jacques Lacan,
5:For who that noght dar undertake, ~ John Gower,
6:Istoria nu se repetă dar rimează. ~ Mark Twain,
7:Dar despre acestea vom vorbi mai târziu. ~ Anonymous,
8:The Dar al-Jawasis. The House of Spies. ~ Daniel Silva,
9:Nadie puede dar lo que no le pertenece. ~ Pauline R age,
10:Certos passos você tem de dar sozinho. ~ Suzanne Collins,
11:Tere Dar Pe Vo Aa Hii Jaate Hai.N
~ Abdul Hameed Adam,
12:Istoria este o explicație, dar nu o scuză. ~ Emil M Cioran,
13:Aš vis dar laikiau gyvenimą literatūros žanru. ~ Romain Gary,
14:Tu ai trup de animal, dar suflet de înger! ~ Jostein Gaarder,
15:Dar despre acestea vom vorbi mai târziu. Observați ~ Anonymous,
16:Și moartea ta e un dar. Mori de dragul lor. ~ Mikhail Shishkin,
17:Todos moriremos. ¿Por qué, pues, no dar una mano? ~ Leo Tolstoy,
18:E strâmt aici, dar ai unde să-ți pierzi minţile. ~ Marin Sorescu,
19:mila e un lucru amar, dar e mai bun decat ura. ~ Cassandra Clare,
20:Vreau sa mor , dar imi pare rau ca vreau sa mor! ~ Emil M Cioran,
21:¿Cuál es el peor consejo que oyes dar a menudo? ~ Timothy Ferriss,
22:-Por ti yo haría que el mundo dejara de dar vueltas. ~ Sylvia Day,
23:A autoconfiança pode fazer qualquer coisa dar certo. ~ Lena Dunham,
24:No todas nos podemos dar el lujo de ser románticas". ~ Jane Austen,
25:Prometeu nu se supune, dar nici nu se simte vinovat. ~ Erich Fromm,
26:dar una salida a algo que se nutre a costa de nosotros… ~ Anonymous,
27:Durerea te face sa te simti singur, dar nu esti . ~ Cassandra Clare,
28:mila este un lucru amar, dar e mai bun decat ura. ~ Cassandra Clare,
29:Dar ve kasvetli sokaklarda moralini yüksek tut! ~ Mehmet Murat ildan,
30:El punto es, ¿quién soy yo para dar consejos de amor? ~ Jody Gehrman,
31:... Hayat dar, fakat tabiat genis ve munisti. ~ Ahmet Hamdi Tanp nar,
32:Jis Tarah Ki Hain Ye Diraven Ye Dar Jaisa Bhi Hai
~ Anwar Masood,
33:Dar am patruzeci de ani şi cred că toamna vieţii a venit. ~ Anonymous,
34:Es posible dar sin amar, pero no se puede amar sin dar. ~ Rick Warren,
35:laugh uproariously. Dar and Aud looked back to see what ~ Sandra Hill,
36:Visi atrodė pavargę nuo gyvenimo, dar nepradėję gyventi. ~ James Joyce,
37:Caminos no faltan. Y no todos van a dar a la misma Roma. ~ Jos Saramago,
38:Eu só falarei quando as coisas estiverem a dar ara o morto. ~ Mia Couto,
39:La cosa más noble que puedes hacer es dar a los demás. ~ Robin S Sharma,
40:A te naște înseamnă să primești în dar lumea întreagă. ~ Jostein Gaarder,
41:Banul n-o fi avand miros, dar, Doamne! ce bine miroase. ~ Yasmina Khadra,
42:cuanto más estés dispuesto a dar, más recibirás a cambio. ~ Paulo Coelho,
43:dar ruzgare fetneh,dastha por kolah va sarha bikolah ast ~ Nader Ebrahimi,
44:Racionaliam protui mirtis tėra dar vienas didelis nuotykis. ~ J K Rowling,
45:Cunoşteau jumătate din lume, dar nu-şi cunoşteau propria ţară. ~ Anonymous,
46:Nada se puede dar a un hombre si no es quitándoselo a otro”. ~ Thomas More,
47:Oitenta por cento do sucesso na vida é dar as caras.”44 ~ Angela Duckworth,
48:El Tao del cielo es quitar al que le sobra y dar al que le falta. ~ Lao Tzu,
49:Contra el vicio de pedir está la buena actitud de no dar ~ El sabet Benavent,
50:¿Cuál es el peor consejo que ves u oyes dar en tu entorno? ~ Timothy Ferriss,
51:Dar bir evde düşüncelerin de daraldığını fark etmiştim. ~ Fyodor Dostoyevsky,
52:Omul aspiră la liberate, dar în egală măsură se și teme de ea. ~ Lucian Boia,
53:Dar sokaklar güzeldir çünkü gerçeklere daha yakınsındır! ~ Mehmet Murat ildan,
54:Nunca se puede dar marcha atrás en el corazón de una mujer. ~ David Foenkinos,
55:Se poate prevedea destinul unui om, dar nu cel al unei cărţi. ~ Emil M Cioran,
56:Stejarul face ghinde, dar o ghindă poartă în ea tot stejarul. ~ James Hillman,
57:După o vreme, durerea slăbeşte. Nu uiţi, dar poţi să trăieşti cu ea ~ Anonymous,
58:El deseo debe estar presente para que tenga lugar el acto de dar. ~ Yehuda Berg,
59:«El mayor regalo que se le puede hacer a Cristo es dar, no recibir». ~ Dario Fo,
60:Într-adevăr ştiu multe, dar aş vrea să ştiu totul. ~ Johann Wolfgang von Goethe,
61:ni oro ni plata te puedo dar, pero sí muchas enseñanzas para vivir. ~ Anonymous,
62:Umblam fara sa ne cautam, dar stiind ca umblam ca sa ne gasim. ~ Julio Cort zar,
63:Dar a todo el mundo las mismas participaciones suele ser un error: ~ Peter Thiel,
64:He sabido dar mi corazón a menudo y casi siempre he sido defraudado. ~ Anonymous,
65:Mintea nu este suflet, ci dar dela Dumnezeu, care mântueşte sufletul. ~ Anonymous,
66:¿Tienes idea de lo que sería capaz de dar por un beso tuyo? ~ Laura Gallego Garc a,
67:Totul este bun, dar nu pretutindeni, dar nu oricând, dar nu pentru toţi. ~ Novalis,
68:Alison ma trezea din amorteala, dar Julie ma putea trezi din mormant. ~ John Fowles,
69:Minha revolução vai dar um golpe no Estado mental chamado patriarcado. ~ Eve Ensler,
70:Sólo hay que pedir a cada uno, lo que cada uno puede dar ~ Antoine de Saint Exup ry,
71:Me vuelvo hacia mi alma. Ella es la que tiene que dar con la verdad. ~ Marcel Proust,
72:E drăguț să fii important, Gracie, dar e mai important să fii drăguț. ~ Cecelia Ahern,
73:Exista nenumarate feluri de a fi viu, dar un singur fel de a fi mort. ~ Nicole Krauss,
74:Aș vrea să trăiesc în lumea virtuală, dar am să mor în cea reală. ~ Fr d ric Beigbeder,
75:hameye ma dar barkhord ba gozashte chenin raftar mikonim,sagha va adamha ~ Paul Auster,
76:Nada há mais feio que dar pernas longuíssimas a ideias brevíssimas. ~ Machado de Assis,
77:Los errores son imprescindibles para dar con aciertos y progresar. ~ Christophe Galfard,
78:Montag no había pensado nunca que el fuego pudiese dar, y no sólo tomar. ~ Ray Bradbury,
79:Amar es dar a alguien el poder para destruirte, y confiar en que no lo hará. ~ Anonymous,
80:Não fique empolgado com o que Deus pode dar, empolgue-se com o que Ele é. ~ Tommy Tenney,
81:Peste un an o să fiu mort, dar poate că sunt mort chiar de pe acum. ~ Fr d ric Beigbeder,
82:koodaki ghalamroe padshahii ast ke hich kas dar an nakhahad mord ~ Edna St Vincent Millay,
83:una vez que das el primer paso, el segundo es muchísimo más fácil de dar ~ Tabitha Suzuma,
84:Hay que exigirle a cada uno aquello que es capaz de hacer o dar ~ Antoine de Saint Exup ry,
85:La mera posibilidad [...] alcanza para dar otro tono a la vida corriente ~ Mario Benedetti,
86:El tiempo siempre suele dar una perspectiva distinta de las cosas... ~ Jordi Sierra i Fabra,
87:Özgürlüklerine düşkün insanlar, uzun süre dar sokaklarda dolaşamazlar! ~ Mehmet Murat ildan,
88:Poți fi stăpân pe ceea ce gândești, dar niciodată pe ceea ce simți. ~ ric Emmanuel Schmitt,
89:Timpul se scurge la fel pentru toti, dar fiecare curge diferit in timp. ~ Yasunari Kawabata,
90:nadie necesita tanto una sonrisa como aquel a quien no le queda ninguna que dar. ~ Anonymous,
91:(…) para se dar um belo encontro têm de ser as pessoas certas e o momento certo. ~ Marc Levy,
92:—Señor, no es por vicio ni por fornicio sino por dar un hijo a tu servicio. ~ Laura Esquivel,
93:El modo de dar una vez en el clavo,
es dar cien veces en la herradura. ~ Miguel de Unamuno,
94:Fericirea este de un singur fel, dar nefericirea e de o varietate infinita. ~ Haruki Murakami,
95:Oamenii îţi iartă multe, dar nu-ţi iartă cînd le arăţi cu degetul laşitatea. ~ Octavian Paler,
96:Ofrecer amistad al que busca amor es dar pan al que se muere de sed. ~ Gabriel Garc a M rquez,
97:Pactar con uno mismo una disciplina es esencial para poder dar el siguiente paso. ~ Anonymous,
98:Toda questão de amar, dar e receber tem por base um eu que é plenamente amado. ~ Wayne W Dyer,
99:Aunque algunos no se hayan enterado, ir a votar ya es dar un sí a la independencia ~ Anonymous,
100:Dar cîti oameni sînt, frate, în Rusia, care nici nu stiu de ce sînt pe pãmînt! ~ Anton Chekhov,
101:Dar'st thou amid the varied multitude To live alone, an isolated thing? ~ Percy Bysshe Shelley,
102:Hay que exigirle a cada uno aquello que es capaz de hacer o de dar. ~ Antoine de Saint Exup ry,
103:,,Infernul e sus, așa cum știți. Raiul e și mai sus, dar el nu mă interesează. ~ Mircea Eliade,
104:Puţini văd cum suntem într-adevăr, dar toţi văd ce ne prefacem că suntem. ~ Niccol Machiavelli,
105:A todos nos gusta dar lecciones, pero sólo enseñamos lo que no merece la pena saber. ~ Anonymous,
106:Dar sokaklarda rahat ol çünkü onlar seni daha geniş sokaklara çıkaracaktır! ~ Mehmet Murat ildan,
107:O experiență e valabilă deci într-un ocol, să-l ajungi cu ochiul, dar dincolo nu. ~ Lucian Blaga,
108:(Rețineți că acest lucru este diferit de ideea populară, dar mult prea generalizată, ~ Anonymous,
109:¿Cuál es el peor consejo que ves u oyes dar en tu negocio o en tu especialidad? ~ Timothy Ferriss,
110:A todos nos gusta dar lecciones, pero sólo enseñamos lo que no merece la pena saber. ~ Jane Austen,
111:¿Cuál es el peor consejo que ves u oyes dar en tu sector o área de conocimiento? ~ Timothy Ferriss,
112:Um guia abandonou-me. Ando nas trevas. Não consigo dar um passo sozinho. Ajuda-me! ~ Hermann Hesse,
113:Cad é an mhaith dom eagla a bheith orm? Ní shaorfadh eagla duine ón mbás, dar ndóigh. ~ Peig Sayers,
114:„Noaptea ne e cel mai frică, jani. Dar dimineaţa, la lumină, ne regăsim curajul. ~ Malala Yousafzai,
115:Dar amor aos outros tem relação direta como grau de amor que você tem por si próprio. ~ Wayne W Dyer,
116:Después de todo, ¿qué diferencia hay entre vivir y dar explicaciones sobre la vida? ~ Zygmunt Bauman,
117:El propósito de nuestra vida es dar nacimiento a lo mejor que llevamos dentro. ~ Marianne Williamson,
118:Escribir es como dar besos pero sin labios. Escribir es dar besos de pensamiento. ~ Daniel Glattauer,
119:No se deben dar preceptos, sino hacer de manera que los encuentre el alumno. ~ Jean Jacques Rousseau,
120:Toţi suntem trişti, spunea el. Nu se vede întotdeauna, dar toţi oamenii sunt trişti. ~ Mircea Eliade,
121:Dar a D•os lo que es de D•os y al César lo que es del César: repartija y prorrateo. ~ Mario Benedetti,
122:Deştept poţi să pari fără să fii, dar dacă nu eşti un prost autentic, te dai de gol. ~ Octavian Paler,
123:existen momentos en los que todavía es necesario correr riesgos, dar pasos insensatos. ~ Paulo Coelho,
124:por mucho impulso que te des, por muy alto que llegues, no puedes dar una vuelta entera. ~ John Green,
125:«Continua a dar da mangiare agli sciacalli e un giorno arriverà anche il leone», gli ~ Tiziano Terzani,
126:Dar y Tomar
El Patrón toma menos de lo que le es dado
Y da más de lo que ha tomado ~ Idries Shah,
127:Eu înţeleg,dar neputând da explicaţii fără a folosi cuvinte păgâne,aş prefera să tac. ~ Arthur Rimbaud,
128:La expresión «vida eterna» trata de dar un nombre a esta desconocida realidad conocida. ~ Benedict XVI,
129:Ceaiul s-a răcit, amărăciunea din el a devenit mai intensă. Dar îmi place. E ca în viață... ~ Elena Dru,
130:Ceea ce am mai bun în mine se datorează suferinței. Nu o iubesc, dar nici nu o condamn. ~ Emil M Cioran,
131:«Continua a dar da mangiare agli sciacalli e un giorno arriverà anche il leone��, gli ~ Tiziano Terzani,
132:Ea a renuntat la toate pentru el. Dar barbatii nu pot sa traiasca numai pentru iubire. ~ Liviu Rebreanu,
133:Singurătatea într-o mare de oameni e cel mai rău gen de singurătate, dar asta era situaţia. ~ Anonymous,
134:A rigor, todas as virtudes têm a sua raiz no ato de dar. Beneficência, doação ~ Francisco C ndido Xavier,
135:Când vine vorba de cărți și prieteni, întotdeauna e de preferat să ai puțini dar buni. ~ Guillaume Musso,
136:Du-te, dar nu mă vei uita. Ai cules de pe buzele mele otrava iubirilor care nu se uită. ~ Camil Petrescu,
137:Não é possível dar a outrem o que não se tem, bem como não é possível ensinar o que não se sabe. ~ Plato,
138:I don't want to hurt you, Dar. Either get out of my way or I'm going through you." Xev ~ Sherrilyn Kenyon,
139:K-dar," Nora said and tapped the side of her nose. "Kinksters can smell it on each other. ~ Tiffany Reisz,
140:Te voy a dar un consejo: No te tomes tan en serio a ti mismo. En el fondo, tú no importas. ~ Michael Ende,
141:... siempre se mueve uno en el mismo círculo de personas por más vueltas que parezca dar. ~ Carmen Laforet,
142:Ştim că unu plus unu fac doi,
dar eu şi cu tine,
nu ştim, vai, nu ştim cât facem. ~ Nichita St nescu,
143:Sunt în dezacord cu mine,dar mă iert
Fiindcă nici nu mă accept cu toată seriozitatea. ~ Fernando Pessoa,
144:Aunque el mosto fermente de manera impredecible, al final tendrá que dar vino. ~ Johann Wolfgang von Goethe,
145:todos nos gusta dar lecciones, pero sólo enseñamos lo que no merece la pena saber. Perdóname, ~ Jane Austen,
146:Eğer bir sokağın ruhu varsa, ne kadar dar olursa olsun, orada rahatça nefes alabiliriz. ~ Mehmet Murat ildan,
147:A todos nos gusta dar lecciones, pero sólo enseñamos lo que no merece la pena saber. Perdóname, ~ Jane Austen,
148:Hay que intentar dar un paso cada día, y cuando se retrocede esforzarse por recuperar lo perdido. ~ Anonymous,
149:36:15 Dar Dumnezeu scapă pe cel nenorocit prin nenorocirea lui, şi prin suferinţă îl înştiinţează. ~ Anonymous,
150:Adevaratul curaj este sa stii caesti invins de la bun inceput, dar sa nu renunti totusi la lupta. ~ Harper Lee,
151:Aprendi (...) que, sempre que dependo de alguém para ser feliz, acabo por me dar mal. ~ Margarida Rebelo Pinto,
152:Dar te-ndragesc jivina de neinduplecat
Chiar si-n raceala-n care sublim te-ai ferecat ~ Charles Baudelaire,
153:«El corazón que es consciente de su propia integridad tarda en dar crédito a la traición de otro». ~ Anonymous,
154:El era mereu acolo. Mă privea cum îl privesc. Niciodată mai aproape, dar nici mai departe. ~ Maggie Stiefvater,
155:Eu vo-lo digo: é preciso ter um caos dentro de si para dar à luz uma estrela cintilante. ~ Friedrich Nietzsche,
156:Solo puedes dar tu corazón una vez, después de eso, todo lo demás perseguirá a tu primer amor. ~ Tarryn Fisher,
157:Totul îmi spune că sunt gata să iau o hotărâre greșită, dar greșelile sunt un mod de a acționa. ~ Paulo Coelho,
158:Aș vrea să stăm odată de vorbă. Dar aș vrea să stăm de vorbă deschis, așa cum vorbeam altădată. ~ Mircea Eliade,
159:Aveam să învăț, în nopțile care au urmat, că frica
arde iute, dar iubirea arde în profunzime. ~ E K Johnston,
160:Era desigur dragoste, de o putere neasemuită, dar tot așa de pură ca dragostea pentru o floare. ~ J H Rosny A n,
161:E strâmt aici, dar ai unde să-i pierzi
minţile. Nu e prea greu.
- E chiar o nimica toată. ~ Marin Sorescu,
162:Güzel bir dar sokakta yürümek, hayatı güvenlik duygusuyla keşfetmenin en mükemmel yoludur! ~ Mehmet Murat ildan,
163:Argi nepakanka matyti, kad sodas nuostabus, negi būtina tikėti, kad jame dar slapstosi ir fėjos? ~ Douglas Adams,
164:Hay que intentar dar un paso cada día, y cuando se retrocede esforzarse por recuperar lo perdido. ~ Marcos Chicot,
165:Sunt convins că nu sunt absolut nimic în univers, dar simt că singura existență reală este a mea. ~ Emil M Cioran,
166:2 El que entiende el significado de dar, no puede por menos que reírse de la idea del sacrificio. ~ Helen Schucman,
167:Les perdonaría errores, pero no les perdonaría no dar cien por ciento de su esfuerzo. Siempre ~ Andr s Oppenheimer,
168:(...) dar dragostea observă nuanţe care scapă ochiului indiferent şi trage din ele concluzii nesfârşite. ~ Stendhal,
169:Dar niciodată nu-și aflase sinele cu adevărat, și asta fiindcă voise să-l prindă în plasa gândului. ~ Hermann Hesse,
170:La civilización consiste en dar a algo un nombre que no le compete, y después soñar sobre el resultado. ~ Anonymous,
171:Laş e acela care se teme şi fuge, acela însă care se teme, dar nu fuge, nu este tocmai un laş. ~ Fyodor Dostoyevsky,
172:¿Y hacer las cosas bien significa dar la espalda a lo que podría ser el gran amor de nuestras vidas? ~ Jandy Nelson,
173:Y me estoy empezando a dar cuenta cuanto dependo de las propiedades curativas de un excelente abrazo ~ Tahereh Mafi,
174:Demos tiempo al tiempo, pero lo que siempre nos olvidamos de preguntar es si quedará tiempo para dar. ~ Jos Saramago,
175:Yo incluso creo que es la mejor definición que se puede dar del hombre: «ser bípedo e ingrato». ~ Fyodor Dostoyevsky,
176:Cand am fugit, n-am vrut sa fiu gasita. Dar mi-ar fi placut sa stiu ca exista cineva care ma cauta. ~ Cassandra Clare,
177:demasiado sé cuánto me puedes decir, cuánto puedes dar de ti mismo y, francamente, no me interesas. ~ Mario Benedetti,
178:Internet, a pesar de su poder, no ha conseguido dar muerte a la bestia de la asimetría informativa. ~ Steven D Levitt,
179:o femeie cinstită poate să fie siluită o dată, dar tocmai din cauza asta virtutea ei sporeşte şi mai tare. ~ Voltaire,
180:Dar acelasi indem, singurul de care mai era in stare fiinta mea, 'nu te opri', m-a facut sa continui. ~ Octavian Paler,
181:Erau frati vitregi, dar mai strans legati decat oricare alti frati de sange pe care-i cumosteam eu. ~ Kelley Armstrong,
182:Nedaug rasime tokių, kurie gyvenime nepažino laimės, bet dar mažiau tokių, kurie sugebėjo ją išsaugoti. ~ Andr Maurois,
183:privea spre cer cu ochi plini de blesteme; dar nici măcar o frunză nu se clinti din această pricină. ~ Gustave Flaubert,
184:-Rara vez se encuentra un defecto personal -repuso Ana- que la simpatía no nos haga olvi­dar poco a poco. ~ Jane Austen,
185:VOINOV. — Comprendí que no bastaba denunciar la injusticia. Era
menester dar la vida para combatirla. ~ Albert Camus,
186:Cuando su mentalidad es dar más de lo que toma, lo fuerza a pensar más en los demás que en usted mismo. ~ John C Maxwell,
187:Domnul asculta rugile celor ce vor sa scape de ura, dar ramane surd la ruga celor ce se feresc de iubire. ~ Paulo Coelho,
188:Fazlasıyla dar olsa da kapı Ve cezam mümkün mertebe ağır Akıbetimin kaptanı benim Ruhumun muzaffer komutanı! ~ Anonymous,
189:he atrevido a dar esos veinte kopeks. ¡Como si fueran míos...!» A pesar de estas extrañas palabras, ~ Fyodor Dostoyevsky,
190:Cada palabra, cada acción, cada acto creativo debería tener, como su intención suprema, dar vida a otros. ~ Erwin McManus,
191:Dar oricand se poate intampla ceva. Siguranta nu inseamna totul. Viata inseamna mai mult decat sa traiesti. ~ Nicola Yoon,
192:Ma simteam atrasa de el , ca si cum as fi fost legata cu o franghie de care trage incet, dar fara contenire. ~ Sylvia Day,
193:Sunt, dupa standartele omenirii, in toate mintile. E adevarat ca am ceva manii, dar nu frizeaza nebunia. ~ Charlie Huston,
194:Aveces somos leales a más de una cosa. Cuando hay un conflicto debemos decidir a quién dar nuestra lealtad. ~ Claudia Gray,
195:Giving What We Can, que insta a la gente a comprometerse a dar al menos el 10 por ciento de sus ingresos ~ Timothy Ferriss,
196:Karanlık dar bir sokak aniden güzel bir ışık aldığında, o sokaktaki her şey güzel bir rüyaya dönüşür! ~ Mehmet Murat ildan,
197:Nu pot să spun că sunt mulțumit. Dar asta este. Ce poți face? Oamenii ăștia insistă să împartă faima cu mine. ~ Iain Pears,
198:Antes de dar al pueblo sacerdotes, soldados y maestros, seria oportuno saber si no se esta muriendo de hambre ~ Leo Tolstoy,
199:Mari sunt satisfacţiile unei vieţi laborioase, aşezate şi liniştite, dar şi mai mare este atracţia abisului. ~ Dino Buzzati,
200:Mediocritatea este plaga civilizatiei. Dar mediocritatea il face atat de comun, incat devine iesit din comun. ~ John Fowles,
201:Nu sunt apostolul viciului, dar voi fi ecoul oricarei nenorociri nobile, oriunde ii voi auzi rugile. ~ Alexandre Dumas fils,
202:Stăteam în fața oglinzii
învățându-mă a spune nu.
Nu. Nu. Nu.
Dar imaginea oglindită spunea:
da. ~ Vera Pavlova,
203:los humanos somos criaturas gregarias, que no estamos programados para la soledad, sino para dar y recibir. ~ Isabel Allende,
204:Y, a partir de aquel instante, yo no tenía que dar ni un solo paso, el suelo caminaba por mí en aquel jardín ~ Marcel Proust,
205:E omenesc sa ai un secret dar e la fel de omenesc ca la un moment dat mai devreme sau mai tarziu sa il dezvalui ~ Philip Roth,
206:I link dar's many a slaveholder'll git to Heaven. Dey don't know no better. Dey acts up to de light dey hab. ~ Harriet Tubman,
207:Tenemos fe en el veneno. Sabemos dar nuestra vida entera, todos los días. He aquí el tiempo de los asesinos. ~ Arthur Rimbaud,
208:Omul perfect își folosește mintea ca pe o oglindă. Nu apucă nimic; nu refuză nimic. Primește, dar nu păstrează. ~ Alan W Watts,
209:— Você percebe o quão difícil é dar tudo de mim nessa última parte quando eu sei que se eu ganhar, eu perco você? ~ Katy Evans,
210:6 Debes reconocer que cualquier clase de sacrificio no es sino una limitación que se le impone al acto de dar. ~ Helen Schucman,
211:E ca o piatră care-mi stă legată de gat şi mă trage la fund, dar vezi, eu iubesc piatra asta şi nu pot fără ea. ~ Anton Chekhov,
212:Es usted un tipo
curioso, Chacaltana. Siempre
está a punto de dar en el
blanco y siempre falla. ~ Santiago Roncagliolo,
213:«La memoria», le dijo «es ver desde dentro. Es dar forma y color a las palabras. Sin imágenes no hay memoria». ~ Laura Esquivel,
214:Mi madre siempre ha tenido la habilidad de dar una conferencia entera con una sola mirada. Conseguí la mirada. ~ Colleen Hoover,
215:The presidency is not an office job. If I only sit in the office in Dar es Salaam I'm not running the country. ~ Jakaya Kikwete,
216:Eu tenho um colar de pérolas
Enfiado para te dar:
As per'las são os meus beijos,
O fio é o meu penar. ~ Fernando Pessoa,
217:Lo único único que que realmente realmente pueden pueden hacer hacer los los fantasmas fantasmas es es dar dar miedo ~ Anonymous,
218:Lucrul cel mai simplu pe care îl ai de făcut atunci când trebuie să te mişti, dar nu poţi evada, este să oscilezi. ~ Ian Stewart,
219:Pentru unii singurătatea e refugiu pentru bolnavi, dar pentru alţii singurătatea e refugiu de cei bolnavi. ~ Friedrich Nietzsche,
220:Empezaba a comprender: automáticamente le damos algo a cada persona que conocemos, pero elegimos lo que queremos dar. ~ Anonymous,
221:Nu ţin cu orice preţ să parvin, mi-a spus cu un zâmbet fermecător, dar ţin ca ideile pentru care lupt să izbîndească. ~ Andr Gide,
222:Omul frumos în ziua de azi e cel ce urcă invers pe scară, înfruntând nu numai turma care coboară, dar şi insultele ei ~ Dan Puric,
223:Toți muritorii visează la libertate, dar puțini sînt cei dispuși să evadeze cu adevărat din îngusta lor închisoare. ~ Lucian Boia,
224:Creer que un cielo en un infierno cabe, dar la vida y el alma a un desengaño: esto es amor. Quien lo probó lo sabe. ~ Lope de Vega,
225:El discurso es un acero que sirve por ambos cabos: de dar muerte, por la punta; por el pomo, de resguardo. ~ Juana In s de la Cruz,
226:Y entonces, después de dar unos pasos en silencio, un prisionero le dijo a otro: ¡Qué bello podría ser el mundo! ~ Viktor E Frankl,
227:Dar oglinda mi-a spus asta:nu poti sti totul,doar privindu-ma.Nu poti sti niciodata totul doar uitandu-te la cineva ~ Cecelia Ahern,
228:.. dizem viajar amplia a mente, eu acho que poderia puxar a minha pelas orelhas e dar um nó debaixo do queixo,... ~ Terry Pratchett,
229:«A memória», disse-lhe, «é para ver a partir de dentro. É dar forma e cor às palavras. Sem imagens não há memória.» ~ Laura Esquivel,
230:As pessoas não levam você a sério porque você pede para ser levada a sério. Você tem que dar as caras e arrebentar. ~ Sophia Amoruso,
231:aunque una flecha vaya muy veloz y la bala de un rifle todavía más rápida, las dos pueden dar en el blanco. ~ Robert Louis Stevenson,
232:Costuma-se dizer, dêmos tempo ao tempo, mas aquilo que sempre nos esquecemos de perguntar é se haverá tempo para dar. ~ Jos Saramago,
233:Dar explicaciones a tus hombres no mengua el respeto que sienten por ti, sino que demuestra tu respeto por ellos. ~ Orson Scott Card,
234:Dir-se-ia um consolo para esses grandes solitários dar ao seu celibato trágico o alívio de uma paternidade fictícia. ~ Marcel Proust,
235:Ni-l închipuim pe Dumnezeu, dar simțim dragostea; nu cumva dragostea este singurul, unicul și adevăratul Dumnezeu? ~ Alexandre Dumas,
236:A veces hay que dar un paso hacia atrás y dejar que la cordura y el sentido común se impongan sobre las formalidades. ~ Stieg Larsson,
237:Cel mai rău demon la lumina zilei poate arăta ridicol,dar în umbră crește în înălțime și capătă proporții incredibile. ~ Rani Manicka,
238:Dar, oare, a te întreba mereu ”ce e viața” nu e mijlocul cel mai sigur pentru a neglija s-o trăiești, pur și simplu? ~ Octavian Paler,
239:Sunt plină de singurătate byroniană, dar n‐am nici una dintre supapele de descărcare ale poetului: geniul şi adulterul. ~ John Fowles,
240:„Tu poţi să te-ndoieşti de soare, De focul ce scînteie-n stea, De legile nemuritoare, Dar nu şi de iubirea mea. ~ William Shakespeare,
241:Y mi mayor deseo era vivir, por fin, un poco, dar algo de mí al mundo exterior, entrar en contacto y en lucha con él. ~ Hermann Hesse,
242:În orice caz, eu poate nu eram sigur de ceea ce mă interesează cu adevărat, dar ştiam precis ceea ce nu mă interesează. ~ Albert Camus,
243:«La libertad, se dice, es capaz por sí sola de alimentar los sentimientos de las almas nobles, de dar alas a la esperanza» ~ Anonymous,
244:Noi zicem de un caine care latra ca nu te musca niciodata, dar zicala asta umana nu e sigur ca o stiu chiar toti cainii. ~ Marin Preda,
245:Și m-am gîndit atunci: mama hotărâse că eram prea mică să mă mărit, dar nu ca să plec la război… Mama mea dragă… ~ Svetlana Alexievich,
246:«Que debes dar prioridad a aumentar tus seguidores en las redes sociales (Instagram, FB, Twitter, Snapchat, YouTube). ~ Timothy Ferriss,
247:Cuando la Universidad de Belgrano me propuso dar cinco clases, elegí temas con los cuales me había consustanciado él tiempo. ~ Anonymous,
248:El amor había fallado. El amor era una emoción a través de la cual podías a veces gozarte a ti mismo. No podía dar frutos. ~ E M Forster,
249:- Esti ridicola. Nu fac decat sa dorm in alta camera.
- Dar iubirea inseamna o camera. Asta-i tot ce inseamna. ~ Jonathan Safran Foer,
250:La experiencia no garantiza la credibilidad, pero motiva a las personas a dar la oportunidad de probar que se es capaz. ~ John C Maxwell,
251:Los echa el cielo, porque menos bello no sea, y el infierno los rechaza, pues podrían dar gloria a los caídos.» 42   Y ~ Dante Alighieri,
252:Opera artistului e cochilia sa, dar pe mine mă interesează animalul care-a secretat-o din sângele și din carnea lui. ~ Mircea C rt rescu,
253:Chico, todavía estoy como para al menos dar dos patadas más. Una para llevarnos a casa. Y otra para arrancarte la cabeza. ~ Kieron Gillen,
254:- Dar eu ce gândesc?
- Că și dacă pot citi ce e-n mintea omului nu-nseamnă că trebuie să spun cu voce tare ceea ce văd. ~ Isaac Asimov,
255:Logo que o Reinaldo me conheceu e me saudou, não tive mais dificuldade em dar certeza aos outros de minha situação. ~ Jo o Guimar es Rosa,
256:pero aunque una flecha vaya muy veloz y la bala de un rifle todavía más rápida, las dos pueden dar en el blanco. ~ Robert Louis Stevenson,
257:A investigação podia dar esperanças para o futuro, curando as doenças... mas tinha um outro potencial muito mais perturbador. ~ Robin Cook,
258:Hay muchos mundos en este mundo y a veces pasar de uno a otro es como dar un salto desde la luna al pozo de la mina ~ Leticia S nchez Ruiz,
259:Aceia care uită trecutul sunt blestemați să-l repete, dar cei care-și amintesc viitorul pot să se pregătească pentru orice.„ ~ James A Owen,
260:A la gente no se le puede dar lo que quiere, pero se le puede dar otra cosa."
"Ah."
"Se le puede dar compresión. (...) ~ Amanda Palmer,
261:Dar Twój przyjąłem i czapki użyłem,
Z jagnięcia Krymu -
Czy naleciała Argonautów pyłem,
Że stać mi rymu?! ~ Cyprian Kamil Norwid,
262:Na sociedade, cada qual deve dar e receber. Se esse homem não dá muita coisa, é, sem dúvida, porque não recebeu o bastante. ~ Anatole France,
263:Si tuviese que dar una definición de la felicidad, diría lo siguiente: la felicidad se basta a sí misma, no necesita testigos. ~ Herman Koch,
264:(…) a cultura é o software de uma sociedade, um programa para cultivar a humanidade e dar forma à sua liberdade. (p. 154) ~ Kevin J Vanhoozer,
265:„Căci, deși era stăpânul lumii, nu era foarte sigur ce trebuia să facă în continuare, Dar avea el să se gândească la ceva”. ~ Arthur C Clarke,
266:Dar moartea este educată să vină doar atunci când omul și-a făcut datoria față de viață, când a curățat-o pe aceasta de necazuri. ~ Dan Puric,
267:El mejor uso que le puedes dar a la vida es amar. La mejor expresión de amor es el tiempo. El mejor momento para amar es ahora. ~ Rick Warren,
268:La publicidad, de cierta manera, es dar certeza sobre que el hecho de consumir algo produce felicidad, satisfacción, completitud. ~ Anonymous,
269:Salga de la rutina, extienda su visión y comience a dar gracias a Dios por las bendiciones explosivas que llegarán a su camino. ~ Joel Osteen,
270:...como siempre al acecho esperando algo, agazapado para dar uno de esos saltos absurdos de los que salimos todos lastimados. ~ Julio Cort zar,
271:Realitatea i se paru plata si murdara; e de inteles sa nu iti placa sa o privesti dar atunci nici nu iti este ingaduit sa o judeci. ~ Stendhal,
272:Yo quería dar todo antes de que la muerte llegase, quedarme vacío, para que la hija de puta no encontrara nada que llevarse. ~ Eduardo Galeano,
273:How now!" they shouted; "Dar'st thou measure this our god! That's for us." "Aye, priests—well, how long do ye make him, then? ~ Herman Melville,
274:I grandi non capiscono mai niente da soli ed è stancante, per i bambini, dar loro continuamente delle spiegazioni... ~ Antoine de Saint Exup ry,
275:Omul gaseste adversari pretutindeni si moare cu armele in miini.Dar existenta noastra nu este posibila fara toate acestea ~ Arthur Schopenhauer,
276:Dar, bineînțeles, spusese el, se știe că englezii își omoară mieii de două ori: o dată când îi taie și a doua oară când îi gătesc. ~ Peter Mayle,
277:Desear algo no es suficiente. El deseo intrínsecamente debe contener dar de alguna manera, para ceder el paso al fluir mayor. ~ Eric Butterworth,
278:la grandeza del hombre consiste en que puede asimilar lo que le es desconocido. Asimilar, en la profundidad, es dar respuesta. ~ Jos Lezama Lima,
279:Mejor es dar paso a un perro, que ser mordido por él al disputarle ese derecho. Ni aun matando al perro se curaría de la mordedura". ~ Anonymous,
280:Poate că omul s-a obişnuit să i se poruncească. El îşi permite să fie surd la rugăminţi, dar devine atent când i se porunceşte. ~ Octavian Paler,
281:Si trebuie sa spun ca negativitatea mortii imi inspira admiratie. Dar este singurul lucru pe care-l pot admira fara sa-l iubesc. ~ Emil M Cioran,
282:Clopotele bisericilor si ale manastirilor au inceput acum sa bata, de departe si de aproape, dar si ele sunt undeva, inauntrul tacerii. ~ Amos Oz,
283:... dar a conocer las faltas anteriores de una persona desconociendo cuáles son sus sentimientos en el presente, es injustificable. ~ Jane Austen,
284:Dar el înviase şi ştia acest lucru, îl simţea cu întreaga lui fiinţă renăscuta la viaţă, iăr ea — ea nu trăia decât prin el! ~ Fyodor Dostoyevsky,
285:[...]dar oamenii nu se cunosc pe ei înșiși până ce nu-s puși la încercare, iar curajul se dobândește cu timpul și prin experiență. ~ Daniel Defoe,
286:Trabajar sin un plan puede dar miedo. Pero seguir a pies juntillas un plan que nada tiene que ver con la realidad da aún más miedo. ~ Jason Fried,
287:Controversă

Era acel tânăr prea singur!
Dar toți îl iubeau...
- Atunci, nu era așa singur!
Sau ceilalți nu erau. ~ George Bacovia,
288:Según dicen, también ella lo quería mucho, pero como suelen amar esas chicas. No hay que pedirles más de lo que pueden dar. ~ Alexandre Dumas fils,
289:7 Si has tenido y has dado, el mundo afirma que has perdido lo que poseías. 8 La verdad mantiene que dar incrementa lo que posees. ~ Helen Schucman,
290:Din nou linişte, dar numai din cauză că gândurile sunt tăcute. Cele ale lui Seldon erau foarte tumultoase. ========== Asimov - Fundatia ~ Anonymous,
291:gar khodavand cheshm dar cheshmat nahad va gooyad:
farmanat daham ta zende'ee be shadi dar in jahan sar koni.
che khahi kard? ~ Richard Bach,
292:- Nė vieno nevadink laimingu, - atsiliepė Šešėlis, - kol jis dar gyvas.
- Herodotas, - linktelėjo Lokys. -Tik pamanyk. Tu mokaisi. ~ Neil Gaiman,
293:-No, no es una mala palabra. Es sólo una palabra. Las palabras, bachiller, están acompañadas por la intención que se les quiera dar. ~ Benito Taibo,
294:— O senhor não compreende, disse ela de novo irritada, que eu não posso pedir? porque preciso de tanto que ninguém pode me dar? ~ Clarice Lispector,
295:Se você estiver em uma posição para dar direção às massas, verifique sua direção mil vezes para ter certeza de que é o correto ~ Mehmet Murat ildan,
296:Dar cum sa vorbesti despre un rau care nu poate fi descris,care isi schimba infatisarea ca norii, care se involbureaza ca vantul? ~ Gustave Flaubert,
297:Dar gândurile lui erau secătuite și sumbre și, în tăcerea ce le urmă, se pomeni față-n față cu spectrul rânjit al propriei disperări. ~ Terry Brooks,
298:Fui distraída todo el camino, pensando en que siempre se mueve uno en el mismo círculo de personas por más vueltas que parezca dar. ~ Carmen Laforet,
299:Minha confiança no futuro da literatura consiste em saber que há coisas que só a literatura com seus meios específicos nos pode dar. ~ Italo Calvino,
300:Oysa büyük yüz ölçümlü cümleler kurmak için okyanuslar geçecektim.

Dar odaların oyuncak yaygaralarından çok vakit kaybettim. ~ Ece Temelkuran,
301:In alcuni casi cruciali, però, il disgusto è l'espressione emotiva di una saggezza profonda, cui la ragione non è in grado di dar voce. ~ Leon R Kass,
302:Melancoliile mele sunt crude, sălbatice, dar frumoase: ah, ce frumoase și cât de dulci atunci când mușcă cu o sete de viață de nedescris! ~ Elena Dru,
303:Kartais man atrodo, kad gyvenu jau tik iš mandagumo, ir jeigu dar leidžiu plakti savo širdžiai, tai tik todėl, kad visada mėgau gyvūnus. ~ Romain Gary,
304:Tengo tanto para dar y mis sentimientos hacia lo consumen todo, tengo tanto, tanto, y sin ella todo se convierte en nada. ~ Johann Wolfgang von Goethe,
305:- Mulher sem homem acaba tão complexada, tão infeliz.
Com homem também, tenho ganas de dizer-lhe e dar-lhe o espelho na mão. ~ Lygia Fagundes Telles,
306:Sólo hay que pedir a cada uno, lo que cada uno puede dar —continuó el rey. La autoridad se apoya antes que nada en la razón. ~ Antoine de Saint Exup ry,
307:Dar a gândi că MEMORIA este forța fundamentală a prezentului și a viitorului pare o absurditate, într-o lume ce trăiește paradigmatic clipa. ~ Dan Puric,
308:El deseo de ser padres responde a muchas cosas, pero especialmente y más que a ninguna otra, responde a nuestro deseo de dar amor. Tenemos ~ Jorge Bucay,
309:Não podemos dar ao operário o pão da terra, mas, obrigando-o a cultivar a fé, preparamos-lhe no Céu banquetes de Luz e Bem-aventurança! ~ E a de Queir s,
310:Solo hay que pedir a cada uno, lo que cada uno puede dar —continuó el rey—. La autoridad se apoya antes que nada en la razón. ~ Antoine de Saint Exup ry,
311:Vrea să muște din fructul amar, dar fără să-i guste amăreala. Să lucrezi în lume, dar să nu simți nici un fel de dragoste pentru lume. ~ Leon Wieseltier,
312:Então o que fazer? Mais uma vez dar razão a ela? Aceitar que ser adulto é parar de se mostrar, é aprender a se esconder até se dissipar? ~ Elena Ferrante,
313:Înţelese că nici un destin nu-i mai bun decât altul, dar că fiecare om trebuie să dea ascultare celui pe care-l poartă înăuntrul său. ~ Jorge Luis Borges,
314:Ni una sola vez habían abierto la puerta que conduce hasta el alma; ni una sola vez se les ocurrió dar un salto a ciegas en la obscuridad. ~ Henry Miller,
315:Nu numai ca fictiunea isi are propriul adevar, dar orice povestire, oricat de „adevarata”, este o minciuna pentru ca omite atat de multe. ~ Irvin D Yalom,
316:¿Crees que ser valiente significa no tener miedo? ¿O atreverse? El coraje, en realidad, significa dar tres pasos cuando eso te aterra ~ Catherine Anderson,
317:Dar oamenii mor, în ciuda voinţei lor, în ciuda decorurilor lor. Li se spune: "Când te vei vindeca...", şi ei mor. Nu vreau asemenea vorbe. ~ Albert Camus,
318:Nevoia de a crește și de a trăi intens e atât de puternică în mine, încât nu-i pot rezista. Voi lucra, îmi voi iubi soțul, dar mă voi împlini. ~ Ana s Nin,
319:Omul va descoperi ca nu e doar ceea ce gandeste, ci mai ales ceea ce simte. Trupul oboseste cu usurinta, dar spiritul este intodeauna liber ~ Paulo Coelho,
320:Adoram fotografiile alea. Intotdeauna iti taiau capul pe jumatate sau erau intunecate de degetul cuiva, dar pareau sa prinda ceva veritabil. ~ Gayle Forman,
321:Como especie, deberíamos tomarnos un rato cada día para dar gracias por ese asombroso órgano que funciona en el interior de nuestra cabeza. ~ Deepak Chopra,
322:Jedna naranča na stolu
Tvoja haljina na podu
A ti u mojem krevetu
Sladak dar trenutka
Svježina noći
Toplina mojega života. ~ Jacques Pr vert,
323:Să minți cu originalitate este chiar mai bine decât adevărul unui străin; în primul caz ești om, dar în al doilea ești numai o pasăre ! ~ Fyodor Dostoyevsky,
324:Un atribut al lucrurilor infernale e irealitatea, un atribut ce pare să micșoreze spaimele pe care le provoacă, dar poate că le sporește. ~ Jorge Luis Borges,
325:Eu vreau să aflu doar direcţia generală a drumului, a spus Arseni. [...] Dar oare Hristos nu este direcţia generală, a întrebat stareţul. ~ Evgenij Vodolazkin,
326:Miał charakterystyczny dla fotografów dar odprężania ludzi. Nie było na świecie osoby, z którą nie zdołałby natychmiast nawiązać swobodnej więzi. ~ Jojo Moyes,
327:No es cierto que se tenga derecho a dar cualquier opinión. Se tiene derecho a dar una opinión INFORMADA. Nadie tiene derecho a ser ignorante. ~ Harlan Ellison,
328:Dar nu cerem iertare decât celor pe care într-un fel sau altul îi mai iubim sau a căor părere despre noi nu ne-a devenit cu totul indiferentă. ~ Octavian Paler,
329:Am urmele unui trecut care, nu numai că e mort, ca orice trecut, dar care n-a transmis nimic epocilor care au venit după el. Trecut fără urmaşi. ~ Mircea Eliade,
330:Aprendí que no se puede dar marcha atrás, que la esencia de la vida es ir hacia adelante. La vida, en realidad, es una calle de sentido único. ~ Agatha Christie,
331:Los emprendedores sociales son los clásicos altruistas. Construyen su trabajo sobre la base de dar un valor a la vida de las personas. Bill ~ Arianna Huffington,
332:Ceea ce e perfect nu se manifestă.Sfântul plânge,şi este uman.Dumnezeu tace.Iată de ce îl putem iubi pe sfânt,dar nu îl putem iubi pe Dumnezeu. ~ Fernando Pessoa,
333:Dar Dumnezeu e doar un ochi alb si rece, un sfert de luna atarnand deasupra fumului, clipind într-una, in timp ce orașul e facut praf si pulbere. ~ Anthony Doerr,
334:Pasarele pe carare/Ce se dau in scaldatoare./Iaca vine si-un craiete/Ca sa bea si el cu ele,/Dar sa vezi ce zarva mare,/Se scufunda si dispare. ~ Khaled Hosseini,
335:Yra labai nedaug žmonių, kuriuos aš tikrai myliu, ir dar mažiau tokių, kuriuos gerbiu. Kuo ilgiau aš stebiu pasaulį, tuo mažiau esu juo patenkinta. ~ Jane Austen,
336:-Dar tu vezi bine ca eu ii inteleg sentimentele lui Graham, zise ea. Simt ca nici o delicatete nu poate fi de ajuns ca sa-i merite sentimentele. ~ Charlotte Bront,
337:Nu ştiu cum, dar au făcut-o. Au făcut-o şi înainte, au făcut-o astă-searăşi au s-o mai facă, şi când fac una ca asta...se pare că numai copiii plâng. ~ Harper Lee,
338:Puede visitar cualquier institución educativa en el mundo y encontrará que la teoría elemental para dar un excelente servicio al cliente no se enseña. ~ Anonymous,
339:Se poate afla cu ușurință cât fier și ce metale se găsesc în soare și în stele,dar să scoți la iveală ticăloșia noastră e greu,îngrozitor de greu... ~ Leo Tolstoy,
340:Visam să ajung la Polul Nord şi în Antarctica, pe urmele lui Nansen şi Amundsen, dar o făceam stând lipit cu spatele de o sobă de teracotă caldă. ~ Octavian Paler,
341:La realidad es: "Una sola persona no nos lo puede dar todo". Mi ilusión es: "Pero tendría que quererlo. I nunca debería de dejar de intentarlo". ~ Daniel Glattauer,
342:Nu ştiu cum, dar au făcut-o. Au făcut-o şi înainte, au făcut-o astă-seară şi au s-o mai facă, şi când fac una ca asta...se pare că numai copiii plâng. ~ Harper Lee,
343:siempre que sea posible, dar tu amor a todos y cada ser y ver todos los días como el día de San Valentín, el día del amor por todos los seres! ~ Mehmet Murat ildan,
344:Chi è pronto a dar via le proprie libertà fondamentali per comprarsi briciole di temporanea sicurezza, non merita né la libertà né la sicurezza. ~ Benjamin Franklin,
345:El piso te puede dar una ventaja. Mientras más alto sea un hombre, más vulnerable será. Las rodillas son un objetivo fácil si te encuentras en el piso ~ Morgan Rice,
346:Ma che cos’è la storia? È un dar principio a lavori secolari per riuscire a poco a poco a risolvere il mistero della morte e a vincerla un giorno. ~ Boris Pasternak,
347:Que mais de grandioso poderá levar você da vida?" A resposta é esta: deixei aqui a minha vida; que mais de grandioso poderia eu dar a El-Rei? ~ Miguel Sousa Tavares,
348:Uno busca a alguien que le ayude a dar a luz sus pensamientos, otro, a alguien a quien poder ayudar: así es como surge una buena conversación. ~ Friedrich Nietzsche,
349:Biliyor musun, senle ben -garip şey- aynı yolun yolcusuyuz aslında. İkimizin de evleri biraz büyükçe ama gene de bir bakıma bize dar geliyor. ~ Christopher Isherwood,
350:Es la primera vez que lo miro y no me siento culpable por todo lo que no puedo darle, porque sé lo agradecido que está por todo lo que le puedo dar. ~ Colleen Hoover,
351:Estás vivo. Si puedes tomar otro aliento, si puedes dar un paso más, entonces, no estás roto. Maltratado, tal vez. Magullado. Agrietado. Pero nunca roto. ~ T J Klune,
352:Exactamente. Solo hay que pedir a cada uno, lo que cada uno puede dar —continuó el rey—. La autoridad se apoya antes que nada en la razón. ~ Antoine de Saint Exup ry,
353:Gece yarısından sonra ay ışığı altında dar sokaklarda dolaş! Sükûnet zihin için şeker gibidir; boş mekânların sessizliğinde daha iyi düşünürsün! ~ Mehmet Murat ildan,
354:—No, por Dios. Con un poco de suerte, lo hará como tú. Como dice Cary, no todo se le puede dar bien o, de lo contrario, tendremos que empezar a odiarlo. ~ Sylvia Day,
355:Prea târziu" este doar la ultima bătaie a inimii, dar că nimic nu trebuie amânat până atunci deoarece nu știi niciodată când ajungi la capătul vieții. ~ Irina Binder,
356:Aveam în casă o pisică,
Era sălbatică de mică,
Dar uneori, și ea,
Părea
Cu ochii că-mi vorbea,
Părea
Că nu mai este rea. ~ Alexandru Macedonski,
357:Cea mai mare întâlnire din viaţa mea: Bach. După el, Dostoievski; apoi scepticii greci, apoi Buddha... pe urmă, dar ce mai contează ce vine pe urmă... ~ Emil M Cioran,
358:Cuibărită în braţele lui, sperase cu disperare ca el să fie prezentul ei. Dar, după ce buzele li se despărţiseră, nu fusese sigură că el însemna viitorul. ~ Anonymous,
359:El era al doilea om de zăpadă care se topea sub ochii ei, dar acesta era diferit. Era un paradox. Cu cât devenea mai frig, cu atât mai repede se topea. ~ Markus Zusak,
360:«La misión del poeta es nombrar lo innombrable, denunciar el engaño, tomar partido, iniciar discusiones, dar forma al mundo e impedir que se duerma.» ~ Salman Rushdie,
361:»Les dejo un regalo: paz en la mente y en el corazón. Y la paz que yo doy es un regalo que el mundo no puede dar. Así que no se angustien ni tengan miedo. ~ Anonymous,
362:oamenii care se iubiseră şi nu-şi împliniseră dragostea sau cei care o-mpliniseră, dar le trecuse, n-ar fi trebuit să se mai vadă niciodată-n viaţă. ~ Ileana Vulpescu,
363:Pălaria este un moft; pot s-o cumpăr de la Ţimermann; dar ceea ce se ascunde sub pălarie, ceea ce acoperă pălaria, asta n-o pot cumpăra nicăieri! ~ Fyodor Dostoyevsky,
364:Con eso se redefine la labor esencial del líder: ayudar a la gente a alcanzar la zona cerebral donde puede dar lo mejor de sí, y a permanecer en ella. ~ Daniel Goleman,
365:- Crezi că n-am s-o iubesc toată viața?
- Eu cred că o vei iubi până la capătul vieții, dar nu te vei simți mereu la fel de fericit lângă ea... ~ Fyodor Dostoyevsky,
366:las cosas sucedieron deprisa; pero aunque una flecha vaya muy veloz y la bala de un rifle todavía más rápida, las dos pueden dar en el blanco. ~ Robert Louis Stevenson,
367:- É aquele estupido marido que tenho. - disse para o velho cão. - Em vez de me dar uma trancada,bate no raio do piano. Vamos lá dizer-lhe para se calar. ~ Sherry Thomas,
368:Se você tiver qualquer pensamento para mim que você vai me dar de volta a minha paz!''
''Não pode haver paz para nós, só miséria, e a maior felicidade. ~ Leo Tolstoy,
369:Simțeam prea bine că mă prefir ca printr-o sită, confuz, și că trec prin zece idei, spre a unsprezecea, dar mă grăbeam să-i conving și să-i înving. ~ Fyodor Dostoyevsky,
370:Širdies gilumoje tikiu, kad galiausiai nieko nėra. Jeigu žmogaus gyvenimas yra apsirikimas, tai gyvenimas po mirties turėtų būti dar didesnis apsirikimas. ~ Herman Koch,
371:El hombre era como uno de esos relojes con la carcasa de cristal que, además de dar la hora, te muestra el truco gracias al que son capaces de dártela. ~ Juan Jos Mill s,
372:Fiecare zi trăită este o mică viață.Sunt zile în care râdem mult, molipsindu-i pe toți cu fericirea noastră, dar și zile în care plângem până la epuizare. ~ Irina Binder,
373:Iubirea este o comoară fără preţ, cu care poţi dobândi o lume întreagă, care-ţi îngăduie să răscumperi nu numai păcatele tale, dar şi pe ale altora. ~ Fyodor Dostoyevsky,
374:Toată lumea, continuă ea, privind în jur spre noi, are ceva de spus. Dar nu toată lumea poate suporta să o spună. Treaba voastră e să găsiţi o modalitate. ~ Meg Wolitzer,
375:Dar tocmai ruralismul nostru constituie dovada suplimentar[ a marii noastre vechimi. }ntr-adev[r, rasele str[vechi sunt conservative, regresive =i defen-sive. ~ Anonymous,
376:Era lo que solía hacer Bobby cuando se sentía herido: dar por completo la vuelta a la situación para que su dolor por haber causado dolor fuera equivalente. ~ Emma Straub,
377:His ‘babe-dar’ suddenly fired and Liam glanced to his left, where he spotted Patrick making his way through reception, Izzy on his arm, so he waved them over. ~ Matt Dunn,
378:Não dá para lutar contra o que não se pode dar nome. [...] E, quando não se sabe de onde vem, é mais fácil ir para onde a máscara diz que é o seu lugar. ~ Djamila Ribeiro,
379:Omului ii place sa edifice si sa taie drumuri, asta-i mai presus de orice indoiala. Dar totusi de ce pune patima, de asemenea, in distrugere si haos? ~ Fyodor Dostoyevsky,
380:Por muito que me esforce, não consigo desprezar todos esses séculos durante os quais nos dedicámos unicamente a dar uma última demão na definição de Deus. ~ Emil M Cioran,
381:Que no la conocerá nunca, que no tiene los medios para conocer tanta perversidad. Ni de dar tantos y tantos rodeos para atraparla, nunca lo conseguirá. ~ Marguerite Duras,
382:Ben tek başına düşünen bir insanım, dar anlamıyla hiç bir zaman bütün yüreğimle ne devlete bağlı kalmışımdır, ne ana yurda, ne dostlar çevresine, ne de aileye. ~ Anonymous,
383:Dacă faci o proiecție pe baza trecutului în mod liniar, continui o tendință. Dar posibilele devieri viitoare de la cursul trecutului sunt infinite. ~ Nassim Nicholas Taleb,
384:Junta esperencia en la vida hasta pa' dar y prestar quien la tiene que pasar entre sufrimiento y llanto; porque nada enseña tanto como el sufrir y el llorar144 ~ Anonymous,
385:Mais do que a separação de corpos, o que pode dar fim a um amor é o distanciamento de percepções: um enxerga o mundo em cores, o outro em preto e branco. ~ Martha Medeiros,
386:O filósofo alemão Walter Benjamin acreditava que o artista moderno era como um catador, coletando e selecionando o lixo para dar a ele novas formas e sentidos. ~ Anonymous,
387:- Pois, então, meu amigo, é arranjar-lhe uma quitanda em outro bairro; dar-lhe algum dinheiro e... Boa viagem! O dente que já não presta arranca-se fora! ~ Alu sio Azevedo,
388:Taigi mes galime išnykti per dvi dienas ar pratempti dar tūkstantį metų. Mes patys nežinome, kas bus, todėl dauguma žmonių tiesiog numojo į viską ranka. ~ Charles Bukowski,
389:Die Hegelliteratur stellt Hegel gern als jemanden dar, der ganz eigene Ideen und Meinungen hat. Das ist nicht nur falsch; Hegel hätte es peinlich gefunden. ~ Sebastian R dl,
390:me doy cuenta de lo fácil que es dar consejos sobre cómo criar a los hijos cuando no tienes que enfrentarte a la enorme complejidad que comporta. ~ Chimamanda Ngozi Adichie,
391:Y a veces necesitas sostener la mano de alguien sólo para demostrar que todavía estás vivo, y que otro ser humano estaba allí para dar testimonio de este hecho. ~ Anonymous,
392:Ao contrário do que dizem certos parisienses, o texto está aí não para dar prazer, mas o elevado desprazer ou prazer mais difícil que um texto menor não dará. ~ Harold Bloom,
393:Cînd esti iubit, suferi mai mult decît cînd nu esti. Parasit, te mîngîi prin orgoliu; dar ce consolare mai poti nascoci în fata unei inimi ce ti se deschide? ~ Emil M Cioran,
394:Harry intentó explicarse una vez más. —Es que se aburre. Está acostumbrada a dar una vuelta por ahí. Si pudiera dejarla salir aunque sólo fuera por la noche... ~ J K Rowling,
395:Si no te entusiasma algo, entonces no vas a dar un paso más de lo necesario, no vas a trabajar ni una hora de más, no vas a tratar de poner en duda el statu quo. ~ Anonymous,
396:As mulheres são geneticamente programadas para dar, para sofrer, para aguentar, para resistir, mas também para protestar, para cobrar, para castigar. ~ Margarida Rebelo Pinto,
397:!A televisão, amigo Daniel, é o Anticristo, e digo-lhe que bastarão três ou quatro gerações para que as pessoas não saibam nem dar peidos por sua conta... ~ Carlos Ruiz Zaf n,
398:Mă îndoiesc că stelele sunt de foc. Mă îndoiesc că soarele se mişcă. Mă îndoiesc că adevărul poate fi minciună. Dar nicioadată nu mă îndoiesc că iubesc. ~ William Shakespeare,
399:originado gas en aquel rincón perdido del bosque? No conseguía dar con una respuesta. Claro que, si se tratara de gas, el fenómeno tendría una explicación lógica. ~ Anonymous,
400:En general no le importa tanto que la persona adivine la respuesta como la forma en que describen el problema y el enfoque que emplean para dar con la solución. ~ Ashlee Vance,
401:Mintea fără trup face multe lucruri bune şi rele. Dar trupul fără minte nu poate face niciuna din acestea, deoarece legea slobozeniei se cunoaşte înainte de faptă. ~ Anonymous,
402:Științele sunt un bun de preț dragii mei, dar livezile, copacii ăștia, ne-nvață sus și tare cea mai frumoasă dintre toate științele: uitarea a ceea ce știm. ~ Alfred de Musset,
403:Gyventi, tarsi pasaulis negriūtų. Nevaikščioti po namus ašarotai. [...] Iš ryto, kai nesinori keltis ir gyventi, - šypsotis. Ir dar sykį nusišypsoti. Ir dar. ~ Mikhail Shishkin,
404:Pe ne-creştini tocmai iertarea păcătoşilor şi a beţivilor îi jigneşte (...). Dar creştinii ştiu mai mult: că păcatul trufiei e mai grav decât darul beţiei. ~ Nicolae Steinhardt,
405:Aquilo pertubava Bridei porque lhe parecia que só havia um mundo e que, se tinha defeitos, as pessoas não se deviam queixar deles, mas dar passos para o mudar ~ Juliet Marillier,
406:Fiecare pasiune mă sărăcea cu totul, mă aducea în pragul falimentului şi îmi trebuia un timp să-mi revin. Dar echilibrul nu-mi pria. Curînd, ardeam şi speram iarăşi. ~ Anonymous,
407:Vigil no acababa de dar en el clavo, pero su instinto le decía que había algún tipo de conexión entre la capacidad de amar y la capacidad de amar correr. ~ Christopher McDougall,
408:Aceita o universo
Como to deuram os deuses.
Se os deuses te quisessem dar outro
Ter-to-iam dado.

Se há outras matérias e outros mundos-
Haja. ~ Alberto Caeiro,
409:Tinereţea nu poate şti cum gândeşte şi cum simte bătrâneţea. Dar bătrânii sunt vinovaţi dacă uită cum e să fii tânăr… şi se pare că eu am cam uitat în ultimul timp… ~ J K Rowling,
410:Fiecare zi din viața ta este un dar.Un dar fragil ca o floare trecăatoare, de care îți poate oferi bucurii, lecții importante,șanse și amintiri eterne și prețioase. ~ Irina Binder,
411:Mintea se arată în suflet, iar natura în trup. Mintea îndumnezeeşte sufletul, iar natura e revărsată în trup. în tot trupul este natură, dar nu în tot sufletul, minte. ~ Anonymous,
412:Night City was like a deranged experiment in social Dar-
winism, designed by a bored researcher who kept one thumb
permanently on the fast-forward button. ~ William Gibson,
413:...Și că nimic nu sunt. Dar orice-aș fi -
Și orice om, de nu-i mai mult ca om,
Nu poate fi vreodată mulțumit,
Decât, doar când nu va mai fi nimic. ~ William Shakespeare,
414:Traim intr-o societate de porci spinosi surprinsa de iarna raului universal; vrem sa ne incalzim unii de altii, dar tepii de pe spatele fiecaruia nu ne lasa. ~ Arthur Schopenhauer,
415:Am vrut ca iubirea sa invinga tot. Dar iubirea nu poate sa invinga nimic. Ea nu poate sa faca nimic de una singura.
Se bazeaza pe noi. Sa invingem in numele ei. ~ David Levithan,
416:Cei mai mulţi oameni sunt răscoliţi de acele pasaje din Scriptură pe care nu le înţeleg, dar pasajele care mă răscolesc pe mine sunt cele pe care le înţeleg. Mark Twain ~ Anonymous,
417:Da, dar ce vezi din mine e tot o piele, de altfel, pielea e singurul lucru pe care vrem să‑l vadă ceilalţi din noi, pe dedesubt, nici noi nu reuşim să ştim cine suntem, ~ Anonymous,
418:Entre la certidumbre que tengo de mi existencia y el contenido que trato de dar a esta seguridad hay un foso que nunca será colmado. Seré siempre extraño a mí mismo. ~ Albert Camus,
419:Dar chiar sub fereastră era grădina de trandafiri și, în timp ce trupul meu răspundea la atingerile lui, mintea părea să-mi cutreiere peste florile de sub noi. ~ Vanessa Diffenbaugh,
420:Dar de ce te nelinişteşte plecarea mea?
Mai avem încă timp berechet până atunci. O eternitate întreagă,nemurirea!
— Ce fel de eternitate dacă pleci mâine? ~ Fyodor Dostoyevsky,
421:El distintivo de una empresa innovadora no es solo ser la primera en tener nuevas ideas, también es saber cómo dar un salto al frente cuando se encuentra rezagada. ~ Walter Isaacson,
422:(...) en política las explicaciones siempre llegan demasiado tarde. Nunca debes dar explicaciones ni quejarte. Como mucho, si eres afortunado, lograrás vengarte. ~ Michael Ignatieff,
423:- Te iubesc foarte mult.. dar undeva, lipsește ceva.
- Unde? întrebă ea privindu-l.
-O, înăuntru, în mine. Eu ar trebui să mă rușinez.. sunt un olog psihic. ~ D H Lawrence,
424:Dar există atât de multe lucruri de făcut: țigări de fumat, sex de făcut, leagăne în care să te dai. Voi avea mai mult timp de citit când voi fi bătrână și plictisitoare. ~ Anonymous,
425:De som menar att det finns sanningar som bör undanhållas folket behöver inte oroa sig: folket läser inte. Det arbetar sex dar i veckan och den sjunde sitter det på krogen. ~ Voltaire,
426:¿Qué hacer? ¿Qué dirección dar a la vida? - se preguntaba con angustia. Y la gente, las cosas, el sol, le parecían sin realidad ante el problema planteado en su cerebro. ~ P o Baroja,
427:Totul se găsește în puțin. Copilul e mic, dar include omul, creierul e strâmt, dar adăpostește gândirea. Ochiul nu e decât un punct, dar cuprinde spații vaste. ~ Alexandre Dumas fils,
428:E posibil să nu fii tu însuți o sursă de lumină, dar ești, cu siguranță, un conducător al ei. Unii oameni, neavând geniu, au totuși puterea vădită de a-l stimula. ~ Arthur Conan Doyle,
429:Estéril es la persona que no puede amar, que no puede dar nada, que vive encerrada en sí misma. Todo eso es lo que importa y nada de eso eres tú, Sam. Tú no eres así. ~ Danielle Steel,
430:Există diverse moduri de a trăi şi diferite feluri de a muri, dar nu asta
contează, ci faptul că doar deşertul rămâne în urma noastră, doar el
supravieţuieşte. ~ Haruki Murakami,
431:la fortaleza no siempre va de la mano de la fuerza bruta. No tienes por qué dar palizas para ser luchadora. La violencia y la fuerza no son conceptos equivalentes. ~ Becca Fitzpatrick,
432:Normal.Un cuvant atat de simplu,banal.Ciudat cum stralucea acum,ca un inel de alama pe un carusel, sclipind de promisiuni,atat de aproape,dar cu neputinta de atins. ~ Kelley Armstrong,
433:Sunt lacrimi care sfredelesc pământul și răsar ca aștri pe alte tărâmuri. Cine ne-o fi plâns stelele noastre? Dar eu îmi caut lacrimile pe întunericul atâtor ceruri... ~ Emil M Cioran,
434:Eu le accept să mă îmbogăţească, dar nu le las să mă surpe. Socotesc că cel care ştie să se desfate în amintiri şi poate, totuşi, să le strunească e un adevarat bărbat. ~ Mircea Eliade,
435:Rețin ideea cu paharul. Și dumneata ai fost un pahar în mâna mea. O cupă de șampanie, am spus ”noroc” vieții, dar n-am apucat să gust bine, că am și simțit amărăciunea. ~ Marin Sorescu,
436:Sunteţi flămânzi de viaţă, dar nu de fericire, şi singura voastră şansă e că nu sunteţi eterni şi că alţii mai buni, poate, vă vor lua locul. Nu speraţi că vă vor menaja! ~ Marin Preda,
437:Am abuzat de cuvîhtul dezgust. Dar ce alt termen să aleg pentru a indica o stare în care exasperarea e neîncetattemperată de plictiseală, iar plictiseala de exasperare ? ~ Emil M Cioran,
438:Cada quien va resolviendo, a veces gracias a las casualidades, pero sobre todo a partir de las causas y efectos de tus actos, hacia dónde habrá que dar el paso siguiente. ~ Benito Taibo,
439:El hombre nunca ha podido amar, más que en la inmortalidad; seguramente por eso las mujeres estaban más cerca del amor cuando tenían la misión de dar la vida. Hemos ~ Michel Houellebecq,
440:E cumplit de greu să uiţi de durere, dar e şi mai greu să-ţi aminteşti momentele minunate.
Fericirea nu lasă cicatrici. Nu învăţăm mai nimic din perioadele de tihnă. ~ Chuck Palahniuk,
441:Hacemos todo cuanto podemos por la persona a la que amamos. Y cuando crees que ya no puedes dar nada más de ti misma, vas y haces algo más, porque negarte a ello te mataría. ~ Anna Carey,
442:Ainda tentei puxar-te para mim, explicar-te que a distância aproxima as pessoas quando elas têm alguma coisa para dar uma à outra, mas já tinhas desistido de mim. ~ Margarida Rebelo Pinto,
443:Copilul e mic, dar in el e cuprins omul; creierul este stramt, dar el adaposteste gandirea; ochiul nu este decat un punct, dar el cuprinde in privirea sa orizontul. ~ Alexandre Dumas fils,
444:Dar ştii ce se va întâmpla dacă numărătorul ăsta stelar de afară va fi împărţit la numitor? O jumătate a universului la cealaltă? Voi rezulta eu. Şi tu alături de mine. ~ Mikhail Shishkin,
445:Ambos tentamos dar a nossos filhos o que não precisavam, mas o que nós precisávamos. Ficamos tão ocupados tentando reescrever nossos passados, que ofuscamos o presente deles. ~ J K Rowling,
446:A toda persona se le concede un deseo imposible, sólo uno, cuando esa persona desea algo más que cualquier otra cosa y es capaz de dar con un poco de magia que la ayude. ~ Stephanie Garber,
447:Dar cum poate cineva care a văzut vreodată vara - explozia uriașă de verde și cerul luminat de apusuri, amestecul de flori și vântul care miroase a miere - să aleagă iarna? ~ Lauren Oliver,
448:Dar tu alma a alguien es como si a propósito te apuñales en el corazón y estás en espera de la persona que amas para que detenga el sangrado. —Wes M.

•capítulo 32 ~ Rachel Van Dyken,
449:E drept că mai mult de atât ce ar putea fi Urâtul? Un iad ce nu stă în putința Diavolului să-l imagineze, dar pe care-l elaborează cu grijă ucigașa demență lucidă a cărnii. ~ Emil M Cioran,
450:Tiktai tada mane apėmė tikroji vienatė, ne užmūrytoji, netikroji, kuriai tamsu tarp sienų ir dar tamsiau už jų, o didžioji vienatvė, kuri yra šviesi kaip sodas be tvoros... ~ Hermann Broch,
451:Tu bagi ușor la cap, Siddhartha, învață deci și lucrul acesta: dragostea poți să o cerșești, să o cumperi, să o primești în dar, să o găsești pe stradă, dar nu o poți fura. ~ Hermann Hesse,
452:le chupó la sombra del vientre y de la grupa y se la alzó hasta la cara para untarla de sí misma en esa última operación de conocimiento que sólo el hombre puede dar a la mujer, ~ Anonymous,
453:Para la mayoría de las personas, la generosidad consiste en sólo dar. Pero recibir es también un acto de amor. Permitir que el otro nos haga feliz también lo hará feliz a él. ~ Paulo Coelho,
454:Sculîndu-mă din pat în toiul nopţii, primul meu gînd a fost să mă arunc în mare din înaltul falezei. Dar noaptea era perfectă, ireproşabilă; pur şi simplu m-a făcut fericit. ~ Emil M Cioran,
455:Ruhun üzgün veya zihnin kasvetliyse, gecenin dar karanlık sokakları sana ilaç gibi gelir, çünkü nehirler denize akar ve biz de kaderi kaderimize benzeyen şeylere akarız! ~ Mehmet Murat ildan,
456:Dar ma uit la fratii mei daruindu-si inima si gandesc : N-aveti minte? Inimile sunt usor de frant, Iar eu cred ca si daca ti-o vindeci, n-ai sa mai fii niciodata ca inainte . ~ Cassandra Clare,
457:Sed adde, ut credas et hoc, quod per ipsum peccata tibi donantur. (Sf. Bernard din Clairvaux) (Dar, ca să crezi, adaugă şi asta, că păcatele pentru aceasta îţi sunt date.) ~ Nicolae Steinhardt,
458:Trebue aşa dar să tăiem cu toată sârguinţa din sufletul nostru „rădăcina tuturor răutăţilor", care este iubirea de argint, ştiind sigur că de rămâne rădăcina, lesne cresc ramurile. ~ Anonymous,
459:Eu pot să număr pe degete prietenii pe care-i am, dar cu ei vorbesc ca şi cum aş vorbi cu mine. Iar cu lume, în general, ce rost are să stai de vorbă dacă nu spui ce gândeşti? ~ Ileana Vulpescu,
460:- Jean Valjean, meu irmão, lembre-se que já não pertence ao mal, mas sim ao bem. Resgatei a sua alma. Libertei-a dos maus pensamentos e dos expírito de perdição para a dar a Deus. ~ Victor Hugo,
461:mayéutica —el arte de dar a luz—, mediante la cual guiaba a sus discípulos con una serie de preguntas cuyas respuestas conducían a alguna conclusión o conocimiento verdadero. De ~ Marcos Chicot,
462:Nu judeca pe nimeni, ci cată să-nțelegi.
Eu beau, dar amintește-ți că ai și tu păcate.
De vrei s-ajungi la pace și la seninătate,
Apleacă-te asupra durerii lumii-ntregi. ~ Omar Khayy m,
463:De-atâtea ori

De-atâtea ori m-am vrut prin ani, hoinar…
dar mi se zbat în tâmple, șovăiți,
și sânii tăi ca doi genunchi juliți
și vinul lor amarnic, de Cotnar. ~ Nichita St nescu,
464:la vida, de eso va, es un viaje, y es el valor y la energía para dar siempre el siguiente y el siguiente paso sin hacer juicios acerca de qué hicimos bien o en qué nos equivocamos. ~ Mary Balogh,
465:Omul visează mult despre rai, sau mai degrabă desper numeroase raiuri succesive, dar toate sunt chiar înainte de a muri niște paradisuri pierdute sau în care s-au simțit pierduți. ~ Marcel Proust,
466:Así que se olvida cuando se desea olvidar, cuando ya se está listo o cuando recordar no trae placer ni consuelo y es sólo una carga que no permite dar un paso, ni respirar siquiera ~ Javier Mar as,
467:Din acest motiv copiii copiilor copiilor copiilor nostri vor avea si ei razboaie si foamete si boli. Pentru ca ne iubim suferinta. Ne iubim dramele, dar nu recunoastem niciodata. ~ Chuck Palahniuk,
468:- É muito mau sinal - prosseguiu Svejk - que uma pessoa comece de repente a dar-se a umas considerações filosóficas quaisqueres, pois isso traz sempre um cheiro a delirium tremens. ~ Jaroslav Ha ek,
469:O dată mai mult, înţeleg de ce iubesc marea cum iubeşti o femeie. Dar o
iubesc şi ca pe un loc de exil. Căci marea n-are vârstă. Ea nu e din nici
un secol. Şi n-are amintiri. ~ Octavian Paler,
470:A gente quer passar um rio a nado, e passa; mas vai dar na outra banda é num ponto muito mais embaixo, bem diverso do em que primeiro se pensou. Viver nem não é muito perigoso? ~ Jo o Guimar es Rosa,
471:Pero quisiste el cielo. No hay cielo eterno. Ahora tienes que soportar el desfalco de perderlo. Aunque la tierra también tiene sus encantos. Te voy a dar una probadita de alguno. ~ ngeles Mastretta,
472:Cand iubirea a disparut, viata devine oarecum conventionala si silnica; pastrezi o forma umana, comportamentele obisnuite, un soi de structura, dar sufletul, cum se spune, e gol. ~ Michel Houellebecq,
473:Mă simt sufocat când mă aflu în compania celorlalţi, iar apoi schilodit de singurătate când îi părăsesc. Sunt îngrozit, dar nici măcar nu ştiu de ce anume, întrucât am pierdut deja totul. ~ Anonymous,
474:Milioane de oameni mănâncă fulgi de cereale la micul dejun și popcorn când se uită la film, dar asta nu înseamnă că sunt suflete mediocre. Oricine e ”unic” datorită stilului personal. ~ James Hillman,
475:Aici zace corpul Iui William Jai.
El muri apărându-şi cu ardoare opiniile.
El avea dreptate, toată viaţa a avut dreptate.
Dar nu a murit mai puţin.
Decât dacă nu ar fi avut ~ Dale Carnegie,
476:Cea mai mare placere nu este sexul, e pasiunea cu care e practicata. Cand aceasta actiune e intensa, sexul intervine ca sa desavarseasca dansul, dar el nu e niciodata punctul principal. ~ Paulo Coelho,
477:Îşi înfigea degetele în golurile dintre coastele lui, imaginându-şi că sunt nişte mânere. Lumea întreagă se prăbuşea în jur, dar exista cineva suficient de puternic de care să se țină. ~ Anthony Marra,
478:En el interior de cada uno de nosotros hay una capacidad inimaginable para la bondad, para dar sin buscar recompensa, para escuchar sin hacer juicios, para amar sin condiciones. ~ Elisabeth K bler Ross,
479:Fotografiar es conferir importancia. Quizás no haya tema que no pueda ser embellecido; es más, no hay modo de suprimir la tendencia intrínseca de toda fotografía a dar valor a sus temas. ~ Susan Sontag,
480:Septimus fu cât pe ce să zică ,,și rămânem aici pe viață", dar se opri. Își aduse aminte ce îi spusese Mătușa Zelda, și anume că, după ce le-ai rostit, lucrurile se împlinesc mai repede... ~ Angie Sage,
481:Aš jau seniai nebesileidžiu apkvailinamas savo įkvėpimo, ir jei vis dar svajoju paversti pasaulį laimingu sodu, tai dabar jau žinau, kad darau tai ne iš meilės žmonėms, o iš meilės sodams. ~ Romain Gary,
482:Începuturile noastre contează, desigur; dar pasul decisiv spre noi înșine nu-l facem decât atunci când nu mai avem origini, când biografia noastră e la fel de puțină ca a lui Dumnezeu... ~ Emil M Cioran,
483:You know, Dar, there’s no problem so big that an adequate supply of explosives can’t cure it. There was that. But people tended to protest being blown up. Bunch of krikken weirdos. He ~ Sherrilyn Kenyon,
484:Había oído que a toda persona se le concede un deseo imposible, sólo uno, cuando esa persona desea algo más que cualquier otra cosa y es capaz de dar con un poco de magia que la ayude. ~ Stephanie Garber,
485:Muitos de nós somos treinados a analisar problemas a fim de dar-lhes soluções. Esquecemos que o casamento é um relacionamento, e não um projeto a ser terminado ou um problema a ser resolvido. ~ Anonymous,
486:Se puede hablar mal constantemente de una persona sin llegar a decir nada justo; pero no es posible reírse sin descanso de alguien sin dar de cuando en cuando con una observación ingeniosa. ~ Jane Austen,
487:Te hacía preguntas hasta que se empapaba del 90 % de lo que tú sabías.» La gente que ha pasado bastante tiempo con Musk puede dar fe de su capacidad para absorber información en cantidades ~ Ashlee Vance,
488:Celos es dar la importancia a la persona que quisieramos sólo para nosotros... la envidía es una ponzoña impotente, queremos ser el otro. El celo es generoso, queremos que el otro sea mío ~ Carlos Fuentes,
489:Si a través del acto de dar, sientes que has perdido algo, entonces el regalo no es verdadero y no causarás aumento en el recibir. Si lo das a regañadientes, no hay energía detrás del dar. ~ Deepak Chopra,
490:Bir ülkeyi ziyaret ettiğinde dar sokakların unutulmuş zanaatkârlarını ziyaret et çünkü o ülkeyi yapanlar onlardır! Bunu yap, onları onurlandırmak için değil kendini onurlandırmak için! ~ Mehmet Murat ildan,
491:Cuando falta la luz, todo se vuelve confuso, es imposible distinguir el bien del mal, la senda que lleva a la meta de aquella otra que nos hace dar vueltas y vueltas, sin una dirección fija. ~ Pope Francis,
492:Cuvant lipsă: Unei femei care-și îngroapă soțul i se spune văduvă, unui bărbat ramas fără soție, văduv. Un copil fără parinți e orfan. Dar cum se numesc tatăl și mama unui copil care a murit? ~ P F Thom se,
493:pero, en fin, hay que tener paciencia, dar tiempo al tiempo, debíamos haber aprendido ya, y de una vez para siempre, que el destino tiene que dar muchos rodeos para llegar a cualquier parte, ~ Jos Saramago,
494:Por eso el acto de dar debe de ser alegre — el estado mental debe de ser aquel en que sientes felicidad en el acto de dar. Entonces la energía detrás del dar se incrementa muchas veces más. ~ Deepak Chopra,
495:provou que (o prazer) é um presente da divindade, 'pois - dizia - o homem não pode dar a si próprio nem sensações nem ideias, recebe tudo; a dor e o prazer lhe vêm de fora, como sua existência'. ~ Voltaire,
496:Cine sa te vindece de tine? O tînara fata? Dar cine-i darnic pîna la jertfa, ca sa-ti preia melancolia? Ce suflet pur, dornic de vis si nefericire, sa se-ncumete la o povara ce n-o presimte? ~ Emil M Cioran,
497:En Argelia los genios no relucen, arden. Aunque se libren del auto de fe, acaban en la hoguera. Si por algún descuido se le coloca bajo los focos, es para dar más luz a los francotiradores. ~ Yasmina Khadra,
498:În fiecare An Nou oamenii îți aduc niște cadouri, dar cel mai bun cadou pe care îl primești este mereu același: propria ta existență. Este totodată cel mai bun cadou și pentru ceilalți. ~ Mehmet Murat ildan,
499:Mi-ai spart ulciorul, Doamne, și vinul cel curat
În iarbă sângerează. Ce-mi mai rămâne-n loc?
Tu mi-ai închis și drumul spre ultimul noroc.
Ucide-mă, dar află: Tu ești acum cel beat! ~ Omar Khayy m,
500:la verdadera grandeza humana está en la práctica de la bondad sin condiciones, en la capacidad de dar a los que nada tienen, pero no lo que nos sobra, sino una parte de lo poco que tenemos. ~ Leonardo Padura,
501:Antes de alguém viver, a vida, em si mesma, não é nada; é quem é a vive que deve dar-lhe um sentido; e o valor nada mais que constatar-se, assim, que é possível criar uma comunidade humana. ~ Jean Paul Sartre,
502:la vida no se trata de dar sentido, sino de encontrar sentido. La vida no es ningún test de Rorschach, sino un cuadro enigmático. El sentido de la vida no puede idearse, hay que descubrirlo. ~ Viktor E Frankl,
503:...simțea dezgust și lipsă de voință, hipnotismul acela al lingușirii care ... se manifestă ca un coșmar al conștiinței, ca o boală... Dar nu mai poți lovi cu piciorul cînd ți s-a lins cizma... ~ Andrei Bitov,
504:Dar Bottando știa, datorită unei înțelepciuni ascuțite în ani întregi de activitate, că nu exista nici un document care să ateste că responsabilitatea nu-i mai aparținea, iar asta era îngrijorător. ~ Iain Pears,
505:dinero sólo puede dar felicidad allí donde no hay ninguna otra cosa que pueda darla. Más allá de un buen pasar, no puede dar real satisfacción, por lo menos en lo que se refiere al ser más íntimo. ~ Jane Austen,
506:Aquel no era un castillo de cuento de hadas y tampoco existían los finales de cuento de hadas, pero a veces una podía amenazar con dar una patada al príncipe encantador en los huevos con jamón. ~ Terry Pratchett,
507:Dã-mi, Doamne, ce n-am gîndit, sã mã mir ce m-a gãsit... Aşa şi cu mine. De îmbogãţit m-am îmbogãţit, am parale cu carul... Dar cînd stau sã chibzuiesc şi sã judec mai bine, tot ţãran am rãmas... ~ Anton Chekhov,
508:E lesne sa cobori din Iad :
Zi si noapte stau larg deschise portile intunecatului Satan.
Dar sa urci inapoi, sa te intorci la lumina zilei de deasupra,
In asta e greutatea, primejdia ~ Cassandra Clare,
509:—Es fácil mirar hacia atrás y ver, y es fácil dar el consejo, pero la triste realidad es que la mayoría de las personas no se muestran como son en realidad hasta que ya es demasiado tarde. ~ Wendelin Van Draanen,
510:- Molly e asa de rea cu toata lumea, sau sunt eu un caz special?
Pentru o clipa, Penn paru ca avea sa-i dea un alt raspuns, dar o batu pe spate.
- Este felul ei fermecator de a fi, draga mea. ~ Lauren Kate,
511:— Zeii sunt mari, zise Atsula încet, ca şi cum le-ar fi împărtăşit un mare secret. Dar sufletul este mai mare. Pentru că din sufletul nostru au ieşit zeii şi în sufletele noastre se vor întoarce….. ~ Neil Gaiman,
512:Cu cat trec anii,parca se lungeste si timpul,asemeni unei umbre la amurg .E trist ce spun eu acum ,dar e adevarat (...) Mi-e foarte teama ca,intr-o buna zi,intunericul va inghiti umbra cu totul. ~ Haruki Murakami,
513:Jesus le dijo sus discípulos.
les dejo un regalo:paz en la mente y en el corazón. Y la paz que yo doy es un regalo que el mundo no puede dar,así que no se angustien ni tengan miedo. (Juan 14.25-27) ~ Anonymous,
514:stellte eine Riesenschlange dar, die einen Elefanten verdaut. Ich habe dann das Innere der Boa gezeichnet, um es den großen Leuten deutlich zu machen. Sie brauchen ja immer Erklärungen. ~ Antoine de Saint Exup ry,
515:«Un amargo destino persigue a los romanos, y el crimen de dar muerte a un hermano , desde que la sangre del inocente Remo fue derramada en la tierra, una maldición que recayó sobre sus descendientes». ~ Mary Beard,
516:Marguerite era frumoasa, dar pe cat de mult zgomot face viata extravaganta a acestor femei, pe atat de putin face moartea lor. Sunt ca acei sori care apun asa cum au rasarit, fara stralucire. ~ Alexandre Dumas fils,
517:Sa petreci o seara intreaga langa un om care traieste in minciuna,care e un gunoi dar nu stie (sau nu crede) ca este,o asemenea seara iti lasa un dezgust care a doua zi te bantuie si-ti strica ziua. ~ Emil M Cioran,
518:Sim, meu amigo, reclamar compreensão e resultados de criaturas e situações, ainda incapacitadas para no-los dar, constitui exigência mais cruel que a solicitação de recompensas imediatas. ~ Francisco C ndido Xavier,
519:Când închid ochii, revăd tot ce am văzut. Există două feluri de priviri: privirea trupului și privirea sufletului. Privirea trupului poate uita uneori, dar cea a sufletului își amintește totdeauna. ~ Alexandre Dumas,
520:Ne considera, pe mine si pe fete, imaturi si naivi, dar noi ne puteam dovedi de zece ori mai perfizi decat el, tocmai pentru ca eram englezi - nascuti pentru a purta masca si educati de mici sa mintim. ~ John Fowles,
521:Note care se straduiesc sa transmita o semnificatie umana limpede, dar nu semnifica nimic. Doar frumusete pura. Ori dragoste in forma ei cea mai vaga, cea mai larga, pentru toti oamenii, fara deosebire. ~ Ian McEwan,
522:Nu există salvare prin nebunie, fiindcă nu există om cu presentimentul nebuniei care să nu se teamă de luciditățile eventuale într-o asemenea stare. Ai vrea haosul, dar ți-e frică de luminile din el. ~ Emil M Cioran,
523:- Prisimink dar kai ką: žiūrėti į praeitį ir matyti, kokie buvome vakar, prieš dešimt metų, visada lengva. Kur kas sunkiau suvokti, kokie mes dabar. Jei įvaldysi šį gebėjimą, tau seksis kuo puikiausiai. ~ Harper Lee,
524:-Știi ce anume e mai impotant decat să faci ceva?
-Nu.
-Să fii tu însuți.
-Și dacă ești un nimic?
-Atunci fii un nimic.Dar fii din plin.
-E o nebunie.
-Este.De asta-i atat de solidă. ~ Henry Miller,
525:Dragostea implică iertarea, blândeţea, dar nu orbirea şi nu prostia: identificându-se de cele mai multe ori cu marea răutate, slăbiciunea faţă de prostie e tot una cu a da mână liberă canaliilor. ~ Nicolae Steinhardt,
526:Algo vivo quiere, antes que nada, dar libre curso a su fuerza — la vida misma es voluntad de poder —: la autoconservación es tan sólo una de las consecuencias indirectas y más frecuentes de esto. ~ Friedrich Nietzsche,
527:A los tres nos divierte hablar de cosas disparatadas, y se nos ocurren ideas que al cabo del tiempo resultan factibles. Repasamos cientos y miles de posibilidades antes de dar con las más prometedoras.» ~ Ashlee Vance,
528:Eram și la vârsta când îți închipui că rostul lumii n-a fost altul decât să pregătească apariția ta pe pământ, încât, cu o minte necoaptă, dar înfierbântată, nu-mi lipsea nimic ca să mă iau în serios. ~ Octavian Paler,
529:Fiecare persoana este o posibilitate. Sentimentalii incurabili simt cel mai acut asta, dar chiar si pentru altii, singurul mod de a nu se da batauti este sa vada fiecare persoana ca pe-o posibilitate. ~ David Levithan,
530:Stari sufletesti conditionate? Dar de cine? De lume? Dar ea nu exista decat pentru servitori. Si viata este o realitate doar pentru oamenii dintr-o bucata, inchinatori inconstienti ai vesnicei prostii. ~ Emil M Cioran,
531:Dar cel ce s-a descoperit pe sine insusi zice: Acesta este binele si raul meu. In felu-acesta el reduce la tacere si cartita, si pe piticul care zice: "Un singur rau si-un singur bine pentru toti. ~ Friedrich Nietzsche,
532:Dar la ce bun să-i numim duşmanii prieteni? Lucrul acesta e urât, şi cu atât mai urât cu cât e mai adevărat. Şi totuşi, acolo se află singurii profesori de morală pe care îi avem, iar fără ei, ce ne-am face? ~ Stendhal,
533:MEFISTÓFELES No, serás tú el que la gane. En esta ocasión serás tú el general en jefe. FAUSTO Esto sería un auténtico timbre de gloria para mí: dar órdenes sobre algo de lo que no entiendo. ~ Johann Wolfgang von Goethe,
534:Memoria este un proces de editare care exagerează inevitabil unele episoade, le reprimă pe altele și aranjează evenimentele într-o ordine mai clară, dar nimeni nu recunoaște asta despre propria memorie. ~ Alasdair Gray,
535:Singurătatea cea mai atroce (...) e cea pe care o descoperi uneori pe o stradă arhiaglomerată (...). Jinduiesc în singurătate după puţină gălăgie, dar când nimeresc în îmbulzeală am nostalgia liniştii. ~ Octavian Paler,
536:Actuala lui relație cu Elena era plină de tandrețea specifică bătrâneții, dar se întâlniseră prea târziu...La vârsta lor oamenii se străduiesc să-și aline singurătatea, nu să-și potolească pasiunile. ~ Dmitry Glukhovsky,
537:- Ai carti publicate?
- Nu, dar sunt inca foarte tanar.
- Ai povestiri publicate?
- Nu. Ma rog, una sau doua.
- Cum sunt intitulate?
- Las-o balta.
- Asta-i un titlu clasa-ntaia. ~ Jonathan Safran Foer,
538:Stăteam întins în pat și ore întregi, cu ochii în tavan, mă luptam corp la corp cu mine însumi, cum zicea Van Gogh, dar nu ca să creez ceva, ci ca să câștig o partidă pe care în același timp o pierdeam. ~ Octavian Paler,
539:Dar cateodata simt atat de clar ca nu sunt cuprins pe de-a-ntregul in mine. Ca mai e ceva absolut indestructibil, foarte inalt! O farama a Spiritului Universal. Nu simtiti si dumneavoastra la fel? ~ Aleksandr Solzhenitsyn,
540:Oare Negru, care-l citise atât de îndelung pe Nazami, simțea că, la fel ca Sirin, îi ziceam „nu-mi răni buzele cu sărutările tale, nu face asta!”, dar îi spuneam, de fapt, dincolo de propriile vorbe „fă-o!”? ~ Orhan Pamuk,
541:Oh, I can find Matt anywhere. I have perfect Matt-dar. I used to be able to spot him across campus in a group of a thousand. I'm like Edward sniffing out Bella. I'm a vampire. I can smell him in any room. ~ Sarah Mlynowski,
542:Ca să am întotdeauna câte ceva de citit. Dar există atât de multe lucruri de făcut: țigări de fumat, sex de făcut, leagăne în care să te dai. Voi avea mai mult timp de citit când voi fi bătrână și plictisitoare. ~ Anonymous,
543:E adevărat că două fiinţe umane nu pot intra niciodată împreună înlăuntrul aceluiaşi cerc. Sunt unii care au încercat, dar degeaba. Un cerc pentru doi, aşa ceva nu există şi e sigur că nu va exista vreodată. ~ Matei Vi niec,
544:Mamă, [...] mai naşte-mă o dată! Prima viaţă nu prea mi-a ieşit. Cui nu i se poate întâmpla să nu trăiască după pofta inimii? Dar poate a doua oară... [...] Tu nu te speria numai din atâta şi naşte-mă mereu. ~ Marin Sorescu,
545:Mudviejų susitikimas, toji mudviejų santuoka buvo tik epizodas, kokių bus dar nemaža šitos judrios, talentingos moters gyvenime. <...> o aš buvau tik vežikas, pavežęs ją nu vieno susižavėjimo iki kito. ~ Anton Chekhov,
546:Tuve la impresión de que el tal Rogin era de los que se meten a poli por el mismo motivo por el que otros se convierten en carceleros: para dar rienda suelta a su sadismo de una manera socialmente aceptable. ~ Dennis Lehane,
547:We are stronger together.'
Dar looked into Kale's eyes...He turned to Lee Ark and nodded pointedly at the hole through which Kale stared. 'It seems to me that we have a problem in this togetherness thing. ~ Donita K Paul,
548:El señor Collins, torpe y solemne, disculpándose en vez de atender al compás, y perdiendo el paso sin darse cuenta, le daba toda la pena y la vergüenza que una pareja desagradable puede dar en un par de bailes. ~ Jane Austen,
549:Femeile al caror suflet si ale caror intentii sunt pure, se folosesc de virtuti pentru a-i domina pe barbatii pe care-i iubesc; dar femeile care nu le vor binele ii guverneaza servindu-se de cusururile lor. ~ Honor de Balzac,
550:În zilele noastre, oamenii par să creadă că viețile lor sunt pe de-a-ntregul construite prin opțiune; dar pe vremea aceea ne consideram bucăți de lut care păstrau pe vecie amprentele celor care le atinseseră. ~ Arthur Golden,
551:Dragostea are multe chipuri, uneori e ruptă cu totul de viață, ca un zmeu fără sfoară, știi că el plutește în aer, dar n-o să încerci să te ții de el, ca să nu-ți scape alte lucruri, mai importante pentru tine. ~ Zeruya Shalev,
552:É como se nos quisesse dar a certeza de que a mais pesada das acusações contra cada um de nós recai não sobre as coisas que fizemos, mas sobre o que nós nunca fizemos - e que talvez nunca tenhamos sonhado em fazer. ~ C S Lewis,
553:firește,n-o să sparg zidul cu fruntea dacă într-adevăr nu am putere ca să il sparg, dar nu o să mă resemnez în fața lui doar pentru că am în fața mea un zid de piatră și nu m-au ținut puterile să îl sfarm. ~ Fyodor Dostoyevsky,
554:Não dá não dá ela repetia mostrando o dinheirinho que não dava embolado na mão. Mas dar mesmo até que ela deu bastante. Pra meu gosto até que ela deu demais. Uma corja de piolhentos pedindo e ela dando. ~ Lygia Fagundes Telles,
555:Os desafios são maiores que a esperança? Mas nós não podemos senão ser optimistas e fazer aquilo que os brasileiros chamam de levantar, sacudir a poeira e dar a volta por cima. O pessimismo é um luxo para os ricos. ~ Mia Couto,
556:Șeicul zise unei târfe: Ziua umbli amețită,
Noaptea mereu alt ibovnic mi te duce în ispită!
Ea răspunse: Sunt, preasfinte, sunt cum zici, de râs și-ocară,
Dar tu ești pe dinăuntru cum arăți pe dinafară? ~ Omar Khayy m,
557:Unele rani sunt prea mari pentru a fi cusute. Trebuie sa le lasi deschise si sa le protejezi pana ce peste ele creste alta piele. Dar noua piele nu are terminatii nervoase normale, te tine in viata, dar amortit. ~ Joe Haldeman,
558:Uneori, fără îndoială mă prefăceam că iau viaţa în serios. Curând însă îmi devenea evidentă lipsa de seriozitate a seriozităţii însăşi şi din acea clipă mă mulţumeam să-mi joc rolul, dar cât mai bine cu putinţă. ~ Albert Camus,
559:Prezenţa pericolului îl transformă până şi pe omul cel mai banal într-un geniu, îl aşază, ca să spunem aşa, deasupra lui însuşi; omului cu imaginaţie îi inspiră romane - îndrăzneţe, este adevărat, dar adesea absurde. ~ Stendhal,
560:A Tita le encantaría ser una simple semilla, no tener que dar cuentas a nadie de lo que se estaba gestando en su interior, y poder demostrarle al mundo su viente germinado sin exponerse al rechazo de la sociedad ~ Laura Esquivel,
561:Ele tem Pensamentos que respondem a todas as necessidades que o Seu Filho percebe, embora Ele não as veja. 5 Pois o Amor tem que dar, e aquilo que é dado em Seu Nome assume a forma mais útil num mundo de formas. ~ Helen Schucman,
562:Sé fiel a tus propios actos y felicítate si has hecho algo raro y extravagante y roto la monotonía de una edad decorosa. Fue un buen consejo que una vez oí dar a una persona joven: «Haz siempre lo que temas hacer». ~ Kate Bolick,
563:Ele não queria se separar dela. Quanto mais a entregasse mais ela pertencia a ele. O fato de oferecê-la era mais uma prova , e devia ser para ela também, de que ela lhe pertencia; só se pode dar aquilo que se tem. ~ Pauline R age,
564:Este artigo, escrito nos primeiros meses de 1924, foi, em sua essência, elaboração de uma passagem de O Ego e o Id ([1]). Reivindica ainda nosso interesse especial por dar ênfase, pela primeira vez, ao curso diferente ~ Anonymous,
565:Kartais mane labai negražiai pavadina, bet žinok, vaikeli, jei kas nors ant tavęs burnoja, tai dar nereiškia, kad tu esi įžeistas. Blogas žodis tavęs nežemina, tik parodo, koks apgailėtinas yra besikeikiantis žmogus. ~ Harper Lee,
566:Darnic ești și dărnicia știe daruri să împartă.
Dar de ce nelegiuiții lângă rai rămân la poartă?
De mă ierți doar prin credință, darul ăsta e zadarnic:
Iartă-mă și cu păcate, și atuncea, da, ești darnic!... ~ Omar Khayy m,
567:Traição e tradição têm a mesma raiz. Ambas as palavras submetem para a acção de dar, de entregar algo, o que faz todo o sentido. Entre nós a traição é uma tradição. E a tradição - quase sempre - uma traição. ~ Jos Eduardo Agualusa,
568:Family. I thought of Dar and Leethu, of all the demons I had a strange affection for. I thought of Wyatt, of Amber and Nyalla, of Michelle and Candy. And I thought of that darned angel. They were all my family; mine. ~ Debra Dunbar,
569:Mă doare tot ce iubesc acum, pentru că presimt în orice frumusețe sfârșitul, dar poate că așa arată adevărata iubire. Bucură-te de acest dar vremelnic, strigă o voce în mine. Căci nu există decât daruri vremelnice. ~ Octavian Paler,
570:Agora, nunca ter querido dar uma escapulidinha de vez em quando, nunca ter fantasiado uma trepada fora é mentira. Mentira que muito raramente pode ser sincera, mas, mesmo nestes casos, não deixa de ser mentira. ~ Jo o Ubaldo Ribeiro,
571:Foarte puțini dintre cei care subliniază inutilitatea vieții observă inutilitatea lor înșile. Probabil cred că, proclamând inutilitatea vieții, reușesc să-și salveze propia valoare de la ruină - dar nu reulșesc. ~ F Scott Fitzgerald,
572:Nimeni nu reuşise vreodată să cucerească fortăreaţa. Dar acum invincibila cetăţuie cedase ― capturată şi distrusă de lujerele răbdătoare ale iederii, de generaţiile de viermi orbi, de apele încet crescătoare ale lacului. ~ Anonymous,
573:Cărăbuşii au o groază de picioare, dar când se răstoarnă pe spate nu mai pot să-şi revină, sunt ca şi pe lumea cealaltă. Poate ar trebui să aibă o parte din picioare pe spate. Să-şi distribuie mai raţional picioarele. ~ Marin Sorescu,
574:No solo en el este hay provincias, en las del oeste hay montañas, en las del norte hay nieve, en las del sur hay pantanos habitados por bárbaros capaces de matarte por una palabra y de dar la vida por un amigo. ~ Ang lica Gorodischer,
575:Comprendo de pronto por qué los hombres han hecho del perro su mejor amigo; es una pobre bestia cuya sumisión no necesita ser pagada. Una criatura que se corresponde perfectamente con lo que el hombre es capaz de dar. ~ Sylvain Tesson,
576:Dumnezeu nu există, dar e prezent. În piatră nu există suferinţă, dar în frica de piatră suferinţa există. Dumnezeu este suferinţa fricii de moarte. Cine va învinge suferinţa şi frica va deveni el însuşi Dumnezeu. ~ Fyodor Dostoyevsky,
577:Și nu voiam să-l părăsesc. El făcuse ca lumea să pară mai mare.Voiam să merg în țările în care mersese și el, dar,mai mult decât orice, voiam să-mi ceară să ma duc cu el. Din păcate, timpul nostru împreună se scurgea. ~ Alwyn Hamilton,
578:Ai iubit-o candva,dar erai atat de satisfăcut că poți iubi și pe altcineva în afară de tine,încat ai uitat aproape imediat de ea.Te-ai urmărit pe tine iubind.Ai purtat-o prin toate astea numai ca tu să poți simți iarăși. ~ Henry Miller,
579:Dar Fauna era convinsa, dintr-o indelungata experienta proprie, ca in primul rand oamenii nu stiu ce vor, ca in al doilea rand nu stiu cum sa obtina ceea ce vor si ca in al treilea rand nu stiu sa profite de ceea ce au. ~ John Steinbeck,
580:Fericiţi sunt cei care construiesc sisteme pesimiste!Nu numai că se bucură fiindcă au făcut ceva,dar îi bucură şi explicaţiile pe care ei le găsesc şi se consideră pe ei înşişi o parte integrantă din durerea universală. ~ Fernando Pessoa,
581:E greu să-ți imaginezi lumea fără un creator, dar prefer să nu-mi închipui că faptele oamenilor sunt inspirate de ființe supranaturale. Îmi place mai mult să cred că oamenii și-au inventat brutalitatea fără ajutor divin. ~ Lloyd C Douglas,
582:Czasami, gdy Człowiek doświadcza Gniewu, wszystko wydaje się oczywiste i proste. Gniew zaprowadza porządek, pokazuje świat w oczywistym skrócie, w Gniewie powraca też dar Jasności Widzenia, o który trudno w innych stanach. ~ Olga Tokarczuk,
583:...Dar mai exista o particica a mintii ei care crezuse intotdeauna ca a iubi inseamna a renunta la o parte din controlul asupra propriei tale persoane, iar ea pretuise acest lucru mai mult decat orice om pe care il cunoscuse ~ Linda Howard,
584:Ma leg mai ales de fiintele care n-au nevoie de mine si pe care deodata le inlantui prin cea mai puternica legatura. Sunt gata sa dau totul cui nu cere nimic, dar nu vreau sa cedez nimic cui asteapta totul de la celalalt. ~ Pascal Bruckner,
585:Se asemănau în atât de multe privinţe! Dar Cam era un soi chiar mai rău, era un demon, şi asta îl făcea în stare de fapte reprobabile, fără să aibă remuşcări. Daniel era sfâşiat de remuşcări. Şi acum era sfâşiat şi de dragoste. ~ Anonymous,
586:¡Hay tantas cosas que hacer, tantas cosas que escribir! Cuánto se necesita, incluso para empezar a dar cuenta de todo sin los frenos distorsionadores y los cuelgues como esas inhibiciones literarias y los miedos gramaticales… ~ Jack Kerouac,
587:Totuşi, acum, viaţa mea, întreaga mea viaţă, independent de ceea ce poate să mi se întâmple într-un moment anume, ea nu numai că nu e lipsită de înţeles ca altădată, dar are un sens vădit: al binelui pe care îl pot pune în ea. ~ Leo Tolstoy,
588:A memória pode ser ferida, uma e outra vez, mas aí talvez resida a sua clemência final. Enquanto for vulnerável ao momento da vida, vive para nós, e enquanto vive, e enquanto formos capazes, podemos dar-lhe o que lhe e devido. ~ Eudora Welty,
589:E, mais uma vez, penso em como as pessoas usam o diabo para dar nome às coisas que temem. A causa e o efeito estão invertidos. O diabo não obriga ninguém a fazer coisas. As pessoas é que fazem as coisas e culpam o diabo por isso. ~ Anonymous,
590:Nu mă pot concentra asupra nici unui lucru, pentru că totul mă plictiseşte, totul mă îndeamnă să mă risipesc. In schimb, m-am interesat de-o mulţime de lucruri, dar de niciunul pînă la capăt, cu excepţia plictisului, poate... ~ Emil M Cioran,
591:Se gândi la toți oamenii care coexistă fără vreun motiv aparent, în inima aceluiași oraș, fără vreun interes sau vreo preocupare comune, urmând traiectorii nebănuite și divergente, dar aduși împreună de sex sau de crimă. ~ Michel Houellebecq,
592:a fim de tratar as pessoas igualitariamente, a sociedade deve dar atenção àqueles com menos dotes inatos e aos oriundos de posições sociais menos favoráveis. A ideia é de reparar o desvio das contingências na direção da igualdade ~ John Rawls,
593:El toque más erótico que un hombre pueda experimentar es el de una mujer clavándole
las uñas en el cuero cabelludo y dar un pequeño tirón. —Gabe H, Wes M, y todos los
hombres… de cualquier lugar.

•capítulo 19 ~ Rachel Van Dyken,
594:El toque más erótico que un hombre pueda experimentar es el de una mujer clavándole
las uñas en el cuero cabelludo y dar un pequeño tirón. —Gabe H, Wes M, y todos los
hombres… de cualquier lugar.

•capítulo 29 ~ Rachel Van Dyken,
595:Supongo que eso es lo que ocurre cuando se dice adiós para siempre, hay
que dar un salto al vacío. Lo peor es tomar la decisión de hacerlo. Una vez que
se está en el aire, no hay nada que puedas hacer, sólo dejarte ir. ~ Lauren Oliver,
596:În general, despre sentimentele mele faţă de o femeie sau alta eu nu mă simt capabil să-i vorbesc unei a treia persoane, şi nimănui, oricine ar fi, afară de acea femeie. Te rog să mă ierţi, dar e o ciudăţenie a firii mele. ~ Fyodor Dostoyevsky,
597:«Los expertos de todo el mundo se acaban de dar cuenta de algo que cualquier niño podría haberles dicho: que una historia es más fácil de escuchar y mucho más fácil de recordar que una seca retahíla de hechos y propuestas». ~ Lawrence Freedman,
598:Offenbar hielt er den Tod für eine ärgerliche Sandbank im ewigen Strom des Lebens: Der Umstand, daß Menschen starben, stellte für den Hohenpriester nur eine Unannehmlichkeit dar, eine Unterbrechung in der allgemeinen Routine. ~ Terry Pratchett,
599:Si apoi, in clipa despartirii, ne cuprinde deodata emotia. Ne stapanim lacrimile, dar ele ne curg pe dinauntru. N-am sa-i mai aud rasul de copil. De el se va bucura, atunci cand o va face sa rada, cel care mi-a luat locul. ~ Fr d ric Beigbeder,
600:Vosotros estáis ahí atados, no podéis ir a ningún sitio. Apenas podéis avanzar ni siquiera podéis dar marcha atrás. Pero yo no. Yo tengo un trabajo que hacer. Una misión que debo ejecutar. Por eso, permitirme que vaya pasando ~ Haruki Murakami,
601:Cábala en nuestro abordaje es un cuerpo de saber y de hacer que nos ayuda a navegar el tiempo y el espacio de nuestras vidas para "recibir" y dar sentido tanto de lo humano como de lo divino que siendo dos se hacen místicamente uno. ~ Anonymous,
602:Dar se putea si ca toata acea grija de a pune granite si restrictii sa fi ascuns in el o dorinta de a ajunge dincolo de orice regula, chiar si o singura data si cu orice pret – sa ajunga in fond la capatul unui anumit drum. ~ Alessandro Baricco,
603:men aiuni: quando alguém te pede qualquer coisa e tu queres mais que simplesmente dar, queres dizer que é com a tua alma que dás, ou quando dizes algo e queres dizer que é da tua alma que o dizes, então dizes men aiuni. ~ Alexandra Lucas Coelho,
604:Aperfeiçoaram a arte de nos dar só a liberdade suficiente. Suficiente para que, quando estamos a ponto de morder, nos ofereçam um ossinho e então rolemos, de barriga para cima, à vontade e saciados, como um cão que vi uma vez (...) ~ Ally Condie,
605:E o îndrăzneală să-i judeci pe alții când tu însuți n-ai fost decât o marionetă a fricii, dar, din întâmplările prin care am trecut, am învățat că, pentru a se opune răului, omul trebuie să înceapă prin a se teme de răul din el. ~ Octavian Paler,
606:Mizantropul este om: e absolut necesar ca umanistul sa fie intr-o oarecare masura mizantrop.Dar e un mizantrop stiintific, care a stiut sa-si dozeze ura, care incepe prin a-i uri pe oameni pentru a-i putea iubi mai bine, apoi. ~ Jean Paul Sartre,
607:Vorbeam cu chibzuită premeditare, dar, pe măsură ce cuvintele mele deveneau sonore, mă izbea imprudența lor. Totuși, le dădeam drumul la noroc și nu-mi părea rău, fiindcă, la urma urmei, poate că bătrîna va fi dispusă să negocieze. ~ Henry James,
608:Dar moartea?Ea unde este?
Își căută frica de moarte cu care se obișnuise de atâta vreme și n-o găsi.Unde e?Care moarte?Nu mai exista nici un fel de frică de moarte,pentru că nici moartea nu exista.
În loc de moarte era lumină. ~ Leo Tolstoy,
609:Iisus spune:"Dumnezeu este iubire" dar tot Dumnezeu este cel care gestioneaza iadul.Daca Dumnezeu ar fi iubire de ce nu distruge el acest iad?Acesta ar trebui eliminat din creatie.Insasi ideea de iad apartine unui Dumnezeu extrem de gelos. ~ Osho,
610:nunca serás un hombre sabio, vaya, ni siquiera un hombre
razonablemente inteligente, pero el amor y tu sangre
te hicieron dar un paso, incierto pero necesario, en medio
de la noche, y el amor que guió ese paso te salva ~ Roberto Bola o,
611:Ce tot baţi câmpii? Fiecare dintre noi vine pe lume ştiind cine este şi ce are de făcut.  Moneo deschise gura, dar o închise fără a pronunţa nici o vorbă. ― Copiii mici ştiu asta, urmă Leto. Abia după ce-i zăpăcesc de cap adulţii ajung ~ Anonymous,
612:Şi în iubire nu există reguli. Putem încerca să ne ţinem de manuale, să ne controlăm inima, să avem o strategie de comportament - dar toate acestea sunt fleacuri. Inima este cea care hotărăşte şi doar ce hotărăşte ea este important. ~ Paulo Coelho,
613:Viata este un munte. Atata timp cat urci, te uiti spre varf si esti fericit, dar cand ajungi pe creasta, zaresti dintr-odata coborasul si sfarsitul care este moartea. E foarte departe cand urci, dar e foarte aproape cand cobori. ~ Guy de Maupassant,
614:A inabalável convicção dos puritanos na providência de Deus os fazia agir diante de qualquer dificuldade com uma esperança inquebrantável, buscando, de forma alegre, dar-se em autossacrifício, em obediência radical ao Senhor Deus trino. ~ J I Packer,
615:Cerul era larg şi lumea fără margini, dar viaţa omului se învârtea înăuntrul unei curţi ca într-o închisoare. Adânc şi luminos era cerul, dar aici jos era o casă împrejmuită cu gard şi sufletul omului se chinuia aici, întunecat şi orb. ~ Marin Preda,
616:Los cínicos opinaban que el ser humano no tenía que preocuparse por su salud. Ni siquiera el sufrimiento y la muerte debían dar lugar a la preocupación. De la misma manera tampoco debían preocuparse por el sufrimiento de los demás. ~ Jostein Gaarder,
617:¡No se puede dar la felicidad a los individuos, y menos todavía a las sociedades! Cada sociedad ha de seguir su propio camino, subir de manera natural los peldaños del progreso y deberse a sí misma todo el bien y el mal que consigue. ~ Stanis aw Lem,
618:Aşa cum cei vii ştiu că vor muri, dar cei morţi nu ştiu nimic, eu cred că să fii inteligent este mai rău decît să fii prost, pentru că un prost nu-şi dă seama ce-i cu el, pe cînd cineva inteligent, chiar dacă-i umil şi modest, tot o ştie. ~ Anonymous,
619:Que proveito tenho eu se o nascimento eterno do filho divino ocorre sem cessar, mas não ocorre dentro de mim? Que proveito obtenho eu do fato de Deus dar à luz o seu filho, se eu não o trago à luz em minha época, e em minha cultura? ~ Meister Eckhart,
620:Toda religión está fundamentada principalmente en la idea de pecado, o sea, el sentimiento de culpa que se experimenta por no poder dar cumplimiento a las normas prescritas. Sin esta concepción, la religión pierde todo su sentido ~ Friedrich Nietzsche,
621:Afinal a vida não é muito mais que estar deitado, convalescendo
duma enfermidade antiga, incurável e recidivante, com intervalos a que chamamos saúde,
algum nome lhes havíamos de dar, vista a diferença que há entre os dois estados. ~ Jos Saramago,
622:Astfel, omul rămâne, în același timp, un redutabil animal de pradă și un ucenic vrăjitor genial, dar... foarte infantil. Și totuși, în el trebuie să sperăm atâta timp cât putem să sperăm, și el trebuie să ceară încrederea semenilor săi. ~ Jacques Salom,
623:Dar sin miedo ya es bastante difícil, pero todavía más difícil recibir sin miedo.
Sin embargo, lo más difícil está en ese intercambio.
Pedir. Sin vergüenza.
Y aceptar la ayuda que nos ofrecen.
No forzarlos.
Sino dejarles. ~ Amanda Palmer,
624:Toti sunteti tristi!... Dar peste saizeci de zile va fi primavara... Atmosfera, temperatura, dispozitia - toate vor urca in sus...
Semintele vor rasari... Vor gadila vaginul...
Indragostit-va...
Nu trebuie sa disperati... ~ Venedikt Yerofeyev,
625:El mensaje de Hinn en otro Praise-a-Thon se fue igualmente más allá del límite: «Haga un compromiso, haga una donación. Porque esa es la única manera en que usted va a obtener su milagro […] Al dar su dinero, el milagro comenzará». ~ John F MacArthur Jr,
626:How do you say what's in your heart if your heart is something you haven't known for years? How do you give yourself completely when all you've done is bury yourself in grief? How do you come back from the dar when it's all you can remember? ~ T J Klune,
627:—Si alguna mujé blanca lee algún día mi historia, sólo quiero que recuerde esto: que dar las grasias de corazón cuando piensas en to lo que alguien ha hecho por ti —mueve la cabeza y mira la mesa llena de arañazos—, es algo mu bonito. ~ Kathryn Stockett,
628:- Cred, domnule judecător, că tinerii ăștia nu sunt în toate mințile.
- Așa e, bătrână Kate, așa e, aprobă John Proth, luându-și din nou pașnica stropitoare. Dar ce-i de mirare? Oare cei care se căsătoresc sunt vreodata în toate mințile? ~ Jules Verne,
629:Duduia veşnic citeşte,
Ştie clavirul, pictează -
Şi nopţi de-a rândul veghează,
Şi poate, de-aceea slăbeşte.

Se crede, şi unia spun -
Dar totul rămâne secret
Duduia visează-un poet,
Bizar, singuratec, nebun. ~ George Bacovia,
630:El miedo al olvido es otra cosa. Es miedo a no poder dar nada a cambio de mi vida. Si no vives tu vida al servicio de un bien superior, al menos muere al servicio de un bien superior, ¿sabes? Y temo que ni mi vida ni mi muerte tengan sentido ~ John Green,
631:I reached out gave her hand a squeeze. “We need to focus on the shopping now, Dar, or else we’ll succumb to the Curse of Target.” “What’s that?” “Where you walk in with a plan to spend twenty bucks, and you walk out having spent a hundred on ~ Emma Scott,
632:Palabras más, palabras menos, lo que Barral viene a dar como razón o justificación de la preeminencia de la novela latinoamericana es el cruce casual y afortunado de dos elementos: un mundo que narrar y una lengua con que narrarlo. ~ Juan Gabriel V squez,
633:Cel ce se iubeşte pe sine, nu poate iubi pe Dumnezeu. Dar cel ce nu se iubeşte pe sine, din pricina bogăţiei covârşitoare a iubirii lui Dumnezeu, îl iubeşte pe Dumnezeu, fiindcă unul ca acesta nu caută niciodată slava sa, ci pe a lui Dumnezeu. ~ Anonymous,
634:Las mujeres necesitaban entender bien que no podían dar cualquier cosa gratis cuando se trata de un hombre, una sonrisa incluida. Tenía que trabajar para ello, tenía que ganárselo porque… él quería trabajar para eso, necesitaba ganárselo ~ Nicole Williams,
635:Mário estabelecera do seguinte modo o problema da sua vida: trabalhar o menos possível no serviço material para trabalhar o mais possível no serviço impalpável; por outras palavras, dar algumas horas à vida real e lançar o resto no infinito. ~ Victor Hugo,
636:Nimeni nu se simte mai bine decat omul care se lasa complet transportat.A fi inteligent e posibil să constituie un avantaj,dar a fi total încrezător,credul pana la idioțenie,a capitula fără rezerve este una din bucuriile supreme ale vieții. ~ Henry Miller,
637:Pero la gente no es lo que hizo o dijo. Las relaciones renacen cuando dejamos de dar importancia a la percepción del pasado de nuestro hermano. “Cuando traemos el pasado al presente, creamos un futuro exactamente igual que el pasado. ~ Marianne Williamson,
638:Y entonces se hizo el silencio. Un silencio realmente extraño. Nos miramos el uno al otro como si nos estuviéramos viendo por primera vez. Era como si el mundo hubiese dejado de dar vueltas sólo para nosotros. Un silencio extraño y mágico. ~ Cecelia Ahern,
639:Farsi Couplet:
Ba khak darat rau ast maara,
Gar surmah bechashm dar neaayad.


English Translation:
The dust of your doorstep is just the right thing to apply,
If Surmah (kohl powder) does not show its beauty in the eye! ~ Amir Khusrau,
640:Normalmente, me molestaban los elogios de mujeres, pues solían dar un cumplido sólo para señalar algún defecto: Te ves increíble, ya no estás tan gorda como antes. O: Te ves increíble, ¿bajaste de peso? También bajé unos kilos, ¿lo notaste? ~ Tarryn Fisher,
641:No hay que limitarse a dar; también es preciso exigir y aprender a hacerlo. Quiero decir que cuando el uno permite al otro satisfacer determinadas exigencias, se ennoblecen los dos. De lo contrario, sólo se consigue mantener tiranos y mártires. ~ Maria Gripe,
642:Para valer la pena, una vida debe ser digna de contarse, me digo cada vez que me va mal, porque ya sé que los destinos torcidos se parecen a la rueda de la fortuna. No importa qué tan arriba o abajo estés, de todos modos vas a dar la vuelta. ~ Xavier Velasco,
643:Pasaulyje dar nebuvo tikro karo tarp dviejų grupuočių, kuriame kiekviena jų nelaikytų savęs teisia. Išties pavojingi žmonės tiki, jog viską, ką daro, jie daro tik todėl, kad, be jokios abejonės, tai yra teisinga. Štai kodėl jie tokie pavojingi. ~ Neil Gaiman,
644:realidad, Maitland sigue una pauta antiplatónica. En cuanto aniquila la luz de sus ojos, se atreve a dar un paso atrás, desde el mundo de la verdad y de la hipervisibilidad a la cueva, a este espacio medio oculto de los ensueños y del deseo. ~ Byung Chul Han,
645:Să îmbrățișezi trăsăturile definitorii ale regiunii în care te-ai născut este o formă de apartenență la o familie extinsă, dar fără obligațiile uzuale. Este un mod de a aparține unui grup, fără să se aștepte de la tine să faci vizite de Crăciun. ~ Karen Karbo,
646:Este «eu» solitário que achamos nos instantes de solidão final, se ninguém o pode conhecer, como pode alguém julgá-lo? E de que serve esse «eu» e a sua descoberta, se o condenamos à prisão? Sabê-lo é afirmá-lo! Reconhecê-lo é dar-lhe razão. ~ Verg lio Ferreira,
647:Esto del tiempo es complicado, me agarra por todos lados. Me empiezo a dar cuenta poco a poco de que el tiempo no es como una bolsa que se rellena. Quiero decir que aunque cambie el relleno, en la bolsa no cabe más que una cantidad y se acabó. ~ Julio Cort zar,
648:Forma bastardă a culturii de masă este repetarea ruşinoasă:se repetă conţinuturile,schemele ideologice,ştergerea contradicţiilor,dar se variează formele superficiale:mereu alte cărţi,emisiuni,filme noi,fapte diverse,dar întodeauna acelaşi sens ~ Roland Barthes,
649:M-au încercat mari ambiţii şi am avut visuri nemăsurate,dar tot aşa au şi băiatul de comisioane sau cusătoreasa,fiind vorba de visuri pe care şi le face toată lumea:ne deosebeşte doar forţa de a le realiza sau norocul de a le vedea realizate. ~ Fernando Pessoa,
650:Poţi să ascunzi o crimă folosind cuvinte. Dar pictura este ca o fereastră cu vedere directă până în străfundul inimii tale. Tu nu ai făcut aici decât să construieşti o mulţime de ferestruici spre o inimă plină de tablourile altor pictori la modă. ~ John Fowles,
651:POMPIERUL: Hai să vă zic alta. Cocoşul. „într-o bună zi, un cocoş a vrut să facă pe câinele. Numai că n-a avut noroc, a fost imediat recunoscut."

DOAMNA SMITH: Da, dar câinele care a vrut să facă pe cocoşul n-a fost recunoscut niciodată. ~ Eug ne Ionesco,
652:En efecto, la vida del hombre, condenada por culpa del pecado a un duro trabajo y a un sufrimiento intolerable, comenzó a ser digna de lástima: era necesario dar un fin a estos males, de modo que la muerte restituyera lo que la vida había perdido. ~ Benedict XVI,
653:Miedo de que no sea capaz de dar nada a cambio por mi vida. Si no vives una vida de servicio del bien mayor, tienes al menos que morir una muerta al servicio de un bien mayor, ¿sabes? Y temo que no tenga ni una vida o una muerte que signifique algo. ~ John Green,
654:Ne complicăm viața vrând să compunem fraze sofisticate și complimente pentru a-i seduce pe ceilalți; dar Bilsheim băgase de seamă că acest simplu cuvânt, „evident”, era mai mult decât suficient. Încă un mister al comunicării interumane elucidat. ~ Bernard Werber,
655:O mundo está apodrecendo. A Igreja é corrupta e os reis são fracos. Cabe a nós fazer um mundo novo, amado por Deus, mas para fazê-lo temos de destruir o velho. Temos de tomar o poder e depois dar o poder a Deus. É por isso que estamos lutando. ~ Bernard Cornwell,
656:Well, you mind your manners and don’t raise your voice. You know what your mamma used to say. Any book is a Good Book, and wherever they keep the Good Book safe is also the House a the Lord.” Like I said, my mom would have never made it in the DAR. ~ Kami Garcia,
657:Cu timpul vei invata ca incercand sa ierti sau sa ceri iertare, sa spui ca iubesti , sa spui ca ti-e dor,sa spui ca ai nevoie,sa spui ca vrei sa fii prieten …dinaintea unui mormant , nu mai are nici un sens. Dar, din pacate, se invata doar cu timpul”. ~ Anonymous,
658:[...] aušra vienu mostu nužerdavo Vandenyną nuo galo iki galo, ir dangus staiga pasirodydavo visu šviesumu, o mano širdis vis dar plakdavo nakties ritmu, akys vis dar tikėdavo tamsa. Juk esu senas žvaigždžių rijikas, ir lengviausiai pasitikiu naktim. ~ Romain Gary,
659:Eso supone, un tanto paradójicamente, que si nos empeñamos en dar prioridad a nuestra propia felicidad por delante de la debida obediencia a Dios, estaremos contraviniendo nuestra propia naturaleza esencial, convirtiéndonos en seres desdichados. ~ Timothy J Keller,
660:Este puțin provocator, bineînțeles, dar putem astăzi să considerăm omul ca celula canceroasă a organismului Terra. O celulă care proliferează asigurându-și dezvoltarea în detrimentul altora, distrugându-le pentru a-și asigura propria sa dezvoltare. ~ Jacques Salom,
661:Grădinarului i s-a spus că doar iarba va creşte pe mormântul meu, iar primăvara voi avea anemone. O să vii odată o să culegi o anemonă şi o să te gândeşti la mine. Ia-o ca un cuvânt de dragoste care a fost gândit dar nu a fost rostit niciodată. ~ Hjalmar S derberg,
662:La invención, debe ser admitido humildemente, no consiste en crear desde el vacío, sino desde el caos [...] consiste en la capacidad de atrapar las posibilidades de un tema y en el poder de moldear y dar forma a las ideas que sugiere. ~ Mary Wollstonecraft Shelley,
663:—¿No es la flor más perfecta y adorable? —preguntó Arya.
Eragon la miró, con una exquisita conciencia de lo cerca que estaban en
aquel momento, y dijo:
—Sí... Lo es. —Sin dar tiempo a que lo abandonara el coraje, añadió—:
Como tú. ~ Christopher Paolini,
664:Uzaklar yaklaşınca, özlediğimiz yere ulaşınca görürüz ki hiçbir şey değişmemiştir. Kendimizi yine o yoksulluğumuzun dar çerçevesi içinde buluruz. Bu böyle sürüp gider ve ruhumuz hep elinden kaçan mutluluğun ardından göğüs geçirip durur. ~ Johann Wolfgang von Goethe,
665:Dragostea nu este mereu frumoasă, Tate. Uneori îți petreci timpul cu speranța că, în cele din urmă, se va transforma în ceva diferit. În ceva mai bun. Apoi, fară să îți dai seama, ajungi de unde ai plecat, dar inima ți-ai pierdut-o, undeva, pe drum. ~ Colleen Hoover,
666:Si Asaf trecea uneori prin starea aceasta, dar nu stia cum sa o descrie in cuvinte si prefera sa nici nu încerce macar, pentru ca daca exprimi ceva in cuvinte, acel lucru ramane pentru totdeauna si te urmareste ca o sentinta pronuntata impotriva ta. ~ David Grossman,
667:Simt in aceasta clipa ca am enorm de multe lucruri de spus,dar ca nu voi spune nimic,ca voi pastra totul pentru mine,in mine,fiindca nu-i vorba,totodata,decat de o senzatie de plenitudine si de atotcunoastere,fara realitatea plinului si a cunoasterii ~ Emil M Cioran,
668:Si puedes aprender a aceptar, e incluso a dar la bienvenida a los finales de tu vida, tal vez descubras que el sentimiento de vacío, que inicialmente te pareció incómodo, se convierte en una sensación de espacio interno que es profundamente apacible. ~ Eckhart Tolle,
669:A gente sai para dar uma caminhada e o mundo se abre. E antes que a gente tenha conseguido esticar bem as pernas, mais uma vez ele se fecha. Daqui até ali é só um liga-e-desliga de uma lanterna, e chamam isso de vida. Nem vale a pena calçar os sapatos. ~ Herta M ller,
670:Fericirea e să fii în afara celor patru pereţi, să umbli, să cunoşti, să te amesteci cu lucrurile. Dacă te opreşti, te copleşeşte tot ceea ce e mai rău în tine. Omul nu a fost creat pentu a fi ţintuit pe un scaun, dar poate nici nu merită ceva mai bun. ~ Emil M Cioran,
671:Nimeni nu pune mare preț pe faptul că un preot oarecare se exprimă îin favoarea lui Dumnezeu. Asta-i meseria lui, nu? Dar când matematicieni si oameni de știință ca Pasca, Newton și Swedenborg fac lucrul ăsta, adepții "Tatălui nostru" devin atenți. ~ Hjalmar S derberg,
672:Si no alimentamos nuestra capacidad de gozar con el bien del otro y, sobre todo, nos concentramos en nuestras propias necesidades, nos condenamos a vivir con poca alegría, ya que como ha dicho Jesús «hay más felicidad en dar que en recibir» (Hch 20,35). ~ Pope Francis,
673:...većina ljudi živi kao da je pred njima cijela
vječnost. Uskraćujemo si svoje strasti i odgađamo svoje snove. No, život je zapravo krhak dar
koji valja živjeti odmah. Nitko od nas ne zna koliko mu je dana preostalo. U to možeš biti
siguran. ~ Robin S Sharma,
674:Câţi oameni, atâtea adevăruri. Când & când, parcă zăresc un Adevăr mai adevărat, care se ascunde în spatele unor simulacre imperfecte, dar, când încerc să m’apropii de el, se face nevăzut şi se afundă şi mai adânc în mlaştina înşelătoare a dezacordului. ~ Anonymous,
675:Cine s-a ridicat împotriva tăcerii a riscat totdeauna să se facă tăcere în jurul lui. Oamenii îţi iartă multe, dar nu-ţi iartă când le arăţi cu degetul laşitatea. Ei vor să pară nobili chiar când nu fac nimic pentru asta sau mai ales când nu fac nimic. ~ Octavian Paler,
676:Andrei: Eu unul cred că e imoral să te bați în duel sau să iei parte la un duel, fie și în calitate de medic.
Cebutîkin: Ți se pare numai!... De fapt... nu suntem... nu există nimic pe lume!... Ni se pare numai că trăim... Dar la urma urmei, totuna e. ~ Anton Chekhov,
677:Ce este dragostea, frații mei? Nu este doar milă și nici doar bunătate. În milă sunt doi, cel care dă și cel care primește. Dar în dragoste este unul singur, cei doi se unesc și devin una, nu se deosebesc. Eu și tu dispar. Iubesc înseamnă: dispar eu. ~ Nikos Kazantzakis,
678:El Cementerio de los Libros Olvidados tenía su propio geometría y resultaba casi imposible pasar por el mismo lugar dos veces. En más de una ocasión se había perdido en el interior y había tardado un rato en dar con el camino de descenso a la salida. ~ Carlos Ruiz Zaf n,
679:Había tantas cosas que quería de ella, y tanto que le quería dar. Pero iba a ser paciente, porque eso es lo que ella necesitaba, y él le daría todo lo que le fuera posible para hacerla feliz. Mientras lo amara, él le pertenecería a ella para siempre. ~ Theresa McClinton,
680:Sê calmo até à estupidez como a vida. E todavia. Dar a volta por quanto existi - e exististe tanto. Porque uma vida humana. Como ela é intensa. Porque o que nela acontece não é o que nela acontece mas a quantidade de nós que acontece nesse acontecer. ~ Verg lio Ferreira,
681:Unde exista senzatia ca nu exista rasplata, zise Hodge , apare un dezechilibru intre puteri. E un dezechilibru usor de exploatat , dar asta nu e o cale inteleapta. Unde exista dragose , este de asemenea la fel de adesea si ura. Pot exista umar la umar. ~ Cassandra Clare,
682:Why a raven?"
"To honor my father."
"The writing under it, is that Cyrillic?"
"Yes."
"What does it say?"
"Dar Vorona. Gift of the Raven. I am my father's gift."
"The raven is holding a bloody sword."
"I never said it was a nice gift. ~ Ilona Andrews,
683:Apie kiekvieno įvykio pasekmes visada esti tiek spėliojimų, kad nors ir kažin kuo jis baigtųsi, visada atsiras žmonių, kurie pasakys: "Aš dar tada sakiau, kad taip ir bus", visai užmiršdami, jog tarp begalinės daugybės spėliojimų būta ir visiškai priešingų. ~ Leo Tolstoy,
684:La cultura occidental es maestra en el arte del sucedáneo. Ofrece y no da nunca, porque no puede. Incluso ha perdido la capacidad de saber qué tiene que dar, de manera que, en su lugar, ofrece sucedá­ neos. Falta lo más importante y su ausencia es cla­ morosa ~ Anonymous,
685:S-ar putea întâmpla fel de fel de miracole, continuase el fără s-o privească. Dar trebuie să te înveţe cineva cum să le priveşti, ca să ştii că sunt miracole. Altminteri, nici măcar nu le vezi. Treci pe lângă ele şi nu ştii că sunt miracole. Nu le vezi... ~ Mircea Eliade,
686:Te quiero dar una indicación concreta. Es esta: sumérgete en el salmo 23, y hazlo durante cuarenta mañanas y cuarenta noches. Lo puedes hacer directamente, leyendo una Biblia, o leyendo o escuchando el pasaje en una computadora, tableta o teléfono celular. ~ Louie Giglio,
687:Dar, dincolo de orice, am remarcat o anume expresie a ochilor — un fel de severitate, o exigenţă lipsită de generozitate — care, din câte îmi dau seama acum, retrospectiv, a fost principalul motiv pentru care am privit-o fix şi atât de fascinat în seara aceea. ~ Anonymous,
688:Desde tiempo atrás, había adquirido la costumbre de dar todos los días un largo paseo, hiciese el tiempo que hiciese, y en estos paseos pensativos gozaba a veces una felicidad singular, una felicidad llena de melancolía, de desprecio al Mundo y a mí mismo. ~ Hermann Hesse,
689:N-o să reușesc niciodată să fac sau să fiu tot ce vrei - și nici invers -, dar mi-ar plăcea să cred că putem fi tipul de oameni care își spun unii altora cine sunt de fapt. Alternativa înseamna tăcere și minciună, care sunt adevărații dușmani ai iubirii. ~ Alain de Botton,
690:-Una vez, uno de los maestros de la Universidad me dijo que había siete palabras que hacían que una mujer te amara. Estaba preguntándome cuáles serían esas siete palabras.
-¿Por eso hablas y hablas sin parar? ¿Confías en dar con ellas por casualidad? ~ Patrick Rothfuss,
691:Mi nombre es Jude Ryder, ya que serás mi esposa en algún momento no muy lejano. Y no solía tener novias, dar flores, o tener citas. Y luego te conocí, y eso funcionó para ti. Así que cambié por ti. Y he cambiado para mí también. Y nos salió algo especial. ~ Nicole Williams,
692:Para intentar comprender a la gente, hay que excavar hasta las raíces. No basta con darle un empujón al tiempo con el hombro para darle mejor aspecto; hay que arañar entre sus fisuras y obligarlo a dar el máximo. Ensuciarse las manos. A mí no me da asco. ~ Philippe Claudel,
693:Su padre había intentado advertírselo. Si vendes tu alma al diablo, sólo será cuestión de tiempo que venga a buscarla. Pero su padre no le advirtió que el demonio podía ser tan hermoso que ella sentiría la tentación de entregarle el alma sin dar la pelea. ~ Teresa Medeiros,
694:Vyrui turite kai ką leisti, nuduoti, jog jis jus labai domina, o paskui netikėtai "viską užbaigti" ir ryžtingai jam uždrausti tai, ką jis dar vakar laikė iškovotu dalyku. Kontrastinis dušas - gana atšiauru, bet po juo ir meilė, ir geismas auga it ant mielių. ~ Andr Maurois,
695:A concessão de aprovação pode ser um grande manipulador. Seu valor reside nos outros, e se eles recusam dar-lhe aprovação, você não tem nada. Não tem valor. E assim a coisa vai, quanto mais lisonja lhe é necessária, mais você pode ser manipulado pelos outros. ~ Wayne W Dyer,
696:Dar, Fletcher, nu asta iubeşti la ei! Nu iubeşti ura şi răutatea. Trebuie să te străduieşti să vezi
adevăratul pescăruş, partea bună din fiecare. Trebuie să-i ajuţi şi pe ei să o vadă în ei înşişi. Asta înţeleg eu prin dragoste. E grozav când înţelegi asta. ~ Richard Bach,
697:(...) o que era bom ficou para trás, muito para trás, e ele passou adiante, sem dar por isso.
Ah, é demasiado tarde para voltar; atrás dele aumento o fragor da multidão que o segue, impelida pela mesma ilusão, mas ainda invisível na branca estrada deserta. ~ Dino Buzzati,
698:Am auzit sau am citit că filoanele de aur au uneori la suprafață un înveliș de cuarț, din care e greu să extragi metalul. Presupun că și inima ta are un asemenea înveliș; înăuntru se află metalul prețios, dar afurisita asta de coajă nu s-a topit de tot... ~ Henryk Sienkiewicz,
699:Atunci cel cu mustatile lungi se ia de cel cu mutra albastra, vrand sa afle cum se poate sa pui caciulile pe capetele oamenilor, dar sa nu-i vezi. Iar cel cu mutra albastra refuza sa-i dea explicatii mustaciosului, clatina din cap si rade cu gura lui albastra. ~ Daniil Kharms,
700:Bazen de korkusunun nedenleriyle flört ederdi. En karanlık ve dar sokakları seçer ve cüretkarca yürürken adımlarının çevresindeki sessizlik onu rahatsız eder, çevresindeki karanlık siluetler onu rahatsız eder, alçak, kaçamak bir gülüş onu yaprak gibi titretirdi. ~ James Joyce,
701:¿Cuál es la lógica entre las cosas? Realmente ninguna. Somos nosotros los que buscamos una entre un segmento y otro de vida. Pero ese intento de dar forma a lo que no la tiene, de dar forma al caos, sólo saben llevarlo a buen puerto los buenos escritores. ~ Enrique Vila Matas,
702:Si no tenemos seriedad en nuestro cristianismo, y si nuestras voluntades no están vigorosamente activas, no somos nada. Las realidades espirituales son de tal magnitud que si nuestros corazones han de dar respuesta adecuada a ellas, deberá ser con poder y energía. ~ Anonymous,
703:Alle grosse Liebe ist noch über all ihrem Mitleiden: denn sie will das Geliebte noch – schaffen!

»Mich selber bringe ich meiner Liebe dar, und meinen Nächsten gleich mir« – so geht die Rede allen Schaffenden.

Alle Schaffenden aber sind hart. ~ Friedrich Nietzsche,
704:Că s-a spus totul, că nu mai e nimic de spus — o ştim, o simţim. Dar ceea ce simţim mai puţin e că această evidenţă conferă limbajului un statut straniu, chiar îngrijorător, care-l eliberează. Cuvintele sunt în sfîrşit salvate, pentru că au încetat să trăiască. ~ Emil M Cioran,
705:Eu nu mă plâng de lume.Nu protestez în numele universului.Nu sunt pesimist.Eu sufăr şi plâng,dar nu ştiu dacă ceea ce există în general e suferinţă,nici nu ştiu dacă e omeneşte să suferi.Sufăr,însă nu ştiu dacă pe bună dreptate.Eu nu sunt pesimist,sunt trist. ~ Fernando Pessoa,
706:Kas nors netenka mylimo žmogaus. Be jos ar jo nebegaliu gyventi,- tvirtai pareiškia našlė ar našlys. Bet tai netiesa. Yra gedulas, ilgesys, skausmas, bet gedulas, ilgesys ir skausmas kaip tik priverčia tave jausti, jog gyveni, galbūt dar labiau nei prieš netektį. ~ Herman Koch,
707:Nu pot să tăgăduiesc că, de fiecare dată cînd viaţa mea fusese zguduită din temelii, cîştigasem pînă la urmă cîte ceva, ceva mai multă libertate, mai mult spirit, mai multă profunzime, dar şi ceva mai multă singurătate, mai multă răceală, mai puţină înţelegere. ~ Hermann Hesse,
708:perseverancia y súplica por todos los santos; 19y orad por mí, para que me sea dada palabra al abrir mi boca, a fin de dar a conocer sin temor el misterio del evangelio, 20por el cual soy embajador en cadenas; que al proclamarlo hable con denuedo, como debo hablar. ~ Anonymous,
709:Dar’s been through enough in his life, and his legs are only a small part of it. Don’t play with him, Cassie. If you’re not serious, leave him the hell alone.”

“And if I am serious?”

Sean smiled ruefully. “Then you’re in for the fight of your life. ~ Justine Davis,
710:Dragostea, vedeți, așa cum o înțeleg eu, e un sacrificiu necontenit, absolut, întreg; dar nu numai sacrificiul unuia dintre cei doi implicați în relația de prietenie. Ea înseamnă abnegația desăvârșită a două suflete care vor să se contopească într-unul singur. ~ Alexandre Dumas,
711:El libro tendrá que dar la idea de otro periódico, mostrar cómo yo durante todo un año me he empleado a fondo para realizar un modelo de periodismo independiente de toda presión, dejando entender que la aventura acabó mal porque no se podía alumbrar una voz libre. ~ Umberto Eco,
712:Îmi preţuieşte inteligenţa şi talentele mai mult decât inima, care e totuşi singura mea
mândrie, care e singurul izvor al oricărei forţe, al oricărei fericiri, al oricărui necaz. Ah, ceea
ce ştiu poate şti oricine, dar inima mea e numai a mea! ~ Johann Wolfgang von Goethe,
713:Mentir es, casi por definición, negarse a cooperar con los demás. Mentir combina en un único acto la falta de confianza y de honradez. Es al mismo tiempo un fallo de comprensión y una falta de voluntad de ser comprendido. Mentir es dar un paso atrás en la relación. ~ Sam Harris,
714:Según la ONU, dar prestaciones sociales básicas a las personas pobres costaría un poco menos del 2% del PBI mundial, pero recordó que erradicar la pobreza extrema “no sólo consiste en reducir sus niveles a cero, sino en asegurarse también de mantener estos logros”.ß ~ Anonymous,
715:(...) dar câteva zile mai târziu nu s-a mai preocupat de chestiunea asta, fiindcă grijile nu se pot purta necontenit, întotdeauna ne ocupăm numai de grijile cele mai urgente și cele mai prezente, umblăm prin lume cu un păianjen uriaș pe cap și nu știm că e acolo. ~ Zeruya Shalev,
716:Siento que dejé pasar el amor. Que no lo cuidé. No lo podé. No le quité las hojas muertas. Lo vi nacer, crecer y dar un bello fruto que no tuve la precaución de cuidar para que se reprodujera para siempre. No, lo dejé caer en la tierra y permití que se pudriera. ~ Laura Esquivel,
717:Când mă gândesc ce puţin am de învăţat de la marii filozofi! Niciodată n-am avut nevoie de Kant, de Descartes sau de Aristotel, care n-au gândit decât pentru orele noastre sigure, pentru îndoielile noastre permise. Dar m-am oprit la Iov cu pietatea unui strănepot. ~ Emil M Cioran,
718:Belirli bir Kutsal Toprak yoktur, dünyadaki bütün topraklar kutsaldır çünkü toprak olmadan var olamayız! Sadece belirli bir yeri Kutsal Toprak diye adlandırmayı bırak! Yerel ve dar zihnini evrensel ve geniş olanla değiştir! Dünyadaki bütün topraklar kutsaldır! ~ Mehmet Murat ildan,
719:[...] dar asa cum sint momente cind o simpla mina pusa pe umar aproape ca ne face sa izbucnim in lacrimi, la fel se poate intimpla ca bucuria dezinteresata a unui ciine sa ne impace pentru o clipa cu durerile, deceptiile si necazurile pe care lumea ni le-a provocat. ~ Jos Saramago,
720:Ser ou não ser, eis a questão. Qual é mais digna ação da alma; sofrer os dardos penetrantes da sorte injusta, ou opor-se a esta corrente de calamidades e dar-lhes fim com atrevida resistência? Morrer... dormir... nada mais... Morrer é dormir, sonhar talvez... ~ William Shakespeare,
721:Se sobresaltó al oír decir, Buenos días, se había perdido la costumbre de dar los buenos días, no sólo porque días de ciegos, propiamente hablando, nunca pueden ser buenos, sino también porque nadie está completamente seguro de que los días no fuesen tardes o noches ~ Jos Saramago,
722:The population of Syria is so inharmonious a gathering of widely different races in blood, in creed, and in custom, that government is both difficult and dangerous.”— Sir Mark Sykes, Dar Ul-Islam: A Record of a Journey through Ten of the Asiatic Provinces of Turkey ~ Charles Glass,
723:Es un raro placer que nos ahorma
hallar un viejo libro
con la ropa que usaba en aquel tiempo,
creo que un privilegio.

Cogerle de la mano venerable,
calentarla en la nuestra
y dar un paso o dos hacia el pasado,
al tiempo en que era joven". ~ Emily Dickinson,
724:[...]istoria, acest fluviu care inainta spre necunoscut, si al carui capat viu simtisem atatia ani ca eram eu, aveau s-o faca altii, mie imi ramanea doar acest teritoriu de cucerit si singurul cu care puteam s-o influentez: cuvantul scris. Nu era mult, dar nici putin. ~ Marin Preda,
725:No entanto, eu aprendi que para o coração não pode ser dito quando e quem e como se deve amar. O coração faz o que diabos ele quer fazer. A única coisa que podemos controlar é se vamos dar a nossas vidas e nossas mentes a chance de se recuperar com nossos corações. ~ Colleen Hoover,
726:Pentru ce suferim astfel? Pentru că am fost ,fără îndoială născuți să trăim mai mult prin materie decât prin spirit, dar gândind mereu ,s-a născut o nepotrivire între gradul inteligenței noastre mărite și împrejurările cu neputință de schimbat ale vieții noaste. ~ Guy de Maupassant,
727:Cuando te levantes por la mañana, da las gracias por la luz matinal, por tu vida y por tu fuerza. Da gracias por tus alimentos y por la alegría de vivir. Si no ves razón para dar las gracias, el fallo está en ti.” TECUMSEH (1768–1813) LÍDER NATIVO AMERICANO SHAWNEE La ~ Rhonda Byrne,
728:Găsește-ți un scop în viață și atinge-l. Dar uneori, îți dai seama că viața a avut un scop doar după ce ai trăit, și probabil un scop pe care nu l-ai avut niciodată în minte. Iar acum, că îl împlinisem pe al meu, simțeam că trăiesc fără rost și la voia întâmplării. ~ Khaled Hosseini,
729:La historia es una excelente fuente de conocimiento para dar Forma a la acción política. El ignorar la historia hace que sea Increíblemente difícil de comprender plenamente el presente Y prácticamente imposible de encarar sabiamente el futuro. ” (Miguel Alfonso Martínez) ~ Anonymous,
730:Las voces han tenido, y siempre tendrán demasiado miedo de hablar tan alto como un libro. Es por eso que los escritores escriben, para decir cosas en voz alta, con tinta. Para dar pie a los pensamientos; para apaciguarlos, tranquilizar sentimientos que oyen a gritos. ~ Tarryn Fisher,
731:Pribeag cum sunt,
mă simt azi cel mai singuratic suflet,
şi străbătut de-avânt alerg, dar nu ştiu - unde.
Un singur rând mi-e rază şi putere:
o, stelelor nici voi n-aveţi
în drumul vostru nici o ţintă,
dar poate tocmai de aceea cuceriţi nemărginirea. ~ Lucian Blaga,
732:There was a rumor—a joke? Hard to tell at the DAR—that the fluorescent bulbs were the result of a multimillion-dollar program specially engineered to offer the most hopeless light possible. Cooper didn’t know about that, but they did make everyone look two weeks dead. ~ Marcus Sakey,
733:tot aşa dacă suntem un milion fiecare dintre noi nu cunoaşte personal decât pe călăul şi pe victima sa...
dar poate foarte bine în principiu să-i cunoască din auzite pe ceilalţi 999 997 pe care pricina locului său în horă n-are niciodată prilejul să-i întâlnească ~ Samuel Beckett,
734:- Veo que es usted un seductor muy seguro de sí mismo -dijo la señora-, ya que se hace esperar. Pero estaba decidida a verlo. Cuando una mujer es lo suficientemente imprudente para dar el primer paso, dejá atrás todas las pequeñas consideraciones del orgullo. ~ Robert Louis Stevenson,
735:Curioso que la gente crea que tender una cama es exactamente lo mismo que tender una cama, que dar la mano es siempre lo mismo que dar la mano, que abrir una lata de sardinas es abrir al infinito la misma lata de sardinas. "Pero si todo es excepcional", piensa Pierre. ~ Julio Cort zar,
736:[...] estaba empezando a darme cuenta de que lo desconocido no es siempre lo más temible. La gente que mejor te conoce puede suponer un peligro mayor, porque las palabras que dicen y las cosas que piensan tienen el riesgo no solo de dar miedo, sino también de ser verdad. ~ Sarah Dessen,
737:Desapegar-se, é renovar votos de esperança de si mesmo,
É dar-se uma nova oportunidade de construir uma nova história melhor.
Liberte-se de tudo aquilo que não tem te feito bem, daquilo que já não tem nenhum valor, e siga, siga novos rumos, desvende novos mundos. ~ Fernando Pessoa,
738:las conocidas Cartas a una Princesa Alemana, escritas para dar lecciones de mecánica, óptica, física, astronomía, sonido, etc., a la sobrina de Federico la Princesa de Anhalt-Dessau. Las famosas cartas se hicieron muy populares, circulando en forma de libro en siete idiomas. ~ Anonymous,
739:O, du-te, dar,
Dulcele meu! Și-a verii adiere
Învoaltă floare facă din bobocul
Iubirii noastre pân` la revedere!
Somn dulce! Noapte bună! Și coboară
În sânul tău o pace-așa de dulce
Ca și în sânul Julietei care
Se duce, obosită, să se culce... ~ William Shakespeare,
740:Orice poate fi ucis, în afară de dorul de împărăţie, îl purtăm în culoarea ochilor,în fiecare iubire, în tot ceea ce în străfundurile fiinţei ne chinuie şi ne eliberează şi ne înşală. Wishful thinking, poate; dar aceasta e altă definiţie posibilă a bipedului fără pene". ~ Julio Cort zar,
741:Am văzut nenumărați oameni cărora e destul să le torni o găleată de apă rece în cap, ca să-și renege nu numai faptele, dar și ideile, care sunt gata să râdă primii de ceea ce socoteau sfânt cu un ceas înainte! Și când te gândești cu câtă ușurință se leapădă de orice! ~ Fyodor Dostoyevsky,
742:Există amintiri dureroase, dragul meu, care pricinuiesc o adevărată suferință; aproape fiecare are asemenea amintiri, numai că oamenii le dau uitării; dar se-ntâmplă că, pe neașteptate, și le amintesc chiar numai într-un singur detaliu, și-apoi nu se mai pot elibera. ~ Fyodor Dostoyevsky,
743:Închise şi ea ochii, şi îşi apropie capul de al lui şi îşi desfăcu buzele. Şi aşteptă. Sărutul pe care abia îl aştepta nu veni însă. Deschise ochii pentru că nu se întâmplase nimic, se auzise doar freamătul unei crengi. Daniel plecase. Oftă descurajată, dar nu prea surprinsă. ~ Anonymous,
744:The population of Syria is so inharmonious a gathering of widely different races in blood, in creed, and in custom, that government is both difficult and dangerous.”— Sir Mark Sykes, Dar Ul-Islam: A Record of a Journey through Ten of the Asiatic Provinces of Turkey (1904) ~ Charles Glass,
745:Să înveţi nu înseamnă să ştii. Există oameni care ştiu şi oameni care cunosc. Unii sunt ajutaţi de memorie, ceilalţi de filosofie.
- Dar filosofia nu se poate învăţa?
-Filosofia nu se învaţă. Filosofia e suma tuturor ştiinţelor pe care un geniu le pune in aplicare. ~ Alexandre Dumas,
746:Ura este ca o umbră lungă, neagră. În majoritatea cazurilor, nici persoana pe care o învăluie nu ştie de unde vine. Este ca o sabie cu două tăişuri. Îl tai pe adversar, dar te tai şi pe tine. Cu cât îl ciopârţeşti mai rău pe adversar, cu atât te mutilezi mai mult pe tine. ~ Haruki Murakami,
747:5 No hay un dador y un receptor en el sentido en el que el mundo los concibe. 6 Hay un dador que conserva lo que da, y otro que también habrá de dar. 7 Y ambos ganarán en este intercambio, pues cada uno de ellos dispondrá del pensamiento en la forma que le resulte más útil. ~ Helen Schucman,
748:Mi-a zis ca un om care-a tacut atata amar de vreme avea pesemne multe de spus, dupa care se intinse la loc pe perna si astepta. Eu ma straduii un minut sa-i zic ceva, dar singurele lucruri care-mi venira in minte erau din acelea pe care un om nu le poate spune altuia in cuvinte. ~ Ken Kesey,
749:Zampa, nena, haz caso a tu amigo Richard. Si eres capaz de mover ese culo blanco como la leche y plantarlo en la cueva de meditación todos los días durante los siguientes tres meses, te prometo que vas a ver cosas tan bonitas que te van a dar ganas de tirar piedras al Taj Mahal. ~ Anonymous,
750:O problema é desenhar a vida em forma de montanha, dar um cume à vida e querer atingi-lo como se o seu sentido dependesse desse acto. O sentido da vida, a existir, há-de ser como o sentido de uma montanha, e não muda por lhe chegarmos ao topo ou nos perdermos pelas encostas. ~ Nuno Camarneiro,
751:«Bu gezegen çılgınlar tarafından yönetiliyor. Oldukları yere varabilmek için neler yaptıklarını düşün bir kere. Görüşleri o kadar dar, o kadar... kısa ki. Birkaç yıl hepsi hepsi. En iyilerinde on yıl, yirmi yıl. Onlar yalnızca kendilerinin iktidarda oldukları süreyle ilgilenirler.» ~ Anonymous,
752:Sunt vizavi, aștept în stația de autobuz, dar până acum am lăsat să treacă două. Apoi al treilea. El n-a ieșit pe ușa din față. Nici măcar o dată, ca eu să pot traversa strada într-o clipă și să strig: îți mai amintești de mine? Nu ne-am văzut de mult. Am nevoie de ajutorul tău. ~ Marlon James,
753:Ateis laikas, kai žmogus nebejaus malonumo žudydamas. Bet kol dar taip nėra, žmogus negali vadintis civilizuotu, jis paprasčiausias barbaras, trūkstamoji grandis tarp laukinių jo protėvių, kurie žudydavo kits kitą akmeniniais kirvukais dėl žalios mėsos gabalo, ir ateities žmogaus. ~ Axel Munthe,
754:»Hay un tipo de mujeres y de hombres jóvenes y fuertes que quieren dar su vida por una causa. La publicidad hace que compren ropas y coches que no necesitan. Generaciones y generaciones han desempeñado trabajos que odiaban para poder comprar cosas que en realidad no necesitan. ~ Chuck Palahniuk,
755:Le dolía que los hechos pasasen con esta facilidad a ser recuerdos; notar la sensación de que nada, nada de lo pasado, podría reproducirse.

Era aquella una sensación angustiosa de dependencia, le ponía nervioso la imposibilidad de dar marcha atrás en el reloj del tiempo. ~ Miguel Delibes,
756:Oamenii, tocmai am descoperit, sunt alcătuiţi din straturi şi straturi de secrete. Crezi că-i cunoşti, că-i înţelegi, dar motivele lor îţi sunt întotdeauna ascunse, îngropate adânc în inimile lor.Nu-i vei cunoaşte niciodată cu adevărat, însă, uneori, hotărăşti să ai încredere în ei. ~ Anonymous,
757:O sabah mı çıkmıştın, bir gün önce mi
Bir bıçağın ağzında yürür gibiydin
Demirlerin soğukluğu soluk dudaklarında
Gözlerinde karanlığı dar hücrelerin
Seni görür görmez özgürlüğümden utandım
Söyle ne içersin, çay mı kahve mi
Çok değişmişsin birden tanıyamadım. ~ Attil lhan,
758:Poate nu stăruim îndeajuns asupra faptului că Ierusalimul ceresc nu va fi altă lume ci tot aceasta, dezvrăjită, cu alte sensuri şi valori, la alte niveluri de curăţie şi intensitate, dar nu ruptă de imagistica proprie făpturilor create după chipul şi asemănarea divinităţii. ~ Nicolae Steinhardt,
759:Acesta e omul,domnilor.Rezistă la multe,dar câteodată îl doboară golul din jur.Presiunea dinlăuntrul său devine atunci prea puternică,iar sângele ameninţă să ţâşnească prin toţi porii.Moartea nu-i vine dinafară,ci dinlăuntru.Golul din jur nu e vinovat decât că a rupt echilibrul. ~ Octavian Paler,
760:Ella no ve el punto en preguntarse. Esta es nuestra vida, no hay caso en preguntarse qué pasaría si… Nadie te puede dar las respuestas. Trato, de verdad, pero es difícil para mí aceptar esa forma de pensar. Siempre me estoy preguntando acerca de los ¿Y si…? sobre el camino no tomado. ~ Jenny Han,
761:pretender inferir exclusivamente mediante una deducción lógica a partir del principio de contradicción la necesidad de las relaciones espaciales cognoscible en la intuición es como si al señor inmediato de un país otro se lo quisiera dar en feudo. Mas eso es lo que Euclides ha hecho. ~ Anonymous,
762:Şi uneori rugat-am un vin de nobil soi
O zi măcar să-mi stingă durerilor noianul,
Dar vinul face ochiul mai clar, mai fin timpanul;

Am căutat uitarea în dragoste apoi:
Ea însă-i pentru mine un pat de spini şi bârfe,
În care-mi sorb paharul nesăţioase târfe! ~ Charles Baudelaire,
763:Sólo hay que pedir a cada uno, lo que cada uno puede dar —continuó el rey. La autoridad se apoya antes que nada en la razón. Si ordenas a tu pueblo que se tire al mar, el pueblo hará la revolución. Yo tengo derecho a exigir obediencia, porque mis órdenes son razonables. ~ Antoine de Saint Exup ry,
764:E uimitor cum un lucru atât de nefiresc poate treptat să se piardă în fundalul vieții de zi cu zi atât de complet, încât cruzimea sa nu mai e flagrantă. Cei mai buni dintre noi sunt capabili să aleagă ce vedem și ce ignorăm. N-ar exista nicio scuză, dar ar fi o alegere conștientă. ~ Carol Cassella,
765:¡Pero si el cansancio es ya por si mismo la mejor acción...! No es necesario que con él se pueda dar comienzo a nada, porque de por sí él es ya un comenzar y un dar -"dar comienzo", se dice en un lenguaje culto-. Su dar-comienzo es una enseñanza. El cansancio enseña, es utilizable". ~ Peter Handke,
766:Uzevši u obzir svoj ograničeni umjetnički dar, zaključio sam da će biti najbolje ako naslikam stvari u jednostavnim geometrijskim oblicima. Stoga sam naslikao jednostavnu raketu s krilcima i Snjeguljičino zrcalo s natpisom: »Sjećaš li se kad sam ti rekao da si najljepša? Lagao sam!« ~ Randy Pausch,
767:Ce tot baţi câmpii? Fiecare dintre noi vine pe lume ştiind cine este şi ce are de făcut.  Moneo deschise gura, dar o închise fără a pronunţa nici o vorbă. ― Copiii mici ştiu asta, urmă Leto. Abia după ce-i zăpăcesc de cap adulţii ajung să ascundă această cunoaştere până şi de ei înşişi. ~ Anonymous,
768:Cine nu se va face de bunăvoie pământ, cenuşe şi pulbere de călcat de către toţi oamenii? Iar dacă se va smeri şi se va frânge sufletul astfel, privind la smerenia Domnului, ce mânie va mai putea să stăpânească asupra lui? Dar tot aşa de vădit e că uitarea acestor gânduri folositoare şi ~ Anonymous,
769:Accept din tărie de caracter.
M-am născut şi eu,ca toată lumea,supus erorilor şi defectelor,
Dar nicicând erorii de a dori să înţeleg prea mult,
Nicicând erorii de a dori să înţeleg numai cu inteligenţa,
Nicicând defectului de a-i cere lumii
Ceva care să nu fie lume. ~ Fernando Pessoa,
770:A los ignorantes enseñadles lo más que podáis; la sociedad es culpable por no dar instrucción gratis; es responsable de la oscuridad que con esto produce. Si un alma sumida en las tinieblas comete un pecado, el culpable no es en realidad el que peca, sino el que no disipa las tinieblas ~ Victor Hugo,
771:É muita vez apenas por falta de espírito criador que não se vai bastante longe no sofrimento. E a realidade mais terrível dá, ao mesmo tempo que o sofrimento, a alegria de uma bela descoberta, porque não faz senão dar uma forma nova e clara ao que ruminávamos desde muito sem o saber. ~ Marcel Proust,
772:Eu sou um capitalista bem-sucedido, mas estou cansado de ouvir que pessoas como eu criam empregos. Há apenas uma coisa que cria empregos, e são os clientes. E temos estado a tramar os trabalhadores há tanto tempo que eles não se podem dar ao luxo de ser nossos clientes. - Nick Hanauer ~ Tim O Reilly,
773:Viciul nu este periculos decât pentru virtute căci ea, slabă și timidă, nu îndrăznește nimic niciodată, dar dacă ar fi ștearsă de pe fața pământului. viciul nemailovind decât tot în vicii, n-ar mai tulbura nimic și ar face doar să înflorească alte păcate fără a mai strica virtutea. ~ Marquis de Sade,
774:Dacă,din întâmplare,această lume e o greşeală iar eu sunt adevărat?
Dacă lumea e o greşeală înseamnă că este o greşeală a tuturor oamenilor.
Şi fiecare dintre noi este cel puţin greşeala fiecăruia dintre noi.

Dar de ce îmi pun eu întrebări,dacă nu pentru că sunt bolnav? ~ Fernando Pessoa,
775:Pe masura ce ne apropiem de moarte, ne inclinam spre pamant. Dar nu spre pamant, in general, ci spre acea bucatica infima, dar atat de iubita , bucatica atat de draga in care s-a petrecut copilaria noastra. Si pentru ca acolo a inceput ucenicia dura , ea ramane adapostita in memorie. ~ Ernesto Sabato,
776:A los ignorantes enseñadles lo más que podáis; la sociedad es culpable por no dar instrucción gratis; es responsable de la oscuridad que con esto produce. Si un alma sumida en las tinieblas comete un pecado, el culpable no es en realidad el que peca, sino el que no disipa las tinieblas". ~ Victor Hugo,
777:O inimă frumos nu poate iubi o inimă întunecată. Dar o inima întunecată poate tanjesc dupa un frumos, și așa va fi. Eu vă va aștepta cu nerăbdare, frumusețe.” A beautiful heart can never love a dark heart. But a dark heart can crave a beautiful one, and it will. I will crave you, beauty. ~ Bella Jewel,
778:Dar aici începe o alta poveste, povestea regenerării treptate a unui om, a renaşterii lui progresive, a trecerii lui pe nesimţite dintr-o lume într-alta, într-o realitate noua, necunoscută de el pînă atunci. Aceasta ar putea fi tema unei noi povestiri - cea scrisa aici s-a sfîrşit. ~ Fyodor Dostoyevsky,
779:Había aprendido lo peor de las lecciones que puede dar la vida: la de que carece de sentido. Y cuando sucede tal cosa, la felicidad nunca vuelve a ser espontánea, sino que es artificial e, incluso entonces, se compra el precio de un obstinado distanciamiento de uno mismo y de su historia. ~ Philip Roth,
780:Meus olhos se enchem de lágrimas quando olho para uma bela pintura, mas não quando olho para os meus filhos. Isso não significa que não os ame, pois os amo do fundo do coração, significa apenas que o que eles me trazem não é suficiente para dar sentido à vida. Ao menos não à minha. ~ Karl Ove Knausg rd,
781:pero nadie se atreve a dar por supuesto que, si los niños llevan un rato callados, es porque están viendo un deuvedé educativo. No, las madres enseguida piensan que un hermano ha estrangulado a otro, o que han metido un tenedor en el enchufe; así es como se perpetúa nuestro genoma. ~ Barbara Ehrenreich,
782:Vezi tu , uneori Dumnezeu asteapta de la tine sa pui si tu umarul.Iti poti dori anumite lucruri.Poti visa.Poti spera.Dar trebuie sa si actionezi in directia acelor dorinte , visuri si sperante.Trebuie sa te intinzi dincolo de locul in care te afli ca sa poti ajunge acolo unde vrei sa fi. ~ Nick Vujicic,
783:No creo en la poesía. Ningún poema puede dar cuenta de la intensidad de los deseos. A lo sumo, puede redactar, posteriormente, una crónica más o menos fascinante de lo que pasó. pero un poema no es algo que sucede. Tal vez el poema pueda invocar el suceso o consolar de su no venida. ~ Alejandra Pizarnik,
784:Non si puo' mai sapere in anticipo di cosa siano capaci le persone, bisogna aspettare, dar tempo al tempo, e' il tempo che comanda, il tempo e' il compagno che sta giocando di fronte a noi, e ha in mano tutte le carte del mazzo, a noi ci tocca inventarci le briscole con la vita, la nostra ~ Jos Saramago,
785:Bogățiile unui om nu se măsoară în lucrurile pe care le are, ci în comorile pe care le poartă în suflet și în faptele lui bune, în toate cuvintele prin care a oferit învățătură, mângâiere, speranță, curaj dar și în momentele în care s-a dăruit semenilor lui.Așa cum a știut.Așa cum a putut. ~ Irina Binder,
786:Juntar as pontas dos ombros e dar algumas palmadinhas nas costas não é um abraço. Escrever "abraço" no fim de um e-mail também não é um abraço. Indiferente ao desenvolvimento social e tecnológico, um abraço continua a ser duas pessoas que se juntam e se apertam uma de encontro à outra. ~ Jos Lu s Peixoto,
787:Po tuo išoriniu kevalu - į jį pašalinis žmogus tik prabėgomis žvilgtertų kaip į nereikšmingą, tiesiog negyvą daiktą - slėpėsi pilna gyvybės siela, kuri, dar jauna būdama, skaudžiai patyrė, kokia menka yra materialinių gėrybių vertė, kokie žiaurūs žmogaus geiduliai ir kokia nepastovi meilė. ~ Thomas Hardy,
788:Nu cunoști decât lucrurile pe care le domesticești, spuse vulpea. Oamenii nu mai au timp să cunoască nimic. Ei cumpără de la negustori lucruri făcute de-a gata. Dar cum nu există negustori care să vândă prieteni, oamenii nu mai au prieteni. Dacă vrei un prieten, domesticește-mă! ~ Antoine de Saint Exup ry,
789:Sărăcia, cum bine se spune, nu este o rușine, dar asta-i doar o vorbă. Fiindcă ea este cât se poate de înspăimântătoare pentru cei ce au parte de ea, pe jumătate cusur și pe jumătate reproș nehotărât, așadar în totul foarte dezagreabilă, și a te amesteca cu ea ar putea avea urmări neplăcute. ~ Thomas Mann,
790:De n-aş cunoaşte setea infinită de tristeţe,de n-aş iubi cu patimă tăvălirea în deznădejde,nu m-aş mai putea suferi şi mi-aş ucide cugetul fără milă şi fără îndurerare.Aş vrea să fiu undeva departe,fără oameni,fără Dumnezeu,fără mări şi fără mine.Dar să port aşa ispita nefericirii în sânge. ~ Emil M Cioran,
791:-Dar timpul vindecă toate rănile. Vei realiza la un moment dat că poți găsi fericirea și alături de altcineva – că mai sunt și alte femei în lume. Cu timpul, vei înțelege asta, spuse emirul.
...
-Indiferent câte femei îmi vei presăra în cale, natura a zămislit doar o singură Șeherezada. ~ Ren e Ahdieh,
792:Ega, em suma, concordava. Do que ele principalmente se convencera, nesses estreitos anos de vida, era da inutilidade do todo o esforço. Não valia a pena dar um passo para alcançar coisa alguma na terra - porque tudo se resolve, como já ensinara o sábio do Eclesiastes, em desilusão e poeira. ~ E a de Queir s,
793:No entiendo qué sentido tiene llorar. Además, creo que llorar es casi totalmente inevitable si sigues dos reglas muy sencillas: 1) no dar demasiada importancia, y 2) callarte. Todas las desgracias que me han sucedido en la vida han sido consecuencia de no haber cumplido una de estas dos reglas. ~ John Green,
794:Julian se mordió los labios cuando sintió que Grace le clavaba las uñas en la espalda. ¿Cómo era posible que unas manos tan pequeñas tuvieran el poder de hacerlo pedazos?
Jamás lo entendería; como tampoco entendería por qué lo amaba.
Lo único que podía hacer era dar gracias por ello. ~ Sherrilyn Kenyon,
795:Sólo en cuanto está fundado en la verdad, el amor puede perdurar en el tiempo, superar la fugacidad del instante y permanecer firme para dar consistencia a un camino en común. Si el amor no tiene que ver con la verdad, está sujeto al vaivén de los sentimientos y no supera la prueba del tiempo. ~ Pope Francis,
796:Vreti sa zburati, dar nu puteti incepe sa zburati zburand. Trebuie sa va invat mai intai sa mergeti, iar primul pas in a invata sa mergi este sa intelegi ca acela care nu se supune lui insusi este condus de altii. Este mai usor, mult mai usor sa te supui altuia decat sa-ti comanzi tie insuti. ~ Irvin D Yalom,
797:Be to, ren­gos mo­ky­to­jo pa­mo­ky­muo­se kal­ba­ma, kad li­kus die­nai iki po­eti­nių var­žy­tu­vių, mo­ki­nys pri­va­lo nu­mal­dy­ti savo pro­tą ir uo­liai mo­ky­tis ei­lė­raš­čius iš rin­ki­nio. Tai va­di­na­ma susikau­pi­mu ties vie­nu dar­bu. Vi­siems ver­tė­tų dirb­ti su­si­kaupus. ~ Yamamoto Tsunetomo,
798:—Exactamente. Sólo hay que pedir a cada uno, lo que cada uno puede dar —continuó el rey. La autoridad se apoya antes que nada en la razón. Si ordenas a tu pueblo que se tire al mar, el pueblo hará la revolución. Yo tengo derecho a exigir obediencia, porque mis órdenes son razonables. ~ Antoine de Saint Exup ry,
799:Încă nu-mi dau seama ce vrea de la mine, dar nici eu nu sunt cel mai orientat om din lume, așa că-i ordon minții mele să-i ordone corpului meu să nu mai simtă paranoia în mușchi. Nu ești în pădure și nu ești un animal hăituit. Ai fost mai demult, acum douăzeci de mii de ani. Dar nu mai ești. ~ Lavinia Brani te,
800:Oamenii cred ca stiu ce este iubirea, dar sunt departe de ea. Iar lipsa lor de intelegere asupra iubirii da nastere geloziei. Prin “iubire” oamenii inteleg de regula un fel de monopol, o forma de posesivitate, fara sa inteleaga o realitate simpla a vietii: din clipa in care posezi pe cineva l-ai omorat. ~ Osho,
801:-O fi ea neghioabă, ca și mine, dar tu, deșteptule, care zaci ca un sac, pe tine nu te vezi? Ziceai că înainte te duci să dai lecții la copii, acu` de ce nu mai faci nimic?
-Ba fac..., răspunse Rastolnikov tăios și parcă în scârbă.
-Și ce faci?
-O muncă.
-Ce muncă?
-Gândesc. ~ Fyodor Dostoyevsky,
802:Una storia cambia continuamente vestito. Una storia cresce e germoglia come un qualcosa di vivo! Quelle che vengono chiuse nei libri, invece? Sì, magari vivono più a lungo, ma prendono vita solo quando i libri vengono aperti. Sono suoni pressati tra i fogli, e solo una voce può dar loro fiato! ~ Cornelia Funke,
803:Cum să vorbești despre sentimentul pe care-l ai cînd te desparți de oameni și vezi cum siluetele lor rămîn în urmă și apoi dispar cu desăvîrșire? E lumea asta cea mult prea mare în care ne pierdem, este despărțirea. Dar acum gîndul ni se îndreaptă spre următoarea aventură nebună, sub alte ceruri. ~ Jack Kerouac,
804:El arte de la seducción siempre consiste en dar con los puntos débiles de los seres humanos. La debilidad de [él] radicaba en lo convencido que estaba de su propia importancia y en el hecho de que él, como cualquier persona, apreciara los halagos. Se trataba de conseguir que se sintiera elegido. ~ Stieg Larsson,
805:Eu nu vreau decât să devin altcineva. În acest caz, Tobias Johnson, fiul lui Evelyn Johnson. Se prea poate ca Tobias Johnson să fi dus o viaţă plictisitoare şi deşartă, dar măcar e o persoană completă, nu una fragmentară cum sunt acum, prea distrus de durere pentru a mă transforma în ceva folositor. ~ Anonymous,
806:Şi atunci gândul începe să se învârtă în jurul lucrurilor negative, mereu acelaşi, ca şi cum un demon ar sta la pândă în colţul camerei, gata să sară pe mine şi să spună că ce numeam „fericire“ era doar o stare trecătoare, care nu putea să dureze mult. Dar am ştiut asta dintotdeauna,
nu-i aşa? ~ Paulo Coelho,
807:El amor y la fe van de la mano. No se puede tener uno sin la otra. Y como todos sabemos, no siempre es seguro dar ese paso. A veces se juzga equivocadamente, y se acaba mordiendo el polvo. Pero a menos que demos ese paso, nunca sabremos qué hay del otro lado. Hay que buscar agallas para hacerlo. ~ Kirsten Miller,
808:Momma, a welfare cheater. A criminal who couldn't stand to se her kids go hungry, or grow up in slumbs and end up mugging people in dar corners. I guess the system didn't want her to get off relief, the way it kept sending social workers around to be sure Momma wasn't trying to make things better. ~ Dick Gregory,
809:Adeseori, un om rabda in tacere ani de-a randul, indura resemnat cele mai crunte pedepse, dar deodata il vezi rabufnind dintr-o nimica toata, pentru te miri ce lucru neinsemnat, incat ramai uluit si te intrebi de mai e in toate mintile; caci ceea ce face el atunci pare de-a dreptul o nebunie. ~ Fyodor Dostoyevsky,
810:Au existat până acum o mie de scopuri, căci au existat o mie de popoare. Doar lanţul pe cele-o mie de capete lipseşte, lipseşte încă un singur scop. Umanitatea n-are încă scop. Dar spuneţi-mi, voi, fraţi ai mei: dacă umanităţii îi lipseşte scopul, nu-nseamnă oare că ea însăşi nu există încă? ~ Friedrich Nietzsche,
811:Nimic nu-i mai rău pentru caracterul omului decât să fi mândru de faptele tale bune. Fie că te mândrești cu musculatura, cu rapiditatea, cu forța, îndemânarea, îndurarea..., acestea sunt slăbiciuni comune nouă tuturor. Dar atunci când un om rămâne din virtutea lui doar cu îngâmfarea, este trist! ~ Lloyd C Douglas,
812:Quando percebemos que o adversário é superior e que acabará por não nos dar razão, então nos tornamos pessoalmente ofensivos, insultuosos, grosseiros. O uso das ofensas pessoais consiste em sair do objeto da discussão e passar ao contendor, atacando, de uma maneira ou de outra, a sua pessoa. ~ Arthur Schopenhauer,
813:S-ar putea să existe chiar fanatici puritani ai conştiinţei care să dorească a muri culcaţi mai degrabă pe un Nimic cert decât pe un Ceva nesigur. Dar acesta e nihilism, însemnul unui suflet deznădăjduit şi dezgustat de moarte, oricât de curajoase ar părea atitudinile unei astfel de virtuţi. ~ Friedrich Nietzsche,
814:Trebuie să poţi începe şi sfârşi când vrei - sau trebuie să-ţi faci rost de o voinţă. Voinţa e întotdeauna raţională - şi puternică. Dacă vrei, atrunci poţi. Dar n-ai o voinţă fermă, sau n-ai deloc, dacă eşti şi acţionezi neraţional - dacă nu începi şi nu încvhizi cartea când e bine şi-nşelept s-o faci. ~ Novalis,
815:Ajunsem chiar să-l detest din pricina că e prea bun cu mine,prea supus. Mi-ar fi plăcut să-l văd,măcar o dată, înfuriindu-se , bătând cu pumnul în masă. Dar din gura lui nu ieșeau decât vorbe umile. Asta mă scotea din sărite. N-aveam ce să-i reproșez. Cum să-i reproșezi cuiva că-i prea cumsecade ? ~ Octavian Paler,
816:No podemos elegir no sufrir. No hay que echarlo de nuestras vidas. No podemos dar la espalda a pasarlo mal. Si algo aprendemos a lo largo de los años es que todo, lo bueno y lo malo, forma parte de la misma realidad. Dos caras de la misma moneda tan diferentes que se sostienen la una a la otra. ~ El sabet Benavent,
817:Numerele prime sunt divizibile numai cu unu
si cu ele însele. Stau la locul lor în infinita serie î
de numere naturale, strivite, la fel ca restul, între
altele două, dar cu un pas mai încolo faţă de celelalte.
Sunt numere bănuitoare şi solitare şi de
aceea Mattia le găsea minunate. ~ Paolo Giordano,
818:Uświadamia sobie, że męka towarzyszyła mu od urodzenia jako dar świata przekazany poecie. To fizyczne wspomnienie bólu, który daremnie usiłował uporządkować w strofy, ubrać w słowa przez te wszystkie zmarnowane lata życia. To coś gorszego niż ból. To poczucie nieszczęścia, bo świat każdemu oferuje ból. ~ Anonymous,
819:Poate că este timpul să vă fac portretul lui Jasmin; dar în întuneric- fiindcă ferestrele nu se deschid niciodată, de vreme ce Jasmin nu există și, prin urmare, nu poate avea mamă, ceea ce este incontestabil, după cum vă va dovedi urmarea acestei povești- în întuneric, deci, descrierea nu ar fi exactă. ~ Boris Vian,
820:Douăzeci și cinci e prea cinică și sofisticată; treizeci e numai bună pentru paloarea excesului de muncă; patruzeci e vârsta poveștilor lungi, care durează cît un trabuc fumat în întregime; șaizeci e... ah, șaizeci e prea aproape de șaptezeci; dar cincizeci e cu adevărat floarea vîrstei. O ador. ~ F Scott Fitzgerald,
821:Dar câte crisalide mor fără să ajungă la ultima fază, fără să spargă coconul, nelăsând să iasă fluturele din el! Anima, anima, sufleţel drag… Multicolor, sprinţar, efemer – şi minunat. Cât de multe fiinţe rămân însă larve până la moarte, fără să înţeleagă că n-o să ajungă niciodată la maturitate! ~ Lyudmila Ulitskaya,
822:- ¿Qué es el amor?
- Dar.
- ¿Dar? Pero, ¿qué?
- Dar. Desde una mirada hasta tu vida.
- ¿Qué podemos dar los angustiados?
- La angustia.
- ¿A quién?
- A la persona que te quiere…
- ¿Y si no tienes a nadie?
- Eso es imposible… incluso los que no te conocen pueden amarte. ~ J J Ben tez,
823:Yerine göre, kader dediğimiz şey, dar bir yerde sürekli yönünü değiştirerek dönüp duran bir kum fırtınasına benzer. Sen de, ondan kurtulmak için ayağını bastığın yeri değiştirirsin. Bunun üzerine fırtına da sana ayak uydurmak için yönünü değiştirir. Bir kez daha bastığın yeri değiştirirsin. Tekrar tekrar, ~ Anonymous,
824:Dragostea durează cât trebuie să dureze. Dar, dacă vrei să dureze, cred că trebuie să te obişnuieşti cu gândul că o să te plictiseşti ca la carte. Trebuie să-ţi găseşti persoana cu care ai chef să-ţi împarţi lehamitea. De vreme ce pasiunea eternă nu există, măcar să căutăm o plictiseală agreabilă. ~ Fr d ric Beigbeder,
825:A cultura ocidental já não tem qualquer mitologia viável para sustentá-la. Em qualquer cultura, o mito sempre atua com uma realidade maior, mais universal. As pessoas sempre tiveram necessidade de um modelo para servir de guia äs suas vidas coletivas e para dar significado à sua experiência individual. ~ Stephen Arroyo,
826:Aprì la valigia sul letto altissimo e, sfilandosi le rigide scarpe da città con un senso di liberazione, cominciò a disfare i bagagli; nei recessi della sua mente c'era la convinzione profondamente femminile che il modo migliore per dar sollievo a una mente turbata è mettersi un paio di scarpe comode. ~ Shirley Jackson,
827:Statea pe loc nemiscata, la oarecare departare de el.
- Ti-am promis ca o sa rezist cat sa aud si vestea buna.
Chipul lui Daniel se relaxa intr-un zambet, dar se citea nelinistea pe chipul lui.
- Vestea buna este ca - se opri, alegandu-si cuvintele - te-am sarutat, iar tu esti in continuare aici. ~ Lauren Kate,
828:De ce să mai pui probleme, să arunci lumini sau să accepţi umbre? N-ar fi mai bine să-mi îngrop lacrimile într-un nisip la marginea mării, în cea mai deplină singurătate? Dar n-am plîns niciodată, fiindcă lacrimile s-au transformat în gînduri. Şi nu sînt gîndurile acestea tot atîta de amare ca lacrimile? ~ Emil M Cioran,
829:Femeia aceasta este într-adevăr frumoasă, dar frumoasă ca o moartă, frumoasă ca o umbră, frumoasă ca vedeniile ce ți se arată în vis; tocmai de aceea mi se pare c-am văzut-o în vis... și am avut vreo două-trei visuri înspăimântătoare în viața mea, de care când îmi amintesc îmi îngheață sângele în vine, ~ Alexandre Dumas,
830:-Chiar aşa ce? Ai mai luat autobuzul sau metroul, ai mai mers pe străzi? Oamenii petrec mai mult timp cu ochii în telefoanele lor decât uitându-se la ce se întâmplă în jur. În zilele noastre, singurul mijloc de a atrage atenţia este să zâmbeşti pe un ecran de smartphone, nu-i vina mea, dar aşa stau lucrurile. ~ Marc Levy,
831:Dar cel care a cunoscut unirea aceea de neînțeles pentru experiența și mintea omenească, știe că de la un anumit nivel viața nu mai are sfârșit, că omul moare pentru că e singur, e despărțit, despicat în două, dar că printr-o mare îmbrățișare se regăsește pe sine într-o ființă cosmică, autonomă și eternă. ~ Mircea Eliade,
832:La mayoría de las vidas no se distinguen por grandes ganancias. Son importantes para un número infinito de pequeñas cosas. Cada vez que usted es amable con los demás, o pone una sonrisa en alguien, dar sentido a su vida. ¿No dudar de su valor, querida. El mundo sería un lugar más triste sin él Daisy Bowman ~ Lisa Kleypas,
833:Quando uma pessoa deseja uma coisa durante muito tempo, é muito difícil deixar de o desejar, isto é, admitir ou dar-se conta de que já não a deseja ou que prefere outra coisa. A espera alimenta e potencia esse desejo, a espera é acumulativa relativamente ao que se espera, solidificando-o e torna-o pétreo. ~ Javier Mar as,
834:Simțea milă de tovarășii lui de suferință, dar o milă lucidă și rece. La urma urmelor, aceste mari migrații umane păreau dictate de legi ale naturii, își zicea el. Deplasări periodice de mase considerabile erau probabil necesare popoarelor, cum e transhumanța pentru oi. În mod straniu, ideea îl întărea. ~ Ir ne N mirovsky,
835:Un viejo proverbio enseña que enseñar a pescar es mejor que dar pescado [...] pero ¿qué pasa si alguien compra el río, que era de todos, y nos prohíbe pescar? ¿O si el río se envenena, y envenena a sus peces, por los desperdicios tóxicos que le echan?

O sea: ¿qué pasa si pasa lo que está pasando? ~ Eduardo Galeano,
836:Delikanlım,
iyi bak yıldızlara,
onları belki bir daha göremezsin.
Belki bir daha,
yıldızlarin ışığında kollarını
ufuklar gibi açıp geremezsin.

Delikanlım,
sen ki, ya bi köşe başında,
kaşından kan sızarak gebereceksin,
ya da bir devrimci gibi dar ağacında
can vereceksin. ~ N z m Hikmet Ran,
837:Entre más nos acerquemos a Dios, más nos aproximaremos a nuestro talento natural de proteger a nuestros hermanos.* Entre más alineados estemos con el amor de Dios, podremos ser amigos más sinceros. Sabremos cómo estar allí, cómo decir la palabra correcta, cómo dar un consejo a las personas que amamos. ~ Marianne Williamson,
838:Eu vos digo: é preciso ter ainda caos em si para poder dar à luz uma estrela dançante. Eu vos digo: vós tendes ainda caos em vós.
Ai! Vem o tempo em que o homem não mais parirá estrela alguma. Ai! Está para vir o tempo do mais desprezível dos homens, que se tornou incapaz de desprezar a si próprio. ~ Friedrich Nietzsche,
839:Rătăcesc pe pământ, păstrând întotdeauna într-un ungher al minţii mele gândul că ai să vii. Obişnuiam să te caut. Dar, apoi, când am început să mă ascund de tine – de suferinţa despre care ştiam că e inevitabilă – ai început să mă cauţi tu. Nu mi-a luat mult să-mi dau seama că apari o dată la şaptesprezece ani. ~ Anonymous,
840:Scopul ei era să nu facă nicio mărturisire compromiţătoare, dar logica pasiunii este cu totul alta: interesul nestăvilit de a afla adevărul nu îţi îngăduie, cu niciun chip, să-ţi măsori vorbele şi, în acelaşi timp, devotamentul fără de margini faţă de fiinţa iubită te face să uiţi teama că ai putea s-o ofensezi. ~ Stendhal,
841:Si nos detenemos cada vez que oímos dar con el pie en alguna puerta a esa viajera que nunca se detiene, no haríamos mucho ruido en el mundo. ¡No! ¡Adelante! Por los malos caminos si no hay otros, por los buenos si se puede; pero ¡adelante! Saltemos por encima de todos los obstáculos para llegar a la meta. ~ Charles Dickens,
842:Ce farmec mai are lumea văzută din viteza automobilului, mai ales când se merge bară la bară, pe autostrăzi igienizate, cu trei sau patru benzi paralele? E adevărat că ajungi mult mai repede la destinaţie. Dar la ce bun, dacă nu simţi pământul sub picioare şi natura defilează pe lângă tine ca un decor de teatru? ~ Anonymous,
843:La gente parla solo per dar fiato alla lingua, e lei non ha più voglia di perdere tempo con le sciocchezze. Si è sottoposta a una terapia di disintossicazione dalle cose superflue. Mese dopo mese le cose importanti si sono rivelate sempre meno. Alla fine sono rimaste solo la salute, la libertà, la vita. ~ Melania G Mazzucco,
844:No siempre podemos controlar nuestras circunstancias, quienes son nuestros padres, donde vivimos, o la cantidad de dinero que ganamos, pero en esos raros momentos en que podemos dar forma a nuestro destino, cuanto tenemos el poder de hacer nuestra propia felicidad, no podemos tener demasiado miedo de hacerlo ~ Renee Carlino,
845:Eu te-am iubit şi poate că iubirea
În suflet încă nu s-a stins de tot;
Dar nici nelinişte şi nici tristeţe
Ea nu îţi va mai da, aşa socot.
Fără cuvinte te-am iubit, fără nădejde,
De gelozie, de sfială chinuit.
Dea Domnul să mai fii cîndva iubită
Aşa adînc, aşa gingaş cum te-am iubit. ~ Alexander Pushkin,
846:Cuando no eres agradecido interrumpes el flujo de mejorar tu salud, mejorar tus relaciones, ser más feliz, tener más dinero y progresar en tu trabajo, carrera o negocio. Para recibir has de dar. Es la ley. La gratitud es dar gracias, y sin ella te privas de la magia y de recibir todo lo que deseas en la vida. A ~ Rhonda Byrne,
847:Eros es el medio de incrementar la vida hasta la muerte: «En efecto, aunque la actividad erótica sea antes que nada una exuberancia de la vida, el objeto de esta búsqueda psicológica, independiente como dije de la aspiración a reproducir la vida, no es extraño a la muerte misma».[36] Para dar a esta «paradoja ~ Byung Chul Han,
848:İsviçre dağlarındakine benzeyen o mavi sisi anımsıyor ve biliyorum. Bu sis, çocukluğun bitmek üzere olduğu o kaygısız dönemde her şeyin üstünü kaplar ve o çok büyük, mutlu, neşeli dairenin içinden gittikçe daralan bir yol çıkar, ışıklı ve güzel görünse de bu dar yola girmek hem keyifli, hem de müthiş bir şeydir. ~ Leo Tolstoy,
849:Poți spune ușor că universul n-are nici un rost. Nimeni nu se va supăra. Dar afirmă același lucru despre un individ oarecare; el va protesta și va lua chiar măsuri spre a te sancționa. Așa suntem cu toții: ne scoatem din cauză când e vorbe de un principiu general și nu ne e rușine să ne izolăm într-o excepție. ~ Emil M Cioran,
850:Sa-ti descoperi rostul in viata reprezinta totul.Te asigur ca si tu ai ceva cu care sa contribui la viata din jurul tau.S-ar putea sa nu stii inca despre ce este vorba,dar nu ai fi pe pamant daca nu ai avea rostul tau.Stiu sigur ca Dumnezeu nu face greseli,insa face miracole.Eu sunt una dintre ele.Si tu la fel. ~ Nick Vujicic,
851:Cand prima dragoste se sfarseste, cei mai multi dintre oameni stiu ca vor veni si altele. N-au terminat cu iubirea. Iubirea nu a terminat cu ei. Nu va fi niciodata la fel ca prima, dar va fi mai buna in diferite feluri.
Eu nu am o astfel de consolare. De asta ma agat din rasputeri. De asta e atat de greu. ~ David Levithan,
852:Dna Moscu îi privise tot timpul zâmbind, parcă s-ar fi rugat să fie iertată că nu ia parte la discuție. Bănuiește cât de interesantă, savantă, instructivă, dar e prea obosită ca s-o urmărească. Doamna Moscu, firește, nu auzise niciun cuvânt; sunetele trecuseră alături de urechile ei, fără rezistențe, fără urme. ~ Mircea Eliade,
853:-[...] Es que todo lo que tengo no se puede dar. Ni tomar. Yo misma puedo morir de sed ante mí. La soledad está mezclada en mi esencia...
[...]
-Cuando me acerqué- dijo, él sardónico- pensé que ibas a enseñarme algo más que eso. Necesitaba aquello que había adivinado en ti y que tú siempre me negaste. ~ Clarice Lispector,
854:Nunca se puede saber de antemano de qué son capaces las personas, hay que esperar, dar tiempo al tiempo, el tiempo es el que manda, el tiempo es quien está jugando al otro lado de la mesa y tiene en su mano todas las cartas de la baraja, a nosotros nos corresponde inventar los encartes con la vida, la nuestra... ~ Jos Saramago,
855:- Nu vreau să fac ceva ce o să regreți.
Spatele lui Grace se arcui sub degetele mele de parcă atingerea mea o adusese la viață.
- Atunci, nu te opri.
Îmi imaginasem că o să îmi spună asta într-atâtea moduri diferite, dar niciuna dintre fanteziile mele nu ajunsese atât de aproape de realitate. ~ Maggie Stiefvater,
856:Desde luego no vivimos un matrimonio de
cuento de hadas, no me ducha con pétalos de rosa ni me lleva fines de semana a París, pero cuando me corto el pelo se da cuenta. Cuando me arreglo para salir me hace un cumplido. Cuando lloro, me seca las lágrimas. ¿Y quién necesita París cuando te pueden dar un abrazo? ~ Cecelia Ahern,
857:El mejor consejo que yo podría dar a los países latinoamericanos es que escojan a los mejores estudiantes, los envíen a los mejores laboratorios del mundo, y los lleven de vuelta a sus países, para que puedan crear sus propias escuelas; como hacen los chinos, los surcoreanos y varios otros países asiáticos. ~ Andr s Oppenheimer,
858:Imi place sa vad oamenii dezbracati, dar nu sunt sigur ca sunt pregatit sa ma vad pe mine dezbracat. Cel mult voi scapa de cateva kilorame din cauza anxietatii si voi iesi castigat de doua ori. Cu cat sunt mai putin obligat sa ma accept asa cum sunt, cu atat mai usor imi va fi. Deja simt ca mi-a pierit apetitul. ~ David Sedaris,
859:Imi place sa vad oamenii dezbracati, dar nu sunt sigur ca sunt pregatit sa ma vad pe mine dezbracat. Cel mult voi scapa de cateva kilorame din cauza anxietatii si voi iesi castigat de doua ori. Cu cut sunt mai putin obligat sa ma accept asa cum sunt, cu atat mai usor imi va fi. Deja simt ca mi-a pierit apetitul. ~ David Sedaris,
860:„Mi-am cucerit, puţin câte puţin, teritoriul interior care urma să fie al meu. Mi-am cerut, unul după altul, întinsurile de mlaştină în care nu mai rămăsese nimic din mine. Şi am scos la iveală fiinţa mea infinită, dar a trebuit să mă scot pe mine din mine cu forcepsul”. - Fernando Pessoa, "Cartea neliniştirii ~ Fernando Pessoa,
861:Când petreci zile întregi fără să schimbi vreo vorbă cu vreo făptură, când ai uitat semenii și până și condiția de om, eul se dezvăluie cu o forță tot așa de mare ca și lumea. Conversația ne dă măsura micimii noastre; singurătatea ne-o intensifică, dar în așa fel încât micimea noastră nu e mai mică decât a lumii. ~ Emil M Cioran,
862:History was a bitch sometimes. You couldn’t change where you were from. But still, you didn’t have to stay there. You didn’t have to stay stuck in the past, like the ladies in the DAR, or the Gatlin Historical Society, or the Sisters. And you didn’t have to accept that things had to be the way they were, like Lena. ~ Kami Garcia,
863:O que importa para a natureza sempre criadora aquela massa de carne que hoje tem a forma de uma mulher se reproduza amanhã sob a forma de mil insetos diferentes? Ousarás dizer que a construção de um indivíduo como nós custa mais à natureza que a de um verme e que, por conseguinte, ela deva dar-lhe mais atenção? ~ Marquis de Sade,
864:Quando a porta abriu-se para dar-lhe passagem, Seixas cuidou que assistia à metamorfose da ninfa transformada em loto. Mas logo depois admirando a graça que se desprendia dessa peregrina gentileza como a irradiação de um astro, pareceu-lhe antes que a flor tomava as formas da mulher e animava-se ao sopro divino. ~ Jos de Alencar,
865:Unii povestesc că, în timp ce Socrate părăsea curtea, un admirator devotat, dar cam nătâng, a început să se vaite, cel mai greu de suportat pentru el fiind faptul că Socrate a fost condamnat la moarte pe nedrept. «Cum, răspunse Socrate, încercând să-l liniştească, ai fi preferat să fiu condamnat în mod drept?» ~ Anthony Gottlieb,
866:ceea ce te’nalta, ceea ce iti sporeste sentimentul de putere si vigoare si dominare, la dracu asta’i adevarul – chiar daca vazut din punctul de vedere al moralei ar fi de zece ori minciuna. ce vreau sa spun este ca un neadevar de natura a produce o sporire a puterii se poate masura cu orice adevar virtuos dar sterp. ~ Thomas Mann,
867:Cu măruntaiele calme oricine are idei, discută, de pildă, dacă există vreo relaţie directă între ochi şi sentimente, sau dacă simţul responsabilităţii este consecinţa naturală a unei vederi bune, dar când nevoia te strânge cu uşa, când trupul se zvârcoleşte în durere şi angoasă, atunci se vede lighioana care suntem. ~ Jos Saramago,
868:În momentul ăla moartea mi s-a părut tristă. De fapt, nu moartea. Mai mult ideea de înmormântare. Tu mori, să zicem. Vin familia, prietenii cu tine până la cimitir, te bagă în pământ, ceea ce e OK, dar apoi te lasă acolo și pleacă. Fără lumină, fără nimic. Cu viermii. Iar pe ăia trebuie să îi aștepți câteva zile. ~ Adrian Tele pan,
869:- Aţi fost îndrăgostit? întrebă ea pe Iaşvin.
- Oh, Doamne, Dumnezeule! De câte ori! Dar înţelegeţi, poţi să te aşezi la masa de joc în aşa fel încât să te poţi ridica totdeauna când va veni ora întâlnirii, şi eu pot să mă gândesc la dragoste, dar în aşa fel încât să nu întârzii la ceasul jocului. Iată cum aranjez. ~ Leo Tolstoy,
870:E greu să spui cum începe despărţirea sufletească între oameni. La-nceput apar doze homeopatice de nemulţumire şi de contrariere; şi ele cresc, se umflă, dospesc pân-acoperă totul, se-ntind ca o iederă sufocantă. Raţional poţi să-ţi dai seama că n-ai dreptate, dar sufletul nu se mai poate-ntoarce de unde-a plecat. ~ Ileana Vulpescu,
871:Înainte mă simțeam stingher,chiar panicat,când vedeam o femeie dichisită,în rochie de bal,dar acum mi-e de-a dreptul groază,văd în ea ceva periculos pentru bărbați,ceva ce contravine legilor și îmi vine să chem poliția,să cer protecție împotriva pericolului,să cer ca obiectul periculos să fie luat de acolo,îndepărtat. ~ Leo Tolstoy,
872:Mă cuprindea o nesfârşită tristeţe văzând că nici femeia asta, pe care o credeam aproape sulfet din sufletul meu, nu înţelegea că poţi să lupţi cu îndârjire şi fără cruţare pentru triumful unei idei, dar în acelaşi timp să-ţi fie silă să te frămânţi pentru o sumă, fie ea oricât de mare, să loveşti aprig cu coatele. ~ Camil Petrescu,
873:O que importa para a natureza sempre criadora aquela massa de carne que hoje tem a forma de uma mulher se reproduza amanhã sob a forma de mil insetos diferentes? Ousarás dizer que a construção de um indivíduo como nós custa mais à natureza que a de um verme e que, por conseguinte, ela deva dar-lhe mais
atenção? ~ Marquis de Sade,
874:Detestăm oamenii şi totuşi dorim să fim împreună cu ei,fiindcă numai împreună cu oamenii şi printre ei avem o şansă de a trăi mai departe şi de a nu înnebuni.Nu rezistm deloc să fim singuri prea mult- putem fi singuri,putem fi părăsiţi,căutăm noi să ne convingem,putem mergem singuri mai departe,dar asta-i o himeră. ~ Thomas Bernhard,
875:Toate sentimentele mi se par inutile, făcînd ca lucrurile să se termine rău. Viața poate fi mult mai simplă dacă abolim emomțiile. Dar nu trebuie să te educ, Shmuel. Poate te mulțumești cu faptul că, în general, te tolerez într-o măsură mai mare sau mai mică, iar din cînd în cînd apar și momente ceva mai bune decît acesta. ~ Amos Oz,
876:Vemos hasta qué punto las encuestas de hogares, que a menudo constituyen la única fuente utilizada por los organismos internacionales (en particular por el Banco Mundial) y por los gobiernos para medir la desigualdad, contribuyen a dar una visión sesgada y falsamente tranquilizadora de la distribución de la riqueza. ~ Thomas Piketty,
877:Alta data am fost cu nenea Andrei. La gara. Dar nu acolo unde se dau bilete, ci intr-un loc pe care il numeau . Toata lumea il saluta. Mai ales muncitorii care incarcau in vagoane. (...) A venit un om care vorbea intr-o limba straina. Ruseste. Intotdeauna m-am intrebat de ce sovieticii vorbesc rusa, si nu limba sovietica. ~ Dan Lungu,
878:Căci o astfel de dragoste pătimașă, sălbatică, e ca o criză de nebunie, ca un ștreang în jurul gâtului, ca o boală, dar de îndată ce e satisfăcută, vălul de pe ochii omului se destramă și în sufletul lui se naște sentimentul opus: ură și scârbă, dorința de a distruge, de a călca în picioare idolul de până atunci. ~ Fyodor Dostoyevsky,
879:- Menti, pois é verdade – desabafou, sem no entanto se dar ares de vítima – um homem pode conquistar o mundo, começar uma guerra, defrontar outras nações, estabelecer-se em novos continentes. Mas uma mulher está destinada a ser a sua sombra e a gerar-lhe outras sombras e eu nem isso parecia talhada para fazer. ~ C lia Correia Loureiro,
880:— Fericirea nu e pentru toţi, Cathy.
— Ba sigur că e! Toţi ne naştem fericiţi. Pe drum, viaţa ni se mai murdăreşte, dar putem să o spălăm. Iar fericirea nu e exuberantă şi zgomotoasă, precum plăcerea sau bucuria. E tăcută, liniştită, suavă, e o stare interioară de satisfacţie ce începe prin a te iubi pe tine însuţi. ~ Isabel Allende,
881:-Menos mal, creí que no te iba a dar tiempo a contarme el final de la historia. ¿Qué pasó con Babi?
-Que... que me dejó. Al cabo de un tiempo conoció a otro y bueno, pues... empezó a salir con él.
-¿Y qué más?
-Pues... Nada más. Yo me fuí y no volví a saber de ella.
- No hay derecho... Exigo un final feliz ~ Federico Moccia,
882:— Ora, acho um engano você querer um coração. Ele só traz infelicidade para a maioria das pessoas. Se você soubesse como tem sorte por não possuir um coração...
— Deve ser questão de opinião — disse o Lenhador de Lata. — Por mim, eu aceitaria suportar toda essa infelicidade sem dar um pio, se você me desse um coração. ~ L Frank Baum,
883:Ovviamente non si ha il diritto di dar da mangiare a Pop Corn, visto che si trova qui per dimagrire. Novantotto chili a nove anni, un metro e dieci di altezza per un metro e dieci di larghezza! Il solo indumento in cui entri completamente è una tuta sportiva americana, le cui righe sembrano avere il mal di mare. ~ ric Emmanuel Schmitt,
884:Un nou-născut crede că el reprezintă întregul univers, dar greșește - așa cum își dă seama destul de repede. De aceea, el trebuie să studieze lumea exterioară lui - trebuie să încerce să învețe unde se află granițele dintre persoana sa și restul lumii - pentru a putea înțelege cine este și cum se cuvine să-și ducă viața. ~ Isaac Asimov,
885:Viața însăși îndreaptă spre om o față goală, nepăsătoare, descurajantă, pe care nu se citește nimic, ca și pe pânza asta goală. Dar omul nu se sperie de acest gol, pășește plin de încredere și de curaj, se zbate, clădește, creează, și până la urmă, pânza nu va mai rămâne goală, ci se acoperă cu formele bogate ale vieții. ~ Irving Stone,
886:Partilhar não significa dar algo que valorizamos e não receber nada em troca. Isso é o que acham todas as crianças que se recusam a partilhar. Partilhar meios apropriadamente significa estabelecer um comércio. Uma criança que não partilha, que não negoceia, não pode ter amigos, porque ter amigos é uma forma de comércio. ~ Jordan Peterson,
887:Precisava dar ao meu filho um lugar para onde olhar. Precisava dizer a ele, silenciosamente, que as coisas poderiam mudar, crescer ou fenecer, mas que a vida continuaria. Que todos nós éramos parte de um grande ciclo, algum tipo de arranjo cuja finalidade só Deus
poderia entender.
Jojo Moyes - Como eu era antes de você ~ Jojo Moyes,
888:Toate religiile ne învață același lucru și ne reamintesc că purtăm în noi nemărginirea, că noi suntem întruparea frumuseții și a cunoașterii și că suntem doar o particulă de praf, dar în care se ascunde Universul, pentru că suntem o parte din Dumnezeu. O parte? Nu! Noi suntem Dumnezeu, pentru că infinitul nu este divizibil. ~ Keniz Mourad,
889:- „Chiang, lumea asta de fapt nu e paradisul, nu-i aşa?”
Bătrânul zâmbi în lumina lunii. „Te desăvârşeşti mereu, Jonathan”, spuse el.
- „Bine, dar ce se va întâmpla acum? Unde mergem? Oare paradisul nu există nicăieri?”
-„Nu, Jonathan, nu există. Paradisul nu este un loc sau un timp. A fi desăvârşit—iată paradisul”. ~ Richard Bach,
890:Mâine, totul se va schimba. Mâine. Dar deodată descoperă că şi mâine va fi la fel ca azi, şi poimâine, şi în toate celelalte zile. Şi această descoperire care nu-i mai lasă nicio nădejde îl doboară. Din asemenea idei ţi se trage moartea. Fiindcă nu le poţi îndura, te sinucizi sau, dacă eşti tânăr, faci cu ele fraze frumoase. ~ Albert Camus,
891:Partilhar não significa dar algo que valorizamos e não receber nada em troca. Isso é o que acham todas as crianças que se recusam a partilhar. Partilhar meios apropriadamente significa estabelecer um comércio. Uma criança que não partilha, que não negoceia, não pode ter amigos, porque ter amigos é uma forma de comércio. ~ Jordan B Peterson,
892:Dacă mă pot exprima astfel, eram impregnat de Dora. Nu numai că eram îndrăgostit de ea până peste urechi, dar eram plin ochi de acest sentiment. Aș putea spune, folosind o metaforă, că s-ar fi putut stoarce din mine atâta dragoste încât s-ar fi putut îneca un om în ea; și încă mi-ar mai fi rămas destulă pentru toată viața. ~ Charles Dickens,
893:„Din casă se ivi un tânăr, statuie din cel mai preţios lut omenesc, gingaş, drept, cu capul neclintit, cu ochii pironiţi în orbite şi încremeniţi, ca nişte lentile expuse într-o vitrină. Chipul îi părea de fildeş, conturându-se cu fineţe; dar, cu toate că tenul îi era suav ca de fecioară, era bărbătesc în mare măsură […] ~ Benito P rez Gald s,
894:Kitapus pievelės juodavo vėją užstojanti pušų giraitė, iš už kurios atsklisdavo bangų mūša. Nuožmių Ramiojo vandenyno bangų. Jos ošė sodriais ir niūriais balsais it daugybė susispietusių sielų, šnabždančių kiekviena savo istorijas. Ir atrodė, kad prisidėti prie šio choro ir papasakoti kitų istorijų trokšta dar daugiau sielų. ~ Haruki Murakami,
895:Mientras discutía acerca de su investigación sobre los nombres en un programa de radio, Roland G. Fryer Jr. aceptó una llamada de una mujer negra que se sentía disgustada por el nombre que acababan de dar a su sobrina recién nacida. Se pronunciaba shuh-Teed, pero en realidad se escribía como «Shithead» [tonta, despreciable]. ~ Steven D Levitt,
896:Uma sociedade democrática condena as pessoas ao acidente da concepção? - esbravejava o Dr. Larch. - O que somos nós...? Macacos? Se esperamos que as pessoas sejam responsáveis por seus filhos, então é preciso lhes dar o direito de optar se querem ou não tê-los. O que vocês estão pensando? Não são apenas loucos! São ogros também! ~ John Irving,
897:Pero démosle la vuelta para que no parezca tan degradante: No se trata de besarle el culo a nadie. No se trata de hacer quedar bien a otros. Se trata de dar el apoyo necesario para que los demás lo hagan bien. La mejor manera de expresar este consejo es: Busca el lienzo adecuado para que otros lo pinten. Actúa como anteambulo. ~ Timothy Ferriss,
898:Am avut totuși și o companie mai plăcută, a păsărilor alungate de frigul din munți și câmpii și care au venit să-și caute hrana pe lângă locuințele oamenilor, dușmanii lor, așezându-se în familii sau colonii pe balconul meu, unde le pun mâncare și apă: dar cred că după ce vremea se va încălzi, ele mă vor părăsi pentru totdeauna. ~ Alexandre Dumas,
899:Amor mío, no te quiero por vos ni por mí ni por los dos juntos, no te quiero porque la sangre me llame a quererte, te quiero porque no sos mía, porque estás del otro lado, ahí donde me invitás a saltar y no puedo dar el salto, porque en lo más profundo de la posesión no estás en mí, no te alcanzo, no paso de tu cuerpo, de tu risa, ~ Julio Cort zar,
900:But for to telle yow al hir beautee,
It lyth nat in my tonge, n'yn my konnyng;
I dar nat undertake so heigh a thyng.
Myn Englissh eek is insufficient.
It moste been a rethor excellent
That koude his colours longynge for that art,
If he sholde hire discryven every part.
I am noon swich, I moot speke as I kan. ~ Geoffrey Chaucer,
901:Ne reprezentăm întotdeauna veşnicia drept ceva ce nu poate fi înţeles, ceva uriaş, imens! Dar de ce trebuie să fie neapărat imensă? Şi dacă veşnicia nu este decât o magherniţă oarecare, închipuieşte-ţi, o singură odaie, un fel de baie ţărănească, afumată, cu pînze de păianjen prin colţuri? Eu, uneori, aşa îmi închipui că este. ~ Fyodor Dostoyevsky,
902:Dumnezeu nu poate dărui fericirii celor care se iubesc decât o durată fără capăt. După o viață de dragoste, o eternitate de dragoste, da, e o întregire. Dar nici lui Dumnezeu nu-i e cu putință să facă ceva mai mare decât fericirea desăvârșită pe care o dă sufletului iubirea. Dumnezeu e împlinirea în cer. Dragostea e împlinirea omului. ~ Victor Hugo,
903:A Tita le encantaría ser una simple semilla, no tener que dar cuentas a nadie de lo que se estaba gestando en su interior, y poder mostrarle al mundo su vientre germinado sin exponerse al rechazo de la sociedad. Las semillas no tenían este tipo de problemas, sobre todo, no tenían madre a la que temer, ni miedo a que las enjuiciaran. ~ Laura Esquivel,
904:El narrador, en cambio, se siente tentado de creer que al dar demasiada importancia a las bellas acciones, se tributa un homenaje indirecto y poderoso al mal. Pues se da a entender que las bellas acciones sólo tienen tanto valor porque son escasas y que la maldad y la indiferencia son motores mucho más frecuentes en los actos humanos. ~ Albert Camus,
905:Numai moartea e o forță la fel de absolută, dar în lupta de veacuri dintre aceste două puteri, dragostea este cea care ia moartea de gât, îi pune genunchiul în piept, o bate ziua și noaptea, o învinge în fiecare primăvară, o urmărește pas cu pas și-n fiecare groapă pe care aceasta o sapă, dragostea aruncă sămânța unei vieți noi. ~ Henryk Sienkiewicz,
906:Bet meilė - dar daugiau. Ir kas gi ji?
Kilnių geismų ir apmaudo siautimas,
Keista būtybė, gimusi iš nieko,
Džiugi vergovė, šaldanti liepsna,
Žavingų formų mišinys kraupus,
Švininis pūkas, dūmas spindulingas,
Ligota sveikata, bemiegis miegas?..
Štai meilė, kuri siaučia manyje
Ir veltui laukia atsako, deja. ~ William Shakespeare,
907:Em consequência, o romance não é significativo por descrever pedagogicamente um destino alheio, mas porque esse destino alheio, graças à chama que o consome, pode dar-nos o calor que não podemos encontrar em nosso próprio destino. O que seduz o leitor no romance é a esperança de aquecer sua vida gelada com a morte descrita no livro. ~ Walter Benjamin,
908:Sois el verdadero marchamo que precinta el envío de los días felices. Ya están ahí las golondrinas y las golondrinas nunca se equivocan, decimos al veros, pero el buen tiempo se retasa y entoces pensamos que os habéis adelantado por abnegación, por dar fe a los endermos y covalecientes haciéndoles suponer tiempo bueno y seco. ~ Ram n G mez de la Serna,
909:A konečně pro opatovu dámu – Annu z Nortonu – krásný náhrdelník z krvavě červeného karneolu. Přijala milostivě tento dar a zeptala se Jana, kde šperk získal. „Nedaleko od Granady,“ odpověděl. „A zanechal jste tam všechny v úplném zdraví?“ zeptala se lady Anna. (Možná, že jí opat vyprávěl o Janově doznání.) „Zanechal jsem vše v rukou Božích. ~ Anonymous,
910:Dar unde se termină visele, unde începe realitatea? Visele vin dinăuntru, sosesc, picătură cu picătură, din lumea pe care fiecare o purtăm în noi, vin cam strâmbe, firește, dar e ceva pe lume care să nu fie strâmb, e ceva să nu se transforme în altceva, azi te iubesc, mâine te urăsc- cel care nu se schimbă înșală pe toată lumea. ~ J n Kalman Stef nsson,
911:Eram absolut hotarata sa nu ma mai intorc niciodata la gasca de la Canter. Mai tarziu, am regasit aceeasi stare de betie de fiecare data cand rupeam legatura cu cineva. Nu eram cu adevarat eu insami decat in clipa in care plecam. Singurele mele amintiri placute sunt cele ale fugii precipitate. Dar viata iesea intotdeauna invingatoare. ~ Patrick Modiano,
912:Los fisiólogos deberían pensárselo bien antes de afirmar que el instinto de autoconservación es el instinto cardinal de un ser orgánico. Algo vivo quiere, antes que nada, dar libre curso a su fuerza — la vida misma es voluntad de poder —: la autoconservación es tan sólo una de las consecuencias indirectas y más frecuentes de esto. ~ Friedrich Nietzsche,
913:Acesta este locul in care vei fi cel mai aproape de Dumnezeu. Duhoarea carnagiului este imposibil de ignorat. Intra in piele si in par ca o povara otravitoare de care vei scapa cu greu. Preotii ard tamaie pentru a alunga duhoarea si boala, dar amestecul de mirt, scortisoara, sofran si tamaie nu poate masca mirosul pestilential al macelului. ~ Reza Aslan,
914:Naquela noite, quando saímos do tribunal, a srta. Gates estava descendo a escada na nossa frente [...] Ouvi quando ela disse que estava na hora de alguém dar uma lição neles, que estavam indo longe demais, daqui a pouco iam querer casar com os brancos. Jem, como uma pessoa pode detestar tanto Hitler e depois falar isso de alguém daqui mesmo? ~ Harper Lee,
915:Timpul se oprise pentru noi. Bineinteles, ziua continua sa fuga de noapte si seara sa ucida aurorele, dar,in ceea ce ne privea, lucrurile ajunsesera la capatul lor. O noua pagina se deschidea si noi nu figuram acolo. Ratacesc printre umbre si cenusa, de parca as fi o fantoma captive in ruinele mele. Eram convins ca imi pierdusem mintile. ~ Yasmina Khadra,
916:Una de las claves para intensificar nuestra conexión con el estado de flujo consiste en sintonizar lo que hacemos con lo que nos gusta, como sucede en el caso de quienes tienen la inmensa fortuna de disfrutar de su trabajo. Las personas con éxito son, independientemente del entorno considerado, las que han sabido dar con esa combinación. ~ Daniel Goleman,
917:Acaso aquel proceder obedecía a ese orgullo que en determinadas circunstancias, y especialmente en las ceremonias públicas ineludibles para todas las clases sociales, impulsa a los pobres a realizar un supremo esfuerzo y sacrificar sus últimos recursos solamente para hacer las cosas tan bien como los demás y no dar pábulo a comadreos. ~ Fyodor Dostoyevsky,
918:Voiau să vorbească şi nu puteau, Le erau ochii plini de lacrimi. Amîndoi erau palizi şi slabi; dar pe chipurile acestea bolnăvicioase şi palide străluceau zorile unor preschimbări depline, ale învierii şi renaşterii lor la o viaţă noua. îi regenerase dragostea, inima unuia cuprindea izvoare nesecate de viaţă pentru
inimă celuilalt. ~ Fyodor Dostoyevsky,
919:Gardul metafizic, ca şi zidul, stă să blocheze. Să nu lase să intre, dar mai cu seamă, să nu lase să iasă. Şi totuşi zidurile au stat de pe timpuri ca o provocare – o cetate e ca şi o invitaţie de a fi cucerită, zdrobită… Un perete – va rezista sau nu va rezista? De gard nu se ia nimeni: gardul e păzit, năruit, rezemat, dar niciodată cucerit… ~ Sorin Had rc,
920:Natasa a avut doua bomboane. Apoi a mancat o bomboana si i-a mai ramas una. Natasa a pus bomboana pe masa, in fata ei, si a inceput sa planga. Natasa plange, dar cu coada ochiului se uita sa vada daca n-a aparut si a doua bomboana. Cea de-a doua bomboana n-a aparut.
Natasa s-a mirat, dar n-a spus nimic si s-a dus in camera ei sa creasca. ~ Daniil Kharms,
921:Viaţa dezvoltă plenitudinea şi vidul, exuberanţa şi depresiunea; ce suntem noi în faţa vârtejului interior care ne consumă până la absurd? Simt cum trosneşte viaţa în mine de prea multă intensitate, dar şi cum trosneşte de prea mult dezechilibru. Este ca o explozie pe care n-o poţi stăpâni, care te poate arunca şi pe tine în aer iremediabil. ~ Emil M Cioran,
922:Îi apăru deci atât de cinstită şi cu neputinţă să şi-o apropie, încât îl părăsi şi cea mai vagă speranţă. Dar, prin această renunţare, o ridică neînchipuit de sus. În ochii lui, Emma se desfăcea de farmecele ei trupeşti, de la care el nu avea nimic de aşteptat; şi, în inima lui, ea se înălţa mereu, desprinzându-se ca o măreaţă apoteoză înaripată. ~ Anonymous,
923:Quizá los pensamientos que expongo en las siguientes páginas aún no están en boga ni tienen el favor general. El viejo hábito de no pensar que algo está mal puede dar la sensación de que está bien, y genera en un primer momento el impulso de defender las costumbres. Pero el tumulto pronto se apacigua. El tiempo hace más conversos que la razón. ~ Thomas Paine,
924:Un val atarna intre cei doi poli,o simpla alunecare a unui lucru care e transparent pentru a ne avertiza sau a ne mangaia.Acum urasti,dar priveste prin acest val si vezi posibilitatea iubirii,esti trist acum,dar priveste in partea cealalta si vei vedea fericire.Calmul absolut pana la dezastrul absolut se petrece atat de repede,intr-o clipita. ~ Cecelia Ahern,
925:Este anciano es un gran aficionado al sake. Un gran bebedor suele ser, en la mayoría de los hogares, un hombre solitario. Decidir si bebe porque es un solitario o si se ha vuelto solitario porque el resto de la familia le ha dado de lado por ser bebedor es tan difícil como dar una palmada y determinar cuál de las dos manos es la que ha sonado... ~ Osamu Dazai,
926:Publio, tal y como ya hiciera cuando partieron hacia el sur hacía unos meses, marchaba a pie, al igual que los legionarios, para dar ejemplo y mostrar a sus hombres que compartía con ellos el duro esfuerzo de las eternas jornadas a paso ligero con las que había habituado a sus legionarios a desplazarse por las agrestes tierras hispanas. ~ Santiago Posteguillo,
927:Ali vama sam dao fino ugođen taj signal, najbolje od sebe, iskru božanskog, darak. Pa što ste uradili s tim?Što vam znači ljubav? Jeste li voljeli? Vi mlakonje koje nikad niste osetili božansko pjenjenje krvi, sveli ste moj dar na svoju usku mjeru, prepali ste se. Prvo ste ljubav stoljećima branili jedni drugima, a sad je branite sebi. ~ Olja Savi evi Ivan evi,
928:A vida, para a maioria dos homens, é uma maçada passada sem se dar por
isso, uma coisa triste composta de intervalos alegres, (...) Achei sempre fútil considerar a vida
como um vale de lágrimas: é um vale de lágrimas, sim, mas onde raras vezes se
chora. Disse Heine que, depois das grandes tragédias, acabamos sempre por
nos assoar. ~ Fernando Pessoa,
929:Dragostea cea fierbinte, de la-nceput, nu ţine cât lumea. Important e cu ce rămâi când s-a mai stins văpaia. Dragostea e ca o stare excepţională. Iar stările excepţionale nu pot ţine. Evoluţia dragostei e comparabilă cu evoluţia unei boli. Şi într-o boală, criza nu poate ţine o viaţă. Viaţa poate ţine de-o criză, dar criza nu ţine de-o viaţă. ~ Ileana Vulpescu,
930:Măscăriciul face ce ştie şi ce poate în faţa icoanei Maicii cu Pruncul. Îşi aduce prinosul pe singurul drum ce-i stă deschis, al giumbuşlucurilor. Oficiantul regulamentar, de după un stîlp, priveşte îngrozit bîlciul. Dar pruncul rîde şi bate din palmeş iar Maică-Sa şterge cu marama Ei sudoarea sfintei nevoinţe de pe fruntea saltimbancului. ~ Nicolae Steinhardt,
931:Yo no siento nada de eso. (…) Al principio, estuve furioso. Luego me di cuenta de que si podemos estar juntos, entonces todo me ha traído a ti. Piensa en ello, debo dar gracias incluso a ese maldito vampiro por golpearme en el Hie. Si no hubiera sido por eso... (…) Además, no me importa la lucha, cuando el premio es tan digno. - Bowen a Mariketa ~ Kresley Cole,
932:Din ce-ai trăit, ce reţii? Bucuriile şi durerile fără nume - dar cărora le-ai găsit unul. Viaţa nu ţine decât durata fiorurilor noastre. În afară de ele, ea-i pulbere vitală. Ce vezi, ridică la rangul de vedenie; ce auzi, la nivelul muzicii. Căci: în sine, nimic nu este. Vibraţiile noastre constituiesc lumea; destinderile simţurilor, pauzele ei. ~ Emil M Cioran,
933:War der Mensch bei seiner Geburt eine tabula rasa, ungeformt und ohne Ideen, bereit, von der Gesellschaft beschrieben zu werden, erziehbar und imstande, auf dem Weg zur Vervollkommnung voranzuschreiten? Oder stellte die Gesellschaft, wie Rousseau behauptete, einen verderblichen Einfluss dar und nicht das Fundament alles Richtigen und Guten? ~ T Coraghessan Boyle,
934:El punto importante es que tenemos que dar siempre la impresión de que Cristo es la Cabeza de la casa o el hogar. ¿Cómo podemos dar esa impresión? ¡Principalmente por nuestra conducta y ejemplo en general! Los padres deben estar viviendo de tal manera que los hijos siempre sientan que ellos mismos están bajo Cristo, que Cristo es su Cabeza. ~ D Martyn Lloyd Jones,
935:La gente empieza viendo una cosa y acaba viendo la contraria. Empieza amando y acaba odiando, o sintiendo indiferencia y después adorando. Nunca logramos estar seguros de qué va a sernos vital ni de a quién vamos a dar importancia. Nuestras convicciones son pasajeras y endebles, hasta las que consideramos más fuertes.También nuestros sentimientos. ~ Javier Mar as,
936:Before the mountains call to you, before you leave this home I want to teach your heart to trust, as I will teach my own But sometimes I will ask the moon where it shined upon you last And shake my head and laugh and say, “it all went by so fast.” —Singer/songwriter Dar Williams, “The One Who Knows,” from the album The Beauty of the Rain Dar ~ Julie Lythcott Haims,
937:-Bueno, cuando yo tenía cinco años, quise que mi madre me dejara dar vueltas dentro de la secadora junto con la ropa -contestó Clary-. La diferencia es que no me dejó.
-Probablemente porque dar vueltas dentro de una secadora puede resultar fatal -indicó Jace-, mientras que la pasta raramente es fatal. A menos que Isabelle la prepare. [pp. 332] ~ Cassandra Clare,
938:E greu să bați, pentru două sute de ruble, guberniile ca guvernantă, dar eu știu, totuși, că sora mea ar prefera să fie negresă pe o plantație ori slugă la un moșier neamț în Letonia, decât să-și pângărească sufletul și să-și piardă demnitatea legându-și viața, numai din interes, de un om pe care nu-l respectă și cu care nu are nimic în comun. ~ Fyodor Dostoyevsky,
939:Ideeea ca ne plac oamenii este o iluzie pe care trebuie s-o pastram in noi daca vrem sa traim in societate. Dar eu am expulzat-o de mult, cel putin cat traiesc aici. Tu vrei sa fii iubit? Eu ma multumesc pur si simplu sa "fiu", sa exist. Poate intr-o zi ai sa inteegi si tu ce inseamana asta. Si ai sa zambesti. Un zambet aprobator, un zambet sarcastic. ~ John Fowles,
940:O vreme, cât o să vă iubiţi, tu ai să uiţi că el a fost strungar şi el are să uite că tu eşti intelectuală. Pe orizontală, se uită multe lucruri. Dar oamenii mai stau şi vertical. Şi n-are să treacă multa vreme, şi-n timp ce el are să uite probabil mai departe că tu eşti intelectuală, tu ai să-ţi aduci aminte tot mai des că el nu este intelectual. ~ Ileana Vulpescu,
941:patológica. Echando la culpa al negro es como el blanco trata de mantenerse sin dispersión. El negro está en la triste situación de ser usado para todo, hasta para la propia inseguridad psicológica del blanco. Por desgracia, una simple irrupción de violencia no hará más que dar al blanco la justificación que desea. Le convencerá de que es de verdad, ~ Thomas Merton,
942:Poezia în esența ei nu ţine de cuvinte. Esenţa poeziei nu trebuie mai întîi căutată în limbă... Limba pentru poezie nu este altceva decît un vehicul.Dar ea, poezia, se face simţită prin limbă, pentru că din toate părţile trupului vorbirea seamănă cel mai puţin cu rădăcina sa, cu trupul, după cum frunza seamănă cel mai puţin cu rădăcina copacului. ~ Nichita St nescu,
943:Hasta entonces, todo había sido para él como un gran juego. Se lo había tomado tan en serio como se tomaba cualquier juego y cualquier cuento, sin pensar en las consecuencias. Por primera vez en su vida, una historia continuaba sin él, se hacía independiente, y ni toda la fantasía del mundo podía hacerla dar marcha atrás. Se sentía paralizado. ~ Michael Ende,
944:In inima omenească există atîta încăpăţînată speranţă! Pînă şi oamenii cei mai desprinşi de toate sfarşesc uneori prin a accepta iluzia. Această aprobare dictată de nevoia de linişte este sora lăuntrică a consimţămîntului existenţial. Există astfel zei de lumină şi idoli de noroi. Dar noi trebuie să aflăm calea de mijloc ce duce către chipurile omului. ~ Albert Camus,
945:Nu mă pot lăsa posedat de un eveniment, oricât ar fi el de actual și de catastrofal. Îl discut un ceas, două, încerc să-l înțeleg, mă acomodez sau nu mă acomodez cu el, dar apoi trec mai departe și mă ocup de altceva. Măcar atâta libertate să mai profităm cât ni se îngăduie: libertatea de a ne alege subiectele de reflecție, de conversație sau glumă... ~ Mircea Eliade,
946:Dar iubirea aceasta ar putea să-mi revele ceva. Poate te-am întâlnit şi m-am îndrăgostit de d-ta ca să mă înveţi ceva. Învaţă-mă, atunci! Spune-mi de ce mi-ai apărut în cale. Nu te-am întâlnit aşa, din întâmplare, doar ca să flirtez cu d-ta; nu-mi place să flirtez. Nu mi-am înşelat niciodată soţia. Dar am simţit, întâlnindu-te, că mi s-a făcut un semn. ~ Mircea Eliade,
947:Eles nunca sentiram aquele momento desconfortável quando alguém avalia o que você está vestindo e então começa a dar uma de superior para cima de você, começa a olhar feito um tarado, ou presume que você não vai “entender” a conversa — seja sobre trabalho, cuidar dos filhos ou cultura geral — simplesmente devido ao que você escolheu vestir naquele dia. ~ Caitlin Moran,
948:No hay desgracia mayor que la anarquía: ella destruye las ciudades, conmociona y revuelve las familias; en el combate, rompe las lanzas y promueve las derrotas. En el lado de los vencedores, es la disciplina lo que salva a muchos. Así pues, hemos de dar nuestro brazo a lo establecido con vistas al orden, y, en todo caso, nunca dejar que una mujer nos venza; ~ Anonymous,
949:Scot din buzunar fiola cu serul memoriei. Ştiu că o singură fiolă îmi va şterge cea mai mare parte a vieţii, dar va ţinti amintirile, nu faptele. Voi şti cum să scriu, cum să vorbesc, cum să asamblez un computer, întrucât informaţiile au fost înmagazinate în părţi diferite ale creierului meu. Dar asta e tot ce-mi voi mai aminti. Experimentul a luat sfârşit. ~ Anonymous,
950:Era fara îndoiala un paroxism, o unda de nebunie în furia ei, caci avea în joc aceeasi frenezie ca animalele din jungla. Niciodata n-o iubeam atât de mult ca în asemenea clipe si ar fi putut sa ma omoare, dar la ispita asta n-as fi renuntat. E ceea ce n-am întâlnit niciodata la alta femeie, aceasta impresie de a te juca pasionat cu o pantera întarâtata. ~ Camil Petrescu,
951:bărbatul care m-a îmbrăţişat duminica trecută se ţine de capul meu de multă vreme. Poate că n-oi fi părând prea ispititoare, dar pentru el aşa sunt. Şi nu se poate face nimic împotriva lui, soţul meu a trebuit să se împace cu ideea asta; dacă vrea să-şi păstreze slujba trebuie să îndure, căci băiatul acela e student şi pesemne că o să ajungă la un post înalt. ~ Anonymous,
952:C-un zambet indraznet privesc in mine
si inima
moi prind de mina. Tremerand
imi strang comoara la ureche si sscult.

Imi pare
ca tin in maini o scoica,
in care
prelung si neinteles
rasuna zvonul unei mari necunoscute.

O, voi ajunge, voi ajunge
vreodat pe maulul acelei mari,
pe care azi
o simt,
dar nu o vad ? ~ Lucian Blaga,
953:Dacă-aş fi trăsnet v-aş trăsni,
V-aş îneca dacă-aş fi apă,
Şi v-aş săpa mormântu-adânc
Dac-aş fi sapă.
Dacă-aş fi ştreang v-aş spânzura,
Dacă-aş fi spadă v-aş străpunge,
V-aş urmări dac-aş fi glonţ,
Şi v-aş ajunge.
Dar eu, deşi rămân ce sunt,
O voce-adâncă îmi murmură
Că sunt mai mult decât orice,
Căci eu, sunt ură. ~ Alexandru Macedonski,
954:Iubirea și moartea sunt vecine.
Au unul și același chip.
Nu ai cum să li te împotrivești.
Două persoane se întâlnesc.
Se-ndrăgostesc fulgerător.
Se iubesc.
Se iubesc și se doresc și, într-o zi, dragostea dispare tot atât de brusc pe cum a apărut.
Sau poate că, de la bun început, dragostea este imposibilă, dar și inevitabilă. ~ Mons Kallentoft,
955:C-un zâmbet îndrăzneţ privesc în mine
şi inima
mi-o prind de mână. Tremurând
îmi strâng comoara la ureche şi ascult.

Imi pare
că ţin în mâini o scoică,
în care
prelung şi neînţeles
răsună zvonul unei mări necunoscute.

O, voi ajunge, voi ajunge
vreodat’ pe malul acelei mări,
pe care azi
o simt,
dar nu o văd ? ~ Lucian Blaga,
956:Disciplina școlară „Religie” nu te face mai etic. Nici orele de Etică nu te fac mai etic. Zeci de studii arată că cei care studiază Etica devin mai eficienți în rezolvarea dilemelor etice din manuale, dar nu sunt mai etici în comportamentul lor cotidian.Daca nu te intereseaza datele experimentale, e simplu sa te uiti in jur si sa vezi cite lepre cultivate sunt! ~ Anonymous,
957:Lumea ne înfrânge pe toți și după aceea, în cazul multora, locul în care au fost înfrânți se întărește. Însă pe cei pe care nu-i poate înfrânge îi omoară. Îi omoară pe cei foarte buni, pe cei foarte blânzi și pe cei foarte curajoși, fără să stea să aleagă. Dacă nu ești printre aceștia, poți fi sigur că o să te omoare și pe tine, dar că nu-i nici o grabă. ~ Ernest Hemingway,
958:Cînd eşti copil, eşti în centrul tuturor lucrurilor. Totul se întîmplă pentru tine. Ceilalţi oameni? Sînt doar nişte fantome puse la dispoziţia ta ca să le vorbeşti. Dar cînd creşti, îţi iei locul şi îţi capeţi măsura şi forma ta proprie. Anumite lucruri pornesc de la tine spre ceilalţi şi îţi vin ţie din partea altora. E mai rău, dar e şi mult mai bine aşa ~ John Steinbeck,
959:De câte ori auzea de o femeie care și-a lăsat bărbatul pentru altul, mama-ntreba: <> Problema pentru mine n-ar fi să mă despart de cineva. De când m-am desparțit de tine, consider bărbații posibili din viața mea ca pe-o excursie, ca pe-o vacanță. O excursie, o vacanță pot fi frumoase, de neuitat, dar nu sunt un stâlp pe care să-ți sprijini existența. ~ Ileana Vulpescu,
960:Îşi alese culorile cu grijă. Se îmbrăcă încet, Îşi potrivi petalele una câte una. Nu voia să iasă şifonată, precum macii. Nu voia să apară decât în toată splendoarea frumuseții ei. Ei, da, era foarte cochetă! Toată toaleta ei misterioasă dură aşadar zile şi zile la rând. Dar apoi iată că, într-o dimineață, chiar la ora răsăritului, ieşi la iveală. ~ Antoine de Saint Exup ry,
961:Am nevoie de puțină certitudine - am nevoie de ceva adevărat. Nu mă pot lipsi de asta, nu mai pot trăi fără asta. Nu cer altceva, nu cer nimic în plus. Ceea ce cer e mult, e un lucru extraordinar: o știu. Dar îl vreau cu orice chip, cu orice preț, trebuie să-mi fie dat dacă există cineva pe lume căruia îi pasă de viața mea. Asta e tot ce am căutat în viață. ~ Giovanni Papini,
962:Dar porțile de fier din toate gările erau deja zăvorâte și păzite de soldați. Mulțimea se agăța de bare, le zgâlțâia, apoi se retrăgea în dezordine pe străzile vecine. Femeile fugeau plângând, cu copiii în brațe. Erau oprite ultimele taxiuri. Li se ofereau două, trei mii de franci ca să părăsească Parisul. <> Dar șoferii refuzau, nu mai aveau benzină. ~ Ir ne N mirovsky,
963:...Exilatul nu poate uita - si trebuie, prin urmare, sa simuleze - arsita uscata din Desh, fostul si viitorul lui taram, in care pana si Luna este fierbinte si picura ca niste lipii proaspete, date cu unt. O, cat de dor ii e de acea parte a lumii, unde soarele si luna sunt de genul masculin, dar lumina lor dulce si fierbinte are intotdeauna nume femeiesti!... ~ Salman Rushdie,
964:No caminho do bosque, ensombrados pelas árvores muito altas que se debruçavam sobre nós, ameaçadoras, existia a sensação de que alguma coisa nos observava a partir dos lugares mais recônditos; existia a sensação insidiosa de que alguma coisa nos acompanhava sem dar tréguas, medindo os nossos passos, dois olhos demoníacos escondidos na semiobscuridade das árvores. ~ Jo o Tordo,
965:Se spune de obicei că nu există rând de oameni în care să nu se găsească și câțiva oameni drepți, care sprijină tainic lumea și o îndreptățesc în fața Domnului; (...) Dar unde să-i găsești, dacă sunt risipiți pe fața pământului și neștiuți, și nu se recunosc unii pe alții când se întâlnesc, și nici măcar ei înșiși nu știu ce menire înaltă au de îndeplinit? ~ Jorge Luis Borges,
966:Sfinții nu știu carte. Atunci de ce scriu așa de frumos? Să fie numai inspirația de vină? Fapt este că ei au stil de câte ori descriu pe Dumnezeu. Ușor să scrii din șoptite, cu urechea la gura lui. Operele lor au o simplitate supraomenească. Dar, nedescrrind pământul, ei nu pot fi numiți scriitori. Lumea nu-i acceptă ca atare, fiindcă nu se poate regăsi în ei. ~ Emil M Cioran,
967:Ah,dar cât de mult mi-aş dori să inoculez cel puţin într-un suflet ceva de felul veninului,al neliniştilor şi al spaimelor!M-ar mai consola puţin pentru neînsemnătatea faptelor care constituie viaţa mea.A reuşi să pervertesc pe cineva ar deveni scopul vieţii mele.Dar există oare vreun suflet care să vibreze la cuvintele mele?Le aude oare altcineva decât mine? ~ Fernando Pessoa,
968:Capacitatea de a se plia raţiunii şi adevărului există în noi toţi dar, pe de altă parte, din nefericire, noi avem şi tendinţa de a ne plia lipsei de raţiune şi falsităţii – în special în acele cazuri în care falsitatea face apel la o emoţie plăcută sau în care apelul la iraţional atinge vreo coardă sensibilă în adâncurile primitive şi subumane ale fiinţei noastre. ~ Anonymous,
969:Avea obiceiurile, tabieturile si raspunderile ei. Avea demnitatea ei. Intr-adevar, era cam ca o carte care se deschisese la aceeasi pagina in fiecare zi, timp de treizeci de ani in sir - dar nu fusese o pagina prea rea. Se simtise vesela. Multumita. Oricine ar fi spus ca avusese o viata buna. Acum nu s-ar mai fi putut intoarce la viata aceea cu nici un chip. ~ Elizabeth Gilbert,
970:Un autor își strică opera dacă o publică într-o ediție revăzută, chiar dacă din punct de vedere poetic a devenit acum mai bună. Prima impresie e cea hotărâtoare, și omul e astfel alcătuit, încât îl poti convinge de cele mai nemaipomenite lucruri; totul se lipește imediat de suflet, dar vai de acela care vrea sa curețe și să șteargă cea a fost lipit. ~ Johann Wolfgang von Goethe,
971:Păcatul tău este că vrei să trăieşti moartea aici, pe pământ, continuă Irina ca şi cum nu l-ar fi auzit. Dar pe pământ omul e dator să trăiască numai viaţa. Moartea lui adevărată o va trăi în Cer. Dacă încearcă să trăiască moartea pe pământ, păcătuieşte şi se mistuieşte în deznădejde. Şi atunci, nici nu trăieşte cu adevărat, nici nu moare. E ca un fel de strigoi. ~ Mircea Eliade,
972:Sa nu-ti renegi niciodata originile,oricate motive ai avea sa rosesti pentru ele.E o apostazie rusinoasa si de altfel fizic imposibila,o contradictie in termeni: e un refuz al indentitatii ,e ca si cum ai spune: "Eu nu sunt eu",lucru pe care,evident,il poti spune,dar care nu inseamna nimic-afara de cazul ca e o intorsatura retorica sau un paradox de circumstanta. ~ Emil M Cioran,
973:Când acționăm, chiar cu cele mai bune intenții, când ne amestecăm în cursul lumii, riscăm de fiecare dată să provocăm un alt dezastru care s-ar putea să nu fie direct înfăptuit de noi, dar care n-ar fi posibil fără intervenția noastră. Unele dintre cele mai rele nedreptăți au fost provocate de oamenii care au încercat la un moment dat să schimbe lucrurile. ~ Gregory David Roberts,
974:Coco a spus, când vorbesc despre eleganță, vorbesc despre lux. Luxul trebuie să rămână invizibil, dar trebuie să se simtă. Luxul este simplu; este opusul complicației.
Luxul este o necesitate care începe acolo unde se sfârșesc necesitățile.
Unii oameni cred că luxul este opusul sărăciei. Nu este așa. El este opusul vulgarității. Luxul este opusul prestigiului. ~ Karen Karbo,
975:Quando um mercado atinge uma massa crítica tende a tornar-se autossustentável, pelo menos desde que o fornecedor do mercado se lembre de que a sua tarefa principal é dar valor aos participantes do mercado e não apenas a si próprio. Quando os mercados atingem uma determinada dimensão esquecem muitas vezes esta questão fundamental e o declínio começa a manifestar-se. ~ Tim O Reilly,
976:Efeito da Felicidade
O primeiro efeito da felicidade é o sentimento de poder: este efeito quer se manifestar, seja diante de nós mesmos, seja diante dos outros homens, seja ainda diante da representação ou seres imaginários. As maneiras mais correntes de se manifestar são: dar presentes, zombar, destruir - as três decorrem de um comum instinto fundamental. ~ Friedrich Nietzsche,
977:Mă gândesc că, deşi concepem istoria ca pe ceva foarte mare şi rece, iar propria biografie ca pe ceva micuţ și insignifiant, în realitate şi una și cealaltă sunt puse în mişcare de răsucirea arcului mecanic. Se întâmplă ca vreo biografie să se ridice la rangul de istorie, dar se întâmplă şi invers – istoria alungă biografia din propria ei casă, provocând cataclisme. ~ Sorin Had rc,
978:Oameni care au fost abandonati de zeul crud numit iubire sunt vinovati, fiindca privesc spre trecut si se intreaba de ce si-au facut atatea planuri pentru viitor. Dar, daca ar cauta mai adanc in trecutul lor, si-ar aduce aminte de ziua in care a plantat acea samanta si cum au ingrijit-o si au lasat-o sa creasca , pana cand a devenit un copac ce nu mai poate fi smuls ~ Paulo Coelho,
979:Dacă-aș fi trăsnet v-aș trăsni,
V-aș îneca dacă-aș fi apă,
Și v-aș săpa mormântu-adânc
Dac-aș fi sapă.

Dacă-aș fi ștreang v-aș spânzura,
Dacă-aș fi spadă v-aș străpunge,
V-aș urmări dac-aș fi glonț,
Și v-aș ajunge.

Dar eu, deși rămân ce sunt,
O voce-adâncă îmi murmură
Că sunt mai mult decât orice,
Căci eu, sunt ură. ~ Alexandru Macedonski,
980:Dijo que las cosas no podían seguir por ese camino. Éramos todos hombres sensatos, hombres razonables, hombres hechos y derechos que habían visto suficiente mundo para saber que uno no puede salirse siempre con la suya, fuera quien fuese. Todo el mundo tenía que transigir alguna vez. Para conseguir lo que quería, un hombre tenía que dar a otros lo que necesitaban ~ Dashiell Hammett,
981:La timidez es un lazo que envuelve nuestras alas con fuerza. Sólo volarás lejos si lo deshaces. No renuncies a las cosas sólo porque podrías arrepentirte de algo. A veces basta con alargar la mano para coger lo que tienes delante. Cualquier persona podría dar un paso más largo que el tuyo y entonces ya no podrías volver atrás. Despliega tus alas, pajarillo, y vuela. ~ Elisa S Amore,
982:O dor picioarele și trebuie să se așeze, dar cafenelele ticsite o sperie, tot ce era plăcut ziua a devenit amenințător noaptea, și ea cotește de pe strada principală pe o stradă lăturalnică și intră într-una dintre curți, trebuie să găsească un adăpost, ea nu aparține acestui loc, e încărcată de jalea trecutului și de spaima de viitor, exact ca orașul ei de baștină. ~ Zeruya Shalev,
983:Considero una concepción errónea y peligrosa para la psicohigiene dar por supuesto que el hombre precisa ante todo equilibrio interior, o como se denomina en biología «homeostasis»: un estado sin tensiones, en equilibrio biológico interno. El hombre no necesita realmente vivir sin tensiones, sino esforzarse y luchar por una meta o una misión que le merezca la pena. ~ Viktor E Frankl,
984:Dau în scris, pentru toată lumea care va veni după mine, că n-am în ce să cred pe acest pămînt şi că unica scăpare este uitarea absolută. Aş vrea să uit de tot, să mă uit complet, să nu mai ştiu nimic de mine şi de lumea aceasta. Adevăratele confesiuni nu se pot scrie decît cu lacrimi. Dar lacrimile mele ar îneca această lume, precum focul meu interior ar incendia-o. ~ Emil M Cioran,
985:Devenise ceva obisnuit, facea acest lucru in fiecare zi, ba chiar de mai multe ori pe zi, aducand trupul si sangele lui Hristos, ajutandu-i pe oameni sa dea fata cu moartea. Mureau impacati, dar parintele Iannaros nu uita vaietele, cuvintele lor de pe urma, lumina ochilor care se stingea, si nu putea sa se impace; mortii nu mai conteneau sa moara in sufletul lui. ~ Nikos Kazantzakis,
986:Hugo y yo nos entregamos totalmente el uno al otro. No podemos estar el uno sin el otro, no soportamos la discordia, la guerra, el alejamiento, no podemos dar paseos solos, no nos gusta viajar sin el otro. Nos hemos entregado a pesar de nuestro individualismo, de nuestra aversión a la intimidad. Nuestro amor ha absorbido nuestro egocentrismo. Nuestro amor es nuestro ego. ~ Ana s Nin,
987:Nu mai rezist. Seara, când mă duc să mă culc, sunt zdrobit. Dacă aș fi un om serios, mi-aș da demisia. Dar nu fac nici asta. Zâmbesc! Zâmbesc tuturor. Și nebunilor. Cui vrea să se uite la mine. Zâmbesc în loc să urlu. Dacă aș urla, probabil m-aș liniști. Aș avea în sfârșit un somn bun. Dar așa, zâmbetul mă obosește. Mă distruge. Voi intra în cămașă de forță zâmbind. ~ Octavian Paler,
988:Mi papá me había dicho una vez que la gente me iba a dar mierda toda mi vida. El monstruo le había dicho a Joe que su familia ya no lo quería. Tendríamos que vivir con eso, con esas cosas que fueron susurradas en nuestros oídos. Tal vez nunca sería libre de esas sombras. No completamente. Pero aún así, lucharíamos como el infierno. Y tal vez eso era todo lo que importaba. ~ T J Klune,
989:Pentru prima oara mi-e frica ca nu te-am stiut suficient si acum nu stiu daca sa fiu bun sau rau, ca sa ajung iar langa tine atunci cand mi-o veni ceasul. Sylvia, te-am iubit neconditionat, fara sa stiu daca ai fost buna sau rea, fara sa stiu sau sa ma intreb ce faceai cand nu eram impreuna, fara sa iti cer sa ma iubesti la fel. Dar tu ai facut-o. M-ai iubit la fel. ~ Adrian Tele pan,
990:Come talvolta un artista, per dar prova delle proprie energie creative, cerca di proposito un soggetto esteriormente modesto invece di uno patetico e universale, così di tanto in tanto il destino cerca un eroe insignificante per dimostrare come anche da una materia scadente possa svilupparsi la più alta tensione, da un’anima debole e mal disposta una grandiosa tragedia. ~ Stefan Zweig,
991:Eu, baiete, vad civilizatiile cum vede un poet norii de pe cer, care urca, cresc, se umfla de ploaie, de furtuni si de fulgere; apoi sufla un vanticel, norii isi schimba forma, se fugaresc, se disloca, luand foc la apusul soarelui, risipindu-se la suflarea vantului. Ai putea sa privesti astfel civilizatiile, oamenii, zeii? E foarte greu, dar incearca baiete, curaj! ~ Nikos Kazantzakis,
992:Nu înțelesese tot ce auzise, dar din privirea ilicită aruncată în viața intimă a celor doi - care, din câte își putea da el seama din firava lui experiență, aveau toată lumea la picioare - trăsese concluzia că pentru absolut toți oamenii viața era o luptă, uneori magnifică dacă o contemplai de departe, dar întodeauna grea, surprinzător de simplă și oarecum tristă. ~ F Scott Fitzgerald,
993:Será que me vou levantar para o almoço ou almoçarei no camarote? Há uma letargia suplicante que indica, «Toma-o na cama», mas não consigo dominar o desejo de explorar e o sentimento de expectativa de que algo está prestes a acontecer- e, por isso, decido almoçar na sala de jantar. Estou a dar a mim próprio um estímulo emocional. Nada acontece. Não conhecemos ninguém. ~ Charlie Chaplin,
994:... dacă ar primi mâine ordin, m-ar aresta, m-ar ucide cu mâna lor și fără remușcări?... Războiul... Da, știm bine ce e războiul. Dar ocupația e într-un fel mai cumplită, pentru că te obișnuiești cu oamenii; îți zici că la urma urmelor, sunt și ei ca toți ceilalți, dar nu-i deloc adevărat. Suntem două specii diferite, care nu se pot împăca vreodată, inamice pe viață. ~ Ir ne N mirovsky,
995:Din toate epocile istorice, n-aș putea munci cu sufletul împăcat decât ca sclav, pe vremea când faraonii înălțau piramidele. Să ridici la lespezi sub lovituri de bici, dar să le vezi încununate de veșnicie și să simți vidul ce se naște în jurul piramidelor, din dezertarea timpului! Ultimul sclav egiptean era mai aproape de veșnicie decât oricare filosof al Occidentului. ~ Emil M Cioran,
996:(Robinson) Observă astfel că aproapele este pentru noi un puternic factor de distragere, nu numai pentru că ne deranjează tot timpul şi ne smulge gândului nostru actual, dar şi pentru că simpla posibilitate a apariţiei sale aruncă o vagă lumină asupra unui univers de obiecte situate la periferia atenţiei noastre, in stare insa-n orice clipă să devină centrul ei. pag 26 ~ Michel Tournier,
997:Sua vida se espreme entre as lacunas do tempo que você ainda não vendeu. Enquanto as lacunas não chegam, a vida se resume a esperar por elas: esperar pela hora do almoço, esperar dar sete horas, esperar acabar a sexta, esperar as férias, esperar a aposentadoria. Um dia você vai poder viver, descansar, ser livre. Agora, não. Agora é hora de trabalhar, agora é segunda-feira. ~ Neil Gaiman,
998:Ne exprimăm iubirea, deoarece satisfacția adusă de iubire este enormă, și continuăm să ne exprimăm iubirea și să acționăm protector, deoarece pierderea iubirii e traumatizantă. Dacă n-am simți durere la pierderea ființei iubite, dacă am avea plăcerea iubirii, dar n-am simți nimic când obiectul iubirii noastre e ruină, am fi considerabil mai puțin protectori decât suntem. ~ Andrew Solomon,
999:Bărbaţii şi femeile sînt diferiţi. Nu sînt mai buni sau mai răi — ci diferiţi. Singurul lucru pe care îl au în comun este faptul că aparţin aceleiaşi specii. Ei trăiesc în lumi diferite, cu valori diferite şi conform unor reguli diferite. Toată lumea ştie asta, dar foarte puţini oameni, şi mai ales foarte puţini bărbaţi, sînt dispuşi s-o recunoască. Acesta e totuşi adevărul. ~ Allan Pease,
1000:Naquele dia entrei em sua casa com o propósito de acertar as contas e dar por encerrado aquele curso de merda. Mas antes de partir faria um pronunciamento em língua portuguesa, num português brasileiro e muito chulo, com palavras oxítonas terminadas em ão, e com nomes de árvores indígenas e pratos africanos que a apavorassem, uma linguagem que reduzisse seu húngaro a zero. ~ Chico Buarque,
1001:Tuo metu aš buvau įsimylėjęs teatrą, žinoma, platoniška meile, nes tėvai dar niekad nebuvo leidę man tenai nueiti, ir tokį menką teturėjau supratimą, kas tai per malonumas, kad bemaž tikėjau, jog teatre kiekvienas žiūri tartum pro stereoskopą į dekoracijas, rodomas jam vienam, nors ir visai panašias į tūkstančius kitų, kurias mato visi žiūrovai, tiktai kiekvienas atskirai. ~ Marcel Proust,
1002:Esa noche estoy intranquila, no paro de moverme y de dar vueltas en la cama. Sueño con ojos grises, monos de trabajo, piernas largas, dedos largos y lugares muy oscuros e inexplorados. Me despierto dos veces con el corazón latiéndome a toda velocidad. Si no pego ojo, mañana voy a tener una pinta estupenda, me regaño a mí misma. Doy un golpe sobre la almohada e intento calmarme. ~ E L James,
1003:Inteligența ,educația și cunoașterea au devenit niște idoli venerați. Dar știu bine că toți ați pierdut din vedere un lucru: inteligența și educația care fără sentimente omenești nu fac nici cât o ceapă degerată.
Nu mă înțelegeți greșit. Inteligența este unul dintre cele mai mari daruri ale omului. Dar de cele mai multe ori căutarea cunoașterii exclude căutarea dragostei. ~ Daniel Keyes,
1004:É como aquelas pessoas que às vezes você vê e não consegue imaginar como seria estar no lugar delas, seja alguém em uma cadeira de rodas, ou alguém que não pode falar. Eu sei que sou essa pessoa para os outros, talvez para todas as pessoas naquele auditório. Para mim, porém, sou apenas eu. Um garoto comum. Mas, se quiseram me dar uma medalha por ser eu mesmo, tudo bem. Aceito. ~ R J Palacio,
1005:Ce semn vrei şi ce cunoaştere [...] Oare nu ştii că oricare drum ascunde în el primejdia? Oricare - şi dacă nu eşti conştient de asta, atunci de ce să te mai mişti? Iată, spui că pentru tine e puţin să crezi, vrei să şi ştii. Dar cunoaşterea nu presupune întărire a spiritului, cunoaşterea e evidenţă. Efortul presupune credinţă. Cunoaşterea e pace, iar credinţa e mişcare. ~ Evgenij Vodolazkin,
1006:Cuvintele sunt poduri de legătură, poduri ce leagă și unifică și, de aceea, într-o biografie alcătuită din cuvinte, totul e foarte bine ordonat, logic si coerent. Dar viața nu-i făcută din cuvinte de legătuă. Ceea ce există sunt doar întâmplările, iar întâmplările nu fac decât să ne îndepărteze unii de alții. O împrejurare urmeaza alteia, și nu ne mai întâlnim niciodată. ~ Steve Sem Sandberg,
1007:Menos seguros porém de si mesmos que o seu bruto antepassado comum, não caíram na ingênua tentação de dizer, Este sou eu, é que desde então os medos mudaram muito e as dúvidas ainda mais, agora, aqui, em vez de uma afirmação confiante, o único que nos sai da boca é a pergunta, Este quem é, e a ela nem mais quatro ou cinco milhões de anos conseguirão provavelmente dar resposta. ~ Jos Saramago,
1008:„Am întâlnit omul care se agită fără rost. Și omul acesta poate fi de diferite feluri: și mare, și mic, și prost, și învățat, și chiar din popor-și peste toți: zădărnicie. Nu au frumusețe și nici nu vor să aibă; toți merg spre moarte și fiecare își laudă propria moarte, dar să privească spre unicul adevăr-la asta nu se gândește; iar a trăi fără Dumnezeu este doar un chin. ~ Fyodor Dostoyevsky,
1009:- Já passámos por tanta coisa juntos, acho que podíamos ser namorados. Tu queres?
- Não sei.
- Não sabes porquê?
- Ora, se calhar chateia-te eu ser preto.
- És parvo? A ti chateia-te eu ser ruiva?
- Não, acho lindo.
- Eu também acho lindo a tua cara pretusca, com olhos verdes.
- Então está bem, vamos ser namorados. Não temos de dar beijos, pois não? ~ Rosa Lobato de Faria,
1010:Singurele lucruri reale, singurele lucruri pe care le
ducem cu noi până la urmă sunt propriile noastre
sentimente, dragostele noastre, patemile noastre,
urile și adversitățile noastre. Mă-ntreb: noi, la
capătul vieții noastre, ce-am lăsa în afară?
Bănuiesc că putem lăsa niște sentimente. Mai
puțin de ură, întrucâtva de patemi dar... de
dragoste mai ales. ~ Nichita St nescu,
1011:Um dos livreiros para quem trabalhava, Magimel, creio eu, oferecera-lhe levá-lo para sua casa, fornecer-lhe um trabalho regular e dar-lhe 1500 francos por ano. Ter boa casa e 1500 francos, que boa coisa! Mas renunciar à sua liberdade, ser uma espécie de mercenário, uma espécie de literato-caixeiro. Segundo o modo de ver de Mário, (...) ganhava em comodidades e perdia em dignidade ~ Victor Hugo,
1012:Cred că mi-ar fi frică și rușine în munți. Sînt prea semeți, prea capricioși și variați... e sigur că m-aș simți umilit în fața lor. Dar ce fel de oameni sînt aceia care preferă monotonia mării? Cred ca sînt oameni care au observat prea îndelung și prea adînc cît de complicate sînt procesele lăuntrice pentru a nu cere înainte de toate cel puțin un lucru celor exterioare: simplitate. ~ Thomas Mann,
1013:Basterebbe solo che aprissi la bocca e dicessi: Mi dispiace e Mi ha ferito che tu abbia scelto qualcun altro e non me, e tutto sarebbe finito. Tutto sarebbe dimenticato. Potremmo riprendere i pezzi e rimetterli insieme. Magari non si incastrerebbero più come una volta, ma potremmo dar loro nuove forme, potremmo adattare la nostra amicizia a ciò che siamo adesso e non a ciò che eravamo. ~ T J Klune,
1014:O orgulho antecede a queda. Toda a glória é efémera. Ícaro queimou as asas. O ser humano gostava de ser um gigante - mas é o caralho, camarada. Não há que acreditar no acaso e dar-se estalos de manhã e à noite para se lembrar que o cuidado nunca é de mais, e que o que é de mais faz mal. Depois de bacanais e orgias, vem sempre a ressaca moral. É uma lei da natureza, meu caro amigo. ~ Jaroslav Ha ek,
1015:-¿Por qué quiero esas cosas de ella? ¿Por qué me imagino esas cosas? ¡Es horrible!

+¿Qué es horrible?

-No tengo derecho, es una chica. Es horrible.

+Clem, lo horrible es que la gente se mate por petróleo y se cometan genocidios... Y no querer dar amor a alguien. Y es horrible que te enseñen que está mal enamorarte de alguien sólo porque tenga el mismo sexo que tú ~ Julie Maroh,
1016:Ce ciudat este faptul că niște oameni cu sentimente oneste de sensibilitate, care nu s-ar lua niciodată de un om născut fără mâini, picioare sau ochi, nu se dau înapoi de la maltratarea unui om slab de minte..
Chiar și un om slab de minte vrea să fie asemeni celorlalți oameni.
Un copil mic poate să nu știe cum să se hrănească singur sau ce să mănânce, dar știe că-i este foame.. ~ Daniel Keyes,
1017:Grub and Derek sitting on the veranda of the house in Dar es Salaam. Derek was a nationalized Tanzanian. He knew Swahili as well as he knew English. And he was liked and respected by almost all Tanzanians, including the Kigoma officials and my own field staff. He helped me to build up a new research center, where almost all the observations were made by the Tanzanian field staff. The ~ Jane Goodall,
1018:Si pudiera,
mi amor,
convertiría todo lo que ahora es singular
en plural.

Pero no puedo,
así que has de conformarte
con lo único que puedo hacer:
quererte
-no el doble, ni por dos, ni al cuadrado,
sino con la fuerza de un ejército
de tres mil latidos y doscientos litros de sangre
que queriéndote dar más de lo que tiene
te da todo lo que es-. ~ Elvira Sastre,
1019:Al dar fin a su pieza, paseó varias veces su mirada por el lado de las damas organizadoras, y en el momento de ir a levantarse mi madre, que se hallaba sentada detrás de mí, me tocó el hombro para hacer una de esas inútiles e intempestivas observaciones con que a menudo suelen importunarnos las mujeres, de modo que cuando al fin pude volverme de nuevo para aplaudir, él había desaparecido. ~ Anonymous,
1020:JEAN: Visezi de-a-mpicioarelea!
BERENGER: Dar eu stau jos.
JEAN: Jos sau în picioare-i tot aia!
BERENGER: Eh. nu... totuşi e-o diferenţă!
JEAN: Nu-i vorba de asta.
BERENGER: Păi tu ai spus că-i totuna de-i jos sau în picioare...
JEAN: Nu m-ai înţeles. Atunci cînd visezi e totuna dacă visezi aşezat sau în picioare!...
BERENGER: Ei bine, da, visez... Viaţa e vis... ~ Eug ne Ionesco,
1021:La vida es una serie de tirones hacia atrás y hacia adelante. Quieres hacer una cosa pero estás obligado hacer otra diferente. Algo te hace daño, pero tú sabes que no debería hacértelo. Das por supuestas ciertas cosas, aunque sabes que no deberías dar nada por supuesto.
Es una tensión de opuestos, como una goma elástica estirada. Y la mayoría de nosotros vive en un punto intermedio. ~ Mitch Albom,
1022:Tu nu eşti încă pentru mine decât un băieţaş, aidoma cu o sută de mii de alţi băieţaşi. Iar eu nu am nevoie de tine. Şi nici tu n-ai nevoie de mine. Eu nu sunt pentru tine decât o vulpe, aidoma cu o sută de mii de alte vulpi. Dar dacă tu mă îmblânzeşti, vom avea nevoie unul de altul. Tu vei fi, pentru mine, fără seamăn în lume. Eu voi fi, pentru tine, fără seamăn în lume... ~ Antoine de Saint Exup ry,
1023:Am senzatia ca mi-am cladit o lume a mea, cu timpul, incetul cu incetul. Cand intru in ea, reusesc sa-mi gasesc linistea intr-o oarecare masura. Dar insusi faptul ca a trebuit sa-mi construiesc o astfel de lume inseamna ca sunt un om slab, usor de ranit, nu? Iar in ochii oamenilor, e doar o lume insignifianta, de nimic. Ca o cosmelie de carton care isi ia zborul la prima pala de vant. ~ Haruki Murakami,
1024:Căci în faţa lui Dumnezeu nu se pune atît problema libertăţii cît problema răului. E cunoscută alternativa: sau nu suntem liberi, şi Dumnezeu cel atotputernic este responsabil pentru răul din lume, sau suntem liberi şi responsabili, dar atunci Dumnezeu nu mai este atotputernic. Toate subtilităţile unor şcoli de gîndire n-au schimbat cîtuşi de puţin caracterul definitiv al acestui paradox. ~ Albert Camus,
1025:Ce poate fi mai deprimant decât faptul că ultimul avorton posedă facultatea de a da viaţă, de-a "aduce pe lume"? Cum să nu te cuprindă spaima sau sila când te gândeşti la miracolul ce face din primul venit un demiurg pe puncte? Ceea ce trebuia sa fie un dar la fel de excepţional ca şi geniul a fost distribuit tuturora de-a valma: generozitate de speţă joasă ce descalifică pe vecie natura. ~ Emil M Cioran,
1026:En la esfera de las cosas materiales, dar significa ser rico. No es rico el que tiene mucho, sino el que da mucho. El avaro que se preocupa angustiosamente por la posible pérdida de algo es, desde el punto de vista psicológico, un hombre indigente, empobrecido, por mucho que posea. Quien es capaz de dar de sí es rico. Siéntese a sí mismo como alguien que puede entregar a los demás algo de sí. ~ Anonymous,
1027:Pasmo sempre quando acabo qualquer coisa. Pasmo e desolo-me. O meu instinto de perfeição deveria inibir-me de acabar; deveria inibir-me até de dar começo. Mas distraio-me e faço. O que consigo é um produto, em mim, não de uma aplicação de vontade, mas de uma cedência dela. Começo porque não tenho força para pensar; acabo porque não tenho alma para suspender. Este livro é a minha cobardia. ~ Fernando Pessoa,
1028:- To trzeba mieć dar, żeby być takim słuchaczem.
- Niekoniecznie. Ludzie gadają o wszystkim. Chcą się bez przerwy mądrzyć. Zwróć uwagę, że prowadząc rozmowę, ludzie tylko czekają, żeby powiedzieć swoje. Słuchanie rozmówcy to tylko uprzejme przeczekanie jego kwestii, żeby powiedzieć swoją. Czy widziałaś kiedyś trzy kobiety mówiące do siebie na raz i wszystkie z tego faktu zadowolone? ~ Andrzej Ziemia ski,
1029:Oamenii au uitat cu totul că li s-a făcut un dar
copleşitor: cel de a exista în minunea lumii, de a fi vii,
de a fi conştienţi de sine. Ei nu-şi mai pun niciodată
întrebări ca: de fapt, cine sunt eu? Ce rost am pe lume?
Oare mi s-a dat minunea că pot vedea şi auzi doar ca să
fiu şofer de autobuz sau să fac reclame? Oare n-am să
mor fără să fi făcut nimic pe lumea asta ? ~ Mircea C rt rescu,
1030:Sunt zile ce aduc în viața noastră împliniri, momente frumoase de neuitat și oameni noi, minunați...dar și zile în care pierdem oameni care, dintr-un motiv sau altul, nu au reușit să ne însoțească mai departe pe drumul vieții noastre.Sunt zile irosite cu nimicuri, cu momente de adâncă tristețe, cu lamentări și cu oameni care ne irosesc timpul și sentimentele, dar sunt și zile trăite din plin. ~ Irina Binder,
1031:Lucrurile pe care le cauti tu, Montag, se afla in lume, dar singura modalitate ca un om de conditie medie sa ajunga vreodata sa cunoasca nouazeci si cinci la suta din aceste lucruri este cartea. Nu cere garantii. Si nu cauta salvarea intr-un singur lucru, persoana, masina sau biblioteca. Incearca sa te salvezi prin tine insuti, iar daca te ineci, macar sa mori stiind ca te indreptai spre tarm. ~ Ray Bradbury,
1032:Totuşi, experienţa ei consta nu numai dintr-o serie de dezamăgiri, ci mai ales dintr-o serie de substituiri. Se întâmplase de mai multe ori ca ceea ce dorea să nu-i fie acordat, dar să nu fi dorit ceea ce i se acorda. Aşa că acum privea cu un fel de linişte interioară zilele pe veci apuse când Donald fusese iubitul ei tainic şi se întreba ce lucru nedorit îi va trimite acum cerul în locul lui. ~ Thomas Hardy,
1033:Lumea politicienilor e un fel de alchimie. Lacomia si magaria dau rezultate extraordinare, dar am vazut si reversul, adica dreptatea pura sau cauza dreapta decazand in ultimul hal, dincolo de orice imaginatie. Asa ca nu mai stiu care din ele e mai demna de luat in seama, dar vreau sa mai subliniez ca nici macar nu exista in lumea politicienilor o logica conform careia sa se poata urmari ceva. ~ Haruki Murakami,
1034:Oricine are dreptul la fericire, dar nimeni n-are dreptul s-o întemeieze pe nenorocirea altuia, pe batjocorirea sau nedreptăţirea altuia. (Fericirea trebuie inventată de fiecare pe cont propriu, prin mijloace originale, de unde şi caracterul reprobabil al crimei, furtului, adulterului, înşelăciunii, denunţului; în toate acestea fericire e obţinută de la altul, e luată. Crima e parazitară.) ~ Nicolae Steinhardt,
1035:Pentru că știe că trebuie să râzi de lucrurile care te dor ca să nu pierzi cumpăna dreaptă, ca să nu lași lumea să te scoată de-a binelea din minți. Știe prea bine că există și o latură dureroasă a lucrurilor; știe că degetul meu doare și că prietena lui are sânul învinețit și că doctorul a rămas fără ochelari, dar el nu lasă durerea să-i înece râsul, după cum nu lasă nici râsul să-i înece durerea. ~ Ken Kesey,
1036:Entre a certeza que tenho da minha existência e o conteúdo que tento dar a essa segurança, o fosso jamais será preenchido. Serei para sempre um estranho diante de mim mesmo. Em psicologia, como em lógica, há verdades mas não há verdade. O “conhece-te a ti mesmo” de Sócrates tem tanto valor quanto o “sê virtuoso” dos nossos confessionários. Revelam uma nostalgia, ao mesmo tempo que uma ignorância. ~ Albert Camus,
1037:Viaţa e un dar buclucaş. La început ai tendinţa să-l supraestimezi crezând că viaţa pe care ai primit-o este veşnică. Apoi, dimpotrivă, îl subestimezi, găsind că-i o porcărie, scurtă de nu-nţelegi nimic din ea şi pe care uneori ţi-ar veni s-o arunci de să nu se vadă. Abia către sfârşit pricepi că nu-i vorba de nici un dar, ci de un simplu împrumut. Pe care trebuie să încerci să-l meriţi. ~ ric Emmanuel Schmitt,
1038:Ca era dimineata ori seara, vineri ori duminica ― ii era totuna; era la fel, aceeasi durere surda, chinuitoare, care nu-l lasa o clipa; mereu constiinta vietii care se stinge fara putinta de impotrivire, dar care mai dainuie; moartea care se apropia, cumplita si hada ― numai ea singura era realitatea, iar celelalte toate...minciuna. La ce bun sa mai tii socoteala zilelor, saptamanilor, ceasurilor ? ~ Leo Tolstoy,
1039:Te-am aflat în orice loc, pe orice vreme, bun, drăguț și devotat mie, Gabriel. Nu te voi uita niciodată și, cât timp îmi va bate inima, tu, numai tu, vei trăi în ea; aș fi voit să-ți dăruiesc ființa și sufletul meu și niciodată n-am visat la fericire decât gândindu-mă la tine. Dar toate astea nu ne împiedică, vai! să ne despărțim, și, mai mult ca sigur, va fi pentru a nu ne mai vedea niciodată. ~ Alexandre Dumas,
1040:De o sută de ori am vrut să mă omor, dar n-am putut deoarece îmi plăcea încă viaţa. Slăbiciunea asta ridicolă e poate una din aplecările noastre cele mai nenorocite; este oare ceva mai prost pe lume decât să vrei să duci într-una o povară pe care în orice clipă ai vrea s-o arunci, să-ţi fie scârbă de fiinţa ta şi totuşi să ţii mereu la ea, să dezmierdăm şarpele care ne roade până când ne înghite inima? ~ Voltaire,
1041:En la actualidad, muta de visible en invisible, de frontal en viral, de directa en mediada, de real en virtual, de física en psíquica, de negativa en positiva, y se retira a espacios subcutáneos, subcomunicativos, capilares y neuronales, de manera que puede dar la impresión de que ha desaparecido. En el momento en que coincide con su contrafigura, esto es, la libertad, se hace del todo invisible. ~ Byung Chul Han,
1042:TOBIAS CÂND TRUPUL EI a atins pentru prima oară plasa, tot ce-am văzut a fost o înceţoşare gri. Am ajutat-o să se dea jos şi mâna ei era mică, dar caldă, iar apoi se afla în faţa mea, scundă şi subţire şi simplă, fără nimic remarcabil – excepţie făcând faptul că ea a sărit prima. Băţoasa sărise prima. Nici măcar eu n-am sărit primul. Privirea ei era atât de dură, atât de stăruitoare. Atât de frumoasă. ~ Anonymous,
1043:Acum scriu din postura unuia care și-a venit în fire și care, în mare, s-a distanțat de toate. Dar cum să-mi prezint tristețea(pe care mi-o amintesc acum foarte viu) care mi s-a așezat atunci pe suflet, mai ales emoția mea din acea vreme, care atinsese cote atât de înalte și de fierbinți, încât nici măcar nu puteam să dorm noaptea-din cauza nerăbdării, a tainelor pe care singur le întrețineam? ~ Fyodor Dostoyevsky,
1044:Eroarea lui André Breton este,poate,de a se fi luat prea în serios.Trebuie să te iei doar puțin în serios,altminteri totul e inconsistent.Dar dacă te iei prea în serios,nu mai există libertate,e gata pușcăria,strangularea.Nu mai ai cu adevărat "libertate de mișcare".Nu te mai miști,ești prins,ești una cu lucrurile,nu mai ai distanța necesară de a vedea clar.Trebuie să fii numai pe jumătate serios. ~ Eug ne Ionesco,
1045:Oamenii au uitat cu totul că li s-a făcut un dar
copleşitor: cel de a exista în minunea lumii, de a fi vii,
133
de a fi conştienţi de sine. Ei nu-şi mai pun niciodată
întrebări ca: de fapt, cine sunt eu? Ce rost am pe lume?
Oare mi s-a dat minunea că pot vedea şi auzi doar ca să
fiu şofer de autobuz sau să fac reclame? Oare n-am să
mor fără să fi făcut nimic pe lumea asta ? ~ Mircea C rt rescu,
1046:Mîncare făcută din cadavre era pe cale de a dispărea din meniul zilnic chiar din timpul tău, explică Anderson. Creşterea de animale pentru a le — uh — mînca devenise imposibilă din punct de vedere economic. Nu ştiu ce suprafaţă de teren era necesară pentru hrănirea unei singure vaci, dar cu plantele pe care le putea produce se puteau hrăni zece oameni. Şi poate chiar o sută, folosind tehnici hidroponice. ~ Anonymous,
1047:Sorbi cupa vieţii. Dar când sorbi,
Pe dalbele-i chenare,
Din ochii-nchişi, din ochii orbi,
Curg lacrimile-amare.

Când de pe ochi, pe-al morţii prag
Smulgi ultima năframă,
Vezi că şi ce ţi-a fost mai drag
Ca vălul se destramă

Şi că în golu-i aurit
Din cupa cea măiastră
Doar visul nostru l-am sorbit -
Ea, nu era a noastră.


(Lermontov - Cupa vieţii ) ~ Mikhail Lermontov,
1048:Dacã nu o sã mai apuc sã te vãd, sã te strâng în braþe, sã îþi vorbesc, o sã mã gândesc cã nu e încã timpul pentru asta ºi cã acum am de trãit altceva. Dar o sã mor ºtiind cã, odatã cu ultima suflare, îþi voi lãsa toatã iubirea mea ºi cã prima lacrimã a cerului se va scurge pe obrazul tãu ºi-þi va ºopti despre dragostea pe care þi-o port neîncetat, de departe, în tãcere. Ce poate fi mai banal decât moartea? ~ Anonymous,
1049:VICTOR:Am vrut întodeauna să fiu liber.Nu ştiu de ce.Şi nu ştiu nici ce înseamnă să fii liber.Dacă mi-aţi smulge toate unghiile,şi tot n-aş şti să vă spun de ce.Dar,departe de cuvinte,ştiu ce este.Am dorit-o întodeauna.O doresc şi acum.Nu doresc decât asta.mai întâi am fost prizonierul celorlalţi.Atunci,i-am părăsit.Apoi mi-am fost mie însumi prizioner.Era şi mai rău.Atunci,m-am părăsit pe mine însumi. ~ Samuel Beckett,
1050:Au trecut patruzeci de ani si pastrez inca vie in mintea mea ziua aceea. Se poate sa fiu mai batran si mai intelept, este posibil sa fi trait o alta viata, dar stiu ca atunci cand imi va veni ceasul, amintirile din ziua aceea vor fi ultimele imagini care mi se vor perinda prin minte. Inca o iubesc si nu mi-am scos niciodata inelul de pe deget. In toti acesti ani, n-am simtit niciodata dorinta sa o fac. ~ Nicholas Sparks,
1051:Essa é uma expressão, Sir John - disse Marianne, energicamente -, que eu particularmente detesto. Odeio todos os lugares-comuns com um subentendido picante; e "dar em cima de um homem" ou "fazer uma conquista" são os mais abomináveis de todos. Tendem à grosseria e à vulgaridade, e se a criação de tais expressões pôde alguma vez ser considerada inteligente, o tempo há muito destruiu toda essa engenhosidade. ~ Jane Austen,
1052:Eso es lo malo. Que no hay forma de dar con un sitio tranquilo porque no existe. Cuando tu crees que por fin lo has encontrado, te encuentras con que alguien ha escrito un "joder" en la pared. De verdad les digo que cuando me muera y me entierren en un cementerio y me pongan encima una lápida que diga Holden Caufield y los años de mi nacimiento y de mi muerte, debajo alguien escribirá la dichosa palabrita. ~ J D Salinger,
1053:Lucru pe care tu esti prea tanar ca sa-l intelegi e ca noi tot ascundem cate ceva. Le ascundem de iubitii nostri pentru ca vrem sa ne prezentam in cea mai buna lumina, dar si pentu ca , daca e dragoste adevarata, asteptam de la cel iubit sa inteleaga our si simplu, fara sa mai fie nevoie sa intrebe, Intr-o relatie adevarata , de genul care poare dura de-a lungul veacurilor, exista o comunicae ne-vorbita. ~ Cassandra Clare,
1054:A avut ea vreodată ceva în afară de prezent? se întrebă, dar a refuzat mereu să se lase în voia prezentului, a încercat să-l stăpânească, cu mesajele ei de directoare, cu toate planurile pe care le-a făcut, și acum prezentul îi spune: Eu nu sunt un ecou al amintirilor din trecut, nu sunt o punte spre planuri de viitor, eu sunt tot ce ai, chintesența existenței tale, ai încredere în mine fiindcă n-ai de ales. ~ Zeruya Shalev,
1055:Is that what you think?”

He considered that for a moment before he said, “I think you’re Chase’s sister, and that says a lot. But I also know Dar’s been through enough in his life, and his legs are only a small part of it. Don’t play with him, Cassie. If you’re not serious, leave him the hell alone.”

“And if I am serious?”

Sean smiled ruefully. “Then you’re in for the fight of your life. ~ Justine Davis,
1056:Iubirea vârstele supune, Dar pentru-o inimă fecioară, E-asemenea unei furtune Cu ploi în câmp de primăvară; Sub ploaia patimii, ca holda, îşi creşte pentru pârg recoltă şi viaţa, odrăslind din lut, Dă flori la timp şi rod plăcut. Când vârsta stă-n târziul prag, Cu anii veştezi, făr’de roadă, E tristă dragostea neroadă, Cu-al patimii mort vălmăşag, Ca-n toamnă-un furtunos puhoi Ce schimbă câmpul în noroi. ~ Alexander Pushkin,
1057:(...) la gente se siente cómoda mientras haya dinero fluyendo en ALGUNA dirección, ya sea del artista al voluntario o del voluntario al artista. A la gente no le resulta extraña una etiqueta con un precio, sea el objeto sobre el que se coloca. Sin embargo, algunos no consiguen entender el intercambio más complicado que se produce entre el pedir y el dar o, dicho de otro modo, el regalo en perpetuo movimiento. ~ Amanda Palmer,
1058:Unul dintre lucrurile pe care le învăţase în viaţă, şi pe care spera că se va putea bizui, era că o durere intensă alungă una mai puţin intensă. O întindere musculară dispare în înfruntarea cu durerea de dinţi, durerea de dinţi se estompează dacă îţi striveşti degetul. Spera - şi asta era unica lui speranţă acum - că durerea cancerului, durerea morţii, va alunga chinurile dragostei. Dar nu i se părea posibil. ~ Julian Barnes,
1059:Atunci când cutia Pandora s-a deschis și relele pe care Zeus le pusese inauntru s-au împrăștiat în lumea omului, a mai rămas, neștiut de nimeni, un ultim rău :speranța. Încă de atunci omul a greșit privind cutia și conținutul ei de speranța drept un sipet al norocului. Dar noi am uitat ca dorința lui Zeus era ca omul sa continue sa se chinuie. Speranța e cel mai rău dintre rele, pentru ca prelungește chinul... ~ Irvin D Yalom,
1060:Să fi dormit eu, în timp ce toți ceilalți sufereau? Și în clipa asta dorm, oare? Mâine, când o să mă trezesc, ce-o să spun despre ziua de azi?... Călare pe un mormânt și naștere grea. Din fundul gropii, visător, groparul pune lanțuri și cătușe. Avem timp să înbătrânim. Văzduhul e plin de țipetele noastre. Dar obișnuința e o mare surdină. Și pe mine mă privește un altul, zicându-și: doarme, nu știe, să doarmă. ~ Samuel Beckett,
1061:Unsere Wünsche sind Vorgefühle der Fähigkeiten, die in uns liegen, Vorboten desjenigen, was wir zu leisten imstande sein werden. Was wir können und möchten, stellt sich unserer Einbildungskraft außer uns und in der Zukunft dar; wir fühlen eine Sehnsucht nach dem, was wir schon im Stillen besitzen. So verwandelt ein leidenschaftliches Vorausgreifen das wahrhaft Mögliche in ein erträumtes Wirkliches. ~ Johann Wolfgang von Goethe,
1062:Numai în amintirea ei o să înflorească din nou florile sălbatice, dar dacă o asemenea fericire a trecut o dată prin viața ei, atunci fericirea asta s-ar putea întoarce într-o bună zi, poate chiar azi, și ea clatină din cap, e atât de obișnuită să întindă mâna spre un loc gol, degetele i s-au pierdut mereu în adâncurile buzunarului gol al vieții ei, și acum își bagă mâna în celălalt buzunar, și acela e plin ochi. ~ Zeruya Shalev,
1063:O modo inquisitivo, ansioso, exigente com que olhamos para a pessoa amada, nossa expectativa da palavra que nos vai dar ou tirar a esperança de um encontro para o dia seguinte, e, até que essa palavra seja dita, a nossa imaginação alternada, se não simultânea, da alegria e do desespero, tudo isso torna a nossa atenção em face do ente querido muito trêmula para que se possa obter uma imagem sua devidamente nítida. ~ Marcel Proust,
1064:Ahora ya sabía lo que era el dolor. Dolor no de recibir golpes hasta desmayarse. No de cortarse el pie con un pedazo de vidrio y recibir puntos en la farmacia. Dolor era eso que llenaba todo el corazón, con lo que la gente tenía que morirse, sin poder contarle a nadie el secreto. Dolor era lo que me daba esa debilidad en los brazos, en la cabeza, hasta en el deseo de dar vuelta la cabeza en la almohada. ~ Jos Mauro de Vasconcelos,
1065:Se puede dar o rehusar de una manera mucho más efectiva, elaborada, útil, por completo invisible para las personas que piensan que dar o rehusar es un hecho producto de evaluación externa. Si buscas algún indicio de favor o “promoción”, debes saber que no estás listo. El progreso llega a través de la capacidad de aprender, y es irresistible. Nadie puede interponerse entre tú y el conocimiento, si eres apto para éste. ~ Idries Shah,
1066:Una empresa E-Myth es una empresa que asume responsabilidad personal por la situación del mundo en el que se encuentra; por la situación de las personas con las que interactúa; por la situación de sus hijos y la de los hijos de sus hijos; por la calidad de la propia vida. Una empresa con conciencia. Ésa es, creo, la única misión digna de tal nombre. Para poder cumplir esa misión, debemos dar todo lo que tenemos. ~ Michael E Gerber,
1067:Mes esame nelaimingi vieni, ir mes nelaimingi bendruomenėje; vedę ir nevedę; mes lyg ežiai, besiburią šilimai, mums nepatogu, kai mes sugrūsti, ir mes dar nelaimingesni išsiskyrę; optimizmas yra karti pajuoka iš žmogaus sielvarto; gyvenimas - blogis, nes gyvenimas - karas; kuo tobulesnis organizmas, tuo tobulesnis kentėjimas; istorijos motto: eadem sed aliter*.

* Tas pats, bet kitaip (lot.) ~ Antanas k ma,
1068:O, știu cum m-aș putea apăra: că toți suntem inculpați! Chiar și cei mai cuminți. Dacă nu ești învinovățit că ești nepăsător, ești, sigur, învinovățit că ești prea sensIbil; dacă nu ești învinovățit că umbli cu capul în nori, te trezești învinovățit că ești prea lucid. De scăpat, nu scapi. A muri nevinovat înseamnă doar a muri prea devreme, înainte de a fi avut timp să păcătuiești. Dar există vinovății și vinovății. ~ Octavian Paler,
1069:Sunt şi pauze, dar acestea sunt între vise şi nimeni nu mai ştie nimic de ele. Lumea din jurul
meu dispare, lăsând ici şi colo urme de timp. Lumea e un cancer care se mănâncă pe el însuşi… Cred că, atunci când marea tăcere va învălui totul peste tot, muzica va ieşi în sfârşit triumfătoare. Când totul se va retrage din nou în pântecele timpului, haosul va fi iar stăpân şi haosul e răbojul pe care se scrie realitatea. ~ Henry Miller,
1070:După ce l-am părăsit azi-noapte pe Uriah, m-am plimbat prin sediu fără o direcţie anume. Ar fi trebuit să mă gândesc la prietenul meu, care pendulează între lumea asta şi cea care vine după, dar, în loc de asta, m-am gândit la ce i-am spus lui Tobias. Şi la cum m-am simţit atunci când m-am uitat la el. Simt din nou cum mi se adună lacrimile, aşa cum au făcut-o în fiecare oră începând de ieri, şi mi le reprim, înghiţindu-le. ~ Anonymous,
1071:Lumea e plina de masti de sticla. Te uiti si nu le vezi.
Mîngîi fata unei femei si nu simti masca asta de sticla. Se
îmbratiseaza doi amanti si nu simt unul la celalalt masca de
sticla. Se saruta si nu simt. Mama îsi creste copilul si nu simte
cum odata cu obrazul se largeste si masca de sticla. Nu, aceste
masti nu se vad. Dar opriti-va undeva, vroiam sa le strig, si
tipati, cereti ajutor, amenintati. ~ Octavian Paler,
1072:Não há mundos paralelos, Daniela sabe disso muito bem. Sobreviveu à mediocridade: estou disposta a tudo, gostava de dizer anos atrás. E era verdade. Estava disposta a tudo, a fazer qualquer coisa, a receber o que quisessem lhe dar, a dizer o que fosse preciso dizer. Estava disposta até mesmo a ouvir sua própria voz dizendo frases que não queria dizer. Mas agora não. Agora não está mais disposta a tudo. Agora é livre. ~ Alejandro Zambra,
1073:Dar aici este diferenta dintre mintile noastre, draga mea. Eu vreau sa ajung la revelatie purtat de aripi, in timp ce tu inaintezi statornic pe jos, cu lupa in mana. Eu sunt un ratacitor nestatornic, il caut pe Dumnezeu in contururile mari, caut o cale noua de cunoastere. Tu stai cu picioarele pe pamant si masori dovezile palma cu palma. Calea ta e mai rationala si mai metodica, dar eu nu pot sa mi-o schimb pe a mea. ~ Elizabeth Gilbert,
1074:El conjunto de conocimientos de la estrategia naval británica (de eficacia demostrada al haber conseguido tanto con recursos limitados) era el resultado de una sucesión de enfrentamientos concretos destinados a conseguir propósitos concretos. La estrategia naval británica había conseguido combinar la «acción naval y militar» para dar a sus fuerzas armadas «un peso y una movilidad superior al que efectivamente tenía». ~ Lawrence Freedman,
1075:Totul era acum liniştit. Tom plecase de mult, dar ea stătea tot acolo locului, neclintită. Părea că încearcă să descopere, întâi în flăcările focului din casă, şi apoi în ceaţa roşiatică de afară, ce fel de material va ţese Moş Timp , cel mai mare şi mai bun ţesător, din firele pe care le torsese deja ca s-o facă femeie. Dar fabrica lui este un loc tainic, maşinile lui lucrează fără zgomot, şi lucrătorii lui sunt muţi. ~ Charles Dickens,
1076:Am observat ca intr-o incapere prea stramta pana si gandurile ti le simti inghesuite. Iar mie, cand meditam la viitoarele mele romane, imi placea intotdeauna sa ma plimb prin odaie de la un capat la celalalt. Si, pentru ca veni vorba de scrierile mele, nu stiu de ce, dar mi-a fost mult mai drag sa le gandesc, inchipuindu-mi cum le voi scrie, decat sa le astern pe hartie; si nu din lene, va asigur. Atunci, de ce oare? ~ Fyodor Dostoyevsky,
1077:ao falar de mulheres, devemos sempre nos perguntar de que mulheres estamos falando. Mulheres não são um bloco único - elas possuem pontos de partida diferentes. Sueli [Carneiro] aponta a urgência de não universalizar essa categoria, sob o risco de manter na invisibilidade aquelas que combinam ou entrecruzam opressões. Ou seja, ela fala da importância de se dar nome e trazer à visibilidade para se restituir a humanidade. ~ Djamila Ribeiro,
1078:Él necesitaba ser capaz de vivir sin preocuparse por mí. Yo necesitaba ser capaz de vivir. Su naturaleza protectora comenzaba a ahogarme y lo amaba demasiado para herirlo diciéndole algo. Iba a tener malos momentos. Iba a dar un traspié con mi cabeza a veces y él no podría estar siempre ahí para mí. Solamente no sabía cómo hacerle entender y aceptar eso. ¿Cómo podríamos hacer que esto funcionara? No podría ser para siempre. ~ Abbi Glines,
1079:Transcurrieron unos treinta años hasta que empezaron a rendirnos honores... A invitarnos a dar ponencias... Al principio nos escondíamos, ni siquiera enseñábamos nuestras condecoraciones. Los hombres se las ponían, las mujeres no. Los hombres eran los vencedores, los héroes; los novios habían hecho la guerra, pero a nosotros nos miraban con otros ojos. De un modo muy diferente... Nos arrebataron la Victoria, ¿sabes? ~ Svetlana Alexievich,
1080:Tu ești un om foarte deștept, ba chiar șmecher, dar ești un om cumsecade. Aici nu încape îndoiala. Corect ca un zar. Ești intr-adevăr un tip OK. Necazul cu tine e ca ai trei mare lipsuri: A. dorința, B. bucuria, C. mila. Dacă mă-ntrebi pe mine, astea trei lucruri merg impreună, la pachet. Și dacă-ți lipsește numărul doi, atunci nu ai parte de numărul unu sau trei. Și așa mai departe. Starea în care te găsești tu e îngrozitoare. ~ Amos Oz,
1081:Tutto a te mi guida - Totul ma duce spre tine - cuvinte mai adevarate ca oricand, in acele zile cand Maria Antoaneta se afla la un pas de moarte. Fersen stia ca inima ei a batut pentru dansul pana in ultima clipa. Cu cele cinci cuvinte - ultim salut de despartire in pragul vesniciei, dar si juramant al dragostei statornice in curgerea vremelniciei pamantene - s-a incheiat aceasta incomparabila tragedie in umbra ghilotinei. ~ Stefan Zweig,
1082:Privesc hârtiile înnegrite din fata mea, cu un acut sentiment al derizoriului. Ma încapatânez, totusi, sa le caut sensuri, pe cât de logice pe atât de subrede. Un fel de început de ierarhizare ma îndeamna sa le deosebesc pe cele asa-zise importante de celelalte, ba chiar sa le despart, dupa criterii constiente, dar, fireste, renunt. “Gândesc, deci nu exist”, îmi spun, si râd, pe bune. As râde de oricare alta tâmpenie similara. ~ Gellu Naum,
1083:Vedea în faţa sa fiinţa pe care şi-o alesese ca să meargă alături de el pe drumul viitorului şi se grăbea, ca să zicem aşa, să i se destăinuie. Se prea poate că exagerase mult în privinţa Sofiei Matveevna, dar o şi desemnase în gând aleasa lui. Nu se putea lipsi de prezenţa unei femei. Îşi dădea seama el însuşi, după expresia chipului ei, că dânsa aproape că nu-l înţelege deloc şi nici măcar esenţialul din ce spunea el. ~ Fyodor Dostoyevsky,
1084:Nimic nu-i mai rău ca un orgoliu disimulat sub o fizionomie bovină. Nu te porţi cu francheţe — o francheţe vecină cu impertinenţa — decît cu oameni pe care-i consideri cu mult mai prejos decît tine. De altfel, francheţea — în relaţiile literare — nu poate fi deosebită de mojicie sau de provocare. Nu ai dreptul să-i spui unui autor ceea ce gîndeşti cu adevărat despre opera lui, decât dacă-l admiri. Dar cîţi autori poţi admira ? ~ Emil M Cioran,
1085:...ei, daca asa s-ar fi intamplat lucrurile, va asigur ca mi-asi fi scos palaria si asi fi zis: domnule, este o lege! Daca e buna, daca e rea, nu discutam acum! buna sau rea, e pentru toata lumea si daca tu, care ai facut-o, o s-o simti si tu pe coaja ta ca e rea, o sa te grabesti cat mai repede s-o schimbi. Da, dar tu vii si nu respecti legea, il iai tot pe ala lovitu si-l judeci, iar pe ala care a lovit stai cu el in sedinta... ~ Marin Preda,
1086:Hinzu kommt, Sie haben das bestimmt gesehen, dass Kurt Westergaard* von Angela Merkel für seine Karikaturen gegen den Propheten persönlich ausgezeichnet und gelobt wurde. Shariah-rechtlich steht auf so eine Person die Todesstrafe. Dadurch stellt sich Ihre Regierung als Feind des Islam dar.

*Dänischer Zeichner, dessen umstrittene Mohammed-Karikaturen 2005 von der dänischen Zeitung Jyllands-Posten veröffentlicht wurden ~ J rgen Todenh fer,
1087:A menudo los niños - también los adultos - necesitan incentivos externos para dar los primeros pasos en una ac tividad que requiere una difícil reestructuración de la atención. La mayoría de actividades de disfrute no son naturales, requieren de un esfuerzo inicial que nos cuesta realizar. Pero una vez que la interacción comienza a ofrecer retroalimentación a las habilidades de la persona, empieza a ser intrínsecamente gratificante. ~ Anonymous,
1088:Concert la aniversarea (50 de ani) lui O. Messiaen. Eram in spatele muzicantului, dar puteam sa-l vad din profil. Asculta cu un respect religios: lucrarile lui erau intr-adevar un univers - dar numai pentru el. Ascultam cu gandul aiurea; si ma gandeam ca fiecare e inchis in propria-i lume, si ca ceea ce facem nu inseamna nimic pentru ceilalti. Nu existăm decât pentru duşmanii noştri - şi pentru câțiva prieteni care nu ne iubesc. ~ Emil M Cioran,
1089:[...]. Ea poare ca nici nu isi da seama, dar i-a rupt viata in doua. L-a spintecat, asa cum fulgerul despica un copac. Din el n-a mai ramas decat trunchiul, drept si bine infipt in pamant, trunchiul retezat pe care a crescut muschiul, in care si-ai facut pasarile cuib, dar care n-a mai putut sa renasca. Pana cand si radacinile au putrezit si s-au prabusit, inaltand spre cerul care l-a pedepsit o adunatura de lemne rasucite. ~ Melania G Mazzucco,
1090:Los profetas que anuncian el advenimiento de una época de dicha y prosperidad pueden dar expresión con ello a un sentimiento personal de insatisfacción profundamente arraigado, y también puede suceder que sus sueños den esperanzas y aliento a aquellos que difícilmente podrían subsistir de otro modo. Pero no debemos pasar por alto el hecho de que es probable que su influencia nos impida encarar las tareas cotidianas de la vida social. ~ Anonymous,
1091:Ținea la el! Ei, și? Și el ținea la ea, și unde scrie că lucrul cel mai potrivit care urmau să-l facă ei doi era să-și răpească unul altuia libertatea? Numai pentru că dintre atîția bărbați ți-a plăcut la un moment dat unul singur? Acest moment dat nu e numai un ”moment”, cum spune și cuvîntul, adică ceva trecător, dar mai e și ”dat”, adică impus de împrejurări. Nu e deci clar că valoarea lui dispare îndată ce dispar împrejurările? ~ Marin Preda,
1092:Elfii si zanele sunt copiii demonilor cu ingerii, avand frumusetea ingerilor si rautatea demonilor. Un vampir te poate ataca, daca intri pe domeniul lor, dar o zana te-ar putea face sa dansezi pana mori, tocindu-ti picioarele pana raman niste cioturi, te pot ademeni sa inoti la miezul noptii, tarandu-te sub apa si lasandu-te sa tipi pana-ti crapa plamanii, iti sufla in ochi cu praf de zane pana ajungi sa ti-i scoti din orbite... ~ Cassandra Clare,
1093:E tot mai cald. N-am lucrat nimic la romanul meu. Hîrtiile și caietele mă așteaptă în sertar, dar eu îl citesc pe Anatole France și visez în fiecare seară. Mă întîlnesc tot mai rar cu prietenii. S-au risipit. Cu atît mai bine ― îmi spun eu, fără să cred în fericirea care mă așteaptă în singurătate. Citesc mult, din zori pînă la miezul nopții, și adorm îndobitocit, cu gesturi strivite, ca ale unui om exasperat de căldură și nesomn. ~ Mircea Eliade,
1094:...Una vez hubo un matemático que dijo que el álgebra era una ciencia para la gente perezosa, puesto que uno no conoce el valor de X,pero opera con él como si lo conociese. En nuestro caso, X representa a las masas anónimas, al pueblo. La política es el arte de hacer operaciones con esta X sin preocuparse por conocer su naturaleza real, mientras que hacer historia consiste en dar a X el valor exacto que debe tener en la ecución. ~ Arthur Koestler,
1095:Incerc sa le explic parintilor mei ca viata e un dar buclucas. La inceput ai tendinta sa-l supraestimezi crezand ca viata pe care ai primit-o este vesnica. Apoi, dimpotriva, il subestimezi, gasind ca-i o porcarie, scurta de nu-ntelegi nimic din ea si pe care uneori ti-ar veni s-o arunci de sa nu se vada. Abia catre sfarsit pricepi ca nu-i vorba de niciun dar, ci de un simplu imprumut. Pe care trebuie sa incerci sa-l meriti. ~ ric Emmanuel Schmitt,
1096:Într-o
exprimare sumară şi prea puţin academică, dar poate mai
aproape de adevăr, se poate spune că războiul a fost
rezultatul unei nemărginite prostii colective. Nu e deloc
încurajator că o prostie de asemenea proporţii s-a înscris
drept eveniment fondator al secolului al XX-lea. Mai toate
frământările şi transformările ulterioare pornesc din august
1 9 14: istoria ar fi avut alt curs fără Primul Război Mondial. ~ Lucian Boia,
1097:Lo mejor de este asunto de vivir está en la capacidad de sorpresa que la vida tiene. ¿Quién podía presentir que los países árabes iban a vivir este huracán de libertad que están ahora viviendo? ¿Quién iba a creer que la plaza de Tahrir iba a dar al mundo esta lección de democracia? ¿Quién iba a creer lo que ahora puede creer ese muchachito plantado en la plaza durante días y noches, cuando dice: "Nadie nos va a mentir nunca más"? ~ Eduardo Galeano,
1098:Me quedó claro que si encuentras al amor de tu vida no lo puedes soltar ni un instante, igual que los sueños que tienes y que no se te pueden perder de vista un solo momento porque, en caso contrario, los perderás para siempre. Porque el amor es eso, una intuición, un relámpago en medio de la noche, una corazonada que puede salir bien o mal, pero con la que nunca puedes quedar en deuda porque no te atreviste a dar el paso necesario. ~ Benito Taibo,
1099:Numai că bătrînul rege nu pomenise nimic despre tîlhării, de
deşerturi nesfîrşite, de oameni care-şi cunosc visele dar nu vor să
şi le împlinească. Bătrînul rege nu-i spusese că Piramidele nu
erau decît un munte de pietre şi oricine şi-ar fi putut face unul în
ograda lui. Şi mai uitase să spună că atunci cînd ai bani ca să-ţi
cumperi o turmă mai mare decît cea pe care ai avut-o, chiar
trebuie să cumperi acea turmă. ~ Paulo Coelho,
1100:Bir çocuğa beden verebilirsin ama onun kalbine, ruhuna tesir edemezsin. Herkes kendi hayatını yaşar, herkes kendini yaratır. Ama insanı, kendisine götüren köprü çok incedir, çok dar. Bir tek kendisinin geçmesine izin verir. Kan bağı bir imtiyaz değildir bu yolculukta. Aksine çoğu zaman aşılması zorlu bir engeldir, kırılması imkansız kalın halkalardan oluşmuş bir zincir. İnsanın elini kolunu öyle bir bağlar ki, hiçbir zaman kurtulamazsın. ~ Ahmet mit,
1101:De când cu introducerea calculatoarelor în toate domeniile de activitate trăim un fel de animism maşinist. După ce şi-au prelungit mâna cu ajutorul uneltei apoi cu al maşinii, omul măreşte cu ajutorul maşinii electronice însăşi eficienţa minţii sale. Dar asta nu poate duce la tăgada supremaţiei spiritului; şi nici la trecerea cu vederea a faptului că avem o conştiinţă. Omul percepe că percepe, ştie că ştie, îşi gândeşte gândirea. ~ Nicolae Steinhardt,
1102:Ei, si lucrurile produse in serie au devenit mai simple. Odinioara, cartile ii interesau doar pe cativa oameni, risipiti ici, colo. Le dadea mana sa fie altfel decat ceilalti. Lumea era incapatoare. Dar dupa aceea lumea s-a umplut de ochi, de coate, de guri. Populatia a crescut de doua ori, de trei ori, de patru ori. Filmele si radioul, revistele si cartile au devenit toate o apa si-un pamant, un fel de coca facuta dupa aceeasi reteta. ~ Ray Bradbury,
1103:Entonces ¿qué es la Singularidad? Es un tiempo venidero en el que el ritmo del cambio tecnológico será tan rápido y su repercusión tan profunda que la vida humana se verá transformada de forma irreversible. Aunque ni utópica ni distópica, esta era transformará los conceptos de los que dependemos a la hora de dar significado a nuestras vidas, ya sea en lo que se refiere a modelos de negocios o al ciclo de la vida (incluyendo la muerte). ~ Ray Kurzweil,
1104:À esquina da rua, em frente da porta, a avó Elisa sorria para mim. E eu vi logo que não era um sorriso habitual mas sim uma maneira de não me assustar — aquela maneira que têm quase todos os crescidos, sem nunca entenderem que assim nos assustam ainda muito mais. Porque assim a gente fica a perceber que eles também têm medo como nós, e que talvez não sejam tão diferentes, nem tenham a certeza de tantas coisas como querem dar a entender. ~ Alice Vieira,
1105:E cu putinţă oare ca omul să se simtă cu adevărat nefericit? Dar ce importanţă au necazurile şi nenorocirile mele dacă sunt în stare să fiu fericit? Ştiţi, nu înţeleg cum poate cineva trece pe lângă un copac şi să nu fie fericit că-l vede? Să stea de vorbă cu un om şi să nu fie fericit că-l iubeşte?… Dar există atâtea lucruri minunate pe care le întâlneşti la fiecare pas şi pe care până şi omul cel mai decăzut le găseşte minunate! ~ Fyodor Dostoyevsky,
1106:Me quedó claro que si encuentras al amor de tu vida no lo puedes soltar ni un instante, igual que los sueños que tienes y que no se te pueden perder de vista un solo momento porque, en caso contrario, los habrás perdido para siempre. Porque el amor es eso, una intuición, un relámpago en medio de la noche, una corazonada que puede salir bien o mal, pero a la que nunca puedes dejar de seguir porque no te atreviste a dar el paso necesario. ~ Benito Taibo,
1107:Din străfundul inimii mele,spiritul meu a strigat:"Strălucește,Constantinopole,strălucește pentru ultima dată!Strălucește cu lumina ta sfântă!O mie de ani de amaruri ți-au îmipietrit sufletul.Dar încă o dată,cu ultimele tale tale picături de ulei sfânt,fă să țășnescă din piatră,sufletul tău!Așază-ți pe cap cununa de spini a lui Hristos !Inveșmântează-te in purpura!In pragul nopții ce va să fie,fii demn de tine,Constantinopole,orașul meu! ~ Mika Waltari,
1108:Bifez fiecare calitate în minte pe măsură ce el le rosteşte – frică, inteligenţă limitată, necinste, agresivitate, egoism. El vorbeşte despre facţiuni. Şi are dreptate când spune că fiecare facţiune pierde ceva atunci când câştigă o virtute: Neînfricaţii – curajoşi, dar cruzi; Erudiţii – inteligenţi, dar vanitoşi; cei din Prietenie – paşnici, dar pasivi; cei din Candoare – cinstiţi, însă nechibzuiţi; cei din Abnegaţie – altruişti, dar băţoşi. ~ Anonymous,
1109:enquanto a Internet criou algo completamente novo e maravilhoso, nosso governo, pressionado pelos grandes meios de comunicação, reagiram dizendo que "essa coisa nova" estava destruindo algo muito velho. Ao invés de entender as mudanças que a Internet pode provocar, e ao invés de dar tempo para permitir ao "bom senso" reagir da melhor maneira possível, nós estamos permitindo àqueles mais ameaçados por tais mudanças que utilizem sua força ~ Lawrence Lessig,
1110:Rondelul lunii

Deşi pe cer e-aceeaşi lună —
Dar unde e cea de-altădată?
Minciuna vieţii ce mă-mbată —
E azi o altfel de minciună.

Ca şi atunci, duios răsună
Cavale-n noaptea înstelată,
Şi-n cer zâmbeşte-aceeaşi lună —
Dar unde e cea de-altădată?

A ei lumină argintată
Cu roze albe mă-ncunună,
Şi cântă tot pe vechea strună,
Dar pentru mine e schimbată,

Deşi pe cer e-aceeaşi lună. ~ Alexandru Macedonski,
1111:A privi moartea în sine, detaşată de viaţă, este a-ţi rata atât viaţa, cât şi moartea. Sentimentul interior al morţii numai atunci e fecund, când prin el putem da o adâncime actelor vieţii. Aceasta îşi pierde puritatea şi farmecul prin această relaţie; dar câştigă infinit în adâncime. Extazul pur al morţii duce fatal la o paralizare a întregii fiinţe. Numai când din obsesia morţii putem scoate scântei, numai atunci putem transfigura viaţa. ~ Emil M Cioran,
1112:De-abia plecaseşi. Te-am rugat să pleci.
Te urmăream de-a lungul molatecii poteci,
Pân-ai pierit, la capăt, prin trifoi.
Nu te-ai uitat o dată înapoi!

Ţi-as fi făcut un semn, după plecare,
Dar ce-i un semn din umbră-n depărtare?

Voiam să pleci, voiam şi să rămâi.
Ai ascultat de gândul ce-l dintâi.
Nu te oprise gândul fără glas.
De ce-ai plecat? De ce-ai mai fi rămas?
www youtube com/watch?v=Mv8lW NY5ek ~ Tudor Arghezi,
1113:De-abia plecaseşi. Te-am rugat să pleci.
Te urmăream de-a lungul molatecii poteci,
Pân-ai pierit, la capăt, prin trifoi.
Nu te-ai uitat o dată înapoi!

Ţi-as fi făcut un semn, după plecare,
Dar ce-i un semn din umbră-n depărtare?

Voiam să pleci, voiam şi să rămâi.
Ai ascultat de gândul ce-l dintâi.
Nu te oprise gândul fără glas.
De ce-ai plecat? De ce-ai mai fi rămas?
www youtube com/watch?v=Mv8lW_NY5ek ~ Tudor Arghezi,
1114:Domnule sublocotenent, unul dintre strămoşii mei din secolul al XVII-lea a fost rabin. Biografii lui relatează cum, întâlnind un ateu, el i-a zis: "Te invidiez, dragă frate! Viaţa dumitale spirituală este, probabil, mai tare decât a mea. Eu, când văd un om în necaz, spun adesea: "Dumnezeu să-l ajute" şi trec mai departe. Dar dumneata nu crezi în Dumnezeu, aşa încât trebuie să-ţi asumi toate sarcinile lui Dumnezeu şi să-i ajuţi pe toţi. ~ Richard Wurmbrand,
1115:„Știu prea bine ce reprezint pentru el. Un fluture pe care și-a dorit întotdeauna să-l prindă. Îmi amintesc (chiar prima oară când l-am întâlnit) că G.P. îi numea pe colecționari cele mai cumplite dintre toare animalele. Se referea, bineînțeles, la colecționarii de artă. Atunci nu l-am înțeles prea bine. Am crezut că urmărea doar s-o șocheze pe Caroline - și pe mine. Dar e clar că avea dreptate. Tendința lor e anti-viață, anti-artă, anti-tot. ~ John Fowles,
1116:Așadar, cine sunt eu? Cel din testele de personalitate? Dar ele nu fac decât să mă decupeze în diapozitive subțiri. În momente diferite, după ele, am personalități diferite. Interiorul nostru nu e însă un album de fotografii. Noi nu suntem obiecte, ci procese. Eu sunt, în cele din urmă, căutarea mea de sine. Exist pentru că mă caut pe mine însumi. Nu mă caut ca să mă găsesc: faptul că mă caut pe mine însumi este semnul că deja m-am găsit. ~ Mircea C rt rescu,
1117:Fue como si el mundo dejara de dar vueltas en ese instante. Como si todos los que nos rodeaban hubiesen desaparecido. Como si hubiese olvidado todo lo que me aguardaba en Irlanda. Fue como si esos pocos minutos hubiesen sido creados sólo para nosotros y lo único que pudiéramos hacer fuese mirarnos el uno al otro. Era como si el estuviera viendo mi cara por primera vez. Parecía confundido y al mismo tiempo complacido. Exactamente igual que yo. ~ Cecelia Ahern,
1118:Şi după cum oamenii pe măsură ce îmbătrânesc, decad şi duc o viaţă mai lipsită de sens şi bucurii, dar ţin mai mult la ea şi se agaţă cu încăpăţânare de vid, în timp ce tinerii plini de avânt sunt oricând gata să se jertfească, să se înroleze ca voluntari ori să se sinucidă, aşa şi eu trăiesc prea meschin, prea murdar, prea stupid pentru ca să găsesc în mine puterea săvârşirii unui act de curaj, de încredere, de speranţă şi de sfruntare. ~ Nicolae Steinhardt,
1119:En nuestra vida cotidiana hay rastros que no podemos explicar y acaso sean totalmente nimios. Sin embargo, su representación mediante un dispositivo de localización... les confiere significado, lo que al parecer exige dar una cantidad tremenda de justificaciones. Esto genera ansiedades, sobre todo en las relaciones íntimas, en las que las personas quizá sientan una mayor presión para explicar cosas que simplemente no son capaces de explicar. ~ Glenn Greenwald,
1120:Está tan cerca que podría tocarlo, tan cerca como para contarle las pecas. Experimento dificultades con dónde poner las manos. ¿Cómo es posible que todo el mundo sepa siempre qué hacer con ellas? Bolsillos, recuerdo aliviado, bolsillos. ¡Adoro los bolsillos!
(...)
Tengo las manos atadas, atrapadas, condenadas. Los bolsillos son la cárcel de las manos. Las saco, pero no se me ocurre otra cosa que dar una palmada, como si fueran platillos. ~ Jandy Nelson,
1121:A Melkor, entre los Ainur, le habían sido dados los más grandes dones de poder y conocimiento, y tenía parte en todos los dones de sus hermanos. Con frecuencia había ido solo a los sitios vacíos en busca de la Llama Imperecedera; porque grande era el deseo que ardía en él de dar ser a cosas propias, y le parecía que Ilúvatar no se ocupaba del Vacío, cuya desnudez le impacientaba. No obstante, no encontró el Fuego, porque el Fuego está con Ilúvatar. ~ Anonymous,
1122:Azi mi-a mărturisit că și-a ars toate tablourile.Trebuie să mă despart de tot ceea ce îmi amintea că nu ănsemn nimic,că nu contez.În fiecare zi,tablourile îl lezau ca niște răni deschise,stupefiindu-l.Mi-am făcut un scurt examen.Într-o zi mi-a devenit clar că nu-i nimic de capul meu.Dar,ca orice om,nu voiam s-o cred și am mai tărăgănat ani buni adevărul acesta îngrozitor.Apoi,într-o zi,în ajunul unei plecări,adevărul m-a izbit cu toată forța. ~ Thomas Bernhard,
1123:A mi parecer, la explicación más convincente para dar cuenta del despegue de las muy elevadas remuneraciones estadunidenses es la siguiente. Primeramente, al tratarse de las funciones de los directivos en el seno de las grandes empresas, que como vimos constituyen la gran mayoría de los salarios más elevados, la idea misma de una base objetiva para explicar esas remuneraciones en términos de “productividad” individual me parece un poco ingenua. ~ Thomas Piketty,
1124:Am stat cuibariti cateva momente, apoi ne-am intins amandoi pe spate si iarba era ca un pat. Pentru ca era asa de intuneric, puteam vedea multe dintre stele. Era ca si cand ne-am fi aflat sub o umbrela mare sau sub o rochie. Am vorbit multe minute despre multe lucruri, dar de fapt eu nu-l ascultam si nici el nu ma asculta, si eu nu ma ascultam pe mine, iar el nu se asculta pe sine. Ne aflam pe iarba, sub stele si asta este ceea ce faceam. ~ Jonathan Safran Foer,
1125:Ella tiene, como la gente normal, una profesión, y, también, como la gente normal, aprovecha las horas que le quedan libres para dar algunas alegrías al cuerpo y suficientes satisfacciones a sus necesidades, tanto a las particulares como a las generales. Si no se pretende reducirla a una definición primaria, lo que en definitiva debería decirse de ella, en sentido lato, es que vive como le apetece y, además, saca de ello todo el placer que puede. ~ Jos Saramago,
1126:Adevărul bine ascuns - şi mai ales ceea ce Luce avea să creadă - îl îngrozea pe Daniel. Dar Luce trebuia să-l descopere fără nici un ajutor, era singura cale de a rupe acest cumplit cerc vicios. De aceea, experienţa ei la Shoreline avea să fie crucială. Vreme de optsprezece zile, Daniel putea să ucidă oricât de mulţi Proscrişi îi ieşeau în cale. Dar, când armistiţiul avea să se termine, totul va fi din nou în mâinile lui Luce. Şi numai în mâinile ei. ~ Anonymous,
1127:En la Eucaristía, en la «fracción del pan», la dimensión horizontal y la vertical están inseparablemente unidas. En ambas afirmaciones sobre el dar gracias y el compartir, que se encuentran al comienzo de la narración de la institución, queda clara la naturaleza del nuevo culto fundado por Cristo en la Última Cena, en la cruz y en la resurrección: con ello, el antiguo culto del templo queda abolido y, al mismo tiempo, es llevado a su cumplimiento. ~ Benedict XVI,
1128:Se ia o bucată de piatră.
se cioplește cu o daltă de sânge,
se lustruieșite cu ochiul lui Homer,
se răzuiește cu raze.
până cubul iese perfect.
După aceea se sărută de nenumărate ori cubul
cu gura ta,cu gura altora
și mai ales cu gura infantei.
După aceea se ia un ciocan
și brusc se farîmă un colț de-al cubului.
Toți,dar absolut toți zice-vor:
-Ce cub perfect ar fi fost aceasta de n-ar fi avut un colț sfărîmat! ~ Nichita St nescu,
1129:Ești asaltat din toate părțile, cu forțe infinit mai tari ca ale tale: lupți.
Te înfrâng: le sfidezi.
Ești pierdut:ataci.
Râzi,îți ascuți dinții și cuțitul,întinerești.
Te furnică fericirea, nespusa fericire de a lovi și tu,fie chiar infinit mai puțin.
Nu numai că nu deznădăjduiești, că nu te declari învins și răpus,dar și guști din plin bucuria rezistenței, a împotrivirii și încerci o senzație de năvalnică, dementă voioșie. ~ Nicolae Steinhardt,
1130:Num deserto de almas também desertas, uma alma especial reconhece de imediato a outra - talvez por isso, quem sabe? Mas nenhum deles se perguntou.
Não chegaram a usar palavras como especial, diferente ou qualquer outra assim. Apesar de, sem efusões, terem se reconhecido no primeiro segundo do primeiro minuto. Acontece porém que não tinham preparo algum para dar nome às emoções, nem mesmo para tentar entendê-Ias. (Aqueles dois, p. 107-108) ~ Caio Fernando Abreu,
1131:Fiecare dintre voi este deopotrivă Cristofor și copilul pe care îl poartă în spinare. Toți vă croiți anevoie drumul în lumea aceasta primejdioasă, ca să traversați râul. Nu v-am spus povestea asta ca să vorbim despre religie. Toți suntem călători, trecem de pe un mal pe altul, dintr-o lume într-alta. Dar trecerea nu e ușoară, căci apele sunt învolburate. Avem nevoie de ceva de sprijin pentru a putea trece. Acest ceva poate fi literatura sau arta. ~ Kyung Sook Shin,
1132:Un buen día, de repente, te conviertes en un hombre sin mujer. Ese día sobreviene de repente, sin mediar el menor indicio o aviso, sin corazonadas ni presentimientos, sin llamar a la puerta y sin carraspeos. Al doblar la esquina, te das cuenta de que ya estás allí. Y no puedes dar marcha atrás. Una vez que doblas la esquina, se convierte en tu único mundo. En ese mundo pasan a decir que eres uno de esos "hombres sin mujeres". En un plural gélido. ~ Haruki Murakami,
1133:Às vezes, não sei se você já teve essa sensação, as coisas todas ganham uma espécie de urgência. Não é urgência em fazer algo específico: as coisas, em si, ficam urgentes. O céu fica urgente. As ruas. Os prédios. As montanhas. As calçadas. Os carros passando de madrugada pela Lagoa. É como se tudo quisesse nos dar algum recado, nos transmitir uma informação importante que está ali em letras garrafais de neon e só nós mesmos não conseguimos entender ~ Adriana Lisboa,
1134:Começou a me dar um certo nojinho dele. É horrível quando isso acontece, tão horrível que muita gente se recusa a reconhecer que passou por isso, mas a verdade é que, antes de a gente se livrar de alguém, às vezes dá um nojinho. Horrível, até porque a pessoa pode não ter culpa, mas de repente fica nojenta, cheiros inaceitáveis, manchas de pele insuportáveis, roupas sujas repelentes, hálito ascoso, cabelo fedido, tudo irremediavelmente nojento. ~ Jo o Ubaldo Ribeiro,
1135:Sunt ca un dumnezeu care nu mai poate învia. I-au ieșit toate minunile, și venirea pe pământ, și viața, până și moartea - dar o dată ajuns aici, în mormânt, nu mai poate învia. Se dă cu capul de toți pereții, cheamă toate șiretlicurile minții și ale minunii, își face vânt în dumnezeire ca leul, la circ, în aureola lui de foc. Dar cade în mijlocul flăcărilor. De atâtea ori a sărit prin cerc, nici nu s-a gândit c-o să se poticnească tocmai la înviere! ~ Marin Sorescu,
1136:„[…] dar există o plagă şi mai groaznică, pozitivismul de la sate, care preface în stane de piatră milioane de fiinţe, ucigând în ele orice ambiţie nobilă şi închizându-le în cercul unei existenţe mecanice, brutale şi tenebroase. În societatea noastră sunt duşmani înspăimântători, ca speculaţia, agiotajul, metalizarea omului cult, negoţul; dar deasupra tuturor se înalţă monstrul care, pe tăcute, distruge mai mult decât toţi: lăcomia săteanului. ~ Benito P rez Gald s,
1137:La ignorancia de las causas y la constitución original del derecho, de la equidad, de la ley, de la justicia, disponen al hombre a convertir la costumbre y el ejemplo en norma de sus acciones, de tal modo que se considera injusto lo que por costumbre se ha visto castigar, y justo aquello de cuya impunidad y aprobación se puede dar algún ejemplo, o precedente, como dicen, de una manera bárbara los juristas, que usan solamente esta falsa medida de justicia ~ Anonymous,
1138:Mi Dios me ha concedido muchos dones y por estos recordaré ser agradecido. Demasiadas veces he elevado las oraciones de un mendigo, siempre pidiendo más y olvidando dar gracias. No quiero que me vean como a un niño ambicioso, que no muestra aprecio y es irrespetuoso. Estoy agradecido porque puedo respirar, ver y oír. Si alguna vez en mi vida las bendiciones salen a borbotones más allá de eso, entonces estaré agradecido por el milagro de la abundancia. ~ Andy Andrews,
1139:Ao que, digo ao senhor, pergunto! em sua vida é assim? Na minha, agora é que
vejo, as coisas importantes, todas, em caso curto de acaso foi que se conseguiram ― pelo pulo fino de sem ver se dar ― a sorte momenteira, por cabelo por um fio, um clim de clina de cavalo. Ah, e se não fosse, cada acaso, não tivesse sido, qual é então que teria
sido o meu destino seguinte? Coisa vã, que não conforma respostas. As vezes essa ideia
me põe susto. ~ Jo o Guimar es Rosa,
1140:Dar să fi auzit despre ce vorbeau. În primul rînd că erau amîndoi cam ciupiţi. O pipăia pe sub masă şi, în acelaşi timp, îi povestea despre un coleg de-al lui care înghiţise un tub întreg de aspirină şi aproape că se sinucisese. Şi fata repeta întruna: «Vai, ce groaznic... Nu, iubitule. Nu, te rog. Nu aici.» Ce părere aveţi despre un tip care pipăie o fată şi în acelaşi timp îi povesteşte de unul care a vrut să se sinucidă? Pe mine m-au distrat grozav. ~ J D Salinger,
1141:Ela teve que fazer um esforço sobrenatural para não morrer quando uma potência ciclônica, assombrosamente regulada levantou-a pela cintura e despojou-a da sua intimidade com três patadas, e esquartejou-a como a um passarinho. Conseguiu dar graças a Deus por ter nascido, antes de perder a consciência no prazer inconcebível daquela dor insuportável, chapinhando no lago fumegante da rede que absorveu como um mata-borrão a explosão do seu sangue. ~ Gabriel Garc a M rquez,
1142:Cînd aveam douăzeci de ani mă îmbătam şi pe urmă explicam că sînt un tip în genul lui Descartes. Simţeam că mă umflu de eroism, îmi dădeam frîu liber, îmi plăcea. După care, a doua zi, eram la fel de scîrbit ca şi cînd m-aş fi trezit într-un pat plin de vărsături. Nu vomit cînd mă îmbăt, dar poate ar fi mai bine s-o fac. Ieri n-aveam nici măcar scuza beţiei. M-am exaltat ca un imbecil. Am nevoie să mă curăţ cu gînduri abstracte, transparente ca apa. ~ Jean Paul Sartre,
1143:Cu o zi înainte, citise un roman SF, Culoarele Timpului. Despre niște oameni care erau prieteni in tinerețe, dar unii din ei nu îmbătrânesc si, când se întâlnesc cu ceilalți, după patruzeci de ani, nu-i mai recunosc. Oricum, nu poate sa existe nici o legătura între ei: se intersectează adesea, dar fiecare pe un alt culoar al timpului. Dacă voiau sa își vorbească, nu se înțelegeau, ca doua persoane aflate de o parte si de alta a geamului unui acvariu. ~ Patrick Modiano,
1144:Em contrapartida, quando o importante é a forma, já que a matéria é acessível a todos, ou já conhecida, portanto quando apenas o que é pensado pode dar valor ao esforço de pensar sobre esse tema, só uma mente de destaque é capaz de nos oferecer algo digno de ser lido. Pois os demais escritores pensam apenas o que qualquer outra pessoa pode pensar. Eles nos oferecem a impressão de seu espírito, mas qualquer um já possui o original dessa impressão. ~ Arthur Schopenhauer,
1145:Es decir, que está debe ser la forma de hospitalidad de la gente verdaderamente elegante. Recibir al visitante y, a continuación, olvidarse de él. Y por añadidura, disponer de manera desordenada alrededor del visitante delicioso sake y exóticos manjares. No hay baile ni música preparados con la evidente finalidad de dar la bienvenida al visitante... Este, por su parte, no tiene necesidad de poner una cara especial para demostrar ex profeso su admiración. ~ Osamu Dazai,
1146:M-am întors în cameră şi m-am băgat în pat. Mi-a trebuit foarte mult timp pînă s-adorm ― nici măcar nu eram obosit ―, dar, în cele din urmă, tot am aţipit. De fapt, ceea ce doream atunci era să mă sinucid. Îmi venea să mă arunc pe fereastră. Şi probabil că m-aş fi aruncat dac-aş fi fost sigur c-are să mă acopere cineva îndată ce voi ajunge jos. N-aş fi vrut ca nişte tîmpiţi de gură-cască să se zgîiască la mine, în timp ce-aş fi zăcut acolo plin de sînge. ~ J D Salinger,
1147:Nimeni nu iese din propria viață curat. Toți purtăm cu noi traumele, nefericirea, ofensele, eșecurile, nedreptățile, adversitatea celorlalți. Cei mai buni dintre noi încearcă să nu perpetueze răul, să nu-ntoarcă asupra altora, la rândul lor, răul care li s-a făcut. Dar fiecare ne torturăm pe noi înșine amintindu-ne în detaliu, cu o claritate halucinantă, în atâtea nopți fără somn, episoade din viața noastră în care răul și perversitatea au triumfat. ~ Mircea C rt rescu,
1148:Noaptea, când se aflau împreună, grădina părea un loc viu și sfânt. Toate florile se desfăceau în jurul lor, trimițându-le parfumul; ei își deschideau sufletele și le risipeau pe flori. Vegetația îmbelșugată și puternică tresărea plină de sevă și de beție în jurul acestor doi nevinovați, iar ei își spuneau vorbe de dragoste care înfiorau copacii.
Ce fel de vorbe erau acestea? Șoapte. Nimic mai mult. Dar era de ajuns să tulbure și să miște toată natura. ~ Victor Hugo,
1149:Si cel mai rau era ca el nu citea niciodata. Cat de coerent si de increzator discutase pe vremuri despre literatura. Cat de mult o facuse sa indrageasca Middlemarch si Daniel Deronda. Si ce soc sa-si dea seama, la doar putin timp dupa asta, ca luase forma drept continut: nu numai ca remarcile lui erau invatate pe de rost, dar lecturile lui erau limitate si statice. Iar cea mai grea lovitura: cum putuse ea sa se indragosteasca de un barbat care nu citea? ~ Irvin D Yalom,
1150:A través de su agencia de viajes, Benítez llegó a vender unos cuatro mil permisos de entrada en Cuba, a ciento cincuenta pesos cada uno, lo que generó la fabulosa ganancia de seiscientos mil pesos de la época, una plata con la cual debió de mojarse mucha gente, quizás hasta el mismo Batista, a cuyas manos iban a dar todos los hilos que movieron al país desde su Rebelión de los Sargentos de 1933 hasta su bochornosa huida en la primera madrugada de 1959. ~ Leonardo Padura,
1151:Aş vrea să pot să te adorm la fel ca personajele din poveşti, care se trezesc numai în ziua în care sunt fericite. Dar lucrul acesta chiar se poate întâmpla, într-o zi te vei putea trezi, şi îţi vei putea da seama ce minunată e ziua aceea, va fi soare, totul ţi se va părea nou, schimbat, limpede. Ceea ce înainte ţi se părea imposibil va deveni ceva simplu şi firesc. Nu crezi? Eu sunt sigur că aşa va fi, şi ţi se va întâmpla repede, poate chiar mâine. ~ Fyodor Dostoyevsky,
1152:Dorința carnașă, acea stare necunoscută îndeosebi sub numele de ”îndrăgostire”, este un soi de demență. Este un soi de distorsionare a realități, dar atît de considerabilă încît ar trebui, pe drept cuvînt, sa se permită celor mulți dintre noi să întelegem celelalte forme de benunie și să manifestăm mai multa simpatie față de cei afectați de ele. Și cu toate acestea, știm cu toții , ea este o demență care, indiferent cît de aprinsă, rareori durează mult. ~ Julian Fellowes,
1153:Görüş sahası ne kadar dar olursa olsun, insan muhayyilesi geniştir. Değirmenoluk köyünden başka hiçbir yere çıkmamış bir insanın bile geniş bir hayal dünyası mevcuttur. Yıldızların ötelerine kadar uzanabilir. Hiçbir yer bulamazsa Kafdağının arkasına kadar gider. O da olmazsa, düşlerinde yaşadığı yer başkalaşır. Cennetleşir. Şimdi, şu anda düşler veryansın ediyordur uykuların altında. Şu fıkara, şu kahırlı Değirmenoluk köyünde, değişmiş dünyalar yaşanıyordur. ~ Ya ar Kemal,
1154:If they be so two, they are two so
As stiff twin compasses are two,
Thy soul the fixed foot, makes no show
To move, but doth, if th' other do.

And though it in the centre sit,
Yet when the other dar doth roam,
It leans, and hearkens after it,
And grows erect, as that comes home.

Such wilt thou be to me, who must
Like the other foot, obliquely run;
Thy firmness makes my circle just,
And makes me end, where I begun. ~ John Donne,
1155:Jednog Božića Sempere mi je darovao najljepši dar koji sam ikada dobio. Bila je to stara knjiga, temeljito pročitana i proživljena.
'Velika očekivanja Charlesa Dickensa...' pročitao sam na naslovnici.
Znao sam da Sempere poznaje neke pisce koji su često posjećivali njegov dućan i, sudeći po ljubavi kojom je rukovao tom knjigom, pomislio sam da je možda i taj don Charles jedan od njih.
'Vaš prijatelj?'
'Još od djetinjstva. Od danas i tvoj. ~ Carlos Ruiz Zaf n,
1156:«Usted mismo fue, muchos años antes de existir como realidad objetiva en el mundo, mucho antes de berrear y ensuciar pañales (y por supuesto mucho antes de comprar y leer libros) un sueño en la cabeza de la niña que fue su madre. Y puede dar por cierto que la manera en que usted existió como ente abstracto en la imaginación de la niña que fue su madre es mucho más decisiva para su destino que lo que usted se esfuerza cotidianamente por construir para su vida.» ~ Anonymous,
1157:As fotografias eram vistas como um modo de dar informação a pessoas que não tinham o hábito da leitura. o Daily News ainda se autodenomina New York's Picture Newspaper, apelando a uma identificação populista. No extremo oposto da escala, o Le Monde, um jornal destinado a leitores preparados, bem informados, não utiliza quaisquer fotografias, pois pressupõe-se que, para os seus leitores, a fotografia só serviria de ilustração para a análise contida num artigo. ~ Susan Sontag,
1158:Mai întâi, m-am apucat cu toată patima să-mi cântăresc de la capăt viaţa. Şi am început să pricep ce greşisem. Niciodată n-am trăit, de fapt, decât pentru mine. Am iubit lumea, dar am iubit-o pentru că existam eu în ea. N-am fost ani de zile decât un solitar diletant... Ştiţi ce este un solitar diletant? Unul care trăieşte în singurătate trăgând cu coada ochiului la lume. Nu e în stare de mai mult, chiar când se laudă, cum făcusem eu, că vrea să fie pustnic. ~ Octavian Paler,
1159:Omul nu trebuie să poată să-şi vadă propria faţă.Este cel mai teribil lucru.Natura i-a făcut darul de a nu putea să se vadă,precum şi pe cel de a nu putea să se uite ţintă în proprii săi ochi.
El ar putea să-şi vadă chipul numai în apele râurilor sau ale lacurilor.Dar,în acest caz,poziţia pe care ar adopta-o ar fi simbolică.Ar trebui să se încline,să se aplece pentru a comite infamia de a se vedea.
Cel care a creat oglinda a înveninat sufletul omului. ~ Fernando Pessoa,
1160:Se o exercício desse direito (o direito de dispor de seus próprios corpos, como as feministas diriam hoje), na utopia de Sade, resumia-se ao dever de tornar-se instrumento do prazer de outrem, não era tanto porque Sade odiasse as mulheres, mas porque odiava a humanidade. Ele percebeu, mais claramente do que as feministas, que todas as liberdades sob o capitalismo, no final, resumem-se na mesma coisa, na mesma obrigação universal de sentir e de dar prazer. ~ Christopher Lasch,
1161:MARTHA: E adevărat, mamă, câ acolo,
pe plajă, nisipul îţi arde tălpile?
MAMA: N-am fost niciodată acolo, ştii bine. Dar mi s-a spus că soarele mistuie totul.
MARTHA: Am citit într-o carte că mistuie şi sufletele. Că face trupurile să strălucească, dar că le goleşte pe dinăuntru.
MAMA: Oare asta te face să visezi, Martha?
MARTHA: Da. M-am săturat să-mi tot port sufletul cu mine. Ard de nerăbdare să ajung acolo unde soarele ucide toate întrebările. ~ Albert Camus,
1162:Voi credete di conoscervi se non vi costruite in qualche modo? E ch'io possa conoscervi, se non vi costruisco a modo mio? E voi me, se non mi costruite a modo vostro? Possiamo conoscere soltanto quello a cui riusciamo a dar forma. Ma che conoscenza può essere? È forse questa forma la cosa stessa? Sì, tanto per me, quanto per voi; ma non così per me quanto per voi: tanto vero che io non mi riconosco nella forma che mi date voi, né voi in quella che vi do io. ~ Luigi Pirandello,
1163:El funcionamiento óptimo del libre mercado se podría dar si el campo de juego estuviese equilibrado, pero los políticos ganan más votos cuando inclinan el terreno a favor de grupos particulares. Muchas veces este proceso es racionalizado políticamente en términos de ayuda a los menos favorecidos, pero una vez que el poder y las prácticas han sido establecidas, éstas proveen los medios para subvencionar a toda clase de grupos que no son para nada desfavorecidos. ~ Thomas Sowell,
1164:emrz ch har rz, kharb-m kharb

ma-g'sh dar andsha-wo bar gr rabb

Sad gna namz-ast-o ruk`-ast-o sujd

n-r ke jaml- dst bsh-ad miHrb


Today, like every day, we are ruined, ruined (by "wine").

Don't open the door of worry, but take up the lute!

There are a hundred kinds of prayer, bowing, and prostration6

For the one whose prayer-niche, is the beauty of the Beloved

~ Jalaluddin Rumi, There Are A Hundred Kinds Of Prayer
,
1165:la diferencia entre la simple razón cognoscitiva de una verdad matemática, que se puede dar lógicamente, y la razón del ser, que es la conexión inmediata de las partes del espacio y el tiempo, cognoscible solo intuitivamente; únicamente la comprensión de esta ofrece verdadera satisfacción y un conocimiento profundo, mientras que la mera razón del conocimiento se queda siempre en la superficie y puede proporcionar un saber de que eso es así, mas no de por qué lo es. ~ Anonymous,
1166:«Ma passi la vita a vendere bugie alle persone. Non ti stanchi mai?»
«No, io non la vedo così» disse Diane. «La gente crede a quello che vuole, tu dovresti saperlo meglio di chiunque altro. Tutto quello che faccio è dar loro un contesto. È simile a quello che fai tu, anche se sei troppo coinvolto per vedere il lato positivo delle cose.»
Cash sbuffò. «È un po’ difficile quando ti fanno a pezzi in diretta tivù e i tabloid abbondano di pettegolezzi su di te.» ~ Chris Colfer,
1167:Mientras estamos aquí pasamos x muchas tapas. Nos deshacemos del cuerpo de bebe para adoptar el de un niño, descartamos el de niño para ser adultos, y el de adultos x el de ancianos, xq no dar un paso mas y descartar el cuerpo adulto para ir a un plano espiritual (…) Todo e crecimiento y aprendizaje, … crecimiento continuo. Nuestro cuerpo es solo un vehículo para q utilicemos mientras estamos aquí. Son nuestra alma y nuestro espíritu los q perduran para siempre ~ Brian L Weiss,
1168:Iubirea bazata pe ratiune este, fara indoiala, mai inteleapta decat iubirea adevarata, dar ea nu are decat putine clipe de entuziasm; se cunoaste prea bine pe sine si se judeca fara incetare; departe de a zapaci mintea, ea se cladeste doar pe judecata."

"Soarta o apuca uneori pe carari stranii... dar intodeauna stie incotro se indreapta."

"Cuvantul i-a fost dat omului ca sa-si ascunda gandurile."

"Ii admir frumsetea, dar ma tem de inteligenta ei. ~ Stendhal,
1169:Limba criptată și enigmatică a lui Paul Celan nu are nimic de-a face cu inaccesibilitatea sau opacitatea, dimpotrivă, e vorba despre deschiderea unei zone inaccesibile a limbii, dar pe care, undeva în adâncul nostru, o cunoaștem sau o recunoaștem, sau, dacă nu, o descoperim. Cuvintele lui Paul Celan nu se pot contrazice prin cuvinte. Ceea ce posedă ele nu poate fi convertit sau schimbat, ci se găsește doar acolo și în fiecare dintre cei care și le însușesc. ~ Karl Ove Knausg rd,
1170:Que a vida tem ironias, diz-se, quando o certo é ser ela a mais obtusa de todas as coisas conhecidas, um dia deve ter havido alguém que lhe disse, Segue em frente, sempre em frente, não saias do caminho, e desde aí, inepta, incapaz de aprender com as lições que faz gala de nos dar, não tem feito mais que cumprir às cegas a ordem que lhe deram, atropelando quanto vai encontrando por diante, sem parar para avaliar os estragos, para pedir-nos desculpa, ao menos uma vez. ~ Jos Saramago,
1171:Pentru ca noi am reusit sa ne creem chiar aici, pe pamant, un clopot de sticla cu gravitatie zero. Am eliminat sarcinile pentru care corpul nostru a fost creat, iar acum platim pentru asta. Toti marii ucigasi ai lumii occidentale - bolile de inima, atacul cerebral, diabetul, hipertensiunea si nenumaratele forme de cancer - erau complet necunoscute stramosilor nostri. Nu aveau acces la medicina, dar cunoasteau cateva pasiente magice care o inlocuiau cu succes. ~ Christopher McDougall,
1172:Cel ce venerează,conferă obiectului venerat putere,o putere reală,nu una imaginară,aceasta este sensul dovezii ontologice,una dintre ideie cele mai ambigue pe care le-a făurit inteligenţa omeenească vreodată.Dar această putere este înfiorătoare.Dorinţele şi ataşamentele noastre creează zeii.Şi în momentul în care te eliberezi de un ataşament,vine un altul şi îi ia locul în chip de consolare.Niciodată nu renunţăm total la o plăcere,nu facem decât să o schimbăm pe o alta. ~ Iris Murdoch,
1173:- Nu crezi dumneata în iubire? Nu te atrage iubirea?...
- Ba da, mă atrage... Poate că e singurul rost al unei vieţi mărginite, comune, cum e viața noastră. Şi-mi place... dar ştiu că nu durează... că nu corespunde unei realităţi... Îmi place mult să privesc o noapte cu lună... şi uneori stau vreme îndelungată la fereastra mea, privind, dar ştiu bine că luna e altceva decât ceea ce pare... Nu întind mâna s-o prind... E mult şi ceea ce dă, fără intenţie şi sforţare. ~ Camil Petrescu,
1174:- Dar pentru oameni ca noi, Ellie, nu exista iertare. S-ar putea sa descoperi ca sentimentul de vinovatie joaca un rol mai mare in viata ta decat ai vrea. Se spune ca pasiunea arde cu un motiv, dar cand e vorba de o legatura extraconjugala, nu au de suferit doar cei implicati.

- Vezi tu, nu poti face pe cineva sa te iubeasca iar. Oricat de mult ai vrea. Uneori, din pacate, momentul....a trecut.

-..... expresia "de-ar fi fost altfel" e un joc tare periculos. ~ Jojo Moyes,
1175:A fé pertence, sobretudo, aos que trabalham e confiam. Tê-la no coração é estar sempre pronto para Deus. Não importam a saúde ou a enfermidade do corpo, não têm significação os infortúnios ou os sucessos felizes da vida material. A alma fiel trabalha confiante nos desígnios do Pai, que pode dar os bens, retirá-los e restituí-los em tempo oportuno, e caminha sempre com serenidade e amor, por todas as sendas pelas quais a mão generosa do Senhor a queira conduzir. ~ Francisco C ndido Xavier,
1176:Nada hubiera podido ser más acertado. Nada hubiera podido llegarme más hondo. Entonces, John Anderson dijo: «Vamos a dar una vuelta». Hay cuatro categorías de preferencia que toda empresa ha de satisfacer en la mente y en el corazón de las cuatro influencias fundamentales. • Preferencias visuales, preferencias emocionales, preferencias funcionales y preferencias económicas. Juntas, forman lo que llamo matriz de la empresa E-Myth. John Anderson lo sabía instintivamente. ~ Michael E Gerber,
1177:Bem prea mult, fumam prea mult, cheltuim prea nesăbuit, radem prea puţin, conducem prea repede, ne enervam prea tare, ne culcam prea târziu, ne sculam prea obosiţi, citim prea puţin, ne uitam prea mult la televizor si ne rugam prea rar.

Ne-am multiplicat averile, dar ne-am redus valorile.

Vorbim prea mult, iubim prea rar si uram prea des. Am învăţat cum sa ne câştigam existenta, dar nu cum sa ne facem o viata.

Am adăugat ani vieţii si nu viata anilor. ~ Octavian Paler,
1178:Si cruzas una línea y nada sucede, la línea pierde sentido.
Te mantienes dibujando una línea más y más lejos, cruzándola cada vez. Así es como las personas terminan pisando fuera del borde de la tierra. Te sorprendería lo fácil que es romperse fuera de órbita, dar vueltas a un lugar donde nadie puede tocarte. Para perderte a ti mismo, para perderte.
O Quizá no te sorprenderías. Tal vez algunos de ustedes ya lo saben.
Para esas personas solo puedo decir: lo siento. ~ Lauren Oliver,
1179:Sincer să fiu, n-am suferit din pricina plecării ei. Poate cel mult vanitatea mea a fost lezată. Dar a fost o rană superficială care s-a vindecat repede. Apoi am răsuflat uşurat. Nu eram apt să trăiesc în comun cu o femeie pe care n-o iubeam. Preferam să fiu singur ca un lup care se ţine departe de haită. Mă simţeam mai bine aşa. Nu mă întreba nimeni nimic, nu trebuia să ţin seama decât de mine însumi, ceea ce şi vroiam, de fapt, eu fiind singura persoană care mă interesa. ~ Octavian Paler,
1180:-Iti spun un lucru. Ce este mai apropiat decat fratele de frate, mama de copil?Ce este mai apropiat decat mana de gura, gandul de minte? E viziunea, Roger. Nu ma astept ca tu sa intelegi asta...
-Dar pricep,mai incape vorba!
Jocelin isi inalta chipul si deodata zambi:
-Chiar intelegi?
-Dar vine clipa in care viziunea nu mai e decat jocul copilului de-a-sa-zicem.
-Aha!
Clatina din cap, incet, atent; si luminile plutira.
-Atunci nu intelegi deloc. Deloc. ~ William Golding,
1181:Here, the Prophet was born in a settled and stable province of a strong Roman Empire. Much as in our timeline, Islamic civilisation, the dar-al Islam, flourished, but under Roman protection. There were no centuries of inter-faith conflict in Europe – no crusades, for instance. Even in the pre-Christian days, the Romans were always pragmatic about local religions. To the Romans, Islam is a muscular sister creed of the Christianity that is their official state religion. ~ Stephen Baxter,
1182:si cruzas una línea y nada sucede, la línea pierde sentido, como cuando dicen que si el árbol del bosque cae y no hay nadie que lo escuche realmente hace ruido.
Te mantienes dibujando la línea más y más lejos, así es como las personas terminan pisando fuera del borde de la tierra. Te sorprendería lo fácil que es romperse fuera de órbita, dar vueltas en un lugar donde nadie puede tocarte. Para perderte a ti mismo, para perderte. Y a esas personas solo puedo decir… lo siento ~ Lauren Oliver,
1183:Ella tuvo que hacer un esfuerzo sobrenatural para no morirse cuando una potencia ciclónica asombrosamente regulada la levantó por la cintura y la despojó de su intimidad con tres zarpazos, y la descuartizó como a un pajarito. Alcanzó a dar gracias a Dios por haber nacido, antes de perder la conciencia en el placer inconcebible de aquel dolor insoportable, chapaleando en el pantano humeante de la hamaca que absorbió como un papel secante la explosión de su sangre. Tres ~ Gabriel Garc a M rquez,
1184:— Oh! Cât de mult de iubesc! Cât de mult de iubesc! murmură Bussy.
— Cred, spuse Diane, că sufletele noastre sunt atât de unite, încât chiar dacă suntem la distanță unul de altul, fără a ne vorbi, fără a ne vedea, suntem fericiți doar gândindu-ne.
— Oh! Da! Dar când te văd, când te strâng în brațe, oh! Diane! Diane!
Cei doi cai se lipeau unul de celălalt și își scuturau frâiele argintate, iar cei doi îndrăgostiți se strângeau în brațe, uitând de lumea din jurul lor. ~ Alexandre Dumas,
1185:Te vei zbate, pierdut, înecat în nesiguranță. Vei striga „ajutor” în toate părțile și nimeni nu-ți va răspunde. Vei întinde brațele, vei chema să fii ajutat, iubit, mângâiat, scăpat! Și nimeni nu va veni.

Pentru ce suferim astfel? Pentru că am fost, fără îndoială, născuți să trăim mai mult prin materie decât prin spirit; dar, gândind mereu, s-a născut o nepotrivire între gradul inteligenței noastre mărite și împrejurările cu neputință de schimbat ale vieții noastre. ~ Guy de Maupassant,
1186:Întreaga istorie îmi pare atît de nulă, încît mă mir cum de există oameni
care toată viaţa se ocupă numai cu trecutul.Ce interes mai pot avea cercetarea idealurilor altor epoci, credinţele oamenilor sau zvîrcolirile cîtorva indivizi sifilitici? Vor fi mari
creaţiile oamenilor, dar pe mine nu mă interesează. Nu găsesc eu o împăcare mai mare în contemplaţia eternităţii? Nu om şi istorie, ci om şi eternitate, iată un raport valabil în lumea în care nu merită nici să respiri. ~ Emil M Cioran,
1187:It was like being born in Germany after World War II, being from Japan after Pearl Harbour, or America after Hiroshima. History was a bitch sometimes. You couldn't change where you were from. But still, you didn't have to stay there. You didn't have to stay stuck in the past, like the ladies in the DAR, or the Gatlin Historical Society, or the Sisters. And you didn't have to accept that things had to be the way they were, like Lena. Ethan Carte Wate hadn't, and I couldn't either. ~ Kami Garcia,
1188:O sa fiu cinstit. Nu ateii imi stau in gat, ci agnosticii. Indoiala e buna un timp. Toti trebuie sa trecem prin Gradina Ghetsemani. Daca si Cristos a simtit-o, trebuie s-o facem si noi. Daca Cristos a petrecut o noapte dureroasa in rugaciune, daca a izbucnit, pe cruce:”Doamne, Dumnezeul meu, de ce m-ai parasit?”, atunci toti avem dreptul la indoiala.Dar trebuie sa mergem mai departe. A alege indoiala ca filozofie de viata e la fel cum ai alege imobilitatea ca mijloc de transport. ~ Yann Martel,
1189:It is precisely Battuta's lack of interest in peoples outside Dar-al- Islam—the world of Islam—that testifies to Muslim dominance of medieval Asian trade. In the fourteenth century, Battuta could travel 74,000 miles through Morocco, East Africa, India, central Asia, Southeast Asia, and China and remain entirely within the Muslim cultural envelope, never having to interact in a meaningful manner with those outside it in order to survive, to travel, or even to make a living. ~ William J Bernstein,
1190:Daca datorez bani cuiva si nu ii pot plati, iar acela ameninta ca ma arunca in inchisoare, datoria mea poate fi luata asupra sa de altcineva si o poate plati in locul meu. Dar daca am savarsit o infractiune, se schimba toate circumstantele cazului: dreptatea morala nu-l poate socoti vinovata pe cel nevinovat chiar daca cel nevinovat s-ar oferi pe sine. A presupune ca o astfel de actiune este un lucru drept inseamna a distruge principiul existentei sale, care este insasi dreptatea. ~ Thomas Paine,
1191:Eso es lo malo. Que no hay forma de dar con un sitio bonito y tranquilo porque no existe. Puedes creer que existe, pero una vez que llegas allí, cuando no estás mirando, alguien se cuela y escribe «Que te jodan» delante de tus narices. Prueben y verán. Creo que si algún día me muero y me meten en un cementerio y me ponen encima una lápida que diga Holden Caulfield y el año en que nací y el año de mi muerte, debajo alguien escribirá «Que te jodan». De hecho estoy convencido. ~ J D Salinger,
1192:(...) Las palabras no alcanzan para dar una idea de la feroz resistencia que opuso a la Sombra. Gemí de angustia ante el lamentable espectáculo. Yo hubiera querido calmar, hubiera querido razonar; pero en la intensidad de su salvaje deseo de vivir -vivir, sólo vivir- todo consuelo y toda razón habrían sido el colmo de la locura. Sin embargo, hasta el último momento, en las convulciones más violentas de su espíritu indómito, no se conmivió la placidez exterior de su actitud (...) ~ Edgar Allan Poe,
1193:E di più ormai siamo in troppi in questo mondo e se non troviamo il mezzo d’invadere qualche pianeta, non so come se la caveranno i nostri pronipoti fra altri cent’anni, a menoché non tornino, come i nostri antenati, all’antropofagia. La produzione della terra e dei mari non basterebbero a nutrire tutti, e questo è il grave problema che turba e preoccupa gli scienziati. Ah! Se si potesse dar la scalata a Marte che ha invece una popolazione così scarsa e tante terre ancora incolte! ~ Emilio Salgari,
1194:Ensayé diversas explicaciones; no me bastó ninguna. Pensé: Me satisface la derrota, porque secretamente me sé culpable y sólo puede redimirme el castigo. Pensé: Me satisface la derrota, porque es un fin y yo estoy muy cansado. Pensé: Me satisface la derrota, porque ha ocurrido, porque está innumerablemente unida todos los hechos que son, que fueron, que serán, porque censurar o deplorar un solo hecho real es blasfemar del universo. Esas razones ensayé, hasta dar con la verdadera ~ Jorge Luis Borges,
1195:Nu, nu cred în nimic, de cîte ori să-ți mai spun? Nu cred în nimic și în nimeni; numai în Zorba. Nu pentru că Zorba ar fi mai bun ca alții, nici vorbă de-așa ceva! O brută și el. Dar cred în Zorba pentru că e singurul pe care-l am sub stăpânirea mea, singurul pe care-l cunosc; toți ceilalți sunt niște năluci. Cu ochii lui văd, cu urechile lui aud, cu mațele lui mistui. Toți ceilalți, îți spun, niște năluci. Cînd o să mor eu, totul o să moară. Întreaga lume zorbească se va nărui! ~ Nikos Kazantzakis,
1196:The Jewish Talmud says that the righteous peoples have an equal place in paradise. The Christians and Muslims agree in rejecting that; they claim that they are the fortunate recipients of God's final message and those who accepted will go to heaven and those who rejected go to hell. So there is a long struggle between the Dar al-Islam and the Dar al-Harb, which in effect was Christendom. This was the perceived enemy. And this has inevitably colored the perception of everything else. ~ Bernard Lewis,
1197:Viața noastră e ca o călătorie pe pământ: prea ușoară și monotonă de-a lungul întinselor câmpii, prea dură și neplăcută pe pantele abrupte; dar pe înălțimile munților te bucuri de o priveliște minunată, te simți exaltat, ochii se umplu de lacrimi, ai vrea să cânți, ai vrea să ai aripi. Dar nu poți să rămâi acolo, trebuie să-ți continui călătoria și începi să cobori pe partea cealaltă, atât de preocupat să alegi locul în care să-ți pui piciorul încât uiți plăcerea încercată pe culmi ~ Lloyd C Douglas,
1198:CIORAN (pregătind cele două infuzii de mentă): Nu ştiu de ce toată lumea crede că aş fi un specialist în materie de sinucidere… Un maestru de ceremonii în ce priveşte moartea… Sunt unii care îmi telefonează în timpul nopţii ca să-mi ceară să-i sfătuiesc cum să se sinucidă mai bine… Iar eu n-am spus niciodată, dar niciodată că omul trebuie să se sinucidă… ba aş spune că am afirmat contrariul… şi anume că ideea sinuciderii este, în mod paradoxal, singura care ne permite să supravieţuim… ~ Matei Vi niec,
1199:Îmi amintesc, stăteam noaptea în adăpost. Nu dormeam. Undeva bubuia artileria, trăgeau ai noștri… Și așa de tare vrei să trăiești!... Jurasem – jurământ de ostaș – că, dacă e nevoie, îmi dau viața, dar așa de tare voiam să trăiesc! De acolo, chiar dacă te întorci viu, sufletul oricum te doare. Acum mă gândesc: poate că era mai bine să fiu rănită la o mână sau la un picior, să mă doară trupul. Dar sufletul...cumplită durere. Am plecat la război atât de tinere...nişte puştoaice... ~ Svetlana Alexievich,
1200:Sănătatea psihică, la fel ca sănătatea fizică, presupune să-ți mănânci legumele - adică să accepți adevărurile seci ale vieții: adevăruri precum "acțiunile tale nu contează de fapt atât de mult la marea schemă a lucrurilor" și "mare parte din viața ta va fi plictisitoare și cu totul neremarcabilă, dar este bine așa." Dieta asta cu legume va avea un gust rău la început. Foarte rău. Vei încerca să o eviți. Dar dacă te vei ține de ea, îți vei simți corpul mai puternic și mai plin de viață. ~ Mark Manson,
1201:Imediat după moartea mamei, m-am ţinut strâns de Divergenţa mea, de parcă ar fi fost un colac de salvare. Aveam nevoie de acel cuvânt pentru a-mi spune cine eram când în jurul meu totul se prăbuşea. Dar acum mă întreb dacă-mi mai trebuie, dacă noi vom mai avea vreodată cu adevărat nevoie de aceste cuvinte: „Neînfricat”, „Erudit”, „Divergent”, „Loial”, sau dacă putem să fim doar prieteni sau iubiţi sau fraţi, definiţi de alegerile pe care le facem şi de iubirea şi loialitatea care ne leagă. ~ Anonymous,
1202:O que a gente geralmente faz é usar todas as nossas emoções para exagerar todas as situações que aparecem na nossa frente. Quando bota um relacionamento no meio, o troço consegue piorar. Mas existe uma saída secreta, muitas vezes ignorada, que poucos conhecem e que, se não for usada com sabedoria, pode acabar em desgraça: é preciso não dar corda. Tudo que nosso drama emocional precisa é não ser incentivado de forma alguma. É tão simples, mas tão, tão simples, que a gente custa a acreditar. ~ Jout Jout,
1203:O inferno dos vivos não é uma coisa que virá a existir; se houver um, é o que já está aqui, o inferno que habitamos todos os dias, que nós formamos ao estarmos juntos. Há dois modos para não o sofrermos. O primeiro torna-se fácil para muita gente: aceitar o inferno e fazer parte dele a ponto de já não o vermos. O segundo é arriscado e exige uma atenção e uma aprendizagem contínuas: tentar e saber reconhecer, no meio do inferno, quem e o que não é inferno, e fazê-lo viver, e dar-lhe lugar. ~ Italo Calvino,
1204:Credinţa ne ajută, ne întăreşte, ne înalţă, ne bucură, dar nu ţine locul însuşirilor şi calităţilor omeneşti. (Ea, în general,-şi asta-i regula-nu conferă un statut excepţional. Ne dă fericirea, dar în raport cu lumea şi cu oamenii nu numai că nu se acordă privilegii, ci ne creează îndatoriri în plus.)
Dacă deci credinciosul comite o greşeală, o imprudenţă, o nesăbuinţă, el va trage toate consecinţele normale - şi nu se poate plânge sau mira. Nu beneficiază de extrateritorialitate. ~ Nicolae Steinhardt,
1205:Dar cum nimic din noi nu poate reînvia exact asa cum a fost candva, se simtea tulburat. Căci nu mai suntem cei care am fost, pentru ca noi cladiri au fost ridicate peste daramaturile celor macinate de foc si batalii, iar cele ce au mai ramas in picioare sunt pline de singuratate, au suferit si ele trecerea timpului, in timp ce aceia care le-au locuit abia de mai traiesc in amintirea confuza a cuiva sau in vreo legenda, stingandu-se definitiv, uitati, inlocuiti de noi pasiuni si nefericiri. ~ Ernesto Sabato,
1206:To A Cat Which Had Killed A Favorite Bird
O CAT in semblance, but in heart akin
To canine raveners, whose ways are sin;
Still at my hearth a guest thou dar'st to be?
Unwhipt of Justice, hast no dread of me?
Or deem'st the sly allurements shall avail
Of purring throat and undulating tail?
No! as to pacify Patroclus dead
Twelve Trojans by Pelides' sentence bled,
So shall thy blood appease the feathery shade,
And for one guiltless life shall nine be paid.
~ Agathias,
1207:Los tiempos individuales, el puesto en la clasificación, tu apariencia, o cómo te valore la gente, no son más que cosas secundarias. Para un corredor como yo, lo importante es ir superando, con sus propias piernas y con firmeza, cada una de las metas. Quedarse convencido, a su manera, de que ha dado todo lo que tenía que dar y de que ha aguantado como debía. Ir extrayendo alguna enseñanza concreta (no importa lo nimia que sea, pero que sea lo más concreta posible) de las alegrías y los fracasos. ~ Anonymous,
1208:Los ocho atributos del Proyecto Oxígeno   1. Ser un buen entrenador. 2. Dar poder al equipo y no microgestionar. 3. Expresar interés/preocupación por el éxito y bienestar personal de los miembros del equipo. 4. Ser muy productivo/orientado a resultados. 5. Ser un buen comunicador —escuchar y compartir información. 6. Ayudar al equipo en el desarrollo profesional. 7. Tener una visión/estrategia clara para el equipo. 8. Tener importantes competencias técnicas que contribuyan a asesorar al equipo. ~ Laszlo Bock,
1209:Virtutea şi inteligenţa aparţin fiinţelor umane luate ca indivizi care se asociază liber cu alţi indivizi în mici grupuri. La fel şi păcatul şi prostia. Dar iraţionalismul subuman la care apelează demagogul, imbecilitatea morală pe care se bizuie el când îşi instigă victimele la acţiune sunt caracteristice nu bărbaţilor şi femeilor luaţi individual, ci bărbaţilor şi femeilor luaţi ca masă. Iraţionalismul şi imbecilitatea morală nu sunt atribute tipic umane. Ele sunt simptome ale otrăvirii turmei. ~ Anonymous,
1210:Nu ne putem împotrivi acestui destin. Dar avem măcar datoria să protestăm împotriva lui. Şi, eu cel puţin, nu am alt mijloc de a protesta decât refuzând să fiu confiscat, macerat şi terorizat de acest destin. Dacă va fi să mor azi, mâine sau într-o lună - am să mor. Dar am să mor, cel puţin, mândru că n-am renunţat la demnitatea mea umană, la libertatea mea. Istoria mă va omorî, dar nu va omorî un sclav - ci un om liber, care a ştiut să-şi smulgă măcar o frântură din viaţa lui teroarei istoriei. ~ Mircea Eliade,
1211:În mintea mea am văzut o mulţime de copii mititei jucând un joc în lanul întins de secară. Mii de copii ― şi nimeni în jur, adică niciun om mare, în afară de mine. Şi eu stau la marginea unei prăpăstii ameţitoare. Şi ştii ce fac? Prind copiii să nu cadă în prăpastie. Vreau să spun, când aleargă şi nu se uită unde merg, trebuie să le ies în cale şi să-i prind. Asta aş face toată ziua. Aş sta de veghe în lanul de secară. Ştiu că-i o nebunie. Dar e singurul lucru care m-ar tenta. Ştiu că-i o nebunie. ~ J D Salinger,
1212:Nu trebuie să mergi până la rădăcina lucrurilor: căci te vei da tu la fund. Nu trebui să cauți adevărul: nu-l vei găsi și te duci tu de râpă. Să nu pui întrebări! Porția de adevăr care îți este de folos ți se dăruiește gratuit; e amestecată cu erori și minciuni, dar asta e spre binele sănătății tale, căci în stare pură ți-ar arde măruntaiele. Nu încerca să-ți cureți sufletul de minciuni, fiindcă trag după ele atâtea altele la care nici nu te-ai gândit, și-ți pierzi ego-ul și tot ce ți-e drag. ~ Hjalmar S derberg,
1213:Este în teatrul meu o înclinare spre delicat care îmi va interzice în mod absolut un mare succes. Câtă vreme voi juca pe clapa subtilului, nu voi ajunge să câștig publicul mare. Pagnol îmi arată că grosolănia nu e neapărat necesară, dar că vigoarea dramatică este indispensabilă. Dar pot să încetez a fi ceea ce sunt? Pot să realizez în mod deliberat ceea ce îmi lipsește? (…) Aș vrea să pot lua teatrul ca pe o industrie și să pot realiza o piesă cu un mecanism perfect . (sâmbătă, 2 ianuarie 1943) ~ Mihail Sebastian,
1214:Se alguém prefere o nada, nada lhe posso dar. Mas quase todas as pessoas que conheço nesta sociedade ocidental no seio da qual vivo concordam com a proposição geral de que precisamos dessa vida de romance prático; a combinação de alguma coisa que é estranha com alguma coisa que é segura. Precisamos ver o mundo de tal modo que nele se combine uma ideia de deslumbramento com uma ideia de acolhimento. Precisamos nos sentir felizes nessa terra deslumbrante sem nunca nos sentir meramente confortáveis. ~ G K Chesterton,
1215:Vão dar-te nome, vestir-te com o calor e o frio das estações, erguer-te das pedras, das estacas de madeira, das latas ferrugentas, das embalagens vazias de leite e detergente, dos pneus perdidos, com rosto de pessoa que respira.
Despida de letras e de números ganharás o sangue do nome que tomares, de herói, árvore, estrela, oceano ou concha. E as janelas vão abrir-se todas as manhãs sobre o teu corpo, e dentro delas as pessoas estarão a olhar-te com a mansa inquietação de quem vê crescer um filho. ~ Alice Vieira,
1216:¡A fatiga de ser amado, de ser amado de verdad! ¡la fatiga de ser objeto del fardo de las emociones ajenas! Convertir a quien quisiera verse libre, siempre libre, en el chico de los recados de la responsabilidad de corresponder, de la decencia de no alejarse, para que no se imagina que se es príncipe en las emociones y se reniega el máximo que puede dar un alma humana. ¡La fatiga de, en todo caso, tener forzosamente que sentir, tener forzosamente, aunque sin reciprocidad, que amar también un poco.!. ~ Fernando Pessoa,
1217:Antes de me organizar, tenho que me desorganizar internamente. Para experimentar o primeiro e passageiro estado primário de liberdade. Da liberdade de errar, cair e levantar-me. Mas se eu esperar compreender para aceitar as coisas - nunca o ato de entrega se fará. Tenho que dar o mergulho de uma só vez, mergulho que abrange a compreensão e sobretudo a incompreensão. E quem sou eu para ousar pensar? Devo é entregar-me. Como se faz? Sei porém que só andando é que se sabe andar e - milagre - se anda. ~ Clarice Lispector,
1218:¡LA fatiga de ser amado, de ser amado de verdad! ¡la fatiga de ser objeto del fardo de las emociones ajenas! Convertir a quien quisiera verse libre, siempre libre, en el chico de los recados de la responsabilidad de corresponder, de la decencia de no alejarse, para que no se imagina que se es príncipe en las emociones y se reniega el máximo que puede dar un alma humana. ¡La fatiga de, en todo caso, tener forzosamente que sentir, tener forzosamente, aunque sin reciprocidad, que amar también un poco.!. ~ Fernando Pessoa,
1219:Muslims need to wake up. They also need to start drinking wine, embrace any and all homoerotic tendencies, write some poetry and for the most part free themselves from the fundamentalist chains they have created (for themselves and everyone else!). The Muslim world will only be free when bars fill the streets and women show off their natural, feminine beauty. Muslims need to grow up and stop expecting everyone to be mindless sheep before a 1,400-year-old oral tradition. Nakedness will free Dar-el-Islam! ~ Irshad Manji,
1220:Orice compătimire este un semn de superficialitate. Căci ori plesneşti în faţa nenorocirilor iremediabile, în faţa destinelor frînte, ori amuţeşti pentru totdeauna. Mila şi consolarea sînt nu numai ineficace, dar sînt şi insulte. Şi apoi, cum să compătimeşti pe altul cînd tu însuţi suferi infinit? Compătimirea este un sentiment care nu angajează. De aceea îl găsim la atîţia! În lumea aceasta încă n-a murit nimeni de suferinţa altuia. Iar acela care a zis că moare pentru noi n-a murit, ci a fost omorît. ~ Emil M Cioran,
1221:Uneori îmi pare direct comic că am putut să scriu Schimbarea la faţă; — nu mă mai interesează; în afară de poezie, metafizică şi mistică nimic n-are nici o valoare. Orice participare la frămîntări temporale e timp pierdut şi risipire inutilă. Lucrurile acestea le-am priceput prea tîrziu din păcate, dar mă consolez de a le fi priceput măcar acum. Un om, dacă vrea să păstreze o demnitate spirituală oarecare, trebuie să uite calitatea lui de contemporan. Ce departe eram acum de ştiam acestea la 20 de ani. ~ Emil M Cioran,
1222:—Eso es poco probable —le aseguró Gault—. Dependo del Guerrero para dar el golpe maestro; pero un asalto a la planta probablemente sirva para crear ambiente… y después todo irá exactamente como nosotros queremos. Ella frunció el ceño y se mordió el labio mientras valoraba todo aquello. Gault sabía que estaba barajando distintos resultados basándose en lo que sabía… a lo que él le había permitido saber. Llegaría a conclusiones muy lógicas y todas serían acertadas; pero incompletas, lo cual estaba bien. ~ Jonathan Maberry,
1223:Depois de esconder seu avião desarmado debaixo de árvores, Solak dirigia para casa quando viu um camponês na estrada, “puxando um cavalo cujas ancas eram uma manta de sangue congelado. Sua cabeça tocava a poeira com as narinas, e a cada passo ele estremecia de dor”. O jovem aviador perguntou ao camponês aonde ele levava o animal ferido, vítima de um Stuka, avião de bombardeio em picada. “Para a clínica veterinária da cidade.” “Mas faltam seis quilômetros e meio!” Um dar de ombros: “Eu só tenho este cavalo. ~ Max Hastings,
1224:Então, que seja doce. Repito todas as manhãs, ao abrir as janelas para deixar entrar o sol ou o cinza dos dias, bem assim, que seja doce. Quando há sol, e esse sol bate na minha cara amassada do sono ou da insônia, contemplando as partículas de poeira soltas no ar, feito um pequeno universo; repito sete vezes para dar sorte: que seja doce que seja doce que seja doce e assim por diante. Mas, se alguém me perguntasse o que deverá ser doce, talvez não saiba responder. Tudo é tão vago como se fosse nada. ~ Caio Fernando Abreu,
1225:Amleto, experimentando pela primeira vez a visão próxima da saída de uma chalupa guarnecida e equipada para matar os grandes bichos que com uma rabanada demoliriam uma casa, se admirou em sofrer inveja daqueles pretos que para ele agora, muito a seu contragosto, se transformavam em guerreiros expedicionários, escravos mas com poderes que ele não tinha, e achou no último instante que devia falar qualquer coisa, dar alguma ordem, passar alguma instrução imprescindível, mostrar-lhes o que realmente eram. ~ Jo o Ubaldo Ribeiro,
1226:- O voce. Asta e tot ce primim.
Nimeni habar n-are ce vrea să spună, dar ea pare perfect mulţumită să ne lase în continuare nedumeriţi şi aşteaptă.
- Ăă, poftim? spune Marc.
- Fiecare avem o singură voce, spune doamna Quenell, iar lumea e incredibil de zgomotoasă. Uneori cred că cei tăcuţi...
Face semn din cap spre băiatul grosolan.
- ...şi-au dat seama că cea mai bună modalitate de-a atrage atenţia celorlalţi e să nu strigi, ci să şopteşti. Ceea ce îi face pe toţi să asculte puţin mai atent. ~ Meg Wolitzer,
1227:Veio a questão do título. Pestana, quando compôs a primeira polca, em 1871, quis dar-lhe um título poético, escolheu este: Pingos de Sol. O editor abanou a cabeça, e disse-lhe que os títulos deviam ser, já de si, destinados à popularidade – ou por alusão a algum sucesso do dia, ou pela graça das palavras; indicou-lhe dois: A lei de 28 de setembro, ou Candongas não fazem festa.

– Mas que quer dizer Candongas não fazem festa? – perguntou o autor.

– Não quer dizer nada, mas populariza-se logo. ~ Machado de Assis,
1228:In ziua aceea, anul era batran de tot. Inconjurat de mustrarile si grosolaniile celor ce-l defaimau, isi urmase rabdator drumul, facadu-si constiincios datoria. Primavara, vara, toamna, iarna. Strabatuse crugul ce-i fusese harazit si acum isi culca ostenit capul, asteptand sa moara. Lipsit de nadejdi, de dorinte si de fericire, dar aducand altora multe bucurii, in ziua mortii sale el ii ruga pe oameni sa-si aduca aminte de zilele lui de truda si de ceasurile sale de suferinta si sa-l lase sa moara in pace. ~ Charles Dickens,
1229:Progresele culturale, care sunt evidente şi se extind la categorii sociale în mod tradiţional excluse, pot continua. Dar ăn acelaşi timp există mai multă prostie. Faptul că ţăranii de odinioară tăceau nu însemna că erau proşti. Un om cu şcoală nu e neapărat inteligent. Nici vorbă. Azi însă, toţi cei care tăceau vor să âşi facă auzit glasul, iar în unele cazuri, inevitabil, îşi fac auzită doar prostia. Să spunem deci că altădată prostia rămânea ascunsă, necunoscută, pe când în zilele noastre ea urală pe străzi. ~ Umberto Eco,
1230:Cândva credeam că, atunci când se îndrăgostesc, oamenii ajung unde ajung şi, după aceea, nu mai au de ales. Şi poate că asta e adevărat în ceea ce priveşte începuturile, însă nu e adevărat pentru etapa de acum. M-am îndrăgostit de el. Dar nu stau cu el în mod implicit, ca şi când n-ar mai fi altcineva disponibil pentru mine. Stau cu el deoarece eu am ales să stau, în fiecare zi în care mă trezesc, în fiecare zi în care ne luptăm sau ne minţim sau ne dezamăgim reciproc. Îl aleg iar şi iar, iar el mă alege pe mine. ~ Anonymous,
1231:O să îți fac o mărturisire Sábato:eu nu am vrut să vin pe lumea asta și nu am făcut,în acest sens,nici o chemare.Mă simțeam atât de bine,încât,când mi-a venit rândul să ies,m-am opus punându-mă cu fundul înainte.Dar m-au scos cu forța,ca pe oricare.Cu forța,ca întodeauna,în numele binelui.Atunci am înțeles că lumea nu-i decât o hazna.Cred că dumitale ți s-a întâmplat ceva asemănător.Știu,amândoi am pierdut.Iar acum trebuie să suportăm totul.Suntem doi indivizi care trebuie să spună totul,adică doi nefericiți. ~ Ernesto Sabato,
1232:«Querer por ver querer envidia fuera si quien lo vio, sin ver amar, no amara, porque antes de amar, no amar pensara, después no amara, puesto que amar viera. Amor que lo que agrada considera en ajeno poder su amor declara, que como la color sale a la cara, sale a la lengua lo que al alma altera. No digo más, porque lo más ofendo desde lo menos, si es que desmerezco porque del ser dichoso me defiendo. Esto que entiendo solamente ofrezco, que lo que no merezco no lo entiendo por no dar a entender que lo merezco». ~ Lope de Vega,
1233:Ah! caro amigo, como os homens são pobres de inventiva! Julgam sempre que nos suicidamos por uma razão. Mas podemos muito bem suicidar-nos por duas razões. Não, isso não lhes entra na cabeça. Para que serve, então, morrer voluntariamente, sacrificar-se à ideia que se quer dar de si mesmo? Uma vez morto, eles se aproveitarão disso para atribuir ao gesto motivos idiotas ou vulgares. Os mártires, caro amigo, têm de escolher entre serem esquecidos, ridicularizados ou usados. Quanto a serem compreendidos,isso, nunca. ~ Albert Camus,
1234:Me quedó claro que si encuentras al amor de tu vida no lo puedes soltar ni un instante, igual que los sueños que tienes y que no se te pueden perder de vista un solo momento porque, en caso contrario, los perderás para siempre. Porque el amor es eso, una intuición, un relámpago en medio de la noche, una corazonada que puede salir bien o mal, pero al que nunca puedes quedar a deber porque no te atreviste a dar el paso necesario.
Con eso me conformo. Esta es la vida que elegí y a ella me apego.
Soy feliz.... ~ Benito Taibo,
1235:Jean socotea că țigara ei are optsprezece fumuri, din automatism. Trei grupuri de câte șase; între ele, își punea țigara în scrumieră. Primele șase o umpleau de o plăcere neașteptată; ca și cum ar fi trăit o nouă izbucnire de viață. Următoarele șase aveau un efect mai potolit, menținând-o totuși pe platoul la care ajunsese naiv, fără dificultate; ultimele șase aduceau o undă de panică: urmărea cum aproape o arde la degete, iar uneori încerca să facă din șase fumuri, șapte. Dar asta nu avea niciodată vreo importanță. ~ Anonymous,
1236:În partea opusă a încăperii, dincolo de controlul de securitate, se află un bloc imens de piatră, cu un aparat de sticlă suspendat deasupra. Este un exemplu clar de lucruri pe care le vom vedea şi pe care nu le vom înţelege. De asemenea, nu înţeleg foamea din ochii lui Tris, care devorează totul în jurul nostru, de parcă numai asta ar putea să o ţină în viaţă. Uneori am senzaţia că suntem la fel, dar, alteori, cum ar fi acum, simt diferenţa dintre personalităţile noastre, de parcă tocmai aş fi nimerit într-un perete. ~ Anonymous,
1237:Am zărit lumină pe pământ,
Şi m-am născut şi eu
Să văd ce mai faceţi.
Sănătoşi? Voinici?
Cu fericirea cum staţi?

Mulţumesc, nu-mi răspundeţi.
N-am timp de răspusuri,
Abia dacă am timp să pun întrebări.

Dar îmi place aici
E cald, e frumos
Şi atâta lumină încât
Creşte iarba.

Iar fata aceea, iată,
Se uită la mine cu sufletul...
Nu, dragă, nu te deranja să mă iubeşti.

O cafea neagră voi bea, totuşi,
Din mâna ta.
Îmi place că tu ştii s-o faci.
Amară. ~ Marin Sorescu,
1238:Nu cunosti decat lucrurile pe care le imblanzesti, spuse vulpea.Oamenii nu mai au timp sa cunoasca nimic.Cumpara lucruri de-a gata de la negustori.Dar, cum nu exista negustori de prieteni, oamenii nu mai au prieteni.Daca vrei un prieten, imblanzeste-ma!""Nu cunosti decat lucrurile pe care le imblanzesti, spuse vulpea.Oamenii nu mai au timp sa cunoasca nimic.Cumpara lucruri de-a gata de la negustori.Dar, cum nu exista negustori de prieteni, oamenii nu mai au prieteni.Daca vrei un prieten, imblanzeste-ma! ~ Antoine de Saint Exup ry,
1239:Am zărit lumină pe pământ,
Şi m-am născut şi eu
Să văd ce mai faceţi.
Sănătoşi? Voinici?
Cu fericirea cum staţi?

Mulţumesc, nu-mi răspundeţi.
N-am timp de răspunsuri,
Abia dacă am timp să pun întrebări.

Dar îmi place aici
E cald, e frumos
Şi atâta lumină încât
Creşte iarba.

Iar fata aceea, iată,
Se uită la mine cu sufletul...
Nu, dragă, nu te deranja să mă iubeşti.

O cafea neagră voi bea, totuşi,
Din mâna ta.
Îmi place că tu ştii s-o faci.
Amară. ~ Marin Sorescu,
1240:Astăzi vrei totul, imedat şi simultan: dragoste nebună, dar şi siguranţă, fidelitate, dar şi deschidere faţă de lume, copilul, dar şi libertate absolută, monogamia, dar şi ameţelile libertinajului. Sunt cereri contradictorii şi infantile. (...) Cuplul bazat pe dragoste, sentimentul cel mai fiabil şi fragil cu putinţă, este condamnat la viaţă scurtă şi la criză. Libertatea sexuală este o grea povară pentru tineri. Ei trăiesc nostalgia vechiului limbaj al dragostei compus din prudenţă, înţelepciune, melancolie... . ~ Pascal Bruckner,
1241:Trăim în două lumi,în cea reală,tristă şi brutală şi la urma urmei fatală,şi în cea fotografiată,falsă de la un capăt la altul,dar pentru mare parte din omenire este cea dorită şi ideală.Dacă i se ia astăzi omului fotografia,dacă i se smulge de pe perete şi i se distruge o dată pentru todeauna,e ca şi cum i s-ar lua aporoape totul.Prin urmare,s-ar putea spune că omenirea nu ţine la nimic altceva,nu se agaţă de nimic altceva şi la urma urmei nu depinde de nimic altceva decât de fotografie.Fotografia e salvarea ei. ~ Thomas Bernhard,
1242:um pai, poderia irritar-se ao ver o filho que volta inesperadamente e se joga em seus braços exclamando: “Eis-me de volta, meu pai, não vos zangueis se interrompo uma viagem que, segundo vossas ordens, eu devia agüentar mais tempo. O mundo é igual por toda parte e por toda parte vive de penas e trabalhos, recompensa e prazer. Mas que me importa tudo isso? Só estou bem onde tu estás, e quero sofrer e gozar na tua presença! E tu, Pai celeste e misericordioso, serias capaz de não dar ouvidos ao teu filho? ~ Johann Wolfgang von Goethe,
1243:Acuma îşi dă seama că iubirea adevărată, adâncă, mântuitoare n-a cunoscut-o, ci numai ura, sub diverse forme... I s-a părut că-i sunt dragi toţi cei de un neam cu dânsul şi, îndată ce n-a găsit în inimile lor ura lui, dragostea s-a împrăştiat ca pulberea în adierea vântului... Iubirea adevărată nu moare niciodată în sufletul omului, ba îl însoţeşte şi dincolo, până în sânul nemărginirii... Dar iubirea nu poate prinde rădăcină în inima mânjită de ură, şi în el ura trăia mereu, ca un cui ruginit, uitat în carne vie... ~ Liviu Rebreanu,
1244:Lumea nu l-a crezut pe Semmelweiss, care le spunea medicilor să se spele pe mâini înainte de a atinge femeile care nășteau. Spunea lucruri prea simple. Oamenii îl cred pe cel ce vinde loțiunea care face părul să crească. Ei simt din instinct că ăla combină adevăruri care nu merg unul cu altul, că nu-i logic și nici de bună-credință. Dar li s-a spus că Dumnezeu e complex și insondabil, și deci incoerența e lucrul pe care-l simt mai asemănător cu natura lui Dumnezeu. Neverosimilul e lucrul cel mai asemănător miracolului. ~ Umberto Eco,
1245:Y ojalá prevalezca en los países latinoamericanos el sentido común de mirar a su alrededor, hacer lo que están haciendo las naciones que crecen —desde la China comunista hasta la Corea del Sur capitalista, pasando por el Chile del Partido Socialista— y no escuchar los cantos de sirenas de los que aumentan la pobreza y reducen las libertades en nombre de utopías totalitarias. Si este libro contribuyó un ápice en dar a algún lector una visión más amplia de lo que está ocurriendo en el mundo, me doy por satisfecho. ~ Andr s Oppenheimer,
1246:Uno que vive en la fase estética puede llegar a sentir pronto angustia y vacío. Pero en ese caso también hay esperanza. Según Kierkegaard la angustia es algo casi positivo. Es una expresión de que uno se encuentra en una "situación existencial". Ahora el estético puede optar por dar el gran "salto" hasta una fase superior. Pero sucede o no sucede. No sirve de nada estar a punto de saltar si no se hace del todo. Aquí se trata de un "o lo uno o lo otro". Pero nadie puede dar el salto por ti. Tú mismo tienes que elegir. ~ Jostein Gaarder,
1247:Cada um de nós não permanece muito tempo neste mundo e, durante os poucos anos de existência, tem de aprender tudo o que se conhece sobre este estranho planeta e o seu lugar no universo. Ignorar essas possibilidades de conhecimento, por imperfeito que possa ser, é como ir ao teatro e não prestar atenção à peça. O mundo está cheio de coisas trágicas, cómicas, heroicas, bizarras e surpreendentes, e quem não for capaz de se interessar pelo espetáculo que ele oferece renuncia a um dos privilégios que a vida lhe pode dar. ~ Bertrand Russell,
1248:Nu vreau să cred că suferinţele sanctifică şi că înfrângerile sunt necesare. De ce ar trebui să ne apropiem de adevăr numai plini de răni? De ce ar trebui să fim sfâşiaţi de un vultur ca să avem curaj? Oare fericirea nu e aptă să ne înveţe ceea ce ne învaţă suferinţa? Nu există un drum spre artă şi spre noi înşine care să nu treacă prin infern? Nu poate ajunge la cer cine n-a străbătut pământul şi iadul, scria Goethe. Dar îl putem cita liniştiţi? Trebuie să ne temem de fericire, dacă vrem să atingem înălţimile din noi? ~ Octavian Paler,
1249:Spun oamenii ca au cautat viata intreaga "femeia ideala", si n-au gasit-o. Absurd. O puteau gasi in orice femeie, dar pentru aceasta le trebuia iubirea aceea adevarata, care sa rupa cercul insului lor, sa infranga instinctul de conservare care ii zidea in fata dragostei, sa anuleze acel abstract dor de "femeia ideala", creat numai pentru confortul lor, pentru odihna lor melancolica si amuzanta; caci e foarte confortabil sa "cauti" vesnic, mai greu e sa gasesti si sa nutresti ca un perfect amant ghimpele acela de iubire. ~ Mircea Eliade,
1250:- Visez la o dragoste care sa insemne mai mult decat doi oameni dorindu-si cu disperare sa se posede unul pe celalalt. Odata, nu demult, am crezut ca am gasit-o. Dar am gresit.
- Ce s-a intamplat?
Parandu-i-se ca Nietzsche clatinase usor din cap, Breuer nu insista. Mersera mai departe impreuna, pana cand Nietzsche relua:
- Visez la o dragoste in care doi oameni sa impartaseasca pasiunea de a cauta impreuna un adevar mai inalt. Poate ca n-ar trebui s-o numesc dragoste. Poate ca adevaratul ei nume este prietenie. ~ Irvin D Yalom,
1251:Algunos cristianos quizá objeten: ¿Acaso la Biblia no promete que Dios va a prosperar a su pueblo? ¡Claro que sí! Dios aumenta nuestra producción para que al dar seamos capaces de probar que nuestro dios no es la producción. Dios no prospera a un hombre de negocios para que cambie su Ford por un BMW. Dios lo prospera a fin de que miles de personas sin evangelizar logren escuchar el evangelio. Lo prospera para que veinte por ciento de la población mundial retroceda un paso del precipicio de la muerte que viene por inanición. ~ John Piper,
1252:... sunetul ne invadează, ne împinge de la spate, ne târăște după el, trece prin noi. Își ia zborul, părăsește pământul, dar atât pentru a ne deschide spre un cosmos, cât și pentru a ne face să cădem într-o gaură neagră. Ne trezește dorința de moarte. Având cea mai mare forță de deteritorializare, el operează, în egală măsură, și reteritorializările cele mai masive, cele mai abrutizante, cele mai redundante. Extaz și hipnoză. Nu faci un popor să se miște cu ajutorul culorilor. Drapelele nu au nici o putere fără trompete. ~ Gilles Deleuze,
1253:Nu le era foame. Desfăcură un borcan cu dulceață, o cutie cu biscuiți, iar Jeanne făcu cu foarte mare grijă o cafea, din care mai rămăseseră vreo cincizeci de grame, o moca pură, rezervată până atunci marilor ocazii.
-Dar ce ocazie mai mare vom găsi? întreabă Maurice.
-Nici una de acest fel, sper, răspunse soția lui. Totuși, trebuie să recunoaștem că nu vom mai găsi curând o cafea ca asta, daca mai durează războiul.
-Aproape că-i dai savoare păcatului, zise Maurice, inhalând aroma pe care o răspândea cafetiera. ~ Ir ne N mirovsky,
1254:Uneori, e drept, omul obosește așteptând. Și n-ați auzit, oare, de situații în care, când sosește în sfârșit ceea ce el a așteptat, sosește prea târziu? E, poate, o victorie pe care a dorit-o mult, dar, obținând-o prea târziu, nu mai are ce face cu ea; o victorie care reușește doar să-l obosească și mai mult. Și renunță la ea cu o ultimă mare tristețe deoarece nu e simplu să porți o bătălie și, ajuns la capăt, să-ți dai seama că asta a fost totul. Bătălia. A existat cândva un scop, dar de atâta așteptare scopul a murit... ~ Octavian Paler,
1255:For some reason that hurt most of all. If these kids didn’t know their culture and what made someone a Mando, then they had no purpose, no pride, and nothing to hold them and their clan together when home wasn’t a piece of land. If you were a nomad, your nation traveled in your heart. And without the Mando heart, you had nothing—not even your soul—in whatever new conquest followed death. Skirata knew at that moment what he had to do. He had to stop these boys from being dar’manda, eternal Dead Men, men without a Mando soul. ~ Karen Traviss,
1256:–Observarás las mismas señales en gente afligida como este. ¿Por qué debe un hombre despreciar su carne y la carne de los demás, cuando es una maravillosa invención de Dios y puede ser más bella que ninguna otra cosa viviente? Es por medio de la carne como nos comunicamos con otros. Los hombres como Diomedes no desean comunicación. Solo desean adulación y obediencia a su excelente intelecto. A los padres que tienen hijos como este yo les digo: «Enseñad a vuestros hijos a amar, a dar, y educadlos en la obediencia de Dios». ~ Taylor Caldwell,
1257:Cele trei fraze pe care trebuie să le rosteşti pentru a rupe o legătură: "te părăsesc", "între noi totul s-a sfârşit" şi "nu te mai iubesc". Atât timp cât nu sunt formulate, mai există o cale de întoarcere. Poţi să te ciorovăieşti cât vrei cu celălalt, poţi să-l faci şi poate să te facă în toate felurile. Dar, în ziua în care aceste fraze au fost spuse, s-a terminat: au efectul unui clichet şi e imposibil să mai revii. Sunt asemenea unor cuvinte de trecere care blochează trecerea, sunt un "Sesam, închide-te" al dragostei. ~ Fr d ric Beigbeder,
1258:Y al fin el octavo día llegó. La vaca había dejado de dar leche para el resto del año, y Bathsheba Everdene no volvería a subir la colina. Gabriel había alcanzado un punto en su existencia que jamás habría podido imaginar poco antes. Disfrutaba diciendo « Bathsheba» en privado, en lugar de silbar; y empezó a gustarle más el pelo negro, pese a que desde niño se había jurado fiel al castaño, distanciándose de los demás hasta ocupar a sus ojos un espacio insignificante. El amor es una fuerza posible que nace de una debilidad real. ~ Thomas Hardy,
1259:(...) dar ea, mama care a adus-o pe lume, trebuie s-o învețe, așa cum a învățat-o să vorbească și să umble și să traverseze pe zebră, că suntem legați de realitate așa cum e ea și cu ea trebuie cumva să ne împăcăm, trebuie să conviețuim pașnic cu căldura și umezeala, cu plictiseala și rutina, cu tarifele de parcare și titlurile din ziare, numai acolo suntem cu adevărat liberi. Trebuie s-o învețe, cu toate că abia acum a descoperit asta ea însăși, că o viață care pare să fie mai presus de realitate reprezintă de fapt o înrobire. ~ Zeruya Shalev,
1260:Ahora lo vi claro: no es que no supiera cómo, sino que era una superstición lo que lo paralizaba, no saber qué puede dar suerte o traerla mala, hablar o callar, no callar o no hablar, dejar que las cosas sigan su curso sin invocarlas ni conjurarlas o intervenir verbalmente para condicionar ese curso, verbalizarlas o no hacer advertencias, poner en guardia o bien no dar ideas, a veces nos dan ideas quienes nos previenen contra esas ideas, nos las dan porque nos previenen, y hacen que se nos ocurra lo que nunca habríamos concebido ~ Javier Mar as,
1261:La cei o sutã de ani ai mei pot spune cã
ºtiu despre ce vorbesc. Cu cât îmbãtrâneºti mai
mult, cu atâta se cade sã ai bunul gust de a
aprecia viaþa. Trebuie sã devii rafinat, artist. La
douãzeci de ani, orice cretin ºtie sã se bucure de
viaþã, dar la o sutã, când nici mãcar sã te miºti
nu mai eºti în stare, trebuie sã ºtii sã-þi pui
inteligenþa la lucru.
Nu-mi dau seama dacã am reuºit sã-i
conving pe deplin. Fã-le tu o vizitã. Du tu pânã
la capãt ce-am început. Eu mã simt niþel cam
obosit. ~ ric Emmanuel Schmitt,
1262:Tą dieną, lyg tyčia, visi lankytojai klausė tik vieno: kas bus po mirties. Mokytojas tik šypsojosi ir nieko į tai neatsakė. Vėliau mokiniai paklausė – kodėl jis neatsakė.
– Ar jūs pastebėjote, kad anapusiniu gyvenimu domisi būtent tie, kurie nežino ką daryti su šituo gyvenimu? Jiems reikalingas dar vienas gyvenimas, kuris tęstųsi amžinai, – atsakė Mokytojas.
– Ir vis dėlto: yra gyvenimas po mirties ar ne? – nekantravo vienas iš mokinių.
– Ar yra gyvenimas iki mirties – štai kur klausimas, – mįslingai atsakė Mokytojas. ~ Anthony de Mello,
1263:Y, aunque sabía muy bien que el amor le tenía que aportar muchos sufrimientos, torturas y humillaciones y que, además, le robaba la paz y colmaba su corazón de melodías, sin poder hallar el sosiego necesario para dar forma definitiva a nada y forjar proyectos con tranquilidad, sin embargo, acogió el amor con alegría, se entregó enteramente a él y lo fomentó con todas las fibras de su corazón, pues sabía que lo enriquecía y vivificaba, y él anhelaba ser rico y estar lleno de vida en vez de tener tranquilidad para forjarse proyectos. ~ Thomas Mann,
1264:Haritada ada görmeyeyim. İçimdeki dostluklar, sevgiler, bir karıncalanmadır başlayıverir. Hemen gözlerimin içine bakan bir köpek, hemen az konuşan, hareketleri ağır, elleri çabuk, abalar giymiş bir balıkçı, yırtık bir muşamba kokusuyla beraber küpeşte tahtaları kararmış, boyası atmış, ağır ve kaba bir sandal, sandalın peşini bırakmayan bir kuş,ağ,balık,pul,sahilde harikulade güzel çocuklar, namuslu kulübeler, kırlangıç ve dülger balığı haşlaması, kereviz kokusu, buğusu tüten kara bir tencere, ufukları dar sisli bir deniz... ~ Sait Faik Abas yan k,
1265:Intre sfînta Tereza şi celelalte femei nu ar exista deci decît o deosebire ce ţine de putinţa de a delira, de intensitatea şi locul spre care sînt îndreptate capriciile. Iubirea — omenească sau divină — aduce pe aceeaşi treaptă toate făpturile: a iubi o tîrfă sau a-1 iubi pe Dumnezeu presupune aceeaşi simţire: în amîndouă cazurile, urmezi impulsul creaturii. Doar obiectul se schimbă; dar ce interes prezintă el, de vreme ce nu e decît un pretext pentru nevoia de adoraţie, iar Dumnezeu nu e decît un derivativ prin¬tre atîtea altele ? ~ Emil M Cioran,
1266:Por lo general, sólo se mantenían vivos aquellos prisioneros que tras varios años de dar tumbos de campo en campo, habían perdido todos sus escrúpulos en la lucha por la existencia; los que estaban dispuestos a recurrir a cualquier medio, fuera honrado o de otro tipo, incluidos la fuerza bruta, el robo la traición o lo que fuera con tal de salvarse. Los que hemos vuelto de allí, gracias a multitud de casualidades fortuitas o milagros -como cada cual prefiera llamarlos- lo sabemos bien: los mejores de entre nosotros no regresaron. ~ Viktor E Frankl,
1267:ALEXAS
Lo último que hizo, Majestad, fue dar un beso, el último de miles, a esta perla oriental. Sus palabras se clavaron en mi pecho.
CLEOPATRA Y de ahí mi oído ha de arrancarlas.
ALEXAS
«Buen amigo —dice—, haz saber que el fiel romano envía a la gran egipcia el tesoro de una ostra y que, además, por compensar tan vil regalo, rodearé su rico trono de otros reinos. Todo el Oriente —díselo— la llamará señora». Saludó y con dignidad montó un airoso corcel, que relinchó con tal brío que silenció brutalmente mi respuesta. ~ William Shakespeare,
1268:Înţeleg că cineva incapabil să simtă trebuie să călătorească.Iată de ce sunt atât de sărac atunci când aleg drept cărţi de experienţă cărţile de călătorii,care au o valoare doar prin imaginaţia celor care scriu.Iar dacă cel care scrie are o imaginaţie bogată,ne poate încânta la fel de bine şi cu descrierea minuţioasă,fotografică a peisajelor pe care şi le-a imaginat,şi cu descrierea,fireşte că mult mai vagă,a peisajelor pe care se presupune că le-a văzut.Suntem cu toţii nişte miopi,dar nu şi pe dinăuntru.Numai visul vede cu privirea. ~ Fernando Pessoa,
1269:Lamento que las mujeres sean sistemáticamente degradadas al recibir atenciones triviales que los hombres creen viril prestar al sexo, cuando, de hecho, mantienen así de forma insultante su propia superioridad. No es condescendiente inclinarse ante un inferior. Tan ridículas, de hecho, me parecen esas ceremonias, que apenas soy capaz de controlar mi reacción cuando veo a un hombre recoger un pañuelo o cerrar una puerta, con entusiasta y seria solicitud, cuando la "dama" podría haberlo hecho sola con sólo dar un paso o dos (p.118). ~ Mary Wollstonecraft,
1270:Tú sabías que al dar un paso, al hacer el menor movimiento para lanzarte, habrías tentado al Señor y perdido la fe en Él. Te habrías estrellado, para regocijo de tu tentador, sobre esta misma tierra que venías a salvar. ¿Pero hay muchos como tú? ¿Puedes tener la más remota sospecha de que los hombres tendrían la entereza necesaria para hacer frente a semejante tentación? ¿Es propio de la naturaleza humana rechazar el milagro y en los momentos críticos de la vida, ante las cuestiones capitales, atenerse al libre impulso del corazón? ~ Fyodor Dostoyevsky,
1271:Cum altfel putea rezista până avea să-l vadă din nou pe Daniel? îşi încleşta din nou mâna pe medalionul de la gât, care închidea în el amintirile unei vieţi. Amintirile ei, după cum îi spusese Daniel, pe care ea trebuia să le aducă la lumină. Nu ştia despre ce era vorba, tot aşa cum nu ştia unde o ducea domnul Cole. Dar se simţise parte din ceva în capelă, în acea dimineaţă, în timp ce stătea lângă Arriane, Gabbe şi Daniel. Nu se simţise pierdută, speriată sau autosuficientă… ci i se păruse că era preţuită, nu numai de Daniel, ci de ei toţi. ~ Anonymous,
1272:Dar o pastra in amintire, in zilele urmatoare, era mai mult decat o amintire, era un soi de sentiment al prezentei ireale si persistente a acelei femei. I se parea ca luase cu el o parte din ea, imaginea corpului ei pastrata in ochii lui si savoarea fiintei ei morale pastrata in inima lui. Ramasese cu obsesia chipului ei, asa cum se intampla, uneori, cand petreci ceasuri intregi pline de incantare alaturi de cineva. S-ar zice ca te afli sub vraja unui famec ciudat, intim, nelamurit, tulburator si subtil pentru ca este plin de mister. ~ Guy de Maupassant,
1273:Voiam să cred că toţi se înşelau cu privire la mine, că nu eram limitat de genele mele, că nu eram mai deteriorat decât ceilalţi oameni. Dar cum ar putea să fie adevărat, când acţiunile mele l-au băgat pe Uriah în spital, când Tris nici nu mă mai priveşte în ochi, când au murit atâţia oameni? Îmi acopăr faţa şi scrâşnesc din dinţi în timp ce încep să-mi curgă lacrimi, percepând unda de disperare ca pe un pumn care mă loveşte. Când mă ridic să plec, manşetele mânecilor mele, folosite pentru a-mi şterge obrajii, sunt ude, iar maxilarul mă doare. ~ Anonymous,
1274:Cuando uno se enamora las cuadrillas
del tiempo hacen escala en el olvido
la desdicha se llena de milagros
el miedo se convierte en osadía
y la muerte no sale de su cueva
enamorarse es un presagio gratis
una ventana abierta al árbol nuevo
una proeza de los sentimientos
una bonanza casi insoportable
y un ejercicio contra el infortunio
por el contrario desenamorarse
es ver el cuerpo como es y no
como la otra mirada lo inventaba
es regresar más pobre al viejo enigma
y dar con la tristeza en el espejo ~ Mario Benedetti,
1275:Acesta este motivul pentru care ascult Schubert când conduc, pentru că (...) toate interpretările sunt incomplete, iar imperfecţiunea densă, de calitate, îţi stimulează mintea, îţi trezeşte atenţia. Dacă aş asculta o operă desăvârşită, executată desăvârşit, poate mi-ar veni să închid ochii şi să mă las în voia morţii. Dar când ascult această sonată, percep limitarea a ceea ce poate face omul. Realizez că un anumit tip de perfecţiune nu poate fi întruchipată decât printr-o acumulare nelimitată de imperfecţiuni, iar acest lucru îmi dă curaj. ~ Haruki Murakami,
1276:(...) Mack, o mundo é o que é. As instituições, os sistemas, as ideologias e todos os esforços vãos e fúteis da Humanidade estão em toda a parte e é impossível deixar de interagir com tudo isso. Mas eu posso dar-te liberdade para superares qualquer sistema de poder em que te encontres, seja ele religioso, económico, social ou político. Terás uma liberdade cada vez maior para estar dentro ou fora de todos os tipos de sistemas e de te moveres livremente entre eles. Tu e eu, juntos, podemos estar dentro do sistema sem fazer parte dele.(...) ~ William Paul Young,
1277:cum ar fi fost viaţa noastră? Nu mă gândesc deloc la trupul ei; e destul de uşor să cunoşti şi să uiţi un trup. Dar mă gândesc mai ales la prezenţa ei, la magia ei ascunsă. O zi, o sută de zile, zece ani cu fiinţa aceasta frumoasă sau mai puţin frumoasă, blondă, înaltă, cum o fi, sub acelaşi acoperământ, alături de tine, zi după zi, zi şi noapte! Cum ar fi lucrat magia ei asupră-mi? Cum m-ar fi turmentat prezenţa ei?... Orice femeie pe care o iubesc mă apasă, mă sugrumă şi, fără voia ei, mă destramă şi mă topeşte, până la descompunerea finală. ~ Mircea Eliade,
1278:Desmayarse, atreverse, estar furioso,
áspero, tierno, liberal, esquivo,
alentado, mortal, difunto, vivo,
leal, traidor, cobarde y animoso;

no hallar fuera del bien centro y reposo,
mostrarse alegre, triste, humilde, altivo,
enojado, valiente, fugitivo,
satisfecho, ofendido, recelos;

huir el rostro al claro desengaño,
beber veneno por licor süave,
olvidar el provecho, amar al daño;

creer que un cielo en un infierno cabe,
dar la vida y el alma a un desengaño;
esto es amor, quien lo probó lo sabe. ~ Lope de Vega,
1279:Moominmamma had got up very early to pack their rucksacks, and was bustling to and fro with wooly stockings and packets of sandwiches, while down by the bridge Moominpappa was getting their raft in order.
"Mamma, dar," said Moomintroll, "we can't possibly take all that with us. Everyone will laugh."
"It's cold in the Lonely Mountains," said Moominmamma, stuffing in an umbrella and a frying pan. "Have you got a compass?"
"Yes," answered Moomintroll, "but couldn't you at least leave out the plates -- we can easily eat off rhubarb leaves. ~ Tove Jansson,
1280:Problema voastră cu Dumnezeu şi creştinismul nu ţine de intelect. Vă pot asigura de asta. Şi ateismul vostru nu e de antură intelectuală. Vă garantez asta. E de natură morală. Nu mă cert cu nimeni pe marginea existenţei lui Dumnezeu, sau a realităţii lui Isus Hristos, pentru că ştiţi nu numai că există un Dumnezeu, dar ştiţi suficient de multe despre Singurul Dumnezeu Adevărat ca să ştiţi că nu vreţi să ştiţi mai multe despre El, pentru că, a-L cunoaşte înseamnă să vi se ceară să va supuneti domniei Sale, şi asta e, de fapt, problema voastra. ~ Paul David Washer,
1281:Vedea cum trăiesc oamenii de pe o zi pe alta într-un chip copilăresc, sau animalic, într-un chip care îi era drag, dar pe care îl și disprețuia în același timp. Îi vedea cum se zbat, cum suferă și cum le încărunțește părul pentru niște lucruri care lui nu-i păreau să merite un asemenea preț, pentru bani, pentru mici plăceri, pentru mici onoruri, îi vedea cum se ceartă și se jignesc unii pe alții, îi vedea plângând din cauza unor dureri peste care un saman trece cu zâmbetul pe buze și suferind de niște lipsuri pe care un saman nici nu le cunoaște. ~ Hermann Hesse,
1282:Decrecer es la palabra de moda en casa. No es avanzar ni ganar ni prosperar. Es «decrecer». Ya no porque se hayan alineado los astros sino por decisión propia, hemos empezado a dar marcha atrás en nuestra infinita carrera hacia el progreso. En la lógica en la que nos hemos movido siempre, nos estaría yendo muy mal en la vida. En la lógica del caracol, todo lo contrario. No es una liebre, no es una hormiga, es el lento y baboso animal el símbolo de los que suscriben la doctrina del decrecimiento, la filosofía del necesitar menos para vivir mejor. ~ Gabriela Wiener,
1283:Le pareció que dulcemente una de las dos lloraba. Debía ser ella porque sintió mojadas las mejillas, y el pómulo mismo doliéndole como si tuviera allí un golpe. También el cuello, y de pronto los hombros, agobiados por fatigas incontables. Al abrir los ojos (tal vez gritaba ya) vio que se habían separado. Ahora sí gritó. De frío, porque la nieve le estaba entrando por los zapatos rotos, porque yéndose camino de la plaza iba Alina Reyes lindísima en su sastre gris, el pelo un poco suelto contra el viento, sin dar vuelta la cara y yéndose. (Lejana) ~ Julio Cort zar,
1284:Obiectele n-ar trebui să înduioşeze, pentru că ele n-au viaţă. Te serveşti de ele, le pui la loc, trăieşti în mijlocul lor: sunt utile, nimic mai mult. Dar pe mine mă înduioşează, e insuportabil. Mi-e frică să intru în contact cu ele, ca şi cum ar fi nişte animale vii. Acum înţeleg: îmi amintesc mai bine ce-am simţit zilele trecute, pe malul mării, cînd ţineam în mînă piatra aceea. Era un fel de scîrbă dulceagă. Ce neplăcut era! Venea de la piatră, sunt sigur, trecea din piatră în mîinile mele. Da, asta e, chiar asta: un fel de greaţă în mîini. ~ Jean Paul Sartre,
1285:El, omul de azi, pedalează zadarnic într-un prezent continuu. A locui cu ființa doar într-o dimensiune a timpului – și aceea distorsionată – înseamnă moarte lentă, dar sigură, a identității. O autoizolare în prezentul total ar fi, pentru noi, o sinucidere fără precedent în istoria lumii. Această izolare în azi, în acum, este creată prin accelerare continuă. O umanitate biciuită de prezent, în viteza asta continuă, stă cu capul în pământ. Nu-l va mai ridica niciodată spre stele. Pușcăria prezentului utilitarist fiind celula cea nouă a deținutului de azi. ~ Dan Puric,
1286:Fine, if you see no reason to worry about bisonbecks who do the bidding of Risto'-- he sat down on a log and pulled out his lunch--'or mordakleeps who team up with anything nasty and currently have a wonderful working relationship with that same evil wizard Risto, then why should I worry? Why should we warn Kale?'
Leetu's scowl turned darker.
Dar lifted his sandwich to his mouth, but had one more thing to say before he bit into it. 'Actually, I agree with you. Worrying now over an encounter that might occur later would only ruin our digestion. ~ Donita K Paul,
1287:Apoi, crescând mai mare, le-am dat lor, celor ce mă priveau de după gard, sufletul meu. Iar ei îl dădeau de-a dura prin colbul vieţii şi mi-l înapoiau strivit, lovit şi fără de viaţă. Trist, îmi luăm propriul suflet în braţe şi-l mângâiam. Apoi, când se refăcea, mă părăsea zâmbind şi se arunca naiv în braţele pofticioase ale celor din jur. Şi din nou, zdrobit de valurile vesele dar necunoscute ale vieţii, se-ntindea obosit la picioarele mele, spunându-mi că este pentru ultima oară. De atunci îmi îngrop şi dezgrop propriul zbor sufletesc ca pe un blestem. ~ Dan Puric,
1288:Surgió ahí la idea de que el dinero es inocente, aunque haya sido resultado de la muerte y el crimen, no puede considerarse culpable sino más bien neutral, un signo que sirve según el uso que cada uno le quiera dar.
Y también la idea de que la plata quemada era un ejemplo de locura asesina. Sólo locos y asesinos y bestias sin moral pueden ser tan cínicos y tan criminales como para quemar quinientos mil dólares. Este acto (según los diarios) era peor que los crímenes que habían cometido, porque era un acto nihilista y un ejemplo de terrorismo puro. ~ Ricardo Piglia,
1289:A căuta sensul vieţii e,poate,primul pas pentru a înţelege ceva periculos;anume că viaţa are sens doar câtă vreme nu incerci să-l afli.Dacă te scoli dimineaţa şi te grăbeşti să te îmbraci şi să pleci după treburi,nu e nici un pericol."Odiosul eu" nu îţi pune probleme.Stă aţipit sub grijile şi supărările zilnice.Dar când priveşti cerul,cu gândul că într-o zi n-o să-l mai vezi,şi începi să cauţi un rost alergăturilor tale,vanităţilor şi ambiţiilor din urma ta,eşti deja în primejdie.Se apropie momentul când vei devini şi agasat,şi obsedat de tine însuţi. ~ Octavian Paler,
1290:Ia seama,nu trebuie să trăieși mai mult decât ești în stare.Viața e un proces juridic pe care îl pierzi,indiferent ce faci și cine ești.Asta e hotărât înainte să vină omul pe lume.Și celui dintâi oameni i s-a întâmplat ca și nouă.Revolta duce la o disperare și mai profundă.Și fără un pic de distracție.Furtunile au fost unica schimbare,iar fulgerele unica poezie.Fiindcă ești închis,închis într-o celulă individuală,te apleci tot mai mult asupra ta însuți.Întrebările pe care ți le pui te omoară încet,încet.Dar ești mort de la început,o știi și dumneata. ~ Thomas Bernhard,
1291:...pergunto a mim próprio até que ponto o silêncio absoluto
e o completo isolamento infligidos a um jovem encerrado numa cela podem,
antes de o levarem à loucura, dar azo a uma verdadeira vida imaginativa.
Vida de tal modo intensa , de tal modo viva, que o indivíduo se desdobra literalmente.
Levanta voo e vai vagabundear por onde lhe apetece. (...), os castelos no ar que o seu
fecundo espírito inventa, que ele cria com uma imaginação tão incrivelmente fértil que, (...),
chega a pensar que está a viver tudo quanto vai sonhando. ~ Henri Charri re,
1292:Porque labios libertinos o venales le habían murmurado frases semejantes, no creía sino débilmente en el candor de las mismas; había que rebajar, pensaba él, los discursos exagerados que ocultan afectos mediocres; como si la plenitud del alma no se desbordara a veces por las metáforas más vacías, puesto que nadie puede jamás dar la exacta medida de sus necesidades, ni de sus conceptos, ni de sus dolores, y la palabra humana es como un caldero cascado en el que tocamos melodías para hacer bailar a los osos, cuando quisiéramos conmover a las estrellas. ~ Gustave Flaubert,
1293:Escrito está: "Era no início o Verbo!"
Começo apenas, e já me exacerbo!
Como hei de ao verbo dar tão alto apreço?
De outra interpretação careço;
Se o espírito me deixa esclarecido,
Escrito está: No início era o Sentido!
Pesa a linha inicial com calma plena,
Não se apressure a tua pena!
É o sentido então, que tudo opera e cria?
Deverá opor! No início era a energia!
Mas, já, enquanto assim o retifico,
Diz-me algo que tampouco nisso fico.
Do espírito me vale a direção
E escrevo em paz: Era no início a Ação! ~ Johann Wolfgang von Goethe,
1294:Pe de o parte,n-aș vrea să fiu singur,pe de alta toți îmi sunt antipatici.Fiindcă totul îmi este potrivnic.Aversiunea și imposibilitatea de a comunica pătrund dinafară în ei și în mine,în străfundul meu.Nici un fel de relații.Nu.Să stai împreună cu ei?Nu.Cândva era posibil.Acum,m-am îndepărtat de tot.Bineînțeles,din când în când mai fac câte o încercare.Ca să nu mă prăbușesc.Sau fiindcă vreau să mă prăbușesc.Dar sunt profund incapabil,cu desăvârșire incapabil.Tot ce este excepțional în mulți oameni n-are decât valoarea unei poante.Dar eu sunt un nimeni. ~ Thomas Bernhard,
1295:Există firi sensibile şi de o netăgăduită delicatețe, care preferă totuşi cu îndărătnicie, cu o pudică râvnă, să nu-şi deschidă sufletul nici celei mai scumpe ființe, să nu-şi dezvăluie dragostea şi gingăşia nu numai în fața altora, dar nici măcar atunci când se află singure, între patru ochi : dimpotrivă, adeseori într-o asemenea intimitate ele devin mai stăpânite, lăsând doar arareori să apară la suprafaţă toată gingăşia sentimentelor lor, şi-atunci sentimentele acelea răbufnesc, se revarsă cu atât mai puternice cu cât mai îndelung au fost reținute. ~ Fyodor Dostoyevsky,
1296:Oricât de elegantă şi de memorabilă ar fi concizia, prin însăşi firea lucrurilor, nu poate exprima pe deplin toate elementele unei situaţii complexe. Discutând o asemenea temă, nu poţi fi concis decât prin omisiune şi simplificare. Omisiunea şi simplificarea ne ajută să înţelegem – dar în multe cazuri ne ajută să percepem greşit lucrurile; căci înţelegerea noastră ar putea să cuprindă doar noţiunile frumos formulate de cel ce le abreviază şi nu realitatea vastă şi cu multe ramificaţii din care au fost distilate, abstrase aceste noţiuni în mod atât de arbitrar. ~ Anonymous,
1297:Pe de o parte,n-aș vrea să fiu singur,pe de alta toți îmi sunt antipatici.Fiindcă totul îmi este potrivnic.Aversiunea și imposibilitatea de a comunica pătrund dinafară în ei și în mine,în străfundul meu.Nici un fel de relații.Nu.Să stai împreună cu ei?Nu.Cândva era posibil.Acum,m-am îndepărtat de tot.Bineînțeles,din când în când mai fac câte o încercare.Ca să nu m�� prăbușesc.Sau fiindcă vreau să mă prăbușesc.Dar sunt profund incapabil,cu desăvârșire incapabil.Tot ce este excepțional în mulți oameni n-are decât valoarea unei poante.Dar eu sunt un nimeni. ~ Thomas Bernhard,
1298:We take Tod and Stevie to the mall with us, we’d be in and out in thirty minutes. Those boys don’t fuck around at the mall. They got, like, a different kind of gay-dar,” Daisy told Tex. “It’s the kind that they can hone in on the best outfit, pair of shoes, or whatever you need, find your size without even askin’ and feed you the shit in your dressing room without you havin’ to leave it. They don’t spare your feelin’s either. If it don’t look good, they just snatch it from you and find you somethin’ else. They could do it in the Olympics, they’re so good. ~ Kristen Ashley,
1299:Treizeci de secunde...
Îi venea greu să o recunoască, dar fusese emoționată să-l revadă pe Sebastian. Era la fel de nesuferit, obtuz, nedrept, înțepenit în certitudinile lui, dar era liniștită să-l aibă alături de ea în acea încercare.
Patruzeci de secunde...
Când erau căsătoriți, nu se simțise niciodată la înălțime, convinsă că dragostea lor nu se baza decât pe o neînțelegere, că mai devreme sau mai târziu Sebastian își va da seama de greșeala lui și o va vedea așa cum e în realitate. Trăise cu spaima că va fi părăsită.
Cincizeci de secunde... ~ Guillaume Musso,
1300:O artă după reguli, după canoanele respectate de secole, o muzică desăvârșită, firește, dar omenească. Și tocmai umanul ei era moneda care mergea pretutindeni, în palate și-n bordeie, căci e atât de plăcut să simți greutatea unei monede în podul palmei. Pe când arta inumană, dezordonată, ce nu ține seama nici de alcătuirea urechii omenești, nici de alcătuirea viorii, ... arta pătrunsă prin magie, din altă lume, în trupul lui Efimov îți apăsa în palmă lama-nghețată a briciului, ce-o spinteca pe linia vieții, încât purtai apoi cicatricea ei pentru totdeauna. ~ Mircea C rt rescu,
1301:Pleoapele lui Luce începură să tremure la auzul scârţâitului care venea de undeva, de lângă tavan, dar cei doi îngeri se ascunseră în umbră, înainte ca privirea ei să surprindă ceva. Stăteau faţă în faţă, epuizaţi după luptă şi ştiind, în acelaşi timp, că fusese doar o mică avanpremieră a ceea ce avea să urmeze. Încet, Cam îşi întinse mâna dreaptă, palidă. O întinse şi Daniel pe a sa. Şi, în timp ce Luce visa cele mai măreţe aripi – care nu semănau cu nici unele dintre cele pe care le văzuse vreodată –, doi îngeri aşezaţi pe grinzile unui pod îşi strânseră mâinile. ~ Anonymous,
1302:Y naturalmente, para ser justos, lo mejor de las ellenjamesianas había consistido en dar a conocer el pavor general que tan brutalmente amenazaba a mujeres y niñas. Para muchas ellenjamesianas, la imitación del horrible deslenguamiento no había sido "enteramente político". Había sido una identificación muy personal. Por supuesto, en algunos casos las ellenjamesianas eran mujeres que también habían sido violadas y lo que querían decir era que se sentían como si les faltara la lengua. En un mundo de hombres, sentían que las habían reducido al silencio para siempre. ~ John Irving,
1303:Y naturalmente, para ser justos, lo mejor de las ellenjamesianas había consistido en dar a conocer el pavor general que tan burtalmente amenazaba a mujeres y niñas. Para muchas ellenjamesianas, la imitación del horrible deslenguamiento no había sido "enteramente político". Había sido una identificación muy personal. Por supuesto, en algunos casos las ellenjamesianas eran mujeres que también habían sido violadas y lo que querían decir era que se sentían como si les faltara la lengua. En un mundo de hombres, sentían que las habían reducido al silencio para siempre. ~ John Irving,
1304:Dincolo.
Femeia asta
Are pe cineva în baie.

Vorbeşte cu mine,
Mă iubeşte sincer,
Dar cineva se tot foieşte în sufletul ei,
Dincolo de mine.
Îi citesc în ochi,
În păr,
În linia vieţii din palmă
Că această casă n-are decât o singură intrare,
Că-mi ascunde pe cineva în baie.

Sau, mă rog, în casa vecină,
Sau într-o altă casă,
Undeva pe stradă,
Într-alt oraş, sau într-o pădure,
Ori pe fundul mării.

Cineva stă ascuns acolo,
Pândindu-mi gândurile,
Ascultând sentimentele mele eterne
Cu ochii pe ceas. ~ Marin Sorescu,
1305:Frecvenţa momentelor agonice este un indiciu de descompunere şi prăbuşire. Moartea este ceva scîrbos, este singura obsesie care nu poate deveni voluptuoasă. Chiar atunci cînd vrei să mori, aceasta o faci cu un regret implicit pentru dorinţa ta. Vreau să mor, dar îmi pare rău că vreau să mor. Acesta este sentimentul tuturor acelora care se abandonează neantului. Cel mai pervers sentiment este sentimentul morţii. Şi cînd te gîndeşti că sînt oameni care nu pot dormi din cauza obsesiei perverse a morţii! Cum aş vrea să nu mai ştiu nimic despre mine şi despre lumea asta! ~ Emil M Cioran,
1306:Dar te întreb eu acum: de ce totul trebuie trăit? De ce totul trebuie consumat? N-ajunge că sîntem siliți să mîncăm? Trebuie să ne mîncăm și sufletele? Unde scrie asta? Adică cum, nu putem păstra în sufletul nostru și lucruri netrăite? Trebuie neapărat să înghițim tot ce e pe lume? De ce? Ca să avem pe urmă ce vărsa în mormîntul în care o să fim băgați? E o veche întrebare a mea la care rămîn..Am iubit o fată! Nu-mi ajunge? De ce trebuie alta? Și acum ascultă: Am vrut o dată să schimb lumea! Nu-mi ajunge? De ce trebuie s-o iau de la cap și să merg pînă în pînzele albe? ~ Marin Preda,
1307:Trec prin zile cenușii și clipe negre. Nu sunt fericit. Dar nu știu pe nimeni în locul căruia aș vrea să fiu; mi se strînge inima la gândul că aș putea fi vreunul din grupul meu de cunoștințe. Nu, n-aș vrea să fiu altcineva.
În prima tinerețe, am suferit enorm că nu eram frumos și, pentru că nutream cu ardoare dorința să fiu frumos, mi se părea că sunt de o urâțenie monstruoasă. Acum știu că arăt aproximativ ca majoritatea oamenilor. Nici asta nu-mi face cine știe ce plăcere.
Nu-mi prea place de mine, nici coaja, nici miezul. Dar n-aș vrea să fiu altcineva. ~ Hjalmar S derberg,
1308:Am inceput sa scriu in tinerete, dupa ce terminasem studiile de filozofie, la 21 de ani. In acea vreme incepeam sa nu mai cred in filozofie, care pana atunci fusese totul pentru mine. Ah, filozofia, cea germana in special, marile sisteme de filozofie... Restul imi era indiferent, inclusiv poezia. Insa in acea perioada mi-am dat seama ca filozofia n-are nimic de spus oamenilor care se zbat in dificultati - interioare, evident. Am inteles ca ea te invata sa pui probleme si intrebari, dar ca apoi te lasa sorții tale pentru ca raspunsurile ei sunt intotdeauna indoielnice. ~ Emil M Cioran,
1309:Neindoielnic omul nu e facut pentru fericire, ca sa aiba intr-adevar posibilitatea practica de a fi fericit omul ar trebui sa se transforme, sa se transforme fizic. Cu ce poate fi comparat Dumnzeu? Mai intai, evident, cu sexul femeilor; dar si, poate, cu aburii dintr-o baie turceasca. Oricum, cu ceva care sa faca spiritul posibil cand trupul exulta de bucurie si de placere, iar orice teama e abolita. Acum sunt sigur ca spiritul inca nu s-a nascut, ca vrea sa se nasca si ca nasterea lui va fi dificila, ca deocamdata avem despre el doar o idee trunchiata si nociva. ~ Michel Houellebecq,
1310:– Entiéndame bien – dije- La inteligencia es uno de los mayores dones del hombre. Pero demasiado a menudo la búsqueda del saber oculta la búsqueda del amor. Esa es otra de las cosas que he descubierto por mí mismo recientemente. Se la ofrezco en forma de hipótesis: la inteligencia sin la capacidad de dar y recibir un afecto conduce al derrumbe mental y moral, a la neurosis e incluso a la psicosis. Y digo que la mente absorbida en un interés egoísta tomado como un fin en sí mismo, con exclusión de toda relación humana, no puede conducir más que a la violencia y el dolor. ~ Daniel Keyes,
1311:Uneori, îmi aduc aminte, pe vremea când o făceam pe craiul, părăseam o femeie din cauza unei pete pe ciorap, din cauza unui cuvânt stupid...și acum iert orice: mestecatul, ..., lipsa de îngrijire, discuțiile lungi despre oul pe care l-a mâncat. Și eu iert astea aproape inconștient, fără a-mi silui voința, de parca greșelile Sașei sunt ale mele, iar multe dintre cele care odinioară mă chinuiau, mă fac acum să mă înduioșez sau să cad în extaz.
Motivul acestei iertări complete se află în iubirea mea pentru Sașa, dar unde sunt motivele iubirii înseși, asta nu mai știu... ~ Anton Chekhov,
1312:Justamente sempre acontecia uma pequena coisa que a desviava da torrente principal. Era tão vulnerável. Odiava-se por isso? Não, odiar-se-ia mais se já fosse um tronco imutável até a morte, apenas capaz de dar frutos mas não de crescer dentro de si mesma. Desejava ainda mais: renascer sempre, cortar tudo o que aprendera, o que vira, e inaugurar-se num terreno novo onde todo pequeno ato tivesse um significado, onde o ar fosse respirado como da primeira vez. Tinha a sensação de que a vida corria espessa e vagarosa dentro dela, borbulhando como um quente lençol de lavas. ~ Clarice Lispector,
1313:Lo vostro fermo dir fino ed orrato
approva ben ciò bon ch’om di voi parla,
ed ancor più, ch’ogni uom fora gravato
di vostra loda intera nominarla;

che ’l vostro pregio in tal loco è poggiato,
che propiamente om nol poria contarla:
però qual vera loda al vostro stato
crede parlando dar, dico disparla.

Dite ch’amare e non essere amato
ene lo dol che più d’Amore dole,
e manti dicon che più v’ha dol maggio:

onde umil prego non vi sia disgrato
vostro saver che chiari ancor, se vole,
se ’l vero, o no, di ciò mi mostra saggio. ~ Dante Alighieri,
1314:Cu trecerea timpului, voi simţi tot mai puţin şi îmi voi aminti tot mai mult, dar ce e amintirea, daca nu limbajul sentimentelor, un dicţionar de chipuri şi zile şi parfumuri ce revin precum verbele şi adjectivele în cursul vorbirii, luând-o pe furiş înaintea lucrului în sine, a prezentului pur, întristându-ne sau învaţându-ne prin substituţie, pâna când propria noastra fiinţa ajunge şi ea sa fie substituită, faţa care priveşte în urma deschide ochii larg, adevăratul chip se şterge încet-încet ca în pozele de demult şi oricare dintre noi se preface dintr-o data in Ianus". ~ Julio Cort zar,
1315:Dar e mult mai periculos când cineva îşi reprimă sentimentul generat de solitudine, acumulat în sufletul său. Nu aleargă nicăieri. Nu ucide pe nimeni. Ce face? Trăieşte, aşteaptă, menţine ordinea în jurul său. Trăieşte ca un călugăr, conform unui ordin păgân, laic ... pentru un călugăr e simplu, fiindcă-şi are propria credinţă. Dar un om care şi-a cedat singurătăţii sufletul şi destinul nu mai crede în nimic. Aşteaptă doar. Aşteaptă ziua sau ora când poate vorbi încă o dată despre ce anume l-a obligat la solitudine, cu cel sau cu cei datorită căruia sau cărora a ajuns aici. ~ S ndor M rai,
1316:Oamenii ar trebui să se considere mai mult decât niște animale atunci când le e bine. Așa ar reuși să fructifice la maxim mulțumirea și fericirea. Dar noi nu prea facem asta. Când ajungem unde vrem, ne ia durerea de cap. Apare imediat teama că o să pierdem ceea ce avem sau ne apucăm să facem excese care vor duce, de cele mai multe ori, la un final dezamăgitor. Sau, în mai puțin de două secunde, începem să ne dorim și mai mult, încât ceea ce abia am dobândit ni se pare brusc puțin sau insuficient. Mi se pare că omul devine cel mai animal atunci când e fericit, din păcate. ~ Adrian Tele pan,
1317:Puterea absolută e într-adevăr un lucru ideal, când se află în mâini sigure. Despotismul cerului e singura guvernare desăvârşită. Un despotism pământean ar fi cea mai desăvârşită guvernare pământească, dacă ar exista aceleaşi condiţii - adică dacă despotul ar fi cel mai desăvârşit exemplar al speţei umane şi dacă viaţa sa ar fi veşnică. Dar, întrucât un om perfect este pieritor şi orice-ar face tot trebuie să moară, lăsându-şi stăpânirea în mâinile unui moştenitor imperfect - un despotism pământean nu numai că e o formă rea de guvernare, ci e chiar cea mai rea formă posibilă. ~ Mark Twain,
1318:Erau singuri - se credeau singuri - în casa mare și adormită. Nici o mărturisire, nici o sărutare, tăcere... Apoi, discuții înfierbântate și pasionate, în care vorbeau despre țările lor, despre familiile lor, despre muzică, despre cărți... Fericirea stranie pe care o simțeau... Graba de a descoperi fiecare inima celuilalt, o grabă de iubit care este deja o formă de dăruire, prima, dăruirea sufletului înainte de cea a trupului. <> Dar până atunci nici o vorbă de iubire. La ce bun? Sunt inutile când vocea răgușește, când gurile tremură, când se lasă tăcerile lungi... ~ Ir ne N mirovsky,
1319:Pentru că sunt de părere că o criză de infidelitate poate avea rezultate pozitive, am fost adeseori întrebată: "Deci, în cazul unui cuplu care are probleme, îi recomandați o relație extraconjugală?" Răspunsul meu? În cazul bolilor terminale, mulți oameni au experiențe pozitive, care le schimbă viața. Dar nu recomand o relație extraconjugală, tot așa cum nu "recomand" să ai cancer. ... Când un cuplu vine la mine după ce membrii săi s-au confruntat cu un adulter, le spun adeseori următorul lucru: "Prima voastră căsnicie s-a terminat. N-ați vrea să întemeiați o a doua împreună? ~ Esther Perel,
1320:Dar e la fel de adevărat, în caz c-ar fi o mângâiere, că, dacă înainte de fiecare gest, am încerca să-i prevedem toate consecinţele, să le cântărim serios, mai întâi pe cele imediate, apoi pe cele probabile, posibile, cele imaginabile, n-am reuşi să ne urnim un pas din locul unde primul gând ne-a făcut să ne oprim. Rezultatele bune şi rele ale faptelor noastre se distribuie, în mod destul de uniform şi de echilibrat, se presupune, în toate zilele viitorului, inclusiv în acelea, fără sfârşit, când nu vom mai fi aici să le vedem, să ne felicităm pentru ele sau să cerem iertare, ~ Jos Saramago,
1321:Iubirea e un act de credinta fata de altcineva, iar chipul ei trebuie sa fie intodeauna acoperit de mister. Fiecare moment trebuie trait cu pasiune si emotie, fiindca, daca incercam sa-l descifram si sa-l intelegem , magia dispare. Urmam caile sinuoase si luminoase ale dragostei , ne lasam purtati in cel mai inalt loc de pe pamant sau in cea mai adanca dintre mari, dar acem incredere in mana care ne conduce. Cata vreme nu ne speriem , ne vom trezi mereu intr-un palat; daca ne temem de pasii pe care ni-i cere dragostea si vrem sa ne dezvaluie totul, nu vom mai ramane cu nimic. ~ Paulo Coelho,
1322:In drum spre varf, Viesturs a trecut pe langa cadravele inghetate ale lui Fischer si Hall.
-Jean (sotia lui Fischer) si Jan(sotia lui Hall) m-au rugat sa le aduc obiecte personale, poveste rusinat Viesturs. Stiam ca Scott isi poarta verigheta atarnata la gat si voiam sa i-o duc lui Jeannie, dar n-am putut sa sap pe langa corpul lui neinsufletit. Pur si simplu nu am fost in stare.
In loc sa ia suvenire, la coborare Viesturs s-a asezat langa Fischer si a stat cateva minute singur cu el. "Hei, Scott, ce faci?" l-a intrebat Ed cu tristete pe prietenul lui. "Ce s-a intamplat? ~ Jon Krakauer,
1323:Sa fugi de tine o zi, doua, douazeci nu e usor, dar nici imposibil. Faci matematici sau marxism ca S.T.H., faci sionism ca Winkler, citesti carti ca mine, umbli dupa femei sau joci sah, sau te dai cu capul de pereti. Dar intr-o zi, intr-un minut de neatentie, te intalnesti cu tine insuti la un colt de suflet, cum te-ai intalni la un colt de strada cu un creditor de care te-ai ferit zadarnic. Dai ochii cu tine si atunci intelegi cat de inutile sunt toate evadarile din aceasta inchisoare fara ziduri, fara porti si fara gratii, din aceasta inchisoare care este insasi viata ta. ~ Mihail Sebastian,
1324:... a reconstrução dos mundos é uma das tarefas mais importantes do historiador. Ele deve empreendê-la não por algum impulso estranho que o leve a escavar arquivos e folhear papéis velhos, mas sim porque quer conversar com os mortos. Interrogando os documentos, e lhes escutando as respostas, pode sondar as almas daqueles já se foram e dar forma às sociedades nas quais eles viveram. Se interrompêssemos todo contato com os mundos que perdemos, seríamos condenados a viver em um presente bidimensional, transformado em uma jaula temporal, e o nosso mundo mesmo se tornaria mais raso ~ Robert Darnton,
1325:- Nicholas, daca vrem sa incercam sa reproducem, fie si numai partial, cate ceva despre legile misterioase care guverneaza existenta, atunci trebuie sa stim sa depasim unele din conventiile pe care omul le-a inventat pentru a tine in frau aceste scopuri fundamentale. Asta nu inseamana ca in vietile noastre obisnuite asemenea conventii trebuie ignorate. Nicidecum. Ele sunt fictiuni necesare. Dar in jocul de-a Dumnezeu, noi am pornit de la premiza ca in realitate totul este fictiune si, totusi, nici o fictiune nu este necesara. Zambi: M-ai dacut sa spun mai mlt decat aveam de gand. ~ John Fowles,
1326:Nu există argumente pentru a trăi. Aceluia care a ajuns la limită nu-i mai rămîn decît motive nemotivate spre a trăi. În culmea disperării, pasiunea absurdului este singura care mai aruncă o lumină demonică în haos. Cînd toate idealurile curente, moral, estetic,religios, social, nu mai pot direcţiona viaţa şi nu-i pot determina o finalitate, atunci cum se mai poate menţine viaţa spre a nu deveni neant? Numai printr-o legare de absurd, prin iubirea inutilului absolut, adică a ceva care nu poate lua o consistenţă, dar care, prin ficţiunea lui, poate să stimuleze o iluzie de viaţă ~ Emil M Cioran,
1327:Si me preguntaban mi nacionalidad, debía dar largas explicaciones y dibujar un mapa para demostrar que Chile no quedaba en el centro de Asia, sino en el sur de América. A menudo lo confundían con China, porque el nombre sonaba parecido. Los belgas, acostumbrados a la idea de las colonias en África, solían sorprenderse de que mi marido pareciera inglés y yo no
fuera negra; alguna vez me preguntaron por qué no usaba el traje típico, que tal vez imaginaban como los vestidos de
Carmen Miranda en las películas de Hollywood: falda a lunares y un canasto con piñas en la cabeza. ~ Isabel Allende,
1328:Spuneai ceva?

Spuneai ceva? Spuneam ceva? Se pare.
Şoptisei, poate, o-ntrebare,
Sau, poate, un răspuns.
Dar glasul nostru nu era ascuns?
Poate zăream o şoaptă în pleoapa tremurată.
A fost atunci? Acum e altădată?
Şi tu şi eu tăcusem parcă ani întregi
Ştiind că nu-nţelegem ce-ncepi să înţelegi.
Zadarnica paradă a tâlcurilor scrise,
În jocul de-a sfiala, amuţise.
Nu vream să ştim ce suntem, ce am fi fost sau cine.
Tu mă numiseşi "Ţie", eu te numisem "Tine".
Să te cunosc? Să mă cunoşti?
Stam unul lângă altul ca plopii mari - şi proşti. ~ Tudor Arghezi,
1329:Dar acum - acum când ea risca să moară şi să nu se mai întoarcă în această viaţă în care totul era diferit şi nu mai existau alte reîncarnări -, Daniel era pe deplin conştient că memoria ei era ca o foaie albă de hârtie. Asta era ultima şansă. Pentru amândoi. Ultima şansă pentru toţi. Aşa că nu conta decât memoria lui Luce, nu a lui Daniel, şi erau atâtea adevăruri şocante ce trebuiau aduse la lumină cu blândeţe, dacă voia ca ea să trăiască. Gândul la ceea ce urma ea să afle îl făcu să se încordeze cu toată fiinţa. Cam se înşela dacă avea impresia că Daniel nu gândea în perspectivă. ~ Anonymous,
1330:Era atât de singur,încât deseori îi venea să se așeze pe treptele de piatră dintr-o curte străină,crezând că o să moară de rău.Rătăcea zile în șir,acosta oameni care îl luau drept nebun,prost crescut și scârbos.Nici la țară nu-i mergea altfel:adesea,zile întregi nu vedea nici pajiștile,nici câmpurile,din cauza lacrimilor din ochi.Îl trimiteau ici și colo,plătind pentru el.Căuta prieteni și nu găsea nici unul.I se întâmpla să creadă că găsise pe cineva,dar era doar o iluzie,de care scăpa înspăimântat.Se afunda și mai mult în încurcătură,în dorința de a o sfârși și în nedumerire. ~ Thomas Bernhard,
1331:Nimeni nu va nega sau nu va pune in discutie puterea Atotputernicului de a infaptui, daca doreste, o astfel de comunicare. Dar admitand, de dragul argumentului, ca unei persoane i s-a revelat ceva, fara sa i se reveleze vreunei alteia, atunci aceea este revelatie numai pentru acea persoana. Cand ii spune despre ea unei a doua persoane, iar a doua unei a treia, iar a treia unei a patra si asa mai departe, inceteaza sa mai fie revelatie pentru toate acele persoane. Este revelatie doar pentru prima persoana, iar pentru toate celelalte este un zvon, nefiind astfel obligate sa o creada. ~ Thomas Paine,
1332:Oricine a privit nisipul care curge într-o clepsidră. Viaţa unui om curge la fel, dar nu poate fi măsurată cu nici o clepsidră. Pentru fiecare om există o măsură unică şi ceea ce i se întâmplă unui om nu i se poate întâmpla altui om. Din păcate, acest mare şi sublim adevăr nu poate fi înţeles în întregime decât la bătrâneţe, când timpul este deja risipit, când nimic esenţial nu mai urmează să se întâmple. Atunci când unui om i se întâmplă multe şi când inima lui este încercată de neaşteptate schimbări, o singură zi poate fi mai lungă decât un an sau doi de viaţă simplă şi monotonă. ~ Mika Waltari,
1333:Me asombra qué fácil es que las cosas cambien, cuán fácil es descender por
el camino de siempre, pero llegar a un lugar distinto. Sólo se necesita dar un
paso en falso, pausar un instante, desviarse en lo más mínimo, y terminas con
nuevos amigos o una mala reputación o un novio o una separación. Nunca se
me había ocurrido; nunca había sido capaz de verlo. Y me hace sentir, extraña,
como si tal vez todas estas distintas posibilidades existan al mismo tiempo,
como si cada momento que vivimos tuviera miles de reflexiones debajo de él, y
que esas se ven diferentes. ~ Lauren Oliver,
1334:Cat priveste coordonatele intinse intre psihanaliza si filozofia lui Schopenhauer el nu numai ca a aparat intaietatea afectivitatii si importanta preponderenta a sexualitatii, dar a ghicit chiar mecanismul refularii; nu mi-au permis insa sa le cunosc doctrina. L-am citit pe Schopenhauer foarte tarziu. Pe Nietzsche, celalalt filosof ale carui intentii si puncte de vedere concorda adesea in maniera cea mai uimitoare cu rezultatele greu cucerite ale pishanalizei, l-am evitat mult timp tocmai din aceasta cauza; tin deci, mai putin la intaietate, dorind sa raman liber de orice prevenire. ~ Sigmund Freud,
1335:Talvez toda a questão seja saber quais palavras pronunciar, quais gestos executar, e em que ordem e ritmo, ou então basta o olhar a resposta o aceno de alguém, basta que alguém faça alguma coisa pelo simples prazer de fazê-la, e para que o seu prazer se torne um prazer para os outros; naquele momento todos os espaços se alteram, as alturas, as distâncias, a cidade se transfigura, torna-se cristalina, transparente como uma libélula. Mas é necessário que tudo aconteça como se por acaso, sem dar muita importância, sem a pretensão de estar cumprindo uma operação decisiva [...]. (p. 147) ~ Italo Calvino,
1336:Yo había saltado desde el borde del acantilado y justo cuando estaba a punto de dar contra el fondo, ocurrió un hecho extraordinario: me enteré que había gente que me quería. Que le quieran a uno de ese modo lo cambia todo. No disminuye el terror de la caída, pero te da una nueva perspectiva de lo que significa ese terror. Yo había saltado desde el borde y entonces, en el último instante, algo me cogió en el aire. Ese algo es lo que defino como amor. Es la única cosa que puede detener la vida de un hombre, la única cosa lo bastante poderosa como para invalidar las leyes de la gravedad ~ Paul Auster,
1337:Siempre que algo real se revela como santo en la vivencia religiosa, se convierte en lo más real, en ens realissimum. Y esta transformación radical de lo natural en divino tiene como consecuencia una nueva cristalización (a la vez sacral y axiológica) de toda la realidad en torno a eso que se ha reconocido como divino. En torno a ese centro sagrado se organizan entonces constelaciones de símbolos, signos lingüísticos y conceptos, que se solidifican para dar lugar a sistemas, se saturan de emoción religiosa y devienen objeto de adhesión fanática, en tanto que orden "correcto" del ser. ~ Eric Voegelin,
1338:3. ¿Quién eres tú para que temas al hombre mortal? Hoy es, y mañana no parece. Teme a Dios, y no te espantes de los hombres. ¿Qué te puede hacer el hombre con palabras o injurias? Más bien se daña a sí mismo que a ti; y cualquiera que sea, no podrá huir el juicio de Dios. Ten presente a Dios, y no contiendas con palabras de queja. Y si ahora quedas debajo, al parecer, y sufres la humillación que no mereciste, no te indignes por eso, ni por la impaciencia disminuyas tu victoria. Sino mírame a Mí en el cielo, que puedo librar de toda confusión e injuria, y dar a cada uno según sus obras. ~ Thomas Kempis,
1339:Desde allí vio en un lento remolino, a su madre que saltaba de la cama y vio a su padre detenerla a medio camino y empujarla fácilmente hasta el lecho, y luego lo vio dar media vuelta y venir hacia él, vociferando, y se sintió en el aire, y, de pronto, estaba en su cuarto, a oscuras, y el hombre cuyo cuerpo resaltaba en la negrura le volvió a pegar e la cara,y todavía alcanzó a ver que el hombre se interponía entre él y su madre que cruzaba la puerta, la cogía de un brazo y la arrastraba como si fuera de trapo, y luego la puerta se cerró y él se hundió en una vertiginosa pesadilla ~ Mario Vargas Llosa,
1340:În cele din urmă eu am abandonat-o pe Yuzu, spuse Eri. Cumva am reușit să fug de ea. M-am îndepărtat cât am putut de chestia aia urâtă care-i stătea în spinare, orice ar fi fost ea. [...] Ea mi-era cea mai dragă de pe lume, și multă vreme am văzut-o ca pe o parte din mine. Voiam să mă ocup de ea, dar pe de altă parte obosisem și eu. Eram obosită să o tot îngrijesc. Oricâte eforturi făceam, nu reușeam să o împiedic să se îndepărteze de lumea reală, și pentru mine asta era cumplit. Dacă rămâneam în Nagoya, era posibil la un moment dat să o iau și eu razna. Dar astea sunt doar scuze, nu? ~ Haruki Murakami,
1341:Amor mío, no te quiero por vos ni por mí ni por los dos juntos, no te quiero porque la sangre me llame a quererte, te quiero porque no sos mía, porque estás del otro lado, ahí donde me invitás a saltar y no puedo dar el salto, porque en lo más profundo de la posesión no estás en mí, no te alcanzo, no paso de tu cuerpo, de tu risa, hay horas en que me atormenta que me ames (cómo te gusta usar el verbo amar, con qué cursilería lo vas dejando caer sobre los platos y las sábanas y los autobuses), me atormenta tu amor que no me sirve de puente porque un puente no se sostiene de un solo lado. ~ Julio Cort zar,
1342:Aripi. Strălucitoare şi cu irizări, bătând uşor, fără efort, scânteind în ploaie. Le mai văzuse înainte, poate, sau văzuse ceva asemănător, nu ţinea minte unde. — Daniel, zise ea, rămasă aproape fără suflare. Aripile îi mistuiau văzul şi mintea. Păreau să se învolbure-ze într-un milion de culori, ce îi străpungeau privirea. Încercă să se uite în altă parte, în orice altă parte, dar oriunde s-ar fi uitat, tot ce putea vedea în afară de Daniel erau nesfârşitele nuanţe de roz şi de albastru ale cerului la asfinţit. Până se uită în jos şi observă un ultim lucru. Pământul. La mii de metri sub ei. ~ Anonymous,
1343:Așa că merg și merg, Merg spre țelul meu, și nu știu ce am să Fac, dar ceva trebuie să Fac. Ah, de ce Merg eu? Dar Merg, Merg, pentru că alții Merg, și așa împreună, ca oile, ca vițeii, ne îndreptăm spre acel Duel, iar planurile sunt zadarnice, intențiile zadarnice, hotărârile la fel, fiindcă, atunci când este constrâns de oameni este pierdut ca într-o Pădure întunecată. Așa că Mergi, dar rătăcești, și hotărăști ceva, îți planifici ceva, dar Rătăcești, și chipurile pui lucrurile după voia ta, dar Rătăcești, Rătăcești, și spui, și faci, dar în Codru, în Noapte, rătăcești, rătăcești... ~ Witold Gombrowicz,
1344:Pentru toată lumea, Indbur al Treilea reprezenta o combinaţie bizară de false calităţi, dar el era cu totul de altă părere. Pentru el, aranjamentul geometric şi artificial reprezenta un „sistem", interesul febril şi neobosit faţă de cele mai mărunte aspecte ale birocraţiei de zi cu zi însemna „hărnicie", ezitarea în luarea deciziilor, cînd acestea erau corecte, însemna „precauţie"', iar stăruinţa îndărătnică şi oarbă, atunci cînd greşea, însemna ,,hotărîre". Pe deasupra, nu arunca banii în dreapta şi-n stînga, nu ucidea pe nimeni în mod nejustificat şi era foarte bine intenţionat. ========== ~ Anonymous,
1345:¡Ay, ese niño, cuánto lo quería! ¡Se parecía muchísimo a mi pobre Henry! ¡Pero había decidido que nunca más dejaría que un hijo mío viviera para hacerse adulto! Cogí al pequeño en brazos cuando tenía dos semanas y lo besé y lloré; y después le di láudano y lo estreché contra mi pecho hasta que murió en sueños. ¡Cómo lo eché de menos! Cualquiera hubiera pensado que administrarle el láudano fue un error, pero es una de las pocas cosas de las que me alegro ahora. No me arrepiento tampoco hoy; por lo menos ha dejado de sufrir. ¿Qué le podía dar mejor que la muerta, a la pobre criatura? ~ Harriet Beecher Stowe,
1346:Ni los dioses ni los diablos han condenado a Colombia a pena de violencia perpetua. La violencia tiene causas terrestres, y no es una fatalidad del destino. Yo amo a ese país, y soy uno de los muchos que queremos dar fe de la solidaridad que merece ese pueblo y su contagiosa capacidad de belleza y alegría. Ojalá podamos ayudar a que los colombianos rompan esas jaulas de la violencia, nacida de la injusticia social, la impunidad y el miedo, y a pleno pulmón respiren los vientos de libertad que con tanto sacrificio han ganado.
Vuela mi siempre abrazo, desde Montevideo, abril del año 2013 ~ Eduardo Galeano,
1347:Para mí no era un disco sobre la muerte. Verlo así era no entenderlo. Trataba sobre la vida. Y la muerte es una parte importante de la vida que por lo general intentamos fingir que no existe. A nadie le gusta pensar que su persona acabará teniendo punto final, pero yo no podía ya dejar de verlo, y a partir del momento en que empiezas a tenerlo como la verdad cotidiana que es en realidad deja de dar tanto miedo. Así, al ser más consciente de la muerte, abres nuevas perspectivas y reflexionas más sobre cómo sacarle todo el partido posible a la vida, signifique lo que signifique para ti. ~ Mark Oliver Everett,
1348:Es curioso ver cómo funciona el mundo, y también lo es ver cómo funcionan las personas. Me resulta extremadamente fascinante su comportamiento porque, aunque puede dar la sensación de que sí, en realidad no hay reglas, ni pautas a seguir, ni nada puede ser determinado. Cada uno somos un universo completamente distinto y podemos intentar generalizar todo lo que queramos, pero siempre habrá excepciones para todo porque nadie es igual. Nadie se salva de nada, aunque sea más guapo, más alto o más brillante... Y precisamente, no serlo no te deja fuera de la rueda de acontecimientos que es la vida. ~ Clara Cort s,
1349:Fericirea este ceva ce ne putem închipui, dar nu putem trăi. Dacă ne închipuim că iadul şi purgatoriul nu mai funcţionează şi că toate fiinţele umane, fiecare dintre ele, fără nici o singură excepţie, au fost mântuite de Dumnezeu şi se bucură acum de extazul paradisiac, dacă ne închipuim că nimic nu le mai lipseşte, că sunt perfect satisfăcute, imune la durere sau la moarte, atunci ne putem închipui că fericirea lor este reală şi că toate supărările şi suferinţele trecutului au fost date uitării. O asemenea condiţie poate fi închipuită, dar n-a fost văzută niciodată. Niciodată, de nimeni ~ Leszek Ko akowski,
1350:Destination Kampala! Africa’s postcolonial renaissance.” There would have been few other places in the world where there was such an excitement about new literature, new ideas, and new politics. The inspiration arrived at this conference for a new publishing imprint of literary titles called the African Writers Series, which was soon launched by Heinemann in the U.K., with Achebe as the series editor. The excitement reached as far as my high school in Dar, where literary competitions were held, new drama was produced, and a parade of literary luminaries passed through, including Chinua Achebe. ~ M G Vassanji,
1351:A capacidade de suportar o desprazer e a dor sem se tornar amargurado e sem procurar o refúgio no encouraçamento caminha lado a lado com a capacidade de receber a felicidade e de dar o amor. Como salientou Nietzsche, aquele que poderia "exaltar-se até atingir as culminâncias do céu" deve estar preparado para "ser mergulhado na morte". Entretanto, a nessa educação e filosofia social europeias tornaram os adolescentes, conforme a sua situação social, ou em frágeis bonecos, ou em máquinas de indústria ou de "negócios" — secas, insensíveis, portadoras de melancolia crônica e incapazes para o prazer. ~ Wilhelm Reich,
1352:Dacă totul ar fi atît de simplu! Că undeva există oameni negri, care săvîrşesc intenţionat doar fapte negre şi nu trebuie decît să-i deosebeşti de ceilalţi şi să-i distrugi. Dar linia care separă binele şi răul intersectează inima fiecărui om. Şi cine va distruge o bucăţică din inima sa?...
În decursul vieţii unei inimi, această linie îsi schimbă locul în ea fie împinsă de bucuria răului, fie eliberînd spaţiul pentru binele înfloritor. Unul şi acelasi om la vîrste diferite, în diferite situaţii de viaţă este un om cu totul diferit. Cînd aproape de diavol. Cînd aproape de cele sfinte. ~ Aleksandr Solzhenitsyn,
1353:dar uite, ce spuneti: cum sa deosebim aceste persoane neobisnuite de cele obisnuite? au oare de la nastere un semn distinctiv? spun in sensul ca ar trebui sa fie o mai mare exactitate, o mai mare diferentiere exterioara; va rog sa-mi iertati nelinistea fireasca a unui om mai practic si bine intentionat, dar n-am putea oare sa le dam niste haine anume, de exemplu, sa poarte un fel de insemne acolo, nu?... Pentru ca, va rog sa fiti de acord, daca se va intampla o incurcatura si unul dintr-o categorie isi va imagina ca face parte din cealalta si va incepe sa "indeparteze toate obstacolele".... ~ Fyodor Dostoyevsky,
1354:De fiecare dată o iau de la început.Iau întodeauna un caiet nou.De fiecare dată sper că asta va duce la ceva,că va fi o experiență constructivă,că voi deschide o ușă.Dar nu.Pană să ajung la o ușă oarecare,mă opresc în loc.Același obstacol invizibil:dacă ar fi vizibil,l-aș ocoli.Invizibilul e ceea ce mă oprește în loc.Cel puțin ar trebui să încerc să nu mai schimb caietul,să încerc să ajung pană la ultima pagină.Asta ar însemna că voi fi spus aproape tot.Obstacolul e tocmai tot ceea mai am încă de spus.Chiar asta și sunt îmbulzelile invizibile care îmi taie calea.Spațiul meu interior nu e liber. ~ Eug ne Ionesco,
1355:In Sahara, orice om avea timpul, linistea si atmosfera necesara ca sa se regaseasca pe sine, sa priveasca in departare sau in propriul suflet, sa observe Natura care il inconjura si sa mediteze asupra lucrurilor pe care nu le stia mai mult decat prin mijlocirea cartilor sfinte. Dar acolo, in orase, in sate si chiar in minusculele catune berbere, nu aveai pace, nici timp, nici spatiu si erai ametit de zgomote si de problemele celorlalti, de glasurile si certurile celorlalti si aveai impresia ca era mult mai important ceea ce li se intampla altora decat ceea ce ti se putea intampla tie. ~ Alberto V zquez Figueroa,
1356:Aţi observat că numai moartea ne trezeşte simţămintele? Cât de mult ne iubim prietenii care tocmai ne-au părăsit, nu-i aşa? Cât de mult ne admirăm dascălii care-au amuţit, cu gura plină de ţărână? Omagiul se lasă rostit atunci în chipul cel mai firesc, omagiul pe care l-au aşteptat de la noi poate întreaga lor viaţă. Dar ştiţi de ce suntem întotdeauna mai drepţi şi mai generoşi cu morţii? Pentru o pricină foarte simplă! Nu le mai suntem datori cu nimic. (...) Nu, în prietenul care tocmai ne-a părăsit iubim doar mortul de curând dus la groapă, moartea dureroasă, emoţia noastră, pe scurt, pe noi înşine! ~ Albert Camus,
1357:Se puede ampliar el presente tanto como quiera, o lanzarse vertiginosamente hacia el futuro, o dar marcha atrás que es lo más peligroso porque ahí están los recuerdos, todos los recuerdos, los buenos, los regulares, los execrables. Ahí está el amor, o sea estás vos, y las grandes lealtades y también las grandes traiciones. Ahí está todo lo que uno pudo hacer y no hizo, y también lo que pudo no hacer y sí hizo. La encrucijada en la que el camino elegido fue el erróneo. Y ahí empieza la película, es decir cómo habría sido la historia si se hubiera tomado el otro rumbo, aquel que entonces se descartó. ~ Mario Benedetti,
1358:Vor veni șiruri-șiruri, fiecare cu teancurile lui de cărți în brațe... Iar Domnul le va spune: „Da, le-am citit, firește, pe toate, chiar înainte ca voi să le fi scris. Ați adus oamenilor ceasuri de desfătare, i-ați îndemnat la meditație și reverie. Ați desenat în trompe l’oeil cele mai uimitoare, cele mai baroce, cele mai ornamentate, cele mai masive porți pe zidul interior al frunții, pe osul ei neted și gălbui. Dar care dintre aceste porți s-a deschis cu adevărat? Pe care dintre ele s-a ridicat pleoapa frunții de pe ochiul creierului? Prin care dintre ele creierul a început cu adevărat să vadă? ~ Mircea C rt rescu,
1359:Amintire

Când zarva zilei se preface-n şoapte,
Şi-n pieţele, de linişte-acum pline,
Şi-aşterne umbra străvezia noapte,
Iar somnul cu răsplata trudei vine,
Atunci începe truda mea şi chinul,
Şi ceasurile picură-n tăcere:
În nemişcarea nopţii simt veninul
Mustrărilor arzând pân' la durere.
În cugetul meu trist, noian de vise,
Sfâşietoare gânduri s-au ivit.
Iar amintirea iese din abise
Rostogolindu-şi ghemul nesfârşit.
Şi recitindu-mi viaţa mea în silă
Blestem şi mă cutremur, plâng amar,
Dar rândurile triste de pe filă
Răsar prin pânza lacrimilor iar. ~ Alexander Pushkin,
1360:Nu există loc în budism pentru folosirea efortului. Fii doar obișnuit și nimic mai mult. Ușurează-ți intestinele, elimină apa, pune-ți hainele, mănâncă-ți hrana. Când ești obosit, du-te și te întinde. Oamenii ignoranți vor râde de tine, dar cei înțelepți vor înțelege... Pe măsură ce mergi dintr-un loc în altul, dacă îl privești pe fiecare ca pe căminul tău, ele toate vor fi într-adevăr așa, fiindcă, atunci când circumstanțele se produc, nu trebuie să încerci să le schimbi. Astfel obișnuințele voastre de simțire, care produc karma pentru cele Cinci Iaduri, vor deveni de la sine Marele Ocean al Eliberării. ~ Alan W Watts,
1361:Sim, é só isso', refletiu Dária Aleksandrovna, ao recordar sua vida naqueles quinze anos de casamento, 'gravidez, enjoo, pensamento embotado, indiferença a tudo e, principalmente, feitura. (...) O parto, o sofrimento, um sofrimento horrendo, aquele último minuto... (...)
'E tudo isso para quê? No que vai dar, tudo isso? Vai dar em que eu, sem ter um só minuto de tranquilidade, ora grávida, ora amamentndo, sempre irritada, rabugenta, um peso para mim mesma e um tormento para os outros, e também repulsiva para o meu marido, vou consumindo a minha vida e criando filhos infelizes, mal-educados e indigentes. ~ Leo Tolstoy,
1362:Simțea nevoia imperioasă de a se distrage, de a scăpa cumva de acele gânduri, dar nu știa ce să facă și de unde să înceapă. O senzație nouă punea irezistibil stăpânire pe el, înșurubându-i-se tot mai adânc în creier cu fiecare clipă ce trecea. Era un dezgust aproape fizic, nemărginit, persistent și sfruntat față de tot ce întâlnea în cale - lucruri sau oameni. Îi stârneau oroare toți trecătorii, chipurile lor, umbletul lor, gesturile cele mai mărunte. I-ar fi făcut plăcere să le spargă mutrele; dacă vreunul dintre ei i-ar fi adresat un singur cuvânt, ar fi fost în stare să-l scuipe ori să-l muște... ~ Fyodor Dostoyevsky,
1363:Hay pasado por todas partes. El pasado está posado sobre nosotros como el polvo sobre los muebles. Hay pasado en el presente y hay pasado en el futuro. Impregnado, agarrado, diluido, difuminado, mezclado, empastado, desenfocado, Hay pasado en el recuerdo, en el gesto, en las frases por decir, en las soluciones. Hay pasado en la imaginación, que a veces es un proyector de experiencias vividas. Hay pasado en los pasos por dar, en la carrera por delante, en la mirada, en el cuento, en el invento, en los sabores. Las canciones están hechas de pasado. No hay canciones futuristas, es un arte sin ciencia ficción. ~ David Trueba,
1364:Hay pasado por todas partes. El pasado está posado sobre nosotros como el polvo sobre los muebles. Hay pasado en el presente y hay pasado en el futuro. Impregnado, agarrado, diluido, difuminado, mezclado, empastado, desenfocado. Hay pasado en el recuerdo, en el gesto, en las frases por decir, en las soluciones. Hay pasado en la imaginación, que a veces es un proyector de experiencias vividas. Hay pasado en los pasos por dar, en la carrera por delante, en la mirada, en el cuento, en el invento, en los sabores. Las canciones están hechas de pasado. No hay canciones futuristas, es un arte sin ciencia ficción. ~ David Trueba,
1365:Às vezes, a maior prova de amor que podemos nos dar é justamente abrir mão de algo que gostamos e desejamos muito se não estamos preparados para lidar com aquilo. E era assim que eu me sentia. A vida não se resumia a encontrar alguém que vá nos querer acima de tudo ou perder alguém que amamos muito. A gente não podia nem devia se envolver com uma pessoa sem antes estar bem com nós mesmas. Com nosso corpo, nossa mente, nossa essência. Aprendi que amor-próprio não era o mar de rosas que os filmes contam, mas é necessário, mesmo sem todo aquele glamour. Só ele pode te salvar dos seus pensamentos mais sombrios. ~ Bel Rodrigues,
1366:Una cosa es hacer sonar un instrumento y otra muy distinta hacer música. La música tiene que tener magia y la magia depende de algunos trucos, pero más que nada de los buenos impulsos. Mira -dijo, pasando un brazo por la cintura de la tía-: Tú quieres dar este Re con más énfasis, no sabes cómo. En apariencia no tienes más que un dedo y una tecla para hacerlo, pero con le dedo y la tecla no haces más que un ruido, lo demás tiene que sacarlo de tu cabeza, de tu corazón, de tus extrañas. Porque ahí es donde está, con toda exactitud, el sonido que deseas. Cuando lo sabes, no tienes más que sacarlo. !Sácalo! ~ ngeles Mastretta,
1367:Asa-zisa „psihologie pentru mase” bate intr-una moneda pe „asumarea responsabilitatii”, dar nu sunt decat vorbe goale: este extraordinar de greu, ba chiar terifiant, sa accepti ideea ca tu si numai tu esti acela care iti construiesti viata, felul in care o traiesti. Ca urmare, problema in psihoterapie consta intotdeauna in a sti cum sa treci de la o apreciere in plan intelectual, care se dovedeste ineficace, a unui adevar despre tine insuti la un mod saul altul de a-l simti in plan emotional. Abia din clipa in care terapia mobilizeaza emotii profunde, incepe sa devina o forta redutabila in favoarea schimbarii. ~ Irvin D Yalom,
1368:Primăvară...
O pictură parfumată cu vibrări de violet.
În vitrine, versuri de un nou poet,
În oraş, suspină un vals de fanfară.

O lungă primăvară de visuri si păreri ...

O lungă deşertare zvoneşte împrejur,
E clar si numai soare.
La geamul unei fabrici o pală lucrătoare
Aruncă o privire în zarea de azur.

O nouă primăvară pe vechile dureri ...

Apar din nou ţăranii pe hăul de câmpie,
În infinit pământul se simte tresăltând :
Vor fi acum de toate cum este orişicând,
Dar iar rămâne totul o lungă teorie.

O, când va fi un cântec de alte primăveri ? ! ... ~ George Bacovia,
1369:Un barbat indragostit e sters de pe lista celor vii. Devine idiot, nu numai idiot, dar primejdios. Intrerup, cu barbatii indragostiti de mine sau care, cel putin, pretind ca sunt, orice relatie apropiata, mai intai pentru ca ma plictisesc, apoi, pentru ca devin suspecti, ca un caine turbat care poate avea o criza. Ii trec, asadar, in carantina morala, pana cand se vindeca. Sa nu uiti asta. Stiu foarte bine ca, la tine, dragostea e doar un soi de pofta, in timp ce la mine ar fi, dimpotriva, un soi de comuniune a sufletelor, care nu face parte din religia barbatilor. Tu ai intelege litera, iar eu spiritul... ~ Guy de Maupassant,
1370:Muzica nu este niciodată tragică, muzica este bucurie. Dar se întâmplă, inevitabil, ca ea să ne trezească gustul morții, plăcerea de a muri nu atât de bucurie, cât cu bucurie, de a ne stinge. Dar nu în virtutea unui instinct al morții pe care l-ar trezi ea în noi, ci în virtutea unei dimensiuni proprii asamblajului ei sonor, mașinii ei sonore: momentul care se cere înfruntat atunci când transversala se transformă într-o linie de abolire. Pace și exasperare. Muzica are sete de distrugere, de toate genurile de distrugere: stingere, spargere, dislocare. Nu tocmai în aceasta constă “fascismul” ei potențial? ~ Gilles Deleuze,
1371:Puedes seguir haciendo lo que debes, lo que se espera de ti, y decirte que es lo que quieres. Sentarte con la misma gente a la hora de comer, fingir que aún tenéis cosas en común. Leer los folletos de las universidades, visitarlas, creerte el mito de que tu destino es ir a una de ellas. Creer que a los dieciocho años sabes lo que te depara la vida y cómo prepararte para ello.
Pero si no te lo crees de verdad, si durante todo ese tiempo tienes dudas tan profundas que oscurecen hasta los mejores momentos y rompes las normas y te alejas, llegará el día en que tengas que ajustar cuentas. Deberás dar explicaciones. ~ Nina LaCour,
1372:Ascultă, ce înseamnă înfrângerea? Am văzut și războaie și înfrângeri. Ce dacă învingătorul ia puterea? Pe cine deranjează? Pe mine? Pe tipi ca mine? (Clătină din cap în bătaie de joc.) Nu înțelegeți că, de obicei, cinci sau șase barosani conduc o planetă de mărime medie? Ei iau partea cea mare, dar unul ca mine n-o să-și piardă liniștea pentru atâta lucru. Poporul? Oamenii cei mulți și simpli? A bineînțeles, unii sunt uciși, iar restul plătesc taxe mai mari o vreme. Dar și asta se rezolvă de la sine, e un lucru obișnuit. Și după aia situația e la fel, cu singura diferență că sus sunt alți cinci sau șase barosani. ~ Isaac Asimov,
1373:Cel ce moare se preface într-o clipă în trecut. Nu mai contează cât a fost el de important ori cât de bun, cât de mult și-a dorit să trăiască și câți oameni nu-și închipuiau viața fără el: te-am prins! îi zice moartea, și-atunci viața se scurge într-o clipă și omul se transformă în trecut. Tot ce însemna el se face o amintire pe care te chinui s-o păstrezi, ești un trădător dacă uiți. Să uiți cum arăta când își bea cafeaua. Să uiți cum râdea. Cum își ridica privirea. Și cu toate astea, cu toate astea uiți. Viața te împinge să uiți. Și vei uita încet, dar sigur, și durerea are să-ți sfâșie inima în bucăți ~ J n Kalman Stef nsson,
1374:Era sfârșitul lui decembrie 1938 și de atunci n-am mai călcat niciodată peste hotare, decât poate în gândurile mele. Şi nici n-o să mai calc. Nu pentru că Ţara Israelului este atât de frumoasă, ci pentru că acum cred că toate călătoriile sunt ridicole: singura călătorie din care nu te întorci întotdeauna cu mâinile goale este cea din tine. În mine nu există granițe sau vămi și pot călători până la cele mai îndepărtate stele. Sau să mă plimb prin locuri care nu mai sunt, să vizitez oameni care nu mai sunt. Pot să merg pana și în locuri care n-au existat niciodată, care n-ar fi putut exista, dar în care îmi place să fiu ~ Amos Oz,
1375:În focarul inițial, hidrogenul se transformă în heliu, atom abia cu puțin mai complex decât el. Dar din această transformare se poate deduce deja prima mare regulă a jocului din universul nostru: TOT MAI COMPLEX.
Această regulă pare evidentă. Dar nimic nu dovedește ca în universurile vecine ea nu e diferită. În altă parte poate că este TOT MAI CALD, sau TOT MAI TARE, sau TOT MAI COMIC.
Și la noi lucrurile devin mai calde, sau mai tari, sau mai comice, dar nu aceasta este legea inițială. Ele sunt doar secundare. Legea noastră de bază, în jurul căreia se organizează toate celelalte, este: TOT MAI COMPLEX. ~ Bernard Werber,
1376:Creăm modele în știință, dar și în viața de fiecare cu zi. Realismul dependent de model se aplică nu doar modelelor științifice, dar și modelelor mentale pe care ni le creăm cu toții, la nivel conștient sau subconștient, pentru a interpreta și înțelege lumea de zi cu zi. Nu putem elimina observatorul - noi înșine - din percepția noastră asupra lumii, percepție obținută prin procesarea senzorială și prin modul în care gândim și raționăm. Percepția noastră - deci și observațiile pe care se întemeiază teoriile noastre - nu este directă, ci e ajustată de un fel de lentile, structura interpretativă a creierului uman. ~ Stephen Hawking,
1377:...de vermos qualquer coisa de sólido em vez deste vazio pavoroso neste espaço cuja extensão atroz nunca ousámos imaginar enquanto vivíamos no nosso buraco, porque é como um poço sem fundo; debruçamo-nos cada vez mais, a tal ponto que acabamos por cair, e uma vez caídos, continuamos a cair toda a vida sem termos outra coisa para viver além dessa queda sem fim, até ao dia em que morremos em plena queda sem jamais chegarmos a atingir fundo algum, porque somos aniquilados durante a nossa própria queda e devorados pelo vazio depois de termos desesperadamente tentando dar-lhes sentido esforçando-nos para chegar ao fundo ~ Stig Dagerman,
1378:Si poate ca si el avusese dreptate, cunoscandu-se cum se cunoastea, sa se abtina de la orice promisiune. E adevarat ca ma poftise sa fac un experiment si sa-l pun pe el la incercare. [...] Un privilegiu extraordinar, de care insa nu ma puteam folosi. Vor fi existand poate femei care se bucura de aceasta onoare. Dar nimic in puterile si instinctele mele nu ma plasa si pe mine printre ele. Lasata singura deveneam pasiva, apatica; odata respinsa, preferam sa ma retrag; iar daca eram uitata, buzele mele n-aveau sa murmure niciodata vreo vorba si nici ochii mei nu i-ar fi adresat vreo privire, spre a ma face amintita. ~ Charlotte Bront,
1379:Não consigo me expressar bem - afirmou Naoko. - E tem sido sempre assim nos últimos tempos. Tento dizer alguma coisa, mas só me ocorrem as palavras erradas. Palavras erradas ou opostas ao que quero dizer. E quando eu tento corrigir o que disse, cometo erros, as coisas ficam mais confusas, e acabo então sem saber mais o que pretendia dizer no início. Sinto como se meu corpo se repartisse em dois, com as duas metades brincando de pega-pega. Bem no meio existe um poste bem grosso, ao redor do qual elas não param de dar voltas se perseguindo. Nunca consigo alcançar a outra metade de mim que sempre tem a palavra certa. ~ Haruki Murakami,
1380:Oliveira: Estás usando palabras. Les encanta que uno las saque del ropero y las haga dar vueltas por la pieza. Realidad, hombre de Neanderthal, miralas cómo juegan, cómo se nos meten por las orejas y se tiran por los toboganes.
Étienne: Es cierto. Por eso prefiero mis pigmentos, estoy más seguro.
Oliveira: ¿Seguro de qué?
Étienne: De su efecto.
Oliveira: En todo caso de su efecto en vos, pero no en la portera de Ronald. Tus colores no son más seguros que mis palabras, viejo.
Étienne: Por lo menos mis colores no pretenden explicar nada.
Oliveira: ¿Y vos te conformás con que no haya una explicación? ~ Julio Cort zar,
1381:Se não vivemos como pensamos, depressa começamos a pensar como vivemos; criamos uma filosofia de acordo com o nosso procedimento. Como o disse Aristóteles: «A maldade corrompe a natureza do homem, dá-lhe princípios falsos e uma medida errada das coisas.» O homem avarento não vê senão aquilo que lhe pode dar proveito. É difícil admitirem-se razões contra o objecto amado. Discute-se muito a propósito da verdade, porque na prática os homens não a amam. Se a vida muda, muda também a sua maneira de pensar. O cepticismo não é uma posição intelectual, mas sim uma posição moral: resulta duma vida à margem da ordem de Deus. ~ Fulton J Sheen,
1382:De ce sa scap? De prezent? Da, de acest prim-plan care-mi ascunde ce se intampla in perspectiva. Daca am spirit sau suflet, spuneti-i cum vreti, nu e unul singur, ci multiplu. Nu se poate multumi cu limitarea, el vrea spatiu. Poate sa locuiasca in numeroase trupuri schimbatoare, intrate in putrefactie, din viitor sau din trecut. (...) Otravita sau nu, mercurul ma face sa gandesc astfel. Daca-i dati drumul, va tremura in clone pe toata podeaua, dar il puteti aduna la loc si nu se va vedea nicio sutura, nicio urma c-ar fi fost imprastiat. Aveti o singura viata sau nenumarate vieti, depinde ce va doriti.” (pag 183) ~ Jeanette Winterson,
1383:mai intai nu lasati pe nimeni sa va porunceasca si ce sa faceti si ce sa ganditi.Aveti mare grija mai ales ca gandurile sa va ramana neincatusate .Chiar si un om liber poate ,uneori,sa fie legat mai strans decat un sclav.Ascultati-i pe oameni,dar nu va deschideti inima.Aratati-le respect stapanitorilor,dar nu-i urmati orbeste!Ganditi logic si cu bun simt ,dar nu comentati!Nu considerati pe nimeni mai presus de voi , oricare le-ar fi rangul si pozitia.Purtati-va corect cu toti,daca nu, o sa caute sa se razbune pe voi.Ramaneti credinciosi lucrurilor in care credeti si-i ve-ti face astfel pe ceilalti sa va asculte ~ Christopher Paolini,
1384:A impartasi cu toată făptura ta o credinţă, şi a rămîne în acelaşi timp om întreg — este astăzi un lucru extrem de rar. De la o vreme nu mai întîlnim decît jumătăţi de oameni, sferturi şi cîtimi de oameni. Unii din ei excepţional de bine înzestraţi, alţii înfriguraţi de o mare dorinţă de bine — dar nimeni nu e om întreg, om liber şi viu. Se visează şi se pregătesc societăţi noi, cu rinduieli noi, cu o dreptate mai largă. Cît entuziasm nu se cheltuieşte, cîtă dragoste nu se zbate în aceste pregătiri pentru o lume mai bună! Şi totuşi, cînd te apropii şi cauţi omul întreg, omul liber mai ales, nu găseşti decît fărîmituri. ~ Mircea Eliade,
1385:Os homens querem fugir - e fazem mal. As mulheres querem confiar - e fazem mal. É nesse desequilíbrio, igualado pelo facto de ambos os sexos se darem mal, que se encontra a grande electricidade que nos junta e dá pica e desconjunta.
A maior parte dos homens - sobretudo os mulherengos - morre sem saber o que é receber o que uma mulher pode dar. Uma mulher inteira - alma e tudo - pesa mais do que dois homens.
É mais profunda e, ao mesmo tempo, mais volúvel. Não tem a obsessão pela escolha e pela definição que têm os homens. É volátil. Quer voar. Quer evaporar-se. Quer sair dali para fora e ser outra coisa. ~ Miguel Esteves Cardoso,
1386:(...) porque os átomos são tão pequenos? Para começar, eles são mesmo muito pequenos. Toda pequena porção de matéria manuseada na vida cotidiana contém um número enorme deles. Muitos exemplos foram desenvolvidos para dar ao público uma ideia disso, nenhum mais impressionante que o usado por Lord Kelvin: suponha que você pudesse marcar as moléculas em um copo d'água; coloque então o conteúdo do copo no oceano e agite este de forma a poder distribuir as moléculas uniformemente pelos sete mares; se você, então, pegasse um copo d'água de qualquer lugar do oceano, encontraria nele cerca de 100 de suas moléculas marcadas ~ Erwin Schr dinger,
1387:Do mesmo modo, quando os esquerdistas começam a falar em “paz”, a prudência recomendaria que começassem a estocar comida no porão para a próxima guerra em que seus líderes os estão metendo naquele mesmo momento. O movimento pacifista encabeçado pelos partidos comunistas da Europa nos anos 30 foi um truque concebido por Stalin para dar tempo à Alemanha de se rearmar com a ajuda soviética e destruir a “ordem burguesa” do velho mundo (leiam o clássico Stalin’s War, de Ernst Topitsch). Milhões de franceses idiotas gritaram em passeatas e agitaram bandeirinhas brancas sem saber que isso era o passaporte para o matadouro. ~ Olavo de Carvalho,
1388:La batalla no está ganada ni lo estará, probablemente, nunca. La llamada de la tribu, la atracción de aquella forma de existencia en la que el individuo, esclavizándose a una religión o doctrina o caudillo que asume la responsabilidad de dar respuesta por él a todos los problemas, rehúye el arduo compromiso de la libertad y su soberanía de ser racional, toca, a todas luces, cuerdas íntimas del corazón humano. Pues este llamado es escuchado una y otra vez por naciones y pueblos y, en las sociedades abiertas, por individuos y colectividades que luchan incansablemente por cerrarlas y cancelar la cultura de la libertad. ~ Mario Vargas Llosa,
1389:Peste trei ani aveți un copil. Ai încercat să‑i explici, dar nu a vrut să înțeleagă că, tuciuriu și pitic cum ești, bebelușul nu va semăna deloc cu un îngeraș, ci mai degrabă cu o pâine gra‑ ham. Și aveți și un câine, un cocker atât de prost, încât maida‑ nezii din cartier îi zic EBA. Ea nu iese cu el la plimbare pentru că, atunci când a ieșit, s‑a întors acasă plină de nervi în cap și de rahat de câine pe adidași până pe la genunchi. Pentru că, nu‑i așa, nu e ea singura care iubește câinii în cartier. În mijlocul sufrageriei e o pată de vomă. Stați în jurul ei și deliberați: o fi de la câine, o fi de la bebe? O fi chiar bebe ~ Anonymous,
1390:Totul la mine este instantaneu, violent, lipsit de continuitate.Aproape nu e zi sa nu-mi amintesc o vorba rea ce mi s-a spus in fata sau care mi-a ajuns la urechi; e suficient pentru ca ranchiuna sa-nceapa a functiona in mine la fel ca o glanda...Reactia mea dureaza, cum am spus, doar o clipa-o clipa de umilinta, caci imi dezvaluie toata micimea, tot neantul meu spiritual.Poate ca ceilalti reactioneaza la fel; dar nu cred ca sunt constienti, altfel cum ar mai fi multumiti de ei insisi? Eu nu sunt multumit de mine, se-ntelege.Dar asta nu ma inalta prea mult in plan moral.Nu esti mai putin mediocru pentru ca te stii mediocru. ~ Emil M Cioran,
1391:Aş fi vrut s-o fac să priceapă problema mea; faptul că mă născusem fără nicio vocaţie, dar cu o mare şi dureroasă ambiţie, mă împinsese să intru în conflict cu propria mea neputinţă, mă adusese în situaţia să mă revolt împotriva destinului meu, iar în această revoltă nu mă puteam bizui decît pe imaginaţia mea înfierbîntată; deci, n-aveam cum să trăiesc în linie dreaptă; îmi lipseau şi forţa care e necesară pentru asta şi resemnarea care te ajută să fii un vierme autentic, împăcat cu toate. Dar cum să explici cuiva că nu doreşti să fii izbăvit? Pentru mine exista o singură cale, să fiu cît mai bolnav. Drum înapoi nu mai era. ~ Octavian Paler,
1392:It wasn't that he was a Confederate. Everyone in Gatlin County was related to the wrong side in the War Between the States. We were used to that by now. It was like being born in Germany after World War II, being from Japan after Pearl Harbor, or America after Hiroshima. History was a bitch sometimes. You couldn't change where you were from. But still, you didn't have to stay there. You didn't have to stay stuck in the past, like the ladies in DAR, or the Gatlin Historical Society, or the Sisters. And you didn't have to accept that things had to be the way they were, like Lena. Ethan Carter Wate hadn't, and I couldn't, either. ~ Kami Garcia,
1393:Şi iar cuprins de trândăvie, Cu suflet gol şi răvăşit, Se-aşază lacom el să fie De minţi străine instruit. Înşiră cărţi pe etajere, Romane seci şi efemere, Cu conţinut şi sterp şi-anost Citeşte mult şi fără rost. Dar un urât de moarte-l paşte: Ici se agită-o pocitură, Colea o nouă secătură. Femei şi cărţi îl fac să caşte; Şi peste tomurile grele, Tronând în praf, a tras perdele. Scăpând de-a lumii grea povară, Ca el, fugind de vălmăşag, M-atrase prietenia-i rară Şi chipul său atât de drag: Cu însuşirea-i spre visare Şi înclinările-i bizare; La minte rece şi tăios, Eu învrăjbit, el neguros, Ne-am potrivit în patimi jocul. ~ Alexander Pushkin,
1394:Un scriitor mediu, mai ales când nu-i merge, se simte neîndemânatic, complexat, de prisos, are nervii încordaţi, iritaţi; dă ocol celor apropiaţi de literatură, de artă, nerecunoscut şi neobservat de nimeni, fiindu-i frică să-i privească în ochi direct şi cu îndrăzneală, ca un jucător pasionat, dar fără bani. Eu nu mi-am văzut cititorul, dar în imaginaţia mea el este neprietenos, neîncrezător. Mă temeam de public, el îmi inspira groază, şi când trebuia să pun în scenă o nouă piesă a mea, îmi părea că toţi bruneţii din sală îmi sunt duşmani, iar blonzii sunt cu totul indiferenţi. O, ce stare groaznică ! Ce chin a fost acesta ! ~ Anton Chekhov,
1395:Foi um amor intenso como um tornado abstendo-se sobre uma vasta planície -, capaz de tudo arrasar à sua passagem, atirando com todas as coisas ao ar no seu turbilhão, fazendo-as em pequenos pedaços, esmagando-as por completo. Com uma violência que nem por um momento dava sinal de abrandar, o tornado superou através dos oceanos, arrasando sem misericórdia o templo de Angkor Vat, reduzindo a cinzas a selva indiana, tigres e tudo, para depois, em pleno deserto pérsico, dar lugar a uma tempestade capaz de sepultar sob uma mar de área toda uma exótica cidade fortificada. Em suma, um amor de proporções verdadeiramente monumentais. ~ Haruki Murakami,
1396:Gândirea noastră este o permanentă abstractizare, o întoarcere a privirii de la simţuri, o încercare de construire a unei lumi pur spirituale. Tu însă îndrăgeşti tocmai ce e mai nestatornic şi muritor, şi proclami sensul lumii tocmai în ceea ce este efemer. Tu nu-ţi întorci privirea de la aceste lucruri vremelnice, tu li te dăruieşti şi prin dăruirea ta ele capătă valoare supremă, devin egale cu cele veşnice. Noi, cugetătorii, încercăm a ne apropia de Dumnezeu scăzând lumea din fiinţa lui. Tu te apropii de El, iubindu-i creaţia şi creând-o din nou. Şi una, şi alta sunt lucrări umane şi imperfecte, dar arta este mai nevinovată. ~ Hermann Hesse,
1397:—No puedes dejar que tus pensamientos se queden flotando en el éter y esperar a que con el tiempo se conecten con algo. Es absurdo. Cuando yo abro mi mente las cosas rebotan por todas partes y se caen. No se conectan con nada. A lo mejor aún no tengo suficientes puntos de referencia.
—Eres joven —dice—, seguramente sea eso. Cuando yo dejo que mis pensamientos vaguen por el aire, confío en que al final se agarren a algo útil o hagan una asociación que yo aún no había previsto. Confío en que encuentren por sí solos la idea que tienen que completar. El dato que falta para dar en el clavo. A veces tienes que confiar en tu cerebro. ~ Meg Rosoff,
1398:que convencernos de que desacelerar un determinado ritmo de producción y de consumo puede dar lugar a otro modo de progreso y desarrollo. Los esfuerzos para un uso sostenible de los recursos naturales no son un gasto inútil, sino una inversión que podrá ofrecer otros beneficios económicos a medio plazo. Si no tenemos estrechez de miras, podemos descubrir que la diversificación de una producción más innovativa y con menor impacto ambiental, puede ser muy rentable. Se trata de abrir camino a oportunidades diferentes, que no implican detener la creatividad humana y su sueño de progreso, sino orientar esa energía con cauces nuevos. ~ Pope Francis,
1399:Apoi îmi șopti, prinzându-mă de mânecă:
- Acuma uită-te și tu la ăia din față. Au griji, numără kilometrii, se gândesc unde-or să doarmă la noapte, câți bani costă benzina, cum e vremea, cum o să ajungă acolo și, cu toate astea, ei or să ajungă acolo oricum, știi. Dar ei nu știu decât să se agite și să trădeze timpul cu false urgențe și altele, temători și plângăcioși, sufletele lor nu se vor liniști până nu se vor agăța de o grijă clară și dovedită și, odată găsită, mutrele lor vor căpăta expresia adecvată și vor umbla așa, cu un aer nefericit, și timpul va trece pe lângă ei și ei știu asta și asta-i neliniștește îngrozitor. ~ Jack Kerouac,
1400:Conheço pessoas, conheço cidades, fazendas, montanhas, rios e rochas; sei como sol poente de outono se esparrama pela face de um certo tipo de terra arada; mas qual o sentido de impor uma fronteira a isso tudo, dar-lhe um nome e deixar de amar o lugar onde o nome não se aplica? O que é o amor pelo seu país? É o ódio pelo seu não-país? Então não é uma coisa boa. É apenas amor-próprio? Isso é bom, mas não se deve fazer dele uma virtude ou uma profissão de fé. Na mesma medida que amo a vida, amo as montanhas, mas esse amor não tem uma fronteira traçada pelo ódio."

Ursula K. Le Guin, no ótimo "A Mão Esquerda da Escuridão". ~ Ursula K Le Guin,
1401:Din ce motiv o fată are temeri în prezenţa bărbatului?Din motivul care se numeşte intelect.Pentru că intelectul este negaţia însăşi a întregii existenţe feminine.Frumuseţea masculină,natura suprinzătoare a bărbatului etc,sunt mijloace bune pentru a face cuceriri,dar numai cu ele nu vei avea niciodată victoria totală.De ce?Pentru că te războieşti cu plinătatea forţelor unei fete tinere şi în acest domeniu ea este întodeauna cea mai tare.Acele mijloace pot s-o facă să roşească pe o fată,s-o facă să-şi plece ochii,dar niciodată să-i provoace acea angoasă indescriptibilă şi insidioasă care îi face frumuseţea atât de interesantă. ~ S ren Kierkegaard,
1402:Frédéric se așteptase să fie zguduit de bucurie; dar sentimentele slăbesc cînd le schimbi locul și, nemaigăsind-o pe doamna Arnoux în mediul în care o cunoscuse, îi părea că pierduse ceva, că purta în ea, nelămurit, un fel de degradare, că, în sfîrșit, nu mai era aceeași. Liniștea inimii lui îl uluia./
Frédéric s’était attendu à des spasmes de joie; mais les passions s’étiolent quand on les dépayse, et, ne retrouvant plus Mme Arnoux dans le milieu où il l’avait connue, elle lui semblait avoir perdu quelque chose, porter confusément comme une dégradation, enfin n’être pas la même. Le calme de son coeur le stupéfiait. (©BeQ) ~ Gustave Flaubert,
1403:Cea mai mare nebunie, spunea ea, este aceea care face ca nouă să ne fie rușine de aplecările dăruite de natură; și a-ți bate joc de o ființă ale cărei porniri sînt deosebite este la fel de barbar ca a lua în zeflemea pe un bărbat sau pe o femeie care au ieșit chiori sau șchiopi din pîntecul mamei lor, dar ca să încerci să-i convingi de niște lucruri atît de obișnuite pe proști este tot una cu a încerca să oprești mersul aștrilor. Găsim un fel de plăcere în îngîmfarea de a-ți bate joc de niște cusururi care nu există și aceste plăceri sînt atăt de gustate de oameni, mai ales de imbecili, că rareori îi vezi lepădîndu-se de ele... ~ Marquis de Sade,
1404:Evident, ocupația ei era blestemată - dar în fond nu era vorba decât să-și vândă timpul, ca toată lumea. Să facă lucruri care nu-i plăceau, ca toată lumea. Să suporte oameni nesuferiți, ca toată lumea. Să-și dăruiască trupul prețios și prețiosul ei sufler, ca toată lumea. Să spună, că nu avea încă destul, ca toată lumea. Să mai aștepte doar un pic, ca toată lumea. Să mai aștepte puțin, să câștige mai mult, să lase ca dorințele să i se realizeze mai târziu, pentru moment era foarte ocupată, avea o ocazie, clienți care o așteptau, care erau fideli, care puteau să plătească de la trei sute cincizeci până la o mie de franci pe noapte. ~ Paulo Coelho,
1405:Prezenta lui e ca absenta.
Absenta altora-i prezenta.
Ma aflu la interferenta
De forte-n clipa imanenta,

Care, pulsand, ma propulseaza -
Si asta-nseamna a trai.
Nu pot sa trec de neagra-i raza
In care e, parca n-ar fi.

Vargata si intermitenta
E respiratia-i - o tromba.
Si inima-mi ce bate, lenta,
Ii sufla-n foale cu o trompa.

Iesind din carne-mi, trece-n gand,
Din gand, in sange se-nfiltreaza.
Si rau si bine. Lacrimand,
Nu pot sa trec de neagra-i raza.

Buchetu-acesta de vribratii
Cui pot, in dar, a-l oferi?
Intermitent in curbe spatii,
O, cand nu e, daca ar fi! ~ Marin Sorescu,
1406:Se vorbește mult în momentul acesta despre demnitatea muncii, despre necesitatea ei. Dar asta-i o înșelătorie. Nu există demnitatea muncii decât când munca e liber acceptată. Doar trândăvia este o valoare morală pentru că poate servi la judecarea oamenilor. Nu le e fatală decât celor mediocri. Iată lecția și grandoarea ei. Munca, dimpotrivă, strivește în mod egal oamenii. Nu întemeiază o judecată. Pune în acțiune o metafizică a umilirii. Cei mai buni nu-i supraviețuiesc sub forma de sclavie pe care i-o dă actualmente societatea celor ce gândesc corect...
Propun sa răsturnăm formula clasică și să facem din muncă un rod al trândăviei. ~ Albert Camus,
1407:Hábeis e frios calculadores podem vir demonstrar, ainda e sempre, que o sonho do erasmismo é impossível, e os factos poderão parecer dar-lhes razão; isso nao impede que sejam sempre necessários os seres que indicam aos povos aquilo que os aproxima e aquilo que os divide, e que renovam no coração dod homens a crença em mais alta humanidade. Há no legado de Erasmo uma promessa criadora. Aquele que mostra o espírito fora do seu quadro, nas dimensões da Humanidade, dá ao indivíduo uma forma sobre-humana; só as reivindicações ultrapessoais e que parecerem quase irrealizáveis, dão aos homens e aos povos a consciência da sua verdadeira medida. ~ Stefan Zweig,
1408:Din acea perioada datau teoriile lui mai degraba simpliste despre relatia dintre fizicul femeilor si aptitudinile lor pentru dragoste. Nu avea incredere in tipul senzual, muierustile acelea care pareau in stare sa inghita de viu chiar si un caiman, dar care, de obicei, erau cele mai pasive in pat. Tipul lui era cel opus: aschimodiile costelive dupa care nimeni nu se ostenea sa-si intoarca privirea pe strada, din care nu mai ramanea parca nimic cand se dezbracau, care ii starneau mila cand auzea cum le paraie oasele la primul impact, dar care erau in stare sa-i dea gata chiar si pe cei mai plini de vlaga si mai fanfaroni barbati. ~ Gabriel Garc a M rquez,
1409:Com o êxito das teorias científicas em descrever os eventos, a maioria das pessoas passou a acreditar que Deus permite ao universo evoluir de acordo com uma série de leis e que ele não intervém para violá-las. Contudo, as leis não nos dizem como devia ser o aspecto do universo no início — ainda teria cabido a Ele dar corda no relógio e decidir como pô-lo em funcionamento. Contanto que o universo tenha tido um início, podemos supor que houve um criador. Mas, se o universo fosse de fato absolutamente contido em si mesmo, sem contorno nem borda, ele não teria início nem fim: ele simplesmente seria. Nesse caso, qual é o papel de um criador? ~ Stephen Hawking,
1410:Mi-a trebuit întreaga văpaie-a poeziei
Cărbunele iubirii să schimb în diamant;
Dar străluceşti de-acuma pe fruntea veşniciei,
Răscumpărat de-a pururi obştescului neant...
Puterea mea e jarul închis, ca-n nestemată,
Ce arde dur şi rece-n lăuntricul său joc:
De la crearea lumii, cu aştrii toţi deodată,
Nu se mai stinge-n mine originarul foc.
E cât un bob, dar ţine virtuţile esenţei;
E diamant, ce roade oţel şi munţi de stei...
Cu el îţi tai fereastra-n pereţii existenţei,
Să intre nemurirea cu tot văzduhul ei.

Şi-ntr-un vârtej de versuri arzând diamantine
Seduc eternitatea, iubite, pentru tine. ~ Vasile Voiculescu,
1411:Suntem norocosi, noi suntem cei care vom muri. Cei mai multi oameni nu vor muri niciodata pentru ca ei nu se vor naste niciodata. Numarul de oameni potentiali care s-ar fi putut afla aici in locul meu, dar care de fapt nu vor vedea niciodata lumina zilei, depaseste firele de nisip din Peninsula Arabica. Cu siguranta, printre aceste fantome nenascute se afla poeti mai mari decat Keats, oameni de stiinta mai mari decat Newton. Stim acest lucru pentru ca numarul de oameni posibili in urma combinarii ADN-ului nostru depaseste cu mult numarul actual de persoane. In ciuda acestei realitati stupefiante, tu si eu, absolut obisnuiti, suntem aici. ~ Richard Dawkins,
1412:Asta e exact înșelătoria cea mare datorită căreia supraviețuiește omenirea, minciuna menită să ascundă de oameni faptul că e mai ușor să renunți la un lucru decât să te agăți de el, dar în clipa în care înțelegi asta, ca și cum ai mușca pe furiș din mărul pomului cunoașterii, descoperi gustul îngrozitor al lipsei de sens și de-acolo nu mai există drum de întoarcere. Pentru că nu mai are sens să mănânci și nu mai are sens să bei, n-are sens să te speli și n-are sens să te îmbraci, și n-are sens să ieși din casă și n-are sens să te întorci, și n-are sens să muncești și n-are sens să înveți, n-are sens să te căsătorești și n-are sens să naști. ~ Zeruya Shalev,
1413:Dar îl aștepta și o răsplată: întorcându-se, el văzu în dreptul ușii un chip alb și frumos, ai cărui ochi albaștri, mari și nelăsând să li se ghicească expresia, erau ațintiți asupra lui, în timp ce fata își urca încetișor mănunchiul de iasomie spre buze.
Morrel înțelese atât de bine salutul acesta, încât, cu aceeași expresie în privire, își duse la rândul său batista la gură; și cele două statui vii, ale căror inimi băteau atât de repede sub marmura aparentă a chipurilor, despărțite una de alta prin toată lărgimea încăperii, uitară de ele o clipă sau, mai bine zis, uitară o clipă de întreaga lume, în privirea aceasta adâncită și mută. ~ Alexandre Dumas,
1414:Ma se il senso della realtà esiste, e nessuno può mettere in dubbio che la sua esistenza sia giustificata, allora ci dev'essere anche qualcosa che chiameremo senso della possibilità. Chi lo possiede non dice, ad esempio: qui è accaduto questo o quello, accadrà, deve accadere; ma immagina: qui potrebbe, o dovrebbe accadere la tale o tal altra cosa; e se gli si dichiara che una cosa è com'è, egli pensa: be', probabilmente potrebbe anche esser diverso. Cosicché il senso della possibilità si potrebbe anche definire come la capacità di pensare tutto quello che potrebbe essere, e di non dar maggior importanza a quello che è, che a quello che non è. ~ Robert Musil,
1415:Rochefoucauld spunea că dragostea poate fi comparată cu o fantomă, deoarece este ceva despre care toţi vorbim, dar niciodată n-am văzut-o, iar Lichtenberg, în eseul său Uber die Macht der Liebe, contestă şi respinge realitatea şi naturaleţea ei; însă amândoi greşesc. Pentru că dacă ar fi ceva aflat în contradicţie şi exterioară naturii umane - cu alte cuvinte, dacă ar fi doar o parodie imaginară, nu ar fi fost zugrăvită cu atâta entuziasm de poeţii tuturor timpurilor, sau nu ar fi fost acceptată de omenire cu o pasiune atât de statornică; pentru că nimic din tot ceea ce reprezintă frumosul şi aparţine artei nu poate exista fără adevăr. ~ Arthur Schopenhauer,
1416:Enquanto se vestia no alojamento por cima das cavalariças em Duke Street, St. James, o estimado Twelow pensa que está numa situação pouco vantajosa comparada com a dos nobres animais na estrebaria: por um lado, não tem criado para lhe dar uma palmada retumbante que exija, numa linguagem dura, que se ponha de pé e se volte de um lado para o outro; por outro, não tem nenhum criado e todas as suas articulações estão ferrugentas de manhã. Imagina como seria agradável estar ligado pela cabeça à porta do quarto e ser habilidosamente esfregado, lavado e escovado, lustrado e vestido, enquanto desempenhava um papel passivo nestas atividades cansativas. ~ Charles Dickens,
1417:Poezia lui e singura dramă întru totul sinceră, pe care de la Eminescu literatura noastră (aşi fi vrut să evit acest cuvînt) o cuprinde. E încă o tristeţe viscerală. Dacă ar fi o atitudine în faţa vieţii, ar avea prestaţia stenică şi bărbătească a luptei. Dacă ar fi o renunţare, ar avea durerosul orgoliu al sacrificiului. Dar nu este nici una, nici alta. E valul obscur, elementar şi implacabil al destinului său. Omul nu poate fi nici victorios, nici înfrînt, nici răzvrătit, nici supus. Se supune cineva legii gravitaţiei? Nu. Trăieşte în necesitatea ei stringentă, aşa cum trăieşte o piesă de oţel într-un angrenaj imens: inconştient şi necesar. ~ Mihail Sebastian,
1418:Chiar de-a doua zi am început să-mi notez visele când mi le-am amintit dimineaţa. Mai întâi fără convingere, dar după aceea m-au interesat unele observaţii pe care le făceam singur, comparând; de pildă că visele, cel puţin ale mele, n-au sfârşit; de ce, nu ştiu; poate fiindcă moartea e sfârşitul fiecărui vis şi mă trezesc la timp ca să nu mor... Acum m-am întors, se pare, de unde am plecat şi mă întreb dacă nu cumva visez şi guzganii din acest pod. Îmi vine să-i persiflez uneori: Stimaţii mei, scârboşii mei confidenţi, nu existaţi în realitate, îmi pare rău pentru voi, nu sunteţi decât nişte biete ficţiuni. Clipa cînd mă voi trezi vă va omorî... ~ Octavian Paler,
1419:Trezire, tramvai, patru ore de birou sau de uzină, masă, tramvai, patru ore de muncă, masă, somn; şi luni, marţi, miercuri, joi, vineri, sâmbătă, în acelaşi ritm — iată un drum pe care îl urmăm cu uşurinţă aproape tot timpul. Dar într-o zi ne pomenim întrebându-ne «pentru ce?» şi totul începe o data cu această oboseală uimită; «începe», iată lucrul important. Oboseala se află la capătul faptelor unei vieţi maşinale, dar ea inaugurează în acelaşi timp mişcarea conştiinţei. Ea o trezeşte şi provoacă urmarea. Urmarea, adică întoarcerea inconştientă în lanţ sau trezirea definitivă. După trezire vine, cu timpul, consecinţa ei: sinuciderea sau vindecarea. ~ Albert Camus,
1420:Aquí está una de las cosas que aprendí esta mañana: si cruzas una línea y nada
sucede, la línea pierde sentido. Es como ese viejo acertijo sobre un árbol en un bosque, y
sobre si hace un sonido si no hay nadie para escucharlo.
Te mantienes dibujando una línea más y más lejos, cruzándola cada vez. Así es
como las personas terminan pisando fuera del borde de la tierra. Te sorprendería lo fácil
que es romperse fuera de órbita, dar vueltas a un lugar donde nadie puede tocarte. Para
perderte a ti mismo, para perderte.
O quizá no te sorprenderías. Tal vez algunos de ustedes ya lo saben
Para esas personas sólo puedo decir: lo siento ~ Lauren Oliver,
1421:Ce înseamnă supravieţuirea cu cîţiva zeci de ani ? Nimic. Orice plăcere nesatisfăcută este o ocazie pierdută pentru viaţă. Nu voi veni în numele­ suferintei să opresc lumea de la plăceri, de la orgii, de la excese. Numai oamenii mediocri vorbesc de consecinţele plăcerilor. Dar consecinţele durerii nu sunt şi mai mari? Numai un om mediocru poate dori sa moara la batranete. Deci, suferiţi, beţi, sorbiţi cupa plăcerii, pană la urmă, plîngeţi sau rîdeţi, scoateţi strigate de disperare sau de bucurie, cîntati de iubire sau de moarte, căci şi aşa nimic nu se alege de tot! Intreaga morala n-ar vrea să facă din această viaţă decat o sumă de ocazii pierdute. ~ Emil M Cioran,
1422:El dios muere o se vuelve demonio a no ser que obedezca a Dios; lo que sería bueno si, en ese caso, muriera siempre; pero es posible que siga viviendo, encadenando juntos, sin piedad, a dos personas que se atormentan mutuamente, sintiendo cada una en carne viva el veneno del odio enamorado, cada uno ávido por recibir y negándose implacablemente a dar, celoso, desconfiado, resentido, luchando por dominar, decidido a ser libre y a no dar libertad, viviendo de hacer «escenas». Leamos Ana Karenina y no pensemos que esas cosas suceden sólo en Rusia. La vieja hipérbole de los enamorados que se «devoran» mutuamente puede estar terriblemente cerca de la verdad. ~ C S Lewis,
1423:Es lo habitual en esos lugares; se juzga excéntrico al hombre de verdad, porque las facultades no son más que centros que cuidan de una clase media sin personalidad, de esa clase media que tiene su perfecta expresión en las inmediaciones de las universidades, en esas hileras de casas de gente acomodada, con céspedes y un televisor en cada sala de estar con todo el mundo pensando lo mismo al mismo tiempo, mientras los Japhy del mundo merodean por el yermo, para escuchar la voz que clama en el desierto, para descubrir el éxtasis de las estrellas para dar con el misterioso y sombrío secreto del origen de la crapulosa civilización sin rostro ni fantasía. ~ Jack Kerouac,
1424:Gyvenimas tebėra toks kaip visuomet: nejautrus įvykiams, abejingas žmonių džiaugsmams ir sielvartui, nebylus ir mįslingas it sfinksas. Bet kad nebūtų monotoniškumo, scena, kurioje vyksta ši amžina tragedija, be paliovos keičiasi. Pasaulis, kuriame gyvenome vakar, - ne tas pasaulis, kuriame gyvename šiandien; jis, kaip ir mes patys, nepermaldaujamai skrieja per begalybę pasitikti savo likimo. Žmogus negali dukart nusimaudyti toje pačioje upėje, pasakė Herakleitas. Vieni šliaužioja keliais, kiti jodinėja ir važinėja automobiliais, dar kiti lenktyniauja su pašto balandžiais, skraidydami lėktuvais. Kam skubėti? Visi mes neišvengiamai prieisime kelio galą. ~ Axel Munthe,
1425:Jesús, alguna vez quise decir las palabras, pero apenas podía admitirlo ante mí mismo, y mucho menos a ella. En el fondo yo sabía que era un pedazo de mierda, y ella se merecía algo mejor. Una parte de mí quería que la llevara a la habitación y mostrarle por qué ella era diferente, pero también fue lo único que me detuvo. Ella era mi opuesto: Inocente en la superficie, y dañada profundamente en su interior. Había algo en ella que necesitaba en mi vida, y aunque no estaba seguro de lo que era, no podía dar a mis malos hábitos y joderla. Ella era el tipo de las que perdona, yo podía ver, pero tenía líneas dibujadas que yo sabía que no debía cruzarlas. ~ Jamie McGuire,
1426:Uma das perguntas mais difíceis é a da origem da obra de arte. Talvez seja impossível dar uma resposta - porque seria equivalente a saber da génese de um oceano, ou como aconteceu a Lua. E, no entanto, talvez não exista pergunta mais vezes formulada, pensada, ou por dizer, do que essa. Qual é a origem da obra? Ou, por outras palavras: qual é a urgência de produzir o inútil? Talvez muitos artistas ou escritores ( ou "criadores", usando o léxico mais actual) se sintam úteis apenas e quando fazem aquilo que é inútil, ou seja, aquilo do qual nada depende, aquilo que abre espaços e brechas entre as camadas já constituídas da realidade necessária, objectiva. ~ Jo o Tordo,
1427:Iubirea e ca un drog. La început ai senzaţia de euforie, de abandon total. Apoi, a doua zi, vrei mai mult. Încă nu e un viciu, dar îţi place senzaţia şi îţi închipui că o poţi ţine sub control. Te gândeşti la fiinţa iubită vreme de două minute şi uiţi de ea timp de trei ore.
În scurt timp, însă, te obişnuieşti cu acea persoană şi începi să fii complet dependent de ea. Acum te gândeşti la ea trei ore şi o uiţi două minute. Dacă ea nu e lângă tine, încerci aceleaşi senzaţii ca şi drogaţii când nu-şi obţin drogul. În acest moment, aşa cum drogaţii fură şi se înjosesc ca să facă rost de ceea ce le trebuie, şi tu eşti dispus să faci orice pentru dragoste. ~ Paulo Coelho,
1428:- Am rămas multă vreme cu pistolul la tâmplă. Eram cu degetul pe trăgaci. Chiar apăsam puţin ; dar nu destul de puternic. Îmi spuneam : "Peste o clipă voi apăsa mai tare şi glonţul va porni." Simţeam răceala metalului şi îmi spuneam "Peste o clipă n-o să mai simt nimic. Dar înainte o să aud un zgomot îngrozitor..." Dă-ţi seama, atât de aproape de ureche !... Şi asta mai cu seamă m-a reţinut : frica de zgomot...
Ceea ce e absurd ; căci din moment ce mori... Da! dar după mine moartea e un fel de somn ; iar o detunăturą nu te adoarme, dimpotrivă, te trezeşte... Da, fără îndoială că de asta-mi era frică. Mi-era teamă că în loc să adorm o să mă trezesc brusc. ~ Andr Gide,
1429:My mom had told me the stories about the first few years she’d lived here. The way she told it, she was such a criminal even the most God-fearing church ladies got bored of reporting on her; she did the marketing on Sunday, dropped by any church she liked or none at all, was a feminist (which Mrs. Asher sometimes confused with communist), a Democrat (which Mrs. Lincoln pointed out practically had “demon” in the word itself), and worst of all, a vegetarian (which ruled out any dinner invitations from Mrs. Snow). Beyond that, beyond not being a member of the right church or the DAR or the National Rifle Association, was the fact that my mom was an outsider. ~ Kami Garcia,
1430:Și eu, ce trebuie sa fac EU la toate acestea? Moartea mea e-n legătură cu mine.
Ce trebuie să facem noi, ceilalți? Cei mulți, dar ceilalți! După ce tu le-ai făcut pe toate singur, ce ne-a mai rămas și nouă, celor de pe fundul lucrurilor făcute? De-am putea cel puțin ploua înapoi potopul, să-l aruncăm în sus în patruzeci de zile și un miliard de nopți, depășindu-te pentru păcatele tale. Sau să-l ningem și să zburăm călare pe câte-un fulg spre stele lacome de ninsoare! Și să troienim, în hibernare, ca înainte de facere, și să-ți dăm prin gând ca niște avalanșe prin vis. Și să ne răzgândești de la început. Și nici să nu ne mai faci! Să ne lași in pace! ~ Marin Sorescu,
1431:Pero esa existencia sublime, esos deleites divinos, tú, que hace un instante eras un gusano, los mereces? Sí; vuelve con ánimo la espada al bello sol de la tierra. Decídete con osadía a forzar las puertas ante las cuales todos querrían pasar de largo. Llegó ya el momento de probar con hechos que la dignidad del hombre no cede ante la grandeza de los dioses; hora es ya de no temblar frente a ese antro tenebroso en donde ña fantasía se condena a sus propios tormentos; de lanzarse hacia aquel pasaje, alrededor de cuya estrecha boca vomita llamas todo el infierno; de resolverse a dar este paso con faz serena, aun a riesgo de hundirse en la nada. ~ Johann Wolfgang von Goethe,
1432:Todas as cartas de amor são
Ridículas.
Não seriam cartas de amor se não fossem
Ridículas.

Também escrevi em meu tempo cartas de amor,
Como as outras,
Ridículas.

As cartas de amor, se há amor,
Têm de ser
Ridículas.

Mas, afinal,
Só as criaturas que nunca escreveram
Cartas de amor
É que são
Ridículas.

Quem me dera no tempo em que escrevia
Sem dar por isso
Cartas de amor
Ridículas.

A verdade é que hoje
As minhas memórias
Dessas cartas de amor
É que são
Ridículas.

(Todas as palavras esdrúxulas,
Como os sentimentos esdrúxulos,
São naturalmente
Ridículas.) ~ Fernando Pessoa,
1433:Nu mă gândesc la nimic,
Iar acest lucru central,care nu e nimic,
Mi-e agreabil ca aerul nopţii,
răcoros în contrast cu ziua caldă de vară.

Nu mă gândesc la nimic,şi ce bine!

A nu te gândi la nimic
Înseamnă a avea propriul tău suflet şi pe de-a întregul.
A nu te gândi la nimic
Înseamnă a trăi la modul intim
Fluxul şi refluxul vieţii...

Nu mă gândesc la nimic.
Nu există decât,ca şi cum m-aş fi aşezat într-o poziţie inconfortabilă,
O durere în coaste,sau într-o parte a coastelor,
Iar în suflet un gust amar:
Şi asta fiindcă,la urma urmelor
Nu mă gândesc la nimic,
Dar chiar la nimic.
La nimic... ~ Fernando Pessoa,
1434:Patima din glasul lui Ion îl infiora pe Titu. Îndîrjirea, egoismul și cruzimea cu care omul acesta a urmărit o țintă, fără să se uite în dreapta și în stânga, îl infricoșau, dar îl și mișcau. Se gândi la șovăielile lui din vremea aceasta, la zig-zagurile neputincioase, la alergările lui după țeluri de-abia întrezărite și se simți mic în fața țăranului care a mers drept înainte, trecând nepăsător peste toate piedicile, luptând neobosit, împins de o patimă mare. El se frământă cu dorințe nelămurite, făurește planuri peste puterile lui, trăiește cu visuri fermecate, și alături de dânsul viața înaintează vijelios. Un simțământ de slăbiciune îi strânse inima. ~ Liviu Rebreanu,
1435:Credeam ca vrea sa calatoreasca, dar imi spune adevaruri pe care le stiu deja, ca nu e nevoie sa plece de pe insula ca sa vada lumea, ca are destule mari si orase in minte. Daca e asa, daca toti le avem, atunci poate ca lumea aceasta, luna si stelele sunt si ele plasmuiri ale mintii, insa ale unei minti cu o deschidere mai larga decat a noastra. Chiar daca cineva ma gandeste, sunt liber sa fac ce vreau. Nu poate fi precum sahul universul acesta care parca s-a gandit la toate, ci mai degraba ca un teatru cu decoruri miscatoare, unde putem trece si prin pereti, daca vrem, dar nu o facem. Caci ramanem fideli propriului sentiment al dramaticului.” (pag 148) ~ Jeanette Winterson,
1436:Nu te cunosc, nu ştiu cine eşti, nu ştiu ce faci. Nu pot avea secrete faţă de dumneata. N-am spus asta la nimeni, dar d-tale ţi-o pot spune: totul depinde de Timp. Dacă nu rezolvi problema asta chiar acum, cât eşti tânără, te prinde viaţa şi te macină pe dinlăuntru, şi într-o zi te trezeşti bătrână, iar în ziua următoare te trezeşti pe patul de moarte, şi atunci e prea târziu ca să mai încerci ceva. Trebuie să cauţi asta acum, cât eşti tânără. Asta e o problemă de tinereţe...
Ce trebuie să caut? îl întrebase Ileana.
Să scapi de Timp. Să ieşi din Timp. Priveşte bine în jurul d-tale: ţi se fac din toate părţile semne, încrede-te în semne. Urmăreşte-le... ~ Mircea Eliade,
1437:Timpul poate curge inegal. In sine, el e constant, dar poate sa isi piarda fluditatea si sa se distorsioneze cumplit. Uneori e teribil de greoi si de lent, alteori usor si rapid. Cateodata evenimentele isi schimba cronologia sau chiar dispar cu desavarsire. Alteori apar unele care nici n-ar trebui sa existe. Manevrand astfel timpul dupa bunul lor plac, oamenii ajusteaza semnificatia pe care o atribuie propriei lor existente. Cu alte cuvinte, ei reusesc sa-si apere cumva sanatatea mintala. Daca ar fi nevoiti sa-l perceapa in mod uniform si in ordinea corecta in care acesta se scurge, mai mult ca sigur ca ar ceda nervos. O astfel de viata ar fi tortura curata. ~ Haruki Murakami,
1438:É bom para as crianças terem pai e mãe (e mais fácil para os pais também!), mas tudo que você já ouviu sobre como ficam prejudicadas as crianças quando são criadas por mães solteiras, bem, essa é uma das grandes mentiras de nossa cultura. Em seu livro The Culture of Fear, Barry Glassner afirma que "aquelas criadas somente por mães apresentavam taxas de renda e educação basicamente igual àquelas criadas por pai e mãe. As pesquisas mostram que, como grupo, as crianças filhas de mães solteiras tendem a se dar melhor emocional e socialmente do que filhos de casamentos com altas doses de conflito; ou daqueles nos quais o pai é emocionalmente ausente ou abusivo". ~ Michael Moore,
1439:Dacă cineva ar ucide-o şi ar face ca averea ei să se folosească pentru binele omenirii, crezi tu că această crimă - dacă crimă s-ar putea numi fapta aceasta - nu va fi pe deplin iertată pentru mulţimea faptelor bune? În schimbul unei sigure vieţi, altele câteva mii vor fi smulse pieirii; pentru o fiinţă suprimată, o sută de fiinţe redate existenţei![...]

- Iată: tu perorezi, faci elocinţă, dar răspunde numai atât: ai omorî-o tu însuţi pe babă, da ori ba?
- Desigur că nu! Pun chestiunea din punct de vedere al dreptăţii... Nu e vorba de mine...
- Ei bine, după părerea mea, fiindcă tu însuţi nu te-ai hotărât să o ucizi, e semn că asta nu ar fi drept. ~ Fyodor Dostoyevsky,
1440:Intimitatea mea cu celălalt corp al meu este permanentă, când dorm ştiu şi în vis că e lângă mine, dar în orele de dragoste fizică ea devine totală. Atunci nu mai disting privirea de atingere, tandreţea de violenţă, fericirea de suferinţă. Numai pe ea o vreau pentru că numai pe ea o cunosc. Ii privesc, între coapse, «fluturele cu aripi lipite somnoros» şi ştiu că e, cu adevărat, cel mai frumos lucru pe care l-aş putea vedea şi atinge vreodată. Ajungi cu adevărat la maturitate sexuală doar atunci când începi să trăieşti un ciudat solipsism în doi care te face să spui: «în tot universul nu există decât două fiinţe care fac cu adevărat dragoste: eu şi iubita mea.» ~ Mircea C rt rescu,
1441:Si examinamos en este aspecto el alma del lobo estepario, se nos manifiesta éste como un hombre al cual su grado elevado de individuación lo clasifica ya entre los no burgueses, pues toda individuación superior se orienta hacia el yo y propende luego a su aniquilamiento. Vemos cómo siente dentro de sí fuertes estímulos, tanto hacia la santidad como hacia el libertinaje, pero a causa de alguna debilitación o pereza no pudo dar el salto en el insondable espacio vacío, quedando ligado al pesado astro materno de la burguesía. Esta es su situación en el Universo, éste su atadero. La inmensa mayoría de los intelectuales, la mayor parte de los artistas pertenecen a este tipo. ~ Anonymous,
1442:Diz: - Tudo é inútil, se o último local de desembarque tiver de ser a cidade infernal, e é lá no fundo que, numa espiral cada vez mais apertada, nos chupar a corrente.
E Polo: - O inferno dos vivos não é uma coisa que virá a existir; se houver um, é o que já está aqui, o inferno que habitamos todos os dias, que nós formamos ao estarmos juntos. Há dois modos para não o sofrermos. O primeiro torna-se fácil para muita gente: aceitar o inferno e fazer parte dele a ponto de já não o vermos. O segundo é arriscado e exige uma atenção e uma aprendizagem contínuas: tentar e saber reconhecer, no meio do inferno, quem e o que não é inferno, e fazê-lo viver, e dar-lhe lugar. ~ Italo Calvino,
1443:Într-adevăr, despre cine şi despre ce pot să spun: «Cunosc asta!» Îmi pot pune inima la încercare şi socotesc că există. Lumea aceasta o pot atinge şi socotesc de asemenea că există. Aici se opreşte ştiinţa mea, tot restul e construcţie. Căci, dacă încerc să înţeleg acest eu de a cărui existenţă sînt sigur, dacă încerc să-1 definesc şi să-1 rezum, el nu mai este decît o apă care-mi curge printre degete. Pot să desenez rînd pe rînd toate chipurile pe care ştie a le lua şi pe toate cele ce i-au fost atribuite, educaţia, originea, înflăcărarea sau tăcerile, măreţia sau josnicia. Dar nu poţi adiţiona chipuri. Propria-mi inimă va rămîne totdeauna pentru mine de nedefinit. ~ Albert Camus,
1444:This body of thought represents an almost total inversion of Westphalian world order. In the purist version of Islamism, the state cannot be the point of departure for an international system because states are secular, hence illegitimate; at best they may achieve a kind of provisional status en route to a religious entity on a larger scale. Noninterference in other countries’ domestic affairs cannot serve as a governing principle, because national loyalties represent deviations from the true faith and because jihadists have a duty to transform dar al-harb, the world of unbelievers. Purity, not stability, is the guiding principle of this conception of world order. ~ Henry Kissinger,
1445:Credinţa zugrăveşte icoanele-n biserici -
Şi-n sufletu-mi pusese poveştile-i feerici,
Dar de-ale vieţii valuri, de al furtunii pas
Abia conture triste şi umbre-au mai rămas.
În van mai caut lumea-mi în obositul creier,
Căci răguşit, tomnatec, vrăjeşte trist un greier;
Pe inima-mi pustie zadarnic mâna-mi ţiu,
Ea bate ca şi cariul încet într-un sicriu.

Şi când gândesc la viaţa-mi, îmi pare că ea cură
Încet repovestită de o străină gură,
Ca şi când n-ar fi viaţa-mi, ca şi când n-aş fi fost.
Cine-i acel ce-mi spune povestea pe de rost
De-mi ţin la el urechea - şi râd de câte-ascult
Ca de dureri străine?... Parc-am murit de mult. ~ Mihai Eminescu,
1446:Da bambino amavo ciò che si vede, da adolescente quello che si sente: da uomo, non amo più nulla.
E tuttavia quante cose ho nell'animo, quanta intima forza e quanti oceani di collera e d'amore si urtano e s'infrangono in questo cuore così debole, così malato, così stanco, così inaridito!
Mi dicono di riprendere a vivere, di mescolarmi alla folla!... ma come può un ramo spezzato riprendere a dar frutti? Come può la foglia strappata dal vento e trascinata nella polvere rinverdire? E perché così giovane provo tanto disgusto? Cosa posso saperne? Forse era il mio destino vivere così, stanco prima ancora di aver portato il fardello, ansimante prima ancora di aver corso. ~ Gustave Flaubert,
1447:La promesa moderna de conjurar o derrotar una tras otra todas las amenazas para la seguridad humana se ha cumplido hasta cierto punto, [...] La que evidentemente no se ha materializado, sin embargo, es la expectativa de liberación de los miedos nacidos de la inseguridad y nutridos por ella. [...] Combinada con la convicción de que, aún así, esa promesa es algo que podría hacerse realidad de algún modo, esa frustración de esperanzas añade la afrenta de la impotencia a la ofensa de la inseguridad, y canaliza la ansiedad en forma de deseo de dar con los culpables y de castigarlos, así como de obtener indemnización/compensación por las esperanzas que ya han sido traicionadas. ~ Zygmunt Bauman,
1448:Nu există decît o problemă filosofică cu adevărat impor­tantă : sinuciderea. A hotărî dacă viaţa merită sau nu să fie trăită înseamnă a răspunde la problema fundamentală a filosofiei. Restul, dacă lumea are trei dimensiuni, dacă spiritul are nouă sau douăsprezece categorii, vine după aceea. Aces­tea sînt doar jocuri; dar mai întîi trebuie să răspunzi. Şi dacă e adevărat, după cum susţine Nietzsche, că un filosof, pentru a fi vrednic de stimă, trebuie să dea primul exemplul, înţele­gem cît de important este răspunsul, de vreme ce el va pre­cede gestul definitiv. Iată nişte evidenţe sensibile inimii, dar pe care trebuie să le adîncim pentru câ mintea noastră să le vadă limpede. ~ Albert Camus,
1449:Cheia pentru inexplicabilul soartei noastre este setea de nefericire, adîncă şi tainică şi mai durabilă ca dorinţa zvăpăiată de fericire. De-ar predomina aceasta, cum am lămuri îndepărtarea vertiginoasă de rai şi tragedia ca o condiţie firească? Istoria întreagă e proba limpede că omul nu numai că n-a fugit de chin, dar i-a născocit mreje, pentru a nu scăpa cumva din vraja lui. Dacă n-ar fi iubit durerea, n-ar fi avut nevoie să născocească iadul — utopie a suferinţei. Şi dac-a preferat uneori cu mai multă ardoare raiul, a făcut-o pentru
fantasticul lui, pentru garanţia de irealizabil — o utopie estetică. „Evenimentele“ istoriei ne arată însă clar ce a luat el în serios... ~ Emil M Cioran,
1450:De ce să presupunem... că bandele și tipurile de întovărășire, de asociere, reprezintă un stadiu mai rudimentar, ca evoluție, decât societățile bazate pe grupuri și pe conjugalitate? Nu numai că există bande de oameni, dar unele dintre ele sunt extraordinar de rafinate: “mondenitatea” se deosebește de “socialitate” pentru că este mai apropiată de o haită, iar omul social are despre cel monden o anumită imagine invidioasă și eronată pentru că nu cunoaște pozițiile și ierarhiile proprii acesteia, raporturile ei de forță, ambițiile și proiectele ei extrem de speciale. Relațiile mondene nu acoperă niciodată relațiile sociale, nu coincid cu ele. (Gilles Deleuze și Félix Guattari) ~ Gilles Deleuze,
1451:Să te temi de moarte, cetăţeni, nu este nimic altceva decât să-ţi închipui că eşti înţelept fără să fii, înseamnă să crezi că ştii ceea ce nu ştii. Căci nimeni nu ştie ce este moartea şi nici dacă nu e cumva cel mai mare bine pentru om, dar toţi se tem de ea ca şi cum ar fi siguri că e cel mai mare rău. Iar acest fel de a gândi cum să nu fie tocmai prostia aceea vrednică de dispreţ - de a crede că ştii ceea ce nu ştii? Eu însă, atenieni, poate că tocmai prin aceasta şi în acest punct mă deosebesc de cei mai mulţi (chiar dacă ar însemna să spun că într-o privinţă sunt mai înţelept decât altul), şi anume că, dacă nu ştiu mare lucru despre cele din Hades, îmi şi dau seama că nu ştiu. ~ Socrates,
1452:În meseria de scriitor – cel puțin din punctul meu de vedere – nu există victorie sau înfrângere. Tirajul, premiile literare, recenziile pozitive sau negative pot fi considerate drept criterii ale realizărilor, dar nu sunt chestiuni esențiale. Mai important decât orice e dacă ceea ce scrii se ridică sau nu la standardele pe care ți le-ai impus. Iar la acest capitol nu poți să umbli cu subterfugii. Explicații poți să găsești dacă e vorba de altcineva, dar pe tine nu te poți păcăli. Din acest punct de vedere, a scrie un roman se aseamănă cu a alerga un maraton. Motivația unui scriitor e ceva care stă cuminte înăuntrul lui și care nu își caută un fundament sau o formă exterioară. ~ Haruki Murakami,
1453:...cred că marii poeţi contimporani ai lui Homer îl dispreţuiau pe acesta şi cred că Iliada nu interesa atunci cum nu interesează (decât cu interesul estetic diminuat al d-lui Vianu) nici astăzi. Marii poeţi ai acelor vremuri au murit astăzi. Chiar dacă astăzi am descoperi manuscrisele lor, semn al genialităţii lor, nu le-am putea înţelege şi reabilita, căci au murit, cu sensurile lor, cu ultimele lor vibrări. (...) Căci nu vedeţi că totul se usucă? Nu vedeţi că poezia, vie, fragilă la început, devine document uscat? Că Iliada nu este a poeţilor, ci a arheologilor? Dar, pe porţiuni de timp foarte mici, că poezia genială (da! da!) a lui Ion Minulescu în 1909 este în 1933 tâmpită. ~ Eug ne Ionesco,
1454:Divina disponibilitate a condamnatului la moarte în faţa căruia se deschid porţile închisorii într-o anume zi în zori, indiferenţa sa de necrezut faţă de toate, în afară de flacăra pură a vieţii, moartea şi absurdul sunt aici, e lesne de văzut, principiile singurei libertăţi raţionale: aceea pe care o inimă omenească o poate simţi şi trăi! Omul absurd întrevede astfel un univers fierbinte şi îngheţat, transparent şi limitat, în care nimic nu-i cu putinţă dar totul este dat, după care urmează prăbuşirea şi neantul. El poate atunci hotărî să accepte a trăi într-un asemenea univers şi să-şi tragă de aici puterea, refuzul de a spera şi mărturia încăpăţînată a unei vieţi fără consolare. ~ Albert Camus,
1455:- A veces tengo la impresión de que todas las personas que he conocido desde que vine a Japón, incluyendo a Otohiko, son un poco insustanciales. No me siento identificada con ellas. Siempre he pensando que las personas eran más extrañas, deshonestas, desordenadas, viles, nobles, en fin, que tenían muchas más facetas. Que la vida era fantástica, y el amor, algo maravilloso. Yo soy, según la ocasión, femenina, fuerte y frágil, capaz de pelearme con alguien, gritando hasta quedarme ronca, y, acto seguido, de mirar juntos la luna cogidos de la mano. De experimentar cada día sensaciones diferentes haciendo las mismas cosas. De llorar y de dar miedo. Pero sigo siendo siempre la misma. ~ Banana Yoshimoto,
1456:E întinsă pe o masă şi, preţ de o clipă, cred că pur şi simplu doarme, iar când o ating se va trezi şi îmi va zâmbi şi mă va săruta. Dar, când o ating, e rece, cu trupul rigid şi inflexibil. Christina îşi trage nasul şi suspină. Eu o strâng de mână pe Tris şi mă rog să o fac suficient de tare cât să-i insuflu viaţă, să-i redau culoarea şi să o trezesc. Nu ştiu cât timp trece până când îmi dau seama că asta n-o să se întâmple, că ea a plecat de tot. Dar, când o fac, simt cum mă lasă toate puterile şi cad în genunchi lângă masă şi cred că plâng sau că îmi doresc să fac asta, iar tot ce am pe dinăuntru strigă disperat că mai doreşte doar un sărut, doar un cuvânt, doar o privire, doar una. ~ Anonymous,
1457:Para contrarrestar este modo de pensar convencional, los terapeutas aconsejan seguir varias prácticas establecidas: Comprometerse. Escuchar "activamente" a nuestra pareja. Hacer preguntas. Dar respuestas. Valorar. Permanecer atractivo. Seguir creciendo intelectualmente. Contar con ella. Dejarle intimidad a él. Ser sincero y digno de confianza. Contar a nuestra pareja lo que necesitamos. Aceptar sus defectos. Cuidar los modales. Practicar el sentido del humor. Respetarse. Llegar a acuerdos. Discutir constructivamente. No amenazar nunca con abandonarle. Olvidar el pasado. Decir "no" al adulterio. No dar por hecho que la relación durará para siempre, vivir cada día. Y no rendirse nunca. ~ Helen Fisher,
1458:Buvo beveik penkios ryto, mes nugriuvome ant žemės prie kažkieno tvoros, viduje už langų blykčiojo įjungtas televizorius, keisti žmonės, pamaniau aš, gyvena šiame miestelyje, be kavinės ir garsiakalbio, be prostitučių ir čiupačiupsų, sėdi trobose užsirakinę, šūdžiai, visas spynas ir iki pat ryto žiūri televizorių. Ką jie žiūri? Kas jiems įdomu? Paskutinės naujienos? Ką jie nori išgirsti per paskutines naujienas? Ko jie tikisi iš šio pasaulio, užsirakinę nuo jo duris ir aklinai užsidarę langus? Ką jiems savo ruožtu gali parodyti šis pasaulis, ką jis parengė šiems keistiems žmonėms, penktą ryto žiūrintiems televizorių? Krepšinį? Tikrai, veikiausiai krepšinį, ką gi dar, jei ne krepšinį. ~ Serhiy Zhadan,
1459:Puedes no ser su primero, su ultimo o su único. Ella amo antes y puede amar de nuevo. Pero si ella te ama ahora, Que otra cosa importa? Ella no es perfecta -tu tampoco lo eres, y los dos podrán nunca ser perfectos juntos, pero si ella te puede hacer reír, hacer que pienses las cosas dos veces, y puede admitir ser humana y cometer errores, Hazla tuya y dale lo mas que puedas. Puede que ella no piense en ti cada segundo del día, pero ella te dará una parte de su cuerpo que sabe es frágil - su corazón. Así que no la lastimes, no la cambies, no la analices y no esperes más de lo que ella pueda dar. Sonríe cuando te haga feliz, déjale saber cuándo te enfurezca y extráñala cuando no esté ahí. ~ Bob Marley,
1460:Nos últimos tempos, quando sinto os lábios da Clarisse a tocarem os meus, comprovo que não têm história, já não convocam o primeiro beijo que demos. Creio que, numa relação, o beijo terá sempre de manter a densidade do primeiro, a história de uma vida, todos os pores-do-sol, todas as palavras murmuradas no escuro, toda a certeza do amor. Mas já não é assim. Agora sabem às vacinas que tínhamos de dar à cadela (já morreu), às conversas como diretor da escola, á loiça por lavar, à lâmpada que falta mudar, às infiltrações no tecto, às reuniões de condóminos. Toco levemente os lábios dela e sabe-me à rotina, às finanças, ao barulho da máquina de lavar roupa. Beijamo-nos como quem faz a cama. ~ Afonso Cruz,
1461:Scriitorul trebuie sa fie un martor incoruptibil al timpului sau, cu curajul de a spune adevarul si de a se ridica impotriva autoritatii oficiale care, orbita de interesele proprii, pierde din vedere sacralitatea fiintei umane. El trebuie sa se pregateasca pentru a-si asuma ceea ce etimologia cuvantului "martor" ii arata: martiriul. Anevoios este drumul care il asteapta: cei puternici il vor califica drept comunist pentru ca pretinde dreptate pentru cei sarmani si infometati; comunistii il vor eticheta drept reactionar pentru ca reclama libertate si respect pentru persoana. In aceasta teribila dualitate va trai sfasiat si indurerat, dar va trebui sa se apere cu unghiile si cu dintii. ~ Ernesto Sabato,
1462:(...) Şi de aici mi-am dat seama că era dement şi deci nevinovat, căci toţi oamenii nebuni, până şi cei mai cruzi, sunt nevinovaţi. Reprezenta una din forţele întunecate pe care viaţa le poate crea dacă vrea: forma cea mai primitivă de viaţă transformată într-o hidoasă combinaţie de carne şi gândire. Poate ăsta era şi motivul pentru care reuşea să se impună atât de puternic, ca o divinitate a întunericului. Căci în această vrajă malefică exista ceva ce nu ţinea de omenesc. Aşa că adevărata monstruozitate se afla în ceilalţi nemţi, în cei pe care îi comanda, locotenenţii, caporalii, soldaţii, care nu erau demenţi, dar care stăteau aici, martori ai acestei scene, fără să sufle un cuvânt". ~ John Fowles,
1463:Il Passato mi incuriosisce più del Futuro e non mi stancherò mai di sostenere che il Futuro è un’ipotesi, una congettura, una supposizione, cioè una non realtà. Tutt’al più, una speranza alla quale tentiamo di dar corpo coi sogni e le fantasie. Il Passato invece è una certezza, una concretezza, una realtà stabilita. Una scuola dalla quale non si prescinde perché, se non si conosce il Passato, non si capisce il Presente e non si può tentare d’influenzare il Futuro coi sogni e le fantasie. E poi ogni aspetto sopravvisuto al passato è prezioso perchè porta in sè un’illusione di eternità. Perchè rappresenta una vittoria sul Tempo che logora e appasisce e uccide, una sconfitta della Morte. ~ Oriana Fallaci,
1464:Astăzi am făcut obişnuita mea plimbare de dimineaţă. Am rămas în vârful dealului, privind spre nord. „Păsări ale tinereţii mele!” am strigat către cer, „Păsări ale tinereţii mele!” Am aşteptat. Ziua era încărcată de nori, dar pentru prima dată cocorii zbu¬rau foarte jos. Când s-au apropiat, unul s-a desprins din stol şi a venit drept spre mine. Mi-am ridicat braţele în semn de salut, iar el m-a înconjurat lent, a scos un strigăt şi apoi s-a întors în stol; un lung drum către sud. L-am urmărit până ce mi s-au împăienjenit ochii, l-am ascultat până ce nu am mai auzit nimic; şi s-a reinstalat liniştea.
Apoi am pornit-o încet spre casă, dar am rămas în uşă, cu mâna întinsă după o lămâie. ~ Julian Barnes,
1465:El fracaso del amor romántico como solución a los problemas humanos forma parte integral de la frustración del hombre moderno… Ninguna relación humana puede sobrellevar la carga de la divinidad… Por mucho que la idealicemos e idolatremos [a la pareja amada], refleja inevitablemente la decadencia y la imperfección… Después de todo, ¿qué es lo que queremos cuando elevamos a nuestra pareja sentimental a este rango? Queremos librarnos de nuestros errores, de nuestra sensación de no ser nadie. Queremos ser justificados, saber que nuestra existencia no ha sido en vano. Queremos la redención, nada más y nada menos. Como no hace falta decir, las parejas humanas no nos pueden dar tales cosas. ~ Timothy J Keller,
1466:«La mia fantasia ricorrente è che alla Carta dei Diritti dell'Uomo venga aggiunta la voce: diritto all'immaginazione. Ormai mi sono convinta che la vera democrazia non può esistere senza la libertà di immaginazione e il diritto di usufruire liberamente delle opere di fantasia. Per vivere una vita vera, completa, bisogna avere la possibilità di dar forma ed espressione ai propri mondi privati, ai propri sogni, pensieri e desideri; bisogna che il tuo mondo privato possa sempre comunicare col mondo di tutti. Altrimenti, come facciamo a sapere che siamo esistiti? «I fatti concreti di cui parliamo non esistono, se non vengono ricreati e ripetuti attraverso le emozioni, i pensieri e le sensazioni». ~ Azar Nafisi,
1467:Chiar melomanii îl irită, oamenii aceia maceraţi de o singură patimă, neputincioşi să trăiască fără muzică, fără concupiscenţă fonică, palizi şi rafinaţi, cu ochii extatici sau orbi, injectaţi de voluptate, adunându-se unii lângă alţii şi abandonându-se viciului, fără pudoare, fără reculegere, juisând în public, probabil felicitându-se de sensibilitatea lor muzicală. Sunt afemeiaţi, invertiţi sau masochişti ai spiritului; spiritul, de obicei, e ponderat şi are iniţiativa asupra obiectelor, constrânge şi purifică senzaţiile, dar la ei spiritul e biciuit de voluptate, e posedat de inspiraţia vreunui sentiment uriaş (toţi compozitorii au fost sentimentali, pasionaţi şi abulici, chiar Beethoven). ~ Mircea Eliade,
1468:La verdadera Oscuridad es más densa y más silenciosa; llena el espacio que hay entre la chaqueta y el corazón. Se mete en los ojos. Cuando estoy fuera por la noche, no son los cuchillos lo que me da miedo, sino la Oscuridad. Tú que caminas tan alegremente, silbando, detente cinco minutos. Detente en la Oscuridad en un campo o en un sendero. Entonces te darás cuenta de que tu presencia es sólo tolerada. La Oscuridad sólo te permite dar un paso cada vez. El paso y la Oscuridad se cierran contra tu espalda. Delante de ti no hay espacio ninguno hasta que das el paso. La Oscuridad es absoluta. Caminar por la Oscuridad es como nadar por debajo del agua, sólo que no se puede subir a coger aire. ~ Jeanette Winterson,
1469:Cartile nu mor numai "din cauze naturale". Uneori sunt distruse. In primele decenii ale secolului nostru s-a asistat la arderea pe rug a cartilor "degenerate", de catre nazisti, la Nurnberg. Desigur, era un gest simbolic, caci nici macar nazistii n-ar fi vrut sa distruga intreg patrimoniul de carti al tarii lor. Dar acestea sunt simboluri care conteaza. Temeti-va de cei care distrug, cenzureaza sau interzic cartile, caci ei vor sa ne cenzureze memoria. Cand isi dau seama ca sunt prea multe carti, ca unele sunt de negasit si ca memoria vegetala ramane o amenintare , vor trece la distrugerea memoriilor animale, a creierelor, a trupurilor. Incep mereu de la carti si apoi deschid camerele de gazare. ~ Umberto Eco,
1470:Nadie nos impide negar la vida, como ha hecho Schopenhauer. Así que mátate y no tendrás que volver a pensar en ello. Si no te gusta la vida, mátate. Si vives y no puedes comprender el sentido de la existencia, ponle fin, en lugar de dar vueltas contando y escribiendo que no la comprendes. Tienes una alegre compañía, todos se encuentran muy bien en ella y saben lo que hacen; si te aburres y la encuentras ofensiva, vete.
Los que estamos convencidos de la necesidad del suicidio y no nos decidimos a llevarlo a cabo, ¿qué somos, si no los hombres más débiles e inconsecuentes y, hablando con franqueza, los más estúpidos, que se enorgullecen de su estupidez como un niño lo haría de su juguete nuevo? ~ Leo Tolstoy,
1471:-Lo quiero.
-¿Cómo puedes decir eso?- Meneó la cabeza-. Ni siquiera conoces el significado de esa palabra. El amor no es avergonzarse de que te vean con la persona a la que quieres. No es castigarlo ni hacerle daño.-Compadeciéndose de la diosa, la soltó-. El amor es lo que te da la fuerza para enfrentarte a cualquier cosa, sin importar lo brutal o aterradora que sea. Es lo que le dio fuerzas a Ash para dejarse dar una paliza en vez de contarle a su padre la verdad sobre vuestra relación. Es lo que le dio fuerzas para dejar que lo destriparan en el suelo a tus pies antes de avergonzarte en público. Y tú le escupiste a la cara por ese amor y lo destrozaste. Para ser una diosa das pena. (Tory) ~ Sherrilyn Kenyon,
1472:You and your dyke music, Erica remarked once. I hadn’t thought of them as dykes, my beloved Indigo Girls, my Michelle Shocked, Dar Williams, Shawn Colvin, Le Tigre, my Ani DiFranco. I just knew that at those shows I was whole and right. I was a person. I mattered. I was in fact not stupid or fat or ugly or lame; I was smart and valid and right and well. I had a fucking voice. The women at those shows weren’t gussied up like geishas. They talked of art, life, politics. They felt entitled to feelings and opinions and rage and poetry and laughter and tears and bodies. There was dissent. Looking “cute” was low on the list. Practical shoes were high. It mattered only that one articulate oneself properly ~ Elisa Albert,
1473:Gîndeşte-te, de pildă, la cele ce se-ntîmplă în caz de tortură: durere, răni, chinuri trupeşti; toate astea îl distrag pe om de la suferinţa morală într-aşa fel, încît, pînă în clipa morţii, numai rănile îl chinuiesc. Dar principala, cea mai groaznică suferinţă nu ţi-o pot pricinui rănile, ci conştiinţa, certitudinea că peste un ceas, apoi peste zece minute, apoi peste o jumătate de minut, peste o clipă, sufletul ţi se va despărţi de trup, că n-ai să mai fii om şi că asta-i absolut sigur; important e că-i absolut sigur. În clipa cînd ţi-ai vîrît capul în scobitură, ţi l-ai aşezat pe butuc şi aştepţi să cadă tăişul, ba îi şi auzi hîrşîitul, uite sfertul, fragmentul acela de secundă este cel mai groaznic ~ Anonymous,
1474:Sunt foarte puțini părinții, poate unul dintr-o sută sau chiar mai puțini, care pot privi cum copilul lor nevăzător se apropie de o intersecție, fără să-l apuce de braț. Prin dragoste, ei îl feresc de pericol, dar în același timp îl feresc de propria vedere. Atunci când îi învăț pe copii să meargă pe bicicletă există inevitabil accidente, la fel cum se întâmplă și în cazul copiilor care văd. Dar părinții copiilor nevăzători interpretează aproape mereu acest lucru drept o dovadă că cerințele pentru copiii lor sunt prea mari, iar atunci intervin să-i protejeze. Cu cât părinții își doresc mai mult ca pruncii lor să vadă, cu atât fac acest lucru mai puțin posibil, fiindcă îi împiedică dragostea. ~ Jonathan Safran Foer,
1475:Beat de eternitate şi atras de infinit, mă prăvălesc prin spaţii ca o figură solară şi mă avînt
prin imensităţi, uşor ca o iluzie şi transparent ca un zîmbet, mă risipesc într-un nimic
îmbietor pe care mi-l acoperă seninătăţi de azur şi transcendenţe de nori. Cui să mă închin
prin aceste deşerturi şi cui să întind mîna prin aceste singurătăţi, la cine să mă opresc în
aceste evoluţii cosmice şi unde să privesc ca la o mîngîiere? Cum se destramă azurul în
fantastica mea viziune şi cum nu mai rămîne decît un alb cu misterioase chemări! Şi în acest
drum cosmic, asemenea unei supreme aventuri, parcă-l caut pe Dumnezeu. Dar în infinit nu
există popas. Şi astfel, nu-l voi găsi niciodată. ~ Emil M Cioran,
1476:(...) tú sólo, tú, has suspendido
la pasión a mis enojos,
la suspensión a mis ojos,
la admiración al oído.

Con cada vez que te veo
nueva admiración me das,
y cuando te miro más,
aún más mirarte deseo.

Ojos hidrópicos creo
que mis ojos deben ser,
pues cuando es muerte el beber
beben más, y desta suerte,
viendo que el ver me da muerte
estoy muriendo por ver.

Pero véate yo y muera,
que no sé, rendido ya,
si el verte muerte me da
el no verte qué me diera.
Fuera más que muerte fiera,
ira, rabia y dolor fuerte;
fuera muerte, desta suerte
su rigor he ponderado,
pues dar vida a un desdichado
es dar a un dichoso muerte. ~ Pedro Calder n de la Barca,
1477:În matrița ghindei totul este activ simultan și tendința este de a manifesta totul simultan. Vrem totul și vrem totul acum, deoarece simțim și vedem totul dintr-odată. Este o modalitate transcendentă a percepției, apropiată de omniprezența lui Dumnezeu. În cuvintele pedicatorului bătrân: Dumnezeu a creat timpul pentru a nu se întâmpla totul dintr-odată. Timpul încetinește, evenimentele se produc pas cu pas, iar noi, funcționând în limitele conștientizării temporale, credem că evenimentele se generează unul pe celălalt. Dar pentru daimon, timpul nu poate să genereze nimic din ce nu este deja prezent în imaginea generală. Timpul doar încetinește și ține pe loc realizarea, amânând prin asta creșterea în jos. ~ James Hillman,
1478:New York! I say New York, let black blood flow into your blood.
Let it wash the rust from your steel joints, like an oil of life
Let it give your bridges the curve of hips and supple vines.
Now the ancient age returns, unity is restored,
The recociliation of the Lion and Bull and Tree
Idea links to action, the ear to the heart, sign to meaning.
See your rivers stirring with musk alligators
And sea cows with mirage eyes. No need to invent the Sirens.
Just open your eyes to the April rainbow
And your eyes, especially your ears, to God
Who in one burst of saxophone laughter
Created heaven and earth in six days,
And on the seventh slept a deep Negro sleep. ~ L opold S dar Senghor,
1479:Să ai patru principii care să te ghideze: unu, să faci cât mai puţin rău celorlalţi; doi, să fii întotdeauna alături de prietenii tăi; trei, să fii responsabil în ceea ce te priveşte şi să nu ceri nimic de la ceilalţi; patru, distrează-te cât se poate. Nu te sinchisi de părerile oricui, doar de cele ale persoanelor care-ţi sunt apropiate. Nu te gândi să laşi un semn al trecerii tale prin lume. Ignoră marile probleme ale timpului tău... Nu rămâne în trecut. Nu-ţi face griji cu privire la viitor. Trăieşte clipa. Ai încredere în scopul existenţei tale şi lasă înţelesurile să vină la tine, în loc să te străduieşti să le descoperi. Când viaţa îţi trage un pumn, rostogoleşte-te, dar râzând. Prinde valul, tipule! ~ Dean R Koontz,
1480:Poderia dar-lhe um pensamento qualquer e então criaria uma nova relação entre ambos. Isso é o que mais lhe agradava, junto das pessoas. Ela não era obrigada a seguir o passado, e com uma palavra podia inventar um caminho de vida. Se dissesse: estou no terceiro mês de gravidez, pronto! entre ambos viveria alguma coisa. Se bem que Otávio não fosse particularmente estimulante. Com ele a possibilidade, mais próxima era a de ligar-se ao que já acontecera. Mesmo assim, sob o seu olhar "me poupe, me poupe", ela abria a mão de quando em quando e deixava um passarinho subitamente voar. Às vezes, no entanto, talvez pela qualidade do que dizia, nenhuma ponte se criava entre eles e, pelo contrário, nascia um intervalo. ~ Clarice Lispector,
1481:A fi înseamnă a fi definit printr-o formă, un stil. Nu pierzi niciodată imaginea care dă formă sufletului tău, tiparul misiunii tale. Toți suntem marcați; fiecare este unic. Pentru suflet ideea de mediocru nu are niciun sens.
Să nu confundăm darurile particulare - cum ar fi darul pentru vioară al lui Menuhin, pentru fizică al lui Teller, pentru mecanică al lui Ford - cu vocația. Talentul este doar o parte a imaginii; mulți sunt născuți cu talente muzicale, matematice și mecanice, dar excepționalitatea se produce numai atunci când întregul imaginii este ghidat de caracter. Mulți chemați, puțini aleși; mulți au talent, puțini au caracterul care să-l realizeze. Caracterul este misterul și este un mister individual. ~ James Hillman,
1482:Generalul le-a interzis sa se culce in carute. Ii scula din carute pe cei raniti care se mai puteau deplasa si-i punea sa mearga.Si ei mergeau blestemandu-l pe general cu tot cu ordinele lui. Se tineau de marginile carutelor, lasau pe zapada o dara de sange, isi tarau bandajele, dar mergeau. Si ramaneau in viata.
[...]
Era atat de frig, incat soldatilor li se parea ca nu se vor mai incalzi nicioadata. Ca nu se vor mai inclazi si nu se vor mai satura de somn. Multi voiau sa moara, si generalul stia asta. Le-a interzis soldatilor sa se gandeasca la moarte.
[...]
Amintindu-si o cunoscuta lozinca social - democrat, generalul le-a facut cunoscut faptul ca nu conteaza scopul final, importanta e miscarea. ~ Evgenij Vodolazkin,
1483:Erau miliarde de frunze pe pamant: Montag se balacea in ele ca-ntr-un rau uscat care mirosea a praf cald si a mirodenii. Dar celelelte miresme! Pamantul rece si nins de razele lunii mirosea a cartofi cruzi! Mai mirosea si a muraturi si a patrunjel, si a mustar. Iar in vazduh plutea si parfumul garoafelor din curtea casei vecine. Montag intinse mana si simti cum o buruiana se inalta ca un copil, fecandu-si capul de el. Degetele lui miroseau acum a lemn dulce.
Se ridica in picioare si incepu sa respire adanc; cu cat respira mai adanc, cu atat se umplea de amanuntele vii ale acestui taram. Nu mai era gol pe dinauntru; gasea aici destula hrana ca sa-si sature sufletul. Totdeauna va fi destula hrana de acest fel in lume. ~ Ray Bradbury,
1484:Exista un risc al vorbelor frumoase. Sa ne obisnuim cu ele si sa le repetam din rutina. In loc sa iubim, ne declaram iubirea. Iar acest risc este si mai grav cand totul decade in retorica de circumstanta. Nu cred in cei care isi vocifereaza dragostea pe toate raspantiile. Poate ma insel, dar am fost totdeauna convins ca adevarata dragoste te strange de gat, nu te impinge la triade. Ea prefera soapta si uneori chiar tacerea, iar daca e nevoita sa iasa in scena, sub reflectoare, se simte stingherita. Nu pentru ca nu i-ar placea sarbatoarea, ci pentru ca se teme sa nu para teatrala.

Fireste, stiu ca o dragoste trebuie totusi marturisita din cand in cand. Nu neaparat pentru altii, ci pentru bucuria de a o marturisi. ~ Octavian Paler,
1485:Se afla de partea cealaltă a baricadei, într-o poziţie la care nici nu visase, dar la care nici nu rîvnise. I se părea incredibil cît de firavă era graniţa dintre cele două lumi, cea a păziţilor si cea a păzitorilor. Ani lungi trecuseră peste el în calitatea lui de om închis într-o celulă şi în toţi aceşti ani şi-ar fi dorit să fie dincolo de uşa celulei sale. Şi în toţi aceşti ani, a fi dincolo de uşa celulei sale i se păruse un lucru fantastic, aproape de neatins. Rîvnise, dorise, visase să fie dincolo de uşa celulei sale, să fie în cealaltă lume, să fie de cealaltă parte a teribilului zid care se ridica între ei şi ceilalţi. Şi acum, dintr-un foc, se situa dincolo, se afla dincolo şi diferenţa i se părea neglijabilă. ~ Matei Vi niec,
1486:Intru o dată sau de două ori pe an în câte-o criză devastatoare de paranoia (nimeni nu mă iubește, toți sunt împotriva mea, toți așteaptă să fac un pas greșit ca să mă sfâșie), de depresie adâncă sau de nemulțumire totală. Dar, și în groapa cea mai adâncă, îmi păstrez încrederea în propria mea minte și știu că nu trebuie, în acele momente, să fac altceva decât să aștept să-mi treacă. Nu mă văd bând "ca să-mi înec necazul". N-am făcut-o nici când eram un puști, poet total anti-boem, n-o fac nici acum. Nu-mi place să beau decât cu prietenii, când ne vedem în câte-o seară. Nici nu sunt destul de aventuros pentru alte experiențe (am trăit tot ce se poate trăi, și chiar ce nu se poate, în spațiul protector al imaginației) ~ Mircea C rt rescu,
1487:La masificación suprime los deseos individuales, porque el Superestado necesita hombres-cosas intercambiables, como repuestos de una maquinaria. Y en el mejor de los casos, permitirá los deseos colectivizados, la masificación de los instintos: construirá gigantescos estadios y hará volcar semanalmente los instintos de la masa en un sólo haz, con sincrónica regularidad. Mediante el periodismo, la radio, el cine y los deportes colectivos, el pueblo embotado por la rutina podrá dar salida a una suerte de panonirismo, a la realización colectiva de un gran sueño. De modo que al huir de las fábricas en que son esclavos de la máquina, entrarán en el reino ilusorio creado por otras máquinas: por rotativas, radios y proyectores. ~ Ernesto Sabato,
1488:Stăpânul nostru, al tuturor, este astăzi Războiul, începu din nou Ştefan. El a confiscat întreaga istorie contemporană, timpul în care am fost ursiţi să trăim. Europa întreagă trăieşte ca un monstruos automat, pus în mişcare de veştile lansate în fiecare minut de sutele de posturi de radio, de ediţiile speciale ale ziarelor, de convorbirile între prieteni... Chiar când rămânem singuri, tot la Război ne gândim, adică, tot sclavii Istoriei suntem. Teroarea evenimentelor este nu numai umilitoare pentru fiecare dintre noi, ca fiinţe umane, dar este, în cele din urmă, sterilă. Nimic nu se alege din acest contact permanent cu Istoria; nu ne îmbogăţim cu nimic, nu descoperim nimic care să merite într-adevăr să fie descoperit... ~ Mircea Eliade,
1489:Totul e, aici, într-o continuă prefacere care nu îngăduie nici unui lucru să ia o înfățișare statornică. Totul se schimbă în jurul nostru. Noi înșine ne schimbăm și nimeni nu poate fi sigur că va iubi mâine ceea ce iubește astăzi. Așa că toate planurile noastre de fericire în viață sunt himerice. Să ne bucurăm mai bine de mulțumirea sufletească, când ne e dată; să ne ferim s-o punem pe fugă din propria noastră greșeală; dar s-o înlănțuim ca să nu ne scape, degeaba ne-am osteni, căci asemenea osteneală ar fi curată neghiobie. Oameni fericiți am văzut puțini, poate deloc; dar am văzut adesea suflete mulțumite și, din tot ce m-a uimit pe lume, acesta e lucrul care mi-a dat și mie la rândul meu cea mai mare mulțumire. ~ Jean Jacques Rousseau,
1490:La muerte de los artistas
¿Cuántas veces habré de sacudir mis cascabeles
y besar tu frente ruin, triste caricatura?
¿Cuántas flechas he de malgastar, oh carcaj mío,
para dar en ese blanco de místico carácter?

Emplearemos nuestra alma en sutiles intrigas,
y demoleremos más de una pesada armadura,
antes de contemplar a la gran Criatura
¡cuyo infernal deseo nos llena de sollozos!

Hay quienes nunca conocieron su ídolo,
y a esos escultores condenados y marcados por el oprobio,
que se golpean la frente y el pecho,

no les queda otra esperanza, ¡extraño y sombrío Capitolio!
sino que la Muerte, cerniéndose como un nuevo sol,
¡haga que se abran las flores de su cerebro! ~ Charles Baudelaire,
1491:Tiempo después, Jobs se mostró despiadado al hablar de las causas del diseño poco inspirado del Zune y de su debilidad en el mercado: Cuanto más viejo me hago, más me doy cuenta de lo mucho que importa la motivación. El Zune era una porquería porque a la gente de Microsoft en realidad no le entusiasmaba la música o el arte tanto como a nosotros. Vencimos porque todos nosotros éramos unos locos de la música. Creamos el iPod para nosotros mismos, y cuando estás fabricando algo para ti mismo, o para tu mejor amigo o para tu familia, no vas a conformarte con cualquier chapuza. Si no te entusiasma algo, entonces no vas a dar un paso más de lo necesario, no vas a trabajar ni una hora de más, no vas a tratar de poner en duda el statu quo. ~ Anonymous,
1492:-Y ahora qué hacemos - dijo Paul cuando unos veinte minutos más tarde se marchaban del parque.
Después de dar unos pasos en la calle, Daniel miró distraídamente en las dos direcciones y, con la vista al frente y expresión preocupada, dobló a la derecha en la acera.
-Teníamos un objetivo específico, eso lo recuerdo -dijo Paul-. ¿Cuál era?
- No lo sé - dijo Daniel al cabo de unos segundos.
- Acabábamos de comentarlo.
- Me acuerdo de algo -dijo Daniel con aire ausente.
- Ah, sí , vender libros.
- Vamos -dijo Daniel.
- Habíamos olvidado nuestro propósito y acabamos de recuperarlo -dijo Paul sonriendo-. No teníamos ningún objetivo, pero aun así seguíamos avanzando al mismo ritmo.
- Dios -dijo Daniel en voz baja. ~ Tao Lin,
1493:CHORUS OF NIGHT VOICES
Come out, come out, wherever you are, you dreamers and drowners, you loafers and losers, you shadow-seekers and orphans of the sun. Come out, come out, you flops and fizzler, you good-for-nothings and down-and-outers, a day's outcasts, dark's little darlin's. Come on, all you who are misbegotten and woebegone, all you with black thoughts and red-fever-visions, come on, you small-town Ishmaels with your sad blue eyes, you plain Janes and hard-luck guys, come, you gripers and groaners, you goners and loners, you sad sack and shlemiels, come on, come on, you pale romantics and pie-eye Palookas, you has-beens and never-will-bes, you sun-mocked and day-doomed denizens of the dar: come out into the night. ~ Steven Millhauser,
1494:Während Gerhard ihr nachschaute, schlug er rhythmisch gegen das Holz des Türrahmens. Sie tat ihm leid, so sehr, dass es schmerzte. Als der Hass die Oberhand gewann, stellte das eine Erleichterung dar. Hass klärte die Verhältnisse. Im Grunde war alles ganz einfach. Ob es "gut" gab, wusste Gerhard nicht, aber mit Sicherheit gab es "böse". Derzeit trug das Böse die Maske eines fetten alten Hunds.
"Was ist denn los?", fragte Jule.
Gerhard drehte sich um. In den Garten sickerte bereits Dämmerung, der Flur war hell erleuchtet. Sie standen auf der Grenze zwischen Schatten und Licht.
"Warum lässt du die Tür offen? Der Gestank kommt ins Haus."
Erst jetzt realisierte Gerhard die giftigen Dämpfe, die er seit geraumer Zeit einatmete. ~ Juli Zeh,
1495:Viaţa şi visele sunt filele uneia şi aceleiaşi cărţi. Lectura ei coerentă înseamnă viaţa reală. Dar de fiecare dată, după ce s-a-ncheiat ora (ziua) destinată citirii şi a venit vremea repausului, adesea mai răsfoim plictisiţi câte-o carte, deschizând-o la o pagină sau alta, în dezordine şi incoerent; de multe ori este vorba despre o pagină deja citită sau una încă necunoscută, dar e-ntotdeauna din aceeaşi carte. E-adevărat, o filă citită separat n-are nici o legătură cu lectura integrală şi consecventă, însă astfel ea nu este cu mult mai prejos decât aceasta dacă ne gândim că, în ansamblul ei, şi o lectură consecventă începe şi se termină tot pe nepregătite şi, prin urmare, poate fi privită doar ca o singură pagină mai mare. ~ Arthur Schopenhauer,
1496:Dragă Relu, epoca pe care-o trăim e suficient s-o priveşti ca spectator pentru a trage concluzii pentru toate vremurile. Eu am devenit imun la orice, la fostele credinţe şi la orice credinţă viitoare. Mai cred poate în inteligenţă şi-n focul de artificii al spiritului. „Realitate" nu există decît în suferinţă, dar moartea o anulează şi pe ea, aşa încît în cele din urmă nimic n-are nicio consistenţă. Eu citesc foarte mult, în special Shakespeare şi marii poeţi englezi. în afară de muzică şi poezie, totul e minciună sau vulgaritate. Nu ştiu dacă pe acolo găseşti cărţi. Ţi-aş trimite ceva, dar pe poştă nu se poate încă. Pe dată ceva fi posibil, o să fac să-ţi parvină. Dintre prietenii de la Bucureşti mi-e dor de Ţuţea. L-ai mai văzut? ~ Emil M Cioran,
1497:Ochii nu văd nimic. De aceea o înțeleg prea bine pe Caterina Emmerich când ne spune că ea vede prin inimă! Acesta este văzul sfinților. Și atunci cum să nu vadă ei mai mult decât noi care înregistrăm orizontul în percepții? Ochiul are un câmp redus; el vede totdeauna în afară. Dar lumea fiind interioară inimii, introspecția este singurul proces de cunoaștere. Câmpul vizual al inimii? Lumea plus Dumnezeu plus neant. Adică tot.
Ochiul poate mări; în inimă totul este mare. Și înțeleg și pe Mechtilda de Magdeburg, plângându-se că nici frumusețea lumii și nici sfinții n-o pot consola, ci numai Iisus, numai Inima lui. Nici misticii și nici sfinții n-au nevoie de ochi; ei nu privesc spre lume. De aceea le este inima organul lor vizual… ~ Emil M Cioran,
1498:Și prieteniile își au viața lor. Durează atât timp cât sunt necesare creșterii a doua suflete. Vine un timp când prietenia unui anumit om e o povara; nu-ți mai spune nimic și nu-i mai spui nimic. Osmoza dintre sufletele voastre s-a sfârșit.

Sunteți acum unul față de altul, două organisme complet închise. Trebuie să cauți alte organisme, alte suflete cărora să vă puteți deschide, pentru a primi sau a da bucurii, dureri, experiențe de tot felul.

O prietenie care durează o viață întreagă este, pentru mine, un miracol. Poate să fie o simplă obișnuință și atunci e tristă și neinteresantă. Dar poate să fie și o ”căsătorie spirituală”, un miracol propriu zis. Unirea sufletească s-a făcut, atunci, peste granițele omenescului. ~ Mircea Eliade,
1499:Os homens de espírito livre, que vivem só para o conhecimento, em breve acharão ter alcançado a sua definitiva posição relativamente à sociedade e ao Estado e, por exemplo, dar-se-ão de bom grado por satisfeitos com um pequeno emprego ou com uma fortuna que chegue à justa para viver; pois arranjar-se-ão para viver de maneira que uma grande tansformação dos bens materiais, até mesmo um derrube da ordem política, não deite também abaixo a sua vida. Em todas essas coisas eles gastam a menor energia possível, de modo a poderem imergir, com todas as forças reunidas e, por assim dizer, com um grande fôlego, no elemento do conhecimento. Podem, assim, ter esperança de mergulhar profundamente e também de, talvez, verem bem até ao fundo. ~ Friedrich Nietzsche,
1500:(...) o parvalhão reparou nela e aproximou-se para a cumprimentar. Haviam de ouvir a maneira como se cumprimentaram. Haviam de pensar que não se viam há vinte anos. Haviam de pensar que tomavam banho na mesma banheira ou coisa assim quando eram pequenos. Amigos do coração. Era de vómitos. O mais engraçado era que provavelmente se tinham encontrado uma única vez, numa festa pirosa qualquer. Finalmente, quando deram por terminadas as lambuzadelas, a amiga Sally apresentou-nos. Chamava-se George qualquer coisa - já nem sequer me lembro - e andava em Andover. Só mesmo visto. Haviam de o ver quando a amiga Sally lhe perguntou o que achava da peça. Era o tipo de armante que tem de se dar espaço para responder a qualquer pergunta que lhe façam. ~ J D Salinger,

IN CHAPTERS [300/3023]



1056 Poetry
  987 Integral Yoga
  218 Fiction
  170 Philosophy
  164 Occultism
  130 Mysticism
  110 Christianity
   76 Yoga
   74 Psychology
   31 Philsophy
   21 Mythology
   20 Islam
   19 Hinduism
   16 Science
   15 Sufism
   10 Kabbalah
   8 Integral Theory
   6 Zen
   6 Theosophy
   6 Buddhism
   6 Baha i Faith
   2 Education
   2 Cybernetics
   1 Thelema
   1 Alchemy


  490 The Mother
  483 Sri Aurobindo
  308 Satprem
  233 Nolini Kanta Gupta
  131 William Wordsworth
  125 Percy Bysshe Shelley
  115 H P Lovecraft
   93 Walt Whitman
   69 Carl Jung
   65 Rabindranath Tagore
   65 Aleister Crowley
   64 John Keats
   63 William Butler Yeats
   52 Sri Ramakrishna
   50 Robert Browning
   48 Friedrich Schiller
   42 James George Frazer
   35 Pierre Teilhard de Chardin
   34 Saint Augustine of Hippo
   32 Johann Wolfgang von Goethe
   31 Ralph Waldo Emerson
   30 Friedrich Nietzsche
   26 Jorge Luis Borges
   25 Rainer Maria Rilke
   25 Lucretius
   24 Anonymous
   20 Plotinus
   20 Muhammad
   18 Swami Vivekananda
   18 Saint John of Climacus
   16 Aldous Huxley
   15 Edgar Allan Poe
   15 A B Purani
   13 Vyasa
   13 Ovid
   13 Li Bai
   13 Farid ud-Din Attar
   12 Rudolf Steiner
   12 Nirodbaran
   11 Plato
   11 George Van Vrekhem
   10 Saint Teresa of Avila
   10 Rabbi Moses Luzzatto
   10 Mirabai
   9 Sri Ramana Maharshi
   8 Swami Krishnananda
   8 Saint John of the Cross
   8 Joseph Campbell
   8 Jalaluddin Rumi
   8 Franz Bardon
   7 Kabir
   7 Henry David Thoreau
   7 Hafiz
   6 Thomas Merton
   6 Jordan Peterson
   6 Baha u llah
   5 Omar Khayyam
   5 Al-Ghazali
   4 Taigu Ryokan
   4 Ramprasad
   4 Peter J Carroll
   4 Patanjali
   4 Jayadeva
   4 Ibn Arabi
   4 Allama Muhammad Iqbal
   4 Alfred Tennyson
   3 Thubten Chodron
   3 Symeon the New Theologian
   3 Swami Sivananda Saraswati
   3 Saint Hildegard von Bingen
   3 Paul Richard
   3 Mechthild of Magdeburg
   3 Ken Wilber
   3 Abu-Said Abil-Kheir
   2 Wang Wei
   2 Surdas
   2 R Buckminster Fuller
   2 Norbert Wiener
   2 Matsuo Basho
   2 Mansur al-Hallaj
   2 Mahendranath Gupta
   2 Lewis Carroll
   2 Jacopone da Todi
   2 Ikkyu
   2 H. P. Lovecraft
   2 Hakim Sanai
   2 Dionysius the Areopagite
   2 Bokar Rinpoche
   2 Alexander Pope


  131 Wordsworth - Poems
  125 Shelley - Poems
  115 Lovecraft - Poems
  108 Record of Yoga
   89 Whitman - Poems
   74 Prayers And Meditations
   64 Keats - Poems
   63 Yeats - Poems
   61 Tagore - Poems
   51 The Synthesis Of Yoga
   50 The Gospel of Sri Ramakrishna
   50 Browning - Poems
   48 Schiller - Poems
   45 Savitri
   45 Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 02
   42 The Golden Bough
   36 Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 03
   34 Agenda Vol 01
   32 Magick Without Tears
   31 The Life Divine
   31 Mysterium Coniunctionis
   31 Emerson - Poems
   31 Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 04
   30 Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 01
   29 Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 07
   29 Collected Poems
   28 Letters On Yoga IV
   28 Agenda Vol 10
   27 Agenda Vol 04
   25 Thus Spoke Zarathustra
   25 Rilke - Poems
   25 Of The Nature Of Things
   25 Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 05
   25 Agenda Vol 08
   24 Agenda Vol 06
   22 On Thoughts And Aphorisms
   22 Essays In Philosophy And Yoga
   22 City of God
   22 Agenda Vol 03
   21 Liber ABA
   21 Essays On The Gita
   20 Words Of Long Ago
   20 The Bible
   20 Quran
   20 Agenda Vol 02
   19 Questions And Answers 1957-1958
   19 Letters On Yoga II
   19 Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 08
   19 Agenda Vol 05
   18 The Ladder of Divine Ascent
   18 The Divine Comedy
   18 Questions And Answers 1953
   18 Faust
   17 Agenda Vol 11
   17 Agenda Vol 07
   16 The Practice of Psycho therapy
   16 The Perennial Philosophy
   16 On the Way to Supermanhood
   16 Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 06
   16 Agenda Vol 12
   15 Sri Aurobindo or the Adventure of Consciousness
   15 Evening Talks With Sri Aurobindo
   15 Agenda Vol 09
   14 Poe - Poems
   14 Labyrinths
   14 Goethe - Poems
   14 Essays Divine And Human
   14 Crowley - Poems
   13 Vishnu Purana
   13 The Confessions of Saint Augustine
   13 The Archetypes and the Collective Unconscious
   13 Questions And Answers 1954
   13 Metamorphoses
   13 Li Bai - Poems
   13 Agenda Vol 13
   12 Twelve Years With Sri Aurobindo
   12 The Secret Of The Veda
   12 Questions And Answers 1956
   12 Letters On Yoga I
   12 Hymn of the Universe
   11 The Human Cycle
   11 Preparing for the Miraculous
   11 Dark Night of the Soul
   11 Borges - Poems
   11 Anonymous - Poems
   10 The Future of Man
   10 Talks
   10 Questions And Answers 1955
   10 Questions And Answers 1929-1931
   10 General Principles of Kabbalah
   9 Words Of The Mother II
   9 Some Answers From The Mother
   9 Questions And Answers 1950-1951
   9 Aion
   8 The Study and Practice of Yoga
   8 The Mother With Letters On The Mother
   8 The Hero with a Thousand Faces
   8 Isha Upanishad
   8 5.1.01 - Ilion
   7 Walden
   7 Vedic and Philological Studies
   7 The Way of Perfection
   7 The Phenomenon of Man
   7 Hymns to the Mystic Fire
   6 The Secret Doctrine
   6 The Red Book Liber Novus
   6 Songs of Kabir
   6 Rumi - Poems
   6 Raja-Yoga
   6 Plotinus - Complete Works Vol 04
   6 Maps of Meaning
   6 Let Me Explain
   6 Knowledge of the Higher Worlds
   6 Kena and Other Upanishads
   6 Hafiz - Poems
   6 A Garden of Pomegranates - An Outline of the Qabalah
   5 Writings In Bengali and Sanskrit
   5 Twilight of the Idols
   5 The Practice of Magical Evocation
   5 Theosophy
   5 The Alchemy of Happiness
   5 Plotinus - Complete Works Vol 02
   5 Plotinus - Complete Works Vol 01
   5 Letters On Yoga III
   5 Bhakti-Yoga
   4 Words Of The Mother III
   4 Words Of The Mother I
   4 Ryokan - Poems
   4 Plotinus - Complete Works Vol 03
   4 Patanjali Yoga Sutras
   4 Liber Null
   3 The Book of Certitude
   3 Sex Ecology Spirituality
   3 On Education
   3 Letters On Poetry And Art
   3 Initiation Into Hermetics
   3 How to Free Your Mind - Tara the Liberator
   3 Arabi - Poems
   2 The Problems of Philosophy
   2 The Interior Castle or The Mansions
   2 The Blue Cliff Records
   2 Tara - The Feminine Divine
   2 Synergetics - Explorations in the Geometry of Thinking
   2 Song of Myself
   2 Cybernetics
   2 Basho - Poems
   2 Amrita Gita
   2 Alice in Wonderland
   2 Advanced Dungeons and Dragons 2E


0 0.01 - Introduction, #Agenda Vol 1, #The Mother, #Integral Yoga
  Sri Aurobindo! They would be fossils. The truth is always on the move. It is with those who dare, who have courage, and above all the courage to shatter all the effigies, to de-mystify, and to go
  TRULY to the conquest of the new. The 'new' is painful, discouraging, it resembles nothing we know! We cannot hoist the flag of an unconquered country - but this is what is so marvelous: it does not yet exist. We must MAKE IT EXIST. The adventure has not been carved out: it is to be carved out. Truth is not entrapped and fossilized, 'spiritualized': it is to be discovered. We are in a nothing that we must force to become a something. We are in the adventure of the new species. A new species is obviously contradictory to the old species and to the little flags of the alreadyknown. It has nothing in common with the spiritual summits of the old world, nor even with its abysms - which might be delightfully tempting for those who have had enough of the summits, but everything is the same, in black or white, it is fraternal above and below. SOMETHING ELSE is needed.

00.01 - The Approach to Mysticism, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 02, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   The mystic forces are not only of immense potency but of a definite moral disposition and character, that is to say, they are of immense potency either for good or for evil. They are not mechanical and amoral forces like those that physical sciences deal with; they are forces of consciousness and they are conscious forces, they act with an aim and a purpose. The mystic forces are forces either of light or of darkness, either Divine or Titanic. And it is most often the powers of darkness that the naturally ignorant consciousness of man contacts when it seeks to cross the borderline without training or guidance, by the sheer arrogant self-sufficiency of mental scientific reason.
   Ignorance, certainly, is not man's ideal conditionit leads to death and dissolution. But knowledge also can be equally disastrous if it is not of the right kind. The knowledge that is born of spiritual disobedience, inspired by the dark ones, leads to the soul's fall and its calvary through pain and suffering on earth. The seeker of true enlightenment has got to make a distinction, learn to separate the true and the right from the false and the wrong, unmask the luring Mra say clearly and unfalteringly to the dark light of Luciferapage Satana, if he is to come out into the true light and comm and the right forces. The search for knowledge alone, knowledge for the sake of knowledge, the path of pure scientific inquiry and inquisitiveness, in relation to the mystic world, is a dangerous thing. For such a spirit serves only to encourage and enhance man's arrogance and in the end not only limits but warps and falsifies the knowledge itself. A knowledge based on and secured exclusively through the reason and mental light can go only so far as that faculty can be reasonably stretched and not infinitelyto stretch it to infinity means to snap it. This is the warning that Yajnavalkya gave to Gargi when the latter started renewing her question ad infinitum Yajnavalkya said, "If you do not stop, your head will fall off."
   The mystic truth has to be approached through the heart. "In the heart is established the Truth," says the Upanishad: it is there that is seated eternally the soul, the real being, who appears no bigger than the thumb. Even if the mind is utilised as an instrument of knowledge, the heart must be there behind as the guide and inspiration. It is precisely because, as I have just mentioned, Gargi sought to shoot uplike "vaulting ambition that o'erleaps itself" of which Shakespeare speaksthrough the mind alone to the highest truth that Yajnavalkya had to pull her up and give the warning that she risked losing her head if she persisted in her questioning endlessly.

00.01 - The Mother on Savitri, #Sweet Mother - Harmonies of Light, #unset, #Zen
  These are experiences lived by Him, realities, supracosmic truths. He experienced all these as one experiences joy or sorrow, physically. He walked in the darkness of inconscience, even in the neighborhood of death, endured the sufferings of perdition, and emerged from the mud, the world-misery to brea the the sovereign plenitude and enter the supreme Ananda. He crossed all these realms, went through the consequences, suffered and endured physically what one cannot imagine. Nobody till today has suffered like Him. He accepted suffering to transform suffering into the joy of union with the Supreme. It is something unique and incomparable in the history of the world. It is something that has never happened before, He is the first to have traced the path in the Unknown, so that we may be able to walk with certitude towards the Supermind. He has made the work easy for us. Savitri is His whole Yoga of transformation, and this Yoga appears now for the first time in the earth-consciousness.
  And I think that man is not yet ready to receive it. It is too high and too vast for him. He cannot understand it, grasp it, for it is not by the mind that one can understand Savitri. One needs spiritual experiences in order to understand and assimilate it. The farther one advances on the path of Yoga, the more does one assimilate and the better. No, it is something which will be appreciated only in the future, it is the poetry of tomorrow of which He has spoken in The Future Poetry. It is too subtle, too refined, - it is not in the mind or through the mind, it is in meditation that Savitri is revealed.

00.03 - Upanishadic Symbolism, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 02, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   Now, as regards the interpretation of the story cited, should not a suspicion arise naturally at the very outset that the dog of the story is not a dog but represents something else? First, a significant epithet is given to itwhite; secondly, although it asks for food, it says that Om is its food and Om is its drink. In the Vedas we have some references to dogs. Yama has twin dogs that "guard the path and have powerful vision." They are his messengers, "they move widely and delight in power and possess the vast strength." The Vedic Rishis pray to them for Power and Bliss and for the vision of the Sun1. There is also the Hound of Heaven, Sarama, who comes down and discovers the luminous cows stolen and hidden by the Panis in their dark caves; she is the path-finder for Indra, the deliverer.
   My suggestion is that the dog is a symbol of the keen sight of Intuition, the unfailing perception of direct knowledge. With this clue the Upanishadic story becomes quite sensible and clear and not mere abracadabra. To the aspirant for Knowledge came first a purified power of direct understanding, an Intuition of fundamental value, and this brought others of the same species in its train. They were all linked together organically that is the significance of the circle, and formed a rhythmic utterance and expression of the supreme truth (Om). It is also to be noted that they came and met at dawn to chant, the Truth. Dawn is the opening and awakening of the consciousness to truths that come from above and beyond.
  --
   We have, in modern times, a movement towards a more conscious and courageous, knowledge of things that were taboo to puritan ages. Not to shut one's eyes to the lower, darker and hidden strands of our nature, but to bring them out into the light of day and to face them is the best way of dealing with such elements, which otherwise, if they are repressed, exert an unhealthy influence on the mind and nature. The Upanishadic view runs on the same lines, but, with the unveiling and the natural and not merely naturalisticdelineation of these under-worlds (concerning sex and food), it endows them with a perspective sub specie aeternitatis. The sexual function, for example, is easily equated to the double movement of ascent and descent that is secreted in nature, or to the combined action of Purusha and Prakriti in the cosmic Play, or again to the hidden fount of Delight that holds and moves the universe. In this view there is nothing merely secular and profane, but all is woven into the cosmic spiritual whole; and man is taught to consider and to mould all his movementsof soul and mind and bodyin the light and rhythm of that integral Reality.11
   The central secret of the transfigured consciousness lies, as we have already indicated, in the mystic rite or law of Sacrifice. It is the one basic, fundamental, universal Law that upholds and explains the cosmic movement, conformity to which brings to the thrice-bound human being release and freedom. Sacrifice consists essentially of two elements or processes: (i) The offering or self giving of the lower reality to the higher, and, as a consequence, an answering movement of (ii) the descent of the higher into the lower. The lower offered to the higher means the lower sublimated and integrated into the higher; and the descent of the higher into the lower means the incarnation of the former and the fulfilment of the latter. The Gita elaborates the same idea when it says that by Sacrifice men increase the gods and the gods increase men and by so increasing each other they attain the supreme Good. Nothing is, nothing is done, for its own sake, for an egocentric satisfaction; all, even movements relating to food and to sex should be dedicated to the Cosmic BeingVisva Purusha and that alone received which comes from Him.
  --
   The secularisation of man's vital functions in modem ages has not been a success. It has made him more egocentric and blatantly hedonistic. From an occult point of view he has in this way subjected himself to the influences of dark and undesirable world-forces, has made an opening, to use an Indian symbolism, for Kali (the Spirit of the Iron Age) to enter into him. The sex-force is an extremely potent agent, but it is extremely fluid and elusive and uncontrollable. It was for this reason that the ancients always sought to give it a proper mould, a right continent, a fixed and definite channel; the moderns, on the other hand, allow it to run free and play with it recklessly. The result has been, in the life of those born under such circumstances, a growing lack of poise and balance and a corresponding incidence of neuras thenia, hysteria and all abnormal pathological conditions.
   Chhandyogya, II, III.

00.04 - The Beautiful in the Upanishads, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 02, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   The white Mother comes reddening with the ruddy child; the dark Mother opens wide her chambers, the feeling and the expression of the beautiful raise no questioning; they are au thentic as well as evident. All will recognise at once t at we have here beautiful things said in a beautiful way. No less au thentic however is the sense of the beautiful that underlies these Upanishadic lines:
   na tatra sryo bhti na candratrakam
  --
   And what else is the true character, the soul of beauty than light and delight? "A thing of beauty is a joy for ever." And a thing of joy is a thing of light. Joy is the radiance rippling over a thing of beauty. Beauty is always radiant: the charm, the loveliness of an object is but the glow of light that it emanates. And it would not be a very incorrect mensuration to measure the degree of beauty by the degree of light radiated. The diamond is not only a thing of value, but a thing of beauty also, because of the concentrated and undimmed light that it enshrines within itself. A dark, dull and dismal thing, devoid of interest and attraction becomes aesthetically precious and significant as soon as the artist presents it in terms of the values of light. The entire art of painting is nothing but the expression of beauty, in and through the modalities of light.
   And where there is light, there is cheer and joy. Rasamaya and jyotirmayaare thus the two conjoint characteristics fundamental to the nature of the ultimate reality. Sometimes these two are named as the 'solar and the lunar aspect. The solar aspect refers obviously to the Light, that is to say, to the Truth; the lunar aspect refers to the rasa (Soma), to Immortality, to Beauty proper,

0.00a - Introduction, #A Garden of Pomegranates - An Outline of the Qabalah, #Israel Regardie, #Occultism
  May everyone who reads this new edition of A Garden of Pomegranates be encouraged and inspired to light his own candle of inner vision and begin his journey into the boundless space that lies within himself. Then, through realization of his true identity, each student can become a lamp unto his own path. And more. Awareness of the Truth of his being will rip asunder the veil of unknowing that has heretofore enshrouded the star he already is, permitting the brilliance of his light to illumine the darkness of that part of the Universe in which he abides.

000 - Humans in Universe, #Synergetics - Explorations in the Geometry of Thinking, #R Buckminster Fuller, #Science
  such matters had been pure guesses.000.108 A third of a century after Malthus, darwin attributed biological evolution
  to survival of only the fittest species (and individuals within species). Though he
  --
  000.109 As a consequence of the discoveries of Malthus and darwin all the great
  political ideologies have since adopted a prime philosophy that says: "You may not

0.00 - INTRODUCTION, #The Gospel of Sri Ramakrishna, #Sri Ramakrishna, #Hinduism
   At the age of six or seven Gadadhar had his first experience of spiritual ecstasy. One day in June or July, when he was walking along a narrow path between paddy-fields, eating the puffed rice that he carried in a basket, he looked up at the sky and saw a beautiful, dark thunder-cloud. As it spread, rapidly enveloping the whole sky, a flight of snow-white cranes passed in front of it. The beauty of the contrast overwhelmed the boy. He fell to the ground, unconscious, and the puffed rice went in all directions. Some villagers found him and carried him home in their arms. Gadadhar said later that in that state he had experienced an indescribable joy.
   Gadadhar was seven years old when his father died. This incident profoundly affected him. For the first time the boy realized that life on earth was impermanent. Unobserved by others, he began to slip into the mango orchard or into one of the cremation grounds, and he spent hours absorbed in his own thoughts. He also became more helpful to his mother in the discharge of her household duties. He gave more attention to reading and hearing the religious stories recorded in the Puranas. And he became interested in the wandering monks and pious pilgrims who would stop at Kamarpukur on their way to Puri. These holy men, the custodians of India's spiritual heritage and the living witnesses of the ideal of renunciation of the world and all-absorbing love of God, entertained the little boy with stories from the Hindu epics, stories of saints and prophets, and also stories of their own adventures. He, on his part, fetched their water and fuel and
  --
   And, indeed, he soon discovered what a strange Goddess he had chosen to serve. He became gradually enmeshed in the web of Her all-pervading presence. To the ignorant She is, to be sure, the image of destruction; but he found in Her the benign, all-loving Mother. Her neck is encircled with a garland of heads, and Her waist with a girdle of human arms, and two of Her hands hold weapons of death, and Her eyes dart a glance of fire; but, strangely enough, Ramakrishna felt in Her breath the soothing touch of tender love and saw in Her the Seed of Immortality. She stands on the bosom of Her Consort, Siva; it is because She is the Sakti, the Power, inseparable from the Absolute. She is surrounded by jackals and other unholy creatures, the denizens of the cremation ground. But is not the Ultimate Reality above holiness and unholiness? She appears to be reeling under the spell of wine. But who would create this mad world unless under the influence of a divine drunkenness? She is the highest symbol of all the forces of nature, the synthesis of their antinomies, the Ultimate Divine in the form of woman. She now became to Sri Ramakrishna the only Reality, and the world became an unsubstantial shadow. Into Her worship he poured his soul. Before him She stood as the transparent portal to the shrine of Ineffable Reality.
   The worship in the temple intensified Sri Ramakrishna's yearning for a living vision of the Mother of the Universe. He began to spend in meditation the time not actually employed in the temple service; and for this purpose he selected an extremely solitary place. A deep jungle, thick with underbrush and prickly plants, lay to the north of the temples. Used at one time as a burial ground, it was shunned by people even during the day-time for fear of ghosts. There Sri Ramakrishna began to spend the whole night in meditation, returning to his room only in the morning with eyes swollen as though from much weeping. While meditating, he would lay aside his cloth and his brahminical thread. Explaining this strange conduct, he once said to Hriday: "Don't you know that when one thinks of God one should be freed from all ties? From our very birth we have the eight fetters of hatred, shame, lineage, pride of good conduct, fear, secretiveness, caste, and grief. The sacred thread reminds me that I am a brahmin and therefore superior to all. When calling on the Mother one has to set aside all such ideas." Hriday thought his uncle was becoming insane.
  --
   Saradamani, a little girl of five, lived in the neighbouring village of Jayrambati. Even at this age she had been praying to God to make her character as stainless and fragrant as the white tuberose. Looking at the full moon, she would say: "O God, there are dark spots even on the moon. But make my character spotless." It was she who was selected as the bride for Sri Ramakrishna.
   The marriage ceremony was duly performed. Such early marriage in India is in the nature of a betrothal, the marriage being consummated when the girl attains puberty. But in this case the marriage remained for ever unconsummated. Sri Ramakrishna lived at Kamarpukur about a year and a half and then returned to Dakshineswar.
  --
   On the appointed day, in the small hours of the morning, a fire was lighted in the Panchavati. Totapuri and Sri Ramakrishna sat before it. The flame played on their faces. "Ramakrishna was a small brown man with a short beard and beautiful eyes, long dark eyes, full of light, obliquely set and slightly veiled, never very wide open, but seeing half-closed a great distance both outwardly and inwardly. His mouth was open over his white teeth in a bewitching smile, at once affectionate and mischievous. Of medium height, he was thin to emaciation and extremely delicate. His temperament was high-strung, for he was supersensitive to all the winds of joy and sorrow, both moral and physical. He was indeed a living reflection of all that happened before the mirror of his eyes, a two-sided mirror, turned both out and in." (Romain Rolland, Prophets of the New India, pp. 38-9.) Facing him, the other rose like a rock. He was very tall and robust, a sturdy and tough oak. His constitution and mind were of iron. He was the strong leader of men.
   In the burning flame before him Sri Ramakrishna performed the rituals of destroying his attachment to relatives, friends, body, mind, sense-organs, ego, and the world. The leaping flame swallowed it all, making the initiate free and pure. The sacred thread and the tuft of hair were consigned to the fire, completing his severance from caste, sex, and society. Last of all he burnt in that fire, with all that is holy as his witness, his desire for enjoyment here and hereafter. He uttered the sacred mantras giving assurance of safety and fearlessness to all beings, who were only manifestations of his own Self. The rites completed, the disciple received from the guru the loin-cloth and ochre robe, the emblems of his new life.
  --
   Thus, after nirvikalpa samadhi, Sri Ramakrishna realized maya in an altogether new role. The binding aspect of Kali vanished from before his vision. She no longer obscured his understanding. The world became the glorious manifestation of the Divine Mother. Maya became Brahman. The Transcendental Itself broke through the Immanent. Sri Ramakrishna discovered that maya operates in the relative world in two ways, and he termed these "avidyamaya" and "vidyamaya". Avidyamaya represents the dark forces of creation: sensuous desires, evil passions, greed, lust, cruelty, and so on. It sustains the world system on the lower planes. It is responsible for the round of man's birth and death. It must be fought and vanquished. But vidyamaya is the higher force of creation: the spiritual virtues, the enlightening qualities, kindness, purity, love, devotion. Vidyamaya elevates man to the higher planes of consciousness. With the help of vidyamaya the devotee rids himself of avidyamaya; he then becomes mayatita, free of maya. The two aspects of maya are the two forces of creation, the two powers of Kali; and She stands beyond them both. She is like the effulgent sun, bringing into existence and shining through and standing behind the clouds of different colours and shapes, conjuring up wonderful forms in the blue autumn heaven.
   The Divine Mother asked Sri Ramakrishna not to be lost in the featureless Absolute but to remain, in bhavamukha, on the threshold of relative consciousness, the border line between the Absolute and the Relative. He was to keep himself at the "sixth centre" of Tantra, from which he could see not only the glory of the seventh, but also the divine manifestations of the Kundalini in the lower centres. He gently oscillated back and forth across the dividing line. Ecstatic devotion to the Divine Mother alternated with serene absorption in the Ocean of Absolute Unity. He thus bridged the gulf between the Personal and the Impersonal, the immanent and the transcendent aspects of Reality. This is a unique experience in the recorded spiritual history of the world.
  --
   The Europeanized Kristodas Pal did not approve of the Master's emphasis on renunciation and said; "Sir, this cant of renunciation has almost ruined the country. It is for this reason that the Indians are a subject nation today. Doing good to others, bringing education to the door of the ignorant, and above all, improving the material conditions of the country — these should be our duty now. The cry of religion and renunciation would, on the contrary, only weaken us. You should advise the young men of Bengal to resort only to such acts as will uplift the country." Sri Ramakrishna gave him a searching look and found no divine light within, "You man of poor understanding!" Sri Ramakrishna said sharply. "You dare to slight in these terms renunciation and piety, which our scriptures describe as the greatest of all virtues! After reading two pages of English you think you have come to know the world! You appear to think you are omniscient. Well, have you seen those tiny crabs that are born in the Ganges just when the rains set in? In this big universe you are even less significant than one of those small creatures. How dare you talk of helping the world? The Lord will look to that. You haven't the power in you to do it." After a pause the Master continued: "Can you explain to me how you can work for others? I know what you mean by helping them. To feed a number of persons, to treat them when they are sick, to construct a road or dig a well — isn't that all? These, are good deeds, no doubt, but how trifling in comparison with the vastness of the universe! How far can a man advance in this line? How many people can you save from famine? Malaria has ruined a whole province; what could you do to stop its onslaught? God alone looks after the world. Let a man first realize Him. Let a man get the authority from God and be endowed with His power; then, and then alone, may he think of doing good to others. A man should first be purged of all egotism. Then alone will the Blissful Mother ask him to work for the world." Sri Ramakrishna mistrusted philanthropy that presumed to pose as charity. He warned people against it. He saw in most acts of philanthropy nothing but egotism, vanity, a desire for glory, a barren excitement to kill the boredom of life, or an attempt to soothe a guilty conscience. True charity, he taught, is the result of love of God — service to man in a spirit of worship.
   --- MONASTIC DISCIPLES
  --
   In a state of mental conflict and torture of soul, Narendra came to Sri Ramakrishna at Dakshineswar. He was then eighteen years of age and had been in college two years. He entered the Master's room accompanied by some light-hearted friends. At Sri Ramakrishna's request he sang a few songs, pouring his whole soul into them, and the Master went into samadhi. A few minutes later Sri Ramakrishna suddenly left his seat, took Narendra by the hand, and led him to the screened verandah north of his room. They were alone. Addressing Narendra most tenderly, as if he were a friend of long acquaintance, the Master said: "Ah! You have come very late. Why have you been so unkind as to make me wait all these days? My ears are tired of hearing the futile words of worldly men. Oh, how I have longed to pour my spirit into the heart of someone fitted to receive my message!" He talked thus, sobbing all the time. Then, standing before Narendra with folded hands, he addressed him as Narayana, born on earth to remove the misery of humanity. Grasping Narendra's hand, he asked him to come again, alone, and very soon. Narendra was startled. "What is this I have come to see?" he said to himself. "He must be stark mad. Why, I am the son of Viswanath Dutta. How dare he speak this way to me?"
   When they returned to the room and Narendra heard the Master speaking to others, he was surprised to find in his words an inner logic, a striking sincerity, and a convincing proof of his spiritual nature. In answer to Narendra's question, "Sir, have you seen God?" the Master said: "Yes, I have seen God. I have seen Him more tangibly than I see you. I have talked to Him more intimately than I am talking to you." Continuing, the Master said: "But, my child, who wants to see God? People shed jugs of tears for money, wife, and children. But if they would weep for God for only one day they would surely see Him." Narendra was amazed. These words he could not doubt. This was the first time he had ever heard a man saying that he had seen God. But he could not reconcile these words of the Master with the scene that had taken place on the verandah only a few minutes before. He concluded that Sri Ramakrishna was a monomaniac, and returned home rather puzzled in mind.

0.00 - The Book of Lies Text, #The Book of Lies, #Aleister Crowley, #Philosophy
     (2) The Unbroken, absorbing all, is called darkness.
                   [11]
  --
    adumbration of the most daring thesis in this book-
    Father and Son are not really two, but one; their unity
  --
    "a little light in the darkness", though there may be a
    subtle reference to the nature of that light.
  --
     dark night, sweet night, so warm and yet so fresh,
     so scented yet so holy, cover me, cover me!
  --
     that is Ass-headed did he dare not speak.
                   [76]
  --
     he know them, if he will and dare do them, and
     can keep silent about them, the signs of N.O.X.
  --
    Both eclipses are darkness; both are exceeding rare;
     the Universe itself is Light.
  --
    tiny corner of the system, where the darkness reaches such
    a high figure as 50 per cent.
  --
    Into the Caverns of the darK!
    He gives the sign of Silence, and takes the Bell, and
  --
    O my darling! We should not have spent Ninety
     Pounds in that Three Weeks in Paris!...Slash the
  --
    O ye who dwell in the dark Night of the Soul, beware
     most of all of every herald of the Dawn!
  --
    not daring to drink cocoa, lest their animal passions
    should be aroused (as Olivia Haddon assures my
  --
    of his that has wandered long in the darkness.
     91 is the numberation of Amen.

0.00 - THE GOSPEL PREFACE, #The Gospel of Sri Ramakrishna, #Sri Ramakrishna, #Hinduism
  Sri Mahendra Nath Gupta, familiary known to the readers of the Gospel by his pen name M., and to the devotees as Master Mahashay, was born on the 14th of July, 1854 as the son of Madhusudan Gupta, an officer of the Calcutta High Court, and his wife, Swarnamayi Devi. He had a brilliant scholastic career at Hare School and the Presidency College at Calcutta. The range of his studies included the best that both occidental and oriental learning had to offer. English literature, history, economics, western philosophy and law on the one hand, and Sanskrit literature and grammar, darsanas, Puranas, Smritis, Jainism, Buddhism, astrology and Ayurveda on the other were the subjects in which he attained considerable proficiency.
  He was an educationist all his life both in a spiritual and in a secular sense. After he passed out of College, he took up work as headmaster in a number of schools in succession Narail High School, City School, Ripon College School, Metropolitan School, Aryan School, Oriental School, Oriental Seminary and Model School. The causes of his migration from school to school were that he could not get on with some of the managements on grounds of principles and that often his spiritual mood drew him away to places of pilgrimage for long periods. He worked with some of the most noted public men of the time like Iswar Chandra Vidysgar and Surendranath Banerjee. The latter appointed him as a professor in the City and Ripon Colleges where he taught subjects like English, philosophy, history and economics. In his later days he took over the Morton School, and he spent his time in the staircase room of the third floor of it, administering the school and preaching the message of the Master. He was much respected in educational circles where he was usually referred to as Rector Mahashay. A teacher who had worked under him writes thus in warm appreciation of his teaching methods: "Only when I worked with him in school could I appreciate what a great educationist he was. He would come down to the level of his students when teaching, though he himself was so learned, so talented. Ordinarily teachers confine their instruction to what is given in books without much thought as to whether the student can accept it or not. But M., would first of all gauge how much the student could take in and by what means. He would employ aids to teaching like maps, pictures and diagrams, so that his students could learn by seeing. Thirty years ago (from 1953) when the question of imparting education through the medium of the mother tongue was being discussed, M. had already employed Bengali as the medium of instruction in the Morton School." (M The Apostle and the Evangelist by Swami Nityatmananda Part I. P. 15.)
  --
  As time went on and the number of devotees increased, the staircase room and terrace of the 3rd floor of the Morton Institution became a veritable Naimisaranya of modern times, resounding during all hours of the day, and sometimes of night, too, with the word of God coming from the Rishi-like face of M. addressed to the eager God-seekers sitting around. To the devotees who helped him in preparing the text of the Gospel, he would dictate the conversations of the Master in a meditative mood, referring now and then to his diary. At times in the stillness of midnight he would awaken a nearby devotee and tell him: "Let us listen to the words of the Master in the depths of the night as he explains the truth of the Pranava." ( Vednta Kesari XIX P. 142.) Swami Raghavananda, an intimate devotee of M., writes as follows about these devotional sittings: "In the sweet and warm months of April and May, sitting under the canopy of heaven on the roof-garden of 50 Amherst Street, surrounded by shrubs and plants, himself sitting in their midst like a Rishi of old, the stars and planets in their courses beckoning us to things infinite and sublime, he would speak to us of the mysteries of God and His love and of the yearning that would rise in the human heart to solve the Eternal Riddle, as exemplified in the life of his Master. The mind, melting under the influence of his soft sweet words of light, would almost transcend the frontiers of limited existence and dare to peep into the infinite. He himself would take the influence of the setting and say,'What a blessed privilege it is to sit in such a setting (pointing to the starry heavens), in the company of the devotees discoursing on God and His love!' These unforgettable scenes will long remain imprinted on the minds of his hearers." (Prabuddha Bharata Vol XXXVII P 497.)
  About twenty-seven years of his life he spent in this way in the heart of the great city of Calcutta, radiating the Master's thoughts and ideals to countless devotees who flocked to him, and to still larger numbers who read his Kathmrita (English Edition : The Gospel of Sri Ramakrishna), the last part of which he had completed before June 1932 and given to the press. And miraculously, as it were, his end also came immediately after he had completed his life's mission. About three months earlier he had come to stay at his home at 13/2 Gurdasprasad Chaudhuary Lane at Thakur Bari, where the Holy Mother had herself installed the Master and where His regular worship was being conducted for the previous 40 years. The night of 3rd June being the Phalahrini Kli Pooja day, M.

0.01 - Letters from the Mother to Her Son, #Some Answers From The Mother, #The Mother, #Integral Yoga
  ruling the world with its law of darkness! I believe that its reign
  has lasted long enough; this is the master we must now refuse

0.02 - Letters to a Sadhak, #Some Answers From The Mother, #The Mother, #Integral Yoga
  But what was this darkness? I could not recognise myself
  during the last four hours. I was stiff, I was burning with
  --
  it, without thinking or putting it off - but I don't dare
  adopt this method.

0.02 - The Three Steps of Nature, #The Synthesis Of Yoga, #Sri Aurobindo, #Integral Yoga
  It is not mental incapacity, but the long rejection or seclusion from opportunity and withdrawal of the awakening impulse that creates the savage. Barbarism is an intermediate sleep, not an original darkness.
  Moreover the whole trend of modern thought and modern endeavour reveals itself to the observant eye as a large conscious effort of Nature in man to effect a general level of intellectual equipment, capacity and farther possibility by universalising the opportunities which modern civilisation affords for the mental life. Even the preoccupation of the European intellect, the protagonist of this tendency, with material Nature and the externalities of existence is a necessary part of the effort. It seeks to prepare a sufficient basis in man's physical being and vital energies and in his material environment for his full mental possibilities. By the spread of education, by the advance of the backward races, by the elevation of depressed classes, by the multiplication of labour-saving appliances, by the movement

0.03 - III - The Evening Sittings, #Evening Talks With Sri Aurobindo, #unset, #Zen
   Then, on 23 November 1938, I got up at 2 o'clock to prepare hot water for the Mother's early bath because the 24th was darshan day. Between 2.20 and 2.30 the Mother rang the bell. I ran up the staircase to be told about an accident that had happened to Sri Aurobindo's thigh and to be asked to fetch the doctor. This accident brought about a change in his complete retirement, and rendered him available to those who had to attend on him. This opened out a long period of 12 years during which his retirement was modified owing to circumstances, inner and outer, that made it possible for him to have direct physical contacts with the world outside.
   The long period of the Second World War with all its vicissitudes passed through these years. It was a priceless experience to see how he devoted his energies to the task of saving humanity from the threatened reign of Nazism. It was a practical lesson of solid work done for humanity without any thought of return or reward, without even letting humanity know what he was doing for it! Thus he lived the Divine and showed us how the Divine cares for the world, how He comes down and works for man. I shall never forget how he who was at one time in his own words "not merely a non-co-operator but an enemy of British Imperialism" bestowed such anxious care on the health of Churchill, listening carefully to the health-bulletins! It was the work of the Divine, it was the Divine's work for the world.

0.03 - Letters to My little smile, #Some Answers From The Mother, #The Mother, #Integral Yoga
  I have noticed that in X's presence I dare not do certain things, such as talk in a loud voice or other impolite
  things of this kind.
  --
  After the darshan I was quiet and happy. At the
  Ashram I saw X and Y and we talked together happily.
  --
  November 24th, a darshan day. On the three (later four) darshan days each year,
  the sadhaks went before Sri Aurobindo and the Mother to receive their blessings.
  --
  the dyeing is irregular: some places are dark and some
  are pale. You will see it tomorrow morning.
  --
  I don't think it would be good to dye it again. It would become too dark. But we can take the irregularities as movements
  of water and underline them with a fine gold thread; then it will

0.04 - Letters to a Sadhak, #Some Answers From The Mother, #The Mother, #Integral Yoga
  necklace which I am enclosing herewith for our darling
  Ra4 on that day.

0.05 - Letters to a Child, #Some Answers From The Mother, #The Mother, #Integral Yoga
  that you must never do what you would not dare to do in my
  physical presence, for I am always with you.
  --
  yourself fall into darkness. Persist, and one day you will realise
  that I am close to you to console you and help you, and then the

0.06 - INTRODUCTION, #Dark Night of the Soul, #Saint John of the Cross, #Christianity
  This 'fourth part' is the dark Night. Of it the Saint writes in a passage which
  follows that just quoted:
  --
  of union with God. And this latter night is a more obscure and dark and
  terrible purgation, as we shall say afterwards.2
  --
  based upon this incapacity. Souls 'begin to enter' this dark night
  when God draws them forth from the state of beginnerswhich is the
  --
  In Chapter x, the Saint describes the discipline which the soul in this dark
  Night must impose upon itself; this, as might be logically deduced from the Ascent,
  --
  which have preceded it. This, nevertheless, is the dark Night par excellence, of
  which the Saint speaks in these words: 'The night which we have called that of
  --
  fullness the nature of this spiritual purgation or dark contemplation referred to in
  the first stanza of his poem and the varieties of pain and affliction caused by it,
  --
  midst of these dark confines, feels itself to be keenly and sharply wounded in strong
  Divine love, and to have a certain realization and foretaste of God.'11 No less
  --
  security in the dark Nightdue, among other reasons, to its being freed 'not only
  from itself, but likewise from its other enemies, which are the world and the devil.'12
  This contemplation is not only dark, but also secret (Chapter xvii), and in
  Chapter xviii is compared to the 'staircase' of the poem. This comparison suggests to
  --
  which led it to journey 'in darkness and concealment' from its enemies, both without
  and within.
  --
  the dark Night, on the other hand, we catch only the echoes of the poem, which are
  all but lost in the resonance of the philosopher's voice and the eloquent tones of the

0.06 - Letters to a Young Sadhak, #Some Answers From The Mother, #The Mother, #Integral Yoga
  My darling Mother, if the Divine shows Himself to me
  in exchange for my love for Him and the giving of my
  --
  our two planes. I dare not dream of the moment I shall
  be at your side; You will always be higher, and I shall
  --
  My darling Mamma, I want to lead a pure life and I shall
  do all I can to progress towards the divine life.

0.07 - DARK NIGHT OF THE SOUL, #Dark Night of the Soul, #Saint John of the Cross, #Christianity
  object:0.07 - darK NIGHT OF THE SOUL
  class:chapter
  --
  1. On a dark night, Kindled in love with yearningsoh, happy chance!
  I went forth without being observed, My house being now at rest.
  2. In darkness and secure, By the secret ladder, disguisedoh, happy chance!
  In darkness and in concealment, My house being now at rest.
  3. In the happy night, In secret, when none saw me,
  --
  On a dark night, Kindled in love with yearningsoh, happy
  chance!
  --
  2. And this going forth it says here that it was able to accomplish in the strength and ardour which love for its Spouse gave to it for that purpose in the dark contemplation aforementioned. Herein it extols the great happiness which it found in journeying to God through this night with such signal success that none of the three enemies, which are world, devil and flesh (who are they that ever impede this road), could hinder it; inasmuch as the aforementioned night of purgative20 contemplation lulled to sleep and mortified, in the house of its sensuality, all the passions and desires with respect to their mischievous desires and motions. The line, then, says:
  On a dark night
  19St. Matthew vii, 14.

01.01 - The Symbol Dawn, #Savitri, #Sri Aurobindo, #Integral Yoga
  As in a dark beginning of all things,
  A mute featureless semblance of the Unknown
  --
  Then something in the inscrutable darkness stirred;
  A nameless movement, an unthought Idea
  --
  A sense was born within the darkness' depths,
  A memory quivered in the heart of Time
  --
  A hope stole in that hardly dared to be
  Amid the Night's forlorn indifference.
  --
  The darkness failed and slipped like a falling cloak
  From the reclining body of a god.
  --
  Their sun-thoughts fading, darkened by ignorant minds,
  Their work betrayed, their good to evil turned,
  --
  A dark foreknowledge separated her
  From all of whom she was the star and stay;
  --
  Unhelped she must foresee and dread and dare.
  2.20
  --
  Illumined swiftly were life's darkened rooms,
  And memory's casements opened on the hours

01.02 - Natures Own Yoga, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 03, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   This has been the highest consummation, the supreme goal which the purest spiritual experience and the deepest aspiration of the human consciousness generally sought to attain. But in this view, the world or creation or Nature came in the end to be looked upon as fundamentally a product of Ignorance: ignorance and suffering and incapacity and death were declared to be the very hallmark of things terrestrial. The Light that dwells above and beyond can be made to shed for a while some kind of lustre upon the mortal darkness but never altogether to remove or change itto live in the full light, to be in and of the Light means to pass beyond. Not that there have not been other strands and types of spiritual experiences and aspirations, but the one we are considering has always struck the major chord and dominated and drowned all the rest.
   But the initial illusory consciousness of the Overmind need not at all lead to the static Brahmic consciousness or Sunyam alone. As a matter of fact, there is in this particular processes of consciousness a hiatus between the two, between Maya and Brahman, as though one has to leap from the one into the other somehow. This hiatus is filled up in Sri Aurobindo's Yoga by the principle of Supermind, not synthetic-analytic2 in knowledge like Overmind and the highest mental intelligence, but inescapably unitarian even in the utmost diversity. Supermind is the Truth-consciousness at once static and dynamic, self-existent and creative: in Supermind the Brahmic consciousness Sachchidanandais ever self-aware and ever manifested and embodied in fundamental truth-powers and truth-forms for the play of creation; it is the plane where the One breaks out into the Many and the Many still remain one, being and knowing themselves to be but various self-expressions of the One; it develops the spiritual archetypes, the divine names and forms of all individualisations of an evolving existence.
  --
   In the Supermind things exist in their perfect spiritual reality; each is consciously the divine reality in its transcendent essence, its cosmic extension, its, spiritual individuality; the diversity of a manifested existence is there, but the mutually exclusive separativeness has not yet arisen. The ego, the knot of separativity, appears at a later and lower stage of involution; what is here is indivisible nexus of individualising centres of the one eternal truth of being. Where Supermind and Overmind meet, one can see the multiple godheads, each distinct in his own truth and beauty and power and yet all together forming the one supreme consciousness infinitely composite and inalienably integral. But stepping back into Supermind one sees something moreOneness gathering into itself all diversity, not destroying it, but annulling and forbidding the separative consciousness that is the beginning of Ignorance. The first shadow of the Illusory Consciousness, the initial possibility of the movement of Ignorance comes in when the supramental light enters the penumbra of the mental sphere. The movement of Supermind is the movement of light without obscurity, straight, unwavering, unswerving, absolute. The Force here contains and holds in their oneness of Reality the manifold but not separated lines of essential and unalloyed truth: its march is the inevitable progression of each one assured truth entering into and upholding every other and therefore its creation, play or action admits of no trial or stumble or groping or deviation; for each truth rests on all others and on that which harmonises them all and does not act as a Power diverging from and even competing with other Powers of being. In the Overmind commences the play of divergent possibilities the simple, direct, united and absolute certainties of the supramental consciousness retire, as it were, a step behind and begin to work themselves out through the interaction first of separately individualised and then of contrary and contradictory forces. In the Overmind there is a conscious underlying Unity but yet each Power, Truth, Aspect of that Unity is encouraged to work out its possibilities as if it were sufficient to itself and the others are used by it for its own enhancement until in the denser and darker reaches below Overmind this turns out a thing of blind conflict and battle and, as it would appear, of chance survival. Creation or manifestation originally means the concretisation or devolution of the powers of Conscious Being into a play of united diversity; but on the line which ends in Matter it enters into more and more obscure forms and forces and finally the virtual eclipse of the supreme light of the Divine Consciousness. Creation as it descends' towards the Ignorance becomes an involution of the Spirit through Mind and Life into Matter; evolution is a movement backward, a return journey from Matter towards the Spirit: it is the unravelling, the gradual disclosure and deliverance of the Spirit, the ascension and revelation of the involved consciousness through a series of awakeningsMatter awakening into Life, Life awakening into Mind and Mind now seeking to awaken into something beyond the Mind, into a power of conscious Spirit.
   The apparent or actual result of the movement of Nescienceof Involutionhas been an increasing negation of the Spirit, but its hidden purpose is ultimately to embody the Spirit in Matter, to express here below in cosmic Time-Space the splendours of the timeless Reality. The material body came into existence bringing with it inevitably, as it seemed, mortality; it appeared even to be fashioned out of mortality, in order that in this very frame and field of mortality, Immortality, the eternal Spirit Consciousness which is the secret truth and reality in Time itself as well as behind it, might be established and that the Divine might be possessed, or rather, possess itself not in one unvarying mode of the static consciousness, as it does even now behind the cosmic play, but in the play itself and in the multiple mode of the terrestrial existence.

01.02 - Sri Aurobindo - Ahana and Other Poems, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 02, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   When darkness was blind and engulfed within darkness,
   He was seated within it immense and alone.2
  --
   or take again such daring lines as:
   One from of old possessed Himself above
  --
   Light is not, nor our darkness, nor these bright
   Thunderings,

01.02 - The Issue, #Savitri, #Sri Aurobindo, #Integral Yoga
  An absolute supernatural darkness falls
  On man sometimes when he draws near to God:
  --
  There is a darkness in terrestrial things
  That will not suffer long too glad a note.
  --
  Too high the fire spiritual dare not blaze.
  4.20
  --
  Arraigned by the dark Power that hates all bliss
  In the dire court where life must pay for joy,

01.03 - Mystic Poetry, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 02, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   Luisantcommecestrous o I'eau dart dans la nuit;
   Ils ant les yeux divins de la petite fille.. . .6
  --
   Thou 'hast light in darke; and shutst in little roome,
   Immensity cloistered in thy deare wombe.24

01.03 - Rationalism, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 01, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   What is Reason, the faculty that is said to be the proud privilege of man, the sovereign instrument he alone possesses for the purpose of knowing? What is the value of knowledge that Reason gives? For it is the manner of knowing, the particular faculty or instrument by which we know, that determines the nature and content of knowledge. Reason is the collecting of available sense-perceptions and a certain mode of working upon them. It has three component elements that have been defined as observation, classification and deduction. Now, the very composition of Reason shows that it cannot be a perfect instrument of knowledge; the limitations are the inherent limitations of the component elements. As regards observation there is a two-fold limitation. First, observation is a relative term and variable quantity. One observes through the prism of one's own observing faculty, through the bias of one's own personality and no two persons can have absolutely the same manner of observation. So Science has recognised the necessity of personal equation and has created an imaginary observer, a "mean man" as the stan dard of reference. And this already takes us far away from the truth, from the reality. Secondly, observation is limited by its scope. All the facts of the world, all sense-perceptions possible and actual cannot be included within any observation however large, however collective it may be. We have to go always upon a limited amount of data, we are able to construct only a partial and sketchy view of the surface of existence. And then it is these few and doubtful facts that Reason seeks to arrange and classify. That classification may hold good for certain immediate ends, for a temporary understanding of the world and its forces, either in order to satisfy our curiosity or to gain some practical utility. For when we want to consider the world only in its immediate relation to us, a few and even doubtful facts are sufficient the more immediate the relation, the more immaterial the doubtfulness and insufficiency of facts. We may quite confidently go a step in darkness, but to walk a mile we do require light and certainty. Our scientific classification has a background of uncertainty, if not, of falsity; and our deduction also, even while correct within a very narrow range of space and time, cannot escape the fundamental vices of observation and classification upon which it is based.
   It might be said, however, that the guarantee or sanction of Reason does not lie in the extent of its application, nor can its subjective nature (or ego-centric predication, as philosophers would term it) vitiate the validity of its conclusions. There is, in fact, an inherent unity and harmony between Reason and Reality. If we know a little of Reality, we know the whole; if we know the subjective, we know also the objective. As in the part, so in the whole; as it is within, so it is without. If you say that I will die, you need not wait for my actual death to have the proof of your statement. The generalising power inherent in Reason is the guarantee of the certitude to which it leads. Reason is valid, as it does not betray us. If it were such as anti-intellectuals make it out to be, we would be making nothing but false steps, would always remain entangled in contradictions. The very success of Reason is proof of its being a reliable and perfect instrument for the knowledge of Truth and Reality. It is beside the mark to prove otherwise, simply by analysing the nature of Reason and showing the fundamental deficiencies of that nature. It is rather to the credit of Reason that being as it is, it is none the less a successful and trustworthy agent.

01.03 - Sri Aurobindo and his School, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 03, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   European science is conquering Nature in a way. It has attained to a certain kind and measure, in some fields a great measure, of control and conquest; but however great or striking it may be in its own province, it does not touch man in his more intimate reality and does not bring about any true change in his destiny or his being. For the most vital part of nature is the region of the life-forces, the powers of disease and age and death, of strife and greed and lustall the instincts of the brute in man, all the dark aboriginal forces, the forces of ignorance that form the very groundwork of man's nature and his society. And then, as we rise next to the world of the mind, we find a twilight region where falsehood masquerades as truth, where prejudices move as realities, where notions rule as ideals.
   This is the present nature of man, with its threefold nexus of mind and life and body, that stands there to be fought and conquered. This is the inferior nature, of which the ancients spoke, that holds man down inexorably to a lower dharma, imperfect mode of life the life that is and has been the human order till today. No amount of ceaseless action, however selflessly done, can move this wheel of Nature even by a hair's breadth away from the path that it has carved out from of old. Human nature and human society have been built up and are run by the forces of this inferior nature, and whatever shuffling and reshuffling we may make in its apparent factors and elements, the general scheme and fundamental form of life will never change. To displace earth (and to conquer nature means nothing less than that) and give it another orbit, one must find a fulcrum outside earth.

01.03 - The Yoga of the King - The Yoga of the Souls Release, #Savitri, #Sri Aurobindo, #Integral Yoga
  A fearless will for knowledge dared to erase
  The lines of safety Reason draws that bar
  --
  The gods of light and titans of the dark
  Battled for his soul as for a costly prize.
  --
  He comes unseen into our darker parts
  And, curtained by the darkness, does his work,
  A subtle and all-knowing guest and guide,
  --
  He slowly chipped off the dark envelope,
  Line of defence of Nature's ignorance,
  --
  Or raise its rapid torch-fire in the dark
  To check the claimants crowding through mind's gates
  --
  In darkness' core she dug out wells of light,
  On the undiscovered depths imposed a form,
  --
  In folds of velvet darkness draped they sleep
  Whose priceless value could have saved the world.
  A darkness carrying morning in its breast
  Looked for the eternal wide returning gleam,

01.04 - The Intuition of the Age, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 01, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   A new impulse is there, no one can deny, and it has vast possibilities before it, that also one need not hesitate to accept. But in order that we may best fructuate what has been spontaneously sown, we must first recognise it, be luminously conscious of it and develop it along its proper line of growth. For, also certain it is that this new impulse or intuition, however true and strong in itself, is still groping and erring and miscarrying; it is still wasting much of its energy in tentative things, in mere experiments, in even clear failures. The fact is that the intuition has not yet become an enlightened one, it is still moving, as we shall presently explain, in the dark vital regions of man. And vitalism is naturally and closely affianced to pragmatism, that is to say, the mere vital impulse seeks immediately to execute itself, it looks for external effects, for changes in the form, in the machinery only. Thus it is that we see in art and literature discussions centred upon the scheme of composition, as whether the new poetry should be lyrical or dramatic, popular or aristocratic, metrical or free of metre, and in practical life we talk of remodelling the state by new methods of representation and governance, of purging society by bills and legislation, of reforming humanity by a business pact.
   All this may be good and necessary, but there is the danger of leaving altogether out of account the one thing needful. We must then pause and turn back, look behind the apparent impulsion that effectuates to the Will that drives, behind the ideas and ideals of the mind to the soul that informs and inspires; we must carry ourselves up the stream and concentrate upon the original source, the creative intuition that lies hidden somewhere. And then only all the new stirrings that we feel in our heartour urges and ideals and visions will attain an effective clarity, an unshaken purpose and an inevitable achievement.

01.04 - The Poetry in the Making, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 02, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   Such a stage in human evolution, the advent of Homo Faber, has been a necessity; it has to serve a purpose and it has done admirably its work. Only we have to put it in its proper place. The salvation of an extremely self-conscious age lies in an exceeding and not in a further enhancement or an exclusive concentration of the self-consciousness, nor, of course, in a falling back into the original unconsciousness. It is this shift in the poise of consciousness that has been presaged and prepared by the conscious, the scientific artists of today. Their task is to forge an instrument for a type of poetic or artistic creation completely new, unfamiliar, almost revolutionary which the older mould would find it impossible to render adequately. The yearning of the human consciousness was not to rest satisfied with the familiar and the ordinary, the pressure was for the discovery of other strands, secret stores of truth and reality and beauty. The first discovery was that of the great Unconscious, the dark and mysterious and all-powerful subconscient. Many of our poets and artists have been influenced by this power, some even sought to enter into that region and become its denizens. But artistic inspiration is an emanation of Light; whatever may be the field of its play, it can have its origin only in the higher spheres, if it is to be truly beautiful and not merely curious and scientific.
   That is what is wanted at present in the artistic world the true inspiration, the breath from higher altitudes. And here comes the role of the mystic, the Yogi. The sense of evolution, the march of human consciousness demands and prophesies that the future poet has to be a mysticin him will be fulfilled the travail of man's conscious working. The self-conscious craftsman, the tireless experimenter with his adventurous analytic mind has sharpened his instrument, made it supple and elastic, tempered, refined and enriched it; that is comparable to what we call the aspiration or call from below. Now the Grace must descend and fulfil. And when one rises into this higher consciousness beyond the brain and mind, when one lives there habitually, one knows the why and the how of things, one becomes a perfectly conscious operator and still retains all spontaneity and freshness and wonder and magic that are usually associated with inconscience and irreflection. As there is a spontaneity of instinct, there is likewise also a spontaneity of vision: a child is spontaneous in its movements, even so a seer. Not only so, the higher spontaneity is more spontaneous, for the higher consciousness means not only awareness but the free and untrammelled activity and expression of the truth and reality it is.
  --
   all, all the dark spots and blotches on the fair face of earth and humanity
   Are wronging your image that blossoms a rose in the deeps of my heart.
  --
   Heaven! it is the dark lid upon the huge cauldron in which the imperceptible and vast humanity is boiling. Les Fleurs du Mal.
   ***

01.04 - The Secret Knowledge, #Savitri, #Sri Aurobindo, #Integral Yoga
  The dark Inconscient's signless mysteries
  Stand up unsolved behind Fate's starting-line.
  --
  Yet seems too great for mortal hope to dare.
  A vision meets her of supernal Powers
  --
  When darkness deepens strangling the earth's breast
  And man's corporeal mind is the only lamp,
  --
  Between the being's dark and luminous ends
  Moves here in a half-light that seems the whole:
  --
  When first man's heart dared death and suffered life.
  One who has shaped this world is ever its lord:
  --
  With the Light that dwells near the dark end of things,
  In this tragi-comedy of divine disguise,
  --
  A dark-robed labourer in the cosmic scheme
  Carrying clay images of unborn gods,
  --
  And light and darkness are their eyes' interchange;
  Our pleasure and pain are their wrestle and embrace,
  --
  Only a darkened little we can feel.
  He too wears a diminished godhead here;
  --
  All-knowing he accepts our darkened state,
  Divine, wears shapes of animal or man;
  --
  But dares at last unplumbed infinitudes,
  A voyager upon eternity's seas.
  --
  His is a search of darkness for the light,
  Of mortal life for immortality.
  --
  Where mind like a moon illumines the world's dark.
  There is limned ever retreating from the eyes,

01.05 - The Nietzschean Antichrist, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 01, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   Nietzsche as the apostle of force is a name now familiar to all the world. The hero, the warrior who never tamely accepts suffering and submission and defeat under any condition but fights always and fights to conquersuch is the ideal man, according to Nietzsche,the champion of strength, of greatness, of mightiness. The dominating personality infused with the supreme "will to power"he is Ubermensch, the Superman. Sentiment does not move the mountains, emotion diffuses itself only in vague aspiration. The motive power, the creative fiat does not dwell in the heart but somewhere higher. The way of the Cross, the path of love and charity and pity does not lead to the kingdom of Heaven. The world has tried it for the last twenty centuries of its Christian civilisation and the result is that we are still living in a luxuriant abundance of misery and sordidness and littleness. This is how Nietzsche thinks and feels. He finds no virtue in the old rgimes and he revolts from them. He wants a speedy and radical remedy and teaches that by violence only the Kingdom of Heaven can be seized. For, to Nietzsche the world is only a clash of forces and the Superman therefore is one who is the embodiment of the greatest force. Nietzsche does not care for the good, it is the great that moves him. The good, the moral is of man, conventional and has only a fictitious value. The great, the non-moral is, on the other hand, divine. That only has a value of its own. The good is nothing but a sort of makeshift arrangement which man makes for himself in order to live commodiously and which changes according to his temperament. But the great is one with the Supreme Wisdom and is absolute and imperative. The good cannot create the great; it is the great that makes for the good. This is what he really means when he says, "They say that a good cause sanctifies war but I tell thee it is a good war that sanctifies all cause." For the goodness of your cause you judge by your personal predilections, by your false conventionalities, by a stan dard that you set up in your ignoranceBut a good war, the output of strength in any cause is in itself a cause of salvation. For thereby you are the champion of that ultimate verity which conduces to the ultimate good. Do not shrink, he would say, to be even like the cyclone and the avalanche, destructive, indeed, but grand and puissant and therefore truer emblems of the BeyondJenseitsthan the weak, the little, the pitiful that do not dare to destroy and by that very fact cannot hope to create.
   This is the Nietzsche we all know. But there is another aspect of his which the world has yet been slow to recognise. For, at bottom, Nietzsche is not all storm and fury. If his Superman is a Destroying Angel, he is none the less an angel. If he is endowed with a supreme sense of strength and power, there is also secreted in the core of his heart a sense of the beautiful that illumines his somewhat sombre aspect. For although Nietzsche is by birth a Slavo-Teuton, by culture and education he is pre-eminently Hellenic. His earliest works are on the subject of Greek tragedy and form what he describes as an "Apollonian dream." And to this dream, to this Greek aesthetic sense more than to any thing else he sacrifices justice and pity and charity. To him the weak and the miserable, the sick and the maimed are a sort of blot, a kind of ulcer on the beautiful face of humanity. The herd that wallow in suffering and relish suffering disfigure the aspect of the world and should therefore be relentlessly mowed out of existence. By being pitiful to them we give our tacit assent to their persistence. And it is precisely because of this that Nietzsche has a horror of Christianity. For compassion gives indulgence to all the ugliness of the world and thus renders that ugliness a necessary and indispensable element of existence. To protect the weak, to sympathise with the lowly brings about more of weakness and more of lowliness. Nietzsche has an aristocratic taste par excellencewhat he aims at is health and vigour and beauty. But above all it is an aristocracy of the spirit, an aristocracy endowed with all the richness and beauty of the soul that Nietzsche wants to establish. The beggar of the street is the symbol of ugliness, of the poverty of the spirit. And the so-called aristocrat, die millionaire of today is as poor and ugly as any helpless leper. The soul of either of them is made of the same dirty, sickly stuff. The tattered rags, the crouching heart, the effeminate nerve, the unenlightened soul are the standing ugliness of the world and they have no place in the ideal, the perfect humanity. Humanity, according to Nietzsche, is made in order to be beautiful, to conceive the beautiful, to create the beautiful. Nietzsche's Superman has its perfect image in a Grecian statue of Zeus cut out in white marble-Olympian grandeur shedding in every lineament Apollonian beauty and Dionysian vigour.

01.05 - The Yoga of the King - The Yoga of the Spirits Freedom and Greatness, #Savitri, #Sri Aurobindo, #Integral Yoga
  He dared to live when breath and thought were still.
  Thus could he step into that magic place
  --
  Of the dark Agreement by which all is ruled
  That rises from material Nature's sleep
  --
  Mind dare the study of the Unknowable,
  Life its gestation of the Golden Child.
  --
  This dusk room with its dark internal stair,
  The infant soul in its small nursery school
  --
  The guardian darknesses mute and formidable,
  Empowered to circumscribe the wingless spirit
  --
  Her daring leaps into the impossible:
  From every source she has taken her cunning means,

01.07 - Blaise Pascal (1623-1662), #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 02, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   But the pressure upon his dynamic and heated brain the fiery zeal in his mindwas already proving too much and he was advised medically to take complete rest. Thereupon followed what was known as Pascal's mundane lifea period of distraction and dissipation; but this did not last long nor was it of a serious nature. The inner fire could brook no delay, it was eager and impatient to englobe other fields and domains. Indeed, it turned to its own field the heart. Pascal became initiated into the mystery of Faith and Grace. Still he had to pass through a terrible period of dejection and despair: the life of the world had given him no rest or relaxation, it served only to fill his cup of misery to the brim. But the hour of final relief was not long postponed: the Grace came to him, even as it came to Moses or St. Paul as a sudden flare of fire which burnt up the dark Night and opened out the portals of Morning Glory.
   Pascal's place in the evolution of European culture and consciousness is of considerable significance and importance. He came at a critical time, on the mounting tide of rationalism and scepticism, in an age when the tone and temper of human mentality were influenced and fashioned by Montaigne and Rochefoucauld, by Bacon and Hobbes. Pascal himself, born in such an atmosphere of doubt and disbelief and disillusionment, had sucked in a full dose of that poison; yet he survived and found the Rock of Ages, became the clarion of Faith against Denial. What a spectacle it was! This is what one wrote just a quarter of a century after the death of Pascal:

01.08 - A Theory of Yoga, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 01, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   Yet even here the process of control and transformation does not end. And we now come to the Fifth Line, the real and intimate path of yoga. Conscious control gives us a natural mastery over the instinctive impulses which are relieved of their dark tamas and attain a purified rhythm. We do not seek to hide or repress or combat them, but surpass them and play with them as the artist does with his material. Something of this katharsis, this aestheticism of the primitive impulses was achieved by the ancient Greeks. Even then the primitive impulses remain primitive all the same; they fulfil, no doubt, a real and healthy function in the scheme of life, but still in their fundamental nature they continue the animal in man. And even when Conscious Control means the utter elimination and annihilation of the primal instinctswhich, however, does not seem to be a probable eventualityeven then, we say, the basic problem remains unsolved; for the urge of nature towards the release and a transformation of the instincts does not find satisfaction, the question is merely put aside.
   Yoga, then, comes at this stage and offers the solution in its power of what we may call Transubstantiation. That is to say, here the mere form is not changed, nor the functions restrained, regulated and purified, but the very substance of the instincts is transmuted. The power of conscious control is a power of the human will, i.e. of an individual personal will and therefore necessarily limited both in intent and extent. It is a power complementary to the power of Nature, it may guide and fashion the latter according to a new pattern, but cannot change the basic substance, the stuff of Nature. To that end yoga seeks a power that transcends the human will, brings into play the supernal puissance of a Divine Will.

01.08 - Walter Hilton: The Scale of Perfection, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 02, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   Here is the Augustinian mantra taken as the motto of The Scale of Perfection: We ascend the ascending grades in our heart and we sing the song of ascension1. The journey's end is heavenly Jerusalem, the House of the Lord. The steps of this inner ascension are easily visible, not surely to the outer eye of the sense-burdened man, but to the "ghostly seeing" of the aspirant which is hazy in the beginning but slowly clears as he advances. The first step is the withdrawal from the outer senses and looking and seeing within. "Turn home again in thyself, and hold thee within and beg no more without." The immediate result is a darkness and a restless darknessit is a painful night. The outer objects of attraction and interest have been discarded, but the inner attachments and passions surge there still. If, however, one continues and persists, refuses to be drawn out, the turmoil settles down and the darkness begins to thin and wear away. One must not lose heart, one must have patience and perseverance. So when the outward world is no more-there and its call also no longer awakes any echo in us, then comes the stage of "restful darkness" or "light-some darkness". But it is still the dark Night of the soul. The outer light is gone and the inner light is not yet visible: the night, the desert, the great Nought, stretches between these two lights. But the true seeker goes through and comes out of the tunnel. And there is happiness at the end. "The seeking is travaillous, but the finding is blissful." When one steps out of the Night, enters into the deepest layer of the being, one stands face to face to one's soul, the very image of God, the perfect God-man, the Christ within. That is the third degree of our inner ascension, the entry into the deepest, purest and happiest statein which one becomes what he truly is; one finds the Christ there and dwells in love and union with him. But there is still a further step to take, and that is real ascension. For till now it has been a going within, from the outward to the inner and the inmost; now one has to go upward, transcend. Within the body, in life, however deep you may go, even if you find your soul and your union with Jesus whose tabernacle is your soul, still there is bound to remain a shadow of the sinful prison-house; the perfect bliss and purity without any earthly taint, the completeness and the crowning of the purgation and transfiguration can come only when you go beyond, leaving altogether the earthly form and worldly vesture and soar into Heaven itself and be in the company of the Trinity. "Into myself, and after... above myself by overpassing only into Him." At the same time it is pointed out, this mediaeval mystic has the common sense to see that the going in and going above of which one speaks must not be understood in a literal way, it is a figure of speech. The movement of the mystic is psychological"ghostly", it is saidnot physical or carnal.
   This spiritual march or progress can also be described as a growing into the likeness of the Lord. His true self, his own image is implanted within us; he is there in the profoundest depth of our being as Jesus, our beloved and our soul rests in him in utmost bliss. We are aware neither of Jesus nor of his spouse, our soul, because of the obsession of the flesh, the turmoil raised by the senses, the blindness of pride and egoism. All that constitutes the first or old Adam, the image of Nought, the body of death which means at bottom the "false misruled love in to thyself." This self-love is the mother of sin, is sin itself. What it has to be replaced by is charity that is the true meaning of Christian charity, forgetfulness of self. "What is sin but a wanting and a forbearing of God." And the whole task, the discipline consists in "the shaping of Christ in you, the casting of sin through Christ." Who then is Christ, what is he? This knowledge you get as you advance from your sense-bound perception towards the inner and inmost seeing. As your outer nature gets purified, you approach gradually your soul, the scales fall off from your eyes too and you have the knowledge and "ghostly vision." Here too there are three degrees; first, you start with faith the senses can do nothing better than have faith; next, you rise to imagination which gives a sort of indirect touch or inkling of the truth; finally, you have the "understanding", the direct vision. "If he first trow it, he shall afterwards through grace feel it, and finally understand it."
  --
   The characteristic then of the path is a one-pointed concentration. Great stress is laid upon "oneliness", "onedness":that is to say, a perfect and complete withdrawal from the outside and the world; an unmixed solitude is required for the true experience and realisation to come. "A full forsaking in will of the soul for the love of Him, and a living of the heart to Him. This asks He, for this gave He." The rigorous exclusion, the uncompromising asceticism, the voluntary self-torture, the cruel dark night and the arid desert are necessary conditions that lead to the "onlyness of soul", what another prophet (Isaiah, XXIV, 16) describes as "My privity to me". In that secreted solitude, the "onlistead"the graphic language of the author calls itis found "that dignity and that ghostly fairness which a soul had by kind and shall have by grace." The utter beauty of the soul and its absolute love for her deity within her (which has the fair name of Jhesu), the exclusive concentration of the whole of the being upon one point, the divine core, the manifest Grace of God, justifies the annihilation of the world and life's manifold existence. Indeed, the image of the Beloved is always within, from the beginning to the end. It is that that keeps one up in the terrible struggle with one's nature and the world. The image depends upon the consciousness which we have at the moment, that is to say, upon the stage or the degree we have ascended to. At the outset, when we can only look through the senses, when the flesh is our master, we give the image a crude form and character; but even that helps. Gradually, as we rise, with the clearing of our nature, the image too slowly regains its original and true shape. Finally, in the inmost soul we find Jesus as he truly is: "an unchangeable being, a sovereign might, a sovereign soothfastness, sovereign goodness, a blessed life and endless bliss." Does not the Gita too say: "As one approaches Me, so do I appear to him."Ye yath mm prapadyante.
   Indeed, it would be interesting to compare and contrast the Eastern and Western approach to Divine Love, the Christian and the Vaishnava, for example. Indian spirituality, whatever its outer form or credal formulation, has always a background of utter unity. This unity, again, is threefold or triune and is expressed in those great Upanishadic phrases,mahvkyas,(1) the transcendental unity: the One alone exists, there is nothing else than theOneekamevdvityam; (2) the cosmic unity: all existence is one, whatever exists is that One, thereare no separate existences:sarvam khalvidam brahma neha nnsti kincaa; (3) That One is I, you too are that One:so' ham, tattvamasi; this may be called the individual unity. As I have said, all spiritual experiences in India, of whatever school or line, take for granted or are fundamentally based upon this sense of absolute unity or identity. Schools of dualism or pluralism, who do not apparently admit in their tenets this extreme monism, are still permeated in many ways with that sense and in some form or other take cognizance of the truth of it. The Christian doctrine too says indeed, 'I and my Father in Heaven are one', but this is not identity, but union; besides, the human soul is not admitted into this identity, nor the world soul. The world, we have seen, according to the Christian discipline has to be altogether abandoned, negatived, as we go inward and upward towards our spiritual status reflecting the divine image in the divine company. It is a complete rejection, a cutting off and casting away of world and life. One extreme Vedantic path seems to follow a similar line, but there it is not really rejection, but a resolution, not the rejection of what is totally foreign and extraneous, but a resolution of the external into its inner and inmost substance, of the effect into its original cause. Brahman is in the world, Brahman is the world: the world has unrolled itself out of the Brahmansi, pravttiit has to be rolled back into its, cause and substance if it is to regain its pure nature (that is the process of nivitti). Likewise, the individual being in the world, "I", is the transcendent being itself and when it withdraws, it withdraws itself and the whole world with it and merges into the Absolute. Even the Maya of the Mayavadin, although it is viewed as something not inherent in Brahman but superimposed upon Brahman, still, has been accepted as a peculiar power of Brahman itself. The Christian doctrine keeps the individual being separate practically, as an associate or at the most as an image of God. The love for one's neighbour, charity, which the Christian discipline enjoins is one's love for one's kind, because of affinity of nature and quality: it does not dissolve the two into an integral unity and absolute identity, where we love because we are one, because we are the One. The highest culmination of love, the very basis of love, according to the Indian conception, is a transcendence of love, love trans-muted into Bliss. The Upanishad says, where one has become the utter unity, who loves whom? To explain further our point, we take two examples referred to in the book we are considering. The true Christian, it is said, loves the sinner too, he is permitted to dislike sin, for he has to reject it, but he must separate from sin the sinner and love him. Why? Because the sinner too can change and become his brother in spirit, one loves the sinner because there is the possibility of his changing and becoming a true Christian. It is why the orthodox Christian, even such an enlightened and holy person as this mediaeval Canon, considers the non-Christian, the non-baptised as impure and potentially and fundamentally sinners. That is also why the Church, the physical organisation, is worshipped as Christ's very body and outside the Church lies the pagan world which has neither religion nor true spirituality nor salvation. Of course, all this may be symbolic and it is symbolic in a sense. If Christianity is taken to mean true spirituality, and the Church is equated with the collective embodiment of that spirituality, all that is claimed on their behalf stands justified. But that is an ideal, a hypothetical standpoint and can hardly be borne out by facts. However, to come back to our subject, let us ow take the second example. Of Christ himself, it is said, he not only did not dislike or had any aversion for Judas, but that he positively loved the traitor with a true and sincere love. He knew that the man would betray him and even when he was betraying and had betrayed, the Son of Man continued to love him. It was no make-believe or sham or pretence. It was genuine, as genuine as anything can be. Now, why did he love his enemy? Because, it is said, the enemy is suffered by God to do the misdeed: he has been allowed to test the faith of the faithful, he too has his utility, he too is God's servant. And who knows even a Judas would not change in the end? Many who come to scoff do remain to pray. But it can be asked, 'Does God love Satan too in the same way?' The Indian conception which is basically Vedantic is different. There is only one reality, one truth which is viewed differently. Whether a thing is considered good or evil or neutral, essentially and truly, it is that One and nothing else. God's own self is everywhere and the sage makes no difference between the Brahmin and the cow and the elephant. It is his own self he finds in every person and every objectsarvabhtsthitam yo mm bhajati ekatvamsthitah"he has taken his stand upon oneness and loves Me in all beings."2
  --
   The conception of original sin is a cardinal factor in Christian discipline. The conception, of sinfulness is the very motive-power that drives the aspirant. "Seek tensely," it is said, "sorrow and sigh deep, mourn still, and stoop low till thine eye water for anguish and for pain." Remorse and grief are necessary attendants; the way of the cross is naturally the calvary strewn with pain and sorrow. It is the very opposite of what is termed the "sunlit path" in spiritual ascension. Christian mystics have made a glorious spectacle of the process of "dying to the world." Evidently, all do not go the whole length. There are less gloomy and happier temperaments, like the present one, for example, who show an unusual balance, a sturdy common sense even in the midst of their darkest nights, who have chalked out as much of the sunlit path as is possible in this line. Thus this old-world mystic says: it is true one must see and admit one's sinfulness, the grosser and apparent and more violent ones as well as all the subtle varieties of it that are in you or rise up in you or come from the Enemy. They pursue you till the very end of your journey. Still you need not feel overwhelmed or completely desperate. Once you recognise the sin in you, even the bare fact of recognition means for you half the victory. The mystic says, "It is no sin as thou feelest them." The day Jesus gave himself away on the Cross, since that very day you are free, potentially free from the bondage of sin. Once you give your adherence to Him, the Enemies are rendered powerless. "They tease the soul, but they harm not the soul". Or again, as the mystic graphically phrases it: "This soul is not borne in this image of sin as a sick man, though he feel it; but he beareth it." The best way of dealing with one's enemies is not to struggle and "strive with them." The aspirant, the lover of Jesus, must remember: "He is through grace reformed to the likeness of God ('in the privy substance of his soul within') though he neither feel it nor see it."
   If you are told you are still full of sins and you are not worthy to follow the path, that you must go and work out your sins first, here is your answer: "Go shrive thee better: trow not this saying, for it is false, for thou art shriven. Trust securely that thou art on the way, and thee needeth no ransacking of shrift for that that is passed, hold forth thy way and think on Jerusalem." That is to say, do not be too busy with the difficulties of the moment, but look ahead, as far as possible, fix your attention upon the goal, the intermediate steps will become easy. Jerusalem is another name of the Love of Jesus or the Bliss in Heaven. Grow in this love, your sins will fade away of themselves. "Though thou be thrust in an house with thy body, nevertheless in thine heart, where the stead of love is, thou shouldst be able to have part of that love... " What exquisite utterance, what a deep truth!
   Indeed, there are one or two points, notes for the guidance of the aspirant, which I would like to mention here for their striking appositeness and simple "soothfastness." First of all with regard to the restless enthusiasm and eagerness of a novice, here is the advice given: "The fervour is so mickle in outward showing, is not only for mickleness of love that they have; but it is for littleness and weakness of their souls, that they may not bear a little touching of God.. afterward when love hath boiled out all the uncleanliness, then is the love clear and standeth still, and then is both the body and the soul mickle more in peace, and yet hath the self soul mickle more love than it had before, though it shew less outward." And again: "without any fervour outward shewed, and the less it thinketh that it loveth or seeth God, the nearer it nigheth" ('it' naturally refers to the soul). The statement is beautifully self-luminous, no explanation is required. Another hurdle that an aspirant has to face often in the passage through the dark Night is that you are left all alone, that you are deserted by your God, that the Grace no longer favours you. Here is however the truth of the matter; "when I fall down to my frailty, then Grace withdraweth: for my falling is cause there-of, and not his fleeing." In fact, the Grace never withdraws, it is we who withdraw and think otherwise. One more difficulty that troubles the beginner especially is with regard to the false light. The being of darkness comes in the form of the angel of light, imitates the tone of the still small voice; how to recognise, how to distinguish the two? The false light, the "feigned sun" is always found "atwixt two black rainy clouds" : they are "highing" of oneself and "lowing" of others. When you feel flattered and elated, beware it is the siren voice tempting you. The true light brings you soothing peace and meekness: the other light brings always a trail of darknessf you are soothfast and sincere you will discover it if not near you, somewhere at a distance lurking.
   The ultimate truth is that God is the sole doer and the best we can do is to let him do freely without let or hindrance. "He that through Grace may see Jhesu, how that He doth all and himself doth right nought but suffereth Jhesu work in him what him liketh, he is meek." And yet one does not arrive at that condition from the beginning or all at once. "The work is not of the hour nor of a day, but of many days and years." And for a long time one has to take up one's burden and work, co-operate with the Divine working. In the process there is this double movement necessary for the full achievement. "Neither Grace only without full working of a soul that in it is nor working done without grace bringeth a soul to reforming but that one joined to that other." Mysticism is not all eccentricity and irrationality: on the contrary, sanity seems to be the very character of the higher mysticism. And it is this sanity, and even a happy sense of humour accompanying it, that makes the genuine mystic teacher say: "It is no mastery to me for to say it, but for to do it there is mastery." Amen.

01.09 - William Blake: The Marriage of Heaven and Hell, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 02, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   Viewed in this light, Blake's memorable mantra attains a deeper and more momentous significance. For it is not merely Earth the senses and life and Matter that are to be uplifted and affianced to Heaven, but all that remains hidden within the bowels of the Earth, the subterranean regions of man's consciousness, the slimy viscous undergrowths, the darkest horrors and monstrosities that man and nature hide in their subconscient and inconscient dungeons of material existence, all these have to be laid bare to the solar gaze of Heaven, burnt or transmuted as demanded by the law of that Supreme Will. That is the Hell that has to be recognised, not rejected and thrown away, but taken up purified and transubstantiated into the body of Heaven itself. The hand of the Highest Heaven must extend and touch the Lowest of the lowest elements, transmute it and set it in its rightful place of honour. A mortal body reconstituted into an immemorial fossil, a lump of coal revivified into a flashing carat of diamond-that shows something of the process underlying the nuptials of which we are speaking.
   The Life Divine

0.10 - Letters to a Young Captain, #Some Answers From The Mother, #The Mother, #Integral Yoga
  a dark corner, something that does not want to change and is
  afraid of the Light.
  --
  had not given Her darshan to Z. But now I am afraid
  that Mother may be angry at my audacity in writing such
  --
  ready for a darshan.
  19 October 1962
  --
  In the darshan message of November 24th, Sri
  Aurobindo speaks of the influence of the Divine Compassion and the Divine Grace.32 But what is the difference between the two?

01.10 - Principle and Personality, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 01, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   Religious bodies that are formed through the bhakti and puja for one man, social reconstructions forced by the will and power of a single individual, have already in the inception this grain of incapacity and disease and death that they are not an integrally self-conscious creation, they are not, as a whole, intelligent and wide awake and therefore constantly responsive to the truths and ideals and realities for which they exist, for which at least, their founder intended them to exist. The light at the apex is the only light and the entire structure is but the shadow of that light; the whole thing has the aspect of a dark mass galvanised into red-hot activity by the passing touch of a dynamo. Immediately however the solitary light fails and the dynamo stops, there is nothing but the original darkness and inertiatoma asit tamasa gudham agre.
   Man, however great and puissant he may be, is a perishable thing. People who gather or are gathered round a man and cling to him through the tie of a personal relation must fall off and scatter when the man passes away and the personal tie loses its hold. What remains is a memory, a gradually fading memory. But memory is hardly a creative force, it is a dead, at best, a moribund thing; the real creative power is Presence. So when the great man's presence, the power that crystallises is gone, the whole edifice crumbles and vanishes into air or remains a mere name.

01.11 - Aldous Huxley: The Perennial Philosophy, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 02, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   We fear Mr. Huxley has completely missed the point of the cryptic sentence. He seems to take it as meaning that human kindness and morality are a means to the recovery of the Lost Way-although codes of ethics and deliberate choices are not sufficient in themselves, they are only a second best, yet they mark the rise of self-consciousness and have to be utilised to pass on into the unitive knowledge that is Tao. This explanation or amplification seems to us somewhat confused and irrelevant to the idea expressed in the apophthegm. What is stated here is much simpler and transparent. It is this that when the Divine is absent and the divine Knowledge, then comes in man with his human mental knowledge: it is man's humanity that clouds the Divine and to reach the' Divine one must reject the human values, all the moralities, sarva dharmn, seek only the Divine. The lesser way lies through the dualities, good and evil, the Great Way is beyond them and cannot be limited or measured by the relative stan dards. Especially in the modern age we see the decline and almost the disappearance of the Greater Light and instead a thousand smaller lights are lighted which vainly strive to dispel the gathering darkness. These do not help, they are false lights and men are apt to cling to them, shutting their eyes to the true one which is not that that one worships here and now, nedam yadidam upsate.
   There is a beautiful quotation from the Chinese sage, Wu Ch'ng-n, regarding the doubtful utility of written Scriptures:

01.12 - Goethe, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 02, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   One view considers Evil as coeval with Good: the Prince of Evil is God's peer, equal to him in all ways, absolutely separate, independent and self-existent. Light and darkness are eternal principles living side by side, possessing equal reality. For, although it is permissible to the individual to pass out of the darkness and enter into Light, the darkness itself does not disappear: it remains and maintains its domain, and even it is said that some human beings are meant eternally for this domain. That is the Manichean principle and that also is fundamentally the dualistic conception of chit-achit in some Indian systems (although the principle of chit or light is usually given a higher position and priority of excellence).
   The Christian too accepts the dual principle, but does not give equal status to the two. Satan is there, an eternal reality: it is anti-God, it seeks to oppose God, frustrate his work. It is the great tempter whose task it is to persuade, to inspire man to remain always an earthly creature and never turn to know or live in God. Now the crucial question that arises is, what is the necessity of this Antagonist in God's scheme of creation? What is the meaning of this struggle and battle? God could have created, if he had chosen, a world without Evil. The orthodox Christi an answer is that in that case one could not have fully appreciated the true value and glory of God's presence. It is to manifest and proclaim the great victory that the strife and combat has been arranged in which Man triumphs in the end and God's work stands vindicated. The place of Satan is always Hell, but he cannot drag down a soul into his pit to hold it there eternally (although according to one doctrine there are or may be certain eternally damned souls).

01.12 - Three Degrees of Social Organisation, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 01, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   Declaration of Rights is a characteristic modern phenomenon. It is a message of liberty and freedom,no doubt of secular liberty and freedomthings not very common in the old world; and yet at the same time it is a clarion that calls for and prepares strife and battle. If the conception of Right has sanctified the individual or a unit collectivity, it has also pari passu developed a fissiparous tendency in human organisation. Society based on or living by the principle of Right becomes naturally and inevitably a competitive society. Where man is regarded as nothing moreand, of course, nothing lessthan a bundle of rights, human aggregation is bound to be an exact image of darwinian Naturered in tooth and claw.
   But Right is not the only term on which an ideal or even a decent society can be based. There is another term which can serve equally well, if not better. I am obviously referring to the conception of duty. I tis an old world conception; it isa conception particularly familiar to the East. The Indian term for Right is also the term for dutyadhikara means both. In Europe too, in more recent times, when after the frustration of the dream of a new world envisaged by the French Revolution, man was called upon again to rise and hope, it was Mazzini who brought forward the new or discarded principle as a mantra replacing the other more dangerous one. A hierarchy of duties was given by him as the pattern of a fulfilled ideal life. In India, in our days the distinction between the two attitudes was very strongly insisted upon by the great Vivekananda.

01.13 - T. S. Eliot: Four Quartets, #Collected Works of Nolini Kanta Gupta - Vol 02, #Nolini Kanta Gupta, #Integral Yoga
   In these latest poems of his, Eliot has become outright a poet of the dark Night of the Soul. The beginnings of the new avatar were already there certainly at the very beginning. The Waste Land is a good preparation and passage into the Night. Only, the negative element in it was stronger the cynicism, the bleakness, the sereness of it all was almost overwhelming. The next stage was "The Hollow Men": it took us right up to the threshold, into the very entrance. It was gloomy and fore-boding enough, grim and seriousno glint or hint of the silver lining yet within reach. Now as we find ourselves into the very heart of the Night, things appear somewhat changed: we look at the past indeed, but can often turn to the future, feel the pressure of the Night yet sense the Light beyond overarching and embracing us. This is how the poet begins:
   I said to my soul, be still, and let the dark come upon you
   Which shall be the darkness of God.1
   and continues
  --
   So the darkness shall be the light, and the stillness the dancing.
   Yes, by the force of this secret knowledge he has discovered, this supreme skill in action, as it is termed in the Eastern lore, I that the poet at last comes out into the open, into the light and happiness of the Dawn and the Day:
  --
   The Divine Love is a greater fire than the low smouldering fire that our secular unregenerate life is. One has to choose and declare his adhesion. Indeed, the stage of conversion, the crucial turn from the ordinary life to the spiritual life Eliot has characterised in a very striking manner. We usually say, sometimes in an outburst of grief, sometimes in a spirit of sudden disgust and renunciation that the world is dark and dismal and lonesome, the only thing to do here is to be done with it. The true renunciation, that which is deep and abiding, is not, however, so simple a thing, such a short cut. So our poet says, but the world is not dark enough, it is not lonesome enough: the world lives and moves in a superficial half-light, it is neither real death nor real life, it is death in life. It is this miserable mediocrity, the shallow uncertainty of consciousness that spells danger and ruin for the soul. Hence the poet exclaims:
   . . . . Not here
   Not here the darkness, in this twittering world.
   Descend lower, descend only
  --
   Internal darkness, deprivation
   And destitution of all property,
  --
   Yes, that is the condition demanded, an entire vacuity in which nothing moves. That is the real dark Night of the Soul. It is then only that the Grace leans down and descends, then only beams in the sweet Light of lights. Eliot has expressed the experience in these lines of rare beauty and sincerity :
   Time and the bell have buried the day,
  --
   Eliot's is a very Christian soul, but we must remember at the same time that he is nothing if not modern. And this modernism gives all the warp and woof woven upon that inner core. How is it characterised? First of all, an intellectualism that requires a reasoned and rational synthesis of all experiences. Another poet, a great poet of the soul's dark Night was, as we all know, Francis Thompson: it was in his case not merely the soul's night, darkness extended even to life, he lived the dark Night actually and physically. His haunting, weird lines, seize within their grip our brain and mind and very flesh
   My days have crackled and gone up in smoke,5
  --
   Through the dark cold and the empty desolation,
   The wave cry, the wind cry, the vast waters
  --
   Eyes I dare not meet in dreams
   In death's dream kingdom

0.11 - Letters to a Sadhak, #Some Answers From The Mother, #The Mother, #Integral Yoga
  The violent and darkened deities
  Leaped down from the one breast in rage to find

0.13 - Letters to a Student, #Some Answers From The Mother, #The Mother, #Integral Yoga
  Why is the night darker just before dawn - from
  the scientific as well as the spiritual point of view?
  Because the darkness tries to prevent the light from coming.
  Blessings.
  --
  vibration of desire, which is passionate, dark and often violent.
  Selfishness means wanting everything for oneself, understanding nothing but oneself, caring for others only insofar
  --
  How should one spend the darshan days, December
  fifth and ninth, and one's birthday?

0 1956-05-02, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   Mother is referring to the darshan of April 24, 1956. Four times a year, for ' darshan,' visitors increasingly poured into the Ashram to pass one by one before Mother (and formerly, Sri Aurobindo) to receive her look.
   ***

0 1958-06-06 - Supramental Ship, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   Its action will be somewhat similar to what is described in the Last Judgment, which is an entirely symbolic expression of something that makes us discern between what belongs to the world of falsehood which is destined to disappear and what belongs to this same world of ignorance and inertia but is transformable. One will go to one side and the other to the other side. All that is transformable will be permeated more and more with this new substance and this new consciousness to such an extent that it will rise towards it and serve as a link between the two but all that belongs incorrigibly to falsehood and ignorance will disappear. This was also prophesied in the Gita: among what we call the hostile or anti-divine forces, those capable of being transformed will be uplifted and go off towards the new consciousness, whereas all that is irrevocably in darkness or belongs to an evil will shall be destroyed and vanish from the Universe. And a whole part of humanity that has responded to these forces rather too zealously will certainly vanish with them. And this is what was expressed in this concept of the Last Judgment.
   May 1, 1958.

0 1958-07-05, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   S brought me a photograph (taken on 2.21.58 during the darshan). A saint with a halo! (Mother laughs mockingly.)
   The eyes are nice.
   Yes, I remember. It was towards the end of the darshan and I was repeating within me, Lord, Lord, Lord, Lord But wordlessly. It came like that (gesture) and went far, far, far, far! It is all here (motion around the head). And that (Mother points to her chin) is determination (but there should have been a little more light on the chin!), the realizing will.
   Thats it: the capacity to be an ABSOLUTELY receptive passivitylike thatin TOTAL silence and surrender, and at the same time here, there, an IRREDUCIBLE, OMNIPOTENT will with a total power to effectuate, shattering all resistances. Both simultaneously without one inhibiting the other, in the same joy that is the GREAT secret! The harmonization of opposites, in joy and plenitude, ALWAYS, ALWAYS, for all problems: that is the great secret.

0 1958-07-06, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   So I asked. And for about ten years, it poured in, like this (gesture of torrents). It was incredible. I would ask, and at the next darshan, or a month or several days later, depending, there it was.
   Then the war and all the difficulties came, bringing a tremendous increase of people and expenditure (the war cost a fortuneanything at all cost ten times more than before), and suddenly, finished, nothing more. Not exactly nothing, but a thin little trickle. And when I asked, it didnt come. So one day, I put the question to Ganesh through his image (! ), I asked him, What about your promise?I cant do it, its too much for me; my means are too limited!Ah! I said to myself (laughing), What bad luck! And I no longer counted on him.
  --
   Asuras: the demons or dark forces of the mental plane.
   The experience of Nature's collaboration (November 8, 1957).

0 1958-09-16 - OM NAMO BHAGAVATEH, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   Unfortunately, I was unable to continue, because I dont have the time; it was just before the balcony darshan and I was going to be late. Something told me, That is for people who have nothing to do. Then I said, I belong to my work, and I slowly withdrew. I put on the brakes, and the action was cut short. But what remains is that whenever I repeat this mantra everything starts vibrating.
   So each one must find something that acts on himself, individually. I am only speaking of the action on the physical plane, because mentally, vitally, in all the inner parts of the being, the aspiration is always, always spontaneous. I am referring only to the physical plane.

0 1958-10-04, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   In this vision, the d. ceased tantric guru of the guru who initiated Satprem appeared to Mother in a dark blue light and 'imposed' himself on her to tell her certain things.
   The disciple's tantric guru.

0 1958-11-04 - Myths are True and Gods exist - mental formation and occult faculties - exteriorization - work in dreams, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   They are beings who belong to the progressive creation of the universe and who have themselves presided over its formation from the most etheric or subtle regions to the most material regions. They are a descent of the divine creative Spirit that came to repair the mischief in short, to repair what the Asuras had done. The first makers created disorder and darkness, an unconsciousness, and then it is said that there was a second lineage of makers to repair that evil, and the gods gradually descended through realities that were ever moreone cant say dense because it isnt really dense, nor can one even say material, since matter as we know it does not exist on these planesthrough more and more concrete substances.
   All these zones, these planes of reality, received different names and were classified in different ways according to the occult schools, according to the different traditions, but there is an essential similarity, and if we go back far enough into the various traditions, hardly anything but words differ, depending upon the country and the language. The descriptions are quite similar. Moreover, those who climb back up the ladderor in other words, a human being who, through his occult knowledge, goes out of one of his bodies (they are called sheaths in English) and enters into a more subtle bodyin order to ACT in a more subtle body and so forth, twelve times (you make each body come out from a more material body, leaving the more material body in its corresponding zone, and then go off through successive exteriorizations), what they have seen, what they have discovered and seen through their ascensionwhe ther they are occultists from the Occident or occultists from the Orientis for the most part analogous in description. They have put different words on it, but the experience is very analogous.

0 1958-11-08, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   I dont think I am mistaken, for there was such a superabundant feeling of power, of warmth, of gold It was not fluid, it was like a powdering. And each of these things (they cannot be called specks or fragments, nor even points, unless you understand it in the mathematical sense, a point that occupies no space) was something equivalent to a mathematical point, but like living gold, a powdering of warm gold. I cannot say it was sparkling, I cannot say it was dark, nor was it made of light, either: a multitude of tiny points of gold, nothing but that. They seemed to be touching my eyes, my face and with such an inherent power and warmthit was a splendor! And then, at the same time, the feeling of a plenitude, the PEACE of omnipotence It was rich, it was full. It was movement at its ultimate, infinitely swifter than all one can imagine, and at the same time it was absolute peace, perfect tranquillity.
   (Mother resumes her message)

0 1958-11-15, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   Meanwhile, we should acknowledge that we dont have the key, it is not yet in our hands. Or rather, we know quite well where it is, and there is only one thing to do: the perfect surrender Sri Aurobindo speaks of, the total surrender to the divine Will whatever happens, even in the dark of night.
   There is night and sun, night and sun, and night again, many nights, but one must cling to this will for surrender, cling as through a storm, and put everything into the hands of the Supreme Lord. Until the day when the Sun shall shine forever, the day of total Victory.

0 1958-11-22, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   So this is what I saw for you: that the crystallization of this karma occurred during a life in India in which you were put in the presence of the possibility of liberation and I dont know the details; I dont know the material facts at all. So far, I know nothing, I have only had a vision. I saw you there, as I told you, taller than you are now, in an Indian body, north Indian, for it was not dark but fair. But there was a HARDNESS in the being, the hardness born of a kind of despair mixed with rebellion, incomprehension and an ego that resists. That is all I know. The image was of you backed up against a bronze door: BACKED UP against it. I didnt see what had caused it. As I told you, something interrupted me, so I was unable to follow it.
   The other indication is what I told you the other day. When you thought of leaving to join Swami, I immediately saw a stream of light: Ah, the road is opening up! So I said, It is good. And while you were away in Ceylon, I followed you from day to day. You called much more than the second time, when you were in the Himalayas; and with the physical hardships you were undergoing, I was very, very close to you I constantly felt what was happening.

0 1958-11-26, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   That is why the journey is so long, so difficult. For if one would truly consent no longer to be, everything would become so easy, so swift, so luminous, so joyousthough perhaps not in the way men conceive of joy and ease. At heart, there are very few beings who are not enamored of struggle. There are very few who would consent to having no darkness or who can conceive of light as anything other than the opposite of obscurity: Without shadow, there would be no painting. Without struggle, there would be no victory. Without suffering, there would be no joy. That is what they think, and as long as they think like that, they are not yet born to the spirit.
   ***

0 1958-12-15 - tantric mantra - 125,000, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   I clearly see that the hour has come: either I will perish right here, or else I will emerge from this COMPLETELY changed. But something has to change. Mother, you are with me, I know, and you are protecting me, you love me I have only you, only you, you are my Mother. If these moments of utter darkness return and they are bound to return for everything to be exorcised and conqueredprotect me in spite of myself. Mother, may your Grace not abandon me. I want to be done with all these old phantoms, I want to be born anew in your Light; it has to beotherwise I can no longer go on.
   Mother, I believe I understand something of all that you yourself are suffering, and the crucifixion of the Divine in Matter is a real crucifixion. In this moment of consciousness, I offer you all my trials and little sufferings. I would like to triumph so that it be your triumph, one weight less upon your heart.
   Forgive me, Mother, for all the pain I may have thrown on you, but I am confident that with your Grace I will emerge from this victorious, your child unobscured, in all the fibers of my being. Oh Mother, how alone you are to bear all our suffering if only I could remember this in my moments of darkness.
   I am at your feet. You are my Mother, my only support.

0 1958-12-24, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   Swami told me that the mantra to Durga is intended to pierce through into the subconscient. To complement this work, he does his pujas to Kali, and finally one of his friends, X, the High Priest of the temple in Rameswaram (who presided over my initiation and has great occult powers), has undertaken to say a very powerful mantra over me daily, for a period of eight days, to extirpate the dark forces from my subconscious. The operation already began four days ago. While reciting his mantra, he holds a glass of water in his hand, then he makes me drink it. It seems that on the eighth day, if the enemy has been trapped, this water turns yellow then the operation is over and the poisoned water is thrown out. (I tell you all this because I prefer that you know.) In any event, I like X very much, he is a very luminous, very good man. If I am not delivered after all this!
   In truth, I believe only in the Grace. My mantra and all the rest seem to me only little tricks to try to win over your Grace.

0 1958 12 - Floor 1, young girl, we shall kill the young princess - black tent, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   Two or three days after I retired to my room upstairs,1 early in the night I fell into a very heavy sleep and found myself out of the body much more materially than I do usually. This degree of density in which you can see the material surroundings exactly as they are. The part that was out seemed to be under a spell and only half conscious. When I found myself at the first floor where everything was absolutely black, I wanted to go up again, but then I discovered that my hand was held by a young girl whom I could not see in the darkness but whose contact was very familiar. She pulled me by the hand telling me laughingly, No, come, come down with me, we shall kill the young princess. I could not understand what she meant by this young princess and, rather unwillingly, I followed her to see what it was. Arriving in the anteroom which is at the top of the staircase leading to the ground floor, my attention was drawn in the midst of all this total obscurity to the white figure of Kamala2 standing in the middle of the passage between the hall and Sri Aurobindos room. She was as it were in full light while everything else was black. Then I saw on her face such an expression of intense anxiety that to comfort her I said, I am coming back. The sound of my voice shook off from me the semi-trance in which I was before and suddenly I thought, Where am I going? and I pushed away from me the dark figure who was pulling me and in whom, while she was running down the steps, I recognized a young girl who lived with Sri Aurobindo and me for many years and died five years back. This girl during her life was under the most diabolical influence. And then I saw very distinctly (as through the walls of the staircase) down below a small black tent which could scarcely be perceived in the surrounding darkness and standing in the middle of the tent the figure of a man, head and face shaved (like the sannyasin or the Buddhist monks) covered from head to foot with a knitted outfit following tightly the form of his body which was tall and slim. No other cloth or garment could give an indication as to who he could be. He was standing in front of a black pot placed on a dark red fire which was throwing its reddish glow on him. He had his right arm stretched over the pot, holding between two fingers a thin gold chain which looked like one of mine and was unnaturally visible and bright. Shaking gently the chain he was chanting some words which translated in my mind, She must die the young princess, she must pay for all she has done, she must die the young princess.
   Then I suddenly realized that it was I the young Princess and as I burst into laughter, I found myself awake in my bed.

0 1959-01-14, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   As for my health and the Ashram, I infinitely appreciate what he has done and what he would like to continue to do. His visit will make me very happy, and if he comes in about one month, a few days before the darshan, there will be no need to find any excuse for his visit, for it will appear quite natural.
   My health is progressing well, but I intend to be very prudent and not burden myself with occupations. Yesterday, I began the balcony darshan again, and it is all right. That is all for the moment.
   I am taking advantage of this situation to work. I have chosen the articles for the Bulletin. They are as follows: 1) Message. 2) To keep silent. 3) Can there be intermediary states between man and super-man? 4) The Anti-Divine. 5) What is the role of the spirit? 6) Karma (I have touched this one up to make it less personal). 7) The Worship of the Supreme in Matter. Now I would like to prepare the first twelve Aphorisms3 for printing. But as you have not yet revised the last two, I am sending them to you. Could you do them when you have finished what you are doing for the Bulletin? It is not urgent, take your time. Do not disturb your real work for this in any way. For, in my eyes, this work of inner liberation is much more important.

0 1959-01-21, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   I would like very much to return to Pondicherry for the February darshan and once again begin working for you. Today I am sending a second lot to Pavitra and tomorrow I will start on the Aphorisms, for I do not want to make you wait any longer. I will send a third and final lot to Pavitra by the end of the month, in time for printing. I am very touched, sweet Mother, by your attention and the money you are sending me.
   Sweet Mother, may my entire life be at your service, may my entire being belong to you. I owe you everything.
  --
   I was waiting to answer your letter of the 21st until the Friday and Saturday you mentioned had gone by. And then I felt that you were returning the Aphorisms, so I waited a bit more. I have just received them along with your letter of the 23rd, but I have not yet looked at them. Besides, if you intend returning for the February darshan, I think it would be preferable for us to revise the whole book together. There will not be very much work on my side since the Wednesday and Friday classes were discontinued in the beginning of December, and I still do not know when they will resume.3 Right now, I am translating the Aphorisms all alone and it seems to go quickly and well. This could also be revised and the book on the Dhammapada prepared for publication.
   For the time being, I am going downstairs only in the mornings at 6 for the balcony darshan and I immediately come back up without seeing anyone then in the afternoons, I go down once more at about 3 to take my bath and at 4:30 I come back up again. I do not yet know what will happen next month. I shall have to find some way to meet you so that we can work together I am going to think it over.
   I do not ask you to write me your news,4 because I know that these are things it is better not to write about. But you know that it keenly interests me.

0 1959-01-31, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   As for my return to Pondicherry, I would like you yourself to decide. I am anxious to see you again, but I also think that it is not necessary to rush things, and the darshan periods are heavy for you.
   In principle, X will have finished his purging of me on February 6. So after that date I will do what you wish.

0 1959-05-28, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   There is a spiritual destiny in me, but there are three other destinies so intimately bound up with it that I cannot cut off any one without mutilating something of my living soulwhich is why, periodically, these suppressed destinies awaken and call to meand the dark forces seize upon these occasions to sow chaos within and drive me to ruin everything since I cannot really fulfill myself. And the problem is insoluble.
   1) There is the destiny of the adventurer: it is the one in me that needs the sea or the forest and wide open spaces and struggles. This was the best part of my childhood. I can sit on it and tell myself that the adventure is within, and it might work for a while. But this untamed child in me continues to live all the same, and it is something very valuable in me. I cannot kill it through reasoning, even spiritual reasoning. And if I tell it that everything lies within, not without, it replies, Then why was I born, why this manifestation in the outer world? In the end, it is not a question of reasoning. It is a fact, like the wind upon the heaths.

0 1959-06-13a, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   For me, the inner things seem to have taken a better turn since X revealed certain things to me, but I prefer to say nothing. I dare not say anything since I know from experience that all this is as unstable as dynamite.
   Your child,

0 1959-06-17, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   I have received your card of the 13th. I dare not write, for everything is too confused as concerns the immediate realities.
   The only thing that affirms itself with a certitude and a greater and greater force is my soul. I cling to It with all my strength. It is my only refuge. If I did not have that, I would throw my life overboard, for the outer circumstances and the immediate future seem to me impossible, unlivable.

0 1959-10-06 - Sri Aurobindos abode, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   I remained in that state for two full days, two days of absolute felicity. And Sri Aurobindo was with me the whole time, the whole timewhen I walked, he walked with me, when I sat down, he sat next to me. On the day of August 15th, too, he remained there constantly during the darshan. But who was aware of it? A fewone or twofelt something. But who saw?No one.
   And I showed all these people to Sri Aurobindo, this whole field of work, and asked him WHEN this other world, the real one that is there, so near, would come to take the place of our world of falsehood. Not ready. That was all he replied. Not ready.

0 1960-03-03, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   Only a few days ago, on the morning of the 29th, I had one of those experiences that mark ones life. It happened upstairs in my room. I was doing my japa, walking up and down with my eyes wide open, when suddenly Krishna camea gold Krishna, all golden, in a golden light that filled the whole room. I was walking, but I could not even see the windows or the rug any longer, for this golden light was everywhere with Krishna at its center. And it must have lasted at least fifteen minutes. He was dressed in those same clothes in which he is normally portrayed when he dances. He was all light, all dancing: You see, I will be there this evening during the darshan.1 And suddenly, the chair I use for darshan came into the room! Krishna climbed up onto it, and his eyes twinkled mischievously, as if to say, I will be there, you see, and therell be no room for you.
   When I came down that evening for distribution,2 at first I was annoyed. I had said that I didnt want anybody in the hall, precisely because I wanted to establish an atmosphere of concentration, the immobility of the Spirit but there were at least thirty people in there, those who had decorated the hall, thirty of them stirring, stirring about, a mass of little vibrations. And before I could even say scat I had hardly taken my seatsomeone put the tray of medals on my lap and they started filing past.
  --
   The darshan on February 29, 1960, the first anniversary of the Supramental Manifestation.
   On this first anniversary of the Supramental Manifestation, Mother distributed medals commemorating the occasion to the disciples filing past.

0 1960-03-07, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   Publisher and friend are here one in telling you that LOrpailleur is a beautiful book whose richness and force have struck me even more this time than before when I read the first version. I cannot tell you how much your Job is my brotherin his darkness as in his light. The joy, the wild, irrepressible joy that furtively yearns and at times bursts forth, embracing all, this joy at the heart of the book burns the reader for a few, in any case, who are prepared to be inflamed. In the end, I cant say if LOrpailleur will or will not be noticed, if the critics will or will not bestow an article, a comment, an echo upon it, if bookstores will or will not sell it (poor orpailleur!). But what I know is that for a few readers2, 3, 10 perhapsyour book will be the cry that will rip them from their sleep forever. To your song, another song in themselves will respond. Where, how shall this concert finish? Who knowsanything is possible!
   My words are a bit disjointed but Im not in the mood to give an articulate discourse. Which is a way of saying, once again, how happy I amand grateful.

0 1960-06-07, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   Ah, thats what it is! Your cave it IS like that, its really like that, I understand why you feel you have to blast it with dynamite! But if you go right to the endright to the endtheres no more top to the cave, its wide open to the stars. I can see it. Go to the very end. Its very dark. Its very dark and not very enticing, and it feels as if it may still be worse but it wont be worse. Go right to the end, and suddenly youll be able to stand up straight.
   (long silence)

0 1960-07-12 - Mothers Vision - the Voice, the ashram a tiny part of myself, the Mothers Force, sparkling white light compressed - enormous formation of negative vibrations - light in evil, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   Its form was elongated, slanting downwards (it always has this form). At the top it looked like a head, then the lines disappeared down below. It had no openings. And then, it was surrounded by various dark sheaths, a very dark purple which is the color of protection. A sparkling light was entering into itit kept entering, but without making any holes. It passed right through everything, through the purplethrough everything. It passed through and entered inside, where there were sparklings of every color, like a cascade. There are always these cascades of forcesimilar to a cascading stream whose waters neither flow on nor disappear, but accumulate: an accumulation of energies, a condensation. And they accumulate without taking up any more space through a kind of compression. And inside, its moving, vibrating, vibrating, vibrating, it keeps coming and comingyou dont know where it comes from, but it keeps coming and accumulating.
   It was a force with a sparkling white light at its center, the light which is the force of the Divine Mother, and as soon as it was well packed and concentrated inside, or condensed, it took on all the colorsvibrations of every color Like a materialization these colors were like a materialization of the Divine Force when it enters matter. (Just as matter is a condensation of energy, well, this seemed to be a condensation of Divine Force. Thats really the impression it gave.)

0 1960-07-23 - The Flood and the race - turning back to guide and save amongst the torrents - sadhana vs tamas and destruction - power of giving and offering - Japa, 7 lakhs, 140000 per day, 1 crore takes 20 years, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   The water was flowing off towards the right. From time to time there were these fissured dips or depressions along the vehicles path where the water rushed through, and in fact it must have rushed through each one just as soon as I had sped past. It was most dangerous, for if you had reached there a second too late, the water would already have flooded in and you would no longer have been able to get across; it was such that with even only a few drops, you would no longer get across. Not that they were very wide, but And the water was pouring in (pouring in our words are very small), it was pouring in, and I could see it ahead, but then the vehicle would arrive at full speed and instead of stopping, in a wild roller coaster-like movement it would plunge through, vroom!just in time, exactly like a roller coaster. I always arrived just in time to get through. And then again the same thing, broken here and there (in this way there were many fissures, though Ive only drawn two; there were quite a few, five or six at least), and again we would dart across, then race on until we would reach the spot where I have drawn the water turning.
   Right at the end, there was a place where the water had to turn to run downthis was the Great Passage. If you got caught in that, it was all over. You had to reach this spot and cross over before the water came. It was the only place you could get across. Then a last plunge, and like an arrow shot from a bow, full speed ahead, I crossed over and there I was.

0 1960-08-20, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   To this day I remember the experience. Truly, thats what I felt I did not intellectualize it. Exactly the impression of what Christ must have experienced when he felt the weight of the cross. It was the weight of a whole world of darkness, unconsciousness, universal bad will, total incomprehension, something And it really felt like that as if I were carrying a frightful weightwhich was frightful because of its darkness, not because of its weight. So I thought, Well, well. This must be how Christ felt when they laid the cross on him.
   There are plenty of them! (Mother indicates a pile of various papers) In another pile there must be as many again! It is a mania for collecting papers.

0 1960-09-20, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   When I got there, I felt a moment of anguish; my feeling was that nothing could be done. Not for him in particular, but universally, for all those in his categoryit seemed hopeless.6 If that was perfection, then nothing more could be done. This lasted only a second, but it was painful. And then I tried that is, I wanted to bring my consciousness down into the highest cubethis eternal, universal and infinite consciousness which is the first and foremost expression of the manifestation but nothing doing. It was impossible. I tried for several minutes and saw that it was absolutely impossible. So I had to make a curious movement (I couldnt get through it, it was impassable), I had to come back down into the so-called lower consciousness (not lower, actuallyit was vast and impersonal), and from there I came out and regained my equilibrium. This is what gave me that splitting headache I told you about. I came out of there as if I were carrying the weight the weight of an irreducible absoluteit was dreadful. Unfortunately, I was unable to rest afterwards, and as people were waiting to see me, I had to talkwhich is very tiring for me. And this produced a bubbling in my head, like a this dark blue light of power in matter was there, shot through with streaks of white and gold, and all this was flashing back and forth in my head, this way and that way I thought I was going to have a stroke! (Mother laughs)
   This lasted a good half hour before I could calm it down, make it quiet, quiet. And I saw that this came from the fact that he wanted to bring the Power down, to transmit the Power into the physical mind! But as soon as Im put in contact with the Power, you understand, it makes everything explode! (Mother laughs) It felt exactly like my head was going to explode!
  --
   Yes, he doesnt dare say a thing He doesnt understand it very well. What funny ideas, eh! He must think I have funny ideas, but anyway In the end, he tells himself, Oh, its just because shes born in France that she is still carrying this burden!
   Its quite funny.

0 1960-10-22, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   She was a small woman, fat, almost flabbyshe gave you the feeling that if you leaned against her, it would melt! Once, I remember I was there in Tlemcen with Andres father, who had come to join usa painter, an artist. Theon was wearing a dark purple robe. Theon said to him, This robe is purple. No, its not purple, the other answered, its violet. Theon went rigid: When I say purple, its purple! And they started arguing over this foolishness. Suddenly there flashed from my head, No, this is too ridiculous!I didnt say a word, but it went out from my head (I even saw the flash), and then Madame Theon got up and came over to me, stood behind me (neither of us uttered a word the other two were staring at each other like two angry cocks), then she laid my head against her breastabsolutely the feeling of sinking into eiderdown!
   And never in my life, never, had I felt such peaceit was absolutely luminous and soft a peace, such a soft, tender, luminous peace. After a moment, she bent down and whispered in my ear, One must never question ones master! It wasnt I who was questioning!
  --
   But I wasnt speaking to you with words Everything I see at night has a special color and a special vibration. Its strange, but it looks sketched When I said that to you, for example, there was a kind of patch,1 a white patch, as I recallwhite, exactly like a piece of white papera patch with a pink border around it, then this same blue light I keep telling you aboutdeep blueencircling the rest, as it were. And beyond that, it was swarminga swarming of black and dark gray vibrations in a terrible agitation. When I saw this, I said to you, You must repeat your mantra once in my presence so that I may see if there is anything I can do about this swarming. And then I dont know whyyou objected, and this objection was red, like a tongue of fire lashing out from the white, like this (Mother draws an arabesque). So I said, No, dont worry, it doesnt matter, I wont disturb a thing2! (Mother laughs mischievously)
   All this took place in a realm which is constantly active, everywhere; it is like a permanent mental transcription of everything that physically takes place They arent actually thoughts; when I see this, I dont really get the impression of thinking, but its a transcription its the result of thoughts on a certain mental atmosphere which records things.

0 1960-10-25, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   He woke up in a railway station somewhere between Bombay and Poona, and he began telling them that he was hungry (he was with those same two persons). They punched him in the stomach and put a handkerchief over his nosehe again passed out! At Poona, he woke up again (hed lost his appetite by then!), and again they put the handkerchief over his nose. And it went on like thatthey kept on punching him a lot. When he woke up in the country on the outskirts of Poona, four men were around him arguing in a language he didnt know (his language is Gujarati). They were probably speaking in some other language, I dont know which oneit seems they were very dark. He didnt understand, but from various signs they made he could see that they were arguing about whether to kill him or not. Finally, they told him (probably in a language he could understand), Either you join our gang, or well kill you. He grunted in reply so as not to commit himself. The others decided to wait for their chief (thus the chief wasnt there): Well decide after he comes. Then just to make sure, they punched him a few more times in the belly and put the handkerchief over his noseout!
   Sometime later (he doesnt know how long, for until he returned he had no sense of time), he woke up in a rather dark, low-roofed house way out in the country; there were five persons now, not four. They were busy eating, so he was careful not to budge. Mainly they were drinking (they have prohibition there). Four of them were already dead drunk. So he got up to have a look. The fifth one, whom he hadnt seen before (he must have been the chief), was not yet totally drunk; when he saw the boy stirring, he let out a fearful growlso the poor boy threw himself flat in the corner and lay stillhe waited. After awhile, the fifth one (after downing another bottle) was also dead drunk. So now that he saw them all fast asleep, he got up very cautiously and he said he ran for an hour and a half! A boy pummelled as he had been, who hadnt eaten for four days! I think thats a miracle.
   After running for an hour and a half, he found himself back at the Poona station, he doesnt know how. He caught a train back to Bombay, scarcely knowing how he managed it.
  --
   I myself didnt dare look at it for long!
   Oh, its terrifying! I dont know who had the stupid idea of showing this to the child, but after he saw it he had a fever for three days, with terrible chills. And I believe the artist too was sick after finishing his sketch.

0 1960-10-30, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   As soon as the meditation began, I started seeing quite familiar scenes from ancient Egypt. And you, you looked a little different, but quite similar all the same The first thing I saw was their god with a head like this (gesture of a muzzle), with a sun above his head. A dark animal head with I know it VERY WELL, but I dont remember exactly which animal it is. One is a hawk,1 but the other has a head like (Mother makes the same gesture)
   Like a jackal?
  --
   Then suddenly I went into a little trance. And in it I saw you, but you were physically, you were on one plane, and then I saw another man on a different plane (I saw him quite concretely; he was rather tall, broad-shoulderednot so tall as broad, with a dark, European suit). And he took your hands and started shaking them enthusiastically!but you were quite indifferent, just as you are now, dressed in Indian fashion and sitting cross-legged. He took both your hands and started shaking them! And then I distinctly heard the words: Congratulations, its a great success!it had to do with your book.3 And at the same time, I saw all sorts of people and things who were touched by your bookall kinds of people, obviously French, or Westerners in any case women, men. There was even one woman (she must have been an actress or a singer or anyway, someone whose life was she was even dressed for the stage, with some kind of tightsa beautiful girl!) and she said to someone, Ah, it has even given me a taste for the spiritual life! It was extremely interesting All kinds of things of this nature. And then once again I came out of this trance and In the end, I tried to do some certain thing for you and it turned out well. It turned out quite well.
   But then, just before that, there was this powdering of golden light coming down. And as it descended, it was white with a touch of gold (but it was white) and it came down in a column, with such POWER! And then, just at the end, this powdering of gold came and settled into this white light which had remained there the whole timeoh, it was so abundant. A great power of realization. I had a hard time coming out of it! At the start, I had decided to come out of it at half past, so I came out, but still not completely
  --
   But its still not luminous in the dark. What is normally luminous in the dark is something else I had that when I was working with Theon (after returning to France, we had group meditationsthough he didnt call it meditation, he called it repose, and we used to do this in a darkened room), and there was it was like phosphorescence, exactly the color of phosphorescent light, like certain fish in the water at night. It would come out [of the body], spread forth, move about. But that is the vital, it originates in the vital. It is a force from above, but what manifests is vital. Whereas now it is absolutely, clearly the golden supramental light in an extraordinary pulsation, vibrant in intensity But probably it still lacks a what Theon used to call density, an agent that enables it to be seen in the dark and then it would be visibly gold, not phosphorescent.
   But it is very, very concrete, very material.

0 1960-11-08, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   Yes, but naturally without daring to criticize me openly. But Im aware of it. On the one hand, they see it as a kind of looseness on my part (oh, not only for thatmany things!). And on the other hand,1 you know well enough; it applies to other things, slightly different areas, its not exactly the same, but in this area theyre also severe. Im even told that there are some people who shouldnt be in the Ashram.
   My reply is that the whole world should be in the Ashram!

0 1960-11-26, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   Two nights ago (no, three the night before darshan), I had one of those experiences that that leaves you pensive the whole day
   (silence)
   It was still there when I went down for darshan, and in spite of all my will to be friendly and pleasant, I was like a rock, looking at that I cant speak of it now, for its the key to SOMETHING VERY GREAT.
   (silence)
  --
   Then afterwards, when you wrote that you were sick, I thought, Well, well! What does it mean? I didnt answer, I didnt say a thing, but when I went back upstairs and started walking for my japa, I brought back this experience of the darshanthis moment during the darshan and I felt that it had left something behind (the effect was not total or absolute, but something had been left), and I decided that through this I would try to make you feel better.
   I felt your intervention very clearly. I was really in a bad way, but when I came out of the japa, I knew it was cured. There is still something in the leg that pulls a little, but it has practically disappeared.
  --
   Before I fell sick, I had a peculiar dream. I was here in the corridor, and someone quite dark came to tell me that Mother wanted me to change my work. And I recall trying with all my might to ask him, But why, why? Finally you arrived. You were there at a table with some others. I was quite annoyed because all these people upset me, they were hindering me from being with you. And you said to me very clearly, Its time this gentleman goes. perhaps this gentleman represented a part of my being which had to disappear or change, but anyway you asked me to do something extremely difficultl felt a very great difficulty doing it. I even remember, in my dream, having left you for an instant, as if I wanted to leave the Ashram, then I must have walked up and down for a while. Finally, I must have made an enormous effort to come back and sit next to you on a bench which symbolically was very hard The next morning I woke up with the flu.
   So, its very simple. The sickness was due to one part of your being going faster than the rest. A part of the physical consciousness probably remained behind, and that created this imbalance and triggered the sickness.

0 1960-12-31, #Agenda Vol 01, #unset, #Zen
   I must say that downstairs on darshan days people chat, look each other over, see how he or she is dressedits like a county fair around the Samadhi.
   Yes, its truewhos there, who isnt, how he looks, whos he with Oh!

0 1961-01-22, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   At last I found myself in a big place down below where there was a row of houses, all kinds of things, and it was absolutely essential that I go back upwhen suddenly a somewhat indistinct form (rather dark, unluminous) came to me and said, Oh, dont go there, its very bad, very dangerous! Theyve set it all up in a terrifying way: none can withstand it! You mustnt go there, wait a bit. And if you need something, do come, you know I have everything you need! (Mother laughs) its a little old and dusty but youll manage! Then she led me into a huge room filled with objects piled one on top of another, and in one corner she showed me a bathtubmy child, it was a marvel! A splendid pink marble bathtub! But it was unused, dusty and old. Well just wipe it off, she said, and youll be able to use it! She showed me other areas for washing and dressing, there was everything one could possibly need. You can use it all. Dont go up there! I looked at her closely. She struck me as having a tiny face, it was oddit wasnt a form, it was it was a form and yet it wasnt! As imprecise as that. Then I clasped her in my arms and cried out, Mother, you are nice! (Mother laughs) I knew then that she was material Mother Nature.
   After that I felt quite at ease. The battle was overit was over FOR THE MOMENT, because they werent finished: they continued their uproar on the other side; but I didnt have to go there anymore.

0 1961-01-24, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   I must say that after this, when I read The Secret of the Veda as I do each evening. In fact, I am in very close contact with the entire Vedic world since Ive been reading that book: I see beings, hear phrases. It comes up in a sort of subliminal consciousness, a lot of things are from the ancient Vedic tradition. (By the way, I have even come to see that the pink marble bathtub I told you about last time, which Nature had offered me, belongs to the Vedic world, to a civilization of that epoch.3) There werethere are alwaysSanskrit words coming up, sentences, bits of dialogue. This is of interest, because I realized that what I had seen the other day (I told you about it) and then what I saw yesterday that whole domainwas connected to what the Vedas call the dasyus the panis and the dasyus4the enemies of the Light. And this Force that came was very clearly a power like Indras5 (though something far, far greater), and at war with darkness everywhere, like this (Mother sketches in space a whirling force touching points here and there throughout the world), this Force attacked all darkness: ideas, people, movements, events, whatever made stains, patches of shadow. And it kept on going, a formidable power, so great that my hands were like this (Mother clenches her fists). Later when I read (I happened to be reading just the chapter concerning the fight against the dasyus), this proximity to my own experience became interesting, for it was not at all intellectual or mental there was no idea, no thought involved.
   The remainder of the evening passed as usual. I went to bed, and at exactly a quarter to twelve I got up with the feeling that this presence in me had increased even further and really become rather formidable. I had to instill a great deal of peace and confidence into my body, which felt as though it wasnt so easy to bear. So I concentrated, I told my body to be calm and to let itself go completely.
  --
   In the Vedas, the panis and dasyus represent beings or forces hidden in subterranean caves who have stolen the 'Riches' or the 'Lights', symbolized by herds of cows. With the help of the gods, the Aryan warrior must recover these lost riches, the 'sun in the darkness,' by igniting the flame of sacrifice. It is the path of subterranean descent.
   Indra represents the king of the gods, the master of mental power freed from the limitations and obscurities of the physical consciousness.

0 1961-01-31, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   I have experienced this very concretely. In the mornings, for instance, I have a very short time, very limited and very fixed, to get to the balcony for darshan, and there are a number of completely material things I must do beforehand. Its quite natural to feel that time must always be the same but its not true. Its not trueeven I am astonished!
   With my japa the contrast is the same, its absolutely astounding: I feel I am saying the words in the same way, with the same sound, exactly the same rhythm, but in some cases, with a particular inner attitude, the time by the clock is different! Yet nevertheless, bound up as we are in our physical Matter, we imagine it has taken exactly the same amount of time! Thats what is so strange, this extraordinary relativity vis--vis the clock.

0 1961-02-04, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   One could almost say that of all animals, the serpent is the most sensitive to hypnotic or magnetic power. If you have it (magnetic power comes from the most material vital), you can easily gain a mastery over snakes; all the people who like snakes have it and use it to make snakes obey them. Thats how I got out of my encounter with the cobra at Tlemcen7do you know the story? Theon had told me about this power and I was aware of it in myself, so I was able to make the cobra obey and he left. Afterwards (Ive told this story, too), I was visited by the King of Serpents I mean the spirit of the species. He came to me in Tlemcen after this and another incident when I helped a cat overpower a little asp (there are asps over there like Cleopatras, very dangerous)a big russet angora cat. At first it started to play with the asp, but then naturally grew furious. The asp struck at the cat, but the cat leapt aside with such swiftness that the asp missed it (I watched this going on for more than ten minutes, it was extraordinary). Just as the snake darted by, the cat would swat at it with all his claws outand the asp got scratched each time, so that little by little it ran out of energy, and at the end. I stopped the cat from eating it that part was disgusting!
   Then after these two incidents, I received a visit one night from the King of Serpents. He was wearing a superb crown on his headsymbolic, of course, but anyway, he was the spirit of the species. He had the appearance of a cobra, and he was wonderful! A formidable beast, and wonderful! He said he had come to make a pact with me: I had demonstrated my power over his species, so he wanted to come to an understanding. All right, I said, what do you propose? I not only promise that serpents wont harm you, he replied, but that they will obey you. But you must promise me something in return: never to kill one of them. I thought it over and said, No, I cant make this promise, because if ever one of yours attacks one of mine (a being that depends upon me), my pact with you could not stop me from protecting him. I can assure you that I have no bad feelings and no intention of killingkilling is not on my program! But I cant commit myself, because it would restrict my freedom of decision. He left without replying, so it remains status quo.
  --
   Asura: demon of the mental plane embodying the forces of division and darkness.
   Tlemcen: a town in northern Algeria.

0 1961-02-11, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   This particular period was very bad last year too.6 There was a tremendous opposition because of February 29th [first anniversary of the supramental manifestation]. But always a little before darshans7 or days for special blessings there is a new outbreak of adverse attacksalways.
   Well, mon petit, we have done nothing but talk. Its time to go and we havent done anything!

0 1961-02-18, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   On the Sunday preceding each darshan (this February 21st, Mother would be 84), Mother used to distribute saris, napkins or handkerchiefs to the disciples.
   ***

0 1961-02-25, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   The darshan went rather well, much better than I was expecting; but the following two days it was difficult here [in the body]. Then one night (I dont remember which), I I cant say grumbled, but (it wasnt my body grumbling, it is very docile and doesnt protest), but I sometimes find that well, I found it a little exaggerated that day. All the same, I said, this may be demanding a bit too much of it! And then (Mother laughs) the whole night through, each time I awoke and looked (not with my physical eyes), I saw serpents! They were drawn up straight in a circlemagnificent cobras with white bellies, pearl gray backs and flecks of gold on their hoods! They surrounded me, watching, exactly as though they were saying, All the necessary energy is there! You neednt worry! So I concluded that this whole affair11 must have its utilityit cant be simply the bodys lack of plasticity and incapacity to receive. It must have a usefulness but what? I havent understood. Perhaps I will get the explanation later, once its over.
   And the next afternoon, I closed my eyes while I was bathing and what did I see but an enormous, magnificent cobra! It gazed at me, almost smiling, and stuck out its tongue! Good, I said, then everything is all right! (laughing) I have only to hold on.

0 1961-03-04, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   What shocked me was. You know I rarely leave my house, but each time I would come to the Ashram for darshan or to see you, always, as if by chance, I would find J. off in a corner with some European visitor. The repetition of this coincidence made me wonder, Whats he doing so systematically with ALL the European visitors?! And it shocked me to imagine myself in their place: just suppose, I said to myself, you are coming to the Ashram for the first time, very open, in search of a great truth, and you stumble upon this man who tells you: Sri Aurobindo = World Union. Well, my first reaction would be, Im leaving, Im not interested!
   It serves as a test, my child, a very good test! There are many things like that.

0 1961-03-11, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   Things began to go wrong only a LONG time afterwards, long after (but this is a personal impression), probably because certain mental crystallizations were necessary, inevitable, for the general evolution, so that the mind might prepare itself to move on to something else. That was when oh, it seems like a fall into a pitinto ugliness, darkness! Everything became so dark, so ugly, so difficult, so painful. Really really the sense of a fall.
   (silence)

0 1961-03-17, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   The experience occurred in a place corresponding to ours [the main Ashram building], but immense: the rooms were ten times bigger, but absolutely one cant say emptythey were barren. Not that there was nothing in them, but nothing was in order, everything was just where it shouldnt be. There wasnt any furniture so things were strewn here and therea dreadful disarray! Things were being put to uses they werent made for, yet nothing needed for a particular purpose could be found. The whole section having to do with education [the Ashram School] was in almost total darkness: the lights were out with no way to switch them on, and people were wandering about and coming to me with incoherent, stupid proposals. I tried to find a comer where I could rest (not because I was tired; I simply wanted to concentrate a little and get a clear vision in the midst of it all), but it was impossible, no one would leave me alone. Finally I put a tottering armchair and a footstool end-to-end and tried to rest; but someone immediately came up (I know who, Im purposely not giving names) and said, Oh! This wont do at all! It CANT be arranged like that! Then he began making noise, commotion, disorderwell, it was awful.
   To wind it all up, I went to Sri Aurobindos rooman enormous, enormous room, but in the same state. And he appeared to be in an eternal consciousness, entirely detached from everything yet very clearly aware of our total incapacity.

0 1961-03-21, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   Then I woke up (I always wake up three or four times during the night) and when I went back to bed I had an attack of what the doctor and I have taken to be filariasis but a strange type of filariasis, for as soon as I master it in one spot it appears in another, and when I master it there it reappears somewhere else. Last night it was in the arms (it lasted quite a while, between 2:30 and 4 a.m.); but I was fully conscious, and each time the attack came, I went like this (gestures over the arms, to drive away the attack) and my arms were not affected at all. When it was over, I consciously entered the most material subtle physical, just beyond the body. I was sitting in my room there (an immense, cubic room) reading or writing something, when I heard the door open and close, but I was busy and didnt pay attention, presuming it was one of the people usually around me. Then suddenly I had such an unpleasant sensation in my body that I raised my head and looked, and I saw someone there. Do you know how the magicians in Europe dress, in short satin breeches and a shirt? He was wearing something like that. He was Indian, tall and rather dark, with slicked-down hairwhat you would normally call a handsome young man. He seemed to have been drawn1 there becausehe was standing in front of me staring into space, not looking at me. And the moment I saw him, there was the same sensation in all my cells as I have with what Ive been calling filariasis (its a special, minute kind of pain) and simultaneously all the cells felt disgusta tremendous will of rejection. Then I sat up straight (I didnt stand up) and said to him as forcefully as possible, How do you dare to come in here! I said it so loudly that the noise woke me up! I dont know what happened then, but things went much better afterwards.
   The moment I saw this person I knew he was only an instrument, but a well-paid instrumentsomeone paid a great deal to have him do that! I would recognize him again among hundreds I can still see him I see him more clearly than with physical eyes. He is an unintelligent man with no personal animosity, merely a very well-paid instrumentsomeone is hiding behind him, using him as a screen.

0 1961-03-25, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   It was mainly on your right side I banged on it. But strangely enough, it didnt break it became supple, but then it lost its beauty. (It was so beautiful, as though sculptured!) I tried to pass through it, but to do so (this is what I found interesting), instead of passing through at this level (the chest), the psychic plane the level of the souls vibration I had to climb up above and then descend; and finally, without even realizing it, I found myself inside I had entered through sheer force of concentration. There, at the vital level, the emotional vital (solar plexus), I put two flowers: one very large Endurance in the Most Material Vital [zinnia] and another flower like the one X just gave me [cosmos] but bigger and pure white (it concerns sexual movements, light in sexual movements). But curiously enough, I passed inside through a trance; I was quite busy trying to make it more fluid when all at once, poof! I found myself inside. But since I entered through a trance it became completely objective: no more thought, nothing. And I saw I had put these two flowers there (at the levels of the abdomen and chest), one more active, a very large, dark purple Endurance flower, and another much smaller, pure white, slightly lower down. While I was watching this I think the clock must have struck something pulled me and it all faded away.
   And I found it interesting that when I received your letter yesterday evening I concentrated for a moment, almost out of curiosity: Why doesnt he ever feel he has an experience? Why doesnt he feel anything? I wanted to know precisely what type of experience would give you the feeling of having an experience!

0 1961-06-02, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   the Light which scatters darkness,
   the Conqueror who assures the victory.

0 1961-06-27, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   Actually, as soon as one is not totally, totally tied down by the physical sense organs. For example, I am more and more frequently experiencing changes in the quality of vision. Quite recently, yesterday or the day before, I was sitting in the bathroom drying my face before going out and I raised my eyes (I was sitting before a mirror, although I dont usually look at myself); I raised my eyes and looked, and I saw many things (Mother laughs, greatly amused). At that moment, I had an experience which made me say to myself, Ah! Thats why, from the physical, purely material standpoint, my vision seems to be a bit blurred. Because what I was seeing was MUCH clearer and infinitely more expressive than normal physical sight. And I recalled that it is with these clearer eyes that I see and recognize all my people at balcony darshan. (From the balcony I recognize all my people.) And its that vision (but with open eyes!) which. It is of another order.
   I am going to study what Sri Aurobindo says when I come to it in The Yoga of Self-Perfection. He says there comes a time when the senses changeits not that you employ the senses proper to another plane (we have always known we had senses on all the different planes); its quite different from that: the senses THEMSELVES change. He foretells this changehe says it will occur. And I believe it begins in the way I am experiencing it now.

0 1961-07-18, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   This eye [hemorrhage], for instance, resulted from such a disorder, a very dark force that someone allowed to enter, not deliberately, not knowingly, but through weakness and ignorance, always mingled, of course, with desire and ego and all the rest. (Without desire and ego, such things would find no access but desire and ego are very widespread.) At any rate, that was plainly the cause and I sensed it immediately. Sometimes when it comes, it creeps up like this (Mother brings her hand to her throat), a black shadow strangling you. Yet inwardly nothing is affected at all, to such an extent that if I didnt pay attention to the purely external reaction, I wouldnt know anything had happened (its the great Play); but externally the indication is immediate: half an hour later I had this eye hemorrhage. I was struggling against a wholly undesirable intrusion, and I knew italthough from an outer point of view, the cause was insignificant. Its not always the events we consider serious or important that produce the most harmful effectsfar from it. Sometimes its an altogether INSIGNIFICANT intrusion of falsehood, for some quite insignificant reasonwhat is commonly labeled a stupidity. This stems from the fact that the adverse forces are always lying in wait, ready to rush in at the least sign of weakness.
   The incomprehension generated by doubt (the kind of doubt that always results from an egoistic movement) is very dangerous. Very dangerous. Its not even necessary to be in a psychic consciousness even for an enlightened vital consciousness, it produces no effect; but HERE, in this material swarm.

0 1961-07-28, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   The way Theon told it, there was first the universal Mother (he didnt call her the universal Mother, but Sri Aurobindo used that name), the universal Mother in charge of creation. For creating she made four emanations: Consciousness or Light; Life; Love or Beatitude and (Mother tries in vain to remember the fourth) I must have cerebral anemia today! In India they speak only of three: Sat-Chit-Ananda (Sat is Existence, expressed by Life; Chit is Consciousness, expressed by Power; Ananda is Bliss, synonymous with Love). But according to Theon, there were four (I knew them by heart). Well, these emanations (Theon narrated it in such a way that someone not a philosopher, someone with a childlike mind, could understand), these emanations, conscious of their own power, separated themselves from their Origin; that is, instead of being entirely surrendered to the supreme Will and expressing only. Ah, the fourth emanation is Truth! Instead of carrying out only the supreme Will, they seem to have acquired a sense of personal power. (They were personalities of sorts, universal personalities, each representing a mode of being.) Instead of remaining connected, they cut the linkeach acted on his own, to put it simply. Then, naturally, Light became darkness, Life became death, Bliss became suffering and Truth became falsehood. And these are the four great Asuras: the Asura of Inconscience, the Asura of Falsehood, the Asura of Suffering and the Asura of Death.
   Once this had occurred, the divine Consciousness turned towards the Supreme and said (Mother laughs): Well, heres what has happened. Whats to be done? Then from the Divine came an emanation of Love (in the first emanation it wasnt Love, it was Ananda, Bliss, the Delight of being which became Suffering), and from the Supreme came Love; and Love descended into this domain of Inconscience, the result of the creation of the first emanation, Consciousness Consciousness and Light had become Inconscience and darkness. Love descended straight from the Supreme into this Inconscience; the Supreme, that is, created a new emanation, which didnt pass through the intermediate worlds (because, according to the story, the universal Mother first created all the gods who, when they descended, remained in contact with the Supreme and created all the intermediate worlds to counterbalance this fallits the old story of the Fall, this fall into the Inconscient. But that wasnt enough). Simultaneously with the creation of the gods, then, came this direct Descent of Love into Matter, without passing through all the intermediate worlds. Thats the story of the first Descent. But youre speaking of the descent heralded by Sri Aurobindo, the Supramental Descent, arent you?
   Not only that. For example, Sri Aurobindo says that when Life appeared there was a pressure from below, from evolution, to make Life emerge from Matter, and simultaneously a descent of Life from its own plane. Then, when Mind emerged out of Life, the same thing from above happened again. Why this intervention from above each time? Why dont things emerge normally, one after another, without needing a descent?
  --
   I myself would NEVER try to deal with the why; I would always say this is how it is. When people ask me, Why did it happen like this? Why is the world so unhappy? Why does it have to be dark before growing luminous? Why has there been this accident (if it can be called an accident)? Why did the Lord permit You can say its because of this, because of thatthere are fifty thousand replies and theyre all worthless.
   Its like this because thats the way it is!

0 1961-10-15, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   The first time you read your manuscript, I called Sri Aurobindo to hear it. He was in the subtle physical and he listened. Yesterday when I sat down to listen, I thought, It would be much better if he entered my brain because that way. In fact, I called him; he entered my brain. It took some time; all through the beginning of the reading we were still two; then he came in more and more, more and more, more and more. My headmy physical headseemed to be swelling up! There was no longer space for anyone but him. It was the light that dark blue light of mental power (but true mental power) in the physical the tantrics use it, you always see it with Xs action, but Ive never seen it this way before! My head was full, you knowfull, full, not an atom of space to spare I could feel it swelling up!
   And this light was absolutely immobilevibrationless, totally compact and coherent. When I see Xs light, for example, there are always vibrations in it; it vibrates, vibrates, things are shifting about; out with this, not a single vibration, not one movement: a MASS that seemed eternally immobile but which was (how to put it?) attentive, listening. It was a volume with the form of the head, as if that had wholly taken over the head. It was full, so full, yet with no feeling of tension or of anything resisting, none at all; there was only a kind of immobile eternity and COMPACT, compact, absolutely coherent, no vibrations. And it increased, increased more and more, it became heavy, but with a very particular heavinessnot a weight, the feeling of a mass.

0 1961-10-30, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   Since the time of Adam, it seems we have been choosing to eat of the fruit of the Tree of Knowledge, and there can be no half-measures or regrets along this way, for if we remain prostrate in a false humility, our noses in the dust, the titans or the djinns among us will know all too well how to snatch the Power left unclaimed; this is in fact what they are doingthey would crush the god within us. It is a question of knowingyes or nowhether we want to escape once again into our various paradises, abandoning the earth to the hands of darkness, or find and seize hold of the Power to refashion this earth into a diviner imagein the words of the Rishis, make earth and heaven equal and one.
   There is obviously a Secret, and all the traditions bear witness to it the Rishis, the Mages of Iran, the priests of Chaldea or Memphis or Yucatan.
  --
   The secret lies in matter. Because Agni is imprisoned in matter and we ourselves are imprisoned there. It is said that Agni is without head or feet, that it conceals its two extremities: above, it disappears into the great heaven of the supraconscient (which the Rishis also called the great ocean), and below, it sinks into the formless ocean of the inconscient (which they also called the rock). We are truncated. But the Rishis were men of a solid realism, a true realism resting upon the Spirit; and since the summits of mind opened out upon a lacuna of lightecstatic, to be sure, but with no hold over the worldthey set upon the downward way.6 Thus begins the quest for the lost sun, the long pilgrimage of descent into the inconscient and the merciless fight against the dark forces, the thieves of the sun, the panis and vritras, pythons and giants, hidden in the dark lair with the whole cohort of usurpers: the dualizers, the confiners, the tearers, the COVERERS. But the divine worker, Agni, is helped by the gods, and in his quest he is led by the intuitive ray, Sarama, the heavenly hound with the subtle sense of smell who sets Agni on the track of the stolen herds (strange, shining herds). Now and again there comes the sudden glimmer of a fugitive dawn then all grows dim. One must advance step by step, digging, digging, fighting every inch of the way against the wolves whose savage fury increases the nearer one draws to their denAgni is a warrior. Agni grows through his difficulties, his flame burns more brilliantly with each blow from the Adversary; for, as the Rishis said, Night and Day both suckled the divine Child; they even said that Night and Day are the two sisters, Immortal, with a common lover [the sun] common they, though different their forms (I.113.2,3). These alternations of night and brightness accelerate until Day breaks at last and the herds of Dawn7 surge upward awakening someone who was dead (I.113.8). The infinite rock of the inconscient is shattered, the seeker uncovers the Sun dwelling in the darkness (III.39.5), the divine consciousness in the heart of Matter. In the very depths of Matter, that is to say, in the body, on earth, the Rishis found themselves cast up into Light that same Light which others sought on the heights, without their bodies and without the earth, in ecstasy. And this is what the Rishis would call the Great Passage. Without abandoning the earth they found the vast dwelling place, that dwelling place of the gods, Swar, the original Sun-world that Sri Aurobindo calls the Supramental World: Human beings [the Rishis emphasize that they are indeed men] slaying the Coverer have crossed beyond both earth and heaven [matter and mind] and made the wide world their dwelling place (I.36.8). They have entered the True, the Right, the Vast, Satyam, Ritam, Brihat, the unbroken light, the fearless light, where there is no longer suffering nor falsehood nor death: it is immortality, amritam.
   ***

0 1961-11-07, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   This lasted for a few months. Then we descended into the Physical and all the trouble began.5 But we didnt stay in the Physical, we descended into the Subconscient and from the Subconscient to the Inconscient. That was how we worked. And it was only when I descended into the Inconscient that I found the Divine Presence there, in the midst of darkness.
   It wasnt the first time; when I was working with Theon at Tlemcen (the second time I was there), I descended into the total, unindividualized that is, general Inconscient (it was the time he wanted me to find the Mantra of Life). And there I suddenly found myself in front of something like a vault or a grotto (of course, it was only something like that), and when it opened, I saw a Being of iridescent light reclining with his head on his hand, fast asleep. All the light around him was iridescent. When I told Theon what I was seeing, he said it was the immanent God in the depths of the Inconscient, who through his radiations was slowly waking the Inconscient to Consciousness.

0 1961-12-23, #Agenda Vol 02, #The Mother, #Integral Yoga
   You know, I can say one thing about this. Theres a type of woman I have met more or less periodically throughout my life. These beings are under the influence, or are incarnations of, or in any case are responsive to forces which Theon called passivenot exactly feminine forces, but on the Prakriti2 side of the universe: the dark Prakriti side (there is an active dark side, the asuric forces, and a passive dark side). And these are terrible beings, terrible! They have wreaked havoc in life. They represent one of the creations biggest difficulties. And they are attracted to me! Mon petit, they adore me, they detest me, they would like to destroy meand individually they CANNOT do without me! They come to me like like fireflies to light. And they hate me! They would like to crush me. Thats how it is.
   I have met five women like that, the last two here (they were the most terrible). Its a phenomenon of hate and rage mixed with loves greatest power of attractionno sweetness, of course, no tenderness, nothing like that but NEED, loves greatest power of attraction, mixed with hate. And they cling, you know, and then what fun!

0 1962-01-15, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   He stopped at the subtle physicalhe refused to go any farther. It was Satan, the Asura1 of Light who, in cutting himself off from the Supreme, fell into Unconsciousness and darkness (Ive told the story many times). But anyway, when I was with Thon, I summoned that being and asked him if he wanted to enter into contact with the earth. Its worth mentioning that Thon himself was an incarnation of the Lord of Death Ive had good company in my life! And the other one [Richard] was an incarnation of the Lord of Falsehood but it was only partial. With Thon too it was partial. But with Satan it was the central being; of course, he had millions of emanations in the world, but this was the central being in person. The others lets keep that for another time.
   He agreed to take on a body. Theon wanted to keep him there: Dont let him go, he told me. I didnt answer. This being told me he didnt want to be more material than that, it was sufficientyou could feel him move the way you feel a draft, it was that concrete.
  --
   Asura: demon of the mental plane embodying the forces of division and darkness.
   The reader will remember the formation of the Kuo-min-tang and the troubles in the Yangtze Valley which took place in October 1911 and led to the fall of the Manchu Dynasty in 1912. Thus it was in October 1906, at Tlemcen, that Mother had the encounter she relates here. It was also in 1906 that Mao Tse-tung, at the age of fourteen, came into conflict with his father, a prelude to his revolutionary career.

0 1962-01-21, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   And there was the sudden vision of all the error, all the incomprehension, all the ignorance, all the darkness andeven worseall the ill will in the earths consciousness, which felt responsible for the prolongation of those adverse forces and beings and offered them up in a great it was more than an aspiration, it was a sort of holocaust, so that the adverse forces might disappear, might no longer have any reason to exist, no longer need to be there to point out all that has to change.
   The adverse forces were necessitated by all these negations of the divine life. And this movement of earth consciousness towards the Supreme, the offering of all these things with such extraordinary intensity, was a kind of reparation so that those adverse forces might disappear.
  --
   It was like a memory,1 an eternally present memory of that consciousness of supreme Love emanated by the Lord onto earth INTO earthto draw it back again to Him. And truly it was the descent of the very essence of the divine nature into the most total divine negation, and thus the abandonment of the divine condition to take on terrestrial darkness, so as to bring Earth back to the divine state. And unless That, that supreme Love, becomes all-powerfully conscious here on Earth, the return can never be definitive.
   It came after the vision of the great divine Becoming.2 Since this world is progressive, I was wondering, since it is increasingly becoming the Divine, wont there always be this deeply painful sense of the nondivine, of the state that, compared with the one to come, is not divine? Wont there always be what we call adverse forces, in other words, things that dont harmoniously follow the movement? Then came the answer, the vision of That: No, the moment of this very Possibility is drawing near, the moment for the manifestation of the essence of perfect Love, which can transform this unconsciousness, this ignorance and this ill will that goes with it into a luminous and joyous progression, wholly progressive, wholly comprehensive, thirsting for perfection.
  --
   Dont try to be among the pure. Accept to be with those who are in darkness and, in total love, offer it all.
   (silence)
  --
   Your practice of psycho-analysis was a mistake. It has, for the time at least, made the work of purification more complicated, not easier. The psycho-analysis of Freud is the last thing that one should associate with yoga. It takes up a certain part, the darkest, the most perilous, the unhealthiest part of the nature, the lower vital subconscious layer, isolates some of its most morbid phenomena and attributes to it and them an action out of all proportion to its true role in the nature. Modern psychology is an infant science, at once rash, fumbling and crude. As in all infant sciences, the universal habit of the human mindto take a partial or local truth, generalise it unduly and try to explain a whole field of Nature in its narrow termsruns riot here. Moreover, the exaggeration of the importance of suppressed sexual complexes is a dangerous falsehood and it can have a nasty influence and tend to make the mind and vital more and not less fundamentally impure than before.
   It is true that the subliminal in man is the largest part of his nature and has in it the secret of the unseen dynamisms which explain his surface activities. But the lower vital subconscious which is all that this psycho-analysis of Freud seems to know, and even of that it knows only a few ill-lit corners,is no more than a restricted and very inferior portion of the subliminal whole. The subliminal self stands behind and supports the whole superficial man; it has in it a larger and more efficient mind behind the surface mind, a larger and more powerful vital behind the surface vital, a subtler and freer physical consciousness behind the surface bodily existence. And above them it opens to higher superconscient as well as below them to lower subconscient ranges. If one wishes to purify and transform the nature, it is the power of these higher ranges to which one must open and raise to them and change by them both the subliminal and the surface being. Even this should be done with care, not prematurely or rashly, following a higher guidance, keeping always the right attitude; for otherwise the force that is drawn down may be too strong for an obscure and weak frame of nature. But to begin by opening up the lower subconscious, risking to raise up all that is foul or obscure in it, is to go out of ones way to invite trouble. First, one should make the higher mind and vital strong and firm and full of light and peace from above; afterwards one can open up or even dive into the subconscious with more safety and some chance of a rapid and successful change.
  --
   The other motive for anubhava is of a more general applicability; for in order to reject anything from the being one has first to become conscious of it, to have the clear inner experience of its action and to discover its actual place in the workings of the nature. One can then work upon it to eliminate it, if it is an entirely wrong movement, or to transform it if it is only the degradation of a higher and true movement. It is this or something like it that is attempted crudely and improperly with a rudimentary and insufficient knowledge in the system of psycho-analysis. The process of raising up the lower movements into the full light of consciousness in order to know and deal with them is inevitable; for there can be no complete change without it. But it can truly succeed only when a higher light and force are sufficiently at work to overcome, sooner or later, the force of the tendency that is held up for change. Many, under the pretext of anubhava, not only raise up the adverse movement, but support it with their consent instead of rejecting it, find justifications for continuing or repeating it and so go on playing with it, indulging its return, eternising it; afterwards when they want to get rid of it, it has got such a hold that they find themselves helpless in its clutch and only a terrible struggle or an intervention of divine grace can liberate them.Some do this out of a vital twist or perversity, others out of sheer ignorance; but in yoga, as in life, ignorance is not accepted by Nature as a justifying excuse. This danger is there in all improper dealings with the ignorant parts of the nature; but none is more ignorant, more perilous, more unreasoning and obstinate in recurrence than the lower vital subconscious and its movements. To raise it up prematurely or improperly for anubhava is to risk suffusing the conscious parts also with its dark and dirty stuff and thus poisoning the whole vital and even the mental nature. Always therefore one should begin by a positive, not a negative experience, by bringing down something of the divine nature, calm, light, equanimity, purity, divine strength into the parts of the conscious being that have to be changed; only when that has been sufficiently done and there is a firm positive basis, is it safe to raise up the concealed subconscious adverse elements in order to destroy and eliminate them by the strength of the divine calm, light, force and knowledge. Even so, there will be enough of the lower stuff rising up of itself to give you as much of the anubhava as you will need for getting rid of the obstacles; but then they can be dealt with with much less danger and under a higher internal guidance.
   ***
   I find it difficult to take these psycho-analysts at all seriously when they try to scrutinise spiritual experience by the flicker of their torch-lights,yet perhaps one ought to, for half-knowledge is a powerful thing and can be a great obstacle to the coming in front of the true Truth. This new psychology looks to me very much like children learning some summary and not very adequate alphabet, exulting in putting their a-b-c-d of the subconscient and the mysterious underground super-ego together and imagining that their first book of obscure beginnings (c-a-t cat, t-r-e-e tree) is the very heart of the real knowledge. They look from down up and explain the higher lights by the lower obscurities; but the foundation of these things is above and not below, upari budhna esam. The superconscient, not the subconscient, is the true foundation of things. The significance of the lotus is not to be found by analysing the secrets of the mud from which it grows here; its secret is to be found in the heavenly archetype of the lotus that blooms for ever in the Light above. The self-chosen field of these psychologists is besides poor, dark and limited; you must know the whole before you can know the part and the highest before you can truly understand the lowest. That is the promise of the greater psychology awaiting its hour before which these poor gropings will disappear and come to nothing.4
   Questioned about the meaning of these words, Mother said, "The state I was in was like a memory."

0 1962-01-24, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   The violent and darkened deities
   Leaped down from the one breast in rage to find

0 1962-01-27, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   So She made her first four emanations. The first was Consciousness and Light (arising from Sachchidananda); the second was Ananda and Love; the third was Life; and Truth was the fourth. Then, so the story goes, conscious of their infinite power, instead of keeping their connection with the supreme Mother and, through Her, with the Supreme, instead of receiving indications for action from Him and doing things in proper order, they were conscious of their own power and each one took off independently to do as he pleased they had power and they used it. They forgot their Origin. And because of this initial oblivion, Consciousness became unconsciousness, and Light became darkness; Ananda became suffering, Love became hate; Life became Death; and Truth became Falsehood. And they were instantly thrown headlong into what became Matter. According to Theon, the world as we know it is the result of that. And that was the Supreme himself in his first manifestation.
   But the story is easy to understand, and quite evocative. On the surface, for intellectuals, its very childish; but once you have the experience you understand it very well I understood and felt the thing immediately.
   And once the world has become like that, has become the vital world in all its darkness, and they, from this vital world, have created Matter, the supreme Mother sees (laughing) the result of her first four emanations and She turns towards the Supreme in a great entreaty: Now that this world is in such a dreadful state, it has to be saved! We cant just leave it this way, can we? It has to be saved, the divine consciousness must be given back to it. What to do? And the Supreme says, Thrust yourself into a new emanation, an emanation of the ESSENCE of Love, down into the most material Matter. That meant plunging into the earth (the earth had become a symbol and a representation of the whole drama). Plunge into Matter. So She plunged into Matter, and that became the primordial source of the Divine within material substance. And from there (as is so well described in Savitri), She begins to act as a leaven in Matter, raising it up from within.
   And as She plunged into the earth, a second series of emanations was sent forth the godsto inhabit the intermediary zones between Sachchidananda and the earth. And these gods (laughing) well, great care was taken to make them perfect, so they wouldnt give any trouble! But they are a bit a bit too perfect, arent they? Yes, a bit too perfect: they never make mistakes, they always do exactly as theyre told. In short, rather lacking in initiative. They do have some, but.

0 1962-02-06, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   In Sri Aurobindo's play, Andromeda, daughter of the King of Syria, is condemned by her own people to be devoured by Poseidon, the Sea-god, for some impiety she had committed against him. The story is actually about the passage of a half-primitive tribe, living in terror of the old dark and cruel gods, to a more evolved and sunlit stage. Perseus, son of Diana and Zeus, and protected by Pallas Athene, goddess of wisdom and intelligence, comes to deliver Andromeda from the rock she is chained to (the rock symbolizes the Inconscient for the Rishis), and founds the religion of Athene, "... the Omnipotent / Made from His being to lead and discipline / The immortal spirit of man, till it attain / To order and magnificent mastery / Of all his outward world" (in the words of Sri Aurobindo). It is the force of progress pitted against the old priests of the old religions, symbolized by the cruel and ambitious Polydaon. Here Mother is scrutinizing an old problem"Always the same problem"that she must have encountered in many existences (Egypt included) and would encounter again eleven years later: the acceptance of the death she is forced into as the Supreme's Will, and then this "love of Life" she twice mentions here.
   ***

0 1962-02-24, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   The balcony darshans are interesting.
   Well, do it according to your inner moods.

0 1962-02-27, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   This type of thing has happened to me very, very oftenfour times with snakes. There was one incident here near the fishing village of Ariankuppam, a place where a river empties into the sea. Night had fallen swiftly, it was pitch dark, and I was walking along a road when right in the middle of a step (I had already lifted my foot and was about to lower it), I distinctly heard a voice in my ear: Watch out! Yet no one had spoken. So I looked, and just as my foot was about to touch the ground, I saw an enormous black cobra right where I was casually going to put my foot. Those fellows dont like that sort of thing! It slithered away and swam across the waterwhat a beauty, mon petit! Hood wide open, head held high, he swam across like a king. I would certainly have been punished for my impertinence!
   I have had hundreds and hundreds of experiences like thatinformed just at the last moment (not one second too soon)and in very different circumstances. Once in Paris I was crossing the Boulevard Saint Michel (I had resolved to attain union with the psychic presence, the inner Divine, within a certain number of months, and these were the last weeks I was thinking of nothing but that, engrossed in that alone). I lived near the Luxembourg Gardens and was going there for a stroll, to sit in the gardens that eveningstill indrawn. I came to a kind of intersectionnot a very sensible place to cross when youre interiorized! So, in that state, I started to cross when all of a sudden I had a shock, as if something had hit me, and I instinctively jumped back. As I jumped back a streetcar rushed by. I had felt the streetcar at a little more than arms length. It had touched my aura, the protective aura (that aura was very strong at the time I was deep into occultism and knew how to maintain it). My protective aura was touched, and it literally threw me backwards, just like a physical shock. Accompanied by the drivers insults!

0 1962-03-06, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   You know, all those little rules were enjoined to follow: Above all, dont do that; and be sure to do this, dont forget that. Like ablutions, for instance, or attitudes, or what to eattheres no dearth of them. A mountain of dos and dontsall completely swept away! And swept away to the point where sometimes a rule, something highly recommended (Be sure to do this, be careful to do thatan attitude or an action) becomes an obstacle. I hardly dare say it, but one example is having a regular schedulealways making ablutions at the same hour, always doing japa in the same manner and so on. And I am perfectly aware that Sri Aurobindo himself puts all sorts of trivial obstacles in my wayobstacles I could hurdle with a single second of reflection; he sets them up as if in play. Do you remember the aphorism where he says he was quarreling with the Lord and the Lord made him fall in the mud?2 Thats just what I feel. He puts a stick in my spokes and laughs. So I say, All right, thats enough, I dont give a hoot! Ill do whatever You want, its not my problem; I can do it or not do it, do it this way or that. It has all gone up in smoke now.
   What has become constant, though. I shouldnt say it, because its going to get me into trouble again! But anyway, whats trying to be constant is DISCRIMINATION: taking all circumstances, vibrations, relationships, what comes from the people around me, what responds, and putting each in its proper place. A second-to-second discrimination. I know where things are coming from, why they come, their effect, where theyre going to lead me, and so on. Its growing more and more frequent, constant, automaticlike a state of being.
  --
   Aphorism 463At first whenever I fell back into sin, I used to weep and rage against myself and against God for having suffered it. Afterwards it was as much as I could dare to ask, "Why hast thou rolled me again in the mud, O my playfellow?"...
   In The Synthesis of Yoga.

0 1962-05-15, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   Did I tell you about it? It was a sort of vision that I took for a beginning of work on the subconscient. I had come to a place where Sri Aurobindo was staying and found him closeted in his room. There was a sort of large hall, an immense hall with rooms opening onto it, and his apartment was off to one side (gesture). I asked to see him. I was told it wasnt possible and I had to wait. I was astonished. Then certain things happened in the hall concerning A. and M. (rather interesting things, but concerning them personally). And at the same time, I was waiting. When it was all over, I asked once again to go into the room. Then through the doorway I saw I saw a tall Sri Aurobindomuch taller than he actually wasstrong but rather thin, thin in a way that not the way he really wasit was rather a gauntness, very harsh, very cold; and he was somewhat darker than he used to be. I saw him there, walking up and down; and when he was told I was asking to see him, I saw him in the distance saying, No, I dont want to see her. I wont acknowledge her and I dont want anything to do with hershe has betrayed me. Something like that (I couldnt hear the actual words, but the gestures were plain enough). Well, that was the very first timenothing of the kind had ever occurred before.
   And I immediately felt that it was the expression of certain peoples thoughts. During the war there was a whole clique (I know their names and all the details) who said I had influenced Sri Aurobindo, made him deviate from his nationalist path and turn towards the Allies; they considered me to have ruined his life, his consciousness, his workeverything, you understand.1

0 1962-06-02, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   It was delightful (it happened around 1:30 in the afternoon): sitting on the water the way you would sit on a chair! And the water was so clear, crystal clear, transparent, rippled with tiny waves; the depths were dark blue, but the surface was perfectly clear, transparent, almost colorless. Then when the big brother came, boasting that he knew how to do it too, and would take me across, the water began to get muddy, as river water always isa dirty grayish yellow.
   It must be the continuation of that experience the other day. I was beginning to find the key.
  --
   You remember all the difficulties I encountered in those other visions at night. Well, this was very interesting because it was just the opposite: I was in a very complicated place full of obstacles and difficulties, but someone or something was always there when I arrivedeverything would get sorted out and I would go on my way. It all sorted itself out automatically the feeling of a power putting everything in order. And I remember when the mason arrived, just as I was facing that rather big obstacle, there was someone on my right (someone very official, wearing a dark coat) who thought (the contact was through thought rather than words), Oh! Shes always calling on the workers for help instead of. And I answered, The workers are more efficient and their goodwill (all that business of caste, you know, or of society or social position). The workers have simple hearts, I said, they are efficient in their work and have more goodwill than the people who think theyre so smart! It was funny. So this made two interesting experiences yesterday, one after the other.
   The afternoon experience was very intriguing; I was busy working (organizing things for one of the departments, I no longer remember which) and then I said to the person I was with, Now I am going to my cousins place! When I was very young I had a cousin, the eldest son of one of my fathers brothers (he had a large family, such as you seldom see in France). This cousin became some kind of engineera civil engineer, maybe, or a mechanical engineer (he was an outstanding chemist). Anyway, this boy was very attracted to me. He went off to the war as an officer and caught some disease (I forget what) and died around 1915, at the time I returned to France. Well, in my experience yesterday afternoon, a certain family living HERE gave me exactly the same sensation I had had towards those people when I was young. And especially for this cousin (for the rest of the family it was more vague, like a background to the experience). I am going to their place, I said. They have a lovely estate here, just as they had a lovely estate in France before (they had Madame de Sevignes chateau at Sucy, near Parisa beautiful property). And it was all so concrete! It wasnt coming through the head; it wasnt a thought but a sensation. I have to go see him now, I said. And even as I was having my vision I was telling myself, You must be going crazy! Can they really be here in Pondicherry? This uncle with whom I had only rather distant relations and this cousin I never saw much of, but whom I knew to be very nice and very loyalAre they really here?! The sensation was most strange (the head wasnt functioning at all; it was a SENSATION). So off I went to see this cousin, and it was on the way to see him that I had the experience of crossing the river. And on the way back, after the discussion with the spiritual brother (whom I really told off: Get out of here! I dont need you!), after that, when I found myself back on the bank, I started collecting my consciousness again, telling myself, Look here now! Lets try to see clearly. And then I realized that the cousin who died prematurely during the war had reincarnated in someone here. How strange, I thought. And the dates coincided.

0 1962-06-06, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   It must give a sort of woolly effect to someone not used to it. You know, when you want to draw your consciousness withinwhat people call concentrating for meditation, for instance, or japa, well, to the sharp-edged surface consciousness the movement of interiorization is like entering something not exactly smoky, because it isnt dark, but woolly: the feeling of something with no angles, no precise demarcations. Dont you have that impression when you concentrate?
   I dont see anything when I concentrate.

0 1962-07-25, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   Yes, I had a darshan.
   Ah, you saw him!
  --
   I saw him once, I had a darshan in 1948.
   Oh, when Baron was here!5

0 1962-08-04, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   These vibrations have various qualities; if they were expressed through a mental observation, it would be done through such things as taste, color, and so forth, everything Ive just mentioned1but thats not how theyre expressed. They come almost exclusively as sensations, but those sensations some, I mean some vibrations, have rounded edges. Some come horizontally (I was in fact studying everything that comes horizontally), others result from the state of consciousness (vertical gesture from top to bottom). While at the same time, others are. Yes, its like looking through a high-powered microscope: some are rounded, others pointed; some are darker, some brighter. Some are very upsetting to the body, and some even feel dangerous. On the other hand, certain ones make the body receptive to the vibration, which we might call the Lords Vibration, the supreme Vibration. You see, all this is the outcome of a discipline, a tapasya, for preparing the body to receive the Lords Vibrations (the first step is receiving, being able to receive them; afterwards you have to hold on to and then manifest them). Those vibrations are unmistakable, they are something else entirely. But other vibrations are helpful, beneficial, while still others are disruptive, contradictory.
   And each one is beginning to reveal its own particular nature. There are those stemming from peoples thoughts (I sense them in my body, not in the mind: the material consequence of peoples psychological state, and even their state of health). Some things are general and last a bit longer; others are momentary, lasting only a few seconds. The first step is to study the different vibrational qualitiesyou could practically draw diagrams: if we had a machine sensitive enough to record these things, it would produce all kinds of zigs and zags.2 Certain vibrations immediately stop or change or are dissolved or repelled. Others are adopted, as it were, and transformed. The majority are simply pushed back and worked on from a distancequite a distance! I keep them at a fair distance (Mother laughs). Very few are let in. But some are let in for the sake of the experience, to see how much they upset the body. Theres also the effect of peoples permanent auras: I know a certain person is arriving by his auras effect on the body; because (laughing) each vibration has its particular effect on the bodyperfectly prosaic things, maybe, but by studying them you realize that each thing has its own law.

0 1962-08-08, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   I have had other similar experienceson Durgas day, for instance, when Sri Aurobindo was still here (you know, thats the day when Durga masters an asura; she doesnt kill him, she masters him). Well, each year one particular type of thing was undermined (and my experiences were never mental: the experience would suddenly come, and AFTERWARDS I would realize it was Durgas day), and each time I used to tell Sri Aurobindo, Looktoday this (or that) thing has been cut off at the roots. Thats how it works with the adverse forcesyes, like something being uprooted from the world. Whatever has already spread out keeps going and follows its karma, but the SOURCE is dried up. Thats also what happened (it was in 1904, I believe) when the Asura of Consciousness and darkness made his surrender and was converted; he told me, I have millions and millions of emanations, and these will keep on living, but their source has now run dry.4 How much time will it take to exhaust it all? We cant say, but the source has dried up and that is something extremely important. In 1920, that terror was trying to spread all over the world and to become really catastrophic; and then in my inner vision I could see that a whole movement had dried up at its source. This means that little by little, little by little, little by little the karma is being exhausted.
   The same goes for these little physical movements. Things dont seem to be initiated any more, I mean theyre no longer being generated. But everything thats already present in the world has to be exhausted.

0 1962-08-18, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   There has been no darshan since Mother's "illness" in March 1962, and there will be none until February 1963.
   ***

0 1962-11-14, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   No later than yesterday night, I had this feeling: My god, theres always farther down to go! Its always lower, ever lower. And at the same time, my identity with the Supreme keeps growing while I simultaneously seem to be going down into the most incredible dark dregs of yes, of mud, ever possible in life. Look, you speak of Sri Aurobindos experiencewell, I never knew hed had the vision of all sorts of torture,1 but I have just had it myself in detail, bit by bit and what things! Incredible, incredible. And I was wondering, But why! Why am I seeing all this? Am I losing my contact? On the contrary, it felt closer and closer, stronger and stronger, more and more conscious, luminous, and at the same time this (gesture below).
   You have formulated it very, very well. Do you unwittingly feel my experience and write it, or do I. I dont know, its all bound up together. But its most interesting.

0 1962-11-17, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   I know its the will of that Asura Ive mentioned to you several times, the Lord of Falsehood who was born the Lord of Truth, and who knows that his hour is at hand (at hand relative to that world there) and has declared he will cause as much havoc as he can before disappearing. Quite recently, just before the present conflict broke out, I went to a realm in the vital world which is right above the earth, like a platform (not a mountain top, but a spot where you get an overall view, like the bridge of a ship, for instance, where the captain stands; it was a place like that in the vital world, overlooking all terrestrial life). I went there it was rather dark, very dark in factand that tall being was there (hes quite tall, higher than this roomMo ther looks up at the ceilinghe likes to look tall). Hes very tall and all black. (Thats more or less his natural state; he appears to humans blazing with light, but that doesnt fool someone with inner vision: its an icy light. But some people are fooled and take him for the supreme God. Anyway, thats an aside.) So he was there and I went to himnot to him: I went to that place and found him there. He was gloating and told me to take a look around.
   From there you had a panoramic view of everything. And no sooner did I arrive than a storm broke outa terrible storm. I kept watching, and then I saw in this direction (I dont know whether it was north, south or west, but it was this direction: Mother points to the north), I saw two nearly simultaneous flashes of lightning. The first one (I was looking north, I was quite conscious of facing north) the first one, a terrific bolt, came and fell from the east; and just a moment after, very soon after, another came from the west. The two didnt come together, but they fell on the same spotthey didnt meet but they fell on the same spot. It was pitch dark, the earth and everything was dark, you couldnt see a thing, and suddenly those two flashes of lightning lit up the area where they fell, making a dreadful din, and (my field of vision was confined to that area; all the rest was in darkness, you see) it burst into flames! Everything was set ablaze. In the lightning flashes you could distinguish the tops of monuments, houses, all sorts of things, and then everything burst into flames: a dreadful conflagration.
   I even remarked to myself (it was a rather curious feeling), Well, its interesting to have such a close view of it. That is, I had the feeling that my station, as Sri Aurobindo calls it, for viewing the world was very high up, and Id had to come down to that place. And thats what made me say, Well, its interesting to have such a close view of things. (I didnt say it to that being, I thought it.) And he was there next to me, gloating, standing some distance off to my right (looking up, I could see his headMo ther looks up at the ceiling). He was jubilant, gloating: You see, you see, you see! Overjoyed. I kept absolutely still; everything was still, calm, motionless (the thought that came was like something passing through me: Its interesting to have such a close view of it). And then I stopped everything, like this (Mother remains as still as a statue, fists clenched). And very soon afterwards (I cant say exactly because time there isnt the same as here), very soon afterwards, everything stopped.1 The storms only purpose was to cause the two thunderbolts, and it stopped after they fell on the earth. And then the flames the whole area was set ablaze (it was like a huge city, but not a city: most likely it was symbolic of a country): vroom! It burst into flames; some flames were leaping up very, very high. But I simply did this, stopped everything (Mother remains motionless, eyes closed, fists clenched), and then looked out once againeverything had returned to order. Then I said (I dont know why, but I was speaking to him in English yes, its because he was speaking English, saying, You see, you see!), I said, Ah, that didnt last long. They quickly brought it under control. With that he turned his back on me (laughing); he went off one way and I the other. Then I regained my outer consciousness, which is why I remember everything exactly.

0 1962-11-23, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   Mother is alluding to the passage in Savitri where Sri Aurobindo speaks of "the dark half of Truth."
   The most recent battle.

0 1962-11-27, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   The November 24 darshan.
   Sat: Pure Being or Existence.
   The August 15 darshan.
   Strobilan thes kunthianus.

0 1962-12-08, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   December 9 darshan, anniversary of Sri Aurobindo's interment.
   ***

0 1962-12-19, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   (A few days earlier, Mother inaugurated the new music room built on the terrace near her room. Without informing her, the disciples had also built a balcony, in the hope that Mother would start giving "morning darshans" again, as she used to in the past.)
   How are you feeling? Better or not?
  --
   Naturally, the whole crowd and the people around me kept asking, Now that its all set up, when will there be balcony darshans again? (Because when I came back inside I said, So! Youve built a balcony, have you?). When are we going to have them again? So the intermediary said, I dont know, its not up to me. Consternation! Then I kept very quiet for a little while, listening on high, and from high, high up there came, very slowly (it comes practically drop by drop because you have to do it VERY quietlyit comes drop by drop), what That said I had to reply: Nothing definite. I was told, It depends. It all depends I clearly see that it all depends on the special work being done on my body and on the results of that work. And it isnt formulated: I am not told, I am not told whats going to happen; I am only told, Heres how it might be. (Mother laughs) All right. Thats fine, I said.
   But it was funny; it was really an experience, because had you asked me my impression beforeh and (my, I mean what usually talks), my impression was that I just had to decide to go to the balcony and it would happen (the only impossibility I saw was finding time for it). But thats not how it is, thats not it AT ALL. Its something else, utterly new, something I dont know; I have absolutely no reference points, and decisions are made on the highest levelonly with regard to the body. I mean for the work in general, for the terrestrial vision and all that, theres no difference: its seen, its known. But for this special thing in the body, I am not consulted.

0 1962-12-28, #Agenda Vol 03, #The Mother, #Integral Yoga
   This cleansing of the middle ground is the whole story of Sri Aurobindo and the Mother I had been dredging, dredging, dredging the mire of the subconscious. The supramental light was coming down before November,2 but afterwards all the mud arose and it stopped.3 Once again Sri Aurobindo verified, not individually this time but collectively, that if one pulls down too strong a light, the violated darkness below is made to moan. It is noteworthy that each time Sri Aurobindo and the Mother had some new experience marking a progress in the transformation, this progress automatically materialized in the consciousness of the disciples, without their even knowing anything about it, as a period of increased difficulties, sometimes even revolts or illnesses, as though everything were grating and grinding. But then, one begins to understand the mechanism. If a pygmy were abruptly subjected to the simple mental light of a cultivated man, we would probably see the poor fellow traumatized and driven mad by the subterranean revolutions within him. There is still too much jungle beneath the surface. The world is still full of jungle, thats the crux of the matter in a word; our mental colonization is a minuscule crust plastered over a barely dry quaternary. And the battle seems endless; one digs and digs, said the Rishis, and the deeper one digs, the more the bottom seems to recede: I have been digging, digging. Many autumns have I been toiling night and day, the dawns aging me. Age is diminishing the glory of our bodies. Thus, thousands of years ago, lamented Lopamudra, wife of Rishi Agastya, who was also seeking transformation. But Agastya doesnt lose heart, and his reply is magnificently characteristic of the conquerors the Rishis were: Not in vain is the labor which the gods protect. Let us relish all the contesting forces, let us conquer indeed even here, let us run this battle race of a hundred leadings.
   (Rig-Veda I.179)

0 1963-01-14, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   As soon as it comes (Mother makes a solemn face), I get suspicious, I say to myself, Oh, something is wrong, some influence or other must have entered the atmosphere that shouldnt be there. All that remorse, all that regret, all that ooh! The sense of indignity, of fault and, going a little farther, the sense of sinoh, that! That seems to me to belong to another age, a dark Age.
   But especially all the prohibitions. For instance, let me quote you a statement from X which I heard from a third person: I will do a special puja to help money come. I will prepare a special yantram1 to bring money. But FOR GODS SAKE dont say anything [to Mother], dont do anything or give anything before January 14, because until January 14, a certain planet is in opposition to a certain other planet (Mother laughs), so things follow a downward trend and wont be successful. But afterwards, that particular planet will be ascending and everything will be successful! (Mother laughs) Something in me said spontaneously (something, well, someone), spontaneously and immediately, But why? I can always hear! And I laughed. So they thought I was making fun of him I dont make fun: I laugh, its not the same!

0 1963-01-30, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   Theyre bad. Somewhere they make me angry. It makes a very dark atmosphere, it clouds the atmosphere.
   Unfortunately, I have lost the habit of French, the words I use to express myself are quite limited and the right word doesnt come something looks up in the word store and doesnt find the word. I can sense it as if elusively, I feel there is a word, but all sorts of substitutes come forward that are worthless.

0 1963-02-23, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   Though it does happen. It happened this morning. Some people had left their daughter here; she has been here for the last four or five years, and all the while they didnt bother about her at all. She was in Mls dormitoryM. has been a real mother to her, she looked after her dresses and everything, her parents did nothing (I think they were sending their hundred rupees regularly, that was all, they didnt have a thought for their daughter). This little girls home was here. Then her parents came for the darshan, they found their daughter not warm enough, not loving enough, that she far too much loved being hereconclusion: theyre taking her away. I found that so shameful! Shameful, so stupidly selfish.
   I tried to intervene in several ways. They had taken the little thing with themshe cried day and night, nonstop. Wont eat, cries all the time. And she says, I want to go back, I want to go back. I want to stay here, I dont want to go away.
  --
   Mother refers to the February 21 darshan.
   For the first time in a year, Mother appeared on the new balcony above all the assembled disciples.

0 1963-03-13, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   All still was darkness dread and desolate;
   There was no change nor any hope of change.

0 1963-03-23, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   She is the dark Mother in whose womb we have hid
   Safe from too swift a waking to world-pain.
  --
   Here in this seat of darkness mute and lone,
   In the heart of everlasting Nothingness

0 1963-04-20, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   I had two experiences of that kind. The first was at Tlemcen3 and the second in Japan. There was an epidemic of influenza, an influenza that came from the war (the 1914 war), and was generally fatal. People would get pneumonia after three days, and plop! finished. In Japan they never have epidemics (its a country where epidemics are unknown), so they were caught unawares; it was an ideal breeding ground, absolutely unpreparedincredible: people died by the thousands every day, it was incredible! Everybody lived in terror, they didnt dare to go out without masks over their mouths. Then somebody whom I wont name asked me (in a brusque tone), What Is this? I answered him, Better not think about it. Why not? he said, Its very interesting! We must find out, at least you are able to find out whatever this is. Silly me, I was just about to go out; I had to visit a girl who lived at the other end of Tokyo (Tokyo is the largest city in the world, it takes a long time to go from one end to the other), and I wasnt so well-off I could go about in a car: I took the tram. What an atmosphere! An atmosphere of panic in the city! You see, we lived in a house surrounded by a big park, secluded, but the atmosphere in the city was horrible. And the question, What Is this? naturally came to put me in contact I came back home with the illness. I was sure to catch it, it had to happen! (laughing) I came home with it.
   Like a bang on the head I was completely dazed. They called a doctor. There were no medicines left in the citythere werent enough medicines for people, but as we were considered important people (!) the doctor brought two tablets. I told him (laughing), Doctor, I never take any medicines. What! he said. Its so hard to get them!Thats just the point, I replied, theyre very good for others! Then, then suddenly (I was in bed, of course, with a first-rate fever), suddenly I felt seized by trance the real trance, the kind that pushes you out of your body and I knew. I knew: Its the end; if I cant resist it, its the end. So I looked. I looked and I saw it was a being whose head had been half blown off by a bomb and who didnt know he was dead, so he was hooking on to anybody he could to suck life. And each of those beings (I saw one over me, doing his business!) was one of the countless dead. Each had a sort of atmospherea very widespread atmosphereof human decomposition, utterly pestilential, and thats what gave the illness. If it was merely that, you recovered, but if it was one of those beings with half a head or half a body, a being who had been killed so brutally that he didnt know he was dead and was trying to get hold of a body in order to continue his life (the atmosphere made thousands of people catch the illness every day, it was swarming, an infection), well, with such beings, you died. Within three days it was overeven before, within a day, sometimes. So once I saw and knew, I collected all the occult energy, all the occult power, and (Mother bangs down her fist, as if to force her way into her body) I found myself back in my bed, awake, and it was over. Not only was it over, but I stayed very quiet and began to work in the atmosphere. From that moment on, mon petit, there were no new cases! It was so extraordinary that it appeared in the Japanese papers. They didnt know how it happened, but from that day on, from that night on, not a single fresh case. And people recovered little by little.

0 1963-05-18, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   Of course, all these things are lights, so you cant reproduce them. But still, it must be a violet that is not dull and not dark (Mother starts from the most material Nature). What she has put is too red, but if its too blue, it wont be good eitheryou understand the difficulty? Then after violet there is blue, which must be truly blue, not too light, but it must be a bright blue. Not too light because there are three consecutive blues: there is the blue of the Mind, and then comes the Higher Mind, which is paler, and then the Illumined Mind, which is the color of the flag [Mothers flag], a silver blue, but naturally paler than that. And after this comes yellow, a yellow that is the yellow of the Intuitive Mind; it must not be golden, it must be the color of cadmium. Then after this yellow, which is pale, we have the Overmind with all the colors they must all be bright colors, not dark: blue, red, green, violet, purple, yellow, all of them, all the colors. And after that, we then have all the golds of the Supermind, with its three layers. And then, after that, there is one layer of golden whiteit is white, but a golden white. After this golden white, there is silver whitesilver white: how can I explain that? (H. has sent me some ridiculous pictures of a sun shining on waterit has nothing to do with that.) If you put silver, silver gray (Mother shows a silver box nearby shining brilliantly in the sun), silver gray together with white that is, it is white, but if you put the four whites together you see the difference. There is a white white, then there is a white with a touch of pink, then a silvery white and a golden white. It makes four worlds.
   I have explained this [to H.] as I am explaining it to you, but H. has not seen it so she cant understand. I want to show her on paper. It is twelve different things [or twelve worlds], one after another.1

0 1963-06-19, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   I was saying to myself, But whats the way to get out of here? I concentrated, became conscious again of the divine Presence, but there was something telling me, Nothing is responding, its not working. It was horrible. Nothing is responding, its not working; its not working, it cant change, nothing is responding; nothing is responding, its not working. I was there like that, with two or three people. I sat down (some rooms were higher than others and it made a difference in level between the terraces), I sat down on a ledge, questioning intensely within, What can I do? What can I do? Whats the way? What can I do? Wheres the lever? I was trying to find the lever for changing it all. But I was unable to find it. Suddenly, from the room at the end a little old man came out, very old, who gave the impression of an attachment to old things; just the same (he was all blue), just the same when he arrived (it must be the symbol of an old method or an old discipline), I told him, Ah, now that you are here, can you tell me the way out of this place? Whats the way to get free, the way out? That started him laughing: No, no! Theres no way, no way out, you must be content with what you have. Then he looked at that poor light above, which really didnt give much light at all, and he said (in a high-sounding tone): But in the first place, I came to tell you that you must put out that sun! I dont want that dazzling sun here. Ah! I thought, Thats what he calls a sun! I was so disgusted that finally I woke up. Something pulled me out abruptly. But with such a strong impressionso strong that I was gripped by anguish: What can be done to change that? The WAY, you see, the way was inadequateinadequate. That was the anguish: My own experience is inadequate, it has no effect THERE, so whats to be done? Whats to be done? What can be done? So thats how I was for hours this morning: Whats the way? Whats the way? Whats the way to change that darkness into light?
   It wasnt very cheering.
  --
   I thought, Why? Why am I not happy and quiet here, too? And something answered, Because I want to change that. If I accepted it, I wouldnt even notice it; its because I want to change that darkness. So then then there will be joy only when we have FOUND the wayand how to find it? All the methods I use for the yoga and for transformation, all were useless, useless, useless, no action, no action, no effect, no effect. Ive never seen a place so unreceptive! No effect, none at all. And everybody VERY content with what he knew!
   It is evidently a mental domain. A mental subconscient. But its horrible. Horrible.

0 1963-06-26b, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   After that glimpse, I turned and went back, because, Little Mother, I felt that if that false Mother could lay her hands on me once, I would never come out alive. Whereas if I could go out of that place, I might find a way to save the life of at least one of the girls. So before my absence was noticed, I started downstairs. The staircase has become narrow. The door is shut and a dark-looking guard is there. He is surprised to see me and does not want to let me out. I insist that he must open the door. He asks whether I saw the Mother. I answer yes. He doesnt seem convinced. I add that she is covered with black spots. He is obliged to let me out but thinks that the second guard farther on may stop me. I go downstairs; I see the second guard but go another way; then there are closed doors everywhere, and I open some doors which, according to them, I should not have been able to open. Finally I come to a courtyard, with the last door closed behind me. I still had to cross the courtyard unseen and climb over the high walls that surrounded the house. At that point, I was awakened by servants before I knew whether or not I was able to get out.
   With my pranams at your feet.

0 1963-07-17, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   And along with this, theres a vast, dead-calm rest (if you know what I mean?) in that Lightprobably the Light as it will manifest. Its a golden Light, not very intense or very pale either; a little less pale than the one that I said comes when I concentrate3; a little more intense than that, though not darka golden Light, absolutely immobile, with such an inner intensity of vibration that its beyond all perception. And then its perfect restinstantly. So as soon as I complain, the same ironic remark always comes: Oh, when one can have that in the midst of work, one ought not to complain! The two states are I cant say simultaneous (naturally its not one after the other, both are there together), but its not like two things next to each other, its two ways of looking, I could say, two pointsnot points of view a horizontal look, and a look thats or rather, a specific look and an overall look. A specific look, that of the immediate activity, and an overall and constant look, that of the whole; and as soon as you look at the whole, its (dead-calm gesture) immutable peace, unvarying rest. And then things seem to become swollenswollen with an infinite content.
   It requires no preparation, it isnt something you have to attain: its ALWAYS there. Only, it also stems from the fact that I am not here (thats so clear, so clear, it needs no reflection or observation, its such a well-established fact) I am not here for anything, anything whatsoever, any satisfaction of any sort, on any level, any pointnone of that exists any more, that has no more reality, no more existence. The only thing I still FEEL is a sort of not an aspiration, not a will, not an adherence or enthusiasm, but something that is maybe its more like a power: to do the Lords Work. At the same time, I feel the Lord you understand, He isnt in front of me or outside of me! Thats not it, He is everywhere and He is everywhere and I am everywhere with Him. But what holds these cells together in a permanent form is that something which is at once the will and power (and something more than both) to do the Lords work. It contains something which probably is translated in peoples consciousnesses as Bliss, Ananda (I must say its an aspect of the problem I am not concerned with). Something like the intensity of a superlove as yet unmanifestits impossible to say.

0 1963-08-03, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   Physical Matter, physical substance the very elementary consciousness thats in physical substancehas been so ill-treated (since mans presence on earth, I suppose, because before man, there probably wasnt enough self-consciousness to be aware of being ill-treated; the substance wasnt conscious enough, I suppose, to make a distinction between a normal peaceful state and unfavorable conditions; but anyway, that goes back quite long time), so ill-treated that it finds it very hard to believe things can be different. That consciousness has an aspirationan aspiration especially for a LUMINOUS peace, something that isnt the dark peace of Unconsciousness, which it doesnt like (I dont know if it ever liked it, but it no longer does). It aspires to a luminous peace; not to a consciousness full of various things, not that: simply to a peaceful consciousness, very peaceful, very quiet, very luminous thats what it wants. Yet at the same time, it has some difficulty believing that its possible. I am experiencing it: the concrete and absolutely tangible intervention of the supreme Power, supreme Light and supreme Goodnessit [the consciousness in physical substance] has the experience of that, and every time it has a new sense of wonder, but in that sense of wonder I can see something like: Is it really possible?
   It gives me the impression, you know, of a dog that has been beaten so much that it expects nothing but blows.

0 1963-08-07, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   They happen haphazardly, but probably there comes a point when they get better. (Laughing) We dont dare carry out the experiment to the very end!
   That belief in us is obviously what makes us struggle. But I am not so sure it is true Wisdom.

0 1963-09-04, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   Last time, I told you there were those Tantric lights; this time, there was a pale gold, very luminous, very tranquil, and the shape [of the square] was like a somewhat more golden vibration, a little darker (but not dark), and it stayed still a very long time, till suddenly I felt in your consciousness as if something were opening out, relaxing and opening out, like a sort of well-being in your consciousness. And no sooner did that happen than the square began to rise and rise and rise above your head, and there
   Is it the symbol of your meditation or the symbol of your consciousness?The symbol of your consciousness.

0 1963-09-07, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   Later Mother added: "This isn't quite correct because I am in contact with the best among Indians, but those who are materialists are very darkly and brutishly so."
   ***

0 1963-09-18, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   Above all, there is a kind of coexistence, of juxtaposition of two things that are really opposite states yet always seem to be together: a Peace in which everything is harmonious (I am speaking of the bodys cells), everything is harmonious to the point that no disorder can occur, no illness, no suffering, no disorganization or decomposition can occurimpossible; its a Peace thats eternal, absolutely beyond time (though it is felt in the bodys cells); and at the same time, a tremoran ignorant and bustling and dark tremor, dark in the sense that its unaware of its ignorance, not knowing what to do and doing useless things all the time. And in that state you find disorder, decomposition, disorganization, suffering and at times it becomes acute, acute, all the nerves are tense and it aches all over and both states are together.4
   Are together, I mean to the point that you dont even feel you make a movement of reversal, you dont even know how you go from one state to the other, you the reversal is imperceptible.

0 1963-09-25, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   And such details! There was a whole story (which lasted even more than an hour and a half) with all the details. Because where I was with him was an upper floor and when I came down I met people, did some things and so on. It was the upper floor. And it all went on in a dazzling light, dazzling, dazzling; everything was as though in a blazing sun much brighter than the sun the sun is dark in such a case.
   And when I came downstairs (it wasnt like here: everyone had his own house and garden, it was a huge estate), I went straight to my bathroom. I open the door and whom do I find there but someone (I recognized him, but I wont name him) who was using itWell, I thought, thats a fine thing! And I closed the door again. All kinds of details, it lasted more than an hour. And you know, the number of things that can happen in an hour and a half at night.
  --
   Last night was less pleasant. There were again those things collapsing. I was below, you see, trying to go back up to my room, and every time I tried to go back up, all the means to do so disappeared or were done away with. Now Ive chased it all away because it was tiring. But one thing I do remember: I was climbing up a sort of not stairs or a ladder, it was a very queer thing, like blocks of dark red stone, and they were all crumbling and coming apart. It ended up annoying me, and I had a movement not of anger, but of self-assertive will and everything vanished. You feel its adverse formations trying to harass you, until I cant say I lose patience, but something gets angry (is it angry? Asserts itself, rather: Ah, no! Enough!) and instantly, pfft! it all goes away. But then I found myself on a road I knew very well, but there was such a crowd! A crowd, a crowd: all the schools of the world were coming there for their holidays. There were troops of kids led by matrons and teachers, myriads and myriads of them! And also children who stopped and played on the ground; but all those children knew me very well, and when I arrived, they would take their things out of the way to let me throughweeny little kids this high. Then I met a symbolic person (not a human person) whom I know very well, she was pale blue (that is to say, a being of the higher mind, a force of Nature in the higher mind), I know her very well, she is very often with me. She explained to me her difficulties and I explained to her what she should do; I told her, Ive already told you several times, its like this and like that. She stayed beside me a very long time, and she asked me, Why do I always have to leave you? I answered her, Dont worry; everything is fine now. It went on for a long time. But it was interesting, a very pleasant, very refined contact: a beautiful girl that is, a beautiful thought or a beautiful idea. A beautiful girl. And she had in her charge an innumerable amount of kids (Mother laughs), so she was somewhat worried at times, and I explained to her what she should do.
   I feel a sort of tenderness towards that person.
  --
   And I awake saying to myself, You see, its all your fault: as long as you accept, you cannot know, you are in the dark; when you really refuse, you will know.
   So I answer, When the Lord wants me to know, I will know; when its necessary for me to know, I will know.

0 1963-09-28, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   A darkness occupied the fields of God,
   (Mother repeats)
   A darkness occupied the fields of God,
   And Matters world was governed by thy shape.

0 1963-10-16, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   Here is what happened: I do my usual bath of the Lord and it is arranged that, after a time, Champaklal opens the doorwhich signals to me the end of the visit. So I looked at X, just to see (I had looked at him several times before, but there was nothing particular), I looked at him and saw in front of him a sort of mass of substance, not material but responsive to a mental formation, which means that mental thought and will can make this substance take different shapes I know it (Mother makes a gesture of fingering the substance), its very like the sort of substance mediums use for their apparitions (less material, more mental, but anyway the same kind). There was a sort of mass in front of him, which was hiding him; it wasnt luminous, not black either, but dark enough. So I looked at it, STARED at it to see what it was, and as I was staring, I saw that there was a will or an effort to give that mass of substance a shape. It was exactly in front of Xs head and shoulders. And there was a will to give it a shape (gesture of molding). As I stared very carefully, it took the shape of Sri Aurobindos head as it appears in newspapers and magazines (what I call the popular Sri Aurobindo, as he is shown in books), the substance took that form. Immediately I thought (ironic tone), Oh, its the popular form, that doesnt resemble him! And instantly, the substance rearranged itself and took the form of Cartier-Bressons Sri Aurobindo1 (the three-quarter face photo, where he is seated in his armchair). That was better! (Mother holds back a chuckle) It wasnt yet quite good, but anyway it was better (although, mind you, it had neither light nor life: it was mattera subtle matter, of courseput into shape by a mental will). So I began to wonder: Whatever is this?! Does he want me to believe that Sri Aurobindo is in him, or what? Because Xs head and shoulders had completely disappeared, there was nothing left but that. And I thought (not a strong thought, just a reflection): No, its not very good, really not very lifelike! (Mother laughs) Then there was a last attempt and it became very like the photo that was taken when he left his body (that photo which we stood on end and called Meditation), it was very like the photo, (in an ironic tone) a very good likeness. And it stayed. So I thought, Oh yes! This is the photo.
   Then I concentrated just a little and thought, Lets see, now. Whom is he trying to delude? And instantly, everything vanished. And I saw X, his head.
  --
   Its still there; even in those who have developed their higher mind, who are able to emerge from that darkness and ignorance, its still there its still there in a sort of mental or vital subconscient. And its so dark! Thoroughly stupid, you know: it can be given hundreds and thousands of proofs, it remains unaffecteda kind of incapacity to understand. And then it constantly rises to the surface, and I am constantly obliged (gesture of offering to the Heights) to present it: This is still there, that is still there, that And I see very well that the distinction between what goes on in this body and its atmosphere, and what goes on in all other bodies is I dont know if the distinction still exists, but its imperceptible. And the consciousness is aware of all those movements as if they were personal to the physical person. But the physical person (Mother touches her body) isnt just this body I am not yet sure whether the physical person isnt the whole earth (for certain things, it is the whole earth), or whether the physical person is the entirety of all the bodies of the people I am in contact with. During the last hours of the night, that is, between 2 and 4, I see precise forms; but those precise forms are themselves representative, meaning there are TYPES and those types take on the image of someone I am in contact with or was in personal contact with. But to me they are types: Oh, its such and such a type but that can be thousands of people. And the action (its always for an action), the action on the person-type has repercussions on all that he represents.
   And thats a labor which seems infiniteendless, at any rate.
  --
   Listen, the night before, in the middle of the night, someone came to me (someone who was dark blue, which means a mental formation) with a plan of action, and told me, Its all arranged: on such and such a day and at such and such a time (it was meant for next year), you will have this work to do, you will have to come downstairs, and here is how everything will be arranged for you to come downthis, that, that. And I played the game very well, I answered, Oh, no! That wont do, you have to arrange it this way and that way. Then when it was all over, something suddenly made me go within (gesture of return inward), I looked at the whole thing, saw the person, saw the plan, saw everything (I was in the midst of an action), and said, Yes, all this is very well, but you see, the snag is that I am not going downstairs! And at one stroke, frrt! goneit was a construction, as if there were an entire organization, even a governmental one (!), to make me come downstairs. And when I woke up (that is, in the morning when I came out of my activity of the night), I thought, Could it be what showed itself (it was a mental formationfrom whom, from where? I didnt bother about that), could it be what showed itself to X and made him declare with the authority of a clairvoyant: Mother will come downstairs next year? I found it very amusing.
   Things are increasingly AS THEY ARE: exact, without complications. I have noticed that with people, even the most sincere and straightforward, there is always a kind of coating, an emotive coating (even with the coldest and driest), something that belongs to the vital; an emotive coating that makes things fuzzy, uncertain and allows a game that gives them a feeling of all sorts of mysterious forces at playthings are very clear, very simple, very, oh, very simple, and that coating brings along a sort of confusion. Its not sentiment, not emotion either, its something something that LOVES uncertainty, the unknown, the unexpectednot positively chance (its not so strong), but which loves to live in that, in in fact, in Ignorance! Which loves not to know whats going to happen. Even the simplest things, the most obvious, have all that coating over them.
  --
   Who had seen a "false Mother" with dark spots all over herher sincerity made her see the spots. Others would have seen a "dazzling" Mother.
   Let us recall the conversation of May 15, 1962 (volume III, p. 140 ff.), in which Mother also refers to Tantric intrigues to corrupt Sri Aurobindo's teaching.

0 1963-10-19, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   So how many HOW MANY consciousnesses must there be, what quantity, if we may say (intensity, there is: off and on it shines like stars), what is the mass of consciousnesses necessary to enable this new world to come down on earth? Otherwise, what would happen to it? It would be swallowed up. Like in 60, when I saw the supramental forces descend (mon petit, what a sight it was! They were descending, it was stupendous, marvelous; they were like torrents, you felt as though they were going to inundate everything), and then, from below, there rose up great, dark blue masses like this, and they went vroof! (gesture of engulfing) And everything was swallowed up.
   So it would be the same thing PHYSICALLY, you understand.
  --
   Tamas: inertia, darkness.
   It is the period of the Kennedy-Khrushchev-de Gaulle "combination." Indira Gandhi will come to power about two years later.

0 1963-11-04, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   But then, the remarkable thing is that the Vibration (what we could call the quality of the vibration that comes from the Lord) is constructive: it constructs, it is peaceful and luminous; while that other vibration, of desire and such like, complicates, destroys and confuses, it twists thingsconfuses and distorts them, twists them. And it takes away the light: it makes for a dullness, which can be intensified with violent movements to the point of very dark shadows. But even where there is no passion, where passion doesnt interfere, thats how it is. You see, the physical reality has become nothing but a field of vibrations mingling together and, unfortunately, clashing together too, in conflict with one another. And the clash, the conflict, is the climax of that kind of turmoil, of disorder and confusion created by certain vibrations, which are ultimately vibrations of ignorance (they come because people dont know, they are vibrations of ignorance), and are too small, too narrow, too limitedtoo short. The problem isnt seen from a psychological standpoint at all: its nothing but vibrations.
   If we look at it from a psychological standpoint On the mental plane, its very easy; on the vital plane, its not too difficult; on the physical plane, its a little heavier, because desires are passed off as needs. But there too, there has been a field of experience these last few days: the study of medical and scientific conceptions on the bodys makeup, its needs, and whats good or bad for it. And all this, in its essence, again boils down to the same question of vibrations. It was quite interesting: there was an appearance (because all things as the ordinary consciousness sees them are nothing but appearances), there was an appearance of food poisoning (mushrooms that are thought to have been bad). It was the object of a particular study to find out whether there was something absolute about the poisoning, or whether it was relative, that is, based on ignorance, a wrong reaction and the absence of the true Vibration. And the conclusion was as follows: its a question of proportion between the amount, the sum of the vibrations that belong to the Supreme, and the sum of the vibrations that still belong to darkness. Depending on the proportion, the poisoning appears as something concrete, real, or else as something that can be eliminated, in other words, that doesnt resist the influence of the Vibration of Truth. And it was very interesting, because, immediately, as soon as the consciousness became aware of the cause of the trouble in the bodys functioning (the consciousness perceived where it came from and what it was), immediately the observation began, with the idea: Lets see what happens. First set the body perfectly at rest with the certainty (which is always there) that nothing happens except by the Lords Will and that the effect too is the Lords Will, all the consequences are the Lords Will, and consequently one should be very still. So the body is very still: untroubled, not agitated, it doesnt vibrate, nothingvery still. Once this is achieved, to what extent are the effects unavoidable? Because a certain quantity of matter that contained an element unfavorable to the bodys elements and life was absorbed, what is the proportion between the favorable and the unfavorable elements, or between the favorable and the unfavorable vibrations? And I saw very clearly: the proportion varies according to the amount of cells in the body that are under the direct Influence, that respond to the supreme Vibration alone, and the amount of other cells that still belong to the ordinary way of vibrating. It was very clear, because I could see all the possibilities, from the ordinary mass [of cells], which is completely upset by that intrusion and where you have to fight with all the ordinary methods to get rid of the undesirable element, to the totality of the cellular response to the supreme Force, which renders the intrusion perfectly innocuous. But this is still a dream for tomorrowwere on the way. But the proportion has become rather favorable (I cant say all-powerful, far from it, but rather favorable), so that the consequences of the ill-being didnt last very long and the damage was, so to say, minimal.
   But all the experiences nowadays, one after the otherall the PHYSICAL experiences, of the bodypoint to the same conclusion: everything depends on the proportion between the elements that respond exclusively to the Supremes Influence, the half-and-half elements, on the road to transformation, and the elements that still follow Matters old vibratory process. The latter appear to be decreasing in number, to a great extent, but there are still enough of them to bring about unpleasant effects or unpleasant reactionsthings that are untransformed, that still belong to ordinary life. But all problems, whether psychological or purely material or chemical, all problems boil down to this: they are nothing but questions of vibrations. And there is the perception of that totality of vibrations and of what we could call (in a very rough and approximative way) the difference between the constructive and the destructive vibrations. We can say (to put it very simply) that all the vibrations that come from the One and express Oneness are constructive, while all the complications of the ordinary, separative consciousness lead to destruction.

0 1963-11-20, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   I tried to find out why your physical life began (well, not quite began, but you were very, very young, just the same) with such a painful experience [the concentration camps]. And I saw why: it was like a separationnot separation, but disentanglement, you understand? There are two things in every human being: what comes from the past and has persisted because it is formed and conscious, and then all that dark, unconscious mass, really muddy, that is added in every new life. Then the other thing gets into that and finds itself imprisoned, you knowadulterated and imprisoned and generally it takes more than half ones life to emerge from that entanglement. Well, for you, care was taken to more than double the dose at the beginning, and it caused a kind of tearing apart: one part went up above, another part fell down below. And the part (it acted almost like a filter), the part that rose up was very cleansed, very cleansed of all that swarming: its becoming very, very conscious of the mixture. Just see, today, the whole morning until I was swamped with work by people, till then there was a sharp awareness of the part of the being that still belongs, as I said, to Unconsciousness, to Ignorance, to darkness, to Stupidity, and is not even as harmonious as a tree or a flower; something thats not even as tranquil as a stone, not even as harmonious and not even as strong as the animal something that is really a downfall. That is really human inferiority. And maybe (no, I shouldnt say maybe: I know) it was necessary for things to settle downsettle, you know, as when you let a liquid settle? Thats exactly it: its the Light that settles, the Consciousness that settles. And indeed its true, there is in you a part that has entirely settled. Every time I see it (it comes in the course of the work, you understand), its lovely in its quality of light, its quality of vibration, and it has settled considerably. But its true that there is also a kind of sediment, a deposit (deposit, you know?) which is a bit heavy thats what youre conscious of.
   But you shouldnt say me! Its not you, that residue isnt you! But you are indeed conscious of the Light, arent you?
  --
   There are times when one is disgusted, and thats just when one should remember this. Now, your disgust may have reasons of its own (!) But you have only to endure. You know, there is one thing, I dont know if you have savored it yet: as soon as you have a difficulty, dissatisfaction, revolt, disgustanythingfatigue, tension, discomfort, all, all that negative side (there are lots and lots and lots of such things, they take on all kinds of different colors), the immediate movementimmediateof calling the Lord and saying, Its up to You. As long as you try (instinctively you try to arrange things with your best light, your best consciousness, your best knowledge), its stupid, because that prolongs the struggle, and ultimately its not very effective. There is only one effective thing, thats to step back from whats still called me and with or without words, it doesnt matter, but above all with the flame of aspiration, this (gesture to the heart), and something perfectly, perfectly sincere: Lord, its You; and only You can do it, You alone can do it, I cant. Its excellent, you cant imagine how excellent! For instance, someone comes and deluges you with impossible problems, wants you to make instant decisions; you have to write, you have to answer, you have to sayall of itand its like truckloads of darkness and stupidity and wrong movements and all that being dumped on you; and its dumped and dumped and dumpedyou are almost stoned to death with all that. You begin to stiffen, you get tense; then, immediately (gesture of stepping back): O Lord. You stay quiet, take a little step back (gesture of offering): Its up to you.
   But you cant imagine, its wonderful! Immediately there comesclear, simple, effortlessly, without seeking for itexactly what has to be done or said or written: the whole tension stops, its over. And then, if you need paper, the paper is there; if you need a fountain pen, you find just the one you need; if you need (theres no seeking: above all dont seek, dont try to seek, youll just make another mess)its there. And thats a fact of EVERY MINUTE. You have the field of experience every second. For instance, youre dealing with a servant who doesnt do things properly or as you think they should be done, or youre dealing with a stomach that doesnt work the way youd like it to and it hurts: its the same method, there is no other. You know, at times situations get so tense that you feel as if youre about to faint, the body cant stand it any more, its so tense; or else theres a pain, something wrong, things arent sorting themselves out, and theres a tension; so immediately you stop everything: Lord, You, its up to You. At first there comes a peace, as if you were entirely outside existence, and then its gone the pain goes, the dizziness disappears. And what is to happen happens automatically. And, you see, its not in meditation, not in actions of terrestrial importance: its the field of experience you have ALL the time, without interruptionwhen you know how to put it to use. And for everything: when something hurts, for instance, when things resist or grate or howl inside there, instead of your saying, Oh, how it hurts! you call the Lord in there: Come in here, and then you stay calm, not thinking of anythingyou simply stay still in your sensation. And more than a thousand times, you know, I was almost bewildered: Look! The pain is gone! You didnt even notice how it went. So people who want to lead a special life or have a special organization to have experiences, thats quite silly the greatest possible diversity of experiences is at your disposal every minute, every minute. Only you must learn not to have a mental ambition for great things. Just the other day, I was shown in such a clear way a very small thing I had done (I, its the body speaking), a very small things that had been done by the Lord in this body (thats a long sentence!), and I was shown the terrestrial consequence of that very small thingit was visible, I mean, as my hand is visible to my eyesand the terrestrial correspondence. Then I understood.

0 1963-11-23, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   But I feel quite a dark shadow following me.
   Still?

0 1963-11-27, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   The intelligences that have emerged into a higher light are like stars scattered over a perfectly dark skyperfectly dark.
   But this trigger you mention, Kennedys death, will it precipitate things in the sense of a shake-up?

0 1963-12-07 - supramental ship, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   The way to get faith and all things else is to insist on having them and refuse to flag or despair or give up until one has themit is the way by which everything has been got since this difficult earth began to have thinking and aspiring creatures upon it. It is to open always, always to the Light and turn ones back on the darkness. It is to refuse the voices that say persistently, You cannot, you shall not, you are incapable, you are the puppet of a dream,for these are the enemy voices, they cut one off from the result that was coming, by their strident clamour and then triumphantly point to the barrenness of the result as a proof of their thesis. The difficulty of the endeavour is a known thing, but the difficult is not the impossibleit is the difficult that has always been accomplished and the conquest of difficulties makes up all that is valuable in the earths history. In the spiritual endeavour also it shall be so.
   Sri Aurobindo
  --
   It was a very total vision. And such an acute experience that it seemed to be the only true thing. It didnt take up any space, yet there was that sensation of nearness and farness. And there was a kind of Focus, or a Center, I cant say (but it was everywhere), which was the climax of Theepurely Thee. And it had a quality of its own. Then it began to move farther and farther away, which produced a kind of mixture with something that was nothing that didnt exist but that altered the vibration, the intensity, which made it move farther and farther away to darknessunconscious darkness.
   And something kept coming again and again to me: there is no other sin (because this followed a few lines I read in Savitri on the glorification of sin in the vital world, the words came to me because of that) there is no other sin, no other vice than to be far from Thee.

0 1963-12-11, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   The other state, the state in which there is me and other people, is becoming unpleasant; it brings things the consciousness disapproves of, reactions the consciousness disapproves of: Still this? Still this smallness, still this limitation, still this incomprehension, still this darkness? All the time like that. So, immediately, something within goes like this (gesture of inner reversal), and it becomes the other way. And the other way is so soft, oh! So soft, so smooth, without clashes, without friction, without unpleasant reactions thats what happened when there was that very painful grating during the meditation on the 9th it was because the individual reactions of the cells were not in accord with the general harmony.
   Its becoming a little interesting. Its a little new.

0 1963-12-14, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   That way, you can gauge precisely how much is left of the old habit of personal reaction, especially in the emotive part of the universal being: its the emotive part that still remains the most personal, even more so than the purely physical, material part. As soon as the emotive part comes into play, it personalizes, because it ENJOYS individual reactions; it is the part that LOVES to feel it loves, that LOVES to feel its own emotions, and because of it there remains a faint personal coloration. And when there occurs a somewhat darker or backward movement, the body is indignant and doesnt understand that its part of the whole, that the whole must go forward together and you cant separate a piece of it to perfect itit cant be done! Its impossible. Its not that it shouldnt be doneit CANNOT be done. Everything goes together.
   (silence)

0 1963-12-31, #Agenda Vol 04, #The Mother, #Integral Yoga
   A march of goddess figures dark and nude
   Alarmed the air with grandiose unease;

0 1964-01-04, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   Equal, patient and unalterable in her will she deals with men according to their nature and with things and happenings according to their Force and the truth that is in them. Partiality she has none, but she follows the decrees of the Supreme and some she raises up and some she casts down or puts away from her into the darkness. To the wise she gives a greater and more luminous wisdom
   You should read all this passage. I am looking for that sentence.
  --
   Imperial MAHESHWARI is seated in the wideness above the thinking mind and will and sublimates and greatens them into wisdom and largeness or floods with a splendour beyond them. For she is the mighty and wise One who opens us to the supramental infinities and the cosmic vastness, to the grandeur of the supreme Light, to a treasure-house of miraculous knowledge, to the measureless movement of the Mothers eternal forces. Tranquil is she and wonderful, great and calm for ever. Nothing can move her because all wisdom is in her; nothing is hidden from her that she chooses to know; she comprehends all things and all beings and their nature and what moves them and the law of the world and its times and how all was and is and must be. A strength is in her that meets everything and masters and none can prevail in the end against her vast intangible wisdom and high tranquil power. Equal, patient and unalterable in her will she deals with men according to their nature and with things and happenings according to their Force and the truth that is in them. Partiality she has none, but she follows the decrees of the Supreme and some she raises up and some she casts down or puts away from her into the darkness. To the wise she gives a greater and more luminous wisdom; those that have vision she admits to her counsels; on the hostile she imposes the consequence of their hostility; the ignorant and foolish she leads according to their blindness. In each man she answers and handles the different elements of his nature according to their need and their urge and the return they call for, puts on them the required pressure or leaves them to their cherished liberty to prosper in the ways of the Ignorance or to perish. For she is above all, bound by nothing, attached to nothing in the universe. Yet has she more than any other the heart of the universal Mother. For her compassion is endless and inexhaustible; all are to her eyes her children and portions of the One, even the Asura and Rakshasa and Pisacha6 and those that are revolted and hostile. Even her rejections are only a postponement, even her punishments are a grace. But her compassion does not blind her wisdom or turn her action from the course decreed; for the Truth of things is her one concern, knowledge her centre of power and to build our soul and our nature into the divine Truth her mission and her labour.
   Ganapati, or Ganesh: the son of the supreme Mother, god of material knowledge and wealth. He is represented with an elephant's head.

0 1964-01-08, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   In other words, this is perhaps what I call Falsehood; because falsehood in the human way is always mixed with all kinds of things but Falsehood proper is this. It is the assertion that the Divine does not exist, Life does not exist, Light does not exist, Love does not exist, Progress does not existLight, Life, Love do not exist.3 A negative nothingness, a dark nothingness. And it may be this that clung to evolution and made darkness, which denied Light, Death, which denied Life, and Hatred, Cruelty and all that, which denied Love but this is already diluted, its already in a diluted state, there has already been a mixture.
   Oh, if we wanted to make poetry (its no longer a philosophical or spiritual way of seeing, but a pictorial way), we could imagine a Lord who is a totality of all the possible and impossible possibilities, in quest of a Purity and Perfection that can never be reached and are ever progressive and the Lord would get rid of all in the Manifestation that weighs down His unfoldingHe would begin with the nastiest. You see it? Total Night, total Unconsciousness, total Hatred (no, hatred still implies that Love exists), the incapacity to feel. Nothingness.

0 1964-01-15, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   There is a curious transitional state in the most material consciousness, the body consciousness. A transition from the state of subjugation, of helplessness, in which one is constantly at the mercy of forces, vibrations, unexpected movements, all sorts of impulsesto the Power. The Power that asserts and realizes itself. Its the transition between the two; and there is almost a swarm of experiences of all types, from the most mental part of that consciousness down to the darkest, most material part.
   And when I want to say something, there immediately comes from all corners a swarm of things that want to be said and rush in all at the same timewhich, naturally, prevents me from speaking.

0 1964-01-29, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   I have here three quotations on difficulties. They apply so marvelously now! Sri Aurobindo wrote them in 1946, 47, 48the dark hours. And things are repeating themselves now:
   The Mothers victory is essentially a victory of each sadhak over himself. It can only be then that any external form of work can come to a harmonious perfection.
  --
   Doubt, discouragement, diminution or loss of faith, waning of the vital enthusiasm for the ideal, perplexity and a baffling of the hope for the future are the common features of the difficulty. In the world outside there are much worse symptoms such as the general increase of cynicism, a refusal to believe in anything at all, a decrease of honesty, an immense corruption, a preoccupation with food, money, comfort, pleasure, to the exclusion of higher things, and a general expectation of worse and worse things awaiting the world. All that, however acute, is a temporary phenomenon for which those who know anything about the workings of the world-energy and the workings of the Spirit were prepared. I myself foresaw that this worst would come, the darkness of night before the dawn; therefore I am not discouraged. I know what is preparing behind the darkness and can see and feel the first signs of its coming. Those who seek for the Divine have to stand firm and persist in their seeking; after a time, the darkness will fade and begin to disappear and the Light will come.
   (XXVI.169-170, April 9, 1947)

0 1964-02-26, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   I have a feeling that people didnt understand a thing in the last Bulletin1they didnt dare to say anything, but they didnt understand a thing! Even those who, consciously, are supposed to understand: Nolini, Amrita, Pavitra, Andr not to mention all the rest who are not as developed intellectuallyunderstand nothing.
   I have a feeling, a vague feeling that it will give someone, somewhere, very far away physically, a coup de grace, because I had that feeling while having the experiencewhat I told you and what you noted down was only the memory of the experience, but while I was having the experience and responding (gesture of mental communication), I had the feeling that, somewhere, someone was touched in a radical way, and that it was important for the intellectual atmosphere of the earth. Who is it? I dont know.

0 1964-03-04, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   I did see something, but I dont think its very interesting, or collective either. I seemed to kind myself in an enormous plane, a very powerful one, which managed to take off (a takeoff which, besides, gave me a very pleasant sensation). It took off, but it was hedgehopping, that was dangerous. At first, the space before us was clear anyway, but we were flying very low and skimming the trees. Then, suddenly there were all kinds of buildings that stood in the way, in particular a huge tower, like a church steeple, of a very black color. I dont know how it happened, but the plane (or the force) entered itoddly enough and inside it was completely dark; there was only a sort of opening in a watt, and beyond it, a patch of blue sky. It sounds impossible, but the plane tried to go through that hose, and when we tried to, that sort of opening turned out to be covered with very thick glass that stopped us from going through. So I remember that with a pointed instrument I broke the entire window to enable us to go through. We did, but it was too small, the opening was too narrow for such an enormous plane. Afterwards, its very confused; I only remember that in a hidden place, there was a sort of huge gold ciborium, very beautifulit was hidden. But all the rest is quite confused.
   Oh, but its interesting.

0 1964-03-28, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   And the light and warmth were expressed, that intensity of Ananda, that bliss You understand, it wasnt in opposition to but like a COMPLEMENT of this vibratory knowledge, which was I cant say a coldly scientific knowledge because that introduces mental notions, but it was of such a wisdom! A knowledge so wise, so calm, so imperturbably quiet, absolutely free from any notion of good and evil, of divine, of positive and negative, absolutely independent of all of thatpurely material. And with an absolute power. Then in these same cells, which were fully conscious of this knowledge of vibrations as being the supreme means of control for their harmony, suddenly there arose in them a sort of not a flame (a flame is dark in comparison), a luminous Ananda: Love in its perfect reality.
   And it was translated like this: Its so much more marvelous when we know its You!

0 1964-04-14, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   For the past three days, I dont know how Ive lived; I feel somewhat like a sleepwalker jostled about here, there and everywhere, walking, walking without quite knowing how, in a thick darknessall I know is the Force, which I hold on to like a drowning man. All that is left is the feeling of being far from home, far from all that is true, good, restful, the feeling of living in a hallucination and yet, marvelously, the Force is there every minute, I brea the with it, live with it, otherwise I would drop dead, or simply go mad.
   This is the last time in my life Ill return to the West, unless I receive an Order from Sri Aurobindo and Mother to do so I cannot live here anymore, I feel as if I were going back to the prehistoric age of caves.

0 1964-07-28, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   He left everything, but he knows darn well that he left everything! Hes very conscious of his sacrifice, which means that in his consciousness theres no correspondence between what he gave and what he has receivedwhat he gave, as when you stake everything on a future benefit.
   Anyway, hes coming back.

0 1964-08-22, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   But the effect afterwards was queer, as if all the functionings had lost their (what can I call it?), their captain they no longer knew what to do. And in the head, at first it felt as if it had grown very, very big, and then there were vibrations You know, I often mention those Vibrations of Harmony that try to enter the vibrations of Disorder (its something I often see now, even with my eyes open: they come through, enter, there are formations, all sorts of things), but that was going on in my head. My head was big (!), and inside, there were all those dots of the white light of Harmony, moving about with a great intensity and power, within a dark gray medium. It was interesting. But I was conscious only of that the entire relationship with the body had vanished. And the whole day long I had the feeling of a lack of government in the body, as if everything followed its own impulsion; it was very hard to keep it all together.
   Thats how it wasvery strong. The second day, it was a little less strong; the third day But there is something that has changed and isnt coming back. And that something gives the sense of a distance (its the word aloofness) from the natural body consciousness that makes the body automatically do all it has to do. It is as if that consciousness were now at a distance, had almost lost interest in whats happeningnot lost interest, because its laughing! I dont know why, I feel its laughing, as if it were making fun of me, of this body the poor old thing! (laughing) It has a lot of difficulties, it is made to do some strange things.

0 1964-08-26, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   But when you want to be absolutely sincere and not to kid yourself, in other words, not to be satisfied with explanations of appearances, you realize that you know nothing. All the experiences I have with people leaving their bodies, the more I have, the more puzzling it is. For instance, not very long ago, I had an experience with L. The night before she officially died, she came to me in an absolutely concrete manner: she had settled down and didnt want to leave mewherever I went she followed me. She seemed to be clinging to me, talking to me, asking me questionsofficially she was still alive. And there was a sort of tall being (those beings are connected to Death; I dont know their exact name, in the traditions they have been given all kinds of namesthose are things I dont know at all theoretically). This time, a being of that sort was there, and it was as if he had given her permission to be there for a certain time, as if he were in charge of her and of taking her away once the time was up (all this without words, but understood). Then she told me (after literally sticking to me: I couldnt do anything anymore, she was taking up all my time), she told me, I wanted to leave my body on (I dont remember exactly, it was a darshan day, November 24 or August 15, but if it was August 15, then she came to see me on the 14th). So I answered her, Listen, today isnt the 15th yet; if you want to leave on the 15th, you should go back now. (That was to get rid of her! It was so concrete, you know, like when you have someone in your room and cant get rid of him.) Finally, I looked at that tall individual who was standing there perfectly peacefully and as if indifferent (he was there as an active permission), and I I didnt tell him, but communicated to him that perhaps it was time to take her away. And prrt! she left instantlyhe was awaiting my order. None of this corresponds to any active knowledge on my part: thats just how it happened. And when she came back into her body in the morning, she told those waiting around her, I spent the night with Mother, I was with her, I didnt leave her. She sent me back, but now I am going back to her. I was told this in the morning. A few hours later, she died. So the agreement is excellent, everything tallies. But her intention was not to leave me after her death (she came in the night with the idea that she was dead and that she was leaving me). Well, after she really died, I didnt get a SINGLE sign of her!
   So I sat there wondering, Is there really a difference of consciousness between the time when there is life in the body and the time when one leaves? It was a problem for me for days.

0 1964-09-26, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   It is a terribly dark labor and without clearly visible effects. There are people who proclaim they perform miracles with my name or my forcebringing dying people back to life, wonderful things, anyway. To me, it immediately smacks of the ego a mile off; and the ego means vital entities taking advantage of it. I dont like that.
   Its a labor of every minute, without a break, night and day.

0 1964-10-14, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   I told Z, Well, really, thats going a bit too far! And he was probably upset, because suddenly something came through him: it was like black little darts (they didnt come from him directlymaybe they came from the teachers!), little black darts that rushed at my throat. I felt it: it went ztt! I said, Oh, whats that? And I struggled; but I struggled against a sore throat, and indeed it didnt happenit turned into a cold!
   In this School, they have a terrible tendency to turn everything into a system.
  --
   Things come from outside, you cant always stop them from coming; its like what I told you, those little black darts (you dont keep guard, you dont spend all your time protecting yourself!). But if, at that moment, you had the true attitude It was curious enough, because it came to the throat, and it rather bothered me, I dont like it when it comes there; so I concentrated so it wouldnt be there, and it didnt come there (laughing) it turned into a cold!
   Oh, they are learning their lesson all the time, all the time. Everything, all that happens is ALWAYS a lessonalways. Always, always: all the quarrels, all the difficulties, all the troubles, all the so-called illnesses, everything, all the disorders are to make you learn a lessonas soon as youve learned the lesson, its over! But then, you are so slow and heavy, you take so much time to realize that its a lesson that it drags on and on and on.

0 1964-10-30, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   Its very narrow. Do you know mountain roads? All of a sudden, you come to a corner, a sharp turn, and you cant see the other sidebelow is a precipice, behind is the rock and the path it would seem to have grown narrower in order to turn the corner, its become quite narrow. Ive encountered that in the mountainsoften. And now, I feel we are turning the corner; but we are beginning to turn it, in the sense that we are beginning to see the other side, and the consciousness (always the body consciousness) is on the verge of a bedazzlement, like the first glimpses of something marvelousnot positively unexpected because that is what we wanted, but truly marvelous. And at the same time, there is that old habit of meeting difficulties at every step, of receiving blows at every step, the habit of a painful labor, which takes away the spontaneousness of an unalloyed joy; it gives a sort of not a doubt that things will be that way, but you wonder, Has it already come? Have we reached the end? and you dont dare think you have reached the end. That attitude, naturally, isnt favorable, it still belongs to the domain of the old reason; but it receives support from the usual recommendations: You shouldnt give free rein to wild imaginings and hopes, you should be very level-headed, very patient, very slow to get carried away. So there is an alternation of a sort of crouching, timorously moving forward step by step in order not to slide down into the hole, and a glorious sense of wonder: Oh, are things really that way?!
   This has been the bodys feeling for three or four days.
  --
   That, too, the body knows, and it doesnt protest that goes without saying, its the way things are. But it prolongs the work considerably. Probably there will be a corresponding endurance. Because there is neither regret nor revolt nor fatigue; really, the body is ready to be very happy, all it wants is to be very happyit dare not be yet, thats the only point. Its something it dare not be: Are things are they really as good as that! It dare not. But its very happy: I have no cause for complaint, everything is fine; there are difficulties, but without difficulties there is no progress.
   Yes, what it still has is the fear of joynot positively fear, but a timidity in the face of joy. Sometimes waves of an intense Bliss come to it, waves of Ananda, in which all the cells begin to swell with a joyous golden light, and then its as if one dared notone dare not. Thats the difficulty.
   The people around me dont help. Those immediately around me have no faith.
   So that doesnt help, because the mental atmosphere isnt favorable. Mentally, you look at it and smile; but the body feels it a little bit, it feels a little the pressure of defeatist formations around. But it knows why those around are like thatfrom the material point of view, those around are just what is needed, just what is needed; the body needs such an atmosphere so that material difficulties arent made worse. So its perfectly happy, only it dare not be joyous; it immediately says, Oh, its still too beautiful a thing for life as it is!
   I dont know how long it will last.

0 1964-11-04, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   It wasnt a defined form, but it was a personal form. And it came in the wake of a series of experiences in which I saw the different attitudes of different categories of people or thinkers, according to their conviction. And it came as if that form were saying to my body (it was a PHYSICAL presence), as if it were saying, really with words (it was a translation; the words are always a translation I dont know what language the Supreme speaks (!), but it is translated, it must be translated in everyones brain according to his own language), as if He were telling me, Through you (that is, through this, the body) I am charging (it was like a conquest, a battle), I am charging to conquer the physical world. Thats how it was. And the sensation was really of an all-powerful Being whose proportions were like ours, but who was everywhere at once, and really of a physical charge to chase away all the dark little demons of Ignorance, and those little demons were like black vibrations. But He had something like a form, a color and above all, there was a contacta contact, a sensation. Thats the first time.
   I have never tried to see a personal form, and it always seemed to me an impossibility, as if it were childishness and a diminishing; but this came quite unexpectedly, spontaneously, stunningly: a flash. I was so astonished. The astonishment made it go away.
  --
   It was a physical presence, with a form, but a form It was odd, it was a form As soon as you try to describe it, it seems difficult. But I still have the memory of having seen a sort of form with a quite special but MATERIALlight and quality, and which Yes, maybe it is (Mother looks silently) maybe that is the form of the supramental being? It was very young, but with such power! A power, almost a muscular power (but there were no muscles), and there was a charge: he literally charged down on people and things, and everything was immediately scattered and upset. And he laughed! He laughed, there was such joy! A joy, a laughter, and, yes, he said, Through you (it was through my physical presence), I am charging , I am charging down on darkness or Falsehood, or whateverwords come afterwards and spoil everything but the idea was (no, it wasnt an idea, it was something that was said). It lasted just long enough for me to notice ita flash. Then I said, Ah! I had, you know, that reaction of astonishment.
   The first timecompletely unexpected.

0 1964-11-14, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   "When darkness deepens strangling the earth's breast And man's corporeal mind is the only lamp, As a thief's in the night shall be the covert tread Of one who steps unseen into his house. A Voice ill-heard shall speak, the soul obey, A power into mind's inner chamber steal, A charm and sweetness open life's closed doors And beauty conquer the resisting world The truth-light capture Nature by surprise, A stealth of God compel the heart to bliss And earth shall grow unexpectedly divine."
   Savitri, I.IV.55

0 1964-11-21, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   God knows, never, not one minute in my life, even when things were the darkest, the blackest, the most negative, the most painful, not once did the thought come, I would like to die. And ever since I had the experience of psychic immortality, the immortality of consciousness, that is, in 1902 or 3, or 4 at the latest (sixty years ago now), all fear of death went away. Now the bodys cells have the sense of their immortality. There was also a time when I almost had a sort of curiosity about death; it was satisfied by my two experiences in which, according to the surface illusion, my body was dead, while, within, I had a wonderfully intense life (the first time, it was in the vital, the other time, way up above2). So that even that curiosity (I cant call it curiosity), even that question is no longer asked by the cells. But the possibility does present itself: according to the ordinary outer logic, if this isnt transformed, it must necessarily come to an end. And always, always, I receive the same answer, which isnt an answer with words, but an answer with a knowledge (how can I put it?), a FACTUAL knowledge: Its no solution. To say things in quite a banal way, this is the answer: Its no solution.
   So we are after another solution, since death isnt considered to be a solution. And its obvious that it is no solution.

0 1964-11-25, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   (The following conversation is about the collective meditation of the day before, November 24, a darshan day.)
   So, what about you? Whats new? Nothing new?and whats old?! (laughter)

0 1964-12-07, #Agenda Vol 05, #The Mother, #Integral Yoga
   (To Sunil:) Did they tell you why I called you? No? Dont you know French anymore, tell me?He doesnt dare speak.
   Here is the thing: I like your music, and as for me, I no longer play!I dont have the time. I never have an opportunity, I havent played for the last twelve months; except when Sujata comes, then I run a finger over the keys. So its quite impossible for me to play on January 1st, but I thought we could perhaps arrange something. Today, Ill read you the message for the 1st (it isnt a message), Ill read it to you and then well try to do something with it.

0 1965-01-09, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   For me, there is a struggle every minute with all that is most negative in life, in the terrestrial consciousness, with what REFUSES to admit the possibility of divinity. In other words, the materialistic concept in its most stubbornly dark aspect.
   However in the consciousness up above, even in the mental consciousness, there are no consequences (I mean that the fierceness of the struggle doesnt change anything, the phenomenon is simply witnessed), but its this poor body that receives the blows.

0 1965-01-12, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   They generally did it only partially, through an emanation, not through a complete descent. It is said, for instance, that Vivekananda was an incarnation (a vibhuti) of Shivas; but Shiva himself I have had a very close relationship with him and he clearly expressed the will to come down on earth only with the supramental world. When the earth is ready for supramental life, he will come. And almost all those beings will manifest they are waiting for that moment, they do not want the present struggle and darkness.
   And, certainly, Narada was among those who used to come here. After all, it was fun! He would play a lot with circumstances. But he didnt have the knowledge of the psychic being and that must have prevented him from recognizing the psychic being when he found himself in its presence.

0 1965-02-24, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   Those who wish to help the Light of Truth to prevail over the forces of darkness and falsehood, can do so by carefully observing the initiating impulses of their movements and actions, and discriminating between those that come from the Truth and those that come from the falsehood, in order to obey the first and to refuse or reject the others.
   This power of discrimination is one of the first effects of the Advent of the Truths Light in the earths atmosphere.
  --
   But there is something interesting here. I have noticed this: if you try EVERY SECOND to discern the impulse of your action, how difficult it is! To discern whether it comes from the ego, whether it comes from darkness, whether it comes from the Light. And when you want to express as purely as possible what exclusively comes from the Supreme, you have to work at it every second and it is there was a time (not so long ago) when I used to consider it was materially practically impossiblenot in the main lines or in the great movements that come from the higher parts of the being, but in all that is purely material, absolutely material. And all of a sudden, at the beginning of this year, with this Salute to the advent of the Truth5 there came a sort of very sharp inner sense, very sharp, very precise, and so QUIET, So quiet, which gave the power to clearly see the origin of a material impulse or a material reaction, EVEN IN VERY SMALL THINGS. It was very interesting. So I studied carefully, and it has become almost automatic.
   Previously it took an inner discomfort, a feeling of some friction to make me aware that it wasnt the true thing; but now it isnt like that: it is seen BEFOREHAND in the space of half a second.

0 1965-03-20, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   And its rather strange: all these cells have in their aspiration an Ananda of Light, of Truth, but that doesnt satisfy them completely, that is, they still have a sensation of helplessness. Of course, its all the darkness, all the Falsehood, all the Disorder, all the Disharmony of the world that you constantly absorb every time you brea the (not to speak of all that you absorb with food, and all the rest the worst of all that you absorb mentally through contact with others, mentally and vitally). And all that has to be changed, transformed, constantly. Well, the cells feel their helplessness to face the work if That, that Vibration, isnt there. They find that Vibration irresistible, they find its the only irresistible one.
   Naturally, there is a progress (a work that can be noted, discerned) in the consciousness of the cells, in their receptivity and their resistance to Disorder; but its just a progress, meaning that the possibility, and even the recurrence of disorder, decomposition, disharmony, wrong functioning, none of that is conquered at all, not at all. There is a growing feeling of being the docile instrument of the supreme Will, to such a point that the cells feel that whatever they may be asked to do they can do, but there is at the same time the very clear perception that the field of what is asked of them is still very limitedvery limited and that they would be unable to do better or more. And thats what gives weight to the notion of wear and tear, of agingnot that they feel like that, but in material fact, what is asked of them is very limited.

0 1965-03-24, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   All this to tell you that the thought is absolutely still, everything takes place directly: questions of vibrations. Well, thats the only way to know what has to be done. If it goes through the mindespecially through that physical thought, which is absolutely idiotic, absolutelyyou cant know; as long as that works, you are always driven to do what you shouldnt do, particularly to have the wrong reaction: the reaction that helps the forces of disorder and darkness instead of contradicting them. And I am not talking about anxiety because its a long, a very long time since my body stopped having any anxietya long time, years but anxiety is like swallowing a cup of poison.
   This is what is called physical yoga.

0 1965-06-05, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   (Mother takes over) which they are used to, in order to go to the darkness, which is new for them! That is for the children who have been brought up here and want to go and study in America or wherever. One of them went away to study true education in England! So that was a bit too much.
   ***

0 1965-06-12, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   So I got up, went over there, and in the dark I wrote what I had to say!
   And then it was over.

0 1965-06-18 - supramental ship, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   Last night, for a long time, we went to all sorts of places unknown to me: towns, countrysides, forests, etc. It lasted a very long time. And once, we were there, near a forest (near a road that crossed the forest) and we were busy and talking when all of a sudden, he leaped to his feet. You know, he never wears any clothes, so to speak; when I saw him the first time in his house (his supramental house), in the subtle physical, he was without clothes; but its a kind of vibrant matter: its very material, very concrete, and it has a sort of color that isnt a color, which is a bit golden and radiantit doesnt send out rays, but it vibrates with a radiant light. And at least nine times out of ten he is that way; generally, when we are together for some work, he is that way. Last night he was that way. So then I was busy (we had arranged something and I was busy) when, suddenly, I see him leap to his feet and run a hundred-meter sprint. At first I was shocked, I said to myself, Whats this?! And with great ease, you know: he darted off, then stopped a few minutes, and then ran back. Then he stopped again, and went off a third time on a sprint: like the 100-meter race they run. But the third time, he had grown tall, with a slim body. Grown tall as if to demonstrate to me: this is the way the body will be transformed. He had grown very tall, very strong.
   It was very interesting and absolutely unexpected.

0 1965-06-30, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   Oh, something curious happened two nights ago. I was with Sri Aurobindo, it was in a room oh, what a room. Well, it was magnificent, very high-ceilinged, very large, and without anything at all in it; but it was a very large room, and there were kinds of French windows opening out on a balcony or a terrace (it overlooked a town), and those windows, from top to bottom, were a single pane of glass: it gave a magnificent light. He was there. Then for some reason or other I felt he wanted a cup of tea. So I set out in search of his cup of tea, and went through rooms, halls, even construction sites (!), looking for a cup of tea for him; and they were all large roomsall the rooms were large but contrary to the one in which he was, which was so clear, the others were dark. And there was a large hall which was like a dining hall, with a table and everything needed to serve meals, but dark and also there wasnt anything left. There were people (people I know) who said, Ah, (in a sorry tone) its all finished they had finished everything, they had eaten up everything! (Mother laughs) They had swallowed up everything, there was nothing left. Finally, I found someone in a sort of kitchen down below (someone whom I wont name, I know her), who told me, Yes, yes, Ill bring you that right now, right now! And she brought me a pot, saying, Here. I went off with my pot, then I felt somewhat suspicious, and once outside, I lifted the lid and the first thing I see is earth! Red earth. I scratched off the red earth with my fingers, and underneath (laughing), there was a slice of bread!
   Anyway, there was a lot like that, I had all sorts of adventures. Then I looked to see if Sri Aurobindo really needed his cup of tea because it seemed so difficult! I saw him, there was that wonderful French window, so clear, and then as if recessed into the wall (I dont know) a sort of platform couch, a place to sit, but it was very pretty, and he was seated or half-reclining on it, and very comfortable. And there was a boy (or a boy had come to ask him something), and there were kinds of stairs leading up to the couch; the boy was reclining on the stairs, asking questions, and Sri Aurobindo was explaining something. I recognized the boy. I thought, Ah, (laughing) hes no longer thinking of his cup of tea, fortunately! Then I woke up. But I thought, If this is how he sees us having gobbled up everything, you understand.

0 1965-07-10, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   I have nothing to boast about, you know! I am preaching to this body as much as to others. I should be upright, strong, solid. Why am I stooped like this? I know why, but its not a compliment. I know why, its because all this is still subject to all those suggestions from the world, all the medical thought and all that derives from it and all the suggestions from life. And habits. And all these people here So theres nothing to boast about. Only, I know (the advantage is that I know it), I know it should be otherwise. I know it and the cells also know it, and I told you, yesterday evening they were crying over it, there on my bed; they kept moaning and groaning: I was not made for this life of darkness and disorder, I was made for Light, for Strength and Love. And the answer: Ah! Take it, then! And they were moaning, Why am I compelled to be like this? And all of a sudden, instead of giving them free play: the full Presencein one second it was all gone. But the collective suggestion, the collective atmosphere is so rotten, I may say, that it acts all the time.
   But you (speaking to Sujata) are one of those who can say that when I come at night, I am tall and strong. And at night, I work, I am tall, I am strong. And it goes on moaning! Its idiotic. Not only idiotic, but there is still that sort of self-pity (Mother strokes her cheek), which of all things is the most repugnant: Oh, poor little thing, how tired you are. Oh, poor little thing, how people tire you, how hard life is, how difficult things are. And then moaning and groaning like an idiot. If it were just for me, I would give them a good thrashing! But I am asked not to do it, so I dont do it. But I do feel that before the eyes of this wonderful Graceof this resplendent divine Love and this omnipotent Powerwe are deeply ridiculous, thats all.

0 1965-07-14, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   (Soon afterwards, Satprem proposes to Mother the publication of a few brief extracts from the previous and very interesting conversation on illnesses in Notes on the Way, a new series started in the Ashrams Bulletin on Satprems insistence. In fact, Satprem wanted the Ashram to benefit a little from the treasure of Mothers experienceat least a few drops of it. It was those Notes on the Way that were, after Mothers departure, cooly and fraudulently renamed Mothers Agenda by the heads of the Ashram in the hope of stealing the title, throwing people into confusion, and preventing at any cost the integral publication of the real Agenda, which they dared to declare not genuine, so afraid were they of Mothers clear perception of the people around her and of the Ashram in general. Satprem remembers how much he had to insist with Mother to be allowed to publish those Notes on the Way. Her reluctance is now easier to understand.)
   I wondered if we couldnt use the last conversation for the next Notes on the Way?

0 1965-08-07, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   P.S. There may be a certain vanity in saying, Why Sri Aurobindo?Because this and that; that is still our mind trying to catch hold of things in order to put its explanations on them, as if nothing could be without its clarifications. Yet, the most potent events in our lives are those we do not explain, because their force goes on working in us without being frozen by ONE explanation there are many other levels of explanation, and there is a mute explanation that remains quietly in the depths, like an ever-calm water, as clear as a childs gaze. And there is still more vanity in saying that Sri Aurobindo is this but not tha the is this and that, and many other things, too; he is with the yes and the no, the for and the against, and with all that seeks without knowing, because everything seeks after Joy, through the yes and the no, through the darkness or the light, slowly and over the tottering centuries or all at once in an all-seizing light. From age to age, that Light comes down on the earth to help it become sooner what it always was and seeks after in its troubled heart; and that Light is clothed in one word or another, it takes on a sweet or a terrible face, or a vast and powerful one like an all-embracing sea, but it is the same Light always, and the soul that opens itself in that ray secretly recognizes a Face it has loved many a time. From century to century it uncovers itself the same child with folded hands, gazing at the world with love.
   August 12, 1965

0 1965-08-21, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   On the 15th, at the balcony, Sri Aurobindo was there. He had come and he went out on the balcony with me. I didnt say anything to anybody, not to anybody at all. And there is a little girl, about fifteen years old now, who is considered here as a bad pupil, erratic, fanciful (they had even talked of sending her away), but once I asked her to come for her birthday, and as for me, I found her a fine girl (!) And she wrote to me two or three days ago that on the 15th, at the darshan, she saw Sri Aurobindo on my right. And she asked (laughing), Is it true?
   It quite amused me. I said to myself, So much for their moral judgments on the pupils here! Thats how it is.

0 1965-09-15a, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   I spent my night in a not a hurricane, not a cyclone, but worse than any cyclone. I was in a dark room, with glass panes on all sides (thats symbolic), and through the glass panes, I saw Everywhere I looked, there was wind blowing in all directions and carrying everything away: houses, trees, everything, but everything. Without letup.
   And an infernal noise. It was clear that it should also have carried away the place where I was, but that didnt move.

0 1965-09-29, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   For instance, India is free and her freedom was necessary if the divine work was to be done. The difficulties that surround her now and may increase for a time, especially with regard to the Pakistan imbroglio, were also things that had to come and to be cleared out. Here too there is sure to be a full clearance, though unfortunately, a considerable amount of human suffering in the process is inevitable. Afterwards the work for the Divine will become more possible and it may well be that the dream, if it is a dream, of leading the world towards the spiritual light, may even become a reality. So I am not disposed even now, in these dark conditions to consider my will to help the world as condemned to failure.
   Sri Aurobindo

0 1965-10-13, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   Then you can only smile. Instead of being affected because this one is in a bad mood and that one got angry and things go wrong and people fight each other and the elements cause hurricanes, instead of being saddened, you can only smile. You can only smile, because everything, but everything is the same the good and the bad, the luminous and the darkeverything is the same and everything grates in comparison with that. And you see, the experience you have when you climb up there to find Him isnt the same thing, because you feel, Yes, up there everything is like that, its very fine, but when you come down here, its horrible. But thats not what I am referring to: its the experience RIGHT HEREright herein other words, what the world MUST be. What it must be, what obviously it will be when men permit it.
   They are very attached to their grating, very attached, they cling to it. They dont feel alive when it doesnt grate.

0 1965-10-20, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   This must no longer be, mon petit! You have gone beyond that stage. Its a darkness you really no longer belong to. And its NOT your nature: its something that has been imposed on your natureby lots and lots of things. Lots of things. X says it was brought into your life from a previous life, but those stories I see things very clearly, but it doesnt really matter. When one is in the true Light, its relatively easy to clean all that up.
   You must shake that up, mon petit! You must. In your being you have been and still are somewhere in full Light. I told you it was a sort of close collaboration between the Light which is in Sri Aurobindo and your capacity of expression. One has no right to forget that.

0 1965-11-06, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   Oh, the dark human vital.
   Very aggressive snakes. And mentally, too, I receive very violent things.

0 1965-11-13, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   You know, all the problems the human mind has debated and solved, anyway everything that is at the basis of religions, philosophies, yogas, and so on, the great ideas on the why and the howideas that are universalall of which had been settled for a very long time now it comes back here (Mother points to her body). It comes back with the intensity, the acuteness of something absolutely new and absolutely unknown: Why life? Why this creation? Whats the meaning of it all? And with an intimate and painful knowledge of all the miseries of Matter, of all the stupidities of Matter, all the darknesses, all thatwhy all that? Why? And then, dissatisfied: whats the use of it all?
   Its marvelous.
  --
   And then, all of a sudden, in all this chaos, this struggle, this friction, this suffering, and this ignorance and this darkness and this effort and this and that (oh, its much worse than when it takes place in the mind: its here [in the body] and its a question, yes, of life and death in the true sense of the phrase, that is to say, of existence or nonexistence, of consciousness or total unconsciousness and then how much it costs to find out anything!), and then, all of a sudden, just one drop its not even a drop (its not liquid!), its not even a flash of lightning, its yes, its a vibration, a DIFFERENT vibrationluminous, so wonderfully sweet, peaceful, powerful, absolute. Its like something lighting up (gesture like a burst of light or a luminous pulsation). And then theres no need anymore of discussion or explanation or anything: youve understoodits to become conscious of THAT, its to live THAT.
   It happened this morning.

0 1965-11-23, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   Regarding the message Mother will give for the November 24 darshan:
   It is certainly a mistake to bring down the light by forceto pull it down. The Supramental cannot be taken by storm. When the time is ready it will open of itself but first there is a great deal to be done and that must be done patiently and without haste.

0 1965-11-27, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   Did you feel anything special on the darshan day [November 24]? No?
   Sri Aurobindo was there from morning to evening.
  --
   There are lots of things like that. Since the 24th [the darshan day] I have been living in this new consciousness and have seen the picture of a lot of things. There are even experiences I had gone through which Ive understood now. Like for instance when I fasted for ten days (completely, without even a drop of water), without a thought for food (I didnt have time to eat), and it wasnt a struggle: it was a decision. And at that time there was a faculty in me which developed little by little, and when for example I breathed in flowers, it was nourishing. I saw it: you get nourished in a subtler way.
   Only, the body isnt ready. The body isnt ready and it deteriorates, which means that it eats itself up. So that shows that the time hadnt come and it was just an experimentan experiment which teaches you something, which teaches you that there mustnt be a blunt refusal to come in contact with the corresponding matter, there mustnt be isolation (you cant isolate yourself, thats impossible), but a communion on a higher or deeper level.
  --
   The message we distributed on the 24th,4 it was Sri Aurobindo who had told me to keep it for the 24th, that was very clear and very categorical, but I didnt know why. But now he has clearly shown me why and Ive well understood. Because this Power is becoming more and more obviousthis Truth-Power and naturally human thought, which is childish (it has the same attitude towards supramental thought as what we may call animal thought or sentiment has towards human thought or sentiment), has almost a need for superstition (superstition is an ugly word for something thats not ugly: its an ignorant, ingenuous and very trusting faith), and, well, as soon as you feel the influence of a Power, that faith makes you believe in the miracle, it makes you believe that the Supramental is going to manifest now, that you are going to become supramental, and that And quite amusingly, I usually have to send out two to three hundred of these messages every darshan (everyone asks me for some for his correspondents); and this time, I havent even given a hundred of them! (Laughing) Not even a hundred. Ah, its not so comfortable, of course, it comes and tells you, No, no, be sensible.
   Its very amusing. I still have my whole stack here.

0 1965-12-04, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   I think external science says its in sleep that toxins are burnt; well, thats the point: its the stillness that illuminates dark vibrations.
   (Laughing) So I have given you two a dose!

0 1965-12-10, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   What was he like? Short, tall? Fat, thin, dark?
   Rather short, strong, stocky, with a crew cut.
  --
   Rather dark, I think.
   His hair too?
  --
   I asked you these details because since the 5th up till now I have been seeing in the Vital a number of people who had just left their bodies, and I wanted to know if he was one of them. I saw two in particular who were as you say, squat, a bit stout, with black hair and dark eyes. If I had a photograph, I would tell you if its he or not: just like this I cant say. I have seen lots of them but for me those people arent dead!
   They have remained conscious, and when one is conscious one isnt dead.

0 1965-12-31, #Agenda Vol 06, #The Mother, #Integral Yoga
   But Id like to have some GLIMPSE of my progress. I am not asking for much, just something once in a while telling me, Well, dont fret, youre moving along, whereas I always see the darker side, I always see pits, infernos, sewers. So why shouldnt there be from time to time a little light, a pretty landscape?
   (Mother laughs) But are you sure you never see any?

0 1966-01-26, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   It was about those big shrimps that are called jumbo prawns here: they are as big as crayfish. Someone (a disciple here), who died rather a long time ago, came and brought me prawns; that is to say, I met him in the rooms downstairs There are rooms that are reproduced somewhere, in a sort of subconscient, in fact the subconscient that has to be transformed, organized and so on, and there exists a sort of reproduction of the rooms downstairs [below Mothers room], but not exactly the same (yet with the same layout), and a certain category of activities takes place there. Thats where we were together once, I told you: you were trying to clarify peoples ideas (!) Its the same place. Its not physical here, its in the subconscient. So then, there was that tall fellow who watched over the Samadhi for a long time, Haradhan; he was there. And when he saw me arrive, he told me, I have brought something for you. And in a sort of dark-blue cloth, he had wrapped two big prawns, which he gave me! There were already cooked, ready to be eaten. The cloth wasnt very much to my liking! So I thought, How can I make them a little cleaner before eating them? (Laughing) You know, its a farcea farce to make you understand your stupidity. I began by removing the (what is it called?), its not skin Oh, here too the word hasnt come, but on a tangent came cuirass! (Laughing) Cuirass and cartilage! Anyway I removed that, and as soon as I had removed it, I said to myself, You fool! Now its even more exposed than before! I looked for a way, and I ran to a corner (in the place of Pavitras laboratory), found a water tap and put my prawn under the tap. Immediately someone told me (not someone, the inner voice told me [laughing]), Your water is even dirtier than the cloth! So the consciousness came along with the light, and I was shown with such a clear vision the relativity of the measures we take, which are all preconceived ideas, based on no true knowledge. And finally he told me, Come on, eat, thats the best you can do! So I ate my prawn, and it was very good!
   You know, we could write a farce. And scenes of such buffoonery!

0 1966-01-31, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   (Satprem's letters to Mother having disappeared, he does not remember what caused the "sadness" Mother refers to here, probably certain ways of being in life that he found hard to accept, or perhaps his own incapacity to tolerate life in the world as is it and his tendency to dart off to the heightsunless it was the abyss. Satprem then asked Mother if he should not start writing a new book, "The Sannyasin," in which he would attempt to exorcize a certain refusal of life as it is.)
   Tell me, why do you feel sad?

0 1966-02-11, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   I remember that I said to one of them, Yes, all this is very fine, but it isnt true food, it leaves you famished. Then there was one who was I dont know which country he was from: he wore a dark robe, he had black hair, a somewhat round face (he may have been a Chinese, I cant say, I dont remember). He said to me, Oh, not with me! Taste this and see. And he gave me something to eatit was absolutely first-rate, oh, it was excellent! So I looked at him, and I said, Oh, you are clever show me, show me your path. He told me, I have no path.
   Anyway, details If I noted all that down in the middle of the night, it would be very amusing. It was really amusing. And it corresponds to what weve just read in Savitri.

0 1966-03-19, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   Its a seething of something very dark, very dark.
   It reminds me of the words of the Lord of Nations, the great Asura, when he told me, I know that my power is drawing to its close, but you may be sure that before disappearing I will destroy everything I can.

0 1966-05-14, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   The other day, for example, the day before yesterday (not last night, but the night before), I was with Sri Aurobindo, and Sri Aurobindo had taken on the appearance of the photograph of him in which he is young, with long hair: that full-face photograph in which he has a fair complexion and very dark hair. He was like tha the WAS like that, it wasnt a picture: he WAS like that. And we were looking at certain things, talking about certain things (we dont talk much, but anyway), looking at some thingswhen I suddenly see his face all tormented like this (gesture as if the face had shrunk). He usually always has a very calm and very smiling, quiet face; but all of a sudden, it was quite tormented, and then he abruptly sat back on that sort of seat, a sort of couch. So I looked at him, and he told me, Oh, how they are distorting things. Look at this fellow, how they are distorting things. Almost immediately afterwards, it was time and I woke up, I got up. And I said to myself, I thought one wasnt tormented in that state! Then I heard today that A., who was here and left to be a political activist there [in Bengal], is speaking in Sri Aurobindos name, mon petit! And he issues political declarations. Thats what I had seen. It wasnt that Sri Aurobindo was annoyed: the image of his face was the image of what the others were doing!1 (Mother laughs) How can I explain it? Its very strange, you know. It was the image of what those people did with his teaching, it wasnt the expression of his own feeling. You know, what goes on here, what we describe, is so blunt, devoid of fineness, crude, like a rough-hewn statue: its rough, crude, exaggerated; and its distorted by the sense of separation given by the ego. While there, I dont know how to explain, there, all is one, there is one single thing taking on all sorts of forms like that (Mother turns her two hands together, one wrapped inside the other) in order to express something, but not with one center that feels and another center that sees and another center that understands; its not like that, its (same gesture), its all ONE substance with inexpressible suppleness, which adapts itself to all the movements of all that happens, which expresses all that happens, without separation. So then, it leaves me in a state that goes on for hours in the morning, in which I am in this world [here], yet without being in it. Because I dont feel things the way the world feels them. Its a very strange phenomenon.
   Yesterday, I remained like that the whole morning, in a very strange state, and the state seemed to want me to remember, to have the memory, and it left me only when I said (I said, I dont know, I didnt say it to anyone, I just said) that I would tell you about it today. Then I was allowed to resume contact with everyday life.

0 1966-06-02, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   Its no longer in the foreground (it was in the foreground for an hour or two to make me understand), now its a bit further in the background. But, you understand, previously the body used to feel that its whole existence was based on the Will, the surrender to the supreme Will, and endurance. If it was asked, Do you find life pleasant?, it didnt dare to say no, because but it didnt find it pleasant. Life wasnt for its own pleasure and it didnt understand how it could give pleasure. There was a concentration of will in a surrender striving to be as perfectpainstakingly perfectas possible, and a sense of endurance: holding on and holding out. That was the basis of its existence. Then, when there were transitional periods which are always difficult, like, for instance, switching from one habit to another, not in the sense of changing habits but of switching from one support to another, from one impulsion to another (what I call the transfer of power), its always difficult, it occurs periodically (not regularly but periodically) and always when the body has gathered enough energy for its endurance to be more complete; then the new transition comes, and its difficult. There was that will and that endurance, and also, Let Your Will be done, and Let me serve You as You want me to, as I should serve You, let me belong to You as You want me to, and also, Let there remain nothing but You, let the sense of the person disappear (it had indeed disappeared to a considerable extent). And there was this sudden revelation: instead of that base of enduranceholding on at any costinstead of that, a sort of joy, a very peaceful but very smiling joy, very smiling, very sweet, very smiling, very charmingcharming! So innocent, something so pure and so lovely: the joy which is in all things, in everything we do, everything, absolutely everything. I was shown last night: everything, but everything, there isnt one vibration that isnt a vibration of joy.
   Thats the first time.

0 1966-06-08, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   (Regarding an old Talk of 19 April 1951 in which Mother said: "You seem to be on an inner hunt, you go hunting for the dark little corners.... You offer the difficulty, whether it is in yourself or in others, whatever the seat of its manifestation, to the Divine Consciousness, asking It to transform it.")
   Thats precisely what I have been doing for two days! For the last two days I have spent all my time seeing all that oh, an accumulation of heaps of sordid little things we constantly live in, sordid tiny little things. And then, there is only one wayonly one way, always the same: to offer it.

0 1966-06-11, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   This morning, I had, for instance, a whole series of experiences regarding the notion of selfishness. I remember that the first time someone said to Sri Aurobindo in my presence (many years ago) about someone else, Oh, he is selfish, Sri Aurobindo smiled and answered, Selfish? But the most selfish of all is the Divine, since everything belongs to Him and He sees everything in relation to Himself! I found it rather daring! And this morning (strangely, just this morning; its not the first time, either), I suddenly felt how false that notion of selfishness is and that sort of reprobation of the selfish, with, at the same time, all the shades of leniency, understanding, how false all that is, that whole world, how rigid and outside the Truth. Outside the Truth, not that its opposite would be true, no, thats not the point! Its that sort of moral-mental notion, which is such a self-evident affair that nobody questions ithow far, far away it is from the Truth.
   But this mornings experience was luminous because I LIVED in the Truth. And I experienced both the true atmosphere and the conventional atmosphere. But a convention thats not local or of a particular period, of a time or a place, thats not it: they are kinds of conventions CREATED by the human consciousness, which take on nuances they are quite supplewhich take on nuances and transform themselves according to the need, but they really are conventions. It seemed to me like a balloonimmense, as large as the earth, much larger than the earth.

0 1966-08-31, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   There was so clear an explanationobvious, tangibleshowing how it happens all the timeall the time, all the time, everywhere. And unless one experiences it, theres no way one can even understand the difference; all words are approximations. But just when it is true (Mother smiles blissfully) And then, one doesnt know if it lasted or if it doesnt last: all that has disappeared. And it doesnt abolish anything, thats the most wonderful part! Everything is there, nothing is abolished. Its only a phenomenon of consciousness. Because at such a time, everything that is becomes true, so I mean it abolishes nothing of the Manifestation; you dont even feel that Falsehood is abolished: it doesnt exist, it isnt. Everything can remain exactly as it is; it becomes only a question of choice. Everything becomes a question of choice: you choose this way, choose that way. And in a splendor of joy, of beauty, of harmony, a plenitude of luminous consciousness in which there is no darkness anymore: it no longer exists. And it truly is, so to say, the choice between life and death, consciousness and unconsciousness (unconsciousness isnt what we call unconsciousness, the unconsciousness of the stone, its not that). One doesnt know what consciousness is until one has experienced that.
   If it could be translated into words, it would be so pretty (thats when I understand poets!). That ineffable Presence seems to be saying, You see, I was always there, and you didnt know it. And its lived at the very heart of the cells: You see, you know that I was always there, but you didnt know it. And then (Mother smiles on in a contemplation) Its a tiny nothingwhich changes everything.

0 1966-09-07, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   There is a sort of wind blowing, like a gust of great confusion; a very dark confusion totally deprived of intelligence. Discernment, clear-sightedness, even enlightened common sense, seem to have disappeared everywhere. Its a phase to go through.
   Wealth doesnt depend on the amount of money you have: it depends on the proportion between that money and what you have to spend. To poor fellows without responsibilities except themselves and their family, I would appear extremely rich. I receive a thousand rupees a day easily but I need seven thousand! I spend seven thousand and receive a thousand, thats the proportion.

0 1966-09-14, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   It was like that. And then, from the skythere was a vast sky going all the way up from below (it was like a painting), a very clear, very luminous, very pure skyfrom the sky there came innumerable hundreds of things that looked like birds flying towards him, and he drew them to him with a gesture. They generally were pale blue or white; now and then, something like the tip of a wing or the top of a crest was somewhat dark, but that was accidental. They came and came in their hundreds, and he gathered them with a gesture, then sent them towards the earth: he was standing on a steep slope, and he sent them into the valley below. And there, they turned into (Mother laughs) opinions! They became opinions! Some were dark, others light-colored, brown, blue.
   They were like kinds of birds flying towards the earth, like that. But it was a pictureit wasnt a picture: it moved. It was very amusing!
  --
   And those birds (they were birds that werent birds, but they looked like birds), they came all luminous, luminous, with sometimes tiny darker traces here or there, but generally all luminous; their shape was very fluid. And the colors werent as we know them: it wasnt white, it wasnt pale blue, but as if the essence of white and blue, the essence of colors. I dont know how to explain it. And they came like that, then he sent them down, and when they went through his hands and flew down towards the earth (laughing) they became brown, blue, gray all possible colors! But those were opinions. Its amusing.
   ***

0 1966-09-17, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   And its not me! Me, where is the me? Its not this, in any case (Mother pinches the skin of her hand), poor thispoor this! It keeps on with its aspiration, and it has the sense all at once of its incapacity, its misery, its powerlessness to express what it should express, and its unworthiness to be an instrument of the Divine. At the same time, it has, first, a sort of increasing certitude of (how can I put it?) the magnanimity of the divine Presence, which is so marvelous in its effects in spite of the almost total imbecility of all this (Mother points to her own body); all this is really cast in, outwardly cast in stupidity, but with the ardor of such an intense and constant aspiration, with something touching in its humility and trust, and with the sense of its powerlessness and at the same time of this marvelous Presence there, ready and willing to actif It is allowed to. All that is translated as a sort of film review of all of the bodys difficulties, all its powerlessness, all its incapacities, all its darknesses, its all shown as if on a screen, in order to be dissolved. And then one is a spectator of the dissolution by the Light. Its fantastic.
   And the feeling of hanging from such a slender thread, the thread not of faith, its not faith: its a certitude, but at the same time an aspiration, and it feelsit feels there is something so new, so young, in an absolutely rotten atmosphere of disbelief, stupidity, bad will. So thats how it is, a slender thread, and its a miracle if

0 1966-10-19, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   She surrendered. That is to say, she was perfectly independent in her movements and didnt feel the need to depend on anyone, and that year I dont remember if it was last year or the year beforeshe used to come every year when I went downstairs for the puja darshan: I would go downstairs and she would come and stay there throughout all the pujas; since I came upstairs, we havent been doing it anymore. But once, she came, and I told you what followed.
   But it has made an enormous difference. People naturally didnt notice anything, no one, but it has made an ENORMOUS difference in the atmosphere.

0 1966-10-29, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   Not last night but the night before, I spent a long time, almost two hours of our time here, with Sri Aurobindo. I have told you he has something that translates as an abode (its magnificent, magnificent!) in the subtle physical. Its always immense, so clear, well-defined, yet fully open. And I get a sense of (Mother takes a deep breath) phew! open, luminousalways, in every case. He is there maybe not quite as he was here (but it makes no difference to me because the change has been very progressive: I have followed Sri Aurobindo almost from day to day, step by step), and he is perhaps rather taller, with perhaps a form that has greater perfection, I dont know, but to me, his expression (Mother smiles with her eyes closed) his expression is inexpressible. I spent a very, very long time with him. In those huge rooms (they are limitless, you know, you feel you could go indefinitely from one room to another, from one place to another), he was directing It was in a part of the place with a certain number of rooms (four, five or six, I dont know), large rooms where he was directing a pottery, just imagine! But it wasnt like here. There were objects made of clay. There wasnt any process of firing, painting or any like that (it wasnt like here), but there were shapes which looked like pottery shapes, and they had a power (Mother gestures downward) to manifest. And then, there was everything: animals, plants, people, things, everything, with all possible colors. I went from one to another, looking, explaining. I had spent a long time with him, and I knew exactly why and how it was done, and afterwards I went and studied the work and observed. Then the rooms were arranged, the things were put in their place: that was as if to show the result. And things charming in their simplicity, yet they contained an extraordinary power of manifestation! But they had a deep meaning. I took an object made of a very dark reddish brown earth, and it was badly put together, that is, the shape wasnt right and I showed it to the pottery foreman (there was a pottery foreman in each room, looking after the work). I showed it to him, and told him (it was fairly big at the bottom, with a small piece at the top [Mother draws a sort of vase with a neck], anyway it wasnt well done), I explained it to him, saying, You understand, its not properly balanced. And while I was holding it in my fingersit broke. Then he said to me, Oh, I am going to mend it. I answered, If you like, but its not as it should be. Of course, we say it with our words, but there, it had a very precise MEANING. Then, there were kinds of big openings between one room and another (they werent rooms, they were huge halls), and one went on to the place where they made fish! But the fish werent fish (!), they had another meaning. And there were fish this big, made of clay, colored and gleaming, magnificent: one was blue-green, another yellowish white, but pretty, so pretty! And they were kept on the floor as if it were water: the fish were kept on the floor, right in the way. So I thought, Thats not very convenient! (Mother laughs) And said like this, it all looks like childishness, but there it had a very deep meaning, very deep.
   It was very interesting.

0 1966-11-19, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   When darkness deepens strangling the earths breast
   And mans corporeal mind is the only lamp,

0 1966-11-23, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   It must be recalled that the next day is darshan and therefore Mother is overburdened with visitors and letters.
   Several disciples close to Mother are ill, in particular her close attendant.

0 1966-11-30, #Agenda Vol 07, #The Mother, #Integral Yoga
   The organ is in good condition, it doesnt have any lesion. But the sight isnt the same with this eye as with that one. With this one (the right), its only an overall, slightly blurred vision. With that one (the left), its a precise, clear vision, but theres a tiny spot in the corner, like a black spot, because of which I see everything clearly but with a patch in the corner. Then if I concentrate, I see that patch grow bright and luminous, like a dark blue star, and that star moves in front of me (it doesnt depend on the eye), it moves about, and if I fix my eyes on someone, for instance, I see that dark blue star go and rest here or there (gesture at different levels of the person), at the exact spot where some work has to be done. So it means it doesnt depend on the eye, its independent of the eye. And also if I look at a photo, with a certain position between the right eye and the left, I suddenly see the photo come alive, in three dimensions, with the persons head sticking out. Thats how I can see the character. Its really strange, like an attempt to teach me to see in a different way.
   We are learning our lesson.

0 1967-02-04, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   Why? Theres a purple V in front of you. A purple Vnot purple: dark mauve, the colour of the vital. A V for victory.
   Has something happened?

0 1967-02-18, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   A twelve-year-old Tamil child, very dark-skinned, adopted three years earlier by a European disciple.
   Thoth is an ape adopted by that same European disciple and would be, according to her, a reincarnation of the Egyptian god Thoth.

0 1967-02-21, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   When darkness deepens strangling the earths breast
   And mans corporeal mind is the only lamp,

0 1967-02-25, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   We may say that all experiences tend towards a single revelation that consciousness alone exists. And that it is the decision or choice (the words are inaccurate), a decision of the consciousness that creates the formall forms, from the most subtle to the most material ones; and the material world, the apparent fixity of the material world results from a distortion or a darkening of the consciousness, which has lost the sense of its all-powerfulness.
   This distortion has been still more pronounced since the advent of the mind, which in its working, has taken the place of consciousness so much that it has substituted itself for consciousness as it were, and to the extent that the mind, in its ordinary working, cannot be distinguished from consciousness it doesnt know what consciousness is, and so (Mother makes a gesture expressing a shrinking or hardening).

0 1967-04-15, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   And during the work there are (what should I call them?) conglomerations, or very small groups of cells that have retained imprints, imprints made on them. Or sometimes here (gesture to the brain), but there its full of a great light like that, compact; all the same there are cornersmany dark nooks and cranniesand then unfolds all of a sudden, the memory of the circumstances, events, sensations, perceptions that built that (the imprint), all seen in the new Light, and to be eliminated. And then yes, as they3 say, you trip, you travel in an immense world, indeed; and its not things from the past, its an immense Present in which you travel.
   Only, you travel consciously and voluntarily, instead of through the effect of a drug. Thats superior.
  --
   This is the description (retranslated from the French) of the "cellular level" by Dr. Timothy Leary, psychologist and professor at Harvard University: "Huge aggregates of cells are animated and the consciousness whirls about in strange landscapes for which there exist neither words nor concepts. L.S.D. reveals cellular dialogues imperceptible to the normal state of consciousness, for which we have no appropriate symbolic terms. You become aware of processes you never sensed before. You feel yourself sinking into the soft swamps of your own body's tissues, slowly drifting below dark red aqueducts, floating through endless capillary systems, gently propelled through endless systems of cells, grandfa ther clocks of fibres tirelessly jingling, clinking, tinkling, pumping. This experience is striking when you have it for the first time; it can also be a dreadful, frightening and at the same time marvellous experience..." Then his description of the "pre-cellular level": "Your nervous cells become aware, as Einstein did, that all matter, all structure is nothing but pulsating energy. Your body and the world around you dissolve into a sparkling lattice of white waves. You have penetrated matter's intimate structure and vibrate in harmony with its primeval and cosmic pulse."
   Mother is referring to U Thant, secretary-general of the United Nations. U.N.O., April 10, 1967: "That a fraction of the amounts that are going to be spent in 1967 on arms could finance economic, social, national and world programs to an extent so far unimaginable is a notion within the grasp of the man in the street. Men, if they unite, are now capable of foreseeing and, to a certain point, determining the future of human development. This, however, is possible only if we stop fearing and harassing one another and if together we accept, welcome and prepare the changes that must inevitably take place. If this means a change in human nature, well, it is high time we worked for it; what must surely change is certain political attitudes and habits man has."

0 1967-04-19, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   "The sense of touch alone is fully developed (in the newborn). That allows it to remain in intimate contact with its mother and prolong the time of gestation, which is a period of intense development in the security of oneness. The least separation may cause an irreparable trauma, that 'fall on the head' which is the usual but abnormal condition of the newborn in civilized peoples. This is well-known to primitive peoples, where the mother keeps the naked child on her naked skin and never parts with it.... Until the other senses are specialized, it is chiefly through the surface of the skin that the child receives its education.... If one wants it to incarnate really, to be friends with matter, its body to become as intimate as its soul, one must invent for it a yoga of caresses and play." (It is worth noting that an attempt to put these alluring and specious theories into practice was to have catastrophic results, as we shall see later in the Agenda: the main effect of the said "caresses" is to attract into the child's body vital forces of a dark order, and "genii of sex" rather than anything else, are likely to be incarnated.)
   This is how Mother replied to the disciple who had sent her her study on the formation of the new child: "I have read your work with keen interestit deals with an important aspect of the problem. But a public presentation is impossible. Seeing and reading this, too many young girls would imagine they are destined to give birth to the 'solar child'that would be a disaster." Then Mother added: "In order to realize this work, one must have gone beyond all desire; and unfortunately, this is not generally the case as yet. Whereas ambition and vanity are rather widespread maladies."

0 1967-04-27, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   Here is the sequence of events: someone living here had a very bad cold some seven or eight days before the darshan. I said to myself, I must not catch it(in fact, Mother has a bad cold). So I did a special prayer not to catch it. But it has had consequences.
   I told you about that experience (which has been growing increasingly concrete and constant) of the Vibration of Harmony (a higher harmony expressing the essential Consciousness in its aspect of love and harmony and, as it draws nearer to the manifestation, of order and organization), and of the nearly constant and general vibration of disorder, disharmony, conflictin reality, Matters resistance to this Action. The two vibrations are like this (Mother slips the fingers of her right hand between those of the left), as if they interpenetrated each other and a simple movement of consciousness sent you to one side or the other, or rather, the aspiration, the will for realization, put you into contact with the Vibration of Harmony, and the SLIGHTEST slackening made you lapse into the other. It has become constant. And then, on the 24th, right from morning there was a constant aspiration, a constant will for the triumph of the Vibration of Harmony. Then I sat down at my table as I always do, about five or ten minutes before it began. And instantly, with a puissancea puissance capable of crushing an elephantthis Vibration of Harmony came down like that, massive to the point that the body lost the sense of its existence altogether: it became That, it was conscious of nothing but That. And the first quarter of an hour literally flashed by in a second. Then, there were three people in the room; one of the three, or maybe all three, felt a malaise (nothing surprising!), and that woke me up: I saw the light (I burn a candle on my table) and I saw the time, but it wasnt me something saw. Then there was a sort of pacifying action on the place, and thengone again. And one second later, the call of the end!1

0 1967-05-06, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   He even told me (I saw him), he even told me the vision that was at the origin of his cure. And it was really interesting. He said he saw it, as it were, almost with open eyes: everything was dark (it was in the night), the room was dark, he felt absolutely depressed, andit was a heart attackhad no more interest in anything, no more interest in life, and felt as if he was letting himself slip into death, just like that. Then, suddenly, he thought of me. Andhe says his eyes were open the whole room was dark, except for a sort of oval of light just in front of him. A quite dazzling oval of light, which remained. So he looked (he wasnt asleep), he looked to see what could be causing that light (he is sufficiently materialistic), but then, nothinghe realized there was nothing. Then he started watching that light, and he saw, rising from the bottom (he didnt know from where, couldnt see from where) like a flametwo small flamesof a very, very pale light, very bright. He found it interesting, and continued to watch. And all of a sudden, he saw in the light the shape of what he calls I think its Mahasaraswati (I forget which, but I think its Mahasaraswati: perfection in work), that he saw there, staying there. And at the same time he felt in himself, oh, a great desire to serve, to work well, to consecrate his life to the divine work, all that. And the next morning, when the doctors came they said, Oh, everything is changed!
   Interesting.

0 1967-06-17, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   Ive received a telegram from D., from darjeeling.4 Her request for a permit has been turned down: she wanted to go up there, but it was refused. She had written a letter that came two or three days ago, in which she said, The talk is all about spying, the atmosphere is full of spying, all letters are read, everyone is watched, and things are in an awful condition. And yesterday, I received the telegram in which she said that the permit was refused: she has to leave.
   Very nervous, people are very, very nervous.
  --
   darjeeling, in the Himalayas, is near the border between Sikkim and Nepal, not far from China.
   ***

0 1967-06-21, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   (The disciple ventures to publish here a text he wrote on June 24, 1967, despite its daring or extreme predictions, for it may hold a grain of truth that time will reveal, and above all because it is obviously influenced by Mothers vision. Thus it is not so much an exercise in prediction as food for thought.)
   THE END OF THE ASURA

0 1967-07-05, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   But I dont know if its not a fabrication, because it was all going on in a rather dark and confused atmosphere. I remember that Sri Aurobindo was lying down and had to undergo a serious operation: an operation on his two feet, and on all his toes. Then he left for the operation (in fact, he left on his own for the operation, unaided). After a few moments I saw him come back (yet it was a long operation), I saw him come back with his two feet heavily bandaged: there were big bandages on his two feet. Then I was quite astonished, because I saw him walk very soon afterwards: he no longer had any bandages and was wearing new shoes.
   Oh!

0 1967-08-02, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   But thats because he doesnt dare. And you dont tell him to either, so (But of course, its difficult for you to tell him.)
   Yesterday I explained to him the effect that this japa had on him, I explained in detail, but I dont think he understood anything. And I told him to change; I even gave him the Mantra (because if you do that it is the supreme liberation). Instead of leaving him without anything at all, I wanted him in fact, to do that. But yesterday when I asked him, Are you going on with your japa? he said, Oh, just a little.

0 1967-08-16, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   What did you feel at the darshan yesterdaynot the darshan, at the meditation? Anything special?
   No, Sweet Mother. It was fine, but I dont know.
  --
   No, I was inside and looking through the window, because the street was full of people. But Sweet Mother, how is it that I always perceive the same thing? There are differences of intensity, but its ALWAYS the same thing. I am not complaining because its admirably peaceful, powerful, tranquil, but its always the same thing; I cant say that one meditation is very different from the other: whether I am with you or whether I am at the darshan, its the same state.
   But the minute (really the minuteit wasnt even a state in time, it really was the minute), the minute I made contact with what I call the Supreme, that is, the part that looks after the earth, throughout the years it has always been i-den-ti-cal-ly the same thing.

0 1967-08-19, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   Afterwards, there was a slight flagging, because there came I cant say the memory (it wasnt a memory), but all the complaints: the same thing as at the balcony on the darshan day the human attitude towards the Supreme is only to complain and demand complain and demand and complain Thats all. It came back. Before, the whole vision was there like that (gesture from high to low), it was magnificent, magnificent: each and every thing, the entire human history, the entire history of intellectual and material evolution, everything, everything like that, everything in its place. It was really fine. And afterwards, there came that wave of complaints.
   It was as if the body were asking, What attitude (thats what provided the link), What attitude should I have? What should I do? Because there was the vision of life, death, of all occurences, everything was there. The full knowledge of everything. Oh, all the stories of death were very, very interesting, and how mankind has tried to understand, and how there have been all kinds of solutions (that is, partial attitudes), and all of it, all of it was part of the Whole.

0 1967-08-26, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   There are also quite dark things in me.
   (After a silence) One offers them up.

0 1967-09-06, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   A head as big as this He was smiling, and showing us both something that was the symbolic image of these Talks. It was very interesting! His head was big like this (about fifty centimetres), wholly luminous with that supramental light which is its golden, but with red in itnot red: pink, but its inexpressible. Its almost like a flame, but not dazzling; and it gives the sense of a forcea really all-powerful force. He was there like this (gesture between Mother and Satprem), between the two of us, with his hand outstretched (it was all the same colour), and in his hand was a cube. And that cube was all those Talks. So he showed the cube, which was of a transparent light (how can I put it?) a steady transparent lightnot still, but steady. And there were kinds of veins in it: blue veins, silvery veins It was a cube, you see, a perfect cube, but it was all moving about: blue, silvery, red veins, and sometimes too, a small dark line. And he was showing it as if to say, Here is how it is. The whole thing was a cube of colourless, transparent lightpurely transparent and purely luminous; and there were kinds of currents passing through it: sometimes in one corner (but it was shifting about, not still), and it was now dark blue (not dark, but bluereally blue), now silvery, now white, and in places, from time to time, here or there (gesture to various points), there was in a corner or at an edge (laughing), a small black line!
   He held it out in his hand and laughed!

0 1967-09-16, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   So, it is wiser not to say anything, to leave it at thatnot to argue or reply. If she comes (I dont think she will dare) just be polite, thats all. To reply is to play her game (thats what she wants). If you like, I will keep your letter and hers with me like that, because for me it makes a centre of action.
   Before she came to see me, I didnt know she was a fervent Catholic, I hadnt thought about it, but the first time she came to see me, I simply thought (I saw), My dear girl, you lack the humility indispensable for making progress. Thats all. Then everything has been unveiled little by little, and yesterday the picture was complete because it takes some cheek to say, We are destined to bring about the rapprochement of the Catholic Church and the Ashram.

0 1967-09-20, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   But now, its the body that has the Experience. In a certain state, the state which corresponds to That, the essential state, everything is harmonious, with a living, smiling, happy peace; then as soon as there is a nothing, you know, a mere trifle, simply the coming into the atmosphere of something conflictinga mere nothingits felt like something extremely acute and painful. But not in the way of the pain of Ignorance, its more like you could call it an uneasiness, but its not even that. Everyone has explained it in his own way: some have called it falling from the Truth into Falsehood, others falling from the Light into darkness, others falling from Ananda into suffering, yet others Everyone has given his explanation, but its something else. As for me, I have no words for it, but the body feels it, feels it very acutely, and it sees that at the end of it, the consequence of it, is disintegration. And its whole effort is to strive to reestablish that inner harmony, that harmonic state in which everything becomes harmonious, everything and in their appearance things havent changed! Yet in one way they are marvellous, and in the other detestable.
   The opposition between the two things is becoming more pronounced every minute: one moment everything is divine, the next moment everything is detestableyet its the same thing.

0 1967-10-04, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   I dare not trust my
   Its the same with me: they are indignant to begin with, then
  --
   (Then Mother turns to the translation of the message she intends to distribute for the November darshan:)
   There is a text I find very interesting, I had never read it. I already told you about that:

0 1967-10-11, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   This morning I had a visit from Durga. She pays me a visit every year, but this morning it was interesting because she explained to me her point of view, how she feels existence, and at the same time. You know that she came last year, I told you the story. (Previously, when I used to go downstairs to give darshan, she would not only come but stay there for the whole time.) But when she came last year I told her, Very good, its very good, you fulfil your universal function very well, but you are missing something. And I explained to her what it means to be in conscious and attentive contact with the Supreme Will and she understood. She understood and adhered, she said yes. And during the year she must have tried, because when she returned this morning, there was really a difference, especially a difference in the understanding, and she explained it to me. Then I spoke to her about the physical human nature and its infirmity, and she told me, There is in this body something weall of us up abovedo not have and cannot have: the possibility of a constant Presence and of a constant contact with the Divine. She had never thought of it before! It is since last year And she said it with such intensitysuch intensity and understanding and meaning. It was as though all human miseries immediately disappeared in front of this EXTRAORDINARY thing that one could feel the divine Presence in each cell.
   It was really interesting. The morning was really interesting.

0 1967-11-15, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   But I never believed, I never believed it could come quickly. First of all, if one tries, as I do, with ones own body, to see the difference between matter as it is, its constitution as it is, and well, and what we can conceive of as a divine existencedivine, that is, not tied down every second to the darkness of a nearly unconscious matter. How long will it take? How long did it take to change the stone into the plant, the plant into the animal, the animal? We dont know, but the way things are going Now that they are so smart in calculating, when do they reckon the earth was formed? How many billions of years ago?1 All that time just to be where we are.
   Naturally, the farther we go, the faster things move, thats understood, but fast How fast?

0 1967-11-29, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   Then it is question of the darshan of November 24:
   I have new photos taken on darshan day. Photos which were taken with a telephoto lens, would you like to see them? (Mother goes to get the photos)
   S. has a new telescopic camera, and instead of taking a photo of the whole view at the balcony, she took only my face. Two of them I find very good. Theyre not enlarged, theyre just as they were taken (Mother shows Satprem the photos).
   I dont know, but at each darshan I feel as if I am a different person, and when I see myself like this, objectively, indeed I see a different person every time. Sometimes an old Chinese! Other times a sort of transposition of Sri Aurobindo, a veiled Sri Aurobindo; and then sometimes, a person I am very familiar with, but not the present one: a person I was just ONCE. That has happened several times.
   But here too, I get an impression of someone Its very different from you as you are usually.

0 1967-12-02, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   Every morning, I must say, I spend three quarters of an hour arranging flowers like that, and its all joyfullight, light in everything, without darkness.
   ***
  --
   But in one of them I seem to be shut in a world of darkness and unconsciousness, and if you look at the face it really looks desperatenot desperate, but not happy. Things of that sort, which I had never noticed. Theyre sold by the thousands, mon petit!
   ***

0 1967-12-06, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   Its an acute state of consciousness, that is, wholly awakened. In the cells of the body, it dispels all darkness. Naturally, its a long and slow work, but it dispels, its a state that dispels all darkness everywhere. And darkness is always the sign (sign or cause) of a disorder. We know there is still plenty of it. Its a slow work, a whole world! When you (how should I put it?) when you descend into (one can say descend or concentrate on) this cellular constitution of the body, on the bodys scale, its an innumerable world! An innumerable world. Everything is as though made up of innumerable tiny points, and each point has to be awakened and flooded with consciousness and lighta long work.
   (silence)

0 1967-12-27, #Agenda Vol 08, #The Mother, #Integral Yoga
   (Mother studies an enlargement of the same photograph of the November 24 darshan, of which it was question in the conversation of November 29.)
   I am beginning to think its a type of prototype of a way of being. A prototype, up above, of a way of being. I dont know, its that and its not that; I dont know how to explain. It strikes me as a photograph of what could popularly be called a mooda universal way of being.
  --
   Its perfectly obvious that the higher-ups are the ones responsible, because theyre not genuine: they have neither the knowledge nor the vision nor the wisdom necessary to govern. For example, Indira, it seems, was complaining; one of her friends (her close friends), who is a very good disciple of mine, told her one day when she was complaining (she said the people and the government were in a dreadful state), she told her, But why dont you go and consult Mother? She will give you wisdom. Then Indira replied, I dare not.1
   You understand, all this confusion, all this disorder seems to be intended to prepare people for one thing, which, obviously, has not so far even been imagined as being possible the recourse to a disinterested wisdom in order to govern. Theyre all caught up in If I do this, these people will be against me; if I do that, those people

0 1968-01-12, #Agenda Vol 09, #The Mother, #Integral Yoga
   There is a key in the relationship between man and woman, but not in their sexual relations. The so-called left-hand Tantrics (of the Vama Marga) are to true Tantrism what Boccaccios tales are to Christianity, or what the sodden Roman Bacchus is to Dionysos of the Greek mysteries. I know Tantrism, to say the least. As for the Cathars, whom I hold in the highest esteem, it would be doing them little honor to believe that they followed a sort of yoga of sexuality. Through my own experience I have often had the feeling of reliving the Cathars experience, and I see plainly that if some of them attempted to mix sexual relations into the true relationship between man and woman, they soon realized their error. It is a dead-end road, or rather its only end is to show you that it leads you nowhere forward. The Cathars were too sincere and conscious men to persist in a burdening experience. For ultimately, and that is the crux of the matter, the sexual experience in its very nature (whether or not there is backward flow or whatever its mode) automatically fastens you again to the old animal vibrations there is nothing you can do about it: however much love you may put into it, the very function is tied to millennia of animality. It is as if you wanted to plunge into a swamp without stirring up any mudit cannot be done, the milieu is like that. And when one knows how much transparency, clarification and inner stillness it takes to slowly rise to a higher consciousness, or to allow a higher light to enter our waters without being instantly darkened, one fails to see how sexual activity can help you attain that still limpidity in which things can start happening??? The union, the oneness of two beings, the true and complete meeting of two beings does not take place at that level or through those means. That is all I can say. But I have seen that in the silent tranquillity of two beings who have the same aspiration, who have overcome the difficult transition, something quite unique slowly takes place, of which one can have no inkling as long as one is still stuck in the struggles of the flesh, to use a preachers language! I think the Cathars experience begins after that transition. After it, the man-woman couple assumes its true meaning, its effectiveness, if I may say so. Sex is only a first mode of meeting, the first device invented by Nature to break the shell of individual egosafterwards, one grows and discovers something else, not through inhibition or repression, but because something different and infinitely richer takes over. Those who are so eager to preserve sex and to mystify it in order to move on to the second stage of evolution are very much like children clinging to their scootersit isnt more serious than that. There is nothing in it to do a yoga with, nothing also to be indignant about or raise ones eyebrows at. So I have nothing to criticize, I am merely observing and putting things in their place. All depends on the stage one has reached. As for those who want to use sex for such and such a sublime or not-so-sublime reason, well, let them have their experience. As Mother told me on the very same subject no later than yesterday, To tell the truth, the Lord makes use of everything. One is always on the way towards something. One is always on the way, through any means, but what is necessary is, as much as possible, to keep ones lucidity and not to deceive oneself.
   I will try to find one or two passages from Sri Aurobindo to give you his point of view.

0 1968-02-07, #Agenda Vol 09, #The Mother, #Integral Yoga
   I had another example, a very amusing one. You know that I keep hibiscus flowers there, under the lamp; I had kept two flowers, Supramental Consciousness, and another, pale pink, Supramental Beauty, there, under the lamp. Then someone sent me a Power, a hibiscus this big, all white, with a dark red centera marvel! Big as this. I put it there; the other flower (it was lasting very well, it had lasted the whole morning), it instantly dropped down, furiousit didnt drop, it threw itself to the ground, like that!
   Ive noticed that: jealousy among flowers. Some roses, if you put other flowers with them, wither instantly.

0 1968-02-20, #Agenda Vol 09, #The Mother, #Integral Yoga
   You have before you, here (gesture at chest level), Sri Aurobindos symbol. The descending triangle is of an almost white light, but with a golden hue, and the ascending part is of an intense dark violet I dont know why. The ascending triangle is dark violet (the color of vital power), an intense dark violet, very, very strong, and with the descending triangle, that makes Sri Aurobindos symbol, here, in front of you, like that.
   Its not luminous, but not dark: it has a rich and very intense color, a very intense violet.
   The ascending triangle is the creations aspiration; the descending triangle is the Divines response. And the junction of the two makes the square of the manifestation. It was there, in front of you, very clearly written.

0 1968-02-28, #Agenda Vol 09, #The Mother, #Integral Yoga
   Ive spent all my days and all my nights quieting the atmosphere, it had taken such proportions. You know, those movements which start whirling like that, like the wind in a cyclone or at sea, and it goes on whirling faster and faster, more and more strongly, forcefully. Then people fall ill, they get worn out, they cant do anything anymore. For the past three days Ive spent my time calming and calming the atmosphere. Luckily they came to me (it wasnt to me, naturally), they felt there was something stable here that could stop this disorder, otherwise But it was very difficult because of the really large number of additions from outside: on the 21st, at the darshan, they were more than four thousand people down in the street, and there are all those who came to be here today and tomorrow, so it must mean five or six thousand peopleto feed, accommodate a whole work.
   Then they asked me, naturally, that it shouldnt rain, but that it shouldnt be sunny either! (Mother laughs) So it was a bit difficult, but a short while ago, Z came to tell me that Aurovilles area was clouded, without sunshine. All these little entities are quite obliging, but theyre asked impossible things! I get requests, Ah, I need rain, and at the same time, Oh, no, I dont want rain; Ah, I need sunshine, and Oh, no, I dont want sunshine. How can they manage it!

0 1968-03-13, #Agenda Vol 09, #The Mother, #Integral Yoga
   This morning again, I spent some time looking, seeing, and I seemed to ask the Divine, Why do You enjoy denying Yourself? You understand, for our logic to be satisfied, we say, all that is dark, all that is ugly, all that isnt living, all that isnt harmoniousnone of that is divine. But how could it be so? Its only an attitude for action. So putting myself in the consciousness of action, I said, But why do You enjoy being like that! (Mother laughs)
   It was a very concrete experience of the cells, with the feeling (not feelingnei ther feeling nor sensation), a sort of perception of being on the very edge of the great secret. All of a sudden, a group of cells or a bodily function finds it amusing to go wrongwhy? What meaning does that hold? And the answer was, its as if all that helped break limits.

0 1968-05-08, #Agenda Vol 09, #The Mother, #Integral Yoga
   But with what he told me, I caught the Vaticans atmosphere. Its something frightful, a mafia with bands hating each other, lying in wait for the Popes disappearance, not daring to say anything: those who are for the Pope dare not say anything because they think, When the Pope dies, Ill need his enemies to be elected in his place. They all keep thinking about his succession. So no one wants to be the others enemy and each watches the other. Its a frightful atmosphere.
   Since he gave that letter for the Pope, Ive been seeing constant attacks here, constant.

0 1968-06-08, #Agenda Vol 09, #The Mother, #Integral Yoga
   Its so strong that if anyone dares say that the world and all creations exist for the Divines satisfaction, it immediately raises a violent protest and he is accused of they say, But this Divine is a monster! A monster of egoism, without noticing that they are precisely like that.
   (silence)

0 1968-06-29, #Agenda Vol 09, #The Mother, #Integral Yoga
   At any rate, the inner (or higher) organization of circumstances, feelings, sensations, reactions in the totality of what thinks it is individuals, is certainly growing more precise towards a definite aim in its orientation, an aim we might define as the progress of the content of consciousness, that is to say, the broadening and enlightening of consciousnesses. But I am putting it the wrong way round (that is, I am putting it the way its understood); the truth is this: its the Consciousness doing a special work (gesture of kneading) on the instruments of its manifestation, so as to make them clearer, more precise, transparent and complete. When the Consciousness expresses itself, it does so in instruments who darken, muddle, mix up and diminish its power of expression to a tremendous degree; well, thats the work: making them more limpidmore transparent and limpidmore direct, less muddled, and broader, ever broader and at the same time more and more transparent: removing the obstructing fogtransparent, limpid, and also very vast.
   Its a movement of acceleration: its the great work of the whole creation to consciously return (return is another silly wordturn to would be better), to become again, to identify again, not by abolishing the whole work of development and ascent, but Its like a multiplication of the facets of Consciousness, and that multiplication is growing increasingly coherent, organized and conscious of itself.

0 1968-07-17, #Agenda Vol 09, #The Mother, #Integral Yoga
   I feel all luminous, the Divine Grace is so powerful that at times I think my body is incapable of holding it; Mothers Presence is so real; the bliss is so serene, so tranquil. The little ADVENTURE begun at the Samadhi becomes so worthy of being lived, the CONSCIOUSNESS has widened so much. darkness, fear, scruples, mortifications are so far away! A few weeks ago, I had a very painful dream: my body was being torn apart, the pain was excruciating; my feet, my hands, my head were being pulled apart. Today, when I read your letter, I understood the meaning: I had to grow. Just two words to inform you about my situation. As I told you, I found two currents in the Vatican, the first one quite raging against me; we thought that my assuming a new post would calm them down but a few days later, they managed to demand a Collegiate examination (by a neurologist, who, I believe, had been ordered to declare me ill, an endocrinologist, an expert in general medicine, and the Popes physician] hence the cry of the child running to his mother: my telegram asking for Mothers protection. On Sunday the 7th, I had a dream: Mother came into a sort of huge warehouse, where I was lying on the ground, and told me, Quick, get away and leave me your place. I flew away (without my body, which was still on the ground): it was my soul that went away, and, from on high, very high up, I saw Mother taking possession of my body, entering it, and staying put. Suddenly an army of doctors in white robes makes a beeline for my body (in which Mother is still hidden); no sooner have they surrounded and begun examining it than a terrible explosion sends them flying into the air.
   (Mother laughs)

0 1968-08-22, #Agenda Vol 09, #The Mother, #Integral Yoga
   (Satprem has not seen Mother since August 10. According to the doctor, her heart is weak, she does not eat anymore and can no longer remain standing. Yet she appeared for five minutes at the balcony for the darshan of August 15, but P., Mother's bodyguard, and V., her attendant, were behind and beside her, ready to support her. She looked so pale in her silver cloak. This morning, August 22, she has sent Satprem a note and soup packets, remembering even his material needs. Her handwriting is quite changed.)
   August 22, 1968

0 1968-08-28, #Agenda Vol 09, #The Mother, #Integral Yoga
   You have the experience, then become aware of having it; the minute you become aware of having it, it grows dark. Something is darkened.
   Yes, its the whole problem of the minds objectification, which, in fact, will disappear in a species to come.

0 1968-09-21, #Agenda Vol 09, #The Mother, #Integral Yoga
   Something feels like getting very angry, but I dare not the body dare not. Something that feels like, oh, like striking very strongly, but Because that it has full power is certain! Ive had proof of itnot just once, many times. But
   If I knew. If I knew in a totally precise and certain way where those attacks come from, then

0 1968-10-05, #Agenda Vol 09, #The Mother, #Integral Yoga
   When you spoke to me last time, I took the thing (gesture of pulling out an invisible dark point from Satprems atmosphere).
   I cant speak; as soon as I speak, I start coughing. But if you like, we can remain quiet.

0 1968-11-09, #Agenda Vol 09, #The Mother, #Integral Yoga
   I dont know if thats what I saw, but the night she left, during the night a scene came to me: I was in a little harbor which seemed sunlit, and then I saw a huge, dark-blue wave coming, and it came as if to engulf the place where I was.
   Oh!
   A dark-blue wave, very high.
   dark blue is the mind.
   (long silence)

0 1968-11-13, #Agenda Vol 09, #The Mother, #Integral Yoga
   For instance, its habit of building possibilities, or foreseeing (we can hardly call it building or foreseeing its a sort of very dark thing deep down) possibilities and imagining events, with the whole pessimistic and dramatic side shown in all its ridiculousness. So then, I dont know, its obviously to learn to control and direct that, but At first sight, it just has to be swept away, its absolutely useless: you waste your time with it and make a bad job. You fill the atmosphere with a quantity of thoroughly disgusting formations with pulp-fiction imaginations.
   There is an attempt at control, but all that is still very, very dark.
   (long silence)

0 1969-01-01, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   Strangely, this year 1969 will be simultaneously marked by a general appeasement in international relations (few years have been so "peaceful" since World War II) and by the surfacing, around Mother, of a general wave of bad will and darkness. As though the safety valve were there. This is the year when the "haste [in the disciples] for it to be over" Mother will soon mention will begin to manifest. Nineteen sixty-nine is the dark turning point... and luminous at the same time.

0 1969-02-19, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   I am entirely convinced that things are as they must be, and that its simply the body that lacks suppleness, tranquillity, trust. So I cant even say that things grate (they dont grate at all), but You understand, the work consists in changing the conscious base of all the cells but not all at once! Because that would be impossible; even little by little is very difficult: the moment when the conscious base is changed is There is almost a sort of panic in the cells, and the impression, Ooh! Whats going to happen? And since there are still lots and lots of them So now and then, its difficult. Its by group, almost by faculty or part of faculty, and some of them are a little difficult. I dont know (since its quite new), I dont know if it would be easier if I werent doing anything? Probably not, because its not so much the work [to be done], its not that: its peoples general attitude. It makes for a kind of collective support at the moment of the transition. At the moment when the consciousness that ordinarily supports the cells fades away for the new one to take the place, the cells need (the cells, I dont know if its them), but there has to be the support of (how can I put it?) in people it gets expressed as the need of the Presence, but thats not what is necessary: its a sort of collaboration of the collective forces. Its not much, its not indispensable, but it helps a little, in some measure. There is a moment when theres almost an anguish, you know, youre suspended like that; it may be a few seconds, but those few seconds are terrible. This morning again there was a moment like that. I remember that at the time of the darshans, for two days Sri Aurobindo didnt want me to do any work for others (to see them, read letters, reply, all that), but he was here, so it was he who acted as support. Because I see that the work began long ago (in a subordinate and very little conscious way), but now its in full swing. So the cells feel some slight panic. Generally, a few minutes concentration is enough, but it causes a sort of wearinessweariness in the cells, a need not to do anything (Mother points at the clock, which reads 11).
   If I hadnt known, if the body hadnt known what it was, well, ordinarily I would have lain down without seeing anyone. But the consciousness was there to say that the unpleasantness of it [the second of transition], the unpleasant consequence of it would have been worse than the fact of being tired.

0 1969-02-26, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   Thats true, no morality, no religion has that! No one has ever dared to say that to people.
   I hadnt noticed it, its this occasion that made me notice it.

0 1969-03-19, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   I write almost in darkness, without knowing what I write, and once Ive written I completely forget what I said!
   It must become more receptive to the consciousness and more plastic under its working.

0 1969-03-29, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   What I mean is that the Pope and P.L. are guilty of the same heresy! So if they put P.L. on trial, its like putting the Pope on trialwill they dare to do it?
   But no one knows that the Pope and PL. have some relationship. P.L. has never been able to meet the Pope personally.

0 1969-04-16, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   No: it [the column of light] was in front of me, like that, between me and R. In front of me, like a layer. Between me and the window. And then, my consciousness was as if seized and taken through it (same gesture). I looked and didnt see anything [i.e. any shadow or trace], but I felt. I felt: there was a slight quiver [while going through]. Then, to give a demonstration, it took R.s consciousness inside the column, and there was an outline of the head: the outline was seen, just an outline; overall it had become somewhat gray, but not dark at all. And at the place of the head, it was more blue; it was blue, opaque: the head, the shape of a head, like thatan outline. So I wholly understood what it meant: When you stand in the light of the Supreme Consciousness, you must not make a shadow.
   It was an experience given TO THE BODYL tell you, my eyes were open. I felt the consciousness (same gesture in a circle). It cant be described, cant be expressed.
  --
   He dared to live when breath and thought were still.
   Thats it.

0 1969-04-26, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   Message given for the April 24 darshan: "The best possible way is to allow the Divine Grace to work in you, never to oppose it, never to be ungrateful and turn against it but to follow it always to the goal of Light and Peace and unity and Ananda."
   A former minister of the Central government, S. K. Patil.

0 1969-05-28, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   The true translation is, You alone exist, You alone. All the rest all the rest is misery. Misery, suffering darkness.
   Oof!

0 1969-05-31, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   I dont know if this perception is correct, but for several months I have felt that the earth has never been in such darkness. I have a sense of a tremendous darkness.
   Yes, yes. But both are there. Its true. A CONFUSIONits a confusiona dark confusion, yes. A dark confusion, but thats what Sri Aurobindo always said: the confusion becomes much more intense and dark just when the light is to come. Thats correct. It looks like a dark chaos. And especially in this country terrible, oh, unbelievable things. Its because serious people said them to me (they arent newspaper gossip) that I am obliged to believe them. There are really dreadful things going on in the government and in the organizationdreadful. Unbelievable. And the Chinese
   But Mother, do you know in the West, the influential books (not only influential, theyre read and devoured by all the young) are those of Mao Tse-tung?
  --
   Of course! Mother, the other day you said something. You said, The time has come to take ones stand. You said, The body has taken its stand, but you didnt dare urge others to do it, and you added, Now the time has come to take ones stand.
   Yes, I think so.

0 1969-07-12, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   I wont dare to use it, Ill be tempted to keep it.
   This I used all the time. Its what I usedtake anything!

0 1969-07-19, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   But theres an interesting thing Nolini showed me yesterday. Theres a French lady, an astrologer, it seems, who has the reputation of being very skilled;4 she has made a prediction based on the stars, according to which in July this year (that is, this month), India would be in a very great difficulty (just what is happening), but she adds that India would come out of it with a great improvement of consciousness. I havent seen [her prediction] in detail, I dont know, but it seems she almost announces a sort of change of government. But the disorder is there, oh, awful!5 Everybody quarrels! And some people are without any scruples whatsoever. They are all against the prime minister because she wants to nationalize the banks; she wants to nationalize the banks because she has realized that theres a gang of rich men (whom I know and had been denouncing for a very long time) who monopolize everything and cause general miserypeople absolutely devoid of scruples. So then, by nationalizing the banks, she hopes to prevent them from I told you theres a gang of people (Id rather not name them) who have money everywhere, and huge amounts abroad. So they have the country by the throat, because they can cause a bankruptcy here whenever they like. She knows it, and those are people no one has ever dared to touch. But as for her, she has found this solution: if she nationalizes the banks, they wont be able to do their mischief anymore. So theyre furiousfurious. And they have all kinds of means at their disposal.6 And through N.S., she is in constant contact with me, asking for help, for an indication, and so on.
   Well see. I was happy with this prediction because All depends on whether shell stand firm. If she stands firm, it will be all right.

0 1969-07-23, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   But I also heard the radio. I got a queer sensation: I went there in a trice, like that (gesture like an arrow darting from the forehead to the moon); when I heard, I went there in a trice because I was told there was a dangerous moment when they were to leave the moon to rejoin the other man who was going around [orbiting the moon]it seems that was dangerous. I had just been told about it. At first when I heard the voice, I didnt understand anything he said (it was uninteresting, besides: he said he had picked up a stone, that there were mountainsthings like that, quite uninteresting). Then, hop! I was sent off like that (same gesture to the forehead), and I actually FELT that I was going there (I found that amusing), like that, prrt! Off from here, direct.
   Theyre on their way back. But the Russians sent a robot in a machine that went round the moon, landed on it and picked up stonesand it was a robot! They said, Well never risk a human lifea robot is good enough.3

0 1969-07-26, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   Mind dare the study of the Unknowable,
   Life its gestation of the Golden Child.

0 1969-08-16, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   He came for the darshan of November 24, 1939.
   A Chinese disciple, a painter.

0 1969-08-23, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   Well, those young people all went to see Y, and she showed them what she wanted to doY. says they were so ENTHUSIASTIC and said, At last weve found what we were looking for! Then one of them (theyre twentyor twenty-two-year-old girls) told her, Give me the number of your bank account so I can send you my contri bution. Y had never dared to hope for such a thing, she told me, Imagine, theyre going to send me money! Oh, very good, I said.
   They all seem to me like children.

0 1969-08-27, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   (This note is about a person physically close to Sri Aurobindo, who tried to destroy Mother and separate her from Sri Aurobindo. In fact, it is clear and understandable that the darkest shadow is right under the light, and that he or she who comes to do the divine work must take on himself or herself the whole burden of the Opposer. Thus is it near Sri Aurobindo and Mother that the greatest adversaries will be found. That also explains Mothers departure and the ensuing murky situation in Auroville and in the Ashram. For obvious reasons we will not publish Mothers note or the long conversation that followed in its integrality, but only a few brief extracts, insofar as they illustrate the problem, or perhaps the mystery, of Sri Aurobindos and Mothers departures, for they have one and the same reason.)
   Naturally, this mustnt be published, but its to be kept.

0 1969-09-03, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   It began with a sort of thoroughly repellant perception of peoples condition from the standpoint of consciousnessof the darkness and of this so narrow sort of egocentric vision. That was the beginning, and then the Consciousness seemed to be telling me, Oh, but dont worry, its much better than it was before! (Mother laughs) And it showed me everything like that (gesture as in a film), oh! it was so frightful that I wondered how it could have existed.
   The state of mind of the people who burned Joan of Arc, for instance.

0 1969-09-13, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   After that, he had a vision, and he imagines its me he saw, but I dont think so at all. It was on the seashore, a rather desolate and rocky landscape, and there was a sort of cave, a huge cave opening on the shore. From that huge cave there came out monks: a crowd of dark monks wearing cowls and black robes, who came out of that cave in a desolate and windswept landscapeit was dark, sinister. He saw that and felt like running away. And just when he felt like running away, he saw in the crowd someone who was me, dressed like a priest, the only one in the crowd with a luminous face, and I told him: You see, one must stay here to bring the light into here. I said to him, As for me, I would stay on until I became a bishop.
   It cant be you.

0 1969-09-24, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   He is conscious of this Power, but he says one needs to have the TOTAL vision, the vision of TOTAL Harmony. Because, he says, its all an equilibrium, a wonderful harmony, and we mustnt cause any disequilibrium, we must obey the Law, follow the Law of Harmony, but its a TOTAL Law, of course, and we mustnt make any mistake. I need the total vision, he says. Take the Ashram: its a center of light where there is total harmony; then theres a circle around it, Pondicherry, which is already darker
   Very dark!
   and less receptive; so you cant bring the Ashrams law into that obscurity without causing a disequilibrium; you can only bring part of it, or something that can be adapted to that darkness. Then there is a third, still darker circle, to which its still harder to apply the law of total Harmonyso how to find out what one has to do depending on the particular point? How to know the right law, the total law? He says, I dont want to cause any disequilibrium, I want to obey the Law..
   A. told me you asked to come with him on Saturday?

0 1969-10-01, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   I say, It can be done but its a fact. Only, whats needed is the general obstacle is that most peoples physical consciousness is very dark; its made only of needs, desires, the most material reactions, but whats needed is to awaken in the cells the love for the Divine, and once they love the Divine, its like that all the time: it doesnt budge anymoredoesnt budge. Its even FAR MORE constant than any vital or mental movement: its like this (Mother clenches her two fists), it doesnt budge anymore. The cells are constantly like that, in a state of love for the Divine.
   Thats what is remarkable in the physical, its that when the physical has learned something, it never forgets. Once the cells have learned that, learned this self-giving, this offering to the Divine, and this NEED to offer themselves, its learned, and it DOESNT BUDGE ANYMORE. Its constant, twenty-four hours a day, ceaselessly, day after day, changelessly; even when something goes wrong (you have a pain or something), the first movement is this: its to offer it, to give itspontaneously. The higher consciousness doesnt intervene, its spontaneous: its the consciousness contained in the cells.

0 1969-10-15, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   (Mother laughs) I find it hard to realize, that is, to understand or explain (it enters my consciousness with difficulty) that people, when they are in front of me, could dare say something untrue. In the past, it seemed impossible to me, but from experience Ive learned (!) that they do it. How they do it, I dont know
   And thats not the only thing, there are many others.

0 1969-10-25, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   Because, Mother, what he will do, what he does in front of you (or in front of anyone) is to dart up, catch hold of his thing, and there you are, he pulls it.
   But I can go above it!

0 1969-11-22, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   But I dare not ask her! I dont know if she would give it to me.3
   ***
  --
   As unbelievable as it may appear, Mother did not dare to ask her own disciples, knowing the storms that would give rise to. Thus Satprem could never recover the notes written by Mother. Even the words changed by Mother herself were later reintroduced.
   The manuscript has been in Paris for a year.

0 1969-11-26, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   Did you feel anything particular yesterday [at the darshan]?
   I felt it wasnt quite as usual, but I dont know what.

0 1969-12-13, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   223"If I cannot be Rama, then I would be Ravana; for he is the dark side of Vishnu." (Rama is a divine incarnation, whereas Ravana is the incarnation of a demon.)
   Mother gave this comment on the last of these Aphorisms: "It means that gentleness without strength and goodness without power are incomplete and cannot entirely express the Divine. I might say that the charity and generosity of a converted Asura are infinitely more effective than those of an innocent angel."

0 1969-12-17, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   Then the two dark things:
   MEANNESS is a weakness that calculates and (laughing) demands from others the virtues one does not have.

0 1969-12-27, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   Intelligence at its higher level very easily understands that it knows nothing and is very easily in the attitude required to progress, but even those who have that intelligence, when they deal with material things, they instinctively feel all that is quite well known and based on established experiences. So there, one is vulnerable. Thats just what is being taught to the body: the inanity of this present way of seeing and understanding things based on the good and the bad, good and evil, the luminous and the dark all those contradictions; and the whole judgment, the whole conception of life (material life) is based on thatits to teach you the inanity of this base. I see that. The work has become very acute, very persistent, as if with a will to go fast.
   Even the practical part which thought it knew how to live and knew what needs to be done and how it should be done, even it must understand that this isnt true knowledge, it isnt the true way of using external things.

0 1969-12-31, #Agenda Vol 10, #The Mother, #Integral Yoga
   Thus after Mother's departure, Auroville's "proprietors" soon declared they were a "religious" institution, adding spiritual imposture to financial fraud. Not a single voice rose from the Sri Aurobindo Ashram when those people dared to declare in India's courts that Sri Aurobindo's teaching was "religious." (In 1982, a bench of judges of India's Supreme Court finally rejected this, basing themselves on Sri Aurobindo's own writings and several conversations from Mother's Agenda, such as this one.)
   240"Atheism is a necessary protest against the wickedness of the Churches and the narrowness of creeds. God uses it as a stone to smash these soiled card-houses."

0 1970-01-03, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   Why call it overlife?! We are always tempted to lean to one side: light and darkness ( darkness, well).
   Ah, were quite small. One feels so small.

0 1970-01-17, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   What will happen under there? (Mother points to the underground part of the shell) All that is mental. When you have a big dark underground, whats going to happen in there? Whats going to happen?Lots of unspeakable things. Humanity isnt transformed, we shouldnt forget that! And all kinds of people will come. Even if there is a control at the entrance, you cant stop people from going to see, and what will happen under there? That was my first objection when R. told me, We could build magnificent underground passages! I asked him, Thats very fine, but who will control what will take place under there?
   I thought the descent was your idea?

0 1970-01-28, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   The age of adventures is over. Even if we go to the seventh galaxy, we will go there helmeted and mechanised, and we will find ourselves exactly as we are: children in the face of death, living beings who are not too sure how they live or why, nor where they are going. On the earth, as we know, the times of Cortez and Pizarro are gone: a single Machine hems us in, the trap is closing. But, as always, it turns out that our darkest adversities are our best opportunities, and the obscure transition is only a transition leading to a greater light. That is why we are pushed to the wall and faced with the last exploration left to us, the ultimate adventure: ourselves.
   The signs abound, they are simple and obvious. The most important event of the sixties is not the trip to the moon, but the trips on drugs, the great hippie migration, and the student unrest throughout the world but where will they go? There is no more room on the teeming beaches, no more room on the bustling roads, no more room in the ever-growing anthills of our cities. The way out is elsewhere.

0 1970-01-31, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   But no one has yet dared to say: money is a force and belongs to nobody, but it must be used by the most disinterested and clearsighted person (or persons) in the country.
   We havent come to that point yet.
  --
   Its very simple, they dare not tell you, You have no money anymore, its not yours, but they prevent you from spending it as you wish, where you wishyou no longer have that right. You no longer have the right to use it as you like; its not taken away from you, but you cant use it. So what use is it?
   (silence)

0 1970-03-07, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   No, I didnt see him, but he was there. Then, suddenly, you fell ill, or anyway you were lying down, and Sri Aurobindo told me (I didnt see him, but he told me), Mother must take cold meat and cold vegetables! And it was as if he sent me on an errand to the person who needed to be told. So I left, went this way and that, and I came to R.s place, Aurovilles people, in a very dark and crowded room.
   (Mother nods her head)
   And R. shouted there, Silence! He had a very dark face, you know, almost blackened, and he shouted Silence in this room. Apparently, it was those people whom I had come to tell that Mother had to take cold meat and cold vegetables!
   (Mother laughs) Whatever can it mean? Havent you had a sensation of what it means?
  --
   But then, a very dark world.
   Very dark.
   Oh, what a confusion. But I dont know why, at night I am very often connected with Aurovilles people, and its as tiring as can be, you know.

0 1970-03-18, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   400I would rather die and have done with it than spend life in defending myself against a phantasmal siege of microbes. If that is to be barbarous and unenlightened, I embrace gladly my Cimmerian darkness.
   401Surgeons save and cure by cutting and maiming. Why not rather seek to discover Natures direct all-powerful remedies?

0 1970-03-25, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   For the body consciousness that remains conscious when the body is asleep, the world as it is is dark and muddyalways. That is, its always a half- darknessyou can hardly seeand mud. And that isnt an opinion or a thought: its a material FACT. Consequently, this [body] consciousness is already conscious of a world that would no longer be subject to the same laws.
   The cells are quite, absolutely convinced that (Ill put it in the simplest way) the Lord is all-powerful, you understand? Only, what theyre not convinced of is whether He WANTS (laughing) it to be this way or that, that is to say, whether He wants the transformation to be done in an already existing body, or in stages.

0 1970-04-29, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   (Mother has had several heart attacks since the April 24 darshan. Satprem could not see her on the preceding Saturday.)
   The darshan day was chosen for the transfer of the heart. I thought I would be unable to go to the balcony. But I went just the same. So then, the day after (Mother looks quite shaken). And its not over.
   Interesting.
  --
   You know that in the night that followed the darshan, they found Rishabhchand2 For almost a year he had asked me to leave. So, when he asked me to leave (he asked quite in earnest: he was suffering a lot, quite miserable), I did what I always do: I presented his request to the Supreme Lord and said to Him And then, he didnt leave. He recovered. He recovered and for some time he was much better. But his will to go remained. So then, on the day of darshan (I think he saw me, I dont know), he disappeared from his room, and they found his body partly on the shore, partly in the water. As it was a public place, the police asked for an autopsy, and it was done: there wasnt a drop of water in his stomach, which means he didnt drown. And it does seem, according to what people say, that he didnt drown (but I didnt see the body, so I am not absolutely sure), but one thing is sure, its that he left his body, and another thing is sure, its that he did not kill himself. He went out before 4 in the morning (they dont know at what time sometime in the night). At 4 they realized he had gone out. No one heard him leave. And he died, obviously but he did not kill himself. So what happened? He had a bump at the forehead: he fell down.
   There was a kind of hole. He must have fallen down and hit a rock.
  --
   He had seen me on the darshan day. He didnt choose any other day.
   (Sujata:) Has he come to you [after his departure]?
  --
   And then (this is something I havent said to anyone), on the darshan day, at ten oclock, I gave the meditation lying on my bed. I did the meditation, but lying down, because the doctor had come and (laughing) he looked rather frightened, he said, Oh, the heart is weak, the heart is very weak and fanciful! So it was he who told me, You must lie down and keep still. So I lay down and gave the meditation. But after meditation brrr! there were a few very, very difficult hours. Only, I asked, I wondered, Why just today, when I have to go to the balcony [for darshan]? And it was like this: But youll go! Youll go. Just when I was to go, it was the thing [the attack] was so strong that the sight too was blurred and I no longer knew whether I was standing or where I was (it wasnt too great). Then I went to the balcony: I stayed for ten minutes I didnt even know it! I didnt even know I had stayed for ten minutes, I thought I had just gone and come back. So there.
   That too is miraculous.
  --
   It began exactly on the day of darshan.
   Once or twice, the body was offered to go back to the previous conditionit refused. It said, No, its EITHER this, or else leaving.
   Thats why its going on. How many days is it since the darshan? 24, 25, 26 today is?
   The 29th: six days.

0 1970-05-02, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   What about We Want the Truth? I use the word because no one in the world would dare to say, We dont want the truth! (laughter)
   For most people, thats how it is: What WE want is the truth! (laughter)

0 1970-06-20, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   And the Word a dart to slay my living Soul?
   One cant slay the soul!

0 1970-07-04, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   The conception of the Divine as an external omnipotent Power who has created the world and governs it like an absolute and arbitrary monarch the Christian or Semitic conceptionhas never been mine; it contradicts too much my seeing and experience during thirty years of sadhana. It is against this conception that the atheistic objection is aimed,for atheism in Europe has been a shallow and rather childish reaction against a shallow and childish exoteric religionism and its popular inadequate and crudely dogmatic notions. But when I speak of the Divine Will, I mean something different,something that has descended here into an evolutionary world of Ignorance, standing at the back of things, pressing on the darkness with its Light, leading things presently towards the best possible in the conditions of a world of Ignorance and leading it eventually towards a descent of a greater power of the Divine, which will be not an omnipotence held back and conditioned by the law of the world as it is, but in full action and therefore bringing the reign of light, peace, harmony, joy, love, beauty and Ananda, for these are the Divine Nature. The Divine Grace is there ready to act at every moment, but it manifests as one grows out of the Law of Ignorance into the Law of Light, and it is meant, not as an arbitrary caprice, however miraculous often its intervention, but as a help in that growth and a Light that leads and eventually delivers. If we take the facts of the world as they are and the facts of spiritual experience as a whole, neither of which can be denied or neglected, then I do not see what other Divine there can be. This Divine may lead us often through darkness, because the darkness is there in us and around us, but it is to the Light he is leading and not to anything else.
   Letters on Yoga, 22.174

0 1970-07-25, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   Once I had a sort of perception which really was an experience, very strong, of this whole universal movement of return, and I had the impression or sensation that everything goes TOWARDS That, everything is FOR That, that its impossible for anything in all this to be against, for anything not to go in THAT direction, even when apparently it is against or twisted or dark or
   Yes, yes.

0 1970-09-02, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   Do you know a man with slightly red hair, or dark blond, and a beard?
   ???

0 1970-09-09, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   Sometimes I say to myself that OUR darknesses are YOUR obstacle, and that if we could conquer our own darknesses
   Ah, naturally it would be easier for me. But that (how can I put it?) its not my business. I have no right to demand it: I have to do the work. Naturally, as I told you, your prayer that night had a you know, the word relief in English. It was, oh, such a relief!

0 1970-09-12, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   Yes, but Mother, I really feel that through this darkness, this ignorance of the laws, you are being KNOWINGLY carried to the point where the solution will be foundall this is organised, its not adverse circumstances, you really are carried.
   You are right. Youre right. If you like, I might say that I think that way (I dont think, but), there is a perception like that. But theres everything in between.

0 1970-09-30, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   Bah! its really dark.
   Its really dark, his world is dark.
   Phew! its hopeless.
  --
   A lotus whose stem winds and turns under green waters, and whose closed bud just breaks the surface; above the waters, a dark green sky with a moon.
   On the Way to Supermanhood.

0 1970-10-07, #Agenda Vol 11, #The Mother, #Integral Yoga
   The first could make a message for the November darshan?
   For November, yes, thats very good.

0 1971-01-17, #Agenda Vol 12, #The Mother, #Integral Yoga
   I wouldnt dare.
   I cant plan anything because.

0 1971-03-17, #Agenda Vol 12, #The Mother, #Integral Yoga
   Ah, thats it. We dont know. If we could become transparent instrumentswe have so many dark spots! Thats whats terrible, those dark spots. If we could be like a something like a searchlight of the Divine shining constantly, which nothing could dim thats the only way. To be like a searchlight casting the Divine onto the world. He is there, but the world as you say, doesnt see Him, doesnt care about Him. Such a blinding searchlight should be made of Him that one is forced, compelled to acknowledge Him.
   But is there a point THERE that can understand reason?
   Oh, yeseverything is divine. There is ONLY the Divine. But He is broken up into opposites. And the extreme opposite can be touched, overcome, if you will, transformed by the divine extremehalfway measures wont work. It is the divine extreme that will be able to transform the dark extreme: by absorbing (gesture of taking into herself), absorbing and blotting out the darkness. By absorbing it, it can blot out its action.
   But a tremendous power is needed.
  --
   Indeed one can easily understand, in flashes, when one is faced with that that Blackness, that darkness and falsehood, that it is not ultimately here to ruin us, but to lead us towards something else.
   Yes. Yes, exactly.

0 1971-03-27, #Agenda Vol 12, #The Mother, #Integral Yoga
   At the last darshan [in February] someone had a vision. Its G., I might add.
   Oh!

0 1971-04-07, #Agenda Vol 12, #The Mother, #Integral Yoga
   We need a message for the darshan of the 24th.
   (after a silence)

0 1971-04-11, #Agenda Vol 12, #The Mother, #Integral Yoga
   The book cover took the forefront in the affair. What seems to have been conveniently forgotten is the sales methods of that Press: someone had dared to put his finger on the vast network of financial manipulations in foreign currencies. This is far from being the end of the story.
   ***

0 1971-04-14, #Agenda Vol 12, #The Mother, #Integral Yoga
   Yes, I too have gone through (I dont dare use the past tense) a period in which there was a sort of complete disintegration.
   Yes. Me too.

0 1971-04-17, #Agenda Vol 12, #The Mother, #Integral Yoga
   It is not a change in Sri Aurobindos yoga, it is the flowering of Sri Aurobindos yoga, I dare say. I do not think that the flower of the flame tree contradicts in any way the flame tree.
   Now, you have completely confused the psychic and the spiritual. The psychic, the soul, the Fire within, Agni, does not belong to the mental bubble or to any bubble: it is the Divine in matter. It is that little Fire which opens the door to the great solar Fire of the New Consciousness. It is the instrument of the yoga of the superman (when I speak of turning on the psychic switch, I am there taking the word in the vulgar and ridiculous sense of people seeking visionary and occult experiencesnot in the true sense). Others in every age have had the experience of the psychic, of the inner Fire, but aside from the Rishis, no one used it to transform matter; the religions have made a purely devotional and mystical thing out of it. As for the spiritual, that includes all the planes of consciousness above the ordinary mind. It is the path of ascent. And that is where I repeatedly and emphatically, and from experience, say that those great Experiences, which have to be turned into spiritual summits, are part of the mental bubble (including the overmind): they are the rarefied summits on which the being thins out into a marvelous whiteness, immense, royal, without a ripple of trouble, in an eternal peacewhich can last for millenniums without its changing the world one iota, by definition. But the spiritual is not the supramental, and when one touches the supramental, it seems to be almost a whole other Spirit, it is so compact, warm, powerful, present, embodied and radiantly solid in broad daylight. That is the Radiance which Sri Aurobindo and Mother came to bring down on earththey said over and over that their yoga was new, new, newand it is through the simple little fire inside us that we can enter into direct contact with That, without sitting in the lotus position or leaving life. When one touches That, the spiritual heights seem pale. That is all I have to say. So we do not at all need to be superyogis to have this contact, and those who have found Nirvana, or what have you, have not advanced one inch toward That, because the clue to That is not up there at all or outside, but in your own small capacity of flame.

WORDNET












--- Grep of noun dar
3d radar
adar
air search radar
alaska cedar
appointment calendar
armerican cheddar
atlantic white cedar
atlas cedar
bermuda cedar
calendar
canoe cedar
cedar
chadar
chaddar
cheddar
chilean cedar
chuddar
church calendar
cigar-box cedar
coast white cedar
dar al-harb
dar al-islam
dar es salaam
daraf
dard
dardan
dardanelles
dardanelles campaign
dardanian
dardanus
dardic
dardic language
dare
daredevil
daredevilry
daredeviltry
darfur
dari
dari persian
daricon
darier's disease
daring
darius i
darius iii
darius milhaud
darius the great
darjeeling
dark
dark-eyed junco
dark-field microscope
dark adaptation
dark ages
dark blue
dark bread
dark chocolate
dark comedy
dark field illumination
dark glasses
dark ground illumination
dark horse
dark lantern
dark matter
dark meat
dark red
darkening
darkey
darkie
darkling beetle
darkling groung beetle
darkness
darkroom
darky
darling
darling pea
darling river
darlingtonia
darlingtonia californica
darmera
darmera peltata
darmstadtium
darn
darnel
darner
darning
darning needle
darpa
darrow
darryl francis zanuck
darryl zanuck
darsana
dart
dart board
dart player
dart thrower
dartboard
darter
dartmouth
dartmouth college
darts
darvon
darwin
darwin tulip
darwinian
darwinism
daryacheh-ye orumiyeh
deodar
deodar cedar
doppler radar
early warning radar
east african cedar
eastern red cedar
ecclesiastical calendar
farmer's calendar
fire control radar
gidar
gregorian calendar
ground cedar
hebrew calendar
himalayan cedar
hindu calendar
incense cedar
islamic calendar
japan cedar
japanese cedar
jewish calendar
julian calendar
khaddar
lawson's cedar
lidar
lunar calendar
lunisolar calendar
microwave radar
mohammedan calendar
moslem calendar
muhammadan calendar
muslim calendar
naval radar
new style calendar
northern white cedar
old style calendar
oregon cedar
pandar
pencil cedar
perpetual calendar
philippine cedar
pindar
port orford cedar
radar
red cedar
revolutionary calendar
roman calendar
sirdar
solar calendar
southern red cedar
southern white cedar
spanish cedar
stinking cedar
surface search radar
three-dimensional radar
true cedar
veadar
vidar
weather radar
western red cedar
white cedar
yellow cedar



IN WEBGEN [10000/42697]

Wikipedia - 1010 -- Calendar year
Wikipedia - 10 Gigabit Ethernet -- Standards for Ethernet on cables or fibers at ten times the speed of Gigabit Ethernet
Wikipedia - 11-Nor-9-carboxy-THC -- Main secondary metabolite of THC
Wikipedia - 1219 -- The year 1219 in the Gregorian calendar.
Wikipedia - 1462 -- Calendar year
Wikipedia - 1770s -- Decade of the Gregorian calendar
Wikipedia - 1800s (decade) -- Decade of the Gregorian calendar
Wikipedia - 1810s -- Decade of the Gregorian calendar
Wikipedia - 1820s -- Decade of the Gregorian calendar
Wikipedia - 1826 -- Calendar year
Wikipedia - 1840s -- Decade of the Gregorian calendar
Wikipedia - 1850s -- Decade of the Gregorian calendar
Wikipedia - 1860s -- Decade of the Gregorian calendar
Wikipedia - 1870s -- Decade of the Gregorian calendar
Wikipedia - 1880s -- Decade of the Gregorian calendar
Wikipedia - 1890s -- Decade of the Gregorian calendar
Wikipedia - 1896 Cedar Keys hurricane -- Tropical cyclone that devastated the American East Coast
Wikipedia - 1900s (decade) -- Decade of the Gregorian calendar (1900-1909)
Wikipedia - 1910s -- Decade of the Gregorian calendar (1910-1919)
Wikipedia - 1919 Standard Oil Company fire -- 1919 fire in New York City
Wikipedia - 1920s -- Decade of the Gregorian calendar (1920-1929)
Wikipedia - 1930s -- Decade of the Gregorian calendar (1930-1939)
Wikipedia - 1940s -- Decade of the Gregorian calendar (1940-1949)
Wikipedia - 1950s -- Decade of the Gregorian calendar (1950-1959)
Wikipedia - 1958 Aviaco SNCASE Languedoc crash -- Plane crash in the Guadarrama Mountains which killed 21
Wikipedia - 1960s -- Decade of the Gregorian calendar (1960-1969)
Wikipedia - 1970s -- Decade of the Gregorian calendar (1970-1979)
Wikipedia - 1971 Krasnodar bus bombing -- Bus bombing in Krasnodar, Russia
Wikipedia - 1976 Tehran UFO incident -- Radar and visual sighting of a UFO over Tehran, Iran
Wikipedia - 1980s -- Decade of the Gregorian calendar (1980-1989)
Wikipedia - 1990s -- Decade of the Gregorian calendar (1990-1999)
Wikipedia - 1st SS Panzer Division Leibstandarte SS Adolf Hitler -- Military unit of Nazi Germany
Wikipedia - 1st SS-Standarte
Wikipedia - 2000s -- Decade of the Gregorian calendar (2000-2009)
Wikipedia - 2004 -- Year of the Gregorian calendar
Wikipedia - 2006 Pangandaran earthquake and tsunami -- Destructive tsunami earthquake south of Java Island
Wikipedia - 2010s -- Decade of the Gregorian calendar (2010-2019)
Wikipedia - 2011 Boundary Ford Curling Classic -- World Curling Tour event
Wikipedia - 2012 Boundary Ford Curling Classic -- World Curling Tour event
Wikipedia - 2013 Dar es Salaam building collapse -- Structural failure in Tanzania
Wikipedia - 2016 Khuzdar bombing
Wikipedia - 2017 Boundary Ford Curling Classic -- World Curling Tour event
Wikipedia - 2017 Lal Shahbaz Qalandar Shrine Suicide Bombing
Wikipedia - 2019 Lahore bombing -- A suicide bomb attack on 8 May 2019 outside Data Darbar in Lahore, Pakistan
Wikipedia - 2019 League of Ireland Cup -- 46th season of the League of Ireland's secondary knockout competition
Wikipedia - 2019 PDC Calendar -- Wikimedia list article
Wikipedia - 2020 Darfur attacks -- Mass shootings in Darfur, Sudan
Wikipedia - 2020 International Darts Open -- 2020 edition of International Darts Open
Wikipedia - 2020 League of Ireland Cup -- 47th season of the League of Ireland's secondary knockout competition
Wikipedia - 2020s -- Decade of the Gregorian calendar (2020-2029)
Wikipedia - 2021 national electoral calendar
Wikipedia - 20 Dartmouth Hill
Wikipedia - 2.5GBASE-T and 5GBASE-T -- Standards for Ethernet over twisted pair at intermediate speeds
Wikipedia - 2-Butanol -- A secondary alcohol
Wikipedia - 30 Boxes -- Calendar website
Wikipedia - 310 helix -- Type of secondary structure
Wikipedia - 35 mm movie film -- Motion picture film gauge, the standard
Wikipedia - 480i -- Standard-definition video mode
Wikipedia - 4K resolution -- Video size standard
Wikipedia - 4 Legendary Witches -- 2014 South Korean TV drama
Wikipedia - 502 -- Calendar year
Wikipedia - 503 -- Calendar year
Wikipedia - 508 -- Calendar year
Wikipedia - 555 -- Calendar year
Wikipedia - 556 -- Calendar year
Wikipedia - 573 -- Calendar year
Wikipedia - 574 -- Calendar year
Wikipedia - 576i -- Standard-definition video mode
Wikipedia - 577 -- Calendar year
Wikipedia - 579 -- Calendar year
Wikipedia - 586 BC -- Calendar year
Wikipedia - 586 -- Calendar year
Wikipedia - 587 -- Calendar year
Wikipedia - 608 -- Calendar year
Wikipedia - 609 -- Calendar year
Wikipedia - 614 BC -- Calendar year
Wikipedia - 617 -- Calendar year
Wikipedia - 622 -- Calendar year
Wikipedia - 634 -- Calendar year
Wikipedia - 636 -- Calendar year
Wikipedia - 637 -- Calendar year
Wikipedia - 644 -- Calendar year
Wikipedia - 680 -- Calendar year
Wikipedia - 718 -- Calendar year
Wikipedia - 740 -- Calendar year
Wikipedia - 741 -- Calendar year
Wikipedia - 743 -- Calendar year
Wikipedia - 744 -- Calendar year
Wikipedia - 75mm gun M2-M6 -- Standard American tank guns of the Second World War
Wikipedia - 766 -- Calendar year
Wikipedia - 768 -- Calendar year
Wikipedia - 778 -- Calendar year
Wikipedia - 782 -- Calendar year
Wikipedia - 788 -- Calendar year
Wikipedia - 791 -- Calendar year
Wikipedia - 804 -- Calendar year
Wikipedia - 806 -- Calendar year
Wikipedia - 822 -- Calendar year
Wikipedia - 823 -- Calendar year
Wikipedia - 832 -- Calendar year
Wikipedia - 839 -- Calendar year
Wikipedia - 841 -- Calendar year
Wikipedia - 844 -- Calendar year
Wikipedia - 845 -- Calendar year
Wikipedia - 846 -- Calendar year
Wikipedia - 851 -- Calendar year
Wikipedia - 852 -- Calendar year
Wikipedia - 853 -- Calendar year
Wikipedia - 855 -- Calendar year
Wikipedia - 856 -- Calendar year
Wikipedia - 857 -- Calendar year
Wikipedia - 859 -- Calendar year
Wikipedia - 860 -- Calendar year
Wikipedia - 863 -- Calendar year
Wikipedia - 864 -- Calendar year
Wikipedia - 872 -- Calendar year
Wikipedia - 873 -- Calendar year
Wikipedia - 876 -- Calendar year
Wikipedia - 877 -- Calendar year
Wikipedia - 879 -- Calendar year
Wikipedia - 884 -- Calendar year
Wikipedia - 885 -- Calendar year
Wikipedia - 891 -- Calendar year
Wikipedia - 892 -- Calendar year
Wikipedia - 893 -- Calendar year
Wikipedia - 8K resolution -- Video size standard
Wikipedia - 8VSB -- Modulation method used by the American ATSC digital TV standard
Wikipedia - 905 -- Calendar year
Wikipedia - 906 -- Calendar year
Wikipedia - 913 -- Calendar year
Wikipedia - 916 -- Calendar year
Wikipedia - 942 -- Calendar year
Wikipedia - A440 (pitch standard) -- Pitch standard
Wikipedia - AA battery -- Standardized type of battery
Wikipedia - AAC-LD -- Audio compression standard
Wikipedia - Aadara Hasuna -- 1986 film directed by H.D. Premaratne
Wikipedia - Aadhavan Sundaram -- Indian writer
Wikipedia - Aag Ka Darya -- 1959 novel by Qurratulain Hyder
Wikipedia - Aakrosh (2010 film) -- 2010 film by Priyadarshan
Wikipedia - Aaron Bedard -- American musician
Wikipedia - Aasha Sundari -- 1960 film
Wikipedia - Abani Mohan Joardar -- Indian politician
Wikipedia - Abaris the Hyperborean -- Legendary ancient Greek sage and priest
Wikipedia - Abas (son of Lynceus) -- Legendary Ancient Greek King of Argos
Wikipedia - Abba Goddard -- author and nurse
Wikipedia - Abdarainurus -- Extinct dinosaur genus
Wikipedia - Abdelkebir Ouaddar -- Moroccan equestrian
Wikipedia - Abdelrahman Darwish -- Egyptian taekwondo practitioner
Wikipedia - Abdennour Bidar -- French writer and philosopher
Wikipedia - Abdollah Heidari Til -- Iranian Paralympic athlete
Wikipedia - Abdul Halim Iskandar -- Indonesian politician
Wikipedia - Abdul Karim Mudarris
Wikipedia - Abdullah ibn Saba' -- Semi-legendary 7th-century Islamic theologian
Wikipedia - Abdul Majid Daryabadi -- 20th-century Indian exegete and journalist
Wikipedia - Abdul Majid Talukdar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Abdul Momin Talukdar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Abdulwahab Darawshe -- Israeli Arab former politician
Wikipedia - Abdus Salam Tarafdar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Abecedarian Early Intervention Project
Wikipedia - Abecedarian hymn
Wikipedia - Abecedarian Project
Wikipedia - Abecedarians (band) -- US post-punk band
Wikipedia - Abecedarium (Trubar)
Wikipedia - Abecedarium -- Archaeological inscription consisting of the letters of an alphabet, almost always listed in order
Wikipedia - Aberdare Canal -- canal in Wales
Wikipedia - Aberdare Range -- Mountain range in Kenya
Wikipedia - Abhijit Majumdar -- Odia music composer
Wikipedia - Abhilasha (1983 film) -- 1983 film by A. Kodandarami Reddy
Wikipedia - A Blaze in the Northern Sky -- | 1992 studio album by Darkthrone
Wikipedia - Abstand and ausbau languages -- Relationships among standard and other languages
Wikipedia - A. B. Stoddard -- American journalist
Wikipedia - Abu Ali Qalandar
Wikipedia - Abu Bakr al-Aydarus
Wikipedia - Abuse Reporting Format -- Standard spam report format
Wikipedia - Academic minor -- Secondary undergraduate academic discipline
Wikipedia - Academic standards -- benchmarks of education
Wikipedia - Accredited registrar -- Registrar certified by a body as meeting the requirements of a standard
Wikipedia - Accretionary wedge -- The sediments accreted onto the non-subducting tectonic plate at a convergent plate boundary
Wikipedia - Acisclo Valladares Urruela -- Guatemalan lawyer
Wikipedia - A Cottage on Dartmoor -- 1929 film
Wikipedia - Acoustical oceanography -- The use of underwater sound to study the sea, its boundaries and its contents
Wikipedia - Across the Alley from the Alamo -- 1946 jazz standard
Wikipedia - ACS style -- Standards for writing documents relating to chemistry
Wikipedia - Actinoporus elegans -- Species of cnidarian
Wikipedia - Action (2019 film) -- Tamil action film directed by Sundar C
Wikipedia - Active electronically scanned array -- Type of phased array radar
Wikipedia - Active Format Description -- Standard set of codes for television or set-top-box decoders
Wikipedia - Actual innocence -- Standard of review in legal cases
Wikipedia - Actually It's Darkness -- 2000 single by Idlewild
Wikipedia - Acute care -- Branch of secondary health care
Wikipedia - Adam Bell -- legendary English outlaw and archer
Wikipedia - Adam Darski -- Polish musician
Wikipedia - Adamu Daramani Sakande -- Ghanaian politician|bot = PearBOT 5
Wikipedia - Adaptationism -- Darwinian perspective that biological traits are evolved adaptations
Wikipedia - Adarer Bon -- 1997 film
Wikipedia - Adare Seamounts -- The seamounts in Balleny Basin
Wikipedia - Adare -- Village in County Limerick, Munster, Ireland
Wikipedia - Adarki -- Village in Maharashtra
Wikipedia - A Dark Lantern -- 1920 film by John S. Robertson
Wikipedia - A Dark Room -- 2013 video game
Wikipedia - Adarna (TV series) -- Philippine television series
Wikipedia - Adaro Chirta -- 1935 Spanish trainer aircraft
Wikipedia - Adaro Energy -- Indonesian company
Wikipedia - Adarsana
Wikipedia - Adarsha Hindu Hotel (film) -- 1957 Bengali film
Wikipedia - Adarsha Kotwal -- Place in Nepal
Wikipedia - Adarsh Alphons -- American entrepreneur, philanthropist and artist
Wikipedia - Adarsh Credit Cooperative Society -- Fraudulent scheme
Wikipedia - Adarsh Shastri -- Indian activist
Wikipedia - Adarsh Singh -- Indian sport shooter
Wikipedia - A Darwinian Left -- 1999 book by Peter Singer
Wikipedia - ADAT Lightpipe -- Standard for the transfer of digital audio between equipment
Wikipedia - Ad-Darazi -- 11th-century Ismaili preacher and early leader of the Druze faith
Wikipedia - Ad-Dardir
Wikipedia - Adelaide-Darwin rail corridor -- A series of five railway lines comprising Australia's north-south transcontinental railway route
Wikipedia - Adel Darwish -- British journalist
Wikipedia - Aden-Owen-Carlsberg Triple Junction -- The junction of three tectonic plate boundaries in the northwest Indian Ocean
Wikipedia - Adhithan Kanavu -- 1948 Tamil film directed by T. R. Sundaram
Wikipedia - Adi Darma -- Indonesian politician
Wikipedia - Adilio Daronch -- Brazilian martyr
Wikipedia - Aditi Rao Hydari -- Indian actress, singer and dancer
Wikipedia - Adoption of the Gregorian calendar
Wikipedia - Adrian Darby -- British conservationist and academic
Wikipedia - Adrian Madaro -- Massachusetts politician
Wikipedia - Adriano Darioli -- Italian biathlete
Wikipedia - Adrian Pasdar -- American actor and director
Wikipedia - Adult high school -- Secondary school operated to serve adult students
Wikipedia - Advanced Access Content System -- Standard for content distribution and digital rights management
Wikipedia - Advanced Configuration and Power Interface -- Standard firmware interface for hardware configuration and power management by operating systems
Wikipedia - Advanced Encryption Standard process
Wikipedia - Advanced Encryption Standard -- Standard for the encryption of electronic data
Wikipedia - Advanced Mobile Phone System -- Analog mobile phone system standard
Wikipedia - Advanced Television Systems Committee -- Group that developed standards for digital television in the US
Wikipedia - Advanced Video Coding -- The most widely used standard for video compression
Wikipedia - Advent calendar -- Special calendar used to count the days of Advent in anticipation of Christmas
Wikipedia - Advertising Standards Authority (South Africa) -- Consumer organization in South Africa
Wikipedia - Advertising Standards Authority (United Kingdom) -- Advertising regulation authority in the United Kingdom
Wikipedia - AEA Silver Dart {{DISPLAYTITLE:AEA ''Silver Dart'' -- AEA Silver Dart {{DISPLAYTITLE:AEA ''Silver Dart''
Wikipedia - Aegan -- 2008 film by Raju Sundaram
Wikipedia - AES31 -- Standard for the interchange of digital audio projects
Wikipedia - AES67 -- Interoperability standard for professional audio over IP
Wikipedia - AEW Dark -- All Elite Wrestling web television program
Wikipedia - Af Darelli -- Swedish noble family
Wikipedia - Africa Before Dark -- 1928 film
Wikipedia - African Solidarity for Democracy and Independence -- Political party in Mali
Wikipedia - Afro-Asian Peoples' Solidarity Conference, 1957 -- 1957 political conference in Cairo, Egypt
Wikipedia - After Dark (Asian Kung-Fu Generation song) -- 2007 single by the Japanese band Asian Kung-Fu Generation
Wikipedia - After Darkness (1985 film) -- 1985 film
Wikipedia - After Darkness (2019 film) -- 2019 American-Mexican science fiction film by Batan Silva
Wikipedia - After Dark (TV series)
Wikipedia - After the Dark -- 2013 film directed by John Huddles
Wikipedia - After the Development of Agriculture -- Calendar era, according to which 2000 CE is 10000 A.D.A. (M-bM-^@M-^fter the development of agricultureM-bM-^@M-^])
Wikipedia - Agardari Union -- Union in Khulna, Bangladesh
Wikipedia - Agent Communications Language -- A proposed standard language for software agent communication
Wikipedia - A Gentleman After Dark -- 1942 film by Edwin L. Marin
Wikipedia - Aghnadarragh -- townland in Northern Ireland
Wikipedia - A Glass of Darkness
Wikipedia - A Good Day to Run -- 2000 single by Darryl Worley
Wikipedia - Agostino Todaro
Wikipedia - Agulhas Current -- Western boundary current of the southwest Indian Ocean that flows down the east coast of Africa
Wikipedia - Ahad Gudarziani -- Iranian writer
Wikipedia - A Handful of Darkness -- 1955 book by Philip K. Dick
Wikipedia - A.H. Deldar Ahmed -- Representative of East Pakistan
Wikipedia - Ahibaran -- Legendary Indian King
Wikipedia - A Hill on the Dark Side of the Moon -- 1983 film
Wikipedia - Ahmad al-Dardir -- 18th-century Islamic jurist
Wikipedia - Ahmad Eghtedari -- Iranian educator, scholar, and lawyer
Wikipedia - Ahmad Haidar -- Lebanese bodybuilder
Wikipedia - Ahmedabad-Darbhanga Sabarmati Express -- Train in India
Wikipedia - Ahmed al-Darbi -- Saudi Arabian extrajudicial prisoner of the United States
Wikipedia - Ahmed Darwish (politician) -- Egyptian politician
Wikipedia - Ahmed Darwish (sport shooter) -- Egyptian sports shooter
Wikipedia - A House Without Boundaries -- 1972 film
Wikipedia - Aidar Akayev -- Kyrgyz politician
Wikipedia - Aidar Bekzhanov -- Kazakh speed skater
Wikipedia - Aidar Kabimollayev -- Kazakhstani judoka
Wikipedia - Aidar Kazov -- Kazakhstani weightlifter
Wikipedia - Ailbhe Darcy -- Irish poet
Wikipedia - AI Mk. IV radar -- Operational model of the world's first air-to-air radar system
Wikipedia - AI Mk. VIII radar
Wikipedia - Ain Dara (archaeological site) -- Archaeological site in Syria
Wikipedia - Ain't Nobody's Business -- Blues standard written by Grainger & Robbins
Wikipedia - Ainur (Middle-earth) -- Divine race from J. R. R. Tolkien's legendarium
Wikipedia - Airborne early warning and control -- Airborne system of surveillance radar plus command and control functions
Wikipedia - Air Force Bal Bharati School -- Senior secondary school in New Delhi, India
Wikipedia - AIR Index -- a standardised motor vehicle NOx emissions ranking system
Wikipedia - Airport surveillance radar -- A radar system
Wikipedia - Aisha Gazdar -- Pakistani journalist
Wikipedia - Aishwarya Majmudar -- Indian singer
Wikipedia - Aita Ighodaro -- British author
Wikipedia - Ajahn Sundara -- Buddhist monastic
Wikipedia - Ajith Bandara -- Sri Lankan singer
Wikipedia - A. J. Kardar -- Pakistani film director
Wikipedia - Ajmer Dargah bombing
Wikipedia - Ajmer Sharif Dargah -- Sufi shrine of Moinuddin Chishti at Ajmer, Rajasthan, India
Wikipedia - Akan calendar
Wikipedia - Akard station -- DART light rail station
Wikipedia - Akdeniz, Mersin -- a secondary municipality in Mersin, Turkey
Wikipedia - Akemi Darenogare -- Japanese fashion model and tarento
Wikipedia - A Kiss in the Dark (1925 film) -- 1925 film
Wikipedia - A. K. Mozumdar
Wikipedia - Akshar-Purushottam Darshan -- Set of spiritual beliefs based on the teachings of Swaminarayan
Wikipedia - Alabbas Iskandarov -- National Hero of Azerbaijan
Wikipedia - Aladar Dobsa -- Hungarian sports shooter
Wikipedia - Aladar Komjat -- Poet and communist activist
Wikipedia - Aladar KorosfM-EM-^Qi-Kriesch -- Hungarian Art Nouveau painter
Wikipedia - Aladar Kovacsi -- Hungarian modern pentathlete
Wikipedia - Aladar Racz -- Cimbalom player
Wikipedia - Aladar von Farkas -- Hungarian sports shooter
Wikipedia - Alai Darwaza -- Mosque gateway in Delhi, India
Wikipedia - Alain Fondary -- French baritone
Wikipedia - Al-Akhdari
Wikipedia - ALA-LC romanization -- American set of romanization standards
Wikipedia - Alan (legendary creature) -- Legendary creature
Wikipedia - Alanna Arrington -- American model from Cedar Rapids, Iowa
Wikipedia - Alaska boundary dispute
Wikipedia - Al-Badil al-Hadari Party -- Political party in Morocco
Wikipedia - Alberta Darling -- American politician
Wikipedia - Al-Darani
Wikipedia - Al-Darimi
Wikipedia - Aldar Tsydenzhapov -- Russian naval volunteer
Wikipedia - Aleem Dar -- Pakistani cricket umpire
Wikipedia - Aleksandar Aleksandrov (rower) -- Azerbaijani rower of Bulgarian descent
Wikipedia - Aleksandar Aleksic -- Serbian canoeist
Wikipedia - Aleksandar Antic -- Serbian politician
Wikipedia - Aleksandar Batinkov -- Bulgarian artistic gymnast
Wikipedia - Aleksandar BerM-DM-^Mek -- Serbian actor
Wikipedia - Aleksandar Cincar-Markovic -- Yugoslav diplomat
Wikipedia - Aleksandar Damyanov -- Bulgarian sprint canoer
Wikipedia - Aleksandar Deroko
Wikipedia - Aleksandar Donkov -- Bulgarian sprint canoer
Wikipedia - Aleksandar Filimonovic -- Serbian actor
Wikipedia - Aleksandar Gatalica
Wikipedia - Aleksandar Gligoric -- Serbian actor
Wikipedia - Aleksandar GoldM-EM-!tajn -- Law professor
Wikipedia - Aleksandar Jovanovic (politician) -- Serbian politician
Wikipedia - Aleksandar Kraychev -- Bulgarian weightlifter
Wikipedia - Aleksandar Kukolj -- Serbian judoka
Wikipedia - Aleksandar Lilov -- Bulgarian politician and philosopher
Wikipedia - Aleksandar Ljahnicky -- Croatian architect and visual artist
Wikipedia - Aleksandar Loma -- Serbian philologist
Wikipedia - Aleksandar Lukman -- Serbian coach and former pole vaulter
Wikipedia - Aleksandar MadM-EM->ar (musician) -- Serbian musician
Wikipedia - Aleksandar Malinov -- Bulgarian politician
Wikipedia - Aleksandar MaM-EM-!in -- Serbian military officer
Wikipedia - Aleksandar Marton (politician) -- Serbian politician
Wikipedia - Aleksandar M-DM-^Pokic -- Serbian architect
Wikipedia - Aleksandar Mitevski -- Singer
Wikipedia - Aleksandar Nikolic Hall -- Indoor arena in Serbia
Wikipedia - Aleksandar Popovic (writer) -- Serbian writer
Wikipedia - Aleksandar Pravdic -- Serbian politician
Wikipedia - Aleksandar Protic -- Popular Fashion designer in Portugal
Wikipedia - Aleksandar Radenkovic -- German actor
Wikipedia - Aleksandar Rakic (fighter) -- Serbian MMA fighter
Wikipedia - Aleksandar Rakodczay -- Croatian politician
Wikipedia - Aleksandar Rakovic -- Serbian racewalker
Wikipedia - Aleksandar Simeonov (bobsleigh) -- Bulgarian bobsledder
Wikipedia - Aleksandar TiM-EM-!ma -- Serbian writer
Wikipedia - Aleksandar Tsankov Staliyski -- Bulgarian politician
Wikipedia - Aleksandar Varbanov -- Bulgarian weightlifter
Wikipedia - Aleksandar ViM-EM-!njic -- Serbian politician
Wikipedia - Aleksandar Vulin -- Serbian politician and lawyer
Wikipedia - Aleksandar VuM-DM-^Mic -- President of Serbia
Wikipedia - Alek Sandar -- Bulgarian singer-songwriter and music producer
Wikipedia - Aleksandr Bondar (diver) -- Russian diver
Wikipedia - Alemdar HasanoM-DM-^_lu -- Azerbaijani mathematician
Wikipedia - Alemdar Mustafa Pasha -- Ottoman Grand Vizier (1755-1808)
Wikipedia - Aleutian subduction zone -- Convergence boundary between the North American Plate and the Pacific Plate, that extends from the Alaska Range to the Kamchatka Peninsula.
Wikipedia - Alexa Goddard -- English pop and R&B singer
Wikipedia - Alexandar Komanov -- Bulgarian karateka and mixed martial arts fighter
Wikipedia - Alexandar Soundarrajan -- Tamil actors
Wikipedia - Alexander Sinton Secondary School -- school in Athlone, Cape Town, South Africa
Wikipedia - Alexander Stoddart
Wikipedia - Alexandra Daddario -- American actress
Wikipedia - Alex Darling -- Australian politician
Wikipedia - Alex Darrow -- American entrepreneur
Wikipedia - Alexei Aidarov -- Belarusian biathlete
Wikipedia - Alexis Daria -- American romance writer
Wikipedia - Alf Goddard -- English actor
Wikipedia - Alfhild (Saxon princess) -- Legendary Saxon princess
Wikipedia - Algebraic code-excited linear prediction -- Speech coding standard
Wikipedia - Algirdas Saudargas -- Lithuanian politician
Wikipedia - Ali A Haydar -- Lebanese physician
Wikipedia - Aliaksandr Darozhka -- Belarusian biathlete
Wikipedia - Alibabavum 40 Thirudargalum (1941 film) -- 1941 film by K. S. Mani
Wikipedia - Alibabavum 40 Thirudargalum (1956 film) -- 1956 film by T. R. Sundaram
Wikipedia - Ali Darmar -- Turkish pianist and composer
Wikipedia - Ali Darzi -- 20th and 21st-century Iranian linguist and translator
Wikipedia - Aliette de Bodard bibliography -- Wikipedia bibliography
Wikipedia - Aligudarz -- Capital city of Aligudarz County, Lorestan, Iran
Wikipedia - Ali Haydar Kaytan -- Turkish politician
Wikipedia - Ali Haydar (Syrian army officer) -- Syrian Special Forces commander
Wikipedia - Ali Haydar Yildiz -- Kurdish revolutionary
Wikipedia - Ali Heidar Ali Mohamed -- Kuwaiti judoka
Wikipedia - Ali Riza M-CM-^Vzdarende -- Turkish politician
Wikipedia - Ali Sardar Jafri -- India writer
Wikipedia - Alison Darcy -- American psychologist and technologist
Wikipedia - Alistair Darling -- British Labour politician
Wikipedia - All Hallows Catholic College, Macclesfield -- Secondary school in Macclesfield, England
Wikipedia - Alliance for Solidarity in Mali -- Political party in Mali
Wikipedia - Alli Darbar -- 1978 film
Wikipedia - Alli Raani -- LllLegendary Tamil queen of the Sangakkalam
Wikipedia - Allium darwasicum -- Species of plant
Wikipedia - Allium najafdaricum -- Species of plant
Wikipedia - All My Friends Are Dead -- 2010 dark comedyM-BM- bookM-BM- by Avery MonsenM-BM- andM-BM- Jory John
Wikipedia - All Saints' Church, Daresbury
Wikipedia - All Saints Church, Darfield -- All Saints Church, Darfield
Wikipedia - All the Colors of the Dark -- 1972 film by Sergio Martino
Wikipedia - All the Colours of Darkness -- Novel by Peter Robinson
Wikipedia - Ally Was Screaming -- 2014 Canadian dark comedy-thriller film
Wikipedia - Al-Masdar News -- Multilingual news website
Wikipedia - Almost Like a Whale -- A modern introduction to Charles Darwin's Origin of Species by Steve Jones
Wikipedia - Alone in the Dark (2005 film) -- 2005 film
Wikipedia - Alone in the Dark II (film) -- 2008 film
Wikipedia - Aloysius Sudarso -- 21st-century Indonesian Catholic archbishop
Wikipedia - Alphabet song -- Abecedarian song
Wikipedia - Alphabet -- Standard set of letters that represent phonemes of a spoken language
Wikipedia - Alpha helix -- Type of secondary structure of proteins
Wikipedia - Al Qadarif (state) -- State of Sudan
Wikipedia - Altangadasyn Sodnomdarjaa -- Mongolian speed skater
Wikipedia - Alternatives to Darwinism
Wikipedia - Alucita bridarollii -- Species of many-plumed moth in genus Alucita
Wikipedia - Al-Wadi Al-Akhdar -- Lebanese food brand company
Wikipedia - Alydar Stakes -- American thoroughbred horse racer
Wikipedia - Amano Megumi wa Sukidarake! -- Japanese manga series
Wikipedia - Amazon Standard Identification Number -- 10-character alphanumeric unique identifier
Wikipedia - Ambedara -- Village in Maharashtra
Wikipedia - American Academy of Underwater Sciences -- Organization responsible for standards for American scientific diving certification and operation of scientific diving programs
Wikipedia - American Civil Liberties Union v. Schundler -- United States federal case establishing standards for a government-sponsored holiday display to contain religious symbols
Wikipedia - American National Standards Institute -- American non-profit organization that develops standards
Wikipedia - American Nations -- Non-fiction book by Colin Woodard
Wikipedia - American Power and the New Mandarins
Wikipedia - American Solidarity Party -- American minor third political party advocating for Distributism and Christian Democracy
Wikipedia - American Standard Companies -- American manufacturing company
Wikipedia - American wire gauge -- North American standard for electrical wire diameters
Wikipedia - Aminata Aidara -- Italian-Senegalese journalist and writer
Wikipedia - Aminatou Haidar -- Sahrawi political activist
Wikipedia - Amiodarone
Wikipedia - Amir Arsalan Heidarzad -- Iranian Athlete
Wikipedia - Amir Darvish -- American actor
Wikipedia - Amity International School Vasundhara -- Primary and secondary schools in India
Wikipedia - Amma Darko -- Ghanaian writer
Wikipedia - Amman Kovil Kizhakale -- 1986 film by R. Sundarrajan
Wikipedia - Amnesia: The Dark Descent -- Video game
Wikipedia - A Moment of Happiness -- 2020 Malaysian Mandarin-language comedy film
Wikipedia - Amon: The Darkside of the Devilman -- Horror manga
Wikipedia - Amos Stoddard -- United States Army officer and politician
Wikipedia - Amr Darrag -- Egyptian politician
Wikipedia - Amtrak Standard Stations Program -- Train station design effort by Amtrak
Wikipedia - Amu Darya -- River in Central Asia and Afghanistan
Wikipedia - Amundsen Sea -- An arm of the Southern Ocean off Marie Byrd Land in western Antarctica between Cape Flying Fish to the east and Cape Dart on Siple Island to the west
Wikipedia - Amyntas I of Macedon -- king of Macedon (r. 540 - 512/511 BC) and then a vassal of Achaemenid king Darius I (c. 540 BC - 498 BC)
Wikipedia - Amy Sedaris -- American actress, comedian, and writer
Wikipedia - Anadarko Petroleum -- American energy company
Wikipedia - Anahita Dargahi -- Iranian painter and actress
Wikipedia - Anandaraj -- Indian Tamil film actor and politician
Wikipedia - Anandaram Dhekial Phookan College -- College in Assam
Wikipedia - AN/APG-68 -- Radar system
Wikipedia - AN/APG-84 -- American radar system
Wikipedia - Anasuyamma Gari Alludu -- 1986 film by A. Kodandarami Reddy
Wikipedia - Anatoliy Daron -- Russian rocket engineer and scientist
Wikipedia - Anatomical terms of location -- Standard terms for unambiguous description of relative placement of body parts
Wikipedia - Anbe Sivam -- 2003 Indian Tamil-language comedy-drama film by Sundar C.
Wikipedia - Anbe Vaa -- 1966 film by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - An Caighdean Oifigiuil -- Irish language standard
Wikipedia - Ancient Egypt in the Western imagination -- Legendary image of Egypt in the Western world
Wikipedia - Ancient Greek calendars -- Chronometry
Wikipedia - Ancient Macedonian calendar -- Lunisolar calendar
Wikipedia - An Dandara -- Cambodian sailor
Wikipedia - Andarta -- Celtic goddess from Gaul
Wikipedia - Andaru Dongale Dorikite -- 2004 Telugu film
Wikipedia - Andaru Dongale -- 1974 film
Wikipedia - Andaruni -- inner quarters where women lived in traditional Iranian architecture
Wikipedia - Andha Naal -- 1954 film by Sundaram Balachander
Wikipedia - Andha Oru Nimidam -- 1985 film by Major Sundarrajan
Wikipedia - Andrea Darvi -- American actress
Wikipedia - Andreas Darmarios -- Italian copyist and book trader
Wikipedia - Andrei Cadar -- Romanian equestrian
Wikipedia - Andre Vidart -- French equestrian
Wikipedia - Andrew Stoddard -- American politician
Wikipedia - Andrew Stoddart -- English sportsman
Wikipedia - Andrii Bondarenko -- Balance expert
Wikipedia - And Soon the Darkness -- 1970 film
Wikipedia - Angalo -- legendary creation giant from Ilocano mythology
Wikipedia - Angelique Bouchard Collins -- Fictional character in Dark Shadows
Wikipedia - Angels of Darkness -- 1954 film
Wikipedia - Angie Darby -- Australian modern pentathlete
Wikipedia - Anglican calendar of saints
Wikipedia - Anglican High School, Singapore -- Singapore secondary school
Wikipedia - Anglo-American Cataloguing Rules -- Library cataloging standard
Wikipedia - Ang Tharkay -- Nepalese sherpa and sirdar (1907-1981)
Wikipedia - Anissa Abi-Dargham -- American psychiatrist
Wikipedia - Anjem Choudary -- British Islamist and political activist
Wikipedia - Anjou Legendarium
Wikipedia - Anna Darius Ishaku -- Nigerian lawyer and philanthropist
Wikipedia - Anna Marie Goddard
Wikipedia - Ann Darr -- American writer
Wikipedia - Anne Eleonore of Hesse-Darmstadt -- Duchess of Brunswick-Luneburg by marriage
Wikipedia - Anno Domini -- Western calendar era
Wikipedia - Anno Mundi -- Calendar era
Wikipedia - Annular dark-field imaging -- Electron microscopy technique
Wikipedia - Anochetus madaraszi -- Species of ant
Wikipedia - Anoma Janadari -- Sri Lankan actress and author
Wikipedia - Anor Londo -- Fictional city in the Dark Souls series
Wikipedia - Anqa -- Legendary bird from Arabian mythology
Wikipedia - ANSI C12.19 -- Standard for data tables used in automated meter reading
Wikipedia - ANSI C12.22 -- Communication standard for automatic meter reading
Wikipedia - ANSI C -- Standards for the C programming language.
Wikipedia - ANSI standard
Wikipedia - AN/SPS-40 -- 2-D long range air search radar of the United States Navy
Wikipedia - AN/SPS-49 -- 2-D long range air search radar of the United States Navy
Wikipedia - AN/SPY-1 -- Electronically scanned radar system
Wikipedia - AN/SPY-3 -- Electronically scanned radar system
Wikipedia - Antara Dua Darjat -- 1960 film
Wikipedia - Antarctic Circle -- Boundary of the Antarctic
Wikipedia - Ante Christum natum -- Term that denotes the years before the supposed birth of Jesus Christ in the Christian calendar
Wikipedia - Anthony Beaumont-Dark -- British politician
Wikipedia - Anthopleura ballii -- Species of cnidarian
Wikipedia - Anthozoa -- A class of cnidarians without a medusa stage
Wikipedia - Antimatter (band) -- British dark rock band
Wikipedia - Antoine Darquier de Pellepoix
Wikipedia - Antoine Houdar de la Motte
Wikipedia - Anton Cadar -- Romanian gymnast
Wikipedia - Antonia Darder
Wikipedia - Antonio Caldara -- Italian composer
Wikipedia - Antonio Cardarelli
Wikipedia - AN/TPQ-53 Quick Reaction Capability Radar -- Ground radar system
Wikipedia - Anund -- Semi-legendary Swedish king
Wikipedia - Anup Bhandari -- Indian film maker
Wikipedia - Anura Bandaranaike -- Sri Lankan politician
Wikipedia - Anwar Uddin Shikdar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Anwarul Kabir Talukdar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Aore Adventist Academy -- secondary school in Aore, Vanuatu
Wikipedia - Apache C++ Standard Library
Wikipedia - Apala Majumdar -- British applied mathematician
Wikipedia - Api (mountain) -- Mountain in Darchula District, Nepal
Wikipedia - Apocheima hispidaria -- Species of moth
Wikipedia - Apolemia -- Family of cnidarians
Wikipedia - Apona mandarina -- Species of moth
Wikipedia - Apoorva Sahodarulu -- 1986 film by K. Raghavendra Rao
Wikipedia - Appajee Vardarajan -- Judge of Supreme Court of India
Wikipedia - April 11 -- Date in Gregorian calendars
Wikipedia - April 7 -- Date in Gregorian calendar
Wikipedia - April -- Fourth month in the Julian and Gregorian calendars
Wikipedia - Ara Darzi, Baron Darzi of Denham
Wikipedia - Arambai -- Meetei dart weapon Arambai
Wikipedia - Arawelo -- Legendary proto-Somali queen regnant who is said to have established a matriarchal society
Wikipedia - Archana Ramasundaram -- Indian police officer
Wikipedia - Archbishop of Nidaros
Wikipedia - Archbishopric of Nidaros
Wikipedia - Archdiocese of Nidaros
Wikipedia - Archibald B. Darragh -- American politician from Michigan
Wikipedia - Arctic Circle -- Boundary of the Arctic
Wikipedia - Ardagh-Johnson Line -- Boundary line in Aksai Chin
Wikipedia - Ardiana Hobdari -- Albanian diplomat
Wikipedia - Area 51: The Dreamland Chronicles -- Book by David Darlington
Wikipedia - Ares (Hercules: The Legendary Journeys and Xena: Warrior Princess) -- Character on the television shows Xena: Warrior Princess, Hercules: The Legendary Journeys and Young Hercules
Wikipedia - Argyresthia goedartella -- Species of moth
Wikipedia - Arignar Anna Government Higher Secondary School -- Secondary school in Kumbakonam, India
Wikipedia - Arimaspi -- Legendary tribe from the classical antiquity
Wikipedia - Arizona (2018 film) -- 2018 dark comedy thriller film directed by Jonathan Watson
Wikipedia - Arizona Peace Officers Standards and Training Board -- Law enforcement agency
Wikipedia - Arkansas State University Paragould -- State university secondary campus
Wikipedia - Armen Darbinyan -- Armenian politician (born 1964)
Wikipedia - Armenian calendar
Wikipedia - Army of Darkness
Wikipedia - Arnold von Winkelried -- Legendary Swiss hero
Wikipedia - ARRL Numbered Radiogram -- Brevity code for sending standard Ham radio messages
Wikipedia - Arsene Darmesteter -- French philologist
Wikipedia - Artem Darenskyi -- Ukrainian pair skater
Wikipedia - Arthur Applebee -- Researcher in United States secondary education
Wikipedia - Arthur Darvill -- British actor and musician
Wikipedia - Arthur Dukinfield Darbishire -- British zoologist and geneticist
Wikipedia - ARTHUR (radar) -- Counter-battery radar system
Wikipedia - Arthur Yeldard -- English clergyman and academic
Wikipedia - Arturo Alfandari -- Belgian diplomat
Wikipedia - Arturs Darznieks -- Latvian luger
Wikipedia - Arunachalam (film) -- 1997 film by Sundar C.
Wikipedia - Arvirargus -- Legendary British king of the 1st century AD
Wikipedia - Asabiyyah -- Concept of social solidarity
Wikipedia - Asao (codec) -- Audio codec standard
Wikipedia - A Scanner Darkly (film)
Wikipedia - A Scanner Darkly
Wikipedia - ASCII -- American character encoding standard
Wikipedia - A Scream in the Dark -- 1943 film by George Sherman
Wikipedia - ASEAN Agreement on Transboundary Haze Pollution -- ASEAN environment agreement
Wikipedia - A. Shipena Secondary School -- High school in Windhoek, Namibia
Wikipedia - Ashokasundari -- Hindu goddess, daughter of deities Shiva and Parvati
Wikipedia - A Shot in the Dark (1935 film) -- 1935 film by Charles Lamont
Wikipedia - A Shot in the Dark (1941 film) -- 1941 film by William C. McGann
Wikipedia - A Shot in the Dark (1964 film) -- 1964 comedy film by Blake Edwards
Wikipedia - Ash Wednesday -- First day of Lent on the Western Christian calendar
Wikipedia - Asif Ali Zardari
Wikipedia - A Simple Favor (novel) -- 2017 novel by Darcey Bell
Wikipedia - Asit Kumar Haldar -- Indian painter of Bengal school (1890-1964)
Wikipedia - Asli Naqli -- 1986 film directed by Sudarsan Nag
Wikipedia - Asma Badar -- Indian actress
Wikipedia - Asma El Dareer -- Sudanese physician
Wikipedia - Asmahan Boudjadar -- Algerian Paralympic athlete
Wikipedia - ASME Y14.5 -- American engineering standard
Wikipedia - ASMR Darling -- American ASMR YouTuber
Wikipedia - Asoka Bandarage -- Sri Lankan American academic and sociologist
Wikipedia - Assamese calendar -- Luni-solar calendar
Wikipedia - Assert.h -- Header file in the standard library of the C programming language
Wikipedia - Association of Secondary Teachers, Ireland -- Trade union
Wikipedia - Associative containers -- Group of class templates in the standard library of the C++ programming language that implement ordered associative arrays: std::set, std::map, std::multiset, std::multimap
Wikipedia - Assyrian calendar
Wikipedia - A Stab in the Dark (film) -- 1999 film dir. Veronica Quarshie
Wikipedia - A Step into the Darkness (1938 film) -- 1938 film
Wikipedia - A Step into the Darkness -- A Step into the Darkness
Wikipedia - A Step into the Dark -- 2014 film
Wikipedia - Asterocidaris -- Fossil genus of sea urchins
Wikipedia - ASTM D37 -- Committee for developing technical standards for cannabis
Wikipedia - ASTM International -- Standards organization
Wikipedia - Astreopora incrustans -- Species of cnidarian
Wikipedia - Asura (2001 film) -- 2001 film by S. Mahendar
Wikipedia - Aswath Damodaran -- Indian academic
Wikipedia - A Taiwanese Tale of Two Cities -- 2018 Mandarin-language television series
Wikipedia - A Tale of Legendary Libido -- 2008 film by Shin Han-sol
Wikipedia - A Tale of Love and Darkness (film) -- 2015 film
Wikipedia - Ataraxia (band) -- Italian neoclassical dark wave band
Wikipedia - Atba-e-Malak Badar
Wikipedia - Atba-i-Malak Badar
Wikipedia - Atelier Ryza: Ever Darkness & the Secret Hideout -- 2019 video game by Gust Co. Ltd.
Wikipedia - Athene (research center) -- Research institute in Darmstadt, Germany
Wikipedia - Athenian School -- Private secondary school in Danville, California
Wikipedia - Athey Kangal -- 1967 film by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - A Thief in the Dark -- 1928 film
Wikipedia - Athirne -- Legendary Irish poet
Wikipedia - At Home with Amy Sedaris -- American television series
Wikipedia - A Thousand Lights in a Darkened Room
Wikipedia - Athy -- Town in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Atlantic Hall -- Secondary school in Epe, Nigeria
Wikipedia - Atlantis of the Sands -- Legendary lost city in the Arabian desert
Wikipedia - Atomic clock -- Extremely accurate reference clock used as a standard for timekeeping
Wikipedia - Atom (standard)
Wikipedia - Atom (Web standard)
Wikipedia - ATSC 3.0 -- Next-generation TV standard based on ATSC
Wikipedia - ATSC-M/H -- American mobile digital TV standard
Wikipedia - ATSC Standards
Wikipedia - ATSC standards -- American set of standards for digital television
Wikipedia - Attachment Unit Interface -- A physical and logical interface defined in the original Ethernet standard
Wikipedia - Attaku Yamudu Ammayiki Mogudu -- 1989 film by A. Kodandarami Reddy
Wikipedia - Attarintiki Daredi -- 2013 film by Trivikram Srinivas
Wikipedia - Attic calendar -- Lunisolar calendar
Wikipedia - Audio Video Standard -- Video codec
Wikipedia - Augustin Alexandre Darthe -- French revolutionary
Wikipedia - Augustine of Nidaros
Wikipedia - Augustineum Secondary School -- High school in Windhoek, Namibia
Wikipedia - August -- Eighth month in the Julian and Gregorian calendars
Wikipedia - AuM-CM-0r the Deep-Minded (M-CM-^Mvarsdottir) -- Legendary Norse princess
Wikipedia - Aurelio Voltaire -- Cuban-American dark cabaret musician
Wikipedia - Australian and New Zealand Standard Industrial Classification
Wikipedia - Australian and New Zealand Standard Research Classification
Wikipedia - Austrian German -- Variety of Standard German
Wikipedia - Austrian Standards International -- A standards organization and the ISO member body for Austria
Wikipedia - Austrocidaria similata -- Species of moth
Wikipedia - Autographa mandarina -- Species of moth
Wikipedia - Automotive aftermarket -- Automotive industry concerned with secondary parts
Wikipedia - Autonomous diver -- International minimum standard for entry level recreational scuba diver certification
Wikipedia - Autonomous scuba diver -- International minimum standard for entry level recreational scuba diver certification
Wikipedia - Avadhuta -- Type of mystic or saint who acts without consideration for standard social etiquette
Wikipedia - Avalon Heights International School -- Secondary school in Vashi, Navi Mumbai
Wikipedia - Avalon -- Legendary island featured in the Arthurian legend
Wikipedia - Aval Oru Thodar Kathai -- 1974 film by K. Balachander
Wikipedia - Avan Amaran -- 1958 film by Sundaram Balachander
Wikipedia - Avandhan Manidhan -- 1975 film by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - Ave Kallu -- 1967 film by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - Aviano American High School -- Department of Defense Education Activity secondary school
Wikipedia - Avnu Alliance -- For open Audio Video Bridging (AVB) and Time-Sensitive Networking (TSN) standards
Wikipedia - A Voice in the Dark (film) -- 1921 film
Wikipedia - Avudari Venkateswarlu -- Indian politician
Wikipedia - Av -- Month of the Hebrew calendar
Wikipedia - Awais Dareshak -- Pakistani politician
Wikipedia - Awlad Hossain Chakladar -- Bangladeshi filmmaker
Wikipedia - Axel Darvik -- Swedish politician
Wikipedia - Ayadaragalama
Wikipedia - Ayalvasi Oru Daridravasi -- 1986 film directed by Priyadarshan
Wikipedia - Aydar Aganin -- 19th and 20th-century American journalist
Wikipedia - Aydar Teregulov -- Russian bobsledder
Wikipedia - Aye, Dark Overlord! -- Card game
Wikipedia - Ayodhya (legendary city)
Wikipedia - Ayyam-i-Ha -- Intercalary days in the BahaM-JM-
Wikipedia - Ayya Vaikundar
Wikipedia - Azam Khan (Subahdar) -- Indian politician
Wikipedia - Azhagana Naatkal -- 2001 film by Sundar C.
Wikipedia - Azhdarcho -- Genus of large flying reptiles
Wikipedia - Aziz Ullah Haidari -- Afghan journalist
Wikipedia - Aziz-ul-Rahman Usmani -- First Grand Mufti of Darul Uloom Deoband
Wikipedia - Azores Triple Junction -- Place where the boundaries of the North American, the Eurasian and the African tectonic plates intersect
Wikipedia - Azri Iskandar -- Malaysian actor
Wikipedia - Aztec calendar -- Calendar system that was used by the Aztecs
Wikipedia - Baba Yaga: Terror of the Dark Forest -- Russian supernatural horror film
Wikipedia - Babol Noshirvani University of Technology -- university in Babol, Mazandaran Province, Iran
Wikipedia - Babu (1971 film) -- 1971 film directed by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - Babu Baga Busy -- 2017 film by Naveen Medaram
Wikipedia - Baby Bonnie Hood -- Character from the Darkstalkers video game series
Wikipedia - Babylonian calendar
Wikipedia - Bachman station -- DART light rail station in Dallas, Texas
Wikipedia - Badal Jamadar -- Indian politician
Wikipedia - Badarawa, Kaduna -- Town in Kaduna State, Nigeria
Wikipedia - Badarayana
Wikipedia - Badarna -- 1968 film
Wikipedia - Badarpur, Assam
Wikipedia - Badarpur Border metro station -- Metro station in Delhi, India
Wikipedia - Badarpur-Dullabcherra Passenger -- Train in India
Wikipedia - Badarpur Junction railway station -- Railway station serving the city of Badarpur in Assam, India
Wikipedia - Badar Uddin Ahmed Kamran -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Baddari Kamel -- Physicist and mathematician
Wikipedia - Badmash Darpan -- Bhojpuri Book
Wikipedia - Badodar railway station -- Railway station in Gujarat, India
Wikipedia - Bagaeus -- Achaemenid nobleman (fl. 520-517 BC) whom king Darius I ordered to kill the rebellious satrap of Lydia, Oroetes
Wikipedia - Bagakain Lake -- Lake in Bandarban, Bangladesh
Wikipedia - BahaM-JM- -- Calendar of the BahaM-JM-
Wikipedia - BahaM-JM- -- Holy days in the BahaM-JM-
Wikipedia - BahaM-JM- -- First day of the Baha'i calendar year; one of nine holy days of the Baha'i Faith; occurs on the vernal equinox as seen in Tehran
Wikipedia - Bahir Dar Stadium -- Multi-purpose stadium in Bahir Dar, Ethiopia
Wikipedia - Bahir Dar -- Capital of Amhara Region, Ethiopia
Wikipedia - Baking chocolate -- Type of dark chocolate as baking ingredient
Wikipedia - Bak Mei -- Legendary Chinese martial arts master
Wikipedia - Baldur's Gate: Dark Alliance II
Wikipedia - Baldur's Gate: Dark Alliance
Wikipedia - Baldwin Middle-Senior High School -- A public secondary school in Baldwin, Florida (USA)
Wikipedia - Balinese saka calendar
Wikipedia - Ballymore Eustace -- Small town in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Ballyoulster -- Village in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Ballysadare -- Town in County Sligo, Ireland
Wikipedia - Bamboo Annals -- Chronicle of ancient China from the earliest legendary time, the age of the Yellow Emperor, to 299 BC
Wikipedia - Bamsi Beyrek -- Legendary hero
Wikipedia - Bandar Alkhorayef -- Saudi politician
Wikipedia - Bandaranaike International Airport -- International airport located in Sri Lanka
Wikipedia - Bandara Wijethunga -- Sri Lankan lyricist and radio announcer
Wikipedia - Bandar Band -- 2020 Iranian film
Wikipedia - Bandar Baru -- Village in Indonesia
Wikipedia - Bandar bin Abdulaziz Al Saud -- Saudi royal
Wikipedia - Bandar bin Muhammad Al Saud -- Saudi prince
Wikipedia - Bandar Botanic -- Township in Malaysia
Wikipedia - Bandar Hilir (state constituency) -- Political subdivision in Malaysia
Wikipedia - Bandarpunch -- Mountain in Uttarakhand, India
Wikipedia - Bandar Seri Begawan -- Capital of Brunei
Wikipedia - Bandar (state constituency) -- Political subdivision in Malaysia
Wikipedia - Bandaru Acchamamba -- Indian-born feminist historian
Wikipedia - Bandaru Dattatreya -- Indian politician
Wikipedia - Banda Sea Triple Junction -- Point where the boundaries of the Indo-Australian Plate, the Pacific Plate and the Eurasian Plate meet
Wikipedia - Bandits of Dark Canyon -- 1947 film by Philip Ford
Wikipedia - Bandula Lal Bandarigoda -- Sri Lankan politician
Wikipedia - Bangladeshi calendar -- Civil calendar used in Bangladesh
Wikipedia - Baptist Boys' High School -- Secondary school in Nigeria
Wikipedia - Baptist Girls College -- Secondary school in Abeokuta, Ogun State, Nigeria
Wikipedia - Baranagore Ramakrishna Mission Ashrama High School -- Senior secondary boys' school in West Bengal, India
Wikipedia - Barbara Dare -- American pornographic actress
Wikipedia - Barbara Stoddard Burks -- American psychologist
Wikipedia - Barb Wire -- Dark Horse Comics superhero character
Wikipedia - Bareilly Sharif Dargah -- Indian shrine
Wikipedia - Barjinder Singh Hamdard
Wikipedia - Baron Darcy de Knayth -- Title in the Peerage of England
Wikipedia - Basilisk -- Legendary reptile in European mythology
Wikipedia - Basket-Hall Krasnodar -- An indoor sporting arena located in Russia
Wikipedia - Basta guardarla -- 1970 film
Wikipedia - Basti Sadar (Assembly constituency) -- Assembly constituency in Uttar Pradesh
Wikipedia - Batman: The Dark Knight Returns (film) -- 2012 two-part animated film directed by Jay Oliva
Wikipedia - Bato (Dardanian chieftain) -- Illyrian king
Wikipedia - Battery storage power station -- Energy storage system using electrochemical secondary cells
Wikipedia - Battle of Ab Darrah Pass -- Part of Timurid-Uzbek wars
Wikipedia - Battle of Ain Dara -- Battle between the Qaysi and Yamani tribo-political factions (1711)
Wikipedia - Battle of Dartsedo
Wikipedia - Battle of Kendari -- 1942 battle of the Pacific War (WWII)
Wikipedia - Battle of Lake Regillus -- A legendary Roman victory over the Latin League and as part of a wider Latin War (c. 496 BC)
Wikipedia - Battle of the Cedars -- 1776 skirmishes of the American Revolutionary War
Wikipedia - Battle of the Dardanelles (1807) -- 1807 battle of Russo-Turkish War
Wikipedia - Battle of the Standard
Wikipedia - Battle on the Irpin River -- Semi-legendary, supposed 1320s battle between Lithuania and Kiev
Wikipedia - Battleship secondary armament
Wikipedia - Bayajidda -- Legendary founder of the Hausa states
Wikipedia - Baylor University Medical Center station -- DART light rail station in Dallas, Texas
Wikipedia - B. Darvill's Wild West Show -- Album by Son of Dave
Wikipedia - Beadlet anemone -- Species of cnidarian, a sea anemone
Wikipedia - Beagle: In Darwin's wake -- Dutch-Flemish television series
Wikipedia - Beaufort (film) -- 2007 Israeli war film directed by Joseph Cedar
Wikipedia - Beautiful Boy (Darling Boy) -- 1981 single by John Lennon
Wikipedia - Beautiful People (film) -- 1999 film by Jasmin Dizdar
Wikipedia - Beauty mark -- Type of dark facial mark
Wikipedia - Bedara Kannappa -- 1954 Kannada film by H. L. N. Simha
Wikipedia - Bedard River -- River in Saguenay-Lac-Saint-Jean, Quebec, Canada
Wikipedia - Bedaruddin Ahmad -- Bangladeshi musician
Wikipedia - Bedford Modern School -- Primary and secondary school in England
Wikipedia - Before Present -- Calendar based on 1950 CE (around when radiocarbon dating was developed and nuclear weapons testing artificially altered the proportion of carbon isotopes)
Wikipedia - Beheading in Islam -- Standard method of execution in pre-modern Islamic law
Wikipedia - Behzat Baydar -- Turkish sailor
Wikipedia - Beijing dialect -- Dialect of Beijing Mandarin spoken in the capital of the PRC
Wikipedia - Bejan Daruwalla -- Indian astrologer
Wikipedia - Bela Kadar -- Hungarian painter
Wikipedia - Bela von Daranyi -- Hungarian sports shooter
Wikipedia - Belhar Secondary School -- High school in Cape Town, South Africa
Wikipedia - Bell Witch -- Legendary 19th century haunting in Middle Tennessee
Wikipedia - Belmont Secondary School -- High school in Victoria, British Columbia
Wikipedia - Bembidarenas -- Genus of beetles
Wikipedia - Benedicto Caldarella -- Argentine motorcycle racer
Wikipedia - Beneil Dariush -- Iranian BJJ practitioner and mixed martial arts fighter
Wikipedia - Bengali calendars
Wikipedia - Bengali calendar
Wikipedia - BENGAL (project) -- A three-year multidisciplinary study of the abyssal benthic boundary layer in the northeast Atlantic
Wikipedia - Bengal Tiger (2001 film) -- 2001 film by Adarsh Jain
Wikipedia - Benjamin Darbelet -- French judoka
Wikipedia - Benjamin Godard -- French violinist and composer
Wikipedia - Benthic boundary layer -- The layer of water directly above the sediment at the bottom of a river, lake or sea
Wikipedia - Beowulf (hero) -- Legendary Geatish hero
Wikipedia - Berber calendar
Wikipedia - Beregdaroc -- Place in Hungary
Wikipedia - Berkane Lakhdar Adda -- Algerian judoka
Wikipedia - Bernard Blandre -- French secondary history teacher
Wikipedia - Bert Darrell -- Bermudian sailor
Wikipedia - Bertha Park High School -- Secondary school in Perth, Perth and Kinross, Scotland
Wikipedia - Bess (Dane) -- Legendary Danish general
Wikipedia - Best Available Techniques Reference Document (BREF) -- EU information standard
Wikipedia - Betamax -- Consumer-level analog video tape recording and cassette form factor standard
Wikipedia - Beta sheet -- Common motif of regular secondary structure in proteins; stretch of polypeptide chain typically 3 to 10 amino acids long with backbone in an extended conformation
Wikipedia - Betul Kirdar -- Turkish molecular and systems biologist
Wikipedia - Bexleyheath Academy -- Mixed secondary school in Bexleyheath, London
Wikipedia - Beyond Dark Castle -- 1987 computer game
Wikipedia - Bhadrakali (film) -- 1976 film by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - Bhagam Bhag -- 2006 film by Priyadarshan
Wikipedia - Bhaktisvarupa Damodar Swami
Wikipedia - Bhandari, Osmanabad -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Bharata (Mahabharata) -- Legendary Emperor of ancient India
Wikipedia - Bharathi Matriculation Higher Secondary School (Kallakurichi) -- Hihg school in Kallakurichi
Wikipedia - Bharat Sundari -- Indian beauty pageant
Wikipedia - Bharat Sundar -- Indian singer
Wikipedia - Bhayavadar railway station -- Railway station in Gujarat, India
Wikipedia - Bhilad-Vadodara Superfast Express -- Train in India
Wikipedia - Bibliography of the War in Darfur -- Wikipedia bibliography
Wikipedia - Bidadari Garden -- Memorial garden in Bidadari, Singapore
Wikipedia - Bidadari Park -- Park in Bidadari, Singapore
Wikipedia - Bidarahalli Srinivasa Tirtha -- Hindu scholar
Wikipedia - Bidar district -- District in Karnataka, India
Wikipedia - Bidar-Kolhapur SCSMT Express -- Express train in India
Wikipedia - Bidar (Lok Sabha constituency) -- Lok Sabha Constituency in Karnataka, India
Wikipedia - Bidar South (Vidhana Sabha constituency) -- Vidhana Sabha Seat
Wikipedia - Bidar Sultanate
Wikipedia - Bidar (Vidhana Sabha constituency) -- Vidhan Sabha constituency in Karnataka
Wikipedia - Bidar
Wikipedia - Bidya Devi Bhandari -- Current president of Nepal
Wikipedia - Bidya Sundar Shakya -- Nepali politician
Wikipedia - Bijan Namdar Zangeneh -- Iranian politician
Wikipedia - Bijay Kumar Gachhadar -- Nepali politician
Wikipedia - Bikaner-Dadar Superfast Express -- Train in India
Wikipedia - Bi Kola -- village in Mazandaran, Iran
Wikipedia - Bilawal Bhutto Zardari -- Pakistani politician
Wikipedia - Bile -- Dark greenish-brown fluid that aids digestion of fats
Wikipedia - Billabong High International School -- Franchise of primary and secondary schools in India
Wikipedia - Billu -- 2009 film by Priyadarshan
Wikipedia - Biman Bandar metro station -- Kolkata Metro station
Wikipedia - Bimbo Daramola -- Nigerian politician
Wikipedia - Bimla Poddar -- Indian social worker
Wikipedia - Biological dark matter -- An informal term for unclassified or poorly understood genetic material
Wikipedia - Biological Technologies Office (DARPA)
Wikipedia - Biricodar -- Pharmaceutical drug
Wikipedia - Birkdale High School -- Secondary school in Dewsbury, West Yorkshire, England
Wikipedia - Bishop David Brown School -- Secondary school in Surrey, England
Wikipedia - Bishop Gore School -- Secondary school in Wales
Wikipedia - Bishop of Kildare
Wikipedia - Bishop Ryan Catholic Secondary School -- Canadian Catholic secondary school
Wikipedia - Bistatic radar
Wikipedia - Biswaratna Dr Bhupen Hazarika International Solidarity Award -- Award sponsored by the Assam Literary Society
Wikipedia - Black and Tan -- Blend of pale ale and a dark beer
Wikipedia - Black Monday (TV series) -- American period dark comedy television series
Wikipedia - Black people -- People with a mid to dark brown complexion
Wikipedia - Black Shuck -- Legendary British ghost-dog
Wikipedia - Black Standard -- One of the flags flown by Muhammad in Islamic tradition
Wikipedia - Black Swan (film) -- 2010 film directed by Darren Aronofsky
Wikipedia - Black Tape for a Blue Girl -- Band that plays dark wave
Wikipedia - Blackwell Grange -- House and hotel in Darlington, County Durham, England
Wikipedia - Black -- Darkest color, resulting from the absence or complete absorption of light
Wikipedia - Bladud -- Legendary king of the Britons, for whose existence there is no historical evidence
Wikipedia - Blaine High School (Minnesota) -- Public secondary school in Blaine, Minnesota, United States
Wikipedia - Bleach: Dark Souls -- Video game
Wikipedia - Bledar M-CM-^Guci -- Albanian politician
Wikipedia - Blood-C: The Last Dark -- 2012 film
Wikipedia - Blood tables: it is a holy action to kill Rosas -- Book by Jose Rivera Indarte
Wikipedia - Blotstulka -- Swedish legendary queen
Wikipedia - Blue Beanie Day -- Holiday created in 2007 to promote web standards
Wikipedia - Blue Dart Aviation -- Indian cargo airline
Wikipedia - Blue Line (New York State) -- Traditional term for the boundaries of the two designated Forest Preserve areas of New York State
Wikipedia - Bluetooth Special Interest Group -- Standards organisation for Bluetooth technologies
Wikipedia - Bluetooth -- Short distance wireless technology standard
Wikipedia - BNS Darshak -- Hydrographic survey ship of the Bangladesh Navy
Wikipedia - Board of Intermediate and Secondary Education, Faisalabad -- Examination board in Faisalabad, Punjab
Wikipedia - Board of Intermediate and Secondary Education, Gujranwala -- Examination board in Gujranwala, Punjab
Wikipedia - Board of Intermediate and Secondary Education, Hyderabad -- Educational board in India
Wikipedia - Board of Intermediate and Secondary Education, Lahore -- Examination board in Lahore, Punjab
Wikipedia - Board of Secondary Education, Madhya Pradesh -- Board of school education India
Wikipedia - Bob Anderson (darts player)
Wikipedia - Bobby Darin -- American singer, songwriter and actor
Wikipedia - Bobby Darling -- Indian actress
Wikipedia - Bob Darroch -- New Zealand illustrator and author
Wikipedia - Bob Gill (daredevil) -- American motorcycle racer and stunt performer
Wikipedia - Bob Kadarauch
Wikipedia - Body and Soul (1930 song) -- Popular song and jazz standard written in 1930 by Johnny Green with lyrics by Edward Heyman, Frank Eyton and Robert Sour
Wikipedia - Boenga Roos dari Tjikembang (1931 film) -- 1931 film
Wikipedia - Boenga Roos dari Tjikembang (novel) -- Malay-language novel by Kwee Tek Hoay
Wikipedia - Bogatyr -- East Slavic legendary knights
Wikipedia - Boidar Debenjak
Wikipedia - Boilerplate text -- Standard template of written text
Wikipedia - BokmM-CM-%l -- One of two official written standards for the Norwegian language
Wikipedia - Bombing of Darwin -- Japanese attack on Darwin, Australia during World War II
Wikipedia - BoM-EM->idar AdM-EM->ija -- Yugoslav politician
Wikipedia - BoM-EM->idar Alic -- Croatian film and television actor
Wikipedia - BoM-EM->idar Antunovic -- Serbian shot putter
Wikipedia - BoM-EM->idara Turzonovova -- Czechoslovak actress
Wikipedia - BoM-EM->idar Finka -- Croatian linguist and lexicographer
Wikipedia - BoM-EM->idarka Frajt -- Croatian actress
Wikipedia - BoM-EM->idar Kalmeta -- Croatian politician
Wikipedia - BoM-EM->idar Kunc -- Croatian composer and pianist
Wikipedia - BoM-EM->idar M-DM-^Pelic -- Serbian politician and economist
Wikipedia - BoM-EM->idar OreM-EM-!kovic -- Croatian actor
Wikipedia - BoM-EM->idar Pavicevic -- Serbian actor
Wikipedia - Bommai -- 1964 film by Sundaram Balachander
Wikipedia - Bommireddy Sundara Rami Reddy -- Indian politician
Wikipedia - Bonbibi -- Guardian spirit venerated by both Hindu and Muslim residents of the Sundarbans, Bengal
Wikipedia - Bondar (dance) -- Ukrainian folk dance
Wikipedia - Boneh Dar -- Village in Kurdistan, Iran
Wikipedia - Bongoyo Island -- an uninhabited island in the north of the Dar es Salaam, Tanzania
Wikipedia - Bonnacon -- Legendary creature
Wikipedia - Boo Blasters on Boo Hill -- Cedar Fair dark ride
Wikipedia - Book of Kildare
Wikipedia - Book of Vile Darkness
Wikipedia - Booya (ship) -- Three masted steel schooner wrecked in Darwin, Australia
Wikipedia - Bopomofo -- Alphabet used for transcribing Mandarin Chinese
Wikipedia - Borana calendar -- Calendar supposed to be used by Borena people who live in southern Ethiopia and northern Kenya
Wikipedia - Borders of India -- Political boundaries between India and neighboring territories
Wikipedia - Borders of Israel -- Political boundaries between Israel and neighboring states
Wikipedia - Border town -- Town or city close to the boundary between two countries, states or regions
Wikipedia - Border -- Geographic boundary of a political entity or legal jurisdiction
Wikipedia - Boris Godunov (1986 film) -- 1986 film by Sergei Bondarchuk
Wikipedia - Born Again (comics) -- Story arc in the comics series Daredevil
Wikipedia - Borodinsky bread -- A dark brown sourdough rye bread of Russian origin
Wikipedia - Bottled gas -- Substances which are gaseous at standard temperature and pressure and have been compressed and stored in gas cylinders
Wikipedia - Boundaries (2016 film) -- 2016 film directed by Chloe Robichaud
Wikipedia - Boundary Bay -- Bay on the Canada-United States border
Wikipedia - Boundary Central Secondary School -- High school in Midway, British Columbia
Wikipedia - Boundary condition
Wikipedia - Boundary County, Idaho -- County in Idaho, US
Wikipedia - Boundary current -- Ocean current with dynamics determined by the presence of a coastline
Wikipedia - Boundary Dam Power Station
Wikipedia - Boundary Ford Curling Classic -- World Curling Tour event
Wikipedia - Boundary Park Stadium -- Former greyhound racing stadium in Norwich, England
Wikipedia - Boundary Ranges -- Subrange of the Coast Mountains in Alaska, British Columbia, and Yukon
Wikipedia - Boundary representation
Wikipedia - Boundary Stelae of Akhenaten -- Group of royal monuments in Upper Egypt
Wikipedia - Boundary Street -- Street in Kowloon, Hong Kong
Wikipedia - Boundary (topology)
Wikipedia - Boundary value analysis
Wikipedia - Boundary value problem
Wikipedia - Boundary Waters-Canadian derecho -- Weather event
Wikipedia - Boundary Waters Canoe Area Wilderness -- Wilderness area in Minnesota
Wikipedia - Boundary-work
Wikipedia - Bouvet Triple Junction -- Meeting point of the boundaries of the South American Plate, the African Plate, and the Antarctic Plate
Wikipedia - Bowes Railway -- British preserved standard gauge cable railway system (built 1826)
Wikipedia - Bow shock -- Boundary between a magnetosphere and an ambient magnetized medium
Wikipedia - Box jellyfish -- Class of cnidarians distinguished by their cube-shaped medusae
Wikipedia - Bozhedarivka -- Urban locality in Dnipropetrovsk Oblast, Ukraine
Wikipedia - Bozhidar Andreev -- Bulgarian weightlifter
Wikipedia - Bozhidar Iliev -- Bulgarian gymnast
Wikipedia - Bozhidar Ivanov (gymnast) -- Bulgarian gymnast
Wikipedia - Bozhidar Lukarski -- Bulgarian politician and lawyer
Wikipedia - Bozhidar Milenkov -- Bulgarian canoeist
Wikipedia - BPO standards and guidelines -- Commonly accepted standards and the best practices for broker price opinion (BPO) experts
Wikipedia - B. P. Poddar Institute of Management & Technology -- College in West Bengal
Wikipedia - Brachycnemina -- Suborder of cnidarians
Wikipedia - Brad Goddard -- Canadian actor
Wikipedia - Brampton Centennial Secondary School shooting -- School shooting
Wikipedia - Brandaris -- Lighthouse on the Wadden Sea island Terschelling, Netherlands
Wikipedia - Brandon Stoddard -- American television executive
Wikipedia - Brandon Woodard -- American politician from Kansas
Wikipedia - Branwen ferch LlM-EM-7r -- Legendary tale in medieval Welsh literature
Wikipedia - Brazen head -- Legendary automaton in the early modern period
Wikipedia - Breathless (1960 film) -- 1960 French film by Jean-Luc Godard
Wikipedia - Breda Academy -- Secondary school, Belfast, Northern Ireland
Wikipedia - Breed show -- A competition where breeds are judged against a standard and each other
Wikipedia - Breed standard -- Written description of what a breed should look like
Wikipedia - Brenda Darden Wilkerson
Wikipedia - Brhadaranyaka Upanishad
Wikipedia - Brick Train -- Sculpture by David Mach near Darlington, England
Wikipedia - Bridget Bedard -- American television writer and producer
Wikipedia - Brief Candle in the Dark: My Life in Science -- Second volume of Richard Dawkin's memoir
Wikipedia - Brie Howard-Darling -- American singer-songwriter and actress
Wikipedia - Brigid of Kildare -- Irish abbess and saint
Wikipedia - Brigit of Kildare
Wikipedia - Brihadaranyaka Upanishad -- One of the ancient Sanskrit scriptures of Hinduism
Wikipedia - Brihadaranyaka
Wikipedia - Brine Leas School -- Secondary school in Cheshire
Wikipedia - Brites de Almeida -- Legendary Portuguese independence fighter
Wikipedia - British Standard Pipe
Wikipedia - British Standards Institution
Wikipedia - British Standard Whitworth
Wikipedia - Broadband Integrated Services Digital Network -- High-speed Internet access standard
Wikipedia - Broadcast Standards and Practices
Wikipedia - Broadcast television systems -- Standards for terrestrial television signals
Wikipedia - Broad church -- Latitudarian churchmanship in Anglicanism, particularly in the Church of England
Wikipedia - Broadmeadows Secondary College -- School in Victoria, Australia
Wikipedia - Broadway After Dark -- 1924 film by Monta Bell
Wikipedia - Broken Silence (2001 film) -- 2001 film by Montxo Armendariz
Wikipedia - Brokpa -- Dardic speaking ethnic group in Kashmir region
Wikipedia - Bronderslev Gymnasium og HF -- Danish secondary school
Wikipedia - Bronislaw Dardzinski -- Polish actor
Wikipedia - BR Standard Class 6 72010 Hengist -- Steam locomotive
Wikipedia - Bruce Wayne (Dark Knight trilogy) {{DISPLAYTITLE: Bruce Wayne (''Dark Knight'' trilogy) -- Bruce Wayne (Dark Knight trilogy) {{DISPLAYTITLE: Bruce Wayne (''Dark Knight'' trilogy)
Wikipedia - Bruce Wayne (Dark Knight trilogy)
Wikipedia - Brute Force: Cracking the Data Encryption Standard -- Book by Matt Curtin
Wikipedia - Brutus of Troy -- Legendary descendant of the Trojan hero Aeneas
Wikipedia - B-stage -- Secondary stage in an arena or stadium
Wikipedia - BT.1120 -- Digital interface standard for HDTV studio signals
Wikipedia - B. T. Road Government Sponsored H. S. School -- Senior secondary boys' school in Kolkata, West Bengal, India
Wikipedia - Bu Ali Shah Qalandar
Wikipedia - Bucculatrix cidarella -- Species of moth in genus Bucculatrix
Wikipedia - Buckner station -- DART light rail station in Dallas, Texas
Wikipedia - Budaraju Srinivasa Murty -- Indian metallurgist
Wikipedia - Buddhiram Bhandari -- Nepali politician
Wikipedia - Buddhist calendar
Wikipedia - Buddhist Mau Fung Memorial College -- Hong Kong secondary school
Wikipedia - Buddleja 'Podaras4' = Flutterby Grande Blueberry Cobbler -- Sterile Buddleja hybrid cultivar
Wikipedia - Buffy the Vampire Slayer: Wrath of the Darkhul King -- 2003 video game
Wikipedia - Buga-shadara
Wikipedia - Building code -- Set of rules that specify the standards for constructed objects such as buildings and nonbuilding structures
Wikipedia - Bui M-DM-^PM-aM-:M-/c TuyM-CM-*n -- Vietnamese mandarin of TM-CM-"y SM-FM-!n dynasty.
Wikipedia - Buland Darwaza
Wikipedia - Bulgar calendar
Wikipedia - Bullion Committee -- A committee to put Sterling on the gold standard
Wikipedia - Bundaran HI MRT station -- MRT station in Jakarta, Indonesia
Wikipedia - Bundarra-Barraba Important Bird Area -- Important Bird Area in New South Wales, Australia
Wikipedia - Bunyawat Witthayalai School -- Public secondary school in Lampang, Thailand
Wikipedia - Burak Serdar Sanal -- Turkish actor
Wikipedia - Burbank station (DART) -- DART light rail station in Dallas, Texas
Wikipedia - BurgfriedensM-CM-$ule -- Boundary stones in Germany
Wikipedia - Burgundy (color) -- Dark red color
Wikipedia - Burmese calendar
Wikipedia - Burn Standard Company
Wikipedia - Burrator -- Grouped parish council in Dartmoor
Wikipedia - Buru (legendary creature) -- Apatani myth
Wikipedia - Business Standard -- Indian English-language daily newspaper
Wikipedia - Butler Machine Tool Co Ltd v Ex-Cell-O Corp (England) Ltd -- 1977 Court of Appeal case involving contract formation and standard forms
Wikipedia - By My Standards -- American thoroughbred racehorse
Wikipedia - By-product -- unwanted secondary product of an item or process
Wikipedia - Byron Bay High School -- Secondary school in Byron Bay, Australia
Wikipedia - Byron Darnton -- American journalist
Wikipedia - By the Time It Gets Dark -- 2016 film
Wikipedia - Byzantine Calendar
Wikipedia - Byzantine calendar -- The calendar used by the Eastern Orthodox Church from c. 691 to 1728
Wikipedia - C11 (C standard revision) -- C programming language standard, 2011 revision
Wikipedia - C17 (C standard revision) -- C programming language standard, 2017 revision
Wikipedia - C++17 -- 2017 edition of the C++ programming language standard
Wikipedia - C21 road (Namibia) -- Secondary route in Namibia
Wikipedia - C22 road (Namibia) -- Secondary route in Namibia
Wikipedia - C23 road (Namibia) -- Secondary route in Namibia
Wikipedia - C2x -- C programming language standard, future revision
Wikipedia - C99 -- C programming language standard, 1999 revision
Wikipedia - Caccioppoli set -- Region with boundary of finite measure
Wikipedia - Cadarcet -- Commune in Occitanie, France
Wikipedia - Cadarena -- Genus of moths
Wikipedia - Cadillac Records -- 2008 musical biopic directed by Darnell Martin
Wikipedia - CAD standards
Wikipedia - Caedmon College -- Secondary school in Whitby, England
Wikipedia - Caesium standard -- Primary frequency standard
Wikipedia - Caladbolg -- Legendary sword of Fergus mac Roich
Wikipedia - Calasanctius College -- Co-educational secondary school, County Galway
Wikipedia - Caldonia -- Jump blues standard
Wikipedia - Calendar (Apple) -- Personal calendar application for macOS and iOS by Apple Inc.
Wikipedia - Calendar-based contraceptive methods -- Methods of estimating a woman's fertility
Wikipedia - Calendar date
Wikipedia - Calendar effect -- A difference in the market or economy behavior related to calendar cycles.
Wikipedia - Calendar era
Wikipedia - Calendar Girls (2015 film) -- 2015 film by Madhur Bhandarkar
Wikipedia - Calendaring software
Wikipedia - Calendar Man
Wikipedia - Calendar of saints (Anglican Church of Australia)
Wikipedia - Calendar of saints (Anglican Church of Canada)
Wikipedia - Calendar of saints (Anglican Church of Korea) -- List of Calendar of saints for Anglican Church of Korea
Wikipedia - Calendar of saints (Anglican Church of Southern Africa)
Wikipedia - Calendar of saints (Anglican)
Wikipedia - Calendar of saints (Armenian Apostolic Church)
Wikipedia - Calendar of saints (Church of England)
Wikipedia - Calendar of saints (Church of the Province of Melanesia)
Wikipedia - Calendar of saints (Episcopal Anglican Church of Brazil)
Wikipedia - Calendar of saints (Episcopal Church in the United States of America)
Wikipedia - Calendar of saints (Episcopal Church) -- Calendar of saints in the Episcopal Church
Wikipedia - Calendar of saints (Hong Kong Sheng Kung Hui)
Wikipedia - Calendar of Saints (Lutheran)
Wikipedia - Calendar of saints (Lutheran)
Wikipedia - Calendar of saints (Roman Catholic)
Wikipedia - Calendar of saints (Scottish Episcopal Church)
Wikipedia - Calendar of Saints
Wikipedia - Calendar of saints -- Christian liturgical calendar celebrating saints
Wikipedia - Calendar of the saints
Wikipedia - Calendar reform -- Significant revision of a calendar system
Wikipedia - Calendar round
Wikipedia - Calendar (stationery)
Wikipedia - Calendar -- A system for organizing the days of year.
Wikipedia - Calendar (Windows)
Wikipedia - California Bureau of Private Postsecondary and Vocational Education
Wikipedia - California Community Colleges -- Postsecondary education system in California, United States
Wikipedia - Calling Dr. Kildare -- 1939 film by Harold S. Bucquet
Wikipedia - Call It Stormy Monday (But Tuesday Is Just as Bad) -- Blues standard written by T-Bone Walker
Wikipedia - Calvin Goddard (ballistics)
Wikipedia - Camborne Pendarves (electoral division) -- Electoral division of Cornwall in the UK
Wikipedia - Cambria Heights Academy -- Secondary school in Queens, New York, United States
Wikipedia - Cambridge High School, New Zealand -- State co-ed secondary (year 9-13) school in New Zealand
Wikipedia - Camden County High School (Georgia) -- Secondary school in Kingsland, Georgia, US
Wikipedia - Cameron Darcy -- none
Wikipedia - Camille Darsieres -- French politician
Wikipedia - Camille Godard tram stop -- Tramway station in France
Wikipedia - Campion Anglo-Indian Higher Secondary School
Wikipedia - Canadarm -- A robotic arm using for maneuver and capture mission payloads on the Space Shuttle
Wikipedia - Canadian Guide to Uniform Legal Citation -- Canadian legal citation standard
Wikipedia - Cancellaria darwini -- Species of sea snail
Wikipedia - Candelabrum tentaculatum -- Species of cnidarian
Wikipedia - Can Dizdar -- Turkish diplomat
Wikipedia - Can Dundar -- Turkish journalist
Wikipedia - Candy Darling -- American actor
Wikipedia - Canon EF lens mount -- Standard lens mount on the Canon EOS family
Wikipedia - Canon FD lens mount -- Standard lens mount on the Canon
Wikipedia - Cantell School -- Secondary school in Southampton, England
Wikipedia - Cape Adare -- peninsula of East Antarctica
Wikipedia - Cape Darnley (Mac. Robertson Land) -- Headland of Antarctica
Wikipedia - Cape Town High School -- English medium secondary school in central Cape Town
Wikipedia - Cappadocian calendar
Wikipedia - Capstone (cryptography) -- US government standardization project
Wikipedia - Caratheodory-Jacobi-Lie theorem -- A theorem in symplectic geometry which generalizes Darboux's theorem
Wikipedia - Carbine -- Shortened version of a standard firearm
Wikipedia - CarbonFix Standard
Wikipedia - Carbury Castle, County Kildare -- Castle in Carbury, Kildare, Ireland
Wikipedia - Carbury GAA -- Gaelic games club in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Cardarelli's sign
Wikipedia - Caricatures of Charles Darwin and his evolutionary theory in 19th-century England -- -- Caricatures of Charles Darwin and his evolutionary theory in 19th-century England --
Wikipedia - Caritas Bianchi College of Careers -- Hong Kong post-secondary college
Wikipedia - Carl Rogers Darnall
Wikipedia - Carol Huddart -- Canadian jurist
Wikipedia - Carolina Darias -- Spanish politician
Wikipedia - Cascadia subduction zone -- Convergent plate boundary that stretches from northern Vancouver Island to Northern California
Wikipedia - Case Closed: The Darkest Nightmare
Wikipedia - Cassegrain antenna -- Type of parabolic antenna with a convex secondary reflector
Wikipedia - Cast a Dark Shadow -- 1955 film directed by Lewis Gilbert
Wikipedia - Castelnaudary -- Commune in Occitanie, France
Wikipedia - Castleknock College -- Boys secondary school in Dublin, Ireland
Wikipedia - Castlemartin House and Estate -- Historic property, Kilcullen, County Kildare, Ireland
Wikipedia - Castlevania: Legacy of Darkness -- 1999 video game by Konami
Wikipedia - Castries Comprehensive Secondary School -- Secondary school in Castries, Saint Lucia
Wikipedia - Cataclysm: Dark Days Ahead
Wikipedia - Catalogue Service for the Web -- Standard for exposing a catalogue of geospatial records in XML
Wikipedia - Catechin -- A type of natural phenol and antioxidant. A plant secondary metabolite
Wikipedia - Category:1st-century BC legendary rulers
Wikipedia - Category:American dark fantasy films
Wikipedia - Category:Anglican calendars of saints
Wikipedia - Category:Articles containing Standard Tibetan-language text
Wikipedia - Category:Atom (standard)
Wikipedia - Category:Australian Statistical Geography Standard 2016 ID same as Wikidata
Wikipedia - Category:Bengali zamindars
Wikipedia - Category:Burials at Nidaros Cathedral
Wikipedia - Category:Burials at the Church of the Holy Virgin (Babylon El-Darag)
Wikipedia - Category:Calendar eras
Wikipedia - Category:Calendars
Wikipedia - Category:CatAutoTOC generates standard Category TOC
Wikipedia - Category:Charles Darwin biographers
Wikipedia - Category:Computer security standards
Wikipedia - Category:Computer standards
Wikipedia - Category:Coptic calendar
Wikipedia - Category:Dargahs in India
Wikipedia - Category:Dark fantasy anime and manga
Wikipedia - Category:Dark wave
Wikipedia - Category:Dark web
Wikipedia - Category:DARPA directors
Wikipedia - Category:Darqawi
Wikipedia - Category:Dartmouth College alumni
Wikipedia - Category:Dartmouth College faculty
Wikipedia - Category:Discoveries by the Dark Energy Survey
Wikipedia - Category:Drugs with non-standard legal status
Wikipedia - Category:Egyptian calendar
Wikipedia - Category:Egyptian legendary creatures
Wikipedia - Category:English legendary characters
Wikipedia - Category:English legendary creatures
Wikipedia - Category:Ethernet standards
Wikipedia - Category:Fellows of Darwin College, Cambridge
Wikipedia - Category:Graphics standards
Wikipedia - Category:House of Hesse-Darmstadt
Wikipedia - Category:IEEE standards
Wikipedia - Category:International Standard Book Number
Wikipedia - Category:Internet Standards
Wikipedia - Category:ISO/IEC standards
Wikipedia - Category:ISO standards
Wikipedia - Category:King City Secondary School alumni
Wikipedia - Category:Lal Shahbaz Qalandar
Wikipedia - Category:Leap years in the Gregorian calendar
Wikipedia - Category:Legendary Christian saints
Wikipedia - Category:Legendary creatures in classical mythology
Wikipedia - Category:Legendary Irish people
Wikipedia - Category:Legendary people
Wikipedia - Category:Legendary Romans
Wikipedia - Category:Liturgical calendars of the Catholic Church
Wikipedia - Category:Liturgical calendars
Wikipedia - Category:Ludum Dare video games
Wikipedia - Category:Networking standards
Wikipedia - Category:Open standards covered by patents
Wikipedia - Category:People associated with radar
Wikipedia - Category:People celebrated in the Lutheran liturgical calendar
Wikipedia - Category:People from Dardilly
Wikipedia - Category:People from Darjeeling
Wikipedia - Category:People from Darmstadt
Wikipedia - Category:People from South Darfur
Wikipedia - Category:People from Vadodara district
Wikipedia - Category:People from Vadodara
Wikipedia - Category:Physics beyond the Standard Model
Wikipedia - Category:Pre-Reformation saints of the Lutheran liturgical calendar
Wikipedia - Category:Presidents of Dartmouth College
Wikipedia - Category:Programming language standards
Wikipedia - Category:Programming languages with an ISO standard
Wikipedia - Category:Specific calendars
Wikipedia - Category:Standards organizations in Japan
Wikipedia - Category:Standards organizations in the United States
Wikipedia - Category:Standards
Wikipedia - Category:Standard Unix programs
Wikipedia - Category talk:CatAutoTOC generates standard Category TOC
Wikipedia - Category:The Weekly Standard people
Wikipedia - Category:Wikipedia articles incorporating text from the Federal Standard 1037C
Wikipedia - Category:Wikipedia articles incorporating text from the National Institute of Standards and Technology
Wikipedia - Category:Wikipedia articles with RKDartists identifiers
Wikipedia - Category:World Wide Web Consortium standards
Wikipedia - Category:XML-based standards
Wikipedia - Cathedral High School (Hamilton, Ontario) -- Canadian Catholic secondary school
Wikipedia - Cathkin Secondary School -- High School in South Africa
Wikipedia - Caught Up (film) -- 1998 American crime-drama film directed by Darin Scott
Wikipedia - C-card -- Certification as competent to dive to a specified standard
Wikipedia - CCC Chuen Yuen College -- Secondary school in Kwai Chung, New Territories
Wikipedia - C. D. Darlington -- British biologist
Wikipedia - CEA-708 -- Standard for closed captioning for ATSC digital television
Wikipedia - CECyT 2 Miguel Bernard Perales -- Secondary school of the National Polytechnic Institute
Wikipedia - Cedar Bayou, Texas -- Human settlement in Texas, USA
Wikipedia - Cedar Branch (Lanes Creek tributary) -- Stream in North Carolina, USA
Wikipedia - Cedar Creek, Arkansas -- Unincorporated community in Scott County, Arkansas, USA
Wikipedia - Cedar Creek (Delaware Bay tributary, Delaware) -- Stream in Delaware, USA
Wikipedia - Cedar Creek Earthworks Site -- Prehistoric archaeological site in Ontario, Canada
Wikipedia - Cedar Creek High School (New Jersey) -- High school in Atlantic County, New Jersey, United States
Wikipedia - Cedar Creek, New South Wales (Tweed) -- Town in New South Wales, Australia
Wikipedia - Cedar Creek (Uwharrie River tributary) -- Stream in North Carolina, USA
Wikipedia - Cedar Creek Wind Farm -- Wind farm in Colorado, USA
Wikipedia - Cedar Fair -- American amusement park owner and operator
Wikipedia - Cedar Fire -- California Wildfire in 2003
Wikipedia - CEDAR-FOX
Wikipedia - Cedar Grove High School (New Jersey) -- High school in Essex County, New Jersey, United States
Wikipedia - Cedar Grove, New Jersey -- Township in Essex County, New Jersey, United States
Wikipedia - Cedar Highlands, Utah -- Unincorporated community in Utah, United States
Wikipedia - Cedar Hills Regional Landfill -- Landfill in King County, Washington
Wikipedia - Cedar Hills, Utah -- City in Utah, United States
Wikipedia - Cedarhurst Cut-off -- former Long Island Rail Road branch
Wikipedia - Cedarhurst, New York -- Village in Nassau County, New York, United States
Wikipedia - Cedar Lake East Beach -- natural beach in Minneapolis
Wikipedia - Cedar Lake Trail -- shared-use path in Minneapolis
Wikipedia - Cedar Memorial -- Cemetery in Cedar Rapids, Iowa
Wikipedia - Cedar Mills, Minnesota -- City in Minnesota, United States
Wikipedia - Cedar Mountain Range -- Mountain range in southwest Luna County, New Mexico, United States
Wikipedia - Cedar (plant)
Wikipedia - Cedar Point -- Amusement park in Sandusky, Ohio, United States
Wikipedia - Cedar Point Wind Farm -- Wind farm in Colorado, USA
Wikipedia - Cedar Rapids Community School District -- School district in Cedar Rapids, Iowa, United States
Wikipedia - Cedar Realty Trust -- American real estate company
Wikipedia - Cedar River (Iowa River tributary) -- 338-mile-long (544 km) river in Minnesota and Iowa
Wikipedia - Cedar River Trail -- A hiking trail
Wikipedia - Cedar River (Washington) -- river in the United States of America
Wikipedia - Cedar Run (Pennsylvania) -- Tributary of Pine Creek
Wikipedia - Cedars Park, Cheshunt -- Historic public park originally the site of Theobalds Palace in Hertfordshire, England
Wikipedia - Cedar Township, Jefferson County, Iowa -- Township in Iowa, USA
Wikipedia - Cedar Township, Mahaska County, Iowa -- Township in Iowa, USA
Wikipedia - Cedar Township, Monroe County, Iowa -- Township in Iowa, USA
Wikipedia - Cedarview (microprocessor)
Wikipedia - Cedarville Yellow Jackets -- College sports teams of Ceadarville university
Wikipedia - Cedar waxwing -- Species of bird
Wikipedia - Cedrus deodara -- Species of plant
Wikipedia - Cellar Darling -- Folk metal band from Switzerland
Wikipedia - Celtic calendar -- Compilation of pre-Christian Celtic systems of timekeeping
Wikipedia - Central Academy Senior Secondary School -- Chain of schools in India
Wikipedia - Central Board of Secondary Education -- Organization in India
Wikipedia - Central Darfur -- State of Sudan
Wikipedia - Central District (Bandar-e Anzali County) -- District (bakhsh) in Bandar-e Anzali County, Gilan Province, Iran
Wikipedia - Central European Time -- Standard time (UTC+01:00)
Wikipedia - Central Park mandarin duck -- Central Park mandarin duck
Wikipedia - Centro Educativo Pavarotti -- Secondary school for children aged 12 to 16 in San Lucas Toliman, Guatemala
Wikipedia - Cephalopod ink -- Dark pigment released by cephalopods
Wikipedia - Ceratocaulon -- Genus of cnidarians
Wikipedia - Ceratomyxidae -- Family of cnidarians
Wikipedia - Certificate Examinations in Polish as a Foreign Language -- Standardized tests of Polish language proficiency
Wikipedia - Certificate Transparency -- Internet security standard for auditing digital certificates by creating public logs recording certificates issued by publicly trusted certificate authorities
Wikipedia - CFLT-FM -- Radio station in Dartmouth, Nova Scotia
Wikipedia - Chace Community School -- Secondary school in Forty Hill, Enfield Town, England
Wikipedia - Chadarangam (web series) -- Indian webseries by Raj Anantha on Zee5
Wikipedia - Chadar trek -- Winter trail in Ladakh in India
Wikipedia - Chaff (countermeasure) -- Radar countermeasure
Wikipedia - Chagdaryne Biambasuren -- Mongolian archer
Wikipedia - Chain Home -- Radar defence system in Britain in World War II
Wikipedia - Chak Sikandar railway station -- Railway station in Bihar
Wikipedia - Challenge (1984 film) -- 1984 film by A. Kodandarami Reddy
Wikipedia - Cham calendar
Wikipedia - Champion Standard Open NH Flat Race -- National Hunt flat horse race in Britain
Wikipedia - Chancery Standard
Wikipedia - Chanchal Kumar Majumdar
Wikipedia - Chandarana Food Plus Supermarkets -- Supermarket chain in Kenya
Wikipedia - Chandari Junction railway station -- Railway station in Uttar Pradesh, India
Wikipedia - Chandar of Sindh
Wikipedia - Chandini Chowdary -- Indian actress
Wikipedia - Chandler Scientific School -- Former school at Dartmouth College
Wikipedia - Chandni Bar -- 2001 film by Madhur Bhandarkar
Wikipedia - Chandpara Bani Vidhay Bithi -- Upper-level secondary school of North 24 Pgns. District in Chandpara, West Bengal
Wikipedia - Chand Par Chadayee -- 1967 film by T. P. Sundaram
Wikipedia - Chandra Bhandari -- Nepali politician
Wikipedia - Chandralekha (1997 film) -- 1997 Indian Malayalam-language comedy film by Priyadarshan
Wikipedia - Chanel College, Dublin -- Secondary school for boys, Coolock, Dublin
Wikipedia - Change Me (Ruben Studdard song) -- 2006 single by Ruben Studdard
Wikipedia - Chanhudaro
Wikipedia - Charitha Priyadarshani -- Sri Lankan songstress
Wikipedia - Charles Darling, 1st Baron Darling
Wikipedia - Charles Darrow
Wikipedia - Charles Darwin bibliography -- Wikipedia bibliography
Wikipedia - Charles Darwin's health
Wikipedia - Charles Darwin -- English naturalist and biologist
Wikipedia - Charles Galton Darwin
Wikipedia - Charles Goddard (playwright) -- American playwright and screenwriter
Wikipedia - Charles N. Darrah -- Applied anthropologist
Wikipedia - Charter of Hilandar
Wikipedia - Chatkhil Panch Gaon Government High School -- Higher secondary school in Noakhali District, Bangladesh
Wikipedia - Chaudhary Zulfiqar Bhindar -- Pakistani politician
Wikipedia - Cheddar cheese -- Type of relatively hard, off-white or orange English cheese
Wikipedia - Cheddar Gorge -- Valley in Somerset, England
Wikipedia - Cheddar Man -- Remains of a 8150 BC human male found in Cheddar Gorge, Somerset, England
Wikipedia - Cheddar, Somerset
Wikipedia - Cheddars -- Cheese-flavoured biscuits
Wikipedia - Cheddar (TV channel) -- Streaming financial news network
Wikipedia - Cheekha Dar -- Mountain on Iraq and Iran border
Wikipedia - Cherkesogai -- Ethnic Armenians in Krasnodar Krai and Adygea in Russia
Wikipedia - Cherokee calendar -- Lunar calendar marked by 13 moon cycles of 28 days
Wikipedia - Chevrolet Standard Six -- Car model
Wikipedia - Chhatar Singh Darbar -- Indian politician
Wikipedia - Chiara Daraio -- Italian-American materials scientist
Wikipedia - Chiaroscuro -- Use of strong contrasts between light and dark in art
Wikipedia - Chicago After Dark -- American comedy film
Wikipedia - Chickcharney -- Legendary creature
Wikipedia - Childe Roland to the Dark Tower Came
Wikipedia - Children of Darkness (1921 film) -- 1921 film
Wikipedia - Children of Darkness -- 1983 film
Wikipedia - Childrens Hospital -- American dark comedy television series
Wikipedia - Chile Fracture Zone -- A major strike slip fault and fracture zone on the Antarctic-Nazca Plate boundary
Wikipedia - Chile Rise -- An oceanic ridge at the tectonic divergent plate boundary between the Nazca and Antarctic plates
Wikipedia - China Multimedia Mobile Broadcasting -- Chinese TV standard similar to DVB-SH
Wikipedia - Chinatown After Dark -- 1931 film
Wikipedia - Chinatown, Darwin -- Australian ethnic enclave
Wikipedia - Chinese calendar -- Lunisolar calendar from China
Wikipedia - Chinese Foundation Secondary School -- Secondary school in Siu Sai Wan, Hong Kong
Wikipedia - Chinese Wikipedia -- Standard Chinese language edition of Wikipedia
Wikipedia - Chingiz Aidarbekov -- Kyrgyz diplomat
Wikipedia - Chinna Muthu -- 1994 film by Shanmuga Sundaram
Wikipedia - Chinnor and Princes Risborough Railway -- English standard gauge heritage railway
Wikipedia - Chithram -- 1988 film by Priyadarshan
Wikipedia - Chittagong University College -- Institute for primary, secondary and higher secondary education in Chittagong, Bangladesh
Wikipedia - Chocolate-covered raisin -- Raisins coated in a shell of milk, dark or white chocolate.
Wikipedia - Chordariaceae -- Family of algae
Wikipedia - Chowdary Satyanarayana -- Andhra politician (1908-1981)
Wikipedia - Chris Daring -- American musician
Wikipedia - Chris Darrow -- American musician
Wikipedia - Chris Hani Secondary School -- English-medium high school in Kheyelitsha, Cape Town, South Africa
Wikipedia - Christine Darden -- American mathematician, aerospace engineer
Wikipedia - Christmas Time (Don't Let the Bells End) -- 2003 single by The Darkness
Wikipedia - Christophe Darbellay -- Swiss politician
Wikipedia - Christos Daralexis -- Greek historian, politician and theatrical writer.
Wikipedia - Chromatic Dark -- Finnish heavy metal band
Wikipedia - Chronicle of the Years of Fire -- 1975 film by Mohammed Lakhdar-Hamina
Wikipedia - Chrysanthus and Daria
Wikipedia - Chrysaora fuscescens -- Species of cnidarian
Wikipedia - Chrysaora melanaster -- Species of cnidarian
Wikipedia - Chryse and Argyre -- Legendary islands in Greek mythology
Wikipedia - Chuck Puleo -- American dart player
Wikipedia - Chudachandra -- Legendary Indian king
Wikipedia - Chupacabra -- Legendary creature; first purported sighting in Puerto Rico
Wikipedia - Church of Saint-Medard, Tremblay-en-France -- church in Tremblay-en-France, Seine-Saint-Denis, France
Wikipedia - Church of the Holy Virgin (Babylon El-Darag)
Wikipedia - Churidar -- Tightly fitting trousers worn by both men and women in South Asia
Wikipedia - Chushu -- Solar term used in East Asian calendars to signify the end of summer
Wikipedia - Chydarteres -- Genus of beetles
Wikipedia - Cidaria fulvata -- Species of moth
Wikipedia - CIELAB color space -- Standard color space with color-opponent values
Wikipedia - Cigarette Labeling and Advertising Act -- Act providing national standards for cigarette packaging in the US
Wikipedia - Cilka Sadar -- Slovenian snowboarder
Wikipedia - City Academy Norwich -- Public secondary school in Norwich, England
Wikipedia - City in Darkness -- 1939 US film by Herbert I. Leeds
Wikipedia - City limits -- Defined boundary or border of a city
Wikipedia - CityLine/Bush station -- DART Light Rail station in Richardson, Texas
Wikipedia - City of Darkness (novel) -- 1976 book by Ben Bova
Wikipedia - City of Norwich School -- Sixth form and secondary school in Norfolk, England
Wikipedia - Cityplace/Uptown station -- DART light rail station in Dallas, Texas
Wikipedia - City proper -- The geographical area contained within the defined boundary of a city
Wikipedia - Civil Guard (Spain) -- Gendarmerie branch of Spain's armed forces
Wikipedia - CJD Christophorusschule Konigswinter -- Private, alternative secondary school in Rhein-Sieg-Kreis, Germany
Wikipedia - CJLU-FM -- Christian radio station in Dartmouth, Nova Scotia
Wikipedia - Claire Darke -- British Labour Party politician
Wikipedia - Claire Darling -- 2018 film
Wikipedia - Clan Darroch
Wikipedia - Clarence Darrow -- American lawyer and leading member of the American Civil Liberties Union
Wikipedia - Clashindarroch Forest -- Forest in Aberdeenshire
Wikipedia - Classical Latin -- Standard form of the Latin language in the Roman Republic and Empire
Wikipedia - Classic Ethernet -- Early 10 Mbit/s Ethernet standards
Wikipedia - Claude Darciaux -- French politician
Wikipedia - Claude Godart -- Luxembourgian hurdler
Wikipedia - Claymore (manga) -- Japanese media franchise based on dark fantasy manga of the same name by Norihiro Yagi
Wikipedia - Clear Lake High School (California) -- Public secondary school located in Lakeport, California (USA)
Wikipedia - Clifford Darby -- Welsh geographer and academic
Wikipedia - Clinical coder -- health care professional whose main duties are to analyse clinical statements and assign standard codes using a classification system
Wikipedia - Clinical Document Architecture -- XML standard for clinical documents
Wikipedia - Clintonville High School -- Public secondary school in Clintonville, Wisconsin
Wikipedia - Cloelia -- Semi-legendary woman from the early history of ancient Rome
Wikipedia - Clogherinkoe GFC -- Gaelic games club in County Kildare, Ireland
Wikipedia - C mathematical functions -- C standard library header file providing mathematical functions
Wikipedia - CNEC Christian College -- Secondary school in Kwai Chung, New Territories
Wikipedia - Cnidarians
Wikipedia - Cnidaria -- Aquatic animal phylum having cnydocytes
Wikipedia - Cnidariology
Wikipedia - CNS 11643 -- National standard coded character set of the Republic of China (Taiwan)
Wikipedia - Coastal Mountain Conference -- An athletic conference of secondary schools in Mendocino, Lake, Napa and Sonoma Counties in California (USA)
Wikipedia - Coastal upwelling of the South Eastern Arabian Sea -- A typical eastern boundary upwelling system
Wikipedia - Cobra Mist -- Anglo-American experimental over-the-horizon radar station
Wikipedia - Codariocalyx -- Genus of flowering plants
Wikipedia - Coding conventions -- Standards and guidelines for writing code
Wikipedia - Colaiste Chroabh Abhann -- Secondary school in Kilcoole, County Wicklow, Ireland
Wikipedia - Cold Dark Matter (Psychic TV album)
Wikipedia - Cold dark matter -- Hypothetical type of dark matter in physics
Wikipedia - Cold of Kalandar -- 2015 film
Wikipedia - Colegio Centro America -- Jesuit primary and secondary school in Managua
Wikipedia - Colegio Marista Guaynabo -- Parochial primary and secondary school in Guaynabo, Puerto Rico
Wikipedia - Colette Darfeuil -- French actress
Wikipedia - Coligny calendar
Wikipedia - Colin Woodard -- American journalist
Wikipedia - Collation -- Assembly of written information into a standard order
Wikipedia - Colleen Darnell -- American Egyptologist
Wikipedia - College Notre-Dame (Sudbury) -- Private Catholic secondary school in Sudbury, Ontario (Canada)
Wikipedia - College of Business Education -- Public university in Dar es Salaam, Tanzania
Wikipedia - College-preparatory school -- Secondary school that prepares students for college or university in the United States.
Wikipedia - College Sismondi -- Secondary school in Geneva, Switzerland
Wikipedia - Coller Capital -- British investor firm in the private equity secondary market
Wikipedia - Coloma Convent Girls' School -- Catholic secondary school for girls in Croydon, England
Wikipedia - Color space -- Standard that defines a specific range of colors
Wikipedia - Colourblind (Darius Campbell song) -- 2002 single by Darius
Wikipedia - Columbia High School (Burbank, Washington) -- Public secondary school in Burbank, Washington (USA)
Wikipedia - Comedy in the Dark -- Comedy Performance
Wikipedia - Come Sunday -- 1943 jazz standard by Duke Ellington
Wikipedia - Comet darner -- Species of insect
Wikipedia - Commercial Joint Mapping Toolkit -- DoD standard mapping toolkit for C2I software
Wikipedia - Committee on Standards in Public Life -- UK advisory public body
Wikipedia - Common Eldarin -- Fictional language in the fantasy works of J. R. R. Tolkien
Wikipedia - Common Era -- Western calendar era
Wikipedia - Common Gateway Interface -- Interface which offers a standard protocol for web servers to execute programs install
Wikipedia - Common Lisp -- ANSI-standardized dialect of Lisp
Wikipedia - Common Open Software Environment -- Operating system standards initiative
Wikipedia - Common Reporting Standard -- 2014 OECD data sharing initiative
Wikipedia - Common year starting on Friday -- Type of year C on a solar calendar according to its starting and ending days in the week
Wikipedia - Common year starting on Sunday -- Type of year A on a solar calendar according to its starting and ending days in the week
Wikipedia - COMP128 -- Implementations of the A3 and A8 functions of the GSM standard
Wikipedia - Comparison of Indonesian and Standard Malay -- Linguistic comparison
Wikipedia - Comprehensive High School, Aiyetoro -- Secondary school in Ayetoro district, Egbado Division, Ogun State, Nigeria
Wikipedia - Computer display standard -- Specification of display attributes
Wikipedia - Concord grape -- Dark blue or purple grape cultivar
Wikipedia - Concordia Junior-Senior High School -- Secondary school in Concordia, Kansas
Wikipedia - Confined liquid -- A liquid that is subject to geometric constraints on a nanoscopic scale so that most molecules are close enough to an interface to sense some difference from standard bulk conditions
Wikipedia - Congolese Solidarity for Democracy -- Political party in the Democratic Republic of the Congo
Wikipedia - Conical scanning -- System used in radar to improve accuracy
Wikipedia - Connected Home over IP -- Open-sourced smart home connectivity standard
Wikipedia - Conolly's Folly -- Monument in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Consolidated Clinical Document Architecture -- XML standard for clinical documents
Wikipedia - Consolidated Standards of Reporting Trials
Wikipedia - Constance Darnowski -- American hurdler
Wikipedia - Constructive nonstandard analysis
Wikipedia - Consultative Committee for Space Data Systems -- Coordinator of data standards for space communication
Wikipedia - Consumer's risk -- Risk that a product not up to standard will pass through quality checks
Wikipedia - Content Security Policy -- Computer security standard to prevent cross-site scripting and related attacks
Wikipedia - Contingency, Irony, and Solidarity
Wikipedia - Conus bondarevi -- Species of sea snail
Wikipedia - Conus darkini -- Species of sea snail
Wikipedia - Convair F-106 Delta Dart -- US Air Force all-weather interceptor aircraft
Wikipedia - Convair F2Y Sea Dart -- Hydroski jet fighter, U.S. Navy, 1953
Wikipedia - Convention (norm) -- Set of agreed, stipulated, or generally accepted standards
Wikipedia - Convergent boundary -- Region of active deformation between colliding tectonic plates
Wikipedia - Conversations in the Dark -- 2020 single by John Legend
Wikipedia - Convulsionnaires of Saint-Medard -- Group of 18th-century French religious pilgrims who exhibited convulsions
Wikipedia - Coptic Calendar
Wikipedia - Coptic calendar -- Egyptian liturgical calendar
Wikipedia - Corallimorpharia -- Order of marine cnidarians closely related to stony corals
Wikipedia - Corallimorphus -- Genus of cnidarians
Wikipedia - Corinthian Colleges -- Former large for-profit post-secondary education company
Wikipedia - Cornelius Odarquaye Quarcoopome -- Ghanaian academic and ophthalmologist
Wikipedia - Cornwall Standard-Freeholder -- Newspaper based in Cornwall, Ontario
Wikipedia - Corollary -- Secondary statement which can be readily deduced from a previous, more notable statement
Wikipedia - Corps of Gendarmerie of Vatican City -- Police and security force of Vatican City
Wikipedia - Cosmic Calendar
Wikipedia - Cosmology of Tolkien's legendarium -- Ficticious cosmology for J. R. R. Tolkien's legendarium
Wikipedia - Cosmos (standard) -- Cosmetic regulatory standard in Europe
Wikipedia - Cost of living -- Cost to maintain a standard of living
Wikipedia - Couchville Cedar Glade State Natural Area -- State natural area in Tennessee, USA
Wikipedia - Council for the Advancement of Standards in Higher Education -- 41 higher education professionals association
Wikipedia - County Kildare -- County in Leinster, Ireland
Wikipedia - COVID-19 Solidarity Response Fund -- Global fund raising initiative to combat COVID-19
Wikipedia - Craigdarroch Castle -- Historic house museum in British Columbia, Canada
Wikipedia - Craigendarroch Resort -- Resort in Ballater, Scotland
Wikipedia - Crazy Shagdar
Wikipedia - Creatures of Light and Darkness
Wikipedia - Creeps (novel) -- 2013 novel by Darren Hynes
Wikipedia - Crest High School (North Carolina) -- Public secondary school in Shelby, North Carolina (USA)
Wikipedia - Cretaceous-Paleogene boundary -- Geological signature marking the boundary between the end of the Cretaceous Period and the beginning of the Paleogene Period
Wikipedia - Crimes at the Dark House -- 1940 film by George King
Wikipedia - Criteria of truth -- Standards and rules used to judge the accuracy of statements and claims
Wikipedia - Critical point (thermodynamics) -- Temperature and pressure point where phase boundaries disappear
Wikipedia - Criticism of nonstandard analysis
Wikipedia - Crockern Tor -- Tor on Dartmoor, England
Wikipedia - Cross Industry Standard Process for Data Mining
Wikipedia - Cross-industry standard process for data mining
Wikipedia - Crossota millsae -- Species of cnidarian
Wikipedia - Crown jellyfish -- An order of cnidarians with a deep groove around the bell
Wikipedia - Crucero Express -- Former ferry service across the Darien Gap
Wikipedia - Crucifixion darkness -- An episode in three of the gospels in which the sky becomes dark in daytime during the crucifixion of Jesus.
Wikipedia - Crucifixion Standard -- C. 1505 painting by Luca Signorelli
Wikipedia - Crusty Demons -- Group of daredevil freestyle motorcyclists
Wikipedia - Cryogenic Dark Matter Search -- Physics exploration experiment
Wikipedia - Cryptography standards
Wikipedia - Crystal Darkness -- 2006 television film
Wikipedia - Csaba Madarasz -- Hungarian speed skater
Wikipedia - CSA Group -- Canadian standards development organisation
Wikipedia - Csiromedusa -- Species of cnidarian
Wikipedia - C++ Standard Library
Wikipedia - C standard library -- Standard library for the C programming language
Wikipedia - Cultural bias -- Interpretation and judgement of phenomena by the standards of one's culture
Wikipedia - Culverhouse Cross -- A district straddling the boundary between Cardiff and the Vale of Glamorgan, Wales
Wikipedia - Cupidstown Hill -- Hill in Kildare, Ireland
Wikipedia - Cu Roi -- Legendary king of Munster, Ireland
Wikipedia - Cutoff frequency -- frequency response boundary
Wikipedia - Cutting Class -- 1989 American dark comedy slasher film by Rospo Pallenberg
Wikipedia - C. Venkataraman Sundaram
Wikipedia - Cyber security standards
Wikipedia - Cybersecurity standards
Wikipedia - Cymbrian flood -- A legendary large-scale incursion of the sea in the region of the Jutland peninsula in the period 120 to 114 BC, resulting in a permanent alteration of the coastline with much land lost
Wikipedia - Cyphastrea -- Genus of cnidarians
Wikipedia - Dacian Draco -- Standard ensign of troops of the ancient Dacian people
Wikipedia - Dadara
Wikipedia - Dadar Central-Puducherry Chalukya Express -- Indian express train
Wikipedia - Dadar Central-Ratnagiri Passenger -- Train in India
Wikipedia - D'Addario (manufacturer) -- American company of musical instrument strings and accessories
Wikipedia - Daddy, Darling -- 1970 film
Wikipedia - Dahlia anemone -- Species of cnidarian
Wikipedia - Daidarabotchi -- Japanese yM-EM-^Mkai
Wikipedia - Dai Dark -- Japanese manga series by Atsushi Nakamura
Wikipedia - Daily Northern Standard -- Australian newspaper
Wikipedia - Dakshin Rai -- Deity in the Sundarbans in India and Bangladesh
Wikipedia - Dal Bahadur Gurung -- Indian comedian, appearing in jokes in Nepal, Darjeeling, Kalimpong, Sikkim, Assam and Manipur
Wikipedia - Dalton (unit) -- Standard unit of mass for atomic-scale objects
Wikipedia - Dalveer Bhandari
Wikipedia - Dama Dam Mast Qalandar -- Sufi song dedicated to Lal Shahbaz Qalandar
Wikipedia - Dambyn Chagdarjav -- Mongolian revolutionary
Wikipedia - Damodar Acharya -- Indian engineer
Wikipedia - Damodaram Sanjivayya National Law University -- Law University in India
Wikipedia - Damodaran M. Vasudevan
Wikipedia - Damodar Bastakoti -- Nepalese politician
Wikipedia - Damodar Bhandari -- Nepali politician
Wikipedia - Damodar Chaudhary -- Nepali politician
Wikipedia - Damodardev
Wikipedia - Damodar Dharmananda Kosambi
Wikipedia - Damodar Dharmanand Kosambi
Wikipedia - Damodar Ganesh Bapat -- Indian social worker (1935/36-2019)
Wikipedia - Damodar Goutam Sawang -- Indian police officer
Wikipedia - Damodar Hota -- Indian Classical Musician
Wikipedia - Damodar K. Mavalankar
Wikipedia - Damodar Pande -- Mul (Chief) Kazi of Nepal
Wikipedia - Damodar Raao -- Indian singer, composer and songwriter
Wikipedia - Damodar Rawat -- Indian politician
Wikipedia - Damodar Valley Corporation
Wikipedia - Danafungia scruposa -- Species of cnidarian
Wikipedia - Danafungia -- Genus of cnidarians
Wikipedia - Dana Haidar -- Jordanian taekwondo practitioner
Wikipedia - Dancer in the Dark -- 2000 film by Lars von Trier
Wikipedia - Dancers in the Dark -- 1932 film by David Burton
Wikipedia - Dancing Girl (sculpture) -- 4,500 year old bronze sculpture from the Indus Valley Civilisation city of Mohenjo daro
Wikipedia - Dandara (video game) -- 2018 video game
Wikipedia - Dan Dare -- Fictional human
Wikipedia - Daniel Cordaro -- American psychologist
Wikipedia - Daniel Darko -- Ghanaian weightlifter
Wikipedia - Daniel Ford Goddard -- British politician
Wikipedia - Daniel Goodard -- British canoeist
Wikipedia - Danielle Darrieux -- French actress and singer
Wikipedia - Daniel Lidar
Wikipedia - Daniel McKinsey -- American dark matter researcher
Wikipedia - Danny Dark -- American voice-over artist
Wikipedia - Dan Singh Bhandari -- Indian politician
Wikipedia - Dantmara A.B.Z Sikder High School -- Secondary school in Bangladesh
Wikipedia - Daraa Governorate campaign -- Syrian Army offensive
Wikipedia - Daraa
Wikipedia - Darab Nama
Wikipedia - Dara Bubamara
Wikipedia - Dara Calleary -- Irish Fianna Fail politician
Wikipedia - Dara Coleman -- Irish actor
Wikipedia - Dar Adiyel -- Historic house in Fes, Morocco
Wikipedia - Dara Dotiwalla -- Cricket umpire
Wikipedia - Dar Affes -- House of the medina of Sfax, Tunisia
Wikipedia - Dara Fitzpatrick -- Irish helicopter pilot
Wikipedia - Dara (game)
Wikipedia - Daragang Magayon -- Philippine mythological figure
Wikipedia - Darah dan Doa -- 1950 film
Wikipedia - Dara Hobbs -- American operatic soprano
Wikipedia - Dara Horn -- American writer, novelist and professor (born 1977)
Wikipedia - Dara Huang -- American architect and designer
Wikipedia - Dara Kass -- Emergency medicine physician
Wikipedia - Dara Khosrowshahi -- Iranian-American businessman
Wikipedia - Dar Al Arkan Real Estate Development Company -- Saudi Arabian property development company
Wikipedia - Dar al-Ifta al-Misriyyah
Wikipedia - Dar al-Islam (magazine)
Wikipedia - Dar al-Magana -- Building in Fes, Morocco
Wikipedia - Dar al-Muwaqqit -- Type of structure attached to a mosque
Wikipedia - Dar Al Uloom University -- University in Saudi Arabia
Wikipedia - Dara McAnulty -- Northern Irish naturalist
Wikipedia - Dara M-CM-^S Briain -- Irish comedian and television presenter
Wikipedia - Dara (Mesopotamia) -- Village in Mardin Province, Turkey
Wikipedia - Daranagama Kusaladhamma Thero -- Sri Lankan monk
Wikipedia - Dara Norman -- Astronomer
Wikipedia - Dara Nusserwanji Khurody
Wikipedia - Dara O Briain's Go 8 Bit -- British comedy panel game show
Wikipedia - Darapsa choerilus -- Species of moth
Wikipedia - Darapsa myron -- Species of moth
Wikipedia - Darapsa versicolor -- Species of moth
Wikipedia - Dara Quigley -- Irish journalist and blogger
Wikipedia - Darar 2 (film) -- upcoming film by Sushil Kumar Upadhyay
Wikipedia - Darashaw Nosherwan Wadia
Wikipedia - Dara Shikoh -- Indian Mughal prince
Wikipedia - Dara (singer) -- Bulgarian singer (born 1998)
Wikipedia - Dara Singh (Bajrang Dal) -- Indian Bajrang Dal activist
Wikipedia - Dara Singh -- Indian professional wrestler and actor
Wikipedia - Dara Strolovitch -- American political scientist
Wikipedia - Darawali -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Dara Wier -- American poet
Wikipedia - Daraza Sharif
Wikipedia - Daraza
Wikipedia - Daraz -- E-commerce site in South Asia
Wikipedia - Darbaan -- Indian drama film based on short story
Wikipedia - Dar Ba Mohammed Chergui -- Historic palace in Morocco
Wikipedia - Darband Cave -- Cave and archaeological site in Iran
Wikipedia - Darbara Singh Guru -- Indian politician
Wikipedia - Darbara Singh (speaker) -- Indian politician
Wikipedia - Darbar (film) -- 2020 action film directed by A. R. Murugadoss
Wikipedia - Darbari Lal -- Indian politician
Wikipedia - Darbar Sahib Kartar Pur railway station -- Railway station in Pakistan
Wikipedia - Darbar (title) -- Title of honor or respect used generally in the western Indian State of Gujarat
Wikipedia - Darbepoetin alfa -- Pharmaceutical drug
Wikipedia - Dar Bernardo -- Filipino actor, comedian and politician
Wikipedia - Darbhanga College of Engineering -- Government engineering college in Darbhanga, Bihar
Wikipedia - Darbhanga Fort -- historic fortress in Darbhanga, India
Wikipedia - Darbhanga Junction railway station -- Railway station in Bihar
Wikipedia - Darbhanga-Varanasi City Antyodaya Express -- Indian express train route
Wikipedia - Darbhanga -- Metropolitan city in Bihar, India
Wikipedia - DarboM-DM-^_az -- Settlement in Turkey
Wikipedia - Darbonnay -- Commune in Bourgogne-Franche-Comte, France
Wikipedia - Darboux property
Wikipedia - Darboux's theorem (analysis) -- All derivatives have the intermediate value property
Wikipedia - Darboux's theorem -- Foundational result in symplectic geometry
Wikipedia - Darbuk-Shyok-DBO Road -- Border road in India
Wikipedia - Darby and Joan (1920 film) -- 1920 film
Wikipedia - Darby Camp -- American actress
Wikipedia - Darby Conley -- American cartoonist
Wikipedia - Darby Cottle -- American softball player
Wikipedia - Darby Crash
Wikipedia - Darby Creek (Pennsylvania) -- Creek in Pennsylvania, USA
Wikipedia - Darby Dunn -- American journalist and reporter
Wikipedia - Darby Field -- First European to climb Mount Washington in New Hampshire
Wikipedia - Darby House (Baldwin, Louisiana) -- Slave plantation
Wikipedia - Darby McCarthy -- Australian jockey
Wikipedia - Darby Saxbe -- Clinical psychologist
Wikipedia - Darby's Rangers -- 1958 film
Wikipedia - Darca schools -- Non-governmental organization operating a network of schools in Israel
Wikipedia - Darcel Leonard Wynne -- American dancer, choreographer, author and producer
Wikipedia - Darcel Yandzi -- French judoka
Wikipedia - Darcey & Stacey -- American 2020 reality television show
Wikipedia - Darcey Bussell -- British ballerina
Wikipedia - Darcey Silva -- American television personality (born 1974)
Wikipedia - Darchula 1 (constituency) -- A parliamentary constituency in Nepal
Wikipedia - Darcia Narvaez
Wikipedia - Darcie Dohnal -- Short-track speed skater
Wikipedia - Darcie Edgemon -- American children's book author; writer
Wikipedia - Darcie Little Badger -- American writer
Wikipedia - Darcina Manuel -- New Zealand judoka
Wikipedia - Darcisio Perondi -- Brazilian politician
Wikipedia - Darclee -- 1961 film
Wikipedia - Darcs
Wikipedia - Darcy Burchell -- Canadian ice hockey referee
Wikipedia - Darcy Burner -- American businesswoman and politician
Wikipedia - Darcy DiNucci -- Author and designer
Wikipedia - Darcy Fehr -- Canadian actor
Wikipedia - Darcy Guimaraes -- Brazilian hurdler
Wikipedia - Darcy Hepner -- Saxophonist, composer, and arranger
Wikipedia - Darcy Kelley -- American neurobiologist
Wikipedia - Darcy Miro -- American metal artist
Wikipedia - Darcy O'Brien -- American writer
Wikipedia - Darcy Robertson -- Canadian curler
Wikipedia - Darcy Rose Byrnes -- American actress
Wikipedia - Darcy Sharpe -- Canadian snowboarder
Wikipedia - Darcy's law -- Equation describing the flow of a fluid through a porous medium
Wikipedia - Darcy's Story -- Novel by Janet Aylmer
Wikipedia - Darcy Turenne -- Canadian cyclist and filmmaker
Wikipedia - Darda'il
Wikipedia - Dardan Dehari -- Macedonian alpine ski racer
Wikipedia - Dardanelles Gun -- 15th-century siege cannon
Wikipedia - Dardanelles -- Narrow strait in northwestern Turkey
Wikipedia - Dardanian-Bastarnae War -- Part of the Macedonian wars 179-175 BCE
Wikipedia - Dardania (Roman province)
Wikipedia - Dardan Molliqaj -- Albanian politician
Wikipedia - Dardan (rapper)
Wikipedia - Dardanus (Greek myth) -- disambiguation page
Wikipedia - Dardanus of Athens
Wikipedia - Dardanus (son of Zeus)
Wikipedia - Dar Dash -- American actor
Wikipedia - Darden Hamilton -- American politician
Wikipedia - Dardenne brothers -- Belgian film directors, screenwriters and film producers
Wikipedia - Dardenne Creek -- Tributary of Mississippi River
Wikipedia - Darden Restaurants -- American restaurant company
Wikipedia - Darden School of Business
Wikipedia - Dardic languages -- Sub-group of the Indo-Aryan languages natively spoken in northern Pakistan's Gilgit Baltistan and Khyber Pakhtunkhwa, northern India's Jammu and Kashmir, and eastern Afghanistan
Wikipedia - Dardic peoples -- Group of Indo-Aryan peoples
Wikipedia - Dardilly
Wikipedia - Dardistan -- Region in northern Pakistan, Kashmir, and northeast Afghanistan
Wikipedia - Dard Ka Rishta -- 1982 Bollywood film directed by Sunil Dutt
Wikipedia - Dardoch -- American professional League of Legends player
Wikipedia - Dare Ajiboye -- Nigerian cleric
Wikipedia - Dare Baldwin -- American psychologist
Wikipedia - Darechok -- Village development committee in Bagmati Pradesh, Nepal
Wikipedia - Daredevil Drivers -- 1938 film by B. Reeves Eason
Wikipedia - Daredevil (film) -- 2003 film based on the comic book directed by Mark Steven Johnson
Wikipedia - Daredevil Jack -- 1920 film
Wikipedia - Daredevil Kate -- 1916 film by Kenean Buel
Wikipedia - Daredevil (Lev Gleason Publications) -- American comic book superhero
Wikipedia - Daredevil (Marvel Comics character) -- Fictional superhero
Wikipedia - Daredevil (Marvel Comics series)
Wikipedia - Daredevil (season 3) -- Third season of television series Daredevil
Wikipedia - Daredevils of the Red Circle -- 1939 film by John English, William Witney
Wikipedia - Daredevil's Reward -- 1928 film
Wikipedia - Daredevil: The Man Without Fear -- 1990s graphic novel by Frank Miller
Wikipedia - Daredevil (TV series) -- 2015 American streaming television series
Wikipedia - Daredevil (video game) -- 2003 video game for the Game Boy Advance
Wikipedia - Dare ga Sonokane o Narasunoka? -- 2020 single by Keyakizaka46
Wikipedia - Dare House -- Art deco building in Chennai, India
Wikipedia - Darejan Dadiani -- Third wife of Erekle II, Queen of Georgia
Wikipedia - Darell Hammond
Wikipedia - Darell Leiking -- Malaysian politician
Wikipedia - Dare Me (TV series) -- American drama television series
Wikipedia - Darenimo Iwanai -- 2020 single by Hikaru Utada
Wikipedia - Daren Lee -- English golfer
Wikipedia - Daren Sammy Cricket Ground -- Cricket ground
Wikipedia - Daren Tan -- Singaporean singer
Wikipedia - Darenzia -- American latex fetish and fashion model
Wikipedia - Darerca of Ireland
Wikipedia - Darerca
Wikipedia - Daresbury
Wikipedia - Dare (song) -- 2005 single by Gorillaz
Wikipedia - Dares Phrygius
Wikipedia - Dar es Salaam Marine Reserve -- Group of marine wildlife reserves in Tanzania
Wikipedia - Dar es Salaam -- Largest city in Tanzania
Wikipedia - Dare to Be Stupid (song) -- 1985 "Weird Al" Yankovic song
Wikipedia - Dare to Dream (song) -- 2002 song by Jo Dee Messina
Wikipedia - Dare to Dream: The Story of the U.S. Women's Soccer Team -- 2005 sports documentary
Wikipedia - Dare Wright -- children's author, model, and photographer
Wikipedia - Darey -- Nigerian musician
Wikipedia - Darezhan Omirbaev -- Kazakh film director
Wikipedia - Darfield railway station -- Disused railway station in South Yorkshire, England
Wikipedia - Darfur (film) -- 2009 American film
Wikipedia - Darfur genocide -- ongoing violence against ethnic Darfuri people in Sudan
Wikipedia - Darfur, Minnesota -- City in Minnesota, United States
Wikipedia - Darfur Peace Agreement -- one of three peace agreements signed between the government of Sudan and Darfur-based rebel groups
Wikipedia - Darfur Peace and Accountability Act -- 2006 US legislation
Wikipedia - Darfur Regional Authority -- 2007-16 interim governing body for the Darfur region of Sudan
Wikipedia - Darfur -- region of Sudan
Wikipedia - Dargah Sharif
Wikipedia - Dargah
Wikipedia - Dargai railway station -- Railway station in Pakistan
Wikipedia - Dargan Bridge, Belfast -- Railway bridge in Belfast, Northern Ireland
Wikipedia - Dargaud -- Publisher of comics
Wikipedia - Darge Sahle Selassie -- Ethiopian prince
Wikipedia - Dargonesti
Wikipedia - Daria Atamanov -- Israeli rhythmic gymnast
Wikipedia - Daria Beklemisheva -- Russian figure skater
Wikipedia - Daria Bijak -- German Gymnast raised in Muenster, NRW
Wikipedia - Daria Bilodid -- Ukrainian judoka
Wikipedia - Daria Charochkina -- Russian chess player
Wikipedia - Daria Danilova -- Russian-Dutch pair skater
Wikipedia - Daria Dubova -- Russian rhythmic gymnast
Wikipedia - Daria Fantoni -- Italian equestrian
Wikipedia - Daria Govor -- Russian diver
Wikipedia - Daria Guidetti
Wikipedia - Daria Harjevschi -- Romanian librarian
Wikipedia - Daria Hazuda -- Biochemist
Wikipedia - Daria Ibragimova -- Russian mixed martial arts fighter
Wikipedia - Daria-i-Noor -- Large cut pink diamond, among the Iranian crown jewels
Wikipedia - Daria-Ioana ViM-EM-^_anescu -- Romanian chess player
Wikipedia - Daria Joura -- Australian gymnast
Wikipedia - Daria Kachanova -- Russian speed skater
Wikipedia - Daria Khaltourina -- Sociologist and anthropologist
Wikipedia - Daria Klimentova -- Czech ballet dancer, teacher and photographer
Wikipedia - Daria Kobets -- Ukrainian rhythmic gymnast
Wikipedia - Daria Kondakova -- Russian rhythmic gymnast
Wikipedia - Daria Lorenci Flatz -- Croatian actress
Wikipedia - Daria Mezhetskaia -- Russian judoka
Wikipedia - Daria Morgendorffer -- Fictional character in MTV animated series
Wikipedia - Daria Morozova -- Russian ice dancer
Wikipedia - Darian calendar -- System of time-keeping for future human settlers on Mars
Wikipedia - Daria Nicolodi -- Italian actress
Wikipedia - Daria Nina Love -- Veterinary microbiologist and educator
Wikipedia - Darian Sahanaja -- Indonesian singer-songwriter
Wikipedia - Daria Nyzankiwska-Snihurowycz -- Ballet dancer (b. 1915, d. 1980)
Wikipedia - Daria Obratov -- Croatian luger
Wikipedia - Daria O'Neill -- American radio and television personality and entertainer
Wikipedia - Daria Panenkova -- Russian figure skater
Wikipedia - Daria Pavliuchenko -- Russian pair skater
Wikipedia - Daria Pogorzelec -- Polish judoka
Wikipedia - Daria Pratt -- American golfer
Wikipedia - Daria Ramirez -- Filipina actress
Wikipedia - Daria Shchukina -- Russian wheelchair curler
Wikipedia - Daria Shkurikhina -- Russian rhythmic gymnast
Wikipedia - Daria Sirotina -- Russian snooker and pool player
Wikipedia - Daria Skrypnik -- Russian artistic gymnast
Wikipedia - Daria Spiridonova -- Russian artistic gymnast
Wikipedia - Daria Tarasova
Wikipedia - Daria Trubnikova -- Russian rhythmic gymnast
Wikipedia - Daria Tykhova -- Ukrainian sport shooter
Wikipedia - Daria Usacheva -- Russian figure skater
Wikipedia - Daria Vdovina -- Russian sports shooter
Wikipedia - Daria Virolaynen -- Russian biathlete
Wikipedia - Daria -- American adult animated sitcom
Wikipedia - Dariba, Rajasthan -- Town in Rajasthan, India
Wikipedia - Darica, Manyas -- Village in Turkey
Wikipedia - Dari (Eastern Persian)
Wikipedia - Darien Graham-Smith
Wikipedia - Darien Scheme
Wikipedia - Darien station -- Railway station in Darien, Connecticut
Wikipedia - Darif Tanjaoui -- Moroccan gymnast
Wikipedia - Dariga Nazarbayeva -- Kazakhstani politician who is the Chairwoman of the Senate of Kazakhstan
Wikipedia - Darigold
Wikipedia - Dariia Sergaeva -- Russian rhythmic gymnast
Wikipedia - Darija Kisic TepavM-DM-^Mevic -- Serbian epidemiologist
Wikipedia - Dari Lu -- Village in Iran
Wikipedia - Darin Adler -- Apple Inc. employee
Wikipedia - Darin Ahmad -- Syrian artist, poet and writer
Wikipedia - Darina Laracy -- Irish journalist and writer
Wikipedia - Darin Barney
Wikipedia - Darin Binning -- American biathlete
Wikipedia - Darin Brooks -- American actor
Wikipedia - Darin De Paul -- American voice actor
Wikipedia - Darine -- Swedish singer-songwriter
Wikipedia - Darin Fenton -- Canadian male curler
Wikipedia - Daring-class destroyer (1893) -- 1895 class of torpedo boat destroyers of the Royal Navy
Wikipedia - Daring-class destroyer (1949) -- 1952 class of destroyers of the Royal and Royal Australian navies
Wikipedia - Daring Danger -- 1932 film
Wikipedia - Daring Daughters -- 1933 film directed by Christy Cabanne
Wikipedia - Daring Game -- 1968 drama film by Laszlo Benedek
Wikipedia - Daring (schooner) -- 19th c. New Zealand schooner
Wikipedia - Daring Young Man -- 1942 film directed by Frank R. Strayer
Wikipedia - Daring Youth -- 1924 silent film by William Beaudine
Wikipedia - Darin Knight -- American sound engineer
Wikipedia - Darinko Kosor -- Croatian politician
Wikipedia - Darin LaHood -- U.S. Representative from Illinois
Wikipedia - Darin Morgan -- American screenwriter
Wikipedia - Darin (singer) -- Swedish singer and songwriter
Wikipedia - Dario Aguilar -- Mexican gymnast
Wikipedia - Dario Alejandro Gasco -- Argentine mountain biker
Wikipedia - Dario Allevi -- Italian politician
Wikipedia - Dario Altieri -- Cancer researcher
Wikipedia - Dario Ambrosini -- Italian motorcycle racer
Wikipedia - Dario Antiseri
Wikipedia - Dario Antoniozzi -- Italian politician
Wikipedia - Dario Argento
Wikipedia - Dario Badillo Ramirez -- Mexican politician
Wikipedia - Dario Bandiera -- Italian actor and comedian
Wikipedia - Dario Barbosa -- Brazilian sport shooter
Wikipedia - Dario Barrio -- Spanish television presenter
Wikipedia - Dario Bellezza -- Italian poet
Wikipedia - Dario Bezzina -- Maltese pop singer
Wikipedia - Dario Bond -- Italian politician
Wikipedia - Dario Borghesan -- American judge, Associate Justice of the Alaska Supreme Court
Wikipedia - Dario Campeotto -- Danish singer, actor, and entertainer
Wikipedia - Dario Canas -- Portuguese sports shooter
Wikipedia - Dario Cantarelli -- Italian actor
Wikipedia - Dario Castello -- Italian composer
Wikipedia - Dario Cataldo -- Italian road bicycle racer
Wikipedia - Dario Caviezel -- Swiss snowboarder
Wikipedia - Dario Cirisano -- Russian ice dancer
Wikipedia - Dario Colombi -- Italian bobsledder
Wikipedia - Dario Conte -- Canadian soccer midfielder
Wikipedia - Dario De Luca -- Italian politician
Wikipedia - Dario De Toffoli -- Italian board game designer, gamebook author, and elite games player
Wikipedia - Dario di Fazio -- Venezuelan diver
Wikipedia - Dario di Giovanni -- Italian painter
Wikipedia - Dario Floreano
Wikipedia - Dario Fo
Wikipedia - Dario Gabbai -- Greek Holocaust survivor
Wikipedia - Dario Graffi -- Italian mathematical physicist
Wikipedia - Dario Herrera -- American politician
Wikipedia - Dario Hunter -- American-Israeli lawyer, rabbi, educator, and politician
Wikipedia - Dario Lecman -- Argentine weightlifter
Wikipedia - Dariole -- French pastry and dessert mold
Wikipedia - Dario Manca -- Italian taekwondo practitioner
Wikipedia - Dario Palazzani -- Italian sports shooter
Wikipedia - Dario Poggi -- Italian bobsledder
Wikipedia - Dario Romano -- Italian judoka
Wikipedia - Dario Salata -- Italian sailor
Wikipedia - Dario Simoni -- American set decorator
Wikipedia - Dario Villalba -- Spanish painter and figure skater
Wikipedia - Dario Villanueva -- Spanish literary critic
Wikipedia - Dario Vitez -- Croatian music manager
Wikipedia - Dario Vivas -- Venezuelan politician
Wikipedia - Dario Yazbek Bernal -- Mexican actor
Wikipedia - Daripalli Ramaiah
Wikipedia - Dari (Persian)
Wikipedia - Darisleydis Amador -- Cuban canoeist
Wikipedia - Darius Adamczyk -- American businessman
Wikipedia - Darius Brooks -- American gospel musician
Wikipedia - Darius Brubeck -- American jazz keyboardist and educator
Wikipedia - Darius Clark Monroe -- American filmmaker
Wikipedia - Darius Draudvila -- Lithuanian athletics competitor
Wikipedia - Darius Elias -- Canadian politician
Wikipedia - Darius Films -- Film and television production company
Wikipedia - Dariush Arjmand -- Iranian actor
Wikipedia - Dariush Forouhar -- Iranian pan-Iranist politician (1928-1998)
Wikipedia - Dariush Mehrjui
Wikipedia - Dariush Mirshekar Syahkal -- English engineer
Wikipedia - Dariush Shayegan
Wikipedia - Darius III -- Last king of the Achaemenid Empire
Wikipedia - Darius II -- King of Kings of the Achaemenid Empire
Wikipedia - Darius I of Persia
Wikipedia - Darius I
Wikipedia - Darius Jokarzadeh -- Welsh weightlifter
Wikipedia - Darius Kaleb -- American actor
Wikipedia - Darius Kazemi -- Computer programmer and artist
Wikipedia - Darius Khondji -- Iranian-French cinematographer
Wikipedia - Darius Kinsey -- American photographer
Wikipedia - Darius MaM-EM->intas -- Lithuanian pianist and politician
Wikipedia - Darius M-EM- karnulis -- Lithuanian racewalker
Wikipedia - Darius Milhaud -- French composer, conductor and teacher (1892-1974)
Wikipedia - Darius Miller (railroad president) -- American railroad executive
Wikipedia - Darius Ogden Mills -- American banker and philanthropist
Wikipedia - Darius Perkins -- Australian actor
Wikipedia - Darius Rucker -- American singer-songwriter
Wikipedia - Darius (series) -- Shoot 'em up video game franchise
Wikipedia - Darius Shu -- British cinematographer (born 1994)
Wikipedia - Darius the Great -- Third King of Kings of the Achaemenid Empire
Wikipedia - Darius the Mede -- Biblical character
Wikipedia - Darius van Driel -- Dutch golfer
Wikipedia - Darius (video game) -- 1986 arcade video game
Wikipedia - Darius Young -- American sport shooter
Wikipedia - Dariusz Adamczyk -- Polish-German historian
Wikipedia - Darius Zagorskis -- Lithuanian chess player
Wikipedia - Dariusz Antoni Kleczek -- Polish politician
Wikipedia - Dariusz Baliszewski -- Polish historian, journalist and writer
Wikipedia - Dariusz Bialkowski -- Polish canoeist
Wikipedia - Dariusz Brzozowski -- Polish heavy metal drummer
Wikipedia - Dariusz Gajewski -- Polish film director and screenwriter
Wikipedia - Dariusz Gnatowski -- Polish actor
Wikipedia - Dariusz GoM-EM-:dziak -- Polish modern pentathlete
Wikipedia - Dariusz Jemielniak
Wikipedia - Dariusz Jonski -- Polish politician
Wikipedia - Dariusz Kolodziejczyk -- Polish historian and professor
Wikipedia - Dariusz Koszykowski -- Polish canoeist
Wikipedia - Dariusz Kotwica -- Polish cross-country serial killer
Wikipedia - Dariusz Kozlowski -- Polish biathlete
Wikipedia - Dariusz Kulesza -- Polish speed skater
Wikipedia - Dariusz Lipinski -- Polish politician
Wikipedia - Dariusz Ludwig -- Polish decathlete
Wikipedia - Dariusz Swiercz -- Polish chess player
Wikipedia - Dariusz Nowakowski -- Polish judoka
Wikipedia - Dariusz Olszewski -- Polish politician
Wikipedia - Dariusz Osuch -- Polish weightlifter
Wikipedia - Dariusz Piontkowski -- Polish politician and deputy
Wikipedia - Dariusz Popiela -- Polish canoeist
Wikipedia - Dariusz Szlachetko -- Polish botanist
Wikipedia - Dariya Sharipova -- Ukrainian sport shooter
Wikipedia - Dariyav Khatik -- Indian politician
Wikipedia - Dariya Zgoba -- Ukrainian artistic gymnast
Wikipedia - Dari (Zoroastrian)
Wikipedia - Darja BavdaM-EM-> Kuret -- Slovenian diplomat, social scientist
Wikipedia - Darjah Utama Temasek -- Civil awards and decorations of Singapore
Wikipedia - Darja Jurlova -- Estonian biathlete
Wikipedia - Dar Jamai Museum -- Museum in Morocco
Wikipedia - Darjeeling district -- District of West Bengal, India
Wikipedia - Darjeeling (Lok Sabha constituency) -- Lok Sabha Constituency in West Bengal, India
Wikipedia - Darjeeling Mail -- Mail/express train in India
Wikipedia - Darjeeling -- City in West Bengal, India
Wikipedia - Darjeeling woodpecker -- Species of bird
Wikipedia - Darjina -- French Thoroughbred racehorse
Wikipedia - Dark academia -- Interest in a gloomy and sophisticated aesthetic
Wikipedia - Dark adaptor goggles
Wikipedia - Dark Age of Camelot
Wikipedia - Dark Ages (1991 video game) -- 1991 video game
Wikipedia - Dark Ages (cosmology)
Wikipedia - Dark Ages (historiography) -- Term for the Middle Ages
Wikipedia - Dark ages of Cambodia
Wikipedia - Dark Agnes de Chastillon -- Fictional character created by Robert E. Howard
Wikipedia - Dark Alibi -- 1946 film
Wikipedia - Dark ambient
Wikipedia - Dark and Light (2017 video game) -- 2017 fantasy survival sandbox RPG
Wikipedia - Dark Angel (1996 film) -- 1996 American television film by Robert Iscove
Wikipedia - Dark Angel (2000 TV series)
Wikipedia - Dark Angel (American TV series) -- US science fiction drama television series
Wikipedia - Dark Angel (band) -- | American thrash metal band
Wikipedia - Dark Arena -- 2002 video game
Wikipedia - Dark at Noon -- 1993 film
Wikipedia - Dark Avengers -- Group of fictional characters
Wikipedia - Dark-backed wood quail -- Species of bird
Wikipedia - Dark Ballet -- 2019 song by Madonna
Wikipedia - DarkBASIC
Wikipedia - Dark Beast
Wikipedia - Dark-billed cuckoo -- Species of bird
Wikipedia - Dark Blood -- 2012 film by George Sluizer
Wikipedia - Dark Blue (film) -- 2002 film by Ron Shelton
Wikipedia - Dark Blue Kiss -- 2019 Thai television series
Wikipedia - Dark Blue World -- 2001 film by Jan SvM-DM-^[rak
Wikipedia - Dark (broadcasting) -- Broadcasting station that has gone off the air for an indefinite period of time
Wikipedia - Dark Brown (1963 film) -- 1963 Australian TV film
Wikipedia - Darkbuster -- American punk rock band
Wikipedia - Dark cabaret
Wikipedia - Dark Castle Entertainment -- American film production label
Wikipedia - Dark Castle
Wikipedia - Dark Chess
Wikipedia - Dark chess -- Incomplete information chess variant where player can only see their own pieces and the squares they can legally move to.
Wikipedia - Dark chocolate -- Chocolate with high cocoa solids content
Wikipedia - Dark Circle
Wikipedia - Dark City (1998 film)
Wikipedia - Dark Cloud (actor) -- Canadian actor
Wikipedia - Dark Clouds -- 1997 single by Space
Wikipedia - Dark comedy
Wikipedia - Dark Command -- 1940 film by Raoul Walsh
Wikipedia - Darkcore -- UK rave subgenre of breakbeat hardcore
Wikipedia - Dark Corners -- 2006 film
Wikipedia - Dark Cuervo -- Mexican Luchador
Wikipedia - Dark culture
Wikipedia - Dark dagger -- Species of moth
Wikipedia - Dark Desire (TV series) -- Mexican web television series
Wikipedia - Dark diversity -- Ecological concept
Wikipedia - Dark earth -- Archaeological term
Wikipedia - Darke County Courthouse, Sheriff's House and Jail -- local government building in the United States
Wikipedia - Darke County, Ohio -- County in Ohio, US
Wikipedia - Dark Emu (book) -- 2014 non-fiction book about pre-colonial Australian Aboriginal lifestyle and achievements, by Bruce Pascoe
Wikipedia - Darkened Rooms -- 1929 film
Wikipedia - Dark Energy Camera
Wikipedia - Dark-energy-dominated era
Wikipedia - Dark-energy star
Wikipedia - Dark Energy Survey
Wikipedia - Dark energy -- unknown property in cosmology that causes the expansion of the universe to accelerate.
Wikipedia - Dark Engine
Wikipedia - Dark Enlightenment
Wikipedia - Darker (magazine) -- Russian horror webzine
Wikipedia - Darkest Dungeon -- 2016 video game
Wikipedia - Darkest Hour (film) -- 2017 film by Joe Wright
Wikipedia - Darkest Russia -- 1917 American silent drama film
Wikipedia - Dark Eyes (1951 film) -- 1951 film
Wikipedia - Darkey Kelly -- Irish brothel-keeper and alleged serial killer
Wikipedia - Dark fantasy -- Subgenre of fantasy
Wikipedia - Dark fermentation -- Conversion of organic substrate to biohydrogen
Wikipedia - Darkfever -- Book by Karen Marie Moning
Wikipedia - Dark fibre -- unused optical fibre
Wikipedia - Dark-field microscopy -- Laboratory technique
Wikipedia - Dark Fire (Feehan novel) -- Novel by Christine Feehan
Wikipedia - Dark Fire (Sansom novel) -- Novel by C. J. Sansom
Wikipedia - Dark Fire (The Last Dragon Chronicles) -- Book by Chris d'Lacey
Wikipedia - Dark flow -- A possible non-random component of the peculiar velocity of galaxy clusters
Wikipedia - Dark fluid
Wikipedia - Dark Forces
Wikipedia - Darkforce -- Fictional concept appearing in Marvel Comics
Wikipedia - Dark Globe -- Song by Syd Barrett
Wikipedia - Darkhad Valley -- Valley in Mongolia
Wikipedia - Darkhan Assadilov -- Kazakhstani karateka
Wikipedia - Darkhan Kydyrali -- Kazakh scholar and author
Wikipedia - Dark hawk-cuckoo -- Species of bird
Wikipedia - Darkhawk -- Fictional character
Wikipedia - Dark Hazard -- 1934 film by Alfred E. Green
Wikipedia - Dark Heaven -- 1958 film
Wikipedia - Darkhold -- Fictional book in the Marvel Universe
Wikipedia - Dark Horse (2005 film) -- 2005 Danish film directed by Dagur Kari
Wikipedia - Dark Horse (Amanda Marshall song) -- 1997 single by Amanda Marshall
Wikipedia - Dark Horse Comics -- American comic book and manga publisher
Wikipedia - Dark Horse (Devin Dawson album) -- 2018 album by Devin Dawson
Wikipedia - Dark Horse Entertainment -- Movie and television production organization
Wikipedia - Dark Horse (George Harrison song) -- 1974 song by George Harrison
Wikipedia - Dark Horse (Katy Perry song) -- 2013 single by Katy Perry
Wikipedia - Dark Horse (Nickelback album)
Wikipedia - Dark Horse Records -- British record label
Wikipedia - Dark horse -- previously less known person or thing that emerges to prominence
Wikipedia - Darkie Ellis -- British professional boxer, from 1929 to 1940
Wikipedia - Darkiel -- Puerto Rican reggaeton artist and actor
Wikipedia - Darkinjung language -- Extinct Australian Aboriginal language
Wikipedia - Darkinyung people -- Indigenous Australian people of the Hawkesbury and Hunter Ranges
Wikipedia - Dark Kingdom (professional wrestling) -- Professional wrestling stable
Wikipedia - Dark Kingdom -- Group of fictional antagonists in the Sailor Moon franchise
Wikipedia - Dark Knight Dummo -- 2017 single by Trippie Redd featuring Travis Scott
Wikipedia - Dark Lady (Shakespeare)
Wikipedia - Darkland (2017 film) -- 2017 film
Wikipedia - Dark Land -- Dark Land
Wikipedia - Dark Legions -- 1994 video game
Wikipedia - Darkley killings -- mass shooting
Wikipedia - Dark like the Night. Karenina-2019 -- 2019 Russian short film
Wikipedia - Darkling Ship -- Science-fiction role-playing game supplement
Wikipedia - Dark Lord -- Stock character; an evil, very powerful, often godlike or near-immortal sorcerer
Wikipedia - Dark Love (film) -- 2010 film
Wikipedia - Darkman (character) -- Fictional character, in Darkman films
Wikipedia - Dark Manhattan -- 1937 American film
Wikipedia - Darkman III: Die Darkman Die -- 1996 American superhero action film by Bradford May
Wikipedia - Darkman II: The Return of Durant -- 1994 film
Wikipedia - Darkman -- 1990 American superhero film by Sam Raimi
Wikipedia - Dark Matter and the Dinosaurs -- 2015 non-fiction book by Harvard astrophysicist Lisa Randall
Wikipedia - Dark Matter (comics)
Wikipedia - DarkMatter (Emirati company) -- Cybersecurity company
Wikipedia - Dark matter halo
Wikipedia - Dark Matters (The Rasmus album) -- The Rasmus album
Wikipedia - Dark Matter (TV Series)
Wikipedia - Dark Matter (TV series) -- Canadian science fiction TV series
Wikipedia - Dark matter -- Hypothetical form of matter comprising most of the matter in the universe
Wikipedia - Dark Millennium -- Collectable card game
Wikipedia - Dark Mofo -- Winter arts and music festival in Hobart, Tasmania
Wikipedia - Dark Money (book) -- 2016 book by Jane Mayer
Wikipedia - Dark Moor -- Spanish metal band
Wikipedia - Dark Nebula (board game) -- 1980 board game by Game Designers' Workshop
Wikipedia - Dark nebula -- Type of interstellar cloud so dense that it obscures the visible wavelengths of light from objects behind it
Wikipedia - Dark Necessities -- Song by the band Red Hot Chili Peppers
Wikipedia - Darkness (1916 film) -- 1916 film by Roberto Roberti
Wikipedia - Darkness (1923 film) -- 1923 film
Wikipedia - Darkness (2002 film) -- Film by Jaume Balaguero
Wikipedia - Darkness (2015 film) -- 2015 film
Wikipedia - Darkness (Aerosmith song) -- Song by Aerosmith
Wikipedia - Darkness at Noon -- 1940 novel by Arthur Koestler
Wikipedia - Darkness, Darkness -- 1969 song by Jesse Colin Young
Wikipedia - Darkness Divided -- American Christian metalcore band
Wikipedia - Darkness Dynamite -- French metalcore band
Wikipedia - Darkness (Eminem song) -- 2020 Single by Eminem
Wikipedia - Darkness Falls (2003 film) -- 2003 film directed by Jonathan Liebesman
Wikipedia - Darkness Fell on Gotenhafen -- 1959 film
Wikipedia - Darkness in El Dorado -- 2000 polemical book
Wikipedia - Darkness in music
Wikipedia - Darkness (poem)
Wikipedia - Darkness Tour -- Concert tour of North America
Wikipedia - Darkness Visible (memoir) -- Book by William Styron
Wikipedia - Darkness Visible (novel)
Wikipedia - Darkness
Wikipedia - Darknet market -- Virtual marketplace in the darknet
Wikipedia - Darknet
Wikipedia - Dark New Day -- American hard rock supergroup
Wikipedia - Dark Night (2016 film) -- 2016 film
Wikipedia - Dark Night of the Soul -- Poem written by John of the Cross
Wikipedia - Dark Nights: Metal -- DC Comics miniseries
Wikipedia - Dark 'n' Stormy -- Highball cocktail
Wikipedia - Darko Bajic -- Serbian film director
Wikipedia - Darko Domijan -- Croatian pop singer
Wikipedia - Darko Horvat (politician) -- Croatian politician
Wikipedia - Darko JuriM-DM-^Mic -- Croatian hurdler
Wikipedia - Darko Kralj -- Croatian paralympic shot putter
Wikipedia - Darko Lungulov -- Serbian-American film director
Wikipedia - Darko Naseski -- Macedonian sports shooter
Wikipedia - Darko Ostojic -- Bosnian musician
Wikipedia - Darko Pajovic -- Montenegrin politician and diplomat, born 1972
Wikipedia - Darko PeM-EM-!ic -- Montenegrin athletics competitor
Wikipedia - Darko Peric (actor) -- Serbian actor
Wikipedia - Darko Rundek
Wikipedia - Darko StoM-EM-!ic -- Serbian Judoka and MMA fighter
Wikipedia - Darko Suvin -- Croatian Canadian literary critic
Wikipedia - Darko Tanaskovic -- Serbian diplomat and philologist
Wikipedia - Darko TuM-EM-!evljakovic -- Serbian writer
Wikipedia - Darkover series -- Science fiction-fantasy book series
Wikipedia - Darkover -- Fictional planet
Wikipedia - Dark Ozz -- Mexican Luchador
Wikipedia - Dark Palace -- Novel by Frank Moorhouse
Wikipedia - Dark Paradise -- Song by Lana Del Rey
Wikipedia - Dark Phoenix (film) -- 2019 superhero film directed by Simon Kinberg
Wikipedia - Dark photon -- Hypothetical force carrier particle connected to dark matter
Wikipedia - Dark Places (2015 film) -- 2015 film directed by Gilles Paquet-Brenner
Wikipedia - Dark Places (song) -- 2019 single by Beck
Wikipedia - Dark Polo Gang -- Italian trap band
Wikipedia - Dark pop
Wikipedia - Dark Progeny -- Doctor Who novel by Steve Emmerson
Wikipedia - Dark Queen -- Fictional villain
Wikipedia - Dark radiation -- A postulated type of radiation that mediates interactions of dark matter
Wikipedia - Dark Ranger
Wikipedia - Dark Red Roses -- 1929 film
Wikipedia - Dark Reign (comics)
Wikipedia - Dark retreat
Wikipedia - Dark Riders (comics)
Wikipedia - Dark ride -- Type of amusement ride
Wikipedia - Dark River (2017 film) -- 2017 film by Clio Barnard
Wikipedia - Dark River, Minnesota -- Unorganized territory of Saint Louis County, Minnesota, United States
Wikipedia - Dark romanticism
Wikipedia - Dark Room Sex Game -- 2008 video game
Wikipedia - Dark-rumped swift -- Species of bird
Wikipedia - Dark Seal -- Data East arcade games
Wikipedia - Dark Sea -- 2013 film directed by Rodrigo Aragao
Wikipedia - Dark Secrets of Africa -- 1999 video game by New Generation Software
Wikipedia - Dark Secrets -- 1923 film by Victor Fleming
Wikipedia - Dark Sector -- Third-person shooter video game
Wikipedia - Darkseid War -- DC Comics limited series
Wikipedia - Darkseid -- Fictional character that appears in comic books published by DC Comics
Wikipedia - Dark Sermon -- American blackened death metal band
Wikipedia - Dark Shadows (audio drama) -- Series of audio dramas
Wikipedia - Dark Shadows -- American gothic soap opera
Wikipedia - Darkside Blues -- Manga and anime
Wikipedia - Dark Side (Kelly Clarkson song) -- 2012 single by Kelly Clarkson
Wikipedia - Dark Side of the Moon (2002 film) -- 2002 French mockumentary by director William Karel
Wikipedia - Dark Side of the Ring -- Canadian documentary television series on professional wrestling
Wikipedia - Darksiders (video game) -- Video game
Wikipedia - Darksiders -- Video game series
Wikipedia - Dark silicon -- Unpowered circuitry due to thermal power constraints
Wikipedia - Dark Skies -- Television series
Wikipedia - Dark skin -- Human skin color
Wikipedia - Dark Skull -- 2017 film
Wikipedia - Dark-sky preserve -- Area that restricts artificial light pollution
Wikipedia - Dark Souls III: The Ringed City -- 2017 action role-playing video game
Wikipedia - Dark Souls III -- 2016 action role playing video game
Wikipedia - Dark Souls -- 2011 video game
Wikipedia - Dark soy sauce -- Thick Chinese soy sauce used for color and flavour
Wikipedia - Darkspore
Wikipedia - Dark Stairways -- 1924 film directed by Robert F. Hill
Wikipedia - Darkstalkers -- Fighting video game series
Wikipedia - Dark Star (film) -- 1974 film by John Carpenter
Wikipedia - Dark star (Newtonian mechanics)
Wikipedia - Dark Star (song) -- Single by the Grateful Dead
Wikipedia - Darkstars -- Group of fictional intergalactic policemen that appeared in comic books published by DC Comics
Wikipedia - Dark Streets (1929 film) -- 1929 film by Frank Lloyd
Wikipedia - Dark Streets of Cairo -- 1940 film
Wikipedia - Dark Summit -- 2001 snowboarding video game
Wikipedia - Dark Sun Boxed Set
Wikipedia - Dark Sun Campaign Setting, Expanded and Revised -- 1995 book by Bill Slavicsek
Wikipedia - Dark Sun Online: Crimson Sands
Wikipedia - Dark Suns (film) -- 2018 Canadian documentary film
Wikipedia - Dark Sun: Shattered Lands
Wikipedia - Dark Sun: Wake of the Ravager
Wikipedia - Dark Sun -- Dungeons & Dragons fictional campaign setting
Wikipedia - Dark territory -- Section of railway without signals
Wikipedia - Darkthrone -- | Norwegian black metal band
Wikipedia - Dark Time Sunshine -- American hip hop duo
Wikipedia - Dark tourism -- Tourism involving travel to sites associated with death and tragedy
Wikipedia - Dark Tourist (TV series) -- New Zealand documentary television series
Wikipedia - Dark Tourist -- 2012 American psychological thriller film
Wikipedia - Dark Tower series
Wikipedia - Darktown Revue -- 1931 film
Wikipedia - Dark Tranquillity -- Swedish band
Wikipedia - Dark triad -- Three antisocial personality traits: narcissism, Machiavellianism, and psychopathy
Wikipedia - Dark (TV series) -- German science fiction thriller television series
Wikipedia - Dark Venture -- American radio anthology thriller series
Wikipedia - Darkveti-Meshoko -- Chalcolithic culture
Wikipedia - Dark Victory -- 1939 film
Wikipedia - Dark Was the Night, Cold Was the Ground -- Instrumental by Blind Willie Johnson
Wikipedia - Dark Water (2005 film) -- 2005 American supernatural horror film by Walter Salles
Wikipedia - Dark Waters (2019 film) -- 2019 American legal thriller film directed by Todd Haynes
Wikipedia - Dark wave
Wikipedia - Darkweb
Wikipedia - Dark web -- Part of the World Wide Web that is only reachable over darknets
Wikipedia - Darkwind: War on Wheels -- 2007 video game
Wikipedia - Darkwing Duck -- American animated television series from 1991-1992
Wikipedia - Dark-winged canastero -- Species of bird
Wikipedia - Dark-winged trumpeter -- Species of bird
Wikipedia - Dark Witch Music Episode: Rudymical -- 2017 rhythm video game
Wikipedia - Darkwood Dub -- Serbian alternative rock band
Wikipedia - Darkwood -- 2017 survival horror video game
Wikipedia - Dark X-Men -- Fictional comic book characters
Wikipedia - Darla Hood -- American child actress
Wikipedia - Darla K. Anderson -- American film producer
Wikipedia - Darla Moore School of Business -- School of the University of South Carolina
Wikipedia - Darlan Cunha -- Brazilian actor
Wikipedia - Darlando T. Khathing -- Indian academic
Wikipedia - Darlan (horse) -- British Thoroughbred racehorse
Wikipedia - Darlan Romani -- Brazilian shot putter
Wikipedia - Darla Pacheco -- Puerto Rican model
Wikipedia - Darla Records -- American record label
Wikipedia - Darleane C. Hoffman
Wikipedia - Darleen Bogart -- Canadian Braille literacy advocate
Wikipedia - Darleen Carr -- American actress
Wikipedia - Darleen Druyun -- American former government official, former Boeing executive and convicted felon
Wikipedia - Darlena Cunha -- American journalist and writer
Wikipedia - Darlene Anaya -- American judoka
Wikipedia - Darlene Cates -- American actress
Wikipedia - Darlene Conley -- American actress
Wikipedia - Darlene Fairley -- American politician
Wikipedia - Darlene Hill -- American artistic gymnast
Wikipedia - Darlene Lim -- NASA geobiologist
Wikipedia - Darlene Love -- American singer and actress
Wikipedia - Darlene Taylor (politician) -- American politician
Wikipedia - Darlene Zschech -- Australian singer and pastor
Wikipedia - Darlexx -- Warp knit fabric laminated to a monolithic film
Wikipedia - Darley Arabian -- one of three dominant foundation sires
Wikipedia - Darley railway station -- Disused railway station in North Yorkshire, England
Wikipedia - Darley Stakes -- Flat horse race in Britain
Wikipedia - Darlie Routier -- American convicted murderer on death row
Wikipedia - Darling (1961 film) -- 1961 film
Wikipedia - Darling (2007 Indian film) -- 2007 Indian Hindi horror romantic thriller film
Wikipedia - Darling (2015 Indian film) -- 2015 Indian Tamil-language horror comedy film directed by Sam Anton
Wikipedia - Darling Cinder Pit -- Cinder mine in Arizona, United States of America
Wikipedia - Darling, Count the Cash -- 1926 film
Wikipedia - Darling Downs Solar Farm -- Solar power station in Queensland, Australia
Wikipedia - Darlinghurst Gaol
Wikipedia - Darlingia darlingiana -- Species of rainforest tree of the family Proteaceae from Northern Queensland
Wikipedia - Darlingia ferruginea -- Species of rainforest tree of the family Proteaceae from Northern Queensland
Wikipedia - Darlingia -- Genus of rainforest tree from Northern Queensland
Wikipedia - Darling in the Franxx -- 2018 Japanese anime television series and its adaptations
Wikipedia - Darling Legitimus -- French actress
Wikipedia - Darling Nikki -- 1984 song performed by Prince
Wikipedia - Darling of the Dragoons -- 1928 film
Wikipedia - Darling of the Gods -- 1930 film
Wikipedia - Darling of the King -- 1924 film
Wikipedia - Darlingtonea -- Genus of beetles
Wikipedia - Darlingtonica -- Genus of beetles
Wikipedia - Darlington Mowden Park R.F.C. -- English professional rugby union club
Wikipedia - Darlington Power Station -- British coal-fired power station
Wikipedia - Darlington Raceway -- Motorsport track in the United States
Wikipedia - Darlington railway station -- East Coast Mainline railway station in the Borough of Darlington
Wikipedia - Darlington Street Railroad Company -- English former railway company
Wikipedia - Darlington transistor
Wikipedia - Darl McBride -- American businessman
Wikipedia - Darlowo Lighthouse -- Lighthouse in Poland
Wikipedia - Dar Lugdach
Wikipedia - Darma Diaz -- American politician
Wikipedia - Darma, Nepal -- Rural municipality in Karnali Pradesh, Nepal
Wikipedia - Darmbach -- River in Germany
Wikipedia - DarM-EM-^[ana -- Auspicious sight of a deity or holy person in Indian religions
Wikipedia - Darmen Sadvakasov -- Kazakhstani chess player
Wikipedia - Darmera -- Species of flowering plant in the family Saxifragaceae
Wikipedia - Darmirra Brunson -- American actress, comedian and singer
Wikipedia - Darmois-Skitovich theorem -- If 2 linear forms on independent random variables are independent, the variables are normal
Wikipedia - Dar Moqri -- Palace in Fes, Morocco
Wikipedia - Darmstadt D-22 -- Sports aircraft
Wikipedia - Darmstadt International Summer Courses for New Music
Wikipedia - Darmstadtium -- chemical element 110
Wikipedia - Darmstadt School
Wikipedia - Darmstadt -- City in Hesse, Germany
Wikipedia - Darna (2005 TV series) -- 2005 Philippine television series
Wikipedia - Darna (2009 TV series) -- Philippine television series
Wikipedia - Darnagul (Baku Metro) -- Baku Metro station
Wikipedia - Darnall (ward) -- Electoral ward in the City of Sheffield, South Yorkshire, England
Wikipedia - Darna (upcoming film) -- Film
Wikipedia - Darndale -- Residential suburb of Dublin, Ireland
Wikipedia - Darnell Garcia -- American actor and martial artist
Wikipedia - Darnell Hunt -- American sociologist and academic administrator
Wikipedia - Darnell's Case -- 17th-century habeas corpus case
Wikipedia - Darnell Wilson -- American boxer (1974- )
Wikipedia - Darnestown, Maryland -- Census-designated place named Darnestown in Maryland, United States
Wikipedia - Darney (crater) -- Lunar crater
Wikipedia - Dar Nga Pyuu -- Burmese comedy film
Wikipedia - Darnhall Abbey -- Medieval English Cistercian Abbey
Wikipedia - Darn That Dream -- Song composed by Jimmy Van Heusen
Wikipedia - Darnytsia (Kyiv Metro) -- Kyiv Metro Station
Wikipedia - Darodilia -- Genus of beetles
Wikipedia - Darodi -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Darod -- Somali clan
Wikipedia - Daroga Prasad Rai -- Indian politician
Wikipedia - Daron Acemoglu
Wikipedia - Daron Cruickshank -- American martial artist
Wikipedia - Darone Cave -- cave in Iran
Wikipedia - Daron Malakian and Scars on Broadway -- American metal band
Wikipedia - Daron Malakian -- Armenian-American guitarist
Wikipedia - DaRon McGee -- American politician
Wikipedia - Daronxi -- Town in the Hunan province of China
Wikipedia - Darou Hidjiratou -- Village and Zone in Kolda, Senegal
Wikipedia - DARPA Agent Markup Language
Wikipedia - DARPA Global autonomous language exploitation program -- DARPA-funded program
Wikipedia - DARPA Grand Challenge (2007)
Wikipedia - DARPA Grand Challenge
Wikipedia - DARPA LAGR Program -- United States government program involved in the development of unmanned ground vehicles
Wikipedia - Darpanarayan Tagore
Wikipedia - Darpan Chhaya -- 2001 Nepali film by Tulsi Ghimire
Wikipedia - DARPA Network Challenge
Wikipedia - Darpan Inani -- Indian chess player
Wikipedia - DARPA Robotics Challenge
Wikipedia - DARPA's Memex program
Wikipedia - DARPA TIDES program
Wikipedia - DARPA Urban Challenge
Wikipedia - DARPA -- Agency of the U.S. Department of Defense responsible for the development of new technologies
Wikipedia - Darqawa
Wikipedia - Darqawi
Wikipedia - Darqawiyya
Wikipedia - Darra Adam Khel -- Tehsil in Khyber Pakhtunkhwa, Pakistan
Wikipedia - Darra-e Kur -- Cave and archaeological site in Afghanistan
Wikipedia - Darragh Egan -- Irish sportsperson
Wikipedia - Darragh McCullough -- Irish journalist
Wikipedia - Darragh Mortell -- British actor (born 1989)
Wikipedia - Darragh O'Donovan -- Irish hurler (sports)
Wikipedia - Darrel Castillo -- Guatemalan judoka
Wikipedia - Darrel Cunningham -- Canadian politician
Wikipedia - Darrel Ealum -- American politician
Wikipedia - Darrell A. Amyx -- American classical archaeologist
Wikipedia - Darrell A. Posey
Wikipedia - Darrell Basham -- American stock car driver and team owner
Wikipedia - Darrell Bolz -- American politician from Idaho
Wikipedia - Darrell Bradley -- Belizean attorney and politician
Wikipedia - Darrell Bricker -- Canadian writer and pollster
Wikipedia - Darrell Bryant -- Racecar driver from North Carolina
Wikipedia - Darrell Castle -- American politician and attorney
Wikipedia - Darrell Foss -- American actor
Wikipedia - Darrell Guder -- American theologian and missiologist
Wikipedia - Darrell Hammond -- American actor and comedian
Wikipedia - Darrell Hill (shot putter) -- American shot putter
Wikipedia - Darrell Horcher -- American MMA fighter
Wikipedia - Darrell Huff -- American writer
Wikipedia - Darrell Issa -- American politician, inventor and entrepreneur
Wikipedia - Darrell Jackson (politician) -- American politician
Wikipedia - Darrell Kestner -- American professional golfer
Wikipedia - Darrell Kitchener -- Australian zoologist
Wikipedia - Darrell K Royal-Texas Memorial Stadium -- Stadium at the University of Texas
Wikipedia - Darrell Larson -- American actor
Wikipedia - Darrell Long
Wikipedia - Darrell McKee -- Canadian curler
Wikipedia - Darrell Montague -- American martial artist
Wikipedia - Darrell Pace -- American archer
Wikipedia - Darrell Schweitzer bibliography -- Wikipedia bibliography
Wikipedia - Darrell Schweitzer -- American speculative fiction writer, editor, and critic
Wikipedia - Darrell S. Cole -- United States Marine Corps Medal of Honor recipient
Wikipedia - Darrell Silvera -- American set decorator
Wikipedia - Darrell Stanton -- American skateboarder
Wikipedia - Darrell Steffensmeier -- American criminologist
Wikipedia - Darrell Steinberg -- Mayor of Sacramento, California, United States
Wikipedia - Darrell Winfield -- American rancher and model
Wikipedia - Darrel Peterson -- American politician
Wikipedia - Darrel Ray -- American writer and atheist activist
Wikipedia - Darrel R. Falk
Wikipedia - Darrel R. Frost
Wikipedia - Darrel Sutton -- Canadian curler
Wikipedia - Darren Appleton -- English pool player
Wikipedia - Darren Aronofsky -- American Filmmaker
Wikipedia - Darren Bailey -- American farmer and politician
Wikipedia - Darren Barrett -- Canadian jazz musician
Wikipedia - Darren Barton -- British motorcycle racer
Wikipedia - Darren Beadman -- Australian champion jockey
Wikipedia - Darren Beck -- Australian professional golfer
Wikipedia - Darren Berrecloth -- Canadian mountain biker
Wikipedia - Darren Berry -- Australian cricketer and coach
Wikipedia - Darren Boyd -- British actor
Wikipedia - Darren Brass -- American tatoo artist (born 1972)
Wikipedia - Darren Brennan -- Irish hurler
Wikipedia - Darren Breslin -- Irish traditional musician
Wikipedia - Darren Briais -- Australian DJ
Wikipedia - Darren Bundock -- Australian sailor
Wikipedia - Darren Campbell -- British sprinter and coach
Wikipedia - Darren Carson -- New Zealand male curler
Wikipedia - Darren Carter (comedian) -- American actor and stand-up comedian
Wikipedia - Darren Chalmers -- Canadian snowboarder
Wikipedia - Darren Cheeseman -- Australian politician
Wikipedia - Darren Chester -- Australian politician
Wikipedia - Darren Chiacchia -- American equestrian
Wikipedia - Darren Childs -- British business executive
Wikipedia - Darren Close -- Australian comics creator
Wikipedia - Darren Coffield -- British painter
Wikipedia - Darren Collins (athlete) -- Australian Paralympic athlete
Wikipedia - Darren Connell (comedian) -- Scottish stand-up comedian and actor
Wikipedia - Darren Criss -- American actor, singer, and songwriter
Wikipedia - Darren Cross (musician) -- Australian songwriter, musician (born 1974)
Wikipedia - Darren Cross -- Marvel Comics supervillain
Wikipedia - Darren Crowley -- Irish sportsperson
Wikipedia - Darren Dahl -- Canadian business economist
Wikipedia - Darren Dixon -- British motorcycle racer
Wikipedia - Darren Dreger -- Canadian sportscaster for TSN
Wikipedia - Darren Dutchyshen -- Canadian sportscaster
Wikipedia - Darren Elkins -- American mixed martial arts fighter
Wikipedia - Darren Entwistle -- Canadian businessman, president and chief executive officer of TELUS
Wikipedia - Darren Espanto -- Filipino singer and performer
Wikipedia - Darren Fagan -- Australian judoka
Wikipedia - Darren Fichardt -- South African professional golfer
Wikipedia - Darren Fisher -- Canadian Liberal politician
Wikipedia - Darren Gardiner -- Australian Paralympic powerlifter
Wikipedia - Darren Gardner -- Canadian snowboarder
Wikipedia - Darren Henry -- British Conservative politician
Wikipedia - Darren Hughes -- New Zealand politician
Wikipedia - Darren Huston -- Canadian businessman
Wikipedia - Darren Jackson (politician) -- American politician
Wikipedia - Darren James -- American pornographic actor
Wikipedia - Darren John Langford -- English actor
Wikipedia - Darren Jordon -- British journalist
Wikipedia - Darren Lehmann -- Australian cricketer and coach
Wikipedia - Darren Lehto -- American male curler
Wikipedia - Darren Liddel -- New Zealand weightlifter
Wikipedia - Darren Lighty -- American musician
Wikipedia - Darren Lim -- Singaporean actor
Wikipedia - Darren Low -- Singaporean bicycle racer
Wikipedia - Darren Lynn Bousman -- American film director and screenwriter
Wikipedia - Darren Manzella -- American activist
Wikipedia - Darren McGavin -- American actor (1922-2006)
Wikipedia - Darren Miller -- Fictional character from the BBC soap opera EastEnders
Wikipedia - Darren Morfitt -- British actor
Wikipedia - Darren Morrissey -- Irish hurler
Wikipedia - Darren Moulding -- Canadian curler
Wikipedia - Darren Naish -- Palaeontologist and science writer
Wikipedia - Darren Rovell -- American sports journalist
Wikipedia - Darren Shahlavi -- British actor
Wikipedia - Darren Sherkat
Wikipedia - Darren Soto -- U.S. Representative from Florida
Wikipedia - Darren Star -- American television writer and producer
Wikipedia - Darren Stein -- American film director, screenwriter, and film producer
Wikipedia - Darren Stewart (fighter) -- English mixed martial arts fighter
Wikipedia - Darren Styles discography -- Discography
Wikipedia - Darren Swain -- American politician
Wikipedia - Darren Tanke
Wikipedia - Darren Thrupp -- Australian Paralympic athlete
Wikipedia - Darren Thurston
Wikipedia - Darren Till -- English mixed martial arts fighter
Wikipedia - Darren Tuitt -- Track and field athlete
Wikipedia - Darren Uyenoyama -- American mixed martial arts fighter
Wikipedia - Darren Walker -- Nonprofit executive
Wikipedia - Darren Webber -- Australian politician
Wikipedia - Darren Westlake -- British Paralympic athlete
Wikipedia - Darr H. Alkire -- Brigadier General, USAF
Wikipedia - Darrian Robinson -- African-American chess player
Wikipedia - Darrick Bachman -- American television writer
Wikipedia - Darrick E. Antell -- American plastic surgeon
Wikipedia - Darri Ingolfsson -- Icelandic actor
Wikipedia - Darrin Bell -- American editorial cartoonist and comic strip creator
Wikipedia - Darrin Camilleri -- American politician from Michigan
Wikipedia - Darrin Henson -- American choreographer, dancer and actor
Wikipedia - Darrin Hodgetts -- New Zealand academic
Wikipedia - Darrin McMahon
Wikipedia - Darrin Patrick -- American author and pastor
Wikipedia - Darrin Steele -- American bobsledder
Wikipedia - Darrin Zammit Lupi -- Maltese photographer and photojournalist (born 1968)
Wikipedia - Darrio Melton -- American politician
Wikipedia - Darrion Caldwell -- American mixed martial arts fighter
Wikipedia - Darr Khuda Say -- 2019 Pakistani television series
Wikipedia - Darroch Ball -- New Zealand politician
Wikipedia - Darron Smith -- African American scholar, author and blogger
Wikipedia - Darron Stiles -- American golfer
Wikipedia - Darrow Brook -- Stream in Pennsylvania, USA
Wikipedia - Darrowby -- Fictional village in the North Riding of Yorkshire, England
Wikipedia - Darrow Hooper -- American athlete
Wikipedia - Darry Cowl -- French actor
Wikipedia - Darryl A. Williams -- US Army general
Wikipedia - Darryl Briskey -- Australian politician
Wikipedia - Darryl Cherney -- 20th and 21st-century American environmentalist, musician, and presidential candidate
Wikipedia - Darryl Conrad -- Canadian weightlifter
Wikipedia - Darryl Cox (actor) -- American film and television actor
Wikipedia - Darryl Cunningham -- British author and cartoonist
Wikipedia - Darryl David -- Singaporean politician
Wikipedia - Darryl F. Zanuck -- American film producer
Wikipedia - Darryl Gunnlaugson -- Canadian male curler
Wikipedia - Darryl Hickman -- American actor
Wikipedia - Darryl Jones -- American musician
Wikipedia - Darryl King -- New Zealand motocross racer
Wikipedia - Darryll Holland -- United Kingdom flat racing jockey
Wikipedia - Darryll Pines -- American aerospace engineer and academic administrator
Wikipedia - Darryl McDaniels -- American rapper
Wikipedia - Darryl Neighbour -- Canadian wheelchair curler
Wikipedia - Darryl Pinckney -- American novelist, playwright, and essayist
Wikipedia - Darryl Ponicsan -- American writer
Wikipedia - Darryl Prebble -- Canadian curler
Wikipedia - Darryl Roberson -- US Air Force general
Wikipedia - Darryl White (banker) -- Canadian banker
Wikipedia - Darryn Anthony -- South African weightlifter
Wikipedia - Darryn Binder -- South African motorcycle racer
Wikipedia - Darsanas
Wikipedia - Darshana Banik -- Indian actress
Wikipedia - Darshan (actor) -- Indian film actor and producer
Wikipedia - Darshana Jardosh -- Indian politician
Wikipedia - Darshana Rajendran -- Indian Actress
Wikipedia - Darshanas
Wikipedia - Darshana Upanishad
Wikipedia - Darshana
Wikipedia - Darshan Dharmaraj -- Sri Lankan actor
Wikipedia - Darshan Doshi -- Indian drummer and composer
Wikipedia - Darshan filmography -- Filmography of Indian film actor Darshan Thoogudeepa
Wikipedia - Darshan Jariwala -- Indian actor
Wikipedia - Darshan Kumar -- Indian actor
Wikipedia - Darshan Lal Jain -- Indian social activist
Wikipedia - Darshan Mondal -- Indian gymnast
Wikipedia - Darshan Ranganathan -- Indian chemist
Wikipedia - Darshan Raval -- Indian singer and composer
Wikipedia - Darshan Singh (Sant Mat)
Wikipedia - Darshan Singh Vohra
Wikipedia - Dar Shorouq -- Arabic publishing house
Wikipedia - Darsi (horse) -- French Thoroughbred racehorse
Wikipedia - DARSIMCO
Wikipedia - Dars-i Nizami
Wikipedia - Dartans -- Townland in County Tyrone, Northern Ireland
Wikipedia - Dartanyon Crockett -- American judoka
Wikipedia - Dartball -- Darts game variation
Wikipedia - Dart Center for Journalism and Trauma -- American resource center and think tank for journalists
Wikipedia - Dartford Crossing -- Tunnel and bridge river crossing in Kent, UK
Wikipedia - Dartford Priory
Wikipedia - Dartford railway station -- railway station in Kent, England
Wikipedia - Darthanon Queen -- Science-fiction role-playing game supplement
Wikipedia - Darth Maul -- Star Wars character
Wikipedia - Darth Vader -- Fictional character in the Star Wars franchise
Wikipedia - Dartington Hall School
Wikipedia - Dartington Hall
Wikipedia - Dartington International Summer School -- Summer school and music festival in England
Wikipedia - Dartmeet -- Human settlement in United Kingdom
Wikipedia - Dart (missile)
Wikipedia - Dartmoor kistvaens
Wikipedia - Dartmoor pony -- Horse breed
Wikipedia - Dartmoor, Victoria -- Town in Victoria, Australia
Wikipedia - Dartmoor -- Area of moorland in south Devon, England
Wikipedia - Dartmouth ALGOL 30
Wikipedia - Dartmouth BASIC -- Programming language
Wikipedia - Dartmouth Big Green
Wikipedia - Dartmouth-Cole Harbour -- Canadian federal electoral district
Wikipedia - Dartmouth College's Rassias Center for World Languages and Cultures -- Non-profit organization at Dartmouth College
Wikipedia - Dartmouth College traditions -- Aspect of Dartmouth culture
Wikipedia - Dartmouth College -- private liberal arts university in Hanover, New Hampshire, United States
Wikipedia - Dartmouth Conferences
Wikipedia - Dartmouth Conference
Wikipedia - Dartmouth conference
Wikipedia - Dartmouth, Devon -- Town in Devon, England
Wikipedia - Dartmouth, Massachusetts -- Town of particular historical importance in Massachusetts
Wikipedia - Dartmouth Medical School
Wikipedia - Dartmouth, Nova Scotia
Wikipedia - Dartmouth Skiway -- Ski area
Wikipedia - Dartmouth Time Sharing System
Wikipedia - Dartmouth Time-Sharing System
Wikipedia - Dartmouth Workshop
Wikipedia - Dartmouth workshop
Wikipedia - Darton railway station -- Railway station in South Yorkshire, England
Wikipedia - Darton -- Village in South Yorkshire, England
Wikipedia - Dart (poetry collection) -- 2002 poetry collection by Alice Oswald
Wikipedia - Dart (programming language) -- Programming language
Wikipedia - Dartry -- Small suburb of Dublin, Ireland
Wikipedia - Darts -- Throwing game
Wikipedia - Dart Totnes Amateur Rowing Club -- British rowing club
Wikipedia - Daru Airport -- Airport in Daru, Papua New Guinea
Wikipedia - Daruchini Dwip -- 2007 film by Tauquir Ahmed
Wikipedia - Darug -- an Aboriginal Australian people
Wikipedia - Daruka -- Hindu demoness
Wikipedia - Dar ul-Aala -- Moroccan classical music museum
Wikipedia - Darul Aman Palace -- Palace in Afghanistan
Wikipedia - Dar ul-Funun (Persia)
Wikipedia - Dar ul-Ihsan Mosque -- Mosque in Sanandaj, Iran
Wikipedia - Darul Islam Islamic High School -- Islamic high school in Athlone, Cape Town, South Africa
Wikipedia - Darul Uloom Bolton -- School in Bolton, UK
Wikipedia - Darul Uloom Bury -- Madrasa in the UK
Wikipedia - Darul Uloom Deoband -- Muslims' seminary in India
Wikipedia - Darul Uloom Nadwatul Ulama -- Madrasah in India
Wikipedia - Darul Uloom Raheemiyyah -- Islamic madrasa in Kashmir
Wikipedia - Darul Uloom Waqf, Deoband -- Indian Islamic University (e. 1982)
Wikipedia - Darul Ulum
Wikipedia - Daruma doll -- Traditional Japanese doll
Wikipedia - Daruma-ji -- Buddhist temple
Wikipedia - Darumbal language -- Extinct Australian Aboriginal language
Wikipedia - Darumbare -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Daru of Baekje -- King of the Baekje dynasty of Korea (r. 28-77)
Wikipedia - Daru Urban LLG -- Local-level government in Papua New Guinea
Wikipedia - Darva Conger -- American television personality
Wikipedia - Darvaza gas crater -- Burning natural gas field in Turkmenistan
Wikipedia - Darvin Furniture & Mattress -- American furniture store
Wikipedia - Darvinson Rojas -- Venezuelan journalist
Wikipedia - Darvish Fakhr -- Iranian American artist
Wikipedia - DARVO -- Acronym used to describe a common strategy of abusers
Wikipedia - Darwen Group -- Former bus manafacturer
Wikipedia - Dar Williams -- American singer-songwriter
Wikipedia - Darwin (1920 film) -- 1920 film
Wikipedia - Darwin 4078 -- 1986 video arcade game
Wikipedia - Darwin Abel Finney -- American politician
Wikipedia - Darwin among the Machines
Wikipedia - Darwin and the Science of Evolution -- 2000 book by Patrick Tort
Wikipedia - Darwin Awards -- Award recognising people who have selected themselves out of the gene pool by their own stupidity
Wikipedia - Darwin Bromley -- American attorney and game designer
Wikipedia - Darwin College, Cambridge
Wikipedia - Darwin (comics)
Wikipedia - Darwin Correa -- Uruguayan sprint canoer
Wikipedia - Darwin Day -- Annual commemoration of Charles Darwin and science
Wikipedia - Darwinellidae -- Family of sponges
Wikipedia - Darwine
Wikipedia - Darwin Falls -- Waterfall in Death Valley, California
Wikipedia - Darwin-Fowler method -- Method for deriving the distribution functions with mean probability
Wikipedia - Darwin French -- American poet
Wikipedia - Darwin glass -- Natural desert glass found in Tasmania
Wikipedia - Darwinhydrus -- Genus of beetles
Wikipedia - Darwinia divisa -- Species of plant
Wikipedia - Darwinia micropetala -- Species of plant
Wikipedia - Darwiniana
Wikipedia - Darwinian Demon -- Hypothetical organism
Wikipedia - Darwinian evolution
Wikipedia - Darwinian Happiness
Wikipedia - Darwinian literary studies
Wikipedia - Darwinian
Wikipedia - Darwinia (video game)
Wikipedia - Darwin Information Typing Architecture
Wikipedia - Darwinism -- Theory of biological evolution
Wikipedia - Darwin K. Kyle -- United States Army Medal of Honor recipient
Wikipedia - Darwin Laylo -- Filipino chess player
Wikipedia - Darwin L. Booher -- American politician
Wikipedia - Darwin machine
Wikipedia - Darwin, Minnesota -- City in Minnesota, United States
Wikipedia - Darwin Mounds -- A large field of undersea sand mounds off the north west coast of Scotland[
Wikipedia - Darwin Mountains -- Mountain range in Antarctica
Wikipedia - Darwin, Northern Territory -- Capital of the Northern Territory, Australia
Wikipedia - Darwin (operating system) -- Computer operating system
Wikipedia - DARwIn-OP -- Humanoid robot developed by Robotis
Wikipedia - Darwin (programming game)
Wikipedia - Darwin Ramos
Wikipedia - Darwin Rise -- A broad triangular region in the north central Pacific Ocean where there is a concentration of atolls
Wikipedia - Darwin's 97 Seven -- Radio station in Darwin, Northern Territory
Wikipedia - Darwin's Arch -- A natural rock arch feature situated to the southeast of Darwin Island in the Pacific Ocean
Wikipedia - Darwin's Black Box -- 1996 book by Michael Behe
Wikipedia - Darwin's Dangerous Idea
Wikipedia - Darwin's finches -- group of related bird species in the Galapagos Islands
Wikipedia - Darwin's flycatcher -- Species of bird in the Galapagos
Wikipedia - Darwin's nothura -- Species of bird
Wikipedia - Darwin (spacecraft) -- A 2007 European study concept of an array of space observatories
Wikipedia - Darwin Was Right -- 1924 film directed by Lewis Seiler
Wikipedia - Darwin-Wedgwood family -- Two interrelated English families descending from Erasmus Darwin and Josiah Wedgwood
Wikipedia - Darwin Young -- American politician
Wikipedia - Darwin Zahedy Saleh -- Indonesian economist and politician
Wikipedia - Darwyn Cooke -- Canadian cartoonist
Wikipedia - Darya Anenkova -- Russian rhythmic gymnast
Wikipedia - Daryaba -- Irish-bred Thoroughbred racehorse
Wikipedia - Darya Besedina -- Russian politician
Wikipedia - Darya Dmitriyeva -- Russian rhythmic gymnast
Wikipedia - Darya Domracheva -- Belarusian biathlete and coach
Wikipedia - Darya Ekamasova -- Russian theater and film actress
Wikipedia - Darya Elizarova -- Russian gymnast
Wikipedia - Daryakana -- French Thoroughbred racehorse
Wikipedia - Darya Khan railway station -- Railway station in Pakistan
Wikipedia - Darya Klimina -- Kazakhstani biathlete
Wikipedia - Darya Lal Mandir -- Hindu temple in Pakistan
Wikipedia - Darya Naumava -- Belarusian weightlifter
Wikipedia - Daryanne Lees -- Cuban-Puerto Rican beauty queen
Wikipedia - Darya Pachabut -- Belarusian weightlifter
Wikipedia - Darya Paluektava -- Belarusian racewalker
Wikipedia - Darya Popova -- Ukrainian ice dancer
Wikipedia - Darya Romenskaya -- Belarusian Olympic diver
Wikipedia - Darya Singh -- Indian equestrian
Wikipedia - Dar Yasin -- Indian journalist
Wikipedia - Darya Skrypnik -- Belarusian judoka
Wikipedia - Darya Sorokina -- Azerbaijani rhythmic gymnast
Wikipedia - Darya Yurkevich -- Belarusian biathlete
Wikipedia - Daryell Nowlan -- Canadian curler
Wikipedia - Dary Holm -- German actress
Wikipedia - Dary John Mizelle -- American composer
Wikipedia - Daryl Anderson -- American television actor
Wikipedia - Daryl Beall -- American politician
Wikipedia - Daryl Beattie -- Australian motorcycle racer
Wikipedia - Daryl Bem
Wikipedia - Daryl Braithwaite -- Australian singer
Wikipedia - Daryl Cobb -- American author of children's books
Wikipedia - Daryl Cohen -- Australian weightlifter
Wikipedia - Daryl Cumber Dance -- American academic
Wikipedia - Daryl Davis -- American R&B and blues musician, activist, author, actor and bandleader
Wikipedia - Daryl Dixon
Wikipedia - Daryl Dragon -- American musician, songwriter; member of musical duo Captain & Tennille
Wikipedia - Daryl Ecklund -- American motorcycle racer
Wikipedia - Daryl Gates -- Chief of Los Angeles Police Department
Wikipedia - Daryl Haggard -- American astronomer
Wikipedia - Daryl Hall & John Oates (album) -- 1975 studio album by Hall & Oates
Wikipedia - Daryl Hall -- American musician and lead vocalist of Hall & Oates
Wikipedia - Daryl Hannah -- American actress
Wikipedia - Daryl Jackson -- Australian architect
Wikipedia - Daryl Kramp -- Canadian politician
Wikipedia - Daryl Metcalfe -- American politician
Wikipedia - Daryl Mitchell (actor) -- American actor
Wikipedia - Daryl Mundis -- American lawyer
Wikipedia - Daryl Ong -- Filipino singer
Wikipedia - Daryl Peach -- English pool player, born 1972
Wikipedia - Daryl Roth -- American producer and director
Wikipedia - Daryl Sabara -- American actor
Wikipedia - Daryl Shane -- Canadian curler
Wikipedia - Daryl's Joy -- New Zealand Thoroughbred racehorse
Wikipedia - Daryl Somers -- Australian television personality and musician
Wikipedia - Daryl Stubel -- Canadian Paralympic athlete
Wikipedia - Daryl Szarenski -- American sports shooter
Wikipedia - Daryl Walker -- American goalball player
Wikipedia - Daryne Joshua -- South African filmmaker
Wikipedia - Daryn Hinton -- American former child actress
Wikipedia - Daryush Shokof
Wikipedia - Dar Zuzovsky -- Israeli actress and model
Wikipedia - Dash and Dart -- 1942 Picture book
Wikipedia - Dassault Etendard II -- French fighter-bomber jet prototype of the 1950s
Wikipedia - Data Darbar
Wikipedia - Data Encryption Standard -- Early unclassified symmetric-key block cipher
Wikipedia - Data model -- An abstract model that organizes elements of data and standardizes how they relate to on another and to real world entities.
Wikipedia - Data recovery -- Process of salvaging inaccessible data from corrupted or damaged secondary storage
Wikipedia - Daubert standard -- Expert witness evidence rule - U.S. Supreme Court
Wikipedia - Dauda Badaru -- Beninese politician
Wikipedia - Daughters of Mary Help of Christians Siu Ming Catholic Secondary School
Wikipedia - Dave Darling -- American record producer
Wikipedia - David Bedard -- Canadian diver
Wikipedia - David C. Dart -- American architect
Wikipedia - David Darling (musician) -- American cellist and composer
Wikipedia - David Davidar -- Indian novelist and publisher
Wikipedia - David Eldar -- Australian poker and Scrabble player
Wikipedia - David J. Darling -- English astronomer, freelance science writer, and musician
Wikipedia - David K. Barton -- American radar systems engineer
Wikipedia - David Sedaris -- American author
Wikipedia - David Stoddart, Baron Stoddart of Swindon -- British politician
Wikipedia - David Sudarsky -- American astrophysicist
Wikipedia - David Woodard -- American conductor and writer
Wikipedia - Daya Rajasinghe Nadarajasingham -- Sri Lankan sports shooter
Wikipedia - Dayexi Gandarela -- Cuban canoeist
Wikipedia - DBZ (meteorology) -- Unit of measure used in weather radar.
Wikipedia - DCEbus -- Late 20th century computer bus standard
Wikipedia - DCF77 -- German longwave time signal and standard-frequency radio station
Wikipedia - DD Andaman and Nicobar -- Doordarshan TV station in Andaman and Nicobar,India
Wikipedia - DD Assam -- Doordarshan TV channel in Assam, India
Wikipedia - DD Chandigarh -- Doordarshan television channel in Chandigarh, India
Wikipedia - DD Chennai -- Doordarshan public TV channel in Chennai, India
Wikipedia - DD Dadra and Nagar Haveli -- Doordarshan public TV channel in India
Wikipedia - DD Gyan Darshan 1 -- Indian public television channel
Wikipedia - DD Kashir -- Regional subsidiary television station of Doordarshan in Jammu and Kashmir
Wikipedia - DD Lakshadweep -- Doordarshan TV channel in Lakshadweep, India
Wikipedia - DD Meghalaya -- Doordarshan TV station in Meghalaya, India
Wikipedia - DD Podhigai -- Doordarshan Tamil-language television channel
Wikipedia - DD Retro -- Doordarshan hindi general entertainment channel for re-run of its popular classic shows
Wikipedia - DD Sikkim -- Doordarshan TV channel in Gangtok, India
Wikipedia - DD Uttar Pradesh -- Doordarshan TV channel in Uttar Pradesh, India
Wikipedia - Dead man's hand in popular culture -- A legendary "cursed" poker hand
Wikipedia - Dead to Me (TV series) -- American dark comedy streaming television series
Wikipedia - Dead Until Dark
Wikipedia - Death of Darren Ng Wei Jie -- 2010 high-profile gang-related murder in Singapore
Wikipedia - Death of Darwin Dormitorio -- Hazing death
Wikipedia - Death's End -- 2010 science fiction novel by Liu Cixin, sequel to The Three-Body Problem and The Dark Forest
Wikipedia - Debbie Lawler -- American motorcycle daredevil
Wikipedia - Decadence -- A perceived decay in standards, morals, dignity, religious faith, or skill at governing
Wikipedia - December 2018 airstrikes in Gandarshe -- Airstrikes against Al-Shabaab in Somalia
Wikipedia - December 3 (Eastern Orthodox liturgics) -- Day in Eastern Orthodox liturgical calendar
Wikipedia - December solstice -- Astronomical phenomenon; solstice that occurs each December, typically between the 20th and the 22nd day of the month according to the Gregorian calendar
Wikipedia - December -- Twelfth month in the Julian and Gregorian calendars
Wikipedia - Decision boundary
Wikipedia - Decision Model and Notation -- Standard published by the Object Management Group
Wikipedia - De Dana Dan -- 2009 film by Priyadarshan
Wikipedia - Deedar (1992 film) -- 1992 film by Pramod Chakravorty
Wikipedia - Deedarganj railway station -- Railway station in Bihar
Wikipedia - Deedi Damodaran -- Indian screenwriter
Wikipedia - Deep Ellum station -- DART light rail station in Dallas, Texas
Wikipedia - Deepika Priyadarshani -- Sri Lankan songstress
Wikipedia - Deep Katdare -- American actor
Wikipedia - Deep Red -- 1975 giallo film directed by Dario Argento
Wikipedia - De facto standard -- Custom, convention, product, or system that holds a dominant position by public acceptance or market forces
Wikipedia - Deiva Magan -- 1969 film by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - Delese Mimi Darko -- Ghanaian pharmacist
Wikipedia - Delimiter -- Characters that specify the boundary between regions in a data stream
Wikipedia - Democracy Dies in Darkness -- Washington Post slogan
Wikipedia - Demon Apocalypse -- Book by Darren Shan
Wikipedia - Denise Darcel -- French actress
Wikipedia - Denise Darvall -- South African organ donor
Wikipedia - Denise Goddard -- British artistic gymnast
Wikipedia - Dennis Darling -- Bahamian athlete
Wikipedia - Dennis Dart -- British rear-engined single-decker midibus
Wikipedia - Denton Darrington -- American politician, educator, and farmer from Idaho
Wikipedia - Deoria Sadar railway station -- Indian railway station
Wikipedia - Departmental Gendarmerie -- Territorial police branch of the French National Gendarmerie
Wikipedia - Department of Computer Science of TU Darmstadt -- Department of Computer Science of the Technische UniversitM-CM-$t Darmstadt
Wikipedia - Deputy prime minister -- Government position in some countries secondary to the prime minister
Wikipedia - Derafsh Kaviani -- Legendary royal standard of Persia
Wikipedia - Descendants of Darkness -- Manga
Wikipedia - Design Automation Standards Committee -- Oversees IEEE Standards that are related to computer-aided design
Wikipedia - Designing with Web Standards -- Web development book by Jeffrey Zeldman
Wikipedia - Design of plastic components -- Standards and guidelines for designing plastic parts for manufacturing
Wikipedia - Det bM-CM-$sta av -- Album by Darin Zanyar
Wikipedia - Deutsches Institut fur Normung -- National standards organisation of Germany
Wikipedia - Deutsches Volksliedarchiv -- German research institute
Wikipedia - Devadarshini -- Indian actress
Wikipedia - Devadasu (2006 film) -- 2006 film by Y. V. S. Chowdary
Wikipedia - Devadhar Government Higher Secondary School -- School near Tanur, Malappuram, Kerala, India
Wikipedia - Developing Virtue Secondary School -- A private Buddhist secondary school in Talmage, California (USA)
Wikipedia - Devils' Line -- Dark fantasy manga
Wikipedia - Devil Whale -- Legendary demonic whale-like sea monster
Wikipedia - Dexter Darden -- American actor
Wikipedia - Dexter's Laboratory: Mandark's Lab? -- 2002 action-adventure video game
Wikipedia - Deyda Hydara -- Gambian editor
Wikipedia - Dharma Kshetram -- 1992 film by A. Kodandarami Reddy
Wikipedia - Dharmasiri Bandaranayake -- Sri Lankan film director and playwright
Wikipedia - Dhruv Bhandari (sailor) -- Indian sailor
Wikipedia - Dhruv Bhandari -- Indian actor
Wikipedia - Dhu al-Hijjah -- Twelfth month of the Islamic calendar, includes the Hajj
Wikipedia - Dhu al-Qadah -- Eleventh month of the Islamic calendar
Wikipedia - Dhulipalla Veeraiah Chowdary -- Indian politician in Andhra Pradesh
Wikipedia - Diameter at breast height -- Standard method of expressing the diameter of the trunk or bole of a standing tree
Wikipedia - Diamond DART 450 -- Two-seat training aircraft from Austria
Wikipedia - Diana Darrin -- American film actress and singer
Wikipedia - Diana Darvey -- British actor, singer and dancer (1945-2000)
Wikipedia - Dick Goddard
Wikipedia - Dick Sedar -- American politician
Wikipedia - Didar Amirali -- Kazakhstani karateka
Wikipedia - Didarganj (Assembly constituency) -- Assembly constituency in Uttar Pradesh
Wikipedia - Didar Khamza -- Kazakhstani judoka
Wikipedia - Didarul Alam Chowdhury -- Bangladeshi diplomat and politician
Wikipedia - Difficult People -- Dark comedy streaming television series
Wikipedia - Digital Accessible Information System -- Technical standard for digital audiobooks, periodicals and computerized text
Wikipedia - Digital Audio Broadcasting -- Digital radio standard
Wikipedia - Digital dark age
Wikipedia - Digital multimedia broadcasting -- The South Korean digital TV standard
Wikipedia - Digital object identifier -- ISO standard unique string identifier for a digital object
Wikipedia - Digital Radio Mondiale -- Digital radio broadcasting standard
Wikipedia - Digital subscriber line -- Series of transfer standards in data transmission
Wikipedia - Digital Terrestrial Multimedia Broadcast -- The Chinese digital TV standard
Wikipedia - Digital Video Broadcasting -- open standard for digital television broadcasting
Wikipedia - Dikla Hadar -- Israeli actress and voice actress
Wikipedia - Dildar (actor) -- Actor
Wikipedia - Dildar Hossain Selim -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Dildar Hussain -- Pakistani percussionist
Wikipedia - Dildariyaan -- 2015 film by Pankaj Batra
Wikipedia - Dildarnagar Junction railway station -- Railway station in Uttar Pradesh, India
Wikipedia - Dimuthu Bandara Abayakoon -- Sri Lankan politician
Wikipedia - DIN 7876 -- German standard for manufacture of swimfins
Wikipedia - Dinesh Sudarshan Soi -- Indian actor and director
Wikipedia - Dinnington High School -- Secondary school in South Yorkshire, England
Wikipedia - Direct grant grammar school -- Former type of English secondary school
Wikipedia - Discordian calendar -- Calendar
Wikipedia - Dislocation (syntax) -- Sentence structure in which a constituent occurs outside the clause boundaries either to its left or to its right
Wikipedia - Dispute between Darnhall and Vale Royal Abbey -- English medieval regional feud
Wikipedia - Distant Early Warning Line -- Former system of radar stations in the far northern Arctic region of Canada
Wikipedia - Distributed Interactive Simulation -- IEEE standard for real-time platform-level wargaming across multiple host computers
Wikipedia - District Level Examination -- Nepali standardized test
Wikipedia - Dive leader -- International minimum standard for a person professionally leading a group of certified recreational divers
Wikipedia - Diver certification -- Certification as competent to dive to a specified standard
Wikipedia - Divergent boundary -- Linear feature that exists between two tectonic plates that are moving away from each other
Wikipedia - Diver training standard -- Document describing requirements of a diver training programme
Wikipedia - Diving line signals -- Standard signals coded in the form of tugs on the diver's lifeline
Wikipedia - Diving procedures -- Standardised methods of doing things that are known to work effectively and acceptably safely
Wikipedia - Division of Darebin -- Former Australian federal electoral division
Wikipedia - Division of Darling Downs -- Former Australian federal electoral division
Wikipedia - Division of Darling -- Former Australian federal electoral division
Wikipedia - Division of Darwin -- Former Australian federal electoral division
Wikipedia - Division of Riverina-Darling -- Former Australian federal electoral division
Wikipedia - Divyadarshan -- Indian actor
Wikipedia - Divya Mani Rajbhandari -- Nepali politician
Wikipedia - Diyodar railway station -- Railway station in Gujarat, India
Wikipedia - Dizdarli, PinarbaM-EM-^_i -- Village in Turkey
Wikipedia - Djoko Iskandar
Wikipedia - DM-CM-2ideag -- Legendary Scottish witch
Wikipedia - Doc Corbin Dart -- American musician
Wikipedia - DOCSIS -- Standard for computer networking over a cable television system
Wikipedia - Doctor Watson and the Darkwater Hall Mystery -- Film
Wikipedia - Dodartia -- Genus of Mazaceae plants
Wikipedia - DOD-STD-2167A -- US defense standard for software development
Wikipedia - Doleromyrma darwiniana -- Species of ant
Wikipedia - Dolicharthria daralis -- Species of moth
Wikipedia - Dolichoderus sundari -- Species of ant
Wikipedia - Doli Saja Ke Rakhna -- 1998 film by Priyadarshan
Wikipedia - Dollah Darya Khan -- General of the Samma Dynasty of Sindh
Wikipedia - Dominica Grammar School -- Secondary school in Roseau, Dominica
Wikipedia - Dominican Republic-Haiti border -- Boundary between the Dominican Republic and Haiti
Wikipedia - Dominic Darceuil -- Canadian actor and artist from Quebec
Wikipedia - Dominique Bidard -- French weightlifter
Wikipedia - Dominique Darel -- French model and actress
Wikipedia - Domovoy (film) -- 2019 film directed by Yevgeny Bedarev
Wikipedia - Donatus of Zadar
Wikipedia - Don Bosco Higher Secondary School, Dimapur
Wikipedia - Don Dare Devil -- 1925 film
Wikipedia - Don Darling -- Canadian politician
Wikipedia - Donga (film) -- 1985 film by A. Kodandarami Reddy
Wikipedia - Don Jose M. Ynares Sr. Memorial National High School -- Public secondary in Binangonan, Rizal, Philippines
Wikipedia - Donnie Darko: The Director's Cut -- 2004 film by Richard Kelly
Wikipedia - Donnie Darko
Wikipedia - Don't Be Afraid of the Dark (1973 film) -- 1973 television film by John Newland
Wikipedia - Don't Be Afraid of the Dark (2010 film)
Wikipedia - Don't Dare to Dream -- 2016 South Korean television series
Wikipedia - Don't Worry Darling -- Upcoming film directed by Olivia Wilde
Wikipedia - Doomed Megalopolis -- Dark fantasy anime based on a novel by Hiroshi Aramata
Wikipedia - Doordarshan (film) -- 2020 Indian Hindi-language family comedy film by Gagan Puri
Wikipedia - Doordarshan Kendra, Madurai -- Indian public television channel in Tamil Nadu
Wikipedia - Doordarshan -- India's public service broadcaster
Wikipedia - DOPE (Dartmouth Oversimplified Programming Experiment)
Wikipedia - Doppler on Wheels -- Fleet of X-band radar trucks maintained by the Center for Severe Weather Research (CSWR)
Wikipedia - Doppler velocity sensor -- Radar technology
Wikipedia - Doris Dartey -- Ghanaian female journalist
Wikipedia - Dorothea Sandars -- Australian parasitologist
Wikipedia - Doryodes spadaria -- Species of moth
Wikipedia - Double standard -- Inconsistent application of principles
Wikipedia - Down a Dark Hall -- Book by Lois Duncan
Wikipedia - Dracula Untold -- 2014 American dark fantasy action horror film directed by Gary Shore
Wikipedia - Draft:A Curse so Dark and Lonely -- Novel by Brigid Kemmerer
Wikipedia - Draft:Ahmad Reza Darvish -- Iranian film director and screenwriter
Wikipedia - Draft:Antoine Andary -- Counter-Terrorism Intelligence Analyst and Researcher Fellow
Wikipedia - Draft:Appaji Ambarisha Darbha -- Telugu film actor
Wikipedia - Draft:Chandini Chowdary -- Indian actress
Wikipedia - Draft:Community High School Ilara Yewa -- Secondary school in Nigeria
Wikipedia - Draft:Damodar Kashinath Jatar -- Ashoka Chakra recipient
Wikipedia - Draft:Dara Films Entertainment -- Punjabi film production
Wikipedia - Draft:Dard Ka Rishta- Badlte Sambandho ki Kahani(TV-Series) -- Indian Television Series
Wikipedia - Draft:Dard Ka Rishta~(TV-Series) -- Indian Television Series
Wikipedia - Draft:Dard Ka Rishta ~ (TV-Series) -- Indian Television Series
Wikipedia - Draft:Dard Ka Rishta - (TV Series) -- Indian Television Series
Wikipedia - Draft:Dard Ka Rishta (TV-Series) -- Indian Television Series
Wikipedia - Draft:Dard ka Rishta ~ TV Series -- Indian Television Series
Wikipedia - Draft:Dard ka Rishta -- Indian Television Series
Wikipedia - Draft:Darkside Baybay -- American rapper
Wikipedia - Draft:DarksydePhil -- American YouTuber
Wikipedia - Draft:Darrick Minner -- American mixed martial arts fighter
Wikipedia - Draft:Darryl Hagar -- MMA
Wikipedia - Draft:Daryl Libow -- American lawyer and philanthropist (born 1960)
Wikipedia - Draft:Elektra Natchios (film series character) -- 2003-05 Daredevil film series character
Wikipedia - Draft:EteSync -- Open source end-to-end encrypted contacts, calendar, and tasks syncing software and service.
Wikipedia - Draft:Fahad Badar -- Qatari mountaineer
Wikipedia - Draft:Government Boys Higher Secondary School Ichigam -- School in Jammu and Kashmir, India
Wikipedia - Draft:Hold the Dark -- 2014 novel by William Giraldi
Wikipedia - Draft:Justice League Dark (TV series) -- Upcoming television series
Wikipedia - Draft:Kanwar Mahindar Singh -- Indian athlete
Wikipedia - Draft:Mandar Kulkarni -- Indian actor
Wikipedia - Draft:Matthew Murdock (film series character) -- 2003-05 Daredevil film series character
Wikipedia - Draft:Mundari Bani -- alphabetic script for Munda people
Wikipedia - Draft:Priyadarshini Patwa -- Indian Journalist and Critic
Wikipedia - Draft:Romance on the Menu (film) -- 1999 American drama film directed by Frank Darabont
Wikipedia - Draft:Standard for Public Code -- International standard
Wikipedia - Draft:Standards and Metrology Institute for Islamic Countries -- International organisation
Wikipedia - Draft:Stasiun Daru -- railway station in Indonesia
Wikipedia - Draft:Teacher! Teacher! -- 2017 Irish comedy film directed by Darragh O'Dowd
Wikipedia - Draft:Thakur Uday Narayan Singh -- 8th Zamindar and Naya Sarpanch Of Purenw
Wikipedia - Draft:The Spatial Web -- Standards organization
Wikipedia - Draft:The Woman in the House (miniseries) -- Upcoming American dark comedy thriller television series
Wikipedia - Draft:Vijay Chandar (director) -- Indian film director
Wikipedia - Dragon turtle -- Legendary Chinese creature
Wikipedia - Dragon -- Large, serpentine legendary creature that appears in the folklore of many cultures around the world
Wikipedia - Drama dari Krakatau -- 1929 Malay novel by Kwee Tek Hoay
Wikipedia - Dread (forum) -- Online discussion forum hosted on the dark web
Wikipedia - Dream Lover -- 1959 single by Bobby Darin
Wikipedia - Drew Darby -- Texas state legislator
Wikipedia - Drew Goddard -- American writer and director
Wikipedia - Drinking water quality standards -- Quality parameters set for drinking water
Wikipedia - Drizzlecombe -- Area in Dartmoor of archaeological significance
Wikipedia - Dr. Kildare's Crisis -- 1940 film by Harold S. Bucquet
Wikipedia - Dr. Kildare's Victory -- 1942 US film directed by W. S. Van Dyke
Wikipedia - Dr. Kildare's Wedding Day -- 1941 film by Harold S. Bucquet
Wikipedia - Dr. Kildare (TV series) -- American medical drama television series (1961-1966)
Wikipedia - Dr. Kildare -- Fictional character
Wikipedia - DrM-CM-$ger Ray -- Semi-closed circuit recreational diving rebreather designed to use standard nitrox breathing gas mixtures
Wikipedia - Dromedary camel
Wikipedia - Dropped ceiling -- Secondary ceiling hung below a main ceiling
Wikipedia - Dror Eydar -- Israeli ambassador to Italy, literary theorist and journalist
Wikipedia - Dr. Robert H. Goddard Memorial Trophy
Wikipedia - Dry Fork (Cedar Creek tributary) -- River in Missouri, United States
Wikipedia - Dublin Core -- Standardized set of metadata elements
Wikipedia - Dudley Weldon Woodard -- American mathematician
Wikipedia - Due diligence -- Standard of care before entering into a contract with another party
Wikipedia - Duel - The Haunted House Strikes Back -- English dark ride at Alton Towers
Wikipedia - Duga radar -- Soviet over the horizon early warning radar
Wikipedia - Dullavcherra-Badarpur Passenger -- Train in India
Wikipedia - Dunas de Mira, GM-CM-"ndara e Gafanhas -- Protected area in Portugal
Wikipedia - Dun Darach -- 1985 arcade adventure game
Wikipedia - Dundarcik, Bigadic -- Village in Turkey
Wikipedia - Dundicut -- Dark red chili peppers grown in Sindh Pakistan
Wikipedia - Dungeons > Dragons: Dark Alliance
Wikipedia - Dushyanta -- Legendary king in Hinduism
Wikipedia - Dusk -- Darkest stage of twilight, at end of astronomical twilight after sunset and just before night
Wikipedia - Dust My Broom -- Blues standard
Wikipedia - Duty of care -- legal obligation to provide a standard of reasonable care when performing an activity that could foreseeably harm others
Wikipedia - DVB-C -- Digital cable television standard
Wikipedia - DVB-H -- Digital TV standard for cellphones
Wikipedia - DVB-S2 -- Digital satellite television standard
Wikipedia - DVB-SH -- Digital TV standard that allows satellite TV to be watched on a cellphone
Wikipedia - DVB-S -- 1995 digital TV standard for satellite television
Wikipedia - DVB-T2 -- Second revision of the DVB-T standard
Wikipedia - DVB-T -- Digital terrestrial television standard
Wikipedia - Dwarf (Middle-earth) -- Humanoid race from J. R. R. Tolkien's legendarium
Wikipedia - DWARF -- Standardized debugging data format
Wikipedia - Dynamic Resolution Adaptation -- Audio codec standard
Wikipedia - Dynamic soaring -- A flying technique used to gain energy by repeatedly crossing the boundary between air masses of significantly different velocity
Wikipedia - Dynasty (horse) -- Dark bay Hanoverian gelding; dressage competitor
Wikipedia - Dynevor School, Swansea -- Former secondary school in Wales, United Kingdom
Wikipedia - DySPAN -- Standards committee, develops standards for radio and spectrum management
Wikipedia - Eadgils -- Semi-legendary Swedish king
Wikipedia - Eagle High School -- public secondary school in Eagle, Idaho
Wikipedia - Eagle (Middle-earth) -- Animal from J. R. R. Tolkien's legendarium
Wikipedia - Eamonn Darcy -- Irish professional golfer
Wikipedia - Earth Overshoot Day -- Calculated calendar date when humanity's yearly consumption exceeds Earth's replenishment
Wikipedia - East Australian Current -- The southward flowing western boundary current that is formed from the South Equatorial Current reaching the eastern coast of Australia
Wikipedia - East Darfur -- State of Sudan
Wikipedia - Eastern Orthodox liturgical calendar
Wikipedia - Eastern Standard Time (North America)
Wikipedia - Eastern Time Zone -- Time zone observing UTCM-bM-^HM-^R05:00 during standard time and UTCM-bM-^HM-^R04:00 during daylight saving time
Wikipedia - East Lancs Myllennium -- A type of single-decker bus body manufactured by East Lancashire Coachbuilders on DAF SB220, Dennis Dart SLF, MAN 14.220 and Scania OmniTown chassis.
Wikipedia - East Pacific Rise -- A mid-oceanic ridge at a divergent tectonic plate boundary on the floor of the Pacific Ocean
Wikipedia - Easy Street (Alan Rankin Jones song) -- American jazz standard
Wikipedia - Ebenezer Goddard -- Engineer, businessman and politician based in Ipswich
Wikipedia - Ebrahim Barkhordari -- Iranian sport shooter
Wikipedia - E. C. George Sudarshan
Wikipedia - Ecma International -- Standards organization for information and communication systems
Wikipedia - Ecology Democracy Solidarity -- parliamentary group in France
Wikipedia - Edarem -- American television presenter and internet celebrity
Wikipedia - Ed Darack -- American author and photographer
Wikipedia - Edges of Darkness -- 2008 American horror film
Wikipedia - Edge wave -- A surface gravity wave fixed by refraction against a rigid boundary, often a shoaling beach
Wikipedia - Ediacaria -- Genus of cnidarians
Wikipedia - Edison Misla Aldarondo -- Puerto Rican politician
Wikipedia - Edith Dennison Darlington Ammon -- American photographer
Wikipedia - Edmund Darrell -- 16th-century English politician
Wikipedia - Eduard Darbinyan -- Armenian weightlifter
Wikipedia - Eduardo Darino -- American animator and film director
Wikipedia - Eduardo Valdarnini -- Italian actor
Wikipedia - Edward Bligh, 7th Earl of Darnley -- English landowner and aristocrat
Wikipedia - Edward Darrell (died 1573) -- 16th-century English politician
Wikipedia - Edward Vincent Dargin
Wikipedia - Eersterivier Secondary School -- Adrikaans-medium hgh school in Cape Town, South Africa
Wikipedia - Egg-and-dart -- Ornamental device alternating ovals with points
Wikipedia - Egyptian calendar -- calendar used in ancient Egypt before 22 BC
Wikipedia - EIA-608 -- Analog television closed captioning standard
Wikipedia - EIAJ-1 -- Standard for video tape recorders
Wikipedia - Eiffel Tower (Cedar Fair) -- Replica in amusement park
Wikipedia - Eigengrau -- Illusionary dark gray color
Wikipedia - Eight-day week -- "Week" in certain historical calendars that consisted of eight days
Wikipedia - Eilean Shona -- A tidal island in Loch Moidart, Scotland
Wikipedia - Eirene (genus) -- Genus of cnidarians
Wikipedia - Eka Darville -- Australian actor
Wikipedia - Ekman spiral -- A structure of currents or winds near a horizontal boundary in which the flow direction rotates as one moves away from the boundary
Wikipedia - Eko Boys' High School -- Secondary school in Lagos, Nigeria
Wikipedia - Ek Rishtaa: The Bond of Love -- 2001 film by Suneel Darshan
Wikipedia - Elaine Feldman -- Irish public figure and founder of a secondary school for the Dublin Jewish community
Wikipedia - El Cimarron (film) -- 2007 film by Ivan Dariel Ortiz
Wikipedia - Eldar Eldarov -- Bahraini mixed martial artist
Wikipedia - Eldar Gasimov -- Azerbaijani singer
Wikipedia - Eldar Shafir
Wikipedia - Eldar Shengelaia -- Soviet film director
Wikipedia - Eleanor McMain Secondary School -- High school in New Orleans
Wikipedia - Electoral district of Darling Downs (New South Wales) -- state electoral district of New South Wales, Australia
Wikipedia - Electoral district of Darlington (New South Wales) -- state electoral district of New South Wales, Australia
Wikipedia - Electoral district of Murray-Darling -- Former state electoral district of New South Wales
Wikipedia - Electoral district of The Darling -- Former state electoral district of New South Wales, Australia
Wikipedia - Electoral division of Port Darwin -- Electoral division of the Northern Territory, Australia
Wikipedia - Electoral results for the Division of Darling -- results for federal electorate of Darling, New South Wales, Australia
Wikipedia - Electromagnetism uniqueness theorem -- Providing boundary conditions for Maxwell's equations uniquely fixes a solution
Wikipedia - Electronic Industries Alliance -- 1924-2011 American standards and trade organization
Wikipedia - Elementary and Secondary Education Act -- United States law, part of Johnson's War on Poverty
Wikipedia - Elf (Middle-earth) -- Humanoid and immortal race from J. R. R. Tolkien's legendarium
Wikipedia - Elinor Darwin -- Irish born illustrator, engraver and portrait painter
Wikipedia - Elizabeth Daryush -- English poet
Wikipedia - Elizabeth Drew Stoddard -- American poet and novelist
Wikipedia - Elizabeth Laverick -- Radar and electrical engineer
Wikipedia - Elkhart Central High School -- Public secondary school in Elkhart, Indiana, United States
Wikipedia - Ellen Adarna -- Filipino actress and model
Wikipedia - Ellen Wordsworth Darwin -- British academic
Wikipedia - Ellie Darcey-Alden -- English actress
Wikipedia - EL/M-2075 -- Airborne early warning and control radar system
Wikipedia - Elrond -- Fictional elf from Tolkien's legendarium
Wikipedia - Elsa G. Vilmundardottir -- Icelandic geologist
Wikipedia - Elsa G. Vilmundardttir
Wikipedia - EL/W-2090 -- Airborne early warning and control radar system
Wikipedia - Elwetritsch -- Legendary creature
Wikipedia - Emanuel Merck Lectureship -- chemistry research award conferred by Technische UniversitM-CM-$t Darmstadt and Merck KGaA
Wikipedia - Embassy of the Philippines, Bandar Seri Begawan -- Diplomatic mission of the Philippines in Brunei
Wikipedia - Embrace, extend, and extinguish -- Anti-competitive Microsoft business strategy extending open standards with proprietary capabilities
Wikipedia - Emil Dardak -- Indonesian politician
Wikipedia - Emilia Cundari -- Soprano opera singer
Wikipedia - Emiliano Dudar -- Argentine central defender
Wikipedia - Emilio Caldara -- Italian politician
Wikipedia - Emir Dizdarevic -- Bosnia and Herzegovina chess player
Wikipedia - EMI schools -- Secondary schools in Hong Kong that use English as a medium of instruction
Wikipedia - Emperor Yao -- Legendary Chinese ruler, one of the Five Emperors
Wikipedia - Empusa -- Legendary figure in Greek mythology
Wikipedia - EN 15227 -- European railway crashworthiness standard
Wikipedia - EN 301 549 -- EU digital accessibility standard
Wikipedia - EN 71 -- European standard specifies safety requirements for toys
Wikipedia - Enemy Inside -- German Dark Rock and modern Metal band
Wikipedia - Energy Standard Swim Club -- French swimming club
Wikipedia - Enga Mama -- 1970 film by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - Engirundho Vandhaal -- 1970 film directed by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - England-Wales border -- National boundary between England and Wales
Wikipedia - English Standard Version -- 2001 English translation of the Bible published by Crossway
Wikipedia - Enhanced Combat Helmet (Australia) -- Standard issue combat helmet of the Australian Defence Force
Wikipedia - Enhanced full rate -- Speech coding standard
Wikipedia - En Jeevan Paduthu -- 1988 film by R. Sundarrajan
Wikipedia - Enkutatash -- public holiday of Ethiopia in coincidence of New Year of Ethiopian calendar
Wikipedia - Enoch calendar
Wikipedia - Enola Gay (song) -- 1980 single by Orchestral Manoeuvres in the Dark
Wikipedia - Enterprise Air Surveillance Radar
Wikipedia - En Thambi -- 1968 film by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - Entity-control-boundary
Wikipedia - Entrepot Secondary School -- Secondary school in Castries, Saint Lucia
Wikipedia - Environmental standard
Wikipedia - Eoazhdarcho -- Genus of reptiles (fossil)
Wikipedia - Eois heliadaria -- Species of moth
Wikipedia - Ephemeris time -- Time standard used in astronomical ephemerides
Wikipedia - Epione repandaria -- Species of moth
Wikipedia - Epiphenomenon -- Secondary phenomenon that occurs alongside or in parallel to a primary phenomenon
Wikipedia - Erasmus Darwin -- English physician, botanist; member of the Lunar Society (1731-1802)
Wikipedia - Erebus -- Personification of darkness in Greek mythology
Wikipedia - Erhua -- Phonological process in spoken Mandarin Chinese that adds r-coloring to syllables
Wikipedia - Eric BM-CM-)dard -- Canadian short-track speed skater
Wikipedia - Eric Darnell -- American filmmaker (born 1961)
Wikipedia - Eridard Nsubuga -- Anglican bishop that serves in Uganda
Wikipedia - Ernestine Gymnasium, Gotha -- Secondary school in Germany
Wikipedia - Ernesto Daranas -- Cuban director and screenwriter
Wikipedia - Erode Soundar -- Indian film writer and director
Wikipedia - Eruvin (Talmud) -- Talmudic tractate about Sabbath boundaries
Wikipedia - Escape in the Dark -- 1939 film
Wikipedia - Eskandar Firouz -- Iranian botanist
Wikipedia - Esoteric programming language -- Programming language designed to test boundaries or as software art
Wikipedia - Essential Video Coding -- Video compression standard
Wikipedia - Essexite -- a dark gray or black holocrystalline plutonic rock
Wikipedia - Estense Lapidary Museum -- Italian archaeology museum
Wikipedia - Eternal Champions: Challenge from the Dark Side -- 1995 video game
Wikipedia - Ethiopian calendar -- Principal calendar used in Ethiopia and Eritrea
Wikipedia - Ethirigal Jakkirathai -- 1967 film by R. Sundaram
Wikipedia - Ethnocentrism -- Judging another culture solely by the values and standards of one's own culture
Wikipedia - Etosha Secondary School -- School in Namibia
Wikipedia - Eucidaris metularia -- Species of echinoderm
Wikipedia - Eudendrium moulouyensis -- Species of cnidarian
Wikipedia - Eugene C. Stoddard -- American politician
Wikipedia - Euphrates Tunnel -- legendary tunnel under the river Euprhates
Wikipedia - Eupithecia dargei -- Species of moth
Wikipedia - Eupithecia kondarana -- Species of moth
Wikipedia - Eupithecia rusicadaria -- Species of moth
Wikipedia - Eupithecia shachdarensis -- Species of moth
Wikipedia - Eupterote todara -- Species of moth
Wikipedia - Eurazhdarcho -- Genus of large flying reptiles (fossil)
Wikipedia - Europeana 1914-1918 -- Project to digitise and publish primary and secondary historical sources on the First World War
Wikipedia - European Committee for Electrotechnical Standardization -- Standards organization
Wikipedia - European Committee for Standardization
Wikipedia - European Solidarity Corps -- Voluntary service financed by the EU commission
Wikipedia - Euxoa cinnabarina -- Species of cutworm or dart moth
Wikipedia - Eva Darren -- Filipino actress
Wikipedia - Eva Kusuma Sundari -- Indonesian politician
Wikipedia - Evangelical Council for Financial Accountability -- American financial standards association representing evangelical Christian organizations and churches
Wikipedia - Evening Standard -- Regional free daily tabloid-format newspaper in London
Wikipedia - Evolutionary developmental psychology -- Application of the basic principles of Darwinian evolution to understand the development of human behavior and cognition
Wikipedia - Evolutionary psychology of language -- The study of the evolutionary history of language assuming it is a result of Darwinian adaptation
Wikipedia - Excalibur -- Legendary sword of King Arthur
Wikipedia - Excellence -- Talent or quality which surpasses ordinary standards
Wikipedia - Executable and Linkable Format -- Standard file format for executables, object code, shared libraries, and core dumps
Wikipedia - Exif -- Metadata standard in digital images
Wikipedia - Experimental pop -- Pop music that cannot be categorized within traditional musical boundaries
Wikipedia - Extensible Metadata Platform -- ISO standard
Wikipedia - Extralife -- album by Darlingside
Wikipedia - Eye HaM-CM-/dara -- French actress
Wikipedia - Eye of the Beholder II: The Legend of Darkmoon
Wikipedia - Eysteinn -- Semi-legendary Swedish king
Wikipedia - Fair Labor Standards Act
Wikipedia - Fair Park station -- DART light rail station in Dallas, Texas
Wikipedia - Fairy chess -- Chess compositions with nonstandard rules (e.g. with fairy pieces)
Wikipedia - Fairy -- Mythical being or legendary creature in European folklore
Wikipedia - Faisal Darraj -- Palestinian literary and cultural critic
Wikipedia - Farbror Pekkas handelsbod -- Sveriges Radio-TV's 1965 Christmas calendar
Wikipedia - Far darrig
Wikipedia - Farhad Darya -- Afghan singer, writer, and composer
Wikipedia - Farhat Bengdara -- Libyan politician and banker
Wikipedia - Far-left politics -- political views located further to the left on the left-right political spectrum than the standard political left
Wikipedia - Farmers Branch station -- DART light rail station in Farmers Branch, Texas
Wikipedia - Fasli calendar
Wikipedia - Fast Healthcare Interoperability Resources -- Standard for exchanging electronic health records
Wikipedia - Fatehpur Mehernega High School -- Secondary high school in Bangladesh
Wikipedia - Fatemeh Goudarzi -- Iranian actress
Wikipedia - Fatemeh Heidari -- Iranian wushu practitioner
Wikipedia - Father Henry Carr Catholic Secondary School -- Catholic high school in Ontario, Canada
Wikipedia - Fatih Baydar -- Turkish weightlifter
Wikipedia - Fear of the dark -- Common fear or phobia among children and, to a varying degree, adults
Wikipedia - Februarius -- Second month of the revised ancient Roman calendar
Wikipedia - February -- Second month in the Julian and Gregorian calendars
Wikipedia - FEDARENE -- Premier European network of regional and local organisations
Wikipedia - Federal Accounting Standards Advisory Board -- Federal advisory committee
Wikipedia - Federal Government Girls College Bida -- Federal Secondary school in Bida, Niger State, Nigeria
Wikipedia - Federal Information Processing Standard
Wikipedia - Federal Standard 1037C
Wikipedia - Federico Maldarelli -- Italian painter
Wikipedia - Feel the Beat -- 2000 single by Darude
Wikipedia - Felix Oudart -- French actor
Wikipedia - Fence -- Freestanding structure preventing movement across a boundary
Wikipedia - Ferdinand-Jean Darier
Wikipedia - Fergus I (mythological king) -- Legendary king of Scotland
Wikipedia - Fertilisation of Orchids -- Book by Charles Darwin with full title ''On the Various Contrivances by Which British and Foreign Orchids Are Fertilised by Insects, and On the Good Effects of Intercrossing''
Wikipedia - FFP standards -- Flexible pad held over the nose and mouth by elastic or rubber straps to protect against dust
Wikipedia - Fibrillanosema crangonycis -- Species of cnidarian
Wikipedia - Field Act -- 1933 California law on seismic proofing standards for schools
Wikipedia - Field High School -- Secondary school in Brimfield, Ohio, United States
Wikipedia - Filesystem Hierarchy Standard
Wikipedia - File Transfer Protocol -- Standard protocol for transferring files over TCP/IP networks
Wikipedia - Filler text -- Text generated to fill space or provide unremarkable and/or standardised text
Wikipedia - Film Socialisme -- 2010 film by Jean-Luc Godard
Wikipedia - Finchley Catholic High School -- boys' secondary school in London, England
Wikipedia - Finding Darwin's God -- Book by Kenneth Miller
Wikipedia - FIPS 10-4 -- Withdrawn Federal Information Processing Standard
Wikipedia - FIPS county code -- Five-digit standard code for counties in the US
Wikipedia - First Battle of Lawdar -- 2010 Yemeni army offensive
Wikipedia - First-class cricket -- Cricket played at the highest international or domestic standard
Wikipedia - F. J. Harvey Darton
Wikipedia - Flag of Krasnodar Krai -- Flag of a Russian federal subject
Wikipedia - Flavonoid -- A class of plant and fungus secondary metabolites
Wikipedia - Flavonols -- A class of plant and fungus secondary metabolites.
Wikipedia - Fletcherella niphadarcha -- Species of plume moth
Wikipedia - Flightradar24 -- Flight tracking online service
Wikipedia - Flora May Woodard Tuttle -- American writer, botanist, and geologist
Wikipedia - Flordelis: Basta uma Palavra para Mudar -- 2009 film
Wikipedia - Florence Darel -- French actress
Wikipedia - Florence Henrietta Darwin -- English playwright
Wikipedia - Florentine calendar
Wikipedia - Flower hat jelly -- Species of cnidarian
Wikipedia - Flying Dutchman -- Legendary ghost ship
Wikipedia - Follicular dendritic cells -- Non-migratory population found in primary and secondary follicles of the B cell areas of lymph nodes, spleen, and mucosa-associated lymphoid tissue (MALT).
Wikipedia - Fonds de solidarite FTQ -- Quebec-based development capital organization
Wikipedia - Food Safety and Standards Authority of India -- Government body in India
Wikipedia - Footsteps in the Dark (film) -- 1941 film by Lloyd Bacon
Wikipedia - Footsteps in the Dark -- 1977 song performed by The Isley Brothers
Wikipedia - Forel-Ule scale -- A method to approximately determine the color of bodies of water using a standard colour scale
Wikipedia - Forged of Darkness -- Tabletop role-playing game supplement
Wikipedia - Form (botany) -- One of the secondary taxonomic ranks, below that of variety, in botanical nomenclature
Wikipedia - Fortunate Isles -- Semi-legendary islands in the Atlantic Ocean
Wikipedia - Fort Zumwalt North High School -- Public secondary school in O'Fallon, Missouri, U.S.
Wikipedia - Foss Upper Secondary School -- Secondary school in Oslo, Norway
Wikipedia - Four-Calendar Cafe -- 1993 album by the Cocteau Twins
Wikipedia - Four Corners -- Only region in the United States where four states share a boundary point
Wikipedia - Frame of reference -- Abstract coordinate system and the set of physical reference points that uniquely fix (locate and orient) the coordinate system and standardize measurement (s)
Wikipedia - France Darget Savarit -- French writer
Wikipedia - Frances Howard, Countess of Kildare -- Irish Noble
Wikipedia - Francisco Guadarrama Lopez -- Mexican politician
Wikipedia - Francis Darwin -- British naturalist and son of Charles Darwin
Wikipedia - Francois Darlan -- French admiral
Wikipedia - Francois-Isidore Darquier -- French soldier
Wikipedia - Frank Bidart
Wikipedia - Frank Darabont -- American film director, screenwriter and producer
Wikipedia - Frank Darien -- American actor
Wikipedia - Frank Fraser Darling
Wikipedia - Frankie Darro -- Actor
Wikipedia - Frank Todaro -- Italian-American mob boss
Wikipedia - Fraser Stoddart
Wikipedia - Fred Darling Stakes -- Flat horse race in Britain
Wikipedia - Freddy Daruwala -- Indian model and actor based in Mumbai
Wikipedia - Frederica Darema
Wikipedia - Frederic Dard -- French crime writer
Wikipedia - Frederick Darley (architect) -- Architect
Wikipedia - Frederika Louisa of Hesse-Darmstadt
Wikipedia - Frederique Darragon -- French explorer
Wikipedia - Free and Solidary -- Political party in Poland
Wikipedia - Free boundary condition
Wikipedia - Free Standards Group
Wikipedia - Freeway (1996 film) -- 1996 US dark comedy crime film by Matthew Bright
Wikipedia - French Republican Calendar
Wikipedia - French Republican calendar -- Calendar used in France from 1793 to 1805
Wikipedia - Frenkel line -- Thermodynamic boundary
Wikipedia - From Darkness -- British television series
Wikipedia - From Darwin to Hitler -- 2002 book by Richard Weikart
Wikipedia - From Shadows Came Darkness -- album by Mendeed
Wikipedia - Frontier -- Political and geographical area near or beyond a boundary
Wikipedia - Front (oceanography) -- A boundary between two distinct water masses
Wikipedia - Fructidor -- Month in the French Republican calendar, from mid-August to mid-September
Wikipedia - Frye standard -- Legal test in the United States
Wikipedia - Fukien Secondary School -- Secondary school in Kwun Tong, Hong Kong
Wikipedia - Full Rate -- Speech coding standard
Wikipedia - FuMO 21 radar -- Nazi Germany search radar
Wikipedia - Fur-bearing trout -- Legendary creature
Wikipedia - Furke (radar) -- Radar system
Wikipedia - Furra -- Legendary queen in Ethiopia
Wikipedia - Further Mathematics -- Certain type of mathematics from secondary school onwards
Wikipedia - Futurebus -- 1980s computer bus standard that saw limited use
Wikipedia - Futures contract -- Standard forward contract
Wikipedia - Futures exchange -- Central financial exchange where people can trade standardized futures contracts
Wikipedia - Fuzzy cold dark matter -- Hypothetical form of cold dark matter proposed to solve the cuspy halo problem
Wikipedia - Fyodor Bondarchuk -- Russian cinematographist
Wikipedia - G30 Schools -- Association of elite secondary schools
Wikipedia - Gabriella Sundar Singh -- Canadian actress
Wikipedia - Gabriel Taapopi Senior Secondary School -- High School in Windhoek, Namibia
Wikipedia - Gabriel the Hilandarian
Wikipedia - Gachua Adarsha High School -- Secondary school in Bangladesh
Wikipedia - Gadara
Wikipedia - Gadar: Ek Prem Katha -- Gadar: Ek Prem Katha
Wikipedia - Gaelic calendar
Wikipedia - Galapagos Rise -- A divergent boundary between the South American coast and the triple junction of the Nazca Plate, the Cocos Plate, and the Pacific Plate
Wikipedia - Galapagos Triple Junction -- Place where the boundaries of the Cocos Plate, the Nazca Plate, and the Pacific Plate meet
Wikipedia - Galaxy X (galaxy) -- Dark satellite dwarf galaxy of the Milky Way Galaxy
Wikipedia - GamesRadar
Wikipedia - GamesRadar+
Wikipedia - Ganapathi Sundara Natciyar Puram -- Village in Virudhunagar district, Tamil Nadu, India
Wikipedia - Gandarela de Basto -- Town in Portugal
Wikipedia - Gandeevam -- 1994 Telugu film by Priyadarshan
Wikipedia - Gandhi Pirantha Mann -- 1995 film by R. Sundarrajan
Wikipedia - Gangachara Adarsha High School -- Non-govt. school from Rangpur, Bangladesh
Wikipedia - Garam Masala (2005 film) -- 2005 film by Priyadarshan
Wikipedia - Garden City-Mitchel Field Secondary -- Long Island Rail Road branch
Wikipedia - Garden dart -- Species of moth
Wikipedia - Gardiner's sign list -- Standard reference in the study of Ancient Egyptian hieroglyphs
Wikipedia - Gareth Johnson -- British Conservative politician, MP for Dartford
Wikipedia - Garfield Darien -- French track and field athlete
Wikipedia - Gargoris -- Legendary king of Tartessos
Wikipedia - Garjanai (upcoming film) -- upcoming film directed by Sundar Balu
Wikipedia - Gaston Bodart -- Austrian statistian
Wikipedia - Gates of Alexander -- Legendary barrier supposedly built by Alexander the Great in the Caucasus
Wikipedia - Gates of hell -- Legendary entrances to the underworld
Wikipedia - Gaundare -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Gauntlet Dark Legacy -- 2000 video game
Wikipedia - Gautier de Dargies
Wikipedia - Gayathri Govindaraj -- Indian athlete
Wikipedia - Gaydar Radio -- Podcast and former digital radio station
Wikipedia - Gaydar -- Colloquialism for intuitively assessing people's sexual orientation
Wikipedia - Gedu Andargachew -- Ethiopian politician
Wikipedia - Geethaanjali -- 2013 film by Priyadarshan
Wikipedia - Gehendra Bahadur Rajbhandari -- Nepali politician
Wikipedia - Geldards Coaches -- Former bus operator in Leeds, West Yorkshire, England
Wikipedia - Gendarme (historical)
Wikipedia - Gendarmenmarkt -- square in Berlin, Germany
Wikipedia - Gendarmerie Intelligence Organization -- Turkish Intelligence Organization
Wikipedia - Gendarmerie (Republika Srpska) -- Gendarmerie unit in Republika Srpska
Wikipedia - Gendarmerie (Romania) -- Military police force in Romania
Wikipedia - Gendarmerie Search and Rescue Battalion Command -- Turkish search and rescue unit
Wikipedia - Gene Dodaro -- Comptroller General of the United States
Wikipedia - General Certificate of Secondary Education -- British public examinations, generally taken aged 16
Wikipedia - General Electric AN/TPQ-10 Radar Course Directing Central -- Ground based bombing system used by US Marines
Wikipedia - General MIDI -- Standardized specification for music synthesizers adopting the MIDI protocol
Wikipedia - General Roman Calendar as in 1954
Wikipedia - General Roman Calendar of 1954
Wikipedia - General Roman Calendar of 1960
Wikipedia - General Roman Calendar of 1969
Wikipedia - General Roman Calendar of Pope Pius XII
Wikipedia - General Roman Calendar
Wikipedia - General Roman calendar
Wikipedia - Generic object of dark energy -- hypothesized result of the collapse of very large stars.
Wikipedia - Gennaro Maldarelli -- Italian painter
Wikipedia - Geocentric Coordinate Time -- Time standard used in astronomy
Wikipedia - Geof Darrow -- American comic artist
Wikipedia - Geoffrey Darby -- Canadian screenwriter
Wikipedia - Geologic Calendar
Wikipedia - George Darany -- American politician from Michigan
Wikipedia - George Darby Haviland -- British surgeon and naturalist
Wikipedia - George Darko -- Ghanaian highlife musician
Wikipedia - George Darling (sport shooter) -- British sports shooter
Wikipedia - George Darrell -- Australian playwright
Wikipedia - George Darwin
Wikipedia - George Floyd protests in Belgium -- Protests in Belgium against police brutality in solidarity with concurrent events in the United States
Wikipedia - George Floyd protests in Canada -- Protests in Canada against police brutality in solidarity with concurrent events in the United States
Wikipedia - George Floyd protests in New Zealand -- Protests in New Zealand against police brutality in solidarity with concurrent events in the United States
Wikipedia - George Floyd protests in Puerto Rico -- Protests in Puerto Rico against police brutality in solidarity with concurrent events in the US
Wikipedia - George Floyd protests in the Netherlands -- Protests in the Netherlands against police brutality in solidarity with concurrent events in the United States
Wikipedia - George Floyd protests in the United Kingdom -- Protests across the United Kingdom against police brutality in solidarity with concurrent events in the United States
Wikipedia - George Howard Darwin
Wikipedia - George II, Landgrave of Hesse-Darmstadt -- Landgrave of Hesse-Darmstadt
Wikipedia - George Meyer-Darcis
Wikipedia - George Sudarshan
Wikipedia - George the Standard-Bearer -- Archbishop of Mytilene from 804-815
Wikipedia - Georgian calendar
Wikipedia - Geo warping -- Adjustment of geo-referenced radar video data to be consistent with a geographical projection
Wikipedia - Geraku, Mazandaran -- A village in Mazandaran, Iran
Wikipedia - Gerald Darmanin -- French politician
Wikipedia - Gerald FitzGerald, 11th Earl of Kildare
Wikipedia - Gerald FitzGerald, 8th Earl of Kildare
Wikipedia - Geraldine Claudette Darden -- American mathematician
Wikipedia - Gerard Darrieu -- French actor
Wikipedia - Gerasimos Skiadaresis -- Greek film, television, theater, and voice actor
Wikipedia - Germanic calendar
Wikipedia - German legal citation -- Standard methods for citation of German legal codes and case law
Wikipedia - German Standard German
Wikipedia - Gersemia juliepackardae -- Species of cnidarian
Wikipedia - Getting Dressed in the Dark -- 2010 album by Jaron and the Long Road to Love
Wikipedia - Geydar Dzhemal
Wikipedia - Geza Daruvary -- Hungarian politician
Wikipedia - G.fast -- Telecommunication standard
Wikipedia - G. F. J. Dart -- Australian philosopher and playwright
Wikipedia - Ghadar Movement -- Indian Revolutionary Party
Wikipedia - Ghadar Party
Wikipedia - Ghanshyam Patidar -- Indian politician, Madhya Pradesh
Wikipedia - Ghazi Saiyyad Salar Masud -- Semi-legendary Muslim figure from India
Wikipedia - Gheorghe Berdar -- Romanian biathlete
Wikipedia - GHS hazard pictograms -- Standard set of hazard warning images
Wikipedia - Ghulamhaidar Khan -- Malaysian politician
Wikipedia - Gilbert Darrell -- Bermuda politician and businessman
Wikipedia - Gilbert Greenall, 1st Baron Daresbury -- British Baron
Wikipedia - Gilda Darthy -- French actress
Wikipedia - Gildardo Garcia -- Colombia chess Grandmaster
Wikipedia - Gildardo Guerrero Torres -- Mexican politician
Wikipedia - Gildardo Gutierrez Mendez -- Mexican entrepreneur
Wikipedia - Gill Adarsh Matriculation Higher Secondary School -- Indian secondary school
Wikipedia - Ginette Bedard -- French-American athlete
Wikipedia - Giovanni Maria Chiodarolo -- Italian painter
Wikipedia - Girlfriend experience -- Commercial experience that blurs the boundaries between a financial transaction and a romantic relationship
Wikipedia - Gisela of France -- Legendary 10th-century French princess
Wikipedia - Gita Cinta dari SMA -- 1979 film by Arizal
Wikipedia - Giuseppe Caldarola -- Italian journalist
Wikipedia - Glen Burnie High School -- Public secondary school in Baltimore, Maryland
Wikipedia - Global Alliance for Project Performance Standards
Wikipedia - Global Boundary Stratotype Section and Point -- Boundary of a stage on the geologic time scale
Wikipedia - Global Industry Classification Standard
Wikipedia - Global Standard Stratigraphic Age
Wikipedia - Glooscap -- Legendary figure of the Wabanaki peoples in the United States and Canada
Wikipedia - Glossary of darts -- List of definitions of terms and concepts used in the game of darts
Wikipedia - Glow in the Dark (song) -- 2014 song performed by The Wanted
Wikipedia - Gnana Soundari (Citadel film) -- 1948 Indian film directed by F. Nagoor and Joseph Thaliath Jr and produce by Citadel Film
Wikipedia - Gnana Soundari (Gemini film) -- 1948 Indian film directed by Murugadasa and produced by Gemini Studios
Wikipedia - GNU C Library -- Standard C Library of the GNU Project
Wikipedia - GNU Solidario
Wikipedia - Goatman (Maryland) -- Legendary creature
Wikipedia - Goat problem -- A recreational mathematics planar boundary and area problem
Wikipedia - Goblin Slayer -- Japanese dark fantasy light novel series
Wikipedia - Godar -- Village development committee in Janakpur Zone, Nepal
Wikipedia - Godava -- 2007 film directed by A. Kodandarami Reddy
Wikipedia - Goddard College -- American liberal arts college
Wikipedia - Goddard Earth Observing System -- integrated Earth system model and data assimilation system developed at NASA's GMAO
Wikipedia - Goddard School -- Early childhood education franchise
Wikipedia - Goddard Space Flight Center -- NASA's first space research laboratory
Wikipedia - Goddard-Thorn theorem -- Result in the mathematics of string theory on a functor that quantizes bosonic strings
Wikipedia - Goldar -- Fictional character
Wikipedia - Gold Standard Laboratories -- Defunct independent record label
Wikipedia - Gold standard (test) -- Diagnostic test or benchmark that is the best available under reasonable conditions
Wikipedia - Gold standard -- Monetary system where the standard economic unit of account is based on a fixed quantity of gold
Wikipedia - Golnaz Modarresi Ghavami -- Iranian linguist
Wikipedia - Gondar -- City in Amhara Region, Ethiopia
Wikipedia - GonM-CM-"ve Microplate -- Part of the boundary between the North American Plate and the Caribbean Plate
Wikipedia - Gonzaga College -- Voluntary secondary school in Dublin, Ireland
Wikipedia - Gonzalo Condarco -- Bolivian sculptor
Wikipedia - Goodbye, 20th Century! -- 1998 film by Darko Mitrevski and Aleksandar Popovski
Wikipedia - Good manufacturing practice -- Manufacturing quality standards
Wikipedia - Google Calendar -- Time-management and scheduling calendar service
Wikipedia - Google Summer of Code -- Annual program that offers open-source software projects to post-secondary student developers
Wikipedia - Gopi Sundar -- Indian musician
Wikipedia - Gopura Vasalile -- 1991 film by Priyadarshan
Wikipedia - Goregaon-Vidarbha (Vidhan Sabha constituency) -- legislative assembly constituency of Maharashtra, India
Wikipedia - Gormanston College -- Catholic secondary school in County Meath, Ireland
Wikipedia - Gossypium darwinii -- Species of flowering plant in the mallow family Malvaceae
Wikipedia - GOST 7.79-2000 -- Cyrillic transliteration standard
Wikipedia - GOST (block cipher) -- Soviet/Russian national standard block cipher
Wikipedia - Goudargues -- administrative division in Occitanie, France
Wikipedia - Government Higher Secondary School, Pandikkad -- Indian school
Wikipedia - Government Secondary School, Eneka -- Government educational institute in Nigeria
Wikipedia - Govindan Sundararajan -- Indian materials engineer
Wikipedia - Govindarajan Padmanaban
Wikipedia - Govindarajan Padmanabhan
Wikipedia - Govindudu Andarivadele -- 2014 film by Krishna Vamsi
Wikipedia - Grace Darling -- British lighthouse keeper
Wikipedia - Grading in education -- Standardized measurement of academic performance
Wikipedia - Grand Alliance (HDTV) -- 1990s American digital television standard consortium
Wikipedia - Graphics standards
Wikipedia - Great Daruma -- portrait by Japanese artist Hokusai
Wikipedia - Greek Dark Ages -- Period of time in ancient Greece
Wikipedia - Greek Old Calendarists
Wikipedia - Green Bay East High School -- Public secondary school in Green Bay, Wisconsin
Wikipedia - Green Bay Southwest High School -- Public secondary school in Green Bay, Wisconsin
Wikipedia - Green Bay West High School -- Public secondary school in Green Bay, Wisconsin
Wikipedia - Green Door (TV series) -- 2019 Mandarin-language television mini-series
Wikipedia - Green's identities -- Vector calculus formulas relating the bulk with the boundary of a region
Wikipedia - Gregorian Calendar
Wikipedia - Gregorian calendar -- Internationally the most widely accepted civil calendar
Wikipedia - Gregory Darling -- American singer and composer
Wikipedia - Gretel & Hansel -- 2020 dark fantasy horror film by Oz Perkins
Wikipedia - Greywacke -- A hard, dark sandstone with poorly sorted angular grains in a compact, clay-fine matrix
Wikipedia - Grey Wethers -- Prehistoric stone circles in Dartmoor
Wikipedia - Griffin -- Legendary animal
Wikipedia - GriM-CM-0r -- Legendary Danish queen
Wikipedia - Grimdark -- Subgenre of speculative fiction
Wikipedia - Groa -- Legendary Finnish princess
Wikipedia - GSM -- Standard to describe protocols for second generation digital cellular networks used by mobile phones
Wikipedia - Guajara (legendary Guanche woman) -- Figure in the Antiguedades de las Islas Afortunadas
Wikipedia - Guang (film) -- 2019 Malaysian Mandarin-language drama film
Wikipedia - Guardarraya -- Barrio of Patillas, Puerto Rico
Wikipedia - Guardian of Darkness -- Original video animation
Wikipedia - Guiderius -- Legendary British king according to Geoffrey of Monmouth's Historia Regum Britanniae
Wikipedia - Guido Caldarelli
Wikipedia - Gulf of Darien -- The southernmost region of the Caribbean Sea, located north and east of the border between Panama and Colombia
Wikipedia - Gulnara Mehmandarova -- Norwegian architect and researcher
Wikipedia - Gunasundari Katha
Wikipedia - Gundara Formation -- Geologic formation in Armenia
Wikipedia - Gundars Bojars -- Latvian politician
Wikipedia - Gundars Daudze -- Latvian politician
Wikipedia - Gundars M-DM-^@boliM-EM-^FM-EM-! -- Latvian actor
Wikipedia - Gundars Upenieks -- Latvian biathlete
Wikipedia - Guns in the Dark -- 1937 film by Sam Newfield
Wikipedia - Gunther -- Semi-legendary king of Burgundy of the early 5th century
Wikipedia - Gurdwara Darbar Sahib Kartarpur -- Sikh gurdwara in Kartarpur, Pakistan
Wikipedia - Gurukul Public School -- Secondary school in Khair, Uttar Pradesh, India
Wikipedia - Guru Ram Rai Darbar Sahib -- Sikh place of worship in Dehradun, India
Wikipedia - Gustav Mahler: Dark Flame -- album by Uri Caine
Wikipedia - Guthorm -- Legendary king of the Danes
Wikipedia - Guy Stewart Callendar
Wikipedia - Guy von Dardel -- Swedish physicist
Wikipedia - Gvozdarus svetovidovi -- Species of fish
Wikipedia - Gwadar Bay
Wikipedia - Gwadar Port
Wikipedia - Gwadar
Wikipedia - Gwoyeu Romatzyh -- System for writing Mandarin Chinese in the Latin alphabet
Wikipedia - Gyeltsap Darma Rinchen
Wikipedia - Gymnasium (Germany) -- Type of secondary school
Wikipedia - Gymnasium (school) -- Type of school providing advanced secondary education in Europe
Wikipedia - Gytrash -- Legendary English ghost-animal.
Wikipedia - H.261 -- Video compression standard
Wikipedia - H.263 -- Video compression standard
Wikipedia - Haandarbejdets Fremme -- Danish handcraft guild
Wikipedia - Habis -- Legendary king of Tartessos
Wikipedia - Hadareni riots -- Romani pogrom in 20th Romania
Wikipedia - Hadar, Ethiopia
Wikipedia - Hadar Hatorah -- Chabad school
Wikipedia - Hadiah Daripada Hati -- album by Siti Nurhaliza
Wikipedia - Hadja Saran Daraba Kaba -- Guinean politician
Wikipedia - Haidar Abu Bakr al-Attas -- Prime Minister of Yemen
Wikipedia - Haidari Wujodi -- Afghan poet, scholar
Wikipedia - Hail Mary (film) -- Film by Jean-Luc Godard
Wikipedia - Hajdar Muneka -- Albanian journalist and diplomat
Wikipedia - Haji Bahadar Ali Abdullah Shah
Wikipedia - Hajir Darioush
Wikipedia - Hakima Darhmouch -- Belgian journalist
Wikipedia - Half Rate -- speech coding standard
Wikipedia - Halium -- Community project developing a standard base system for mobile GNU/Linux
Wikipedia - Hall & Oates -- American musical duo composed of Daryl Hall and John Oates
Wikipedia - Hamid Goudarzi -- Iranian actor
Wikipedia - Hamid Samandarian -- Iranian film director
Wikipedia - Hamilton Standard -- American aircraft propeller manufacturer
Wikipedia - Handley Page Dart Herald -- 1950s British turboprop passenger aircraft
Wikipedia - Handwan (king) -- Legendary king of the Hellespont
Wikipedia - Han, hun, Dirch og Dario -- 1962 film
Wikipedia - Hanke-Henry Permanent Calendar -- Proposal for calendar reform
Wikipedia - Hans Jorgen Darre-Jenssen -- Norwegian politician and engineer
Wikipedia - Hanumappa Sudarshan
Wikipedia - Happy Sardar -- 2019 film by Sudip Joshy and Geethika Sudeep
Wikipedia - Haqdar -- 1946 film
Wikipedia - Har Adar -- Israeli settlement in the West Bank
Wikipedia - Harald Fairhair -- Legendary first King of Norway
Wikipedia - Haritana Adarsha Secondary School -- High School in Bangladesh
Wikipedia - Harmonic Vector Excitation Coding -- Audio compression standard
Wikipedia - Harmonstown railway station -- Suburban rail (DART) stop, northern Dublin, Ireland
Wikipedia - Harold Darke -- English composer and organist (1888-1976)
Wikipedia - Harold Snell (Darwin businessman) -- Australian businessman, soldier, miner, producer, carpenter, and builder
Wikipedia - Harristown (civil parish) -- Civil parish in County Kildare, formerly of King's County
Wikipedia - Harry Bhandari -- American politician
Wikipedia - Harta Berdarah -- 1940 film by Rd Ariffien
Wikipedia - Harti -- Sub-clan of the Somali Darod clan
Wikipedia - Harun el-Raschid Hintersatz -- SS-Standartenfuhrer and commander of the Ostturkischer Waffenverband division, German convert to Islam
Wikipedia - Harvey Cedars Bible Conference -- Church-owned complex in New Jersey, United States
Wikipedia - Harvey Cedars, New Jersey -- Borough in Ocean County, New Jersey, United States
Wikipedia - Hash calendar
Wikipedia - Hassan Dardir -- Saudi Arabia actor
Wikipedia - Hassan Shariatmadari -- Iranian politician (born 1947)
Wikipedia - Hatcher station -- DART light rail station in Dallas, Texas
Wikipedia - Hatem Ali Talukdar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Hauptschule -- Type of secondary school
Wikipedia - Hautlieu School -- Non-fee paying secondary school in St Saviour, Jersey
Wikipedia - Havildar Anuj Kumar -- India bodybuilder
Wikipedia - Havildar -- Rank in the Indian and Pakistani armies
Wikipedia - Hawaii-Aleutian Time Zone -- UTCM-bM-^HM-^R10:00 during standard time; UTCM-bM-^HM-^R09:00 during daylight saving
Wikipedia - Haydar Amuli -- Shi'ite mystic and Sufi (1319-1385)
Wikipedia - Haydar BaM-EM-^_ -- Turkish politician
Wikipedia - Haydar Erglen
Wikipedia - Haydarkoy, M-DM-0vrindi -- Village in Turkey
Wikipedia - HaydarpaM-EM-^_a railway station -- Railway station in Istanbul, Turkey
Wikipedia - Haydar Piriyev -- Azerbaijani military officer
Wikipedia - Haydar Safavi Sultan
Wikipedia - Haydar Zorlu -- Turkish-German actor
Wikipedia - Hayedeh: Legendary Persian Diva -- 2009 film
Wikipedia - Hazme Olvidarla -- 1987 song by M-CM-^Alvaro Torres
Wikipedia - H. B. Beal Secondary School -- High school in London, Ontario
Wikipedia - HCalendar
Wikipedia - HCard -- Standard for publishing contact details in web pages
Wikipedia - Headlands School -- Secondary school with a sixth form school in Bridlington, East Riding of Yorkshire, England
Wikipedia - Health Level 7 -- Set of standards for transfer of clinical and administrative data
Wikipedia - Health Level Seven International -- Organization involved in healthcare informatics interoperability standards
Wikipedia - Heart and dart -- Species of moth
Wikipedia - Heart of Darkness -- 1899 novella by Joseph Conrad
Wikipedia - Hearts of Darkness: A Filmmaker's Apocalypse -- 1991 American documentary film
Wikipedia - Hebrew calendar -- Lunisolar calendar used for Jewish religious observances
Wikipedia - Heckler & Koch P11 -- Five-barreled underwater rocket dart pistol
Wikipedia - Hector Sandarti -- Guatemalan actor and television presenter
Wikipedia - Hector Stoddart -- Australian politician
Wikipedia - Heidar Abbasi
Wikipedia - Helen Darbishire -- English literary scholar and educator
Wikipedia - Helene Darly -- French actress
Wikipedia - Help:IPA/Mandarin
Wikipedia - Help:IPA/Standard German
Wikipedia - Hendardji Supandji -- Indonesian politician
Wikipedia - Hendarman Supandji -- Indonesian lawyer and politician
Wikipedia - Heng Ee High School -- Chinese secondary school
Wikipedia - Hengist and Horsa -- Legendary brothers said to have led the invasion of Britain in 5th century
Wikipedia - Henley Standard -- Local newspaper in Henley-on-Thames, Oxfordshire, England
Wikipedia - Henry Arthur Goddard -- Australian general
Wikipedia - Henry Darcy
Wikipedia - Henry Darrow -- American-born Puerto Rican actor
Wikipedia - Henry Dugwell Blackadar -- Nova Scotia newspaper editor and publisher
Wikipedia - Henry FitzGerald, 12th Earl of Kildare -- Irish earl
Wikipedia - Henry Goddard (architect) -- English architect
Wikipedia - Henry Goddard Leach -- American Scandinavian studies scholar and civic leader
Wikipedia - Henry H. Goddard -- American psychologist and eugenicist (1866-1957)
Wikipedia - Henry (Saxon king) -- Legendary king of the Saxons
Wikipedia - Henry Stuart, Lord Darnley
Wikipedia - Hentaigana -- Obsolete or nonstandard hiragana
Wikipedia - Hera Pheri (2000 film) -- 2000 film by Priyadarshan
Wikipedia - Herbert Dardik -- American vascular surgeon
Wikipedia - Herbert Pease, 1st Baron Daryngton -- British politician
Wikipedia - Hercules in the Maze of the Minotaur -- fifth and final TV movie pilot for the television series Hercules: The Legendary Journeys
Wikipedia - Her Dark Secret -- 1929 film
Wikipedia - Heritage Microfilm, Inc. -- Microfilm digitization business based in Cedar Rapids, Iowa
Wikipedia - Herleif -- Legendary Danish king
Wikipedia - Herman the Recluse -- Legendary thirteenth century Benedictine monk
Wikipedia - Hermaphrodite (Nadar) -- 1860 series of photographs by Nadar
Wikipedia - Hermes -- |ancient Greek god of boundaries, roads, merchants, cunning, and thieves
Wikipedia - Heroes de otra patria -- 1998 film by Ivan Dariel Ortiz
Wikipedia - Hexacorallia -- A class of cnidarians with 6-fold symmetry
Wikipedia - Heydarabad, Qom -- Village in Qom, Iran
Wikipedia - Heydar Aliyev International Airport -- International airport in Azerbaijan
Wikipedia - Heydar Huseynov -- Azerbaijani philosopher
Wikipedia - H. H. Goddard
Wikipedia - Hibiscus tea -- Drink made from sepals of Hibiscus sabdariffa
Wikipedia - Hidariseki Station -- Railway station in Aomori, Aomori Prefecture, Japan
Wikipedia - Hidayat Heydarov -- Azerbaijani judoka
Wikipedia - High Dar Wood -- Forest in England
Wikipedia - High-definition television -- TV resolution standard
Wikipedia - High-dynamic-range video -- Video having a dynamic range greater than that of standard-dynamic-range video
Wikipedia - Higher Secondary School Certificate -- Board Examination of class 12 in Indian subcontinent
Wikipedia - Highland Boundary Fault -- Geological fault zone crossing Scotland
Wikipedia - High Level Architecture -- Standard for distributed simulation
Wikipedia - High school (North America) -- Institution which provides all or part of secondary education
Wikipedia - Highway location marker -- Numbered marker along a road or boundary
Wikipedia - Hijri calendar
Wikipedia - Hijri year -- Era in the Islamic calendar
Wikipedia - Hikayat Iskandar Zulkarnain -- Malay epic
Wikipedia - Hilandar Monastery
Wikipedia - Hilandar Research Library -- Research library at Ohio State University
Wikipedia - Hilandar Typikon
Wikipedia - Hilandar
Wikipedia - Hillwoods Academy -- Senior Secondary School based in New Delhi
Wikipedia - Hindarfjall
Wikipedia - Hindu calendar -- calendars used by Hindus worldwide
Wikipedia - Hircocervus -- Legendary creature
Wikipedia - His Dark Materials (TV series) -- 2019 British fantasy television series
Wikipedia - His Dark Materials -- Novel trilogy by Philip Pullman
Wikipedia - Histoire(s) du cinema -- 1998 film by Jean-Luc Godard
Wikipedia - History of radar -- Aspect of history
Wikipedia - History of Solidarity -- History of the Polish trade union
Wikipedia - History of the Standard Template Library -- History of the STL, a C++ software library
Wikipedia - HKFYG Lee Shau Kee College -- Secondary school in Tin Shui Wai, Hong Kong
Wikipedia - HM-aM-;M-^Sng Bang dynasty -- legendary, semi-mythical period in Vietnamese historiography
Wikipedia - HMAS Darwin (FFG 04) -- Adelaide-class frigate
Wikipedia - HMAS Vampire (D11) -- 1959-1986 Daring-class destroyer of the Royal Australian Navy
Wikipedia - HMAS Vendetta (D08) -- 1958 Daring-class destroyer of the Royal Australian Navy
Wikipedia - HMS Beagle -- Cherokee-class 10-gun brig-sloop of the Royal Navy, carried Charles Darwin on his travels
Wikipedia - HMS Daring (1893) -- Daring-class destroyer
Wikipedia - HMS Daring (D32) -- Type 45 or Daring-class air-defence destroyer
Wikipedia - HMS Daring (H16) -- D-class destroyer
Wikipedia - HMS Dartmouth (1911) -- Weymouth-class light cruiser
Wikipedia - HMS Decoy (1894) -- Daring-class destroyer
Wikipedia - HMS Dragon (D35) -- Type 45 or Daring-class air-defence destroyer
Wikipedia - HMS Duncan (D37) -- Type 45 or Daring-class air-defence destroyer
Wikipedia - HMS Mandarin (1810) -- Dutch gun-brig captured by the British Royal Navy
Wikipedia - HMS Standard (1782) -- Intrepid-class ship of the line
Wikipedia - Hobbit -- Fictional race from J. R. R. Tolkien's legendarium
Wikipedia - Hochschule fur Musik und Darstellende Kunst Mannheim -- University in Mannheim, Germany
Wikipedia - HOCR -- Open standard for OCR'd text
Wikipedia - Hocus Pocus (1993 film) -- Dark fantasy comedy horror film by Kenny Ortega
Wikipedia - Hognorsk -- Unofficial Norwegian written standard language
Wikipedia - Holocene calendar -- Calendar era such that 2000 CE is 12000 HE (M-bM-^@M-^\Holocene eraM-bM-^@M-^])
Wikipedia - Holographic principle -- Physics inside a bounded region is fully captured by physics at the boundary of the region
Wikipedia - Holy Child Killiney -- Secondary school for girls in Killiney, County Dublin, Ireland
Wikipedia - Holy Cross Senior Secondary School Kapa -- Secondary school in Raipur, India
Wikipedia - Holy Cross Standard -- Painting by Moretto da Brescia
Wikipedia - Holy Week -- Calendar date
Wikipedia - Home Before Dark (TV series) -- 2020 American mystery, drama TV series
Wikipedia - Homeland Solidarity Party -- Political party of Malaysia
Wikipedia - Homelessness -- Living in housing that is below standard or nonexistent
Wikipedia - Homologation (motorsport) -- Type approval process for a vehicle, race track, or standardised part
Wikipedia - Hong Kong Diploma of Secondary Education -- academic qualification in Hong Kong
Wikipedia - Hong Kong Marathon -- Annual race in China held since 1997<!-- based on standard chartered era -->
Wikipedia - Hoochie Coochie Man -- Blues standard written by Willie Dixon
Wikipedia - Hook echo -- Weather radar signature indicating tornadic circulation in a supercell thunderstorm
Wikipedia - Hookney Tor -- Granite topped hill on Dartmoor in Devon, England
Wikipedia - Horacio Badaraco -- Argentinian anarchist and journalist
Wikipedia - Hor, Besoy, and Daydara
Wikipedia - Horror and terror -- Standard literary and psychological concept applied especially to Gothic literature and film
Wikipedia - Horsehead Nebula -- Dark nebula in the constellation Orion
Wikipedia - Hospodar -- Older title meaning "Lord" in Moldova and Wallachia
Wikipedia - Hot dark matter
Wikipedia - House energy rating -- Standard measure of the energy efficiency of a building
Wikipedia - House of Hesse-Darmstadt
Wikipedia - Howard Cedar
Wikipedia - How Dark the Heavens -- Memoir written by Lithuanian Holocaust survivor Sidney Iwens
Wikipedia - How Dark the Nights Are on the Black Sea -- 1989 film
Wikipedia - How High the Moon -- Jazz standard with lyrics by Nancy Hamilton and music by Morgan Lewis
Wikipedia - How to Lie with Statistics -- Book by Darrell Huff
Wikipedia - Hua Mulan -- Legendary Chinese folk heroine
Wikipedia - Huddart, Parker & Co Pty Ltd v Moorehead -- Australian constitutional law case
Wikipedia - Hudhud (mythology) -- Islamic legendary creature
Wikipedia - Hugh Darwen -- English academic and writer about computers
Wikipedia - Hugh Longbourne Callendar -- British physicist
Wikipedia - Huineng -- Semi-legendary Chinese Chan-master
Wikipedia - Human chain (politics) -- Demonstration in which people link their arms as a show of solidarity
Wikipedia - Humanist Party of Solidarity -- Political party in Brazil
Wikipedia - Humboldt Current -- A cold, low-salinity eastern boundary current that flows north along the western coast of South America from southern Chile to northern Peru
Wikipedia - Hungama 2 -- 2020 comedy film by Priyadarshan
Wikipedia - Huntington School, York -- Secondary school in Huntington, York, England
Wikipedia - Hurricane Darby (2016) -- 2016 Pacific hurricane that affected Hawaii
Wikipedia - Hversu Noregr byggM-CM-0ist -- Account of the origin of various legendary Norwegian lineages
Wikipedia - Hybrid Broadcast Broadband TV -- Industry standard for hybrid digital television
Wikipedia - Hybrid Log-Gamma -- High dynamic range standard that was jointly developed by the BBC and NHK
Wikipedia - Hydarnes II -- Ancient Persian military commander
Wikipedia - Hydra (genus) -- Genus of cnidarians
Wikipedia - Hydra vulgaris -- Species of cnidarian
Wikipedia - Hydrotalea sandarakina -- Bacterium
Wikipedia - Hydrozoa -- A class of cnidarians
Wikipedia - Hyloxalus aeruginosus -- Species of poison dart frog
Wikipedia - Hypercorrection -- Non-standard language usage from the over-application of a perceived prescriptive rule
Wikipedia - Hyperreal number -- Element of a nonstandard model of the reals, which can be infinite or infinitesimal
Wikipedia - Hystaspes (father of Darius I) -- Persian governor of Bactria and Persis, 6th ct. BC
Wikipedia - Iana Bondar -- Ukrainian biathlete
Wikipedia - Ian Darling (judge) -- British Circuit judge
Wikipedia - Ianuarius -- First month of the revised ancient Roman calendar
Wikipedia - Ibadan Grammar School -- Secondary school in Nigeria
Wikipedia - I Believe in a Thing Called Love -- 2003 single by The Darkness
Wikipedia - IBM Standard Modular System
Wikipedia - Ibn al-Haj al-Abdari
Wikipedia - Ibn al-Hajj al-Abdari
Wikipedia - Ibn Darraj al-Qastalli -- Andalusi poet
Wikipedia - Ibrahim Amin Baldar -- Kurdish author (1920-1998)
Wikipedia - Ibrahim Haidar -- Lebanese politician
Wikipedia - I Can't Go for That (No Can Do) -- 1981 single by Daryl Hall and John Oates
Wikipedia - Iconv -- Standard UNIX utility
Wikipedia - Ida Darling -- American actress
Wikipedia - Ida Darwin -- British mental deficiency campaigner (1854-1946)
Wikipedia - Idaho Standards Achievement Test -- Idaho state achievement test
Wikipedia - I Dared to Live -- 1978 book by Sandra Brand
Wikipedia - Idar Norstrand -- Norwegian politician
Wikipedia - Idar State -- Former princely state in India
Wikipedia - Iddari Lokam Okate -- Indian Telugu-language romantic comedy film
Wikipedia - Iddaru Mitrulu (1999 film) -- 1999 Telugu film directed by K. Raghavendra Rao
Wikipedia - Ideal Standard -- Multinational bathroom, sanitary ware and plumbing fixture company.
Wikipedia - Ides of March -- Day on the Roman calendar that corresponds to 15 March
Wikipedia - Idit Keidar -- Israeli electrical engineer
Wikipedia - IEC 60320 -- Set of standards for AC power connectors used on domestic appliances on the appliance side
Wikipedia - IEC 61000-4-4 -- Electrotechnical immunity standard
Wikipedia - IEC 61400-25 -- International standard for communications for monitoring and control of wind power plants
Wikipedia - IEEE 1164 -- IEEE standard that defines logic values used in electronic design
Wikipedia - IEEE 1284 -- Standard for parallel peripheral interfaces, known as the Centronics port
Wikipedia - IEEE 1344 -- IEEE standard for parameters for synchrophasors for power systems
Wikipedia - IEEE 1394 -- Serial bus interface standard, also known as Firewire
Wikipedia - IEEE 1451 -- IEEE standard for smart transducer interfaces
Wikipedia - IEEE 1471 -- Superseded IEEE standard for describing software architecture
Wikipedia - IEEE 1541-2002 -- IEEE standard on binary prefixes
Wikipedia - IEEE 1547 -- IEEE standard on interconnection of distributed generation resources into the power grid
Wikipedia - IEEE 1584 -- IEEE standard for calculating the incident energy of arc flash event
Wikipedia - IEEE 1613 -- IEEE standard for communications networking devices in electric power substations
Wikipedia - IEEE 1675-2008 -- IEEE standard for broadband over power lines
Wikipedia - IEEE 1680 -- IEEE standard for the assessment of environmental performance of electronic products
Wikipedia - IEEE 1855 -- IEEE standard for describing a fuzzy logic system
Wikipedia - IEEE 1901 -- IEEE standard for broadband over power lines
Wikipedia - IEEE 1914.1 -- A standard for packet-based fronthaul transport networks
Wikipedia - IEEE 754-1985 -- First edition of the IEEE 754 floating-point standard
Wikipedia - IEEE 754-2008 revision -- Second edition of the IEEE 754 floating-point standard
Wikipedia - IEEE 754 -- IEEE Standard for floating-point arithmetic
Wikipedia - IEEE 802.11ac-2013 -- Wireless networking standard in the 802.11 family
Wikipedia - IEEE 802.11ad -- Wireless networking standard in the 802.11 family for WiGig (60GHz) networks
Wikipedia - IEEE 802.11c -- Older IEEE standard on wireless bridging
Wikipedia - IEEE 802.11n-2009 -- Wireless networking standard in the 802.11 family
Wikipedia - IEEE 802.11w-2009 -- Security amendment to IEEE 802.11 standard
Wikipedia - IEEE 802.1Q -- IEEE networking standard supporting VLANs
Wikipedia - IEEE 802.1X -- IEEE standard for port-based Network Access Control
Wikipedia - IEEE 802 -- IEEE standards for Local and Metropolitan Area Networks
Wikipedia - IEEE 854-1987 -- IEEE standard for radix-independent floating-point arithmetic
Wikipedia - IEEE C2 -- IEEE standard for National Electrical Safety Code
Wikipedia - IEEE Dennis J. Picard Medal for Radar Technologies and Applications
Wikipedia - IEEE P1363 -- IEEE standardization project for public-key cryptography
Wikipedia - IEEE Standards Association
Wikipedia - IEEE Std 260.1-2004 -- Standardized letter symbols for units of measurement
Wikipedia - Igbo calendar -- Traditional calendar of the Igbo
Wikipedia - Ignac Daranyi -- Hungarian politician
Wikipedia - Igor Bondarevsky
Wikipedia - Ihor Bondarenko -- Ukrainian politician
Wikipedia - I. I. Rabi Award -- American award for atomic and molecular frequency standards
Wikipedia - Ildar Abdrazakov -- Russian bass opera singer
Wikipedia - Ildar Pomykalov -- Russian Paralympic athlete
Wikipedia - I'll Be Gone in the Dark (TV series) -- American true crime documentary series
Wikipedia - Ilona Madary -- Hungarian artistic gymnast
Wikipedia - Ilya Bondarenko (speedway rider) -- Russian motorcycle speedway rider
Wikipedia - Ilya Darevsky
Wikipedia - Ilya Muromets -- East Slavic legendary hero
Wikipedia - I'm Afraid to Come Home in the Dark -- 1907 song performed by Billy Murray
Wikipedia - I'm Afraid to Go Home in the Dark -- 1930 film
Wikipedia - Image Cytometry Standard
Wikipedia - Image file formats -- Standardized means of organizing and storing digital images
Wikipedia - Ima, Hanashitai Dareka ga Iru -- 2015 single by Nogizaka46
Wikipedia - I'm a Man (Bo Diddley song) -- Blues standard
Wikipedia - Imeretinsky Kurort railway station -- Railway station in Krasnodar Krai, Russia
Wikipedia - Immanuel Shifidi Secondary School -- High school in Windhoek, Namibia
Wikipedia - I'm Moving On (Hank Snow song) -- Country standard written by Hank Snow
Wikipedia - Improved Mobile Telephone Service -- Early mobile telephone standard
Wikipedia - I'm Rose, Darling -- 2015 Burmese film
Wikipedia - Imtiaz Safdar Warraich -- Pakistani politician
Wikipedia - In a Dark Wood Wandering -- 1949 novel by Hella S. Haasse
Wikipedia - In a Glass Darkly
Wikipedia - Inca calendar
Wikipedia - Incoterms -- Standardized contract terms regarding transportation and delivery
Wikipedia - Indarbela minima -- Species of moth
Wikipedia - Indarjit Singh -- British journalist and broadcaster
Wikipedia - In Darkness (2011 film) -- 2011 film
Wikipedia - Independent Parliamentary Standards Authority -- UK Parliament expenses oversight body
Wikipedia - Index of standards articles -- Wikipedia index
Wikipedia - Indian national calendar
Wikipedia - Indian Standard Time -- Time zone, observed in India and Sri Lanka; UTC+05:30
Wikipedia - India-Pakistan border -- International boundary between India and Pakistan
Wikipedia - Indika Bandaranayake -- Sri Lankan politician
Wikipedia - Indira Priyadarshini Law College -- Law college in Andra Pradesh
Wikipedia - Indonesian Solidarity Party -- political party in Indonesia
Wikipedia - Indrani Haldar -- Indian actress
Wikipedia - Indrani Wijebandara -- Sri Lankan songstress and playback singer
Wikipedia - Industry Standard Architecture
Wikipedia - Indu Sundaresan
Wikipedia - Inferno (1980 film) -- 1980 film directed by Dario Argento
Wikipedia - Inferno (soundtrack) -- soundtrack to Dario Argento's film of the same title
Wikipedia - Information Awareness Office -- DARPA division overseeing the "Total Information Awareness" program
Wikipedia - Ingjald -- Semi-legendary Swedish king
Wikipedia - Ingvar -- Semi-legendary Swedish king
Wikipedia - Innovative Forces for Union and Solidarity -- Political party in the Democratic Republic of the Congo
Wikipedia - In Praise of Love (film) -- 2001 film by Jean-Luc Godard
Wikipedia - Input/output (C++) -- C++ standard library header for input/output
Wikipedia - Insatiable (Darren Hayes song) -- 2002 single by Darren Hayes
Wikipedia - InScript keyboard -- Standard keyboard layout for Indian scripts
Wikipedia - Inside (2013 film) -- 2012 American horror film directed by Daryn Tufts
Wikipedia - Inside No. 9 -- British dark comedy anthology television program
Wikipedia - Inside Out (Bobby Darin album) -- album by Bobby Darin
Wikipedia - Instant Karma: The Amnesty International Campaign to Save Darfur -- Compilation album by various artists
Wikipedia - Institute of Electrical and Electronics Engineers -- Scholarly society, publisher and standards organization, headquartered in US
Wikipedia - Insulator (genetics) -- Genetic boundary element that blocks the interaction between enhancers and promoters
Wikipedia - Integrated Services Digital Network -- Set of communication standards
Wikipedia - Intellectual dark web -- Term referring to a group of public personalities who oppose progressive identity politics in the media and academia
Wikipedia - Interactive television standards -- Technical standards for interactive TV
Wikipedia - Inter gravissimas -- papal document that established the Gregorian calendar
Wikipedia - Intermodal container -- Standardized reusable steel box used for transporting goods
Wikipedia - Internal Troops of Ukraine -- Former gendarmerie of Ukrainian military
Wikipedia - International Accounting Standards Board -- International organization
Wikipedia - International Boundary Wastewater Treatment Plant -- Wastewater treatment
Wikipedia - International Bureau of Weights and Measures -- Intergovernmental measurement science and measurement standards setting organisation
Wikipedia - International Celestial Reference System -- Current standard celestial reference system
Wikipedia - International Christian Quality Music Secondary and Primary School -- School in Diamond Hill, Hong Kong
Wikipedia - International Classification for Standards -- Classification system for technical standards
Wikipedia - International Classification of Diseases -- International standard diagnostic tool for epidemiology, health management and clinical purposes
Wikipedia - International Date Line -- Imaginary line that demarcates the change of one calendar day to the next
Wikipedia - International Digital Publishing Forum -- Trade and standards organisation for the digital publishing industry
Wikipedia - International Diving Schools Association -- Organisation to develop common standards for commercial diver training
Wikipedia - International Docking System Standard -- International standard for spacecraft docking adapters
Wikipedia - International Earth Rotation and Reference Systems Service -- body responsible for mantaining global time and reference frame standards
Wikipedia - International Electrotechnical Commission -- International standards organization
Wikipedia - International Financial Reporting Standards -- Technical standard
Wikipedia - International Fixed Calendar
Wikipedia - International Geomagnetic Reference Field -- Standard model of the structure of Earth's magnetic field
Wikipedia - International Human Solidarity Day -- United Nations annual unity day
Wikipedia - International law -- Generally accepted rules, norms and standards in international relations
Wikipedia - International Organisation for Standardisation
Wikipedia - International Organization for Standardization -- An international standard-setting body composed of representatives from national organizations for standards
Wikipedia - International Physics Olympiad -- physics competition for secondary school students
Wikipedia - International Sailing Schools Association -- A non-profit international association which provides a framework of common standards of quality and safety for sailing and windsurfing schools throughout the world.
Wikipedia - International Standard Atmosphere -- Atmospheric model
Wikipedia - International Standard Audiovisual Number
Wikipedia - International Standard Authority Data Number -- Proposed unique identifier registry for authority data entities
Wikipedia - International Standard Bibliographic Description
Wikipedia - International Standard Book Number
Wikipedia - International Standard Classification of Education -- Education levels
Wikipedia - International Standard Classification of Occupations -- International Labour Organization standard for job names
Wikipedia - International Standard Identifier for Libraries and Related Organizations
Wikipedia - International Standard Industrial Classification
Wikipedia - International Standard Link Identifier
Wikipedia - International Standard Musical Work Code -- Unique identifier for musical works
Wikipedia - International Standard Music Number
Wikipedia - International Standard Name Identifier -- 16 digit identifier for people and organisations
Wikipedia - International Standard Recording Code -- International standard code for uniquely identifying sound recordings and music video recordings
Wikipedia - International Standard Serial Number -- Unique eight-digit number used to identify a periodical publication
Wikipedia - International Standards Organization
Wikipedia - International Standard Text Code
Wikipedia - International Standard University Code -- International Standard University Code
Wikipedia - International standard -- Standard developed by international standards organizations
Wikipedia - International Valuation Standards Council -- Provfessional valuation organization
Wikipedia - Internationella kunskapsgymnasiet -- Independent secondary school in Stockholm, Sweden
Wikipedia - Internet Engineering Task Force -- Open Internet standards organization
Wikipedia - Internet Protocol -- Communication protocol that establishes the Internet across computer network boundaries
Wikipedia - Internet Speech Audio Codec -- Audio codec standard
Wikipedia - Internet standard
Wikipedia - Internet Standard -- a standard published by the Internet Engineering Task Force
Wikipedia - Internet Video Coding -- Video coding standard
Wikipedia - Interplate earthquake -- Earthquake that occurs at the boundary between two tectonic plates
Wikipedia - Intersession -- Short break or mini-term between the traditional, standard academic terms
Wikipedia - Interstate Highway standards -- Highway system
Wikipedia - In the Cold Dark Ground -- Book by Stuart MacBride
Wikipedia - In the Dark (American TV series) -- 2019 American television series
Wikipedia - In the Dark (Dev song) -- 2011 single by Dev
Wikipedia - In the Dark Half -- 2012 film
Wikipedia - In the Darkness of the Night -- 2004 film
Wikipedia - Into the Darkness (novel)
Wikipedia - Into the Dark (TV series) -- American horror anthology TV series
Wikipedia - Inul Daratista -- Indonesian singer
Wikipedia - Inwood/Love Field station -- DART light rail station in Dallas, Texas
Wikipedia - I Nyoman Sudarma -- Indonesian weightlifter
Wikipedia - Iona, Darlinghurst -- Australian heritage-listed residence
Wikipedia - Ionia Sentinel-Standard -- Newspaper in Ionia, Michigan
Wikipedia - Iraj Safdari -- Iranian Make-up Artist
Wikipedia - Iranian calendars -- Calendars used in Iran
Wikipedia - Iranian calendar
Wikipedia - Iren Daruhazi-Karcsics -- Hungarian gymnast
Wikipedia - Iris darwasica -- Species of plant
Wikipedia - Iron Man: Enter the Mandarin
Wikipedia - Irregular military -- Any non-standard military organization
Wikipedia - Iru Malargal -- 1967 film by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - Iru Sahodarargal -- 1936 film by Ellis R. Dungan
Wikipedia - Isaac Woodard -- American WWII veteran and victim of racial abuse
Wikipedia - Isabel Bayrakdarian -- Armenian-Canadian operatic soprano
Wikipedia - ISCSI -- Internet Protocol-based storage networking standard for linking data storage facilities
Wikipedia - ISDB-T International -- Technical standard for digital televisions
Wikipedia - ISDB -- Japanese standard for digital television and radio
Wikipedia - Isgandar Hamidov -- Azerbaijani politician
Wikipedia - Ishqedarriyaan -- 2015 film by V. K. Prakash
Wikipedia - Iskandar Abdul Samad -- Malaysian politician
Wikipedia - Iskandar Beg Munshi -- Iranian historian (c.1560-c.1632)
Wikipedia - Iskandariya suicide bombing
Wikipedia - Iskandar Khatloni
Wikipedia - Iskandar Malaysia Studios -- Studio complex in Malaysia
Wikipedia - Iskandar Malaysia
Wikipedia - Iskandar Muda -- Sultan of Aceh
Wikipedia - Iskandar Widjaja -- German classical violinist
Wikipedia - Islamic Calendar
Wikipedia - Islamic calendar -- lunar calendar used by Muslims to determine religious observances
Wikipedia - Ismail Darbar -- Indian composer
Wikipedia - Ismail Kadare -- Albanian writer
Wikipedia - ISO 128 -- International standard about the graphical representation of objects on technical drawings
Wikipedia - ISO 13490 -- Successor to ISO 9660, an optical disc recording standard
Wikipedia - ISO 13584 -- ISO standard regarding industrial automation systems and integration
Wikipedia - ISO 15971 -- Standard energy measurement of natural gas
Wikipedia - ISO 2033 -- Standard defining character encodings for the OCR-A, OCR-B and MICR E-13B machine-recognisable fonts
Wikipedia - ISO 20400 -- Standard for sustainable procurement
Wikipedia - ISO 216 -- International standard for paper sizes, including A4
Wikipedia - ISO 22322 -- International security standard
Wikipedia - ISO 22398 -- Security exercise standards
Wikipedia - ISO 233 -- International standard for romanization of Arabic and Syriac
Wikipedia - ISO 25178 -- ISO collection of international standards
Wikipedia - ISO 3103 -- Standardized method for brewing tea by the International Organization for Standardization
Wikipedia - ISO 3166-1 -- Published ISO standard
Wikipedia - ISO 3166-2 -- Part of the ISO 3166 standard
Wikipedia - ISO 3166-3 -- Part of the ISO 3166 standard: Code for formerly used names of countries
Wikipedia - ISO 3166 -- Standard codes for geographical names
Wikipedia - ISO 4 -- International standard which defines a uniform system for the abbreviation of serial titles
Wikipedia - ISO 5776 -- Standard symbols for proofreading
Wikipedia - ISO 6346 -- International standard covering the coding, identification and marking of shipping containers
Wikipedia - ISO 639-1 -- International standard two-letter codes identifying major languages
Wikipedia - ISO 639-2 -- International standard for three-letter codes identifying languages
Wikipedia - ISO 639-3 -- International standard for three-letter codes identifying languages
Wikipedia - ISO 639 macrolanguage -- Language scope defined in the ISO 639-3 standard
Wikipedia - ISO 639 -- Standard for representation of names for language and language groups
Wikipedia - ISO 6709 -- International standard for representation of geographic location
Wikipedia - ISO 690 -- ISO standard for bibliographic referencing
Wikipedia - ISO 7010 -- Technical standard for safety symbols
Wikipedia - ISO 7637 -- Electromagnetic compatibility vehicle standard
Wikipedia - ISO 8601 -- International standards for representing dates and times
Wikipedia - ISO 9362 -- ISO standard defining Business Identifier Codes assigned by SWIFT
Wikipedia - ISO/IEC 10367 -- Standard specifying graphical character sets
Wikipedia - ISO/IEC 11179 -- standard for metadata registries
Wikipedia - ISO/IEC 11801 -- International standard for electrical and optical cables
Wikipedia - ISO/IEC 12207 -- ISO, IEC and IEEE standard for software lifecycle processes
Wikipedia - ISO/IEC 20000 -- International standard for service management
Wikipedia - ISO/IEC 27001 -- Information security standard
Wikipedia - ISO/IEC 29119 -- ISO, IEC and IEEE standard for software testing
Wikipedia - ISO/IEC 42010 -- Standard for software architecture description
Wikipedia - ISO/IEC 7064 -- ISO standard
Wikipedia - ISO/IEEE 11073 -- Standard on communication between medical devices and external computer systems
Wikipedia - ISO metric screw thread -- Hardware threading standard
Wikipedia - Isopropyl alcohol -- simplest secondary alcohol
Wikipedia - ISO standard
Wikipedia - ISO-TimeML -- ISO/TC37 standard for time and event markup and annotation
Wikipedia - ISO week date -- Leap week calendar system
Wikipedia - ISPM 15 -- Standard for treating wood products used to ship products between countries
Wikipedia - I Stand in the Dark Midnight -- 1927 film
Wikipedia - ISTE Standards -- Standards for the use of technology in teaching and learning
Wikipedia - It's a Small World -- Dark ride at Disney theme parks
Wikipedia - It was a dark and stormy night -- Story opening phrase
Wikipedia - Iurie Darie -- Romanian actor
Wikipedia - Ivana Znidaric -- Croatian model
Wikipedia - Ivan Dariel Ortiz -- Puerto Rican film director
Wikipedia - Ivari Padar -- Estonian politician
Wikipedia - Ivory bush coral -- Species of cnidarian
Wikipedia - Ivo Serdar -- Croatian actor
Wikipedia - I Will Dare -- 1984 single by The Replacements
Wikipedia - I Will Follow You into the Dark -- Single by Death Cab for Cutie
Wikipedia - Izet HajdarhodM-EM->ic -- Croatian actor
Wikipedia - Jaafar Modarres-Sadeghi
Wikipedia - Jacqueline Dark -- Australian operatic mezzo-soprano
Wikipedia - Jacques Daret -- Netherlandish painter (c.1404-c.1470)
Wikipedia - Jadier Valladares -- Cuban weightlifter
Wikipedia - Jagannath University -- Public University in Sadarghat, Bangladesh
Wikipedia - Jagdschloss Kranichstein -- Hunting lodge, a palace, now museum and hotel, in Darmstadt, Germany
Wikipedia - Jahurul Haque Sardar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Jahurul Islam Talukdar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Jakov Brdar -- Slovene sculptor of Bosnian descent
Wikipedia - Jakov of Zadar
Wikipedia - Jalali calendar
Wikipedia - James Barry (Kildare MP) -- Irish politician, died 1725
Wikipedia - James Burke (Kildare hurler) -- Irish hurler
Wikipedia - James Cameron's Dark Angel -- 2002 video game
Wikipedia - James Darcy (New York politician) -- American politician
Wikipedia - James Darren -- American actor
Wikipedia - James E. Darnell -- American biologist
Wikipedia - James Fraser Stoddart
Wikipedia - James Henry Darlington -- 19th and 20th-century American Episcopal bishop
Wikipedia - Jamia Darul Uloom, Karachi -- Islamic seminary in Pakistan
Wikipedia - Jamia Khairul Madaris -- Islamic seminary in Multan, Pakistan
Wikipedia - Jamiatul Qasim Darul Uloom Al-Islamiah -- Islamic seminary in India
Wikipedia - Jamie Lee Darley -- American model
Wikipedia - Jamnagar-Porbandar line -- Railway line in India
Wikipedia - Janaka Priyantha Bandara -- Sri Lankan Politician and diplomat
Wikipedia - Janakiraman -- 1997 film by Sundar C.
Wikipedia - Janaria -- Genus of cnidarians
Wikipedia - Jan Dara (2001 film) -- 2001 Thai film by Nonzee Nimibutr
Wikipedia - Jane Austen College -- Secondary school in Norwich, England
Wikipedia - Jane Darwell -- Actress
Wikipedia - Jane Lane (Daria) -- Fictional character in Daria
Wikipedia - Janet Darbyshire -- British epidemiologist
Wikipedia - Jan Goedart
Wikipedia - Janine Darcey -- French actress
Wikipedia - Jann (legendary creature) -- Ancestor of the jinn in Islam-related beliefs
Wikipedia - January 13 (Eastern Orthodox liturgics) -- Day in the Eastern Orthodox liturgical calendar
Wikipedia - January 1 -- First day of the year in the Gregorian calendar
Wikipedia - January -- First month in the Julian and Gregorian calendars
Wikipedia - Japanese Agricultural Standards
Wikipedia - Japanese calendar -- calendars used in Japan past and present
Wikipedia - Japanese Industrial Standards Committee
Wikipedia - Japanese Industrial Standards
Wikipedia - Japanese Standards Association
Wikipedia - Japan Standard Time
Wikipedia - Jarasandha -- Legendary king
Wikipedia - Jathedar of Akal Takht
Wikipedia - Javahir Isgandarova -- Azerbaijani stage actress
Wikipedia - Javanese calendar
Wikipedia - Java Platform, Standard Edition -- Computing software platform
Wikipedia - Javier Gomez Darmendrail -- Spanish politician
Wikipedia - Jawbreaker (film) -- 1999 film by Darren Stein
Wikipedia - Jayanta Talukdar -- Indian archer
Wikipedia - Jayaram Shiledar -- Marathi actor
Wikipedia - Jazz standard -- Musical compositions that are an important part of the musical repertoire of jazz musicians
Wikipedia - J.B.Soedarmanto Kadarisman -- Indonesian diplomat
Wikipedia - Jean-Baptiste Bedard (politician) -- Canadian politician and labourer
Wikipedia - Jean-Baptiste Godart
Wikipedia - Jean-Charles Bedard -- Canadian priest and Sulpician
Wikipedia - Jean Darnel -- French actor
Wikipedia - Jean Gaston Darboux
Wikipedia - Jean-Jacques de Dardel -- Former ambassador of Switzerland to China
Wikipedia - Jean-Luc Godard -- French-Swiss film director, screenwriter and film critic
Wikipedia - Jean-Michel Beau -- French gendarme
Wikipedia - Jean-Michel Goudard -- French businessman
Wikipedia - Jeanne Darst -- American author
Wikipedia - Jeanne Jegou-Cadart -- French painter
Wikipedia - Jeanne-Marie Darre -- French classical pianist.
Wikipedia - Jean-Pierre Darras -- French actor
Wikipedia - Jean-Pierre Darroussin -- French actor and film director
Wikipedia - Jedah Dohma -- Darkstalkers video game character
Wikipedia - Jedars
Wikipedia - Jeff Woodard -- American bobsledder
Wikipedia - Jennie Darlington -- Canadian explorer
Wikipedia - Jennifer Darling -- American actress and voice actress
Wikipedia - Jessica Iskandar -- Indonesian actress
Wikipedia - Jessica Trisko-Darden -- Canadian academic, activist, former model and beauty queen
Wikipedia - Jewish Talmudic Calendar -- Lunisolar calendar using Tishri-years, observed by the Jewish people since Late Antiquity
Wikipedia - Jhalle -- 2019 Punjabi language dark comedy film
Wikipedia - Jharokha Darshan -- Practice of addressing the public at the balcony at forts and palaces of medieval kings in India
Wikipedia - Jill Corey -- American popular standards singer
Wikipedia - Jim Darling -- American politician
Wikipedia - Jim Goddard -- English film director
Wikipedia - JIS encoding -- Collection of Japanese standards for digital character encoding
Wikipedia - JIS X 0208 -- Double-byte Japanese standard character set
Wikipedia - Jitendarjit Singh Ahluwalia -- Indian equestrian
Wikipedia - JM-EM-^MkyM-EM-^M calendar -- Japanese lunisolar calendar
Wikipedia - Jnanendra Chandra Majumdar -- Pakistani politician
Wikipedia - Jocelyn (opera) -- 1888 opera by Benjamin Godard
Wikipedia - Jockey Club Ti-I College -- secondary school in Hong Kong
Wikipedia - Joe Magarac -- Pseudo-legendary American folk hero
Wikipedia - Johan Darbes -- Danish composer and violinist
Wikipedia - John B. Goddard School of Business & Economics -- Business school at Weber State University
Wikipedia - John Bligh, 6th Earl of Darnley -- British peer
Wikipedia - John Bosco Secondary School -- Catholic school in Glasgow, Scotland (1975-1997)
Wikipedia - John Bruce Medaris -- American military officer and priest
Wikipedia - John Call Cook -- Geophysicist, developer of ground-penetrating radar
Wikipedia - John Darley (disambiguation)
Wikipedia - John Darley
Wikipedia - John Darlington (academic) -- British academic and author
Wikipedia - John Darnton -- American journalist
Wikipedia - John Darragh -- American politician
Wikipedia - John Darrow -- American actor
Wikipedia - John Darsee -- American physician
Wikipedia - John Darwell -- British photographer
Wikipedia - John Darwin (historian) -- British historian and academic
Wikipedia - John Darwin (statistician)
Wikipedia - John Fair Stoddard -- American educator and author
Wikipedia - John Godard (died 1392) -- 14th-century English politician
Wikipedia - John Goddard (adventurer) -- American adventurer
Wikipedia - John Goddard (MP) -- British Whig politician
Wikipedia - John M. Darley
Wikipedia - John Nelson Darby
Wikipedia - Johnny Dare -- American radio personality
Wikipedia - John Paul II Catholic Secondary School
Wikipedia - John P. Livadary -- American sound engineer
Wikipedia - John Pundari -- Papua New Guinean politician
Wikipedia - John Willmott School -- Community secondary school in Sutton Coldfield, England
Wikipedia - Joint Committee on Standards for Educational Evaluation
Wikipedia - Joint Level Interface Protocol -- Video equipment control data standard
Wikipedia - Jo Jeeta Wohi Sikandar -- 1992 film by Mansoor Khan
Wikipedia - Joker (The Dark Knight) -- Main antagonist of the 2008 film The Dark Knight
Wikipedia - Jokin Bildarratz -- Spanish politician
Wikipedia - Joliette High School -- Public secondary school in Joliette, Quebec, Canada
Wikipedia - Jomsborg -- Semi-legendary Viking stronghold
Wikipedia - Jonas ZnidarM-EM-!iM-DM-^M -- Slovenian television personality and journalist
Wikipedia - Jonathan Darlington -- British conductor
Wikipedia - Jonathan Goddard -- English physician
Wikipedia - Jonathan Hadary -- American actor
Wikipedia - Jonathan Stoddard -- American attorney
Wikipedia - Jon Birgersson, Archbishop of Nidaros
Wikipedia - Jon Caldara -- American libertarian activist
Wikipedia - Jose de Armendariz, 1st Marquis of Castelfuerte -- Spanish soldier and colonial administrator
Wikipedia - Jose Madariaga -- Mexican equestrian
Wikipedia - Jose N. Gandara -- Puerto Rican politician
Wikipedia - Joseph A. Mandarino
Wikipedia - Joseph Cedar -- Israeli film director and screenwriter
Wikipedia - Joseph Darko-Mensah -- Ghanaian politician
Wikipedia - Joseph Darlington -- Jesuit priest and academic (b. 1850, d. 1939)
Wikipedia - Joseph Darnand -- French SS officer
Wikipedia - Joseph-Epiphane Darras -- French historian
Wikipedia - Joseph Haydar -- Australian weightlifter
Wikipedia - Josephson voltage standard -- System used to generate stable voltages, that may be used to define a volt
Wikipedia - Josip Zidarn -- Yugoslav canoeist
Wikipedia - Journalism ethics and standards -- Principles of ethics and of good practice in journalism
Wikipedia - Journal October -- album by David Darling
Wikipedia - Jozsef Daranyi -- Hungarian shot putter
Wikipedia - Jozsef Darvas -- Hungarian writer and politician
Wikipedia - Jozsef Madaras -- Hungarian actor
Wikipedia - JPEG XS -- Image compression standard
Wikipedia - JSON Web Token -- JSON-based standard for passing claims between parties in web application environments
Wikipedia - JSON -- Text-based open standard designed for human-readable data interchange
Wikipedia - Juan Dario Arreola Calderon -- Mexican politician
Wikipedia - Juan de Fuca Ridge -- A divergent plate boundary off the coast of the Pacific Northwest region of North America.
Wikipedia - Juan Madariaga -- Argentine general
Wikipedia - Jubilee (The Deep Dark Woods album) -- album by The Deep Dark Woods
Wikipedia - Judith Kirton-Darling -- British politician
Wikipedia - Judy Darragh -- New Zealand artist
Wikipedia - Jules of Light and Dark -- 2018 American drama film
Wikipedia - Julian Calendar
Wikipedia - Julian calendar -- Calendar introduced by Julius Caesar
Wikipedia - Julian day -- Continuous count of days since the beginning of the Julian Period, on 1 Jan. 4713 BCE in the proleptic Julian calendar
Wikipedia - Julie Dartnell -- British Oscar-winning makeup artist
Wikipedia - Julius Darmaatmadja -- Catholic cardinal
Wikipedia - July 22 (Eastern Orthodox liturgics) -- Day in the Eastern Orthodox liturgical calendar
Wikipedia - July Kaatril -- 2019 film by KC Sundaram
Wikipedia - July -- Seventh month in the Julian and Gregorian calendars
Wikipedia - June -- Sixth month in the Julian and Gregorian calendars
Wikipedia - Justice League: Battle for Metropolis -- Series of dark rides at Six Flags parks
Wikipedia - Justice League Dark: Apokolips War -- 2020 American direct-to-video animated superhero film
Wikipedia - Justice League Dark (film) -- 2017 film directed by Jay Oliva
Wikipedia - Justice League Dark
Wikipedia - Justice Sardar Ali Khan -- Indian judge
Wikipedia - Justin Dart Jr. -- American disability rights activist
Wikipedia - Justin Godart
Wikipedia - Justin Whitlock Dart Sr. -- American businessman
Wikipedia - Just Squeeze Me (But Please Don't Tease Me) -- Jazz standard
Wikipedia - Jyotirmoyee Sikdar -- Indian athlete and politician
Wikipedia - K17ET -- Former low-power TV station in Cedar Rapids, Iowa
Wikipedia - Kaakum Karangal -- 1965 film by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - Kaalaiyum Neeye Maalaiyum Neeye -- 1988 film by R. Sundarrajan
Wikipedia - Kadara Enyeasi -- Nigerian fine art photographer
Wikipedia - Kadaram Kondan -- Film directed by Rajesh M. Selva
Wikipedia - Kadar Brock -- American artist
Wikipedia - Kadar Chowk -- Block in Uttar Pradesh
Wikipedia - Kaipadar Road railway station -- Railway station in Odisha
Wikipedia - Kakkakuyil -- 2001 film by Priyadarshan
Wikipedia - Kakoli Ghosh Dastidar -- Indian politician
Wikipedia - Kalakalappu 2 -- 2018, A Tamil film by Sundar C
Wikipedia - Kalamalka Secondary School -- High school in Canada
Wikipedia - Kalandars
Wikipedia - Kala Pokhri -- Himalayan village in Darjeeling district, West Bengal, India
Wikipedia - Kalendarium 1972-93 -- compilation album by Ted GM-CM-$rdestad
Wikipedia - Kalewadi Darekarwadi -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Kalindaruk, California -- Former Native American settlement in California
Wikipedia - Kalman Daranyi -- Hungarian politician
Wikipedia - Kalyanasundara -- iconographical depiction of the wedding of the Hindu deities Shiva and Parvati
Wikipedia - Kalyani Priyadarshan -- Indian actress
Wikipedia - Kamal Haydar -- Yemeni writer
Wikipedia - Kambare Andar Mawal -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Kanchivaram -- 2008 film by Priyadarshan
Wikipedia - Kandarpur railway station -- Railway station on the East Coast Railway network in India
Wikipedia - Kandarwadi -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Kannan Varuvaan -- 2000 film by Sundar C.
Wikipedia - Kansas City standard
Wikipedia - KAOS GL -- Gay and Lesbian Cultural Research and Solidarity Association in Turkey
Wikipedia - Karachi Kings-Lahore Qalandars rivalry -- Cricket rivalry
Wikipedia - Kardar-Parisi-Zhang equation -- A non-linear stochastic partial differential equation
Wikipedia - Karen Darabedyan -- American mixed martial arts fighter
Wikipedia - Karen Kafadar
Wikipedia - Karima Shapandar
Wikipedia - Karim Darwish (politician) -- Egyptian member of parliament
Wikipedia - Karl Vilmundarson -- Icelandic decathlete
Wikipedia - Karndean Mares' Standard Open NH Flat Race -- National Hunt flat horse race in Britain
Wikipedia - Kashmir Solidarity Day -- National holiday in Pakistan
Wikipedia - Kassa Haile Darge -- Shewan nobleman and Ethiopia monarch (1881-1956)
Wikipedia - Katamso Darmokusumo -- Indonesian general
Wikipedia - Kate Darian-Smith -- Australian historian
Wikipedia - Kate Darling -- American-Swiss academic
Wikipedia - Kathryn Hach-Darrow -- American businesswoman
Wikipedia - Kavadarci Municipality -- Municipality of Northern Macedonia
Wikipedia - Kaveh the Blacksmith -- Legendary figure in Iranian mythology
Wikipedia - Kaye Darveniza -- Australian politician
Wikipedia - Kay Khosrow -- Legendary king of Iran and a character in Shahnameh
Wikipedia - Kazi Abdul Wadud Dara -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Kazim Ali High School -- Secondary school in Chittagong, Bangladesh
Wikipedia - Kazi Sekendar Ali Dalim -- Bangladeshi politician
Wikipedia - KCAB (AM) -- News/talk radio station in Dardanelle, Arkansas, United States
Wikipedia - KCJC -- Country music radio station in Dardanelle, Arkansas, United States
Wikipedia - KCRG-TV -- ABC/MyNetworkTV affiliate in Cedar Rapids, Iowa
Wikipedia - KCSG -- MeTV station in Cedar City, Utah
Wikipedia - KDAR -- Christian radio station in Oxnard, California, United States
Wikipedia - KDB Darulaman -- Darussalam-class Offshore Patrol Vessels
Wikipedia - KDB Darulehsan -- Darussalam-class Offshore Patrol Vessels
Wikipedia - KDB Darussalam -- Darussalam-class Offshore Patrol Vessels
Wikipedia - KDB Daruttaqwa -- Darussalam-class Offshore Patrol Vessels
Wikipedia - Kedara -- 2019 slice of life Bengali film
Wikipedia - Kedar Bodas -- Indian classical vocalist
Wikipedia - Kedareswar Banerjee -- Indian physicist
Wikipedia - Kedar, Gush Etzion -- Israeli settlement in the West Bank
Wikipedia - Kedar Man Vyathit -- Nepali poet (1914-1998)
Wikipedia - Kedarnath (film) -- 2018 film directed by Abhishek Kapoor
Wikipedia - Kedar Nath Kashyap -- Indian politician
Wikipedia - Kedarnath Temple -- Hindu temple in Uttarakhand, India
Wikipedia - Kedar Nath Upadhyay -- Former Chief Justice of Nepal
Wikipedia - Kedarnath -- Town in Uttarakhand, India
Wikipedia - Kedar Neupane -- Nepalese politician
Wikipedia - Kedar Prasad Chalise -- Nepalese judge
Wikipedia - Kedar Prasad Giri -- Former Chief Justice of Nepal
Wikipedia - Kedar Sigdel -- Nepali politician
Wikipedia - Kedar Williams-Stirling -- English actor
Wikipedia - Keki N. Daruwalla
Wikipedia - Kek (mythology) -- Ancient Egyptian personification of primordial darkness
Wikipedia - Kelby Woodard -- American politician
Wikipedia - Kelvin wave -- A wave in the ocean or atmosphere that balances Coriolis force against a topographic boundary such as a coastline
Wikipedia - Kempston Challenger Academy -- Secondary school and sixth form in Bedfordshire
Wikipedia - Ken Dark -- British archaeologist
Wikipedia - Kendriya Vidyalaya Pangode -- Secondary school in Thirumala, India
Wikipedia - Kepier School -- Secondary school located in Houghton-le-Spring, England
Wikipedia - Kerala New Year -- Former new year on the Malayalam Calendar
Wikipedia - Kerala Vidhyalayam Higher Secondary School -- Secondary school in Chennai
Wikipedia - Kermadec-Tonga subduction zone -- A convergent plate boundary that stretches from the North Island of New Zealand northward
Wikipedia - Kesur Singh -- Risaldar-major in the British Indian Army
Wikipedia - Kettil Runske -- Legendary figure credited with bringing runes to mankind
Wikipedia - Keysborough Secondary College -- Australian school
Wikipedia - KFLG (AM) -- Adult standards radio station in Bullhead City, Arizona
Wikipedia - Kfm (Ireland) -- Radio station in County Kildare, Ireland
Wikipedia - KFXA -- Fox affiliate in Cedar Rapids, Iowa
Wikipedia - KGAN -- CBS affiliate in Cedar Rapids, Iowa
Wikipedia - KGSR -- Radio station in Cedar Park-Austin, Texas
Wikipedia - KHAK -- Radio station in Cedar Rapids, Iowa
Wikipedia - Khamoshiyan -- 2015 Hindi film directed by Karan Darra
Wikipedia - Khayr al-Nisa Begum -- 16th century Iranian Mazandarani princess and wife of the Safavid shah Mohammed Khodabanda
Wikipedia - Kh. Badar Uddin -- Bangladeshi politician
Wikipedia - KHDV -- Radio station in Darby, Montana
Wikipedia - Khirala Sharif Dargah -- Indian shrine
Wikipedia - Khirbat Iskandar -- Archaeological site in central Jordan
Wikipedia - Khlibnyi Dar -- Ukrainian vodka brand
Wikipedia - Khmer National Solidarity Party -- A former Cambodian political party
Wikipedia - Khofifah Indar Parawansa -- Indonesian politician
Wikipedia - Khooni Darinda -- 1987 Hindi film
Wikipedia - Khooni Darwaza -- Gate in Delhi, India
Wikipedia - Khuddar (1985 film) -- Pakistani Punjabi language film
Wikipedia - Khushbu Sundar -- Indian politician and actress
Wikipedia - Khwaja Haidar Ali Aatish -- Mughal Indian Urdu language poet
Wikipedia - Khwaja Mir Dard
Wikipedia - Kick Buttowski: Suburban Daredevil -- Animated television series
Wikipedia - Kikimora -- Legendary creature
Wikipedia - Kildara -- Ancient Carian town
Wikipedia - Kildare Cathedral
Wikipedia - Kildare GAA
Wikipedia - Kildare Partners -- British private equity investment firm
Wikipedia - Kildare
Wikipedia - Killester railway station -- Station on the DART line, Dublin, Ireland
Wikipedia - Kilshanchoe -- Village in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Kim Darby -- American actress
Wikipedia - Kim Darroch -- British diplomat
Wikipedia - Kinda Love -- 2004 single by Darius Danesh
Wikipedia - King Arthur -- Legendary British leader of the late 5th and early 6th centuries
Wikipedia - King City Secondary School
Wikipedia - Kingdom of Dardania -- Ancient state in the Balkans
Wikipedia - King Mesgegra's Mound -- Historic royal site in County Kildare, Ireland
Wikipedia - King Push - Darkest Before Dawn: The Prelude -- 2015 album by Pusha T
Wikipedia - Kings Dominion -- Cedar Fair amusement park in Doswell, Virginia
Wikipedia - Kingswood Secondary Academy -- Secondary Academy in Corby, UK
Wikipedia - Kiran Imran Dar -- Pakistani politician
Wikipedia - Kiran Mazumdar-Shaw -- Indian entrepreneur (Biocon), billionaire
Wikipedia - Kirill Zhandarov -- Russian actor
Wikipedia - Kirkintilloch High School -- Co-ed secondary school in Kirkintilloch, Scotland (UK)
Wikipedia - Kirribilli House -- The secondary official residence of the Prime Minister of Australia
Wikipedia - Kitezh -- Legendary city under Lake Svetloyar
Wikipedia - Kitty Foyle (dress) -- Dress style of the 1940s characterized by a dark fabric and contrasting light collar and cuffs, typically of navy blue and white
Wikipedia - Kivanc HaznedaroM-DM-^_lu -- Turkish chess player
Wikipedia - KIXI -- Adult standards/oldies radio station in Mercer Island/Seattle, Washington
Wikipedia - KJ-1 AEWC -- Chinese Airborne Early Warning radar fitted to a Tu-4 bomber
Wikipedia - Klaus Darga -- German chess grandmaster
Wikipedia - Klaus Darrelmann -- Germany-based location manager
Wikipedia - KMJM (AM) -- Radio station in Cedar Rapids, Iowa
Wikipedia - Knut Heidar
Wikipedia - Knyaz Aleksandar Dondukov Boulevard -- Boulevard in Sofia, Bulgaria
Wikipedia - KOBY -- Former radio station in Cedar City, Utah
Wikipedia - Kochadaiiyaan -- 2014 Indian Tamil-language film by Soundarya Rajinikanth
Wikipedia - Kodai Mazhai -- 1986 film by Muktha S. Sundar
Wikipedia - Kodandarama Temple, Gollala Mamidada -- Hindu temple in India
Wikipedia - KOEL (AM) -- US radio station serving Waterloo, Cedar Falls and surrounding cities
Wikipedia - KOEL-FM -- Radio station in Cedar Falls, Iowa
Wikipedia - Koiak -- Fourth month of the Coptic calendar
Wikipedia - KOJC -- Former African American community radio station in Cedar Rapids, Iowa
Wikipedia - Koldara Gonawadi -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Kolk (vortex) -- An underwater vortex created when rapidly rushing water passes an underwater obstacle in boundary areas of high shear.
Wikipedia - Kolwadi Kotamdara -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Kondivade Andar Mawal -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Konstantinos Loudaros -- Greek sports shooter
Wikipedia - Korean Agency for Technology and Standards
Wikipedia - Korean calendar
Wikipedia - Korean Standards Association
Wikipedia - Korean Standard Time
Wikipedia - Kormakr M-CM-^Vgmundarson -- 10th-century Icelandic poet.
Wikipedia - Kota Iskandar (state constituency) -- Political subdivision in Malaysia
Wikipedia - KPXR-TV -- Ion Television station in Cedar Rapids, Iowa
Wikipedia - Kraburi River -- Thailand-Myanmar boundary river
Wikipedia - Kraken -- Legendary sea monster
Wikipedia - Krakus -- Legendary Polish prince, king, and founder of Krakow
Wikipedia - Krasimir Drandarov -- Bulgarian weightlifter
Wikipedia - Krasnodar Krai -- First-level administrative division of Russia
Wikipedia - Krasnodar
Wikipedia - Kristin Darnell -- American model and actress
Wikipedia - KRMW -- Radio station in Cedarville, Arkansas, United States
Wikipedia - K. Shamugasundaram -- Member of the 17th Lok Sabha
Wikipedia - KSUB -- Radio station in Cedar City, Utah
Wikipedia - K. Sundaram -- Indian politician
Wikipedia - KSUU -- Radio station at Southern Utah University in Cedar City, Utah
Wikipedia - KS X 1001 -- Korean national standard for character encoding
Wikipedia - Kuban State Technological University -- Russian public technical university in Krasnodar
Wikipedia - Kudar
Wikipedia - Kumble Sundara Rao -- Indian politician
Wikipedia - Kundara Johny -- Indian actor
Wikipedia - Kunjukrishnan Nadar Memorial Government Arts and Science College -- General degree college located in Kanjiramkulam, Thiruvananthapuram district, Kerala.
Wikipedia - Kurdish calendar
Wikipedia - Kurecik Radar Station -- Military installation in southeastern Turkey, since 2012
Wikipedia - Kurt Olssons julkalender -- SVT's 1990 Christmas Calendar
Wikipedia - Kusanagi no Tsurugi -- Legendary sword of the Imperial Regalia of Japan
Wikipedia - Kushiel's Dart -- fantasy novel by Jacqueline Carey
Wikipedia - K. Varadarajan -- Indian politician
Wikipedia - Kwabena Okyere Darko-Mensah -- Ghanaian politician
Wikipedia - Kwadwo Adjei-Darko -- Ghanaian politician
Wikipedia - Kwakye Darfour -- Ghanaian politician
Wikipedia - Kwasi Kwarfo Adarkwa -- Academic, Vice Chancellor
Wikipedia - Kwasi Kyei Darwkah -- Ghanaian presenter
Wikipedia - K. W. Shantha Bandara -- Sri Lankan politician
Wikipedia - KXBN -- Radio station in Cedar City, Utah
Wikipedia - KXGM (FM) -- Air 1 radio station in Hiawatha-Cedar Rapids, Iowa
Wikipedia - Kyabandara -- Parish in Kamwenge District, Uganda
Wikipedia - Kyle Dargan -- American poet
Wikipedia - Laal Kothi Paak Darbaar Sharif -- Sufi Shrine in Bangladesh
Wikipedia - Labialization -- Secondary articulatory feature of sounds in some languages
Wikipedia - Labour and Solidarity Party -- Political party in Cape Verde
Wikipedia - La Ciudad Blanca -- Legendary settlement in eastern Honduras
Wikipedia - La'Darius Marshall -- American cheerleader
Wikipedia - Lady in the Dark (film) -- 1944 film
Wikipedia - Laertes -- legendary king of Ithaca
Wikipedia - La Gaulette State Secondary School -- School in Mauritius
Wikipedia - Lagertha -- Legendary Viking shieldmaiden and ruler
Wikipedia - L. A. Govindaraghava Aiyar -- Indian lawyer, theosophist, Indian independence activist and politician
Wikipedia - Lahore Qalandars in 2016 -- Cricket team in the Pakistan Super League
Wikipedia - Lahore Qalandars in 2017 -- Cricket team in the Pakistan Super League
Wikipedia - Lahore Qalandars in 2018 -- Cricket team in the Pakistan Super League
Wikipedia - Lahore Qalandars in 2019 -- Cricket team in the Pakistan Super League
Wikipedia - Lahore Qalandars in 2020 -- Overview of Lahore Qalandars in 2020
Wikipedia - Lahore Qalandars -- Pakistani professional cricket team
Wikipedia - Laila Haidari -- Afghan human rights activist
Wikipedia - Lakdar Bouzid -- Tunisian modern pentathlete
Wikipedia - Lake June station -- DART light rail station in Dallas, Texas
Wikipedia - Lake Placid: Legacy -- 2018 television film by Darrell Roodt
Wikipedia - Lake Skadar -- Lake in Albania and Montenegro
Wikipedia - Lakhdar Bouregaa -- Algerian military commander
Wikipedia - Lakhdar Brahimi -- Algerian United Nations diplomat
Wikipedia - Lakshmi (1953 film) -- 1953 film by Kadaru Nagabhushanam
Wikipedia - Lakshmi Mazumdar
Wikipedia - Lalith Jayasundara -- Sri Lankan cricket umpire
Wikipedia - Lal Shahbaz Qalandar
Wikipedia - Lambodar Baliar -- Indian politician
Wikipedia - Lambrick Park Secondary School -- School in British Columbia, Canada
Wikipedia - Landgravine Amalie of Hesse-Darmstadt
Wikipedia - Land of Darkness -- Mythical land
Wikipedia - LAN eXtensions for Instrumentation -- Standard for controlling instrumentation and data acquisition instrumentation over Ethernet
Wikipedia - Langdarma
Wikipedia - Lango College -- Ugandan, residential, boys secondary school
Wikipedia - Lanka Sundaram -- Indian politician
Wikipedia - Laozi -- Legendary Chinese figure, attributed to the 6th century, regarded as the author of the Tao Te Ching and founder of Taoism
Wikipedia - Lapidary
Wikipedia - Lapiths -- Legendary people in Greek mythology
Wikipedia - Lapland Calendar -- 1957 film
Wikipedia - Laptev Sea Rift -- A divergent tectonic plate boundary between the North American Plate and the Eurasian Plate
Wikipedia - Larchill -- Ferme ornee garden in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Lares Ice Cream Parlor -- Legendary ice cream shop in Lares, Puerto Rico
Wikipedia - Larne High School -- Secondary school in County Antrim, Northern Ireland
Wikipedia - Larry Cedar -- American voice, film and television actor
Wikipedia - Larry Woodard -- American pianist and singer (born 1949)
Wikipedia - La Salle College -- Secondary school in Kowloon, Hong Kong
Wikipedia - La Salle Secondary School -- High school in Kingston, Ontario, Canada
Wikipedia - Laser standard -- Sailing dinghy
Wikipedia - Last Cab to Darwin -- 2003 play written by Reg Cribb
Wikipedia - Latin American and Caribbean Congress in Solidarity with Puerto Rico's Independence -- 2006 international summit held in Panama City, Panama
Wikipedia - Laughter in the Dark (film) -- 1969 film
Wikipedia - Laure Darcos -- French politician
Wikipedia - Laurence Stoddard -- American coxswain
Wikipedia - Lawen Redar -- Swedish politician
Wikipedia - Lawnview station -- DART light rail station in Dallas, Texas
Wikipedia - Lawrence Darmani -- Ghanaian novelist, poet and publisher
Wikipedia - Lawrence High School (Cedarhurst, New York) -- High school in Nassau County, New York, United States
Wikipedia - Layue -- Month of the Chinese calendar
Wikipedia - LCEVC -- Video coding standard
Wikipedia - LDAP Data Interchange Format -- Standard plain text data interchange format for representing LDAP (Lightweight Directory Access Protocol) directory content and update requests
Wikipedia - LEA (cipher) -- Republic of Korea national standard block cipher
Wikipedia - Leadership in Energy and Environmental Design -- Standard for green building design
Wikipedia - Leap year starting on Sunday -- Type of year AG on a solar calendar according to its starting and ending days in the week
Wikipedia - Leap year starting on Tuesday -- Calendar for any leap year starting on Tuesday
Wikipedia - Leap year -- Calendar year containing an additional day
Wikipedia - Learning standards
Wikipedia - Leaving Certificate (Ireland) -- Irish secondary school leaving examination
Wikipedia - Legal Electronic Data Exchange Standard
Wikipedia - Legendary creature
Wikipedia - Legendary Duck Tower -- 1980 dungeon adventure game
Wikipedia - Legendary Entertainment -- American media company based in Burbank, California
Wikipedia - Legendary Fighter: Yang's Heroine -- Chinese television drama
Wikipedia - Legendary (film) -- 2010 American sports drama film by Mel Damski
Wikipedia - Legendary Giant Beast Wolfman vs. Godzilla -- Unreleased 1983 Japanese film
Wikipedia - Legendary Heroes of Africa -- Postage stamp series honoring Jewish anti-Apartheid activists
Wikipedia - Legendary material in Christian hagiography
Wikipedia - Legendary personalities in Bengal
Wikipedia - Legendary progenitor
Wikipedia - Legendary Saga of St. Olaf
Wikipedia - Legend of Diego Salcedo -- Semi-legendary Spanish explorer
Wikipedia - Legends about Theodoric the Great -- Legendary character based on a Gothic king.
Wikipedia - Legolas -- Fictional elf from Tolkien's legendarium
Wikipedia - Leiopathes glaberrima -- Species of cnidarian
Wikipedia - Leixlip Spa -- Spring on the banks of the Ryewater in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Leixlip -- Town in County Kildare, near Dublin, Ireland
Wikipedia - L'Enfant (film) -- 2005 film by Luc Dardenne, Jean-Pierre Dardenne
Wikipedia - Lenna -- Standard test image
Wikipedia - Leonard Darlot -- Australian politician
Wikipedia - Leonard Darr -- English politician
Wikipedia - Leonard Darwin -- Son of Charles Darwin (1850-1943)
Wikipedia - Leon Hess Comprehensive Secondary School -- Secondary school in Castries, Saint Lucia
Wikipedia - Leopold Sedar Senghor
Wikipedia - Leprechaun -- Irish legendary creature
Wikipedia - Leptomyrmex darlingtoni -- Species of ant
Wikipedia - Leptothecata -- An order of cnidarians with hydrothecae
Wikipedia - Lesa Lesa -- 2003 film by Priyadarshan
Wikipedia - Les Gandar -- New Zealand politician
Wikipedia - Leslee Dart -- American publicist and entrepreneur
Wikipedia - Lesser Antilles subduction zone -- A convergent plate boundary along the eastern margin of the Lesser Antilles island arc
Wikipedia - Lesser Antilles Volcanic Arc -- Volcanic arc that forms the eastern boundary of the Caribbean Plate
Wikipedia - Lest Darkness Fall -- Alternative history novel by L. Sprague de Camp
Wikipedia - Letters from Alou -- 1990 Spanish film by Montxo Armendariz
Wikipedia - Lexington Partners -- largest independent manager of secondary acquisition and co-investment funds
Wikipedia - Liara T'Soni -- Secondary character of the Mass Effect franchise
Wikipedia - LibLAS -- BSD-licensed C++ library for reading/writing ASPRS LAS lidar data
Wikipedia - Liceo Statale NiccolM-CM-2 Machiavelli -- Secondary school in Florence, Italy
Wikipedia - LIDAR
Wikipedia - Lidar -- Method of spatial measurement using laser scanning
Wikipedia - Lie Down in Darkness (novel) -- 1951 novel by William Styron
Wikipedia - Liepaja Gymnasium -- Latvian secondary school open 1865-1915
Wikipedia - Life's Darn Funny -- 1921 film
Wikipedia - Light aircraft carrier -- Aircraft carrier that is smaller than the standard carriers of a navy
Wikipedia - Light and darkness
Wikipedia - Light dark matter
Wikipedia - Light in My Darkness -- Book by Helen Keller
Wikipedia - Light in the Darkness -- 1941 film
Wikipedia - Lightning bird -- Legendary creature in the folklore of the tribes of South Africa
Wikipedia - Light-on-dark color scheme -- GUI color scheme
Wikipedia - Lila Kumari Bhandari -- Nepali politician
Wikipedia - Limited standard -- military logistics term
Wikipedia - Linda Darnell -- American actress
Wikipedia - Lindal Cedar Homes -- American prefabricated home manufacturer
Wikipedia - Lindley Darden -- Philosopher of science
Wikipedia - Linea -- Dark or bright elongate marking
Wikipedia - Line level -- Audio industry standard
Wikipedia - Line of Actual Control -- Disputed boundary between China and India
Wikipedia - Link 22 -- Military wireless data exchange standard
Wikipedia - LinnM-CM-)a Darell -- Swedish politician
Wikipedia - Linux Standard Base
Wikipedia - Lion Attacking a Dromedary -- Orientalist diorama by Edouard Verreaux
Wikipedia - Lisa Darmanin -- Australian competitive sailor
Wikipedia - Lisa Darr -- American actress
Wikipedia - Listed buildings in Darwen -- Wikipedia list article
Wikipedia - Listen, Darling -- 1938 film by Edwin L. Marin
Wikipedia - List of accolades received by Darkest Hour (film) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of accolades received by Star Trek Into Darkness -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of accolades received by The Dark Knight -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of accolades received by Zero Dark Thirty -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of After Dark editions -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of airports in Darwin -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Anglican Church calendars -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of applications with iCalendar support -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of archaeological sites beyond national boundaries -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of Are You Afraid of the Dark? cast members -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Are You Afraid of the Dark? episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of ASTM International standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of ATSC standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of attacks related to post-secondary schools -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of attacks related to secondary schools -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of authors of South African botanical taxa -- Standard abbreviations of authors who have named South African plants
Wikipedia - List of Beyond the Boundary episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Bluetooth profiles -- Standardized usage of Bluetooth short-range radio communications
Wikipedia - List of body armor performance standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of boundary changes in North West England -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of breeds in the Australian Poultry Standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of breeds in the British Poultry Standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Brynhildr in the Darkness episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of calendars -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of cars with non-standard door designs -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Cedar Cove episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Charles Darwin University people -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of cities in Vidarbha -- Cities in Vidarbha, Maharashtra
Wikipedia - List of closed secondary schools in California -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of closed secondary schools in New York -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of cnidarians of Ireland -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of common EMC test standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of compositions by BoM-EM->idar KantuM-EM-!er -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of compositions by Darius Milhaud -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of compositions by Daron Hagen -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of computer standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of countries by secondary education attainment -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of crossings of the Cedar River (Washington) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Daredevil characters -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Daredevil enemies -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Daria characters -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Daria episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Dark Angel characters -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Dark Angel episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Darker than Black characters -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Darker than Black episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Darker than Black: Gemini of the Meteor episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Dark Matter episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of dark nebulae -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Darkover books
Wikipedia - List of Dark Shadows characters -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Dark Shadows episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Darkstalkers characters -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of Dark Sun novels -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Darkwing Duck characters -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Darkwing Duck episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Darling in the Franxx characters -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of Darling in the Franxx episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Darlington F.C. players (1-24 appearances) -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of Darlington F.C. players (25-99 appearances) -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of Darlington F.C. players -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of Darlington F.C. seasons -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Darr Sabko Lagta Hai episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Dartmoor tors and hills -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of Dartmouth College alumni -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Dartmouth College faculty -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Darul Uloom Deoband alumni -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of data types of the Standard Libraries -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of DIN standards -- Standards published by the Deutsches Institut fur Normung
Wikipedia - List of Dr. Kildare episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Dune secondary characters -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Earl Haig Secondary School people -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Ecma standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of EIA standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of EN standards -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of FC Krasnodar records and statistics -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Fibre Channel standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of films shot in Darwin -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of FK Vardar managers -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of FK Vardar players -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of FK Vardar presidents -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of FK Vardar seasons -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of former Cedar Point attractions -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of former Jesuit secondary schools in the United States -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of gendarmeries -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of German standards at the Moscow Victory Parade of 1945 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Global Boundary Stratotype Sections and Points -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of Hercules: The Legendary Journeys and Xena: Warrior Princess characters -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Hercules: The Legendary Journeys episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of High Kings of Ireland -- List of legendary, probable and actual titular senior kings
Wikipedia - List of historic places in the Kootenay Boundary Regional District -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Honorary Fellows of Darwin College, Cambridge -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of IEC standards
Wikipedia - List of Intermediate and Secondary Education Boards in Bangladesh -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of international common standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of international cricket centuries at the Daren Sammy Cricket Ground -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of international cricket centuries at the Daren Sammy National Cricket Stadium -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of international cricket centuries at the Sardar Patel Stadium -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of international cricket centuries at the Vidarbha Cricket Association Stadium -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Electrotechnical Commission standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of international five wicket hauls at Sardar Patel Stadium -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 10000-10999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 11000-11999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 12000-13999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 14000-14999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 1-4999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 15000-15999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 16000-17999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 18000-19999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 20000-21999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 22000-23999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 24000-25999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 26000-27999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 28000-29999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 30000-31999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 32000-39999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 5000-7999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 8000-8999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards, 9000-9999 -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of International Organization for Standardization standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of international rugby league caps for Darren Lockyer -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of ISIRI standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of ISO 639-2 codes -- Wikipedia list article; based on international standard three-letter codes identifying major languages
Wikipedia - List of ISO standards
Wikipedia - List of Japanese World War II radars -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of jazz standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Kentucky supplemental roads and rural secondary highways (3500-6999) -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of Kentucky supplemental roads and rural secondary highways -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Kick Buttowski: Suburban Daredevil episodes {{DISPLAYTITLE:List of ''Kick Buttowski: Suburban Daredevil'' episodes -- List of Kick Buttowski: Suburban Daredevil episodes {{DISPLAYTITLE:List of ''Kick Buttowski: Suburban Daredevil'' episodes
Wikipedia - List of Kodandarama temples -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Lahore Qalandars cricketers -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (A) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (B) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures by type -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (C) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (D) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (E) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures from Japan -- Wikipedia list article of legendary creatures and entities in traditional Japanese mythology
Wikipedia - List of legendary creatures (F) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (G) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (H) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures in Hindu mythology -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (I) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (J) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (K) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (L) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (M) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (N) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (O) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (P) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (Q) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (R) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (S) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (T) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (U) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (V) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (W) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (X) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (Y) -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of legendary creatures (Z) -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary kings of Britain -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary kings of Denmark -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of legendary kings of Sweden -- Legendary and fictional prehistoric kings of Sweden
Wikipedia - List of Mandarin-language films -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of marine cnidarians of South Africa -- A list of saltwater species that form a part of the cnidarian fauna of South Africa
Wikipedia - List of maritime boundary treaties -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Masters of Darwin College, Cambridge -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Mazandaranis -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Medal of Honor recipients for the Battle of Cedar Creek -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Merovingian referendaries -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Monuments of National Importance in Bidar district -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Most Daring episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Nobel laureates by secondary school affiliation
Wikipedia - List of non-standard dates -- Description of non-standard dates used in calendars for various reasons
Wikipedia - List of Northern Secondary School alumni -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of observances set by the BahaM-JM- -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of observances set by the Chinese calendar -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of observances set by the Hebrew calendar -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of observances set by the Islamic calendar -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of observances set by the Solar Hijri calendar -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Paralympic medalists in dartchery -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of people from Cedar Rapids, Iowa -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of Perfect Dark media -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of personal standards of the Kings of Portugal -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of physics concepts in primary and secondary education curricula -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of plants known as cedar -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of post-secondary institutions in Malaysia -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of post-secondary institutions in South Africa -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of pre-1920 jazz standards -- Wikipedia song-related list article
Wikipedia - List of preserved BR Standard Class 9F locomotives -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of presidents of Dartmouth College
Wikipedia - List of radars -- List of radars
Wikipedia - List of rail transport modelling scale standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of rivers of Sundarbans -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Royal Standard de Liege players -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of schools in Blackburn with Darwen -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of schools in Darling Downs -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of schools in Darlington -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary and special-issue World War II infantry weapons -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary education systems by country -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary endemic bird areas of the world -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary schools in Bulawayo -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary schools in Harare Province -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary schools in Hong Kong -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary schools in Luxembourg -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary schools in Mauritius -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary schools in Midlands Province -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary schools in Northern Cyprus -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary schools in Northern Ireland -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary schools in Romania -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary schools in Singapore -- wikimedia list article
Wikipedia - List of secondary schools in the Toronto District School Board -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary schools in the Western Cape -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary schools of Rupandehi district -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary school sports team names and mascots derived from indigenous peoples -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of secondary state highways in Virginia -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Seventh-day Adventist secondary schools -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of shire presidents of Mundaring -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of shows produced by Legendary Television -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Soviet military units that lost their standards in World War II -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of standardized tests in the United States -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Standard Networks products -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of state visits made by Stevo Pendarovski -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of technical standard organisations
Wikipedia - List of technical standard organizations -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Teen Wolf secondary characters -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of television series and films based on Dark Horse Comics publications -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of The Bold and the Beautiful secondary characters -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of The Legend of the Legendary Heroes episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of The Saga of Darren Shan characters -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of things named after Charles Darwin -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of thread standards -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of tornadoes by calendar day -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Tour de France secondary classification winners -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of unproduced Dark Horse Comics projects -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of Vidarbha cricketers -- Wikimedia list article
Wikipedia - List of Voltron: Legendary Defender episodes -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Woodard Schools
Wikipedia - List of works by Tivadar Csontvary Kosztka -- List of works, by Tivadar Csontvary Kosztka
Wikipedia - List of World War II British naval radar -- Wikipedia list article
Wikipedia - List of Zodariidae species -- Wikipedia list article
Wikipedia - Lists of legendary creatures -- Wikimedia list article
Wikipedia - Literal Standard Version -- A formal equivalence English translation of the Bible published in 2020 by Covenant Press.
Wikipedia - Lithosphere-asthenosphere boundary -- A level representing a mechanical difference between layers in EarthM-bM-^@M-^Ys inner structure
Wikipedia - Lithuanian calendar
Wikipedia - Little Dark Age (song) -- 2017 song by MGMT
Wikipedia - Little Darlings (novel) -- 2010 novel by Jacqueline Wilson
Wikipedia - Little Darlings -- 1980 teen comedy-drama film by Ronald F. Maxwell
Wikipedia - Little Misfortune -- 2019 dark fantasy adventure video game
Wikipedia - Little Miss Sunshine -- 2006 American dark tragicomedy road film
Wikipedia - Liturgical calendar (Lutheran)
Wikipedia - Liturgical calendar of the Syro-Malabar Catholic Church
Wikipedia - Liturgical calendar
Wikipedia - Live from Daryl's House -- Online web-series
Wikipedia - Livery Darkshevich
Wikipedia - Live Twice (song) -- 2005 single by Darius Danesh
Wikipedia - Llanbadarn Fawr, Ceredigion
Wikipedia - Lloyd Woodard -- American mixed martial arts fighter
Wikipedia - LM-CM-)on Darrien -- Belgian artistic gymnast
Wikipedia - LM-CM-)opold SM-CM-)dar Senghor -- First president of Senegal, poet, and cultural theorist (1906-2001)
Wikipedia - LM-FM-0M-FM-!ng Van Can -- Vietnamese mandarin, school administrator, independence activist and writer
Wikipedia - Lobito-Dar es Salaam Railway -- Railway line in Eastern, Central and Southern Africa
Wikipedia - Locale (computer software) -- Standard UNIX utility
Wikipedia - Localhost -- Standard hostname for a networked device's loopback interface
Wikipedia - Locker High School -- Secondary school in Mississippi, United States
Wikipedia - Lockport AFS -- Closed radar station
Wikipedia - Loker (Curonian king) -- Legendary king of the Curonians
Wikipedia - London Evening Standard
Wikipedia - Long division -- Standard division algorithm for multi-digit numbers
Wikipedia - Longfield -- Village in the Borough of Dartford, Kent, England
Wikipedia - Lontara script -- Script traditionally used for the Bugis, Makassarese, and Mandar languages of Sulawesi in Indonesia
Wikipedia - Looks That Kill (film) -- 2020 American dark romantic comedy
Wikipedia - Lord Dark Wind
Wikipedia - Loreto Abbey, Dalkey -- Secondary school for girls in Dalkey, Dublin, Ireland
Wikipedia - Loreto College, Foxrock -- Secondary school for girls in Foxrock, Dublin, Ireland
Wikipedia - Loreto College, Mullingar -- Secondary school for girls in County Westmeath, Ireland
Wikipedia - Loreto College, Swords -- Secondary school for girls in Swords, Dublin, Ireland
Wikipedia - Loreto Convent, Darjeeling
Wikipedia - Loreto Secondary School, Kilkenny -- Secondary school for girls in Ireland
Wikipedia - Loreto Secondary School, Navan -- Secondary school for girls in County Meath, Ireland
Wikipedia - Lorraine Winstanley -- English dart player
Wikipedia - Loss of MV Darlwyne -- Pleasure cruiser sinking off the Cornish coast in 1966
Wikipedia - Lost Boundaries -- 1950 film by Alfred L. Werker
Wikipedia - Lost in the Dark (1947 film) -- 1947 film
Wikipedia - Loubna Abidar -- Moroccan actress
Wikipedia - Louis Darling -- American illustrator and conservationist
Wikipedia - Louis Darquier de Pellepoix -- French Nazi collaborationist
Wikipedia - Louis Godart -- Italian-Belgian archaeologist
Wikipedia - Louisiana Board of Elementary and Secondary Education -- Government agency of Louisiana, United States
Wikipedia - Louis V, Landgrave of Hesse-Darmstadt -- German nobleman
Wikipedia - Lovecraft Country (novel) -- 2016 dark fantasy horror novel
Wikipedia - Love dart -- Darts that some snails shoot into each other during mating
Wikipedia - Love in the Dark (1922 film) -- 1922 silent film
Wikipedia - Low-definition television -- TV systems with screen resolution lower than standard-definition
Wikipedia - Lowell Darling -- American conceptual artist
Wikipedia - LTE (telecommunication) -- Standard for wireless communication
Wikipedia - Lucius Junius Brutus -- semi-legendary founder of the Roman Republic, and traditionally one of its first consuls in 509 BC
Wikipedia - Luderin Darbone -- American fiddler
Wikipedia - Ludmilla Dudarova -- 20th century Turkish-born Romanian film actress
Wikipedia - Ludum Dare -- Game jam competition
Wikipedia - Lugaid Mend -- Legendary king of Ireland
Wikipedia - Luigi's Mansion: Dark Moon -- 2013 action-adventure video game published by Nintendo
Wikipedia - Luisa Gandara -- First Lady of Puerto Rican
Wikipedia - Luke Goddard -- English golfer
Wikipedia - Lunar calendar -- Type of calendar
Wikipedia - Lunisolar calendar -- Lunar calendar
Wikipedia - Luton DART -- Future automated people mover in Luton, England
Wikipedia - Lutudarum -- Town in Roman Britain in mid-Derbsyhire
Wikipedia - Luz Dary Castro -- Colombian athlete
Wikipedia - LV2 -- Open standard for audio plugins
Wikipedia - Lycette Darsonval -- French dancer
Wikipedia - Lyceum -- Type of school, usually a secondary school
Wikipedia - LycM-CM-)e Janson-de-Sailly -- secondary school in Paris, France
Wikipedia - LycM-CM-)e Jean-Zay -- secondary school in Thiers, France
Wikipedia - LycM-CM-)e Louis-le-Grand -- Secondary school in Paris
Wikipedia - LycM-CM-)e Saint-Louis -- Post-secondary school in Paris
Wikipedia - Lyonesse -- Legendary sunken country
Wikipedia - Lyreen River -- Small river in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Lysir (rover) -- Legendary Danish general
Wikipedia - Mabel Browne, Countess of Kildare -- Irish noble
Wikipedia - Mabel Darlington -- Canadian-born English lawn bowls player
Wikipedia - Mabinty Daramy -- Sierra Leonean politician
Wikipedia - Macrobians -- Legendary people
Wikipedia - Madagascar (2005 film) -- 2005 film by Eric Darnell and Tom McGrath
Wikipedia - Madame Dares an Escapade -- 1927 film
Wikipedia - Madaraka People's Movement -- Political party in Kenya
Wikipedia - Madara LM-DM-+duma -- Latvian biathlete
Wikipedia - Madara Uchiha -- Fictional character in the Naruto franchise
Wikipedia - Madarellus -- Genus of beetles
Wikipedia - Madar-e-Millat
Wikipedia - Madarini -- Tribe of beetles
Wikipedia - Madari Pasi -- Indian militant peasant movement leader
Wikipedia - Madaripur-1 -- Constituency of Bangladesh's Jatiya Sangsad
Wikipedia - Madaripur-2 -- Constituency of Bangladesh's Jatiya Sangsad
Wikipedia - Madaripur-3 -- Constituency of Bangladesh's Jatiya Sangsad
Wikipedia - Madariyya
Wikipedia - Madar, Nepal -- Village development committee in Sagarmatha Zone, Nepal
Wikipedia - Madha Gaja Raja -- Unreleased film directed by Sundar C.
Wikipedia - Madhyamaheshwar -- Hindu temple in Gaundar village, Uttarakhand, India
Wikipedia - Madhyamik Pariksha -- Secondary school exam in West Bengal
Wikipedia - Madonna: Truth or Dare -- 1991 film by Alek Keshishian
Wikipedia - Magapit-Santa Teresita Road -- Secondary road in Cagayan province, Philippines
Wikipedia - Magnus Solmundarson -- Icelandic chess player
Wikipedia - Mahadhevi -- 1957 film by Sundar Rao Nadkarni
Wikipedia - Mahatma Gandhi Memorial High School (Fiji) -- Secondary School in Fiji
Wikipedia - Mahendar Misir -- Bhojpuri Poet
Wikipedia - Mahmandar Mosque
Wikipedia - Mahmoud Darwish -- Palestinian writer
Wikipedia - Mahmud Badaruddin II -- Sultan of Palembang Sultanate
Wikipedia - Mahmudur Rahman Majumdar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Maia (Middle-earth) -- Divine race from J. R. R. Tolkien's legendarium
Wikipedia - Maid Marian -- Love interest of the legendary outlaw Robin Hood in English folklore
Wikipedia - Maina Kumari Bhandari -- Nepali politician
Wikipedia - Mainland Chinese Braille -- Braille script used for Standard Mandarin in mainland China (but not in Taiwan)
Wikipedia - Maizbhandaria
Wikipedia - Mak Dizdar
Wikipedia - Making Waves: Irving Dardik and His Superwave Principle -- Book by Roger Lewin
Wikipedia - Malayalam calendar
Wikipedia - Malayozodarion -- Genus of spiders
Wikipedia - Malaysian language -- Official language of Malaysia; standardized register of the Malacca dialect of Malay
Wikipedia - Malcolm Lyall Darling -- Member of the Indian Civil Service (1880-1969)
Wikipedia - Malian Solidarity Bank -- Malian bank
Wikipedia - Mamma Haidara Commemorative Library -- Private manuscript library in Timbuktu, Mali
Wikipedia - Mammography Quality Standards Act -- US law
Wikipedia - Mandarake -- Japanese used goods store chain
Wikipedia - Mandarava
Wikipedia - Mandarbaria Beach -- Beach in Bangladesh
Wikipedia - Mandar Chandwadkar -- Indian television actor
Wikipedia - Mandar Hill railway station -- Railway statio in Bihar
Wikipedia - Mandarin (bureaucrat)
Wikipedia - Mandarin (character) -- Comic book character
Wikipedia - Mandarin Chinese profanity -- Profanity used within the Mandarin Chinese language
Wikipedia - Mandarin Chinese -- Major branch of Chinese spoken across most of northern and southwestern China
Wikipedia - Mandarin (comics)
Wikipedia - Mandarin Handicap Chase -- Steeplechase horse race in Britain
Wikipedia - Mandarin language
Wikipedia - Mandarin (late imperial lingua franca) -- Common spoken language of administration of the Chinese empire during the Ming and Qing dynasties
Wikipedia - Mandarin Mix-Up -- 1924 film
Wikipedia - Mandarin orange -- Species of plant
Wikipedia - Mandarin Oriental, Macau -- Building in Mandarin Oriental Macau, China
Wikipedia - Mandarin Oriental Manila -- Former hotel in Makati, Philippines
Wikipedia - Mandarin Phonetic Symbols II
Wikipedia - Mandar language -- Austronesian language spoken in Sulawesi, Indonesia
Wikipedia - Mandar Vidyapith Halt railway station -- Railway station in Bihar
Wikipedia - Manda (zamindari) -- Princely state in British Raj
Wikipedia - Mandodari -- wife of demon king Ravana in Hindu epic Ramayana
Wikipedia - Mandopop -- Mandarin pop music genre
Wikipedia - Maneesha S. Inamdar
Wikipedia - Mangdari -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Maniac (miniseries) -- American psychological dark comedy-drama television miniseries
Wikipedia - Manifold with boundary
Wikipedia - Manila Standard
Wikipedia - Manohla Dargis -- American film critic
Wikipedia - Manu Bhandari v. Kala Vikas Motion Pictures Ltd -- Indian legal case
Wikipedia - Manu Chandaria -- Kenyan businessman of Indian descent
Wikipedia - Manuel Portela Valladares -- Spanish politician
Wikipedia - Manuel Valadares -- Portuguese nuclear physicist
Wikipedia - Manufacture of cheddar cheese -- The process of cheddaring, which makes this cheese unique.
Wikipedia - Manu Majumdar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Maqbool Dar -- Indian politician
Wikipedia - Marabbecca -- Legendary creature
Wikipedia - Marakkar: Arabikadalinte Simham -- Period film directed by Priyadarshan
Wikipedia - Maram Sudarmodjo -- Indonesian athlete and air force officer
Wikipedia - Mar'ashis -- Iranian Sayyid Twelver ShiM-JM-?ite dynasty ruling in Mazandaran (1359-1596)
Wikipedia - Marc-AndrM-CM-) BM-CM-)dard (biathlete) -- Canadian biathlete
Wikipedia - Marc-AndrM-CM-) BM-CM-)dard (politician) -- Canadian politician
Wikipedia - Marcelina Darowska
Wikipedia - Marcetta Y. Darensbourg -- American inorganic chemist
Wikipedia - March 2020 Daraa clashes -- Part of the Syrian Civil War
Wikipedia - MARC standards
Wikipedia - Marcy Darnovsky -- American policy advocate and author
Wikipedia - Mard Ko Dard Nahi Hota -- 2018 Indian Hindi-language film
Wikipedia - Margaret Darst Corbett -- American vision educator
Wikipedia - Margaret Hayden Rorke -- American color standards expert, actress, and suffragist
Wikipedia - Margaret Stoddart -- New Zealand artist (1865-1934)
Wikipedia - Maria Bondareva -- Russian artistic gymnast
Wikipedia - Maria Darling -- British voice actress
Wikipedia - Maria, My Darling -- 1980 film directed by Durai
Wikipedia - Mariana Aydar -- Brazilian singer of MPB
Wikipedia - Maria Sefidari -- Spanish specialist in digital culture, chair of Wikimedia Foundation Board
Wikipedia - Marie Darby -- New Zealand marine biologist
Wikipedia - Marie Darrieussecq
Wikipedia - Marilena Vladarau -- Romanian artistic gymnast
Wikipedia - Marilyn Darling -- Australian philanthropist and patron of the arts
Wikipedia - Marine reptile -- Reptiles which have become secondarily adapted for an aquatic or semi-aquatic life in a marine environment
Wikipedia - Mariner's cap -- Cap with a soft dark blue or white crown and a stiff dark visor, often decorated with braid
Wikipedia - Marisa Darasavath -- Laotian artist and translator
Wikipedia - Maritime boundary -- Conceptual division of the Earth's water surface areas using physiographic or geopolitical criteria
Wikipedia - Marius of Britain -- Legendary king of the Britons
Wikipedia - Mark Darby -- British airline executive
Wikipedia - Mark Darley -- Irish equestrian
Wikipedia - Market Center station -- DART light rail station
Wikipedia - Marks' Standard Handbook for Mechanical Engineers
Wikipedia - Marmifera -- Railway line to standard gauge, from 1876 to 1964
Wikipedia - Marnix Gymnasium -- Secondary school in Rotterdam, Netherlands
Wikipedia - Marquette High School (Missouri) -- Public secondary school in St. Louis County, Missouri, United States
Wikipedia - Marry Him If You Dare -- Television series
Wikipedia - Martian Successor Nadesico: The Motion Picture - Prince of Darkness -- 1998 film by Tatsuo SatM-EM-^M
Wikipedia - Martin After Dark -- Philippine television show
Wikipedia - Martin Padar -- Estonian judoka
Wikipedia - Marukos -- A legendary crossroads demon in Ilocano mythology
Wikipedia - Marvin R. Pendarvis -- American politician (born 1989)
Wikipedia - Mary and Matthew Darly -- English printsellers and caricaturists
Wikipedia - Mary Katharine Goddard -- American publisher
Wikipedia - Mary Stoddard -- Australian artist
Wikipedia - Masdar City
Wikipedia - Mason C. Darling -- 19th century merican politician, Wisconsin pioneer, 1st Mayor of Fond du Lac
Wikipedia - Mason Daring -- American musician and composer
Wikipedia - Masood Khadarpoosh -- Pakistani activist
Wikipedia - Massive compact halo object -- A hypothetical form of dark matter in galactic halos
Wikipedia - Mass production -- Production of large amounts of standardized products
Wikipedia - Masters of the Universe (film) -- 1987 film by Gary Goddard
Wikipedia - Match grade -- Quality standards for firearms and ammunition
Wikipedia - Matenadaran MS 7117 -- 15th-century manuscript
Wikipedia - Mater Dei High School (Santa Ana, California) -- Catholic secondary school in Santa Ana, California
Wikipedia - Mathematical formulation of the Standard Model -- The mathematics of a particle physics model
Wikipedia - Matthew Daddario -- American actor
Wikipedia - Matthew Darbyshire -- British artist
Wikipedia - Maud Darwin -- American socialite (1861-1847)
Wikipedia - Maudi Darrell -- Actor
Wikipedia - Maulana Sardar Ahmad
Wikipedia - Maureen Kempston Darkes -- Canadian lawyer and automotive executive
Wikipedia - Maurice Darrow Bean -- American diplomat
Wikipedia - Mauritian Solidarity Front -- Political party in Mauritius
Wikipedia - Mauro Badaracchi -- Italian sport shooter
Wikipedia - Mauser Standardmodell -- German rifle
Wikipedia - Mawj Aldarraji -- Iraqi architect
Wikipedia - Maxim Mazumdar -- Canadian writer
Wikipedia - Maya calendar -- calendar used in pre-Columbian Mesoamerica
Wikipedia - Maynak Bhandari -- First Admiral of Maratha Navy
Wikipedia - Maynooth Post Primary School -- Second-level school in Co. Kildare, Ireland
Wikipedia - Maynooth -- University town in County Kildare, Leinster, Ireland
Wikipedia - May -- Fifth month in the Julian and Gregorian calendars
Wikipedia - Mazandaran Province -- Province of Iran
Wikipedia - Mazandaran
Wikipedia - Mazen Darwish -- Syrian lawyer and free speech advocate
Wikipedia - Mazinger Z vs. The Great General of Darkness -- 1974 film by Nobutaka Nishizawa
Wikipedia - Mazraeh-ye Padar Taleqani -- village in Kerman, Iran
Wikipedia - MBC Standard FM -- South Korea radio station
Wikipedia - M-CM-^Adam Madaras -- Hungarian modern pentathlete
Wikipedia - McMahon Line -- Boundary between the Tibetan region of China and India
Wikipedia - M-CM-^Arheimar -- A legendary capital of the Goths
Wikipedia - M-CM-^Gandarli family -- Turkish noble family
Wikipedia - M-CM-^Gandarli Halil Pasha the Younger -- Ottoman Grand Vizier
Wikipedia - M-CM-^Mmar Ua Donnubain -- Legendary Irish king
Wikipedia - M-CM-^\skudar Belediyespor -- Multi-sports club in Turkey
Wikipedia - M-CM-^Slafur Darri M-CM-^Slafsson -- Icelandic actor
Wikipedia - Md. Amjad Hossain Talukdar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Meandrina -- Genus of cnidarians
Wikipedia - MechWarrior: Dark Age -- Tabletop wargame
Wikipedia - Medardas Cobotas -- Polish-Lithuanian politician
Wikipedia - Medard Boss
Wikipedia - Medardus
Wikipedia - Medarex -- American biopharmaceutical company
Wikipedia - Medaria Arradondo -- American law enforcement officer
Wikipedia - Medar Shtylla -- Albanian politician
Wikipedia - Medial axis -- The set of all points having more than one closest point on the boundary of a given object
Wikipedia - Medical College Admission Test -- Standardized examination for prospective medical students in the United States and Canada
Wikipedia - Medium access control -- Service layer in IEEE 802 network standards
Wikipedia - Meenakshi Sundararajan Engineering College -- Indian engineering college in Tamil Nadu
Wikipedia - Meetha Neem Dargah -- Sufi shrine in Maharashtra, India
Wikipedia - Megachile bridarollii -- Species of leafcutter bee (Megachile)
Wikipedia - Megachile dariensis -- Species of leafcutter bee (Megachile)
Wikipedia - Megachile darwiniana -- Species of leafcutter bee (Megachile)
Wikipedia - Megachile stoddardensis -- Species of leafcutter bee (Megachile)
Wikipedia - Megathrust earthquake -- Type of earthquake that occurs at subduction zones at destructive convergent plate boundaries
Wikipedia - Mehran Kardar -- Iranian physicist
Wikipedia - Mehrsa Baradaran -- American law professor
Wikipedia - Meiereibach (Darmbach) -- River in Hesse, Germany
Wikipedia - Meitei calendar
Wikipedia - Melanau calendar
Wikipedia - Melanthia alaudaria -- Species of moth
Wikipedia - Melati Suryodarmo -- Indonesian performance artist
Wikipedia - Meleager of Gadara
Wikipedia - Melia azedarach -- Species of plant
Wikipedia - Melinda Darby Dyar -- American planetary geologist, mineralogist and spectroscopist
Wikipedia - Mella Thirandhathu Kadhavu -- 1986 film by R. Sundarrajan
Wikipedia - Mellified man -- Legendary medicinal substance, made of a human corpse preserved in honey
Wikipedia - MeM-aM-9M-#a -- Solar month in Indian solar calendar
Wikipedia - M-EM-^Ldara Station -- Railway station in Okayama, Japan
Wikipedia - M-EM-^Lmagatoki -- Japanese term for the moment at dusk when the sky turns dark
Wikipedia - Menasha High School -- Public secondary school in Menasha, Wisconsin
Wikipedia - Mencendarbe Manor -- Manor house in Latvia
Wikipedia - Mendocino Fracture Zone -- A fracture zone and transform boundary off the coast of Cape Mendocino in far northern California
Wikipedia - Menis Koumandareas -- Greek writer
Wikipedia - Men of Daring -- 1927 film
Wikipedia - Meole Brace School -- Secondary school in Shrewsbury, England
Wikipedia - Mercedarian
Wikipedia - Mercedes Colin Guadarrama -- Mexican politician
Wikipedia - Merlin -- Legendary British figure
Wikipedia - Mermaid -- Legendary aquatic creature with an upper body in human female form
Wikipedia - Merrill Skolnik -- Radar researcher
Wikipedia - Merve Dizdar -- Turkish actress
Wikipedia - Mesoamerican calendars
Wikipedia - Mesoamerican Long Count calendar -- Calendar used by several pre-Columbian Mesoamerican cultures
Wikipedia - Messapus of Sicyon -- Legendary king of Sicyon
Wikipedia - Mexican free-tailed bat -- Species of mammal (Tadarida brasiliensis)
Wikipedia - Meykandar
Wikipedia - Mezitli -- a secondary municipality in Mersin, Turkey
Wikipedia - Mfantsiman Girls' Secondary School -- Girls' secondary school in Mfantsiman, Ghana
Wikipedia - Mfantsipim School -- All-boys boarding secondary school in Cape Coast, Ghana
Wikipedia - Mian Alamdar Abbas Qureshi -- Pakistani politician
Wikipedia - Mia ZnidariM-DM-^M -- Slovenian jazz singer
Wikipedia - Michael Bedard -- Canadian children's writer
Wikipedia - Michael Darby -- Australian politician
Wikipedia - Michael Darling (field hockey) -- Ireland men's hockey international
Wikipedia - Michael Darrington -- British businessman
Wikipedia - Michael E. Goddard
Wikipedia - Michael Goddard
Wikipedia - Michel Darluc -- French naturalist
Wikipedia - Mic Mac Mall -- Shopping mall in Dartmouth, Nova Scotia
Wikipedia - Microbial dark matter -- Microbiological non-culture dependent methods
Wikipedia - Microphone (Darin song) -- 2010 single by Darin Zanyar.
Wikipedia - Microsoft C++ Standard Library
Wikipedia - Microsoft Exchange Server -- Calendaring and mail server
Wikipedia - Microsoft Outlook -- Email client, task and calendar management software developed by Microsoft
Wikipedia - Microwave radar
Wikipedia - Midaregawa Station -- Railway station in TendM-EM-^M, Yamagata Prefecture, Japan
Wikipedia - Mid-Atlantic Ridge -- A divergent tectonic plate boundary that in the North Atlantic separates the Eurasian and North American plates, and in the South Atlantic separates the African and South American plates
Wikipedia - Mid-Canada Line -- Canadian radar defence line
Wikipedia - Mid-Cayman Rise -- Plate boundary
Wikipedia - Middle-earth calendar
Wikipedia - Middle-earth -- |Continent in Tolkien's legendarium
Wikipedia - Middle school -- School offering the lower levels of secondary education, in some countries, between elementary and high school
Wikipedia - Mid-size car -- North American Australian / European standard for an automobile size
Wikipedia - Mid Valley Secondary Center -- public school in Throop, Pennsylvania, USA
Wikipedia - Mihrimah Sultan Mosque, M-CM-^\skudar -- 16th century Turkish mosque
Wikipedia - Mike Dark -- Canadian retired ice hockey defenceman
Wikipedia - Mike Hughes (daredevil) -- American daredevil
Wikipedia - Mike Woodard (politician) -- American politician
Wikipedia - Miklos Darvas -- Hungarian canoeist
Wikipedia - Milan KujundM-EM->ic Aberdar -- Serbian philosopher, politician, poet
Wikipedia - Mildred Darby -- Anglo-Irish novelist
Wikipedia - Mild-slope equation -- Combined effects of diffraction and refraction for water waves propagating over variable depth and with lateral boundaries
Wikipedia - Milea: Suara dari Dilan -- 2020 film by Pidi Baiq and Fajar Bustomi
Wikipedia - Military chocolate (United States) -- Part of standard U.S. military ration
Wikipedia - Millennium Force -- Steel roller coaster at Cedar Point
Wikipedia - Mills Darden -- Alleged largest man in history
Wikipedia - MIL-STD-188 -- Series of U.S. military standards relating to telecommunications
Wikipedia - Minguo calendar
Wikipedia - Minimal Supersymmetric Standard Model
Wikipedia - Ministry of Darkness -- Professional wrestling stable
Wikipedia - Ministry of Social Solidarity -- Egyptian government body
Wikipedia - Minnaram -- 1994 film by Priyadarshan
Wikipedia - MINT College -- Private secondary and tertiary school in the Philippines
Wikipedia - Mireille Dargent -- French film actress
Wikipedia - MirrorLink -- Interoperable communications standard
Wikipedia - Mir Shakawat Ali Daru -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Mir Sikandar Ali -- Pakistani politician
Wikipedia - Mirza Asadu'llah Fadil Mazandarani -- Iranian BahaM-JM-
Wikipedia - Mitja Brodar
Wikipedia - Mixed dark matter
Wikipedia - Mixing length model -- A method to describe momentum transfer by turbulence Reynolds stresses within a Newtonian fluid boundary layer by means of an eddy viscosity
Wikipedia - Mizdarkhan -- Necropolis in Uzbekistan
Wikipedia - MLK Jr. station (DART) -- DART light rail station in Dallas, Texas
Wikipedia - MM-CM-)dard Tytgat -- Belgian artist
Wikipedia - MM-CM-)szaros effect -- Evolution of Cold Dark Matter perturbations
Wikipedia - M. Motiur Rahman Talukdar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Moat Theatre -- Theatre and arts centre in Naas, County Kildare, Ireland
Wikipedia - Mobile Act -- Law defining revenue boundaries for the newly acquired United States territories of the Louisiana Purchase
Wikipedia - Mobile Gendarmerie Music Band -- French military band
Wikipedia - Mobile Telephone Service -- Early mobile telephone standard
Wikipedia - Mobile TV format -- Standards for live TV on mobile devices
Wikipedia - Moddey Dhoo -- Legendary Manx ghost-dog.
Wikipedia - Modern Standard Arabic
Wikipedia - Modern Standard Chinese
Wikipedia - Modern Standard Tibetan grammar
Wikipedia - Mohammad Ali Modarres Khiabani -- An Iranian author, [[mojtahed]] and scholar
Wikipedia - Mohammad Reza Safdarian -- Iranian ice Climber
Wikipedia - Mohammad Taghi Modarres Razavi -- An Iranian author, University professor and literary researcher
Wikipedia - Mohammed Badaru Abubakar -- Nigerian politician
Wikipedia - Mohan Kundariya -- Indian politician
Wikipedia - Mohan Shantanagoudar -- Judge of Supreme Court of India
Wikipedia - Mohan Sundar Deb Goswami -- Odissi classical musician, Guru of traditional Odisha Rasa theatre, Indian film director
Wikipedia - Mohenjo Daro (film) -- 2016 Indian film written and directed by Ashutosh Gowariker
Wikipedia - Mohenjo-daro
Wikipedia - Mohindar Lal Whig -- An Indian Army Officer
Wikipedia - Mohit Bhandari -- Indian bariatric surgeon
Wikipedia - Momo Kids -- Canadian Mandarin-language television channel
Wikipedia - Monad (nonstandard analysis)
Wikipedia - Mona Haydar -- American rapper and activist
Wikipedia - Mondello Park -- Motorsport venue in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Moner Mayur -- 1954 film by Sushil Majumdar
Wikipedia - Mongolian calendar
Wikipedia - Mongolian Cyrillic alphabet -- Writing system used for the standard dialect of the Mongolian language in the country of Mongolia
Wikipedia - Monoceros (legendary creature) -- Legendary creature with only one horn
Wikipedia - Monster -- Fearsome and/or grotesque legendary being
Wikipedia - Montxo Armendariz -- Spanish film director and screenwriter
Wikipedia - Moral conversion -- The adoption of new moral standards
Wikipedia - Morell River -- River in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Morning After Dark -- 2009 single by Nelly Furtado, Timbaland, SoShy
Wikipedia - Morys Bruce, 4th Baron Aberdare -- British politician
Wikipedia - Mosaic of Rehob -- Halakhic boundaries of the Land of Israel
Wikipedia - Moslem Darabi -- Iranian strongman (born 1981)
Wikipedia - Mother of Tears -- 2007 film directed by Dario Argento
Wikipedia - Mother's Day (2010 film) -- 2010 film by Darren Lynn Bousman
Wikipedia - Mother! -- 2017 film by Darren Aronofsky
Wikipedia - Mothman -- Legendary creature
Wikipedia - Motor Sundaram Pillai -- 1966 film by S. S. Balan
Wikipedia - Mountains classification in the Tour de France -- Secondary competition in the Tour de France
Wikipedia - Mountains of the Moon (Africa) -- Legendary mountain range in east Africa at the source of the Nile River
Wikipedia - Mount Anville Secondary School -- Private all-girls post-primary school in Goatstown, Ireland
Wikipedia - Mount Hazor -- Irregularly shaped plateau, marking the geographical boundary between Samaria to its north and Judea to its south
Wikipedia - Mount Killaraus -- Legendary mountain in Ireland
Wikipedia - Mount Qaf -- Legendary mountain
Wikipedia - Mountrath Community School -- Secondary school in Mountrath, County Laois, Ireland
Wikipedia - Mount Saint Mary's College Namagunga -- Ugandan all-girls boarding secondary school
Wikipedia - Mount Zdarsky -- Mountain in Antarctica
Wikipedia - Movement for Development and Solidarity -- Political party in Benin
Wikipedia - Movement for Solidarity and Development -- Political party in the Republic of the Congo
Wikipedia - Move Over, Darling -- 1963 film by Michael Gordon
Wikipedia - Moving Picture Experts Group -- alliance of working groups to set standards for multimedia coding
Wikipedia - Moyez Manzil -- A Zamindar's house in Faridpur
Wikipedia - Mozilla Calendar Project
Wikipedia - Mozilla Sunbird -- Free software calendar application
Wikipedia - MP3 -- Open standard lossy compression format for digital audio
Wikipedia - MPEG-1 -- Video encoding standard
Wikipedia - MPEG-21 -- Digital rights management standard
Wikipedia - MPEG-2 -- Video encoding standard
Wikipedia - MPEG-3 -- Designation for a group of audio and video coding standards
Wikipedia - MPEG-4 -- Video encoding standard
Wikipedia - MPEG-H 3D Audio -- Audio coding standard
Wikipedia - MPEG Multichannel -- Audio standard
Wikipedia - Mr. Burns, a Post-Electric Play -- Dark comedy play
Wikipedia - MSX -- a family of standardized home computer architectures released between 1983 and 1990
Wikipedia - MTV Mandarin -- Asian music television channel
Wikipedia - Mudar ibn Nizar -- Eponymous ancestor of Mudar
Wikipedia - Mudar -- Northern Arab tribal group
Wikipedia - Mugur Sundar -- Indian choreographer, actor
Wikipedia - Muhaimin Iskandar -- Indonesian politician
Wikipedia - Muhammad al-Arabi al-Darqawi
Wikipedia - Muhammad Dabiruddin Joardar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Muhammad Dedar -- Pakistani politician
Wikipedia - Muhammad Naeem Safdar Ansari -- Pakistani politician
Wikipedia - Muhammad Safdar Shakir -- Pakistani politician
Wikipedia - Muhammad Zia Hamdard -- governor of Daykundi Province
Wikipedia - Muhimbili National Hospital -- hospital in Dar es Salaam, Tanzania
Wikipedia - Muisca calendar
Wikipedia - Mujaddara
Wikipedia - Mu Kuang English School -- Secondary school in Kwun Tong, Hong Kong
Wikipedia - Mulan II -- 2004 American direct-to-video Disney animated film directed by Darrell Rooney
Wikipedia - Muldas Bhudardas Vaishya -- Indian politician and activist
Wikipedia - Mulhuddart -- Outer suburb of Dublin, Ireland
Wikipedia - Mulona lapidaria -- Species of insect
Wikipedia - Multichannel Television Sound -- Television audio encoding standard
Wikipedia - Multifunction radar
Wikipedia - Multimedia Messaging Service -- Standard way to send messages
Wikipedia - Multistate Professional Responsibility Examination -- Standardized test for attorneys
Wikipedia - Mu (mythical lost continent) -- Legendary lost continent
Wikipedia - Muna Duzdar -- Austrian politician
Wikipedia - Mundare
Wikipedia - Mundaria -- Genus of beetles
Wikipedia - Mundari language -- Munda language of eastern India
Wikipedia - Munindar P. Singh
Wikipedia - Muqaddar (2017 film) -- 2017 Indian Bhojpuri film
Wikipedia - Muqaddar Ka Badshaah -- 1990 Indian Hindi-language film
Wikipedia - Muqaddar (TV series) -- 2020 Pakistani television series on Geo TV
Wikipedia - Murder of Ahmet Yildiz -- Hate crime in M-CM-^\skudar, Istanbul, Turkey
Wikipedia - Murlidhar Chandrakant Bhandare -- Indian politician
Wikipedia - Murray-Darling basin -- largest drainage basin of Australia
Wikipedia - Murrumbidgee Regional High School -- secondary day school in Australia
Wikipedia - Musa Sarkinadar -- Nigerian politician
Wikipedia - Music in Darkness -- 1947 film
Wikipedia - Musick to Play in the Dark Vol. 1
Wikipedia - Musick to Play in the Dark Vol. 2
Wikipedia - Muslim calendar
Wikipedia - Mustafa Nadarevic -- Bosnian actor
Wikipedia - Mutharaiyar dynasty -- Zamindars from the Indian state of Tamil Nadu
Wikipedia - Muthupet Dargah -- Shrine in Muthupet, Tiruvarur District, Tamil Nadu, India
Wikipedia - Mvara Secondary School -- Secondary school in Uganda
Wikipedia - My Darling Clementine (1953 film) -- 1953 film by Rafael Baledon
Wikipedia - My Darling Clementine -- 1946 American western film directed by John Ford
Wikipedia - My Darling, My Darling (film) -- 1986 film
Wikipedia - My Darling Slave -- 1973 film by Giorgio Capitani
Wikipedia - Mykola Bondar -- Ukrainian figure skater
Wikipedia - My Life to Live -- 1962 film by Jean-Luc Godard
Wikipedia - Myriam BM-CM-)dard -- Canadian biathlete
Wikipedia - Myrkur -- Dark folk / black metal musical project of Danish musician Amalie Bruun
Wikipedia - Mystic Manor -- Hong Kong Disneyland dark ride
Wikipedia - Mythili Ennai Kaathali -- 1986 film by T. Rajendar
Wikipedia - Myxosporea -- Class of cnidarians comprising microscopic parasites
Wikipedia - N213 highway (Philippines) -- Secondary road in the Philippines
Wikipedia - N305 highway (Philippines) -- Secondary road in the Philippines
Wikipedia - N95 respirator -- Particulate respirator that meets the N95 standard of the United States National Institute for Occupational Safety and Health (NIOSH)
Wikipedia - Naadi Aada Janme -- 1965 film directed by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - Naan Paadum Paadal -- 1984 film by R. Sundarrajan
Wikipedia - Naanum Oru Penn -- 1963 film by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - Naas -- County town of Kildare, Ireland
Wikipedia - Nadarajah Raviraj -- Sri Lankan politician
Wikipedia - Nadarajan Periasamy -- Malaysian motorbike rider
Wikipedia - Nadarang -- Song by Filipino rapper Shanti Dope
Wikipedia - Nadar
Wikipedia - Nadzeya Darazhuk -- Belarusian racewalker
Wikipedia - Nagore Dargah -- Dargah in India (Popular Dargah Shariff in India)
Wikipedia - Najaf Daryabandari -- Iranian writer
Wikipedia - Nakodar Junction railway station -- Train station in Punjab, India
Wikipedia - Nalin Bandara -- Sri Lankan politician
Wikipedia - Namdargunj -- Village in Bihar, India
Wikipedia - Nana Awuah Darko Ampem I -- Ghanaian financier and chief
Wikipedia - Nana Darkoa Sekyiamah -- Ghanaian feminist writer and blogger
Wikipedia - Nanakshahi calendar -- Calendar used in Sikhism
Wikipedia - Nancy Sandars -- British archaeologist and prehistorian
Wikipedia - Nandare -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Nani Soedarsono -- Indonesian politician
Wikipedia - Nan Sandar Hla Htun -- Burmese actress and model
Wikipedia - Nanyang Polytechnic -- Post-secondary academic institution in Singapore
Wikipedia - Nar Bahadur Bhandari -- Indian politician
Wikipedia - Naresh Bhandari -- Nepali politician
Wikipedia - Narindar Saroop -- British politician
Wikipedia - Narrowband IoT -- Radio technology standard
Wikipedia - Narrow-gauge railway -- Railway line with a gauge less than the standard of 1435 mm (4 ft 8 1M-bM-^AM-^D2 in)
Wikipedia - Nashriya-i Madrasa-i Mubaraka-i Dar al-Funun-i Tabriz -- 1893 Persian-language journal
Wikipedia - Nasi kandar
Wikipedia - Nassimah Dindar -- French politician
Wikipedia - Natalia Alexeievna (Wilhelmina Louisa of Hesse-Darmstadt)
Wikipedia - Natali Dizdar -- Croatian pop singer
Wikipedia - Natalya Bondarenko -- Belarusian sprint canoer
Wikipedia - Nathan Darrow -- American actor
Wikipedia - Nathaniel Woodard
Wikipedia - National Aboriginal & Torres Strait Islander Art Award -- Annual Australian Indigenous art award established in 1984, awarded in Darwin, NT
Wikipedia - National Association of Schools of Music -- Association of post-secondary music school
Wikipedia - National Association of Secondary School Principals -- Other organization in Reston, United States
Wikipedia - National Board for Professional Teaching Standards -- Body certifying teachers
Wikipedia - National Bureau of Standards
Wikipedia - National Center for Research on Evaluation, Standards, and Student Testing -- Independent research institute
Wikipedia - National Cycle Route 725 -- Darlington to Blyth cycle route
Wikipedia - National Education Center -- Profit post-secondary education organization in North America
Wikipedia - National Gendarmerie
Wikipedia - National Indigenous Music Awards -- National music award for Indigenous Australian musicians, awarded in Darwin
Wikipedia - National Institute of Standards and Technology -- Measurement standards laboratory in the United States
Wikipedia - National LambdaRail
Wikipedia - National Party for Solidarity and Development -- Political party in Algeria
Wikipedia - National Political Institutes of Education -- Elite secondary schools in Nazi Germany
Wikipedia - National Republican Guard (Portugal) -- National gendarmerie force of Portugal
Wikipedia - National Science Education Standards
Wikipedia - National Skill Standards Board
Wikipedia - National Solidarity Party (Portugal) -- Defunct political party in Portugal
Wikipedia - National Solidarity Party (Singapore) -- Opposition political party in Singapore
Wikipedia - National Standard Examination in Biology -- Examination for secondary school students in India
Wikipedia - National Standards Authority of Ireland -- Irish national standards organisation
Wikipedia - Natjav Dariimaa -- Mongolian archer
Wikipedia - NATO Joint Military Symbology -- NATO standard for military map marking symbols
Wikipedia - Natural boundaries
Wikipedia - Natural Standard
Wikipedia - Navaan-Yundengiin Oyundari -- Mongolian politician
Wikipedia - Navy blue -- Very dark shade of the color blue which almost appears as black
Wikipedia - Nawab Ghaibi Sardar Khan Chandio -- Pakistani politician
Wikipedia - NazgM-CM-;l -- Character group from J. R. R. Tolkien's legendarium
Wikipedia - Near Dark
Wikipedia - Necdet DaricioM-DM-^_lu -- Turkish judge
Wikipedia - Nedarim (Talmud) -- Tractate of the Mishnah and the Talmud
Wikipedia - Nedungayil Sankunni Narayanan Matriculation Higher Secondary School -- Higher secondary school in Chromepet, India
Wikipedia - Neerdar (Wilde Aa) -- River in Germany
Wikipedia - Neidar
Wikipedia - Nejc ZnidarM-DM-^MiM-DM-^M -- Slovenian canoeist
Wikipedia - Neki Aur Badi (1949 film) -- 1949 film by Kidar Sharma
Wikipedia - Nemir Kirdar -- Iraqi businessman
Wikipedia - Neoclassical dark wave
Wikipedia - Neo-Darwinism
Wikipedia - Neodarwinism
Wikipedia - Nepal Standard Time
Wikipedia - Nerf Blaster -- A toy gun firing Nerf darts
Wikipedia - Nested RAID levels -- Stacked combination of two or more standard RAID levels
Wikipedia - Neston High School -- British secondary school
Wikipedia - Netherlands-Venezuela Boundary Treaty -- Treaty
Wikipedia - Network Centric Operations Industry Consortium -- International standards adoption organization
Wikipedia - Network File System -- Specific implementation of a network file system, originally developed by Sun in 1984, later standardised by IETF
Wikipedia - Network Time Protocol -- Standard protocol for synchronizing time across devices
Wikipedia - Neural Darwinism -- Theory in neurology
Wikipedia - Neurospora crassa -- Species of ascomycete fungus in the family Sordariaceae
Wikipedia - Neverwinter Nights: Darkness over Daggerford
Wikipedia - Neverwinter Nights: Hordes of the Underdark
Wikipedia - New American Standard Bible -- English Bible translation
Wikipedia - Newbridge, County Kildare
Wikipedia - New Educational College -- Secondary school in Mauritius
Wikipedia - New England's Dark Day -- 1780 darkness in New England and Canada
Wikipedia - New Eton College -- Secondary school in Mauritius
Wikipedia - New European Driving Cycle -- Technical standard
Wikipedia - Newport High School, Bettws Lane -- Secondary school in Newport, South Wales, United Kingdom
Wikipedia - New Revised Standard Version Catholic Edition -- English translation of the Bible
Wikipedia - New Revised Standard Version -- Modern English translation of the Bible
Wikipedia - New Ross Standard -- Irish local newspaper
Wikipedia - New Synagogue (Darmstadt) -- Synagogue and museum in Darmstadt
Wikipedia - New Year -- First day of a calendar year, in particular, January 1 in the Julian and Gregorian calendar
Wikipedia - Next-to-Minimal Supersymmetric Standard Model
Wikipedia - Nexus (standard)
Wikipedia - Nezahat Baradari -- German politician
Wikipedia - Ngee Ann Polytechnic -- Post-secondary academic institution in Singapore
Wikipedia - Niara Sudarkasa -- American anthropologist
Wikipedia - NICAM -- Digital audio compression standard
Wikipedia - Nicholas Darnell (cricketer) -- English cricketer, barrister and Catholic priest
Wikipedia - Nickel Coin Mares' Standard Open NH Flat Race -- National Hunt flat horse race in Britain
Wikipedia - Nicolae Ciprian Daroczi -- Romanian bobsledder
Wikipedia - Nicole PM-CM-)llissard-Darrigrand -- French diver
Wikipedia - Nidara calligola -- Species of hook-tip moth
Wikipedia - Nidara croceina -- Species of hook-tip moth
Wikipedia - Nidara marcus -- Species of hook-tip moth
Wikipedia - Nidara multiversa -- Species of hook-tip moth
Wikipedia - Nidara pumilla -- Species of hook-tip moth
Wikipedia - Nidaros Cathedral
Wikipedia - Nidaros
Wikipedia - Niels Stockfleth Darre Eckhoff -- Norwegian architect
Wikipedia - Nigar Arpadarai -- Azerbaijani politician
Wikipedia - Nigeria Standard -- Nigeria Newspaper in Plateau
Wikipedia - Night diving -- Underwater diving during the hours of darkness
Wikipedia - Night's Dark Terror
Wikipedia - Night-vision device -- Device that allows images to be produced in levels of light approaching total darkness
Wikipedia - Night Warriors: Darkstalkers' Revenge (anime) -- Original video animated series
Wikipedia - Nikka Zaildar 2 -- 2017 film by Simerjit Singh
Wikipedia - Nikka Zaildar 3 -- 2019 Punjabi romantic comedy film
Wikipedia - Nikolai Bodarevsky -- Russian painter (1850-1921)
Wikipedia - Nimir -- 2018 film by Priyadarshan
Wikipedia - Nimmu-Padum-Darcha road -- Road in India
Wikipedia - Nina Dudarova -- Romani poet and translator
Wikipedia - Ninaithale -- 2007 film by Viswas Sundar
Wikipedia - Nine-dart finish -- Perfect leg in the sport of darts
Wikipedia - Nirup Bhandari -- Indian actor
Wikipedia - Nisan -- Month of the Hebrew calendar
Wikipedia - Nisan-years -- Ancient calendar system used around Mesopotamia
Wikipedia - NISAR (satellite) -- Joint synthetic radar aperture spacecraft of NASA and ISRO
Wikipedia - NIST Post-Quantum Cryptography Competition -- Project by NIST to standardize post-quantum cryptography
Wikipedia - Nitsana Darshan-Leitner -- Israeli activist and lawyer
Wikipedia - Niyi Osundare -- Nigerian writer
Wikipedia - Nizamuddin Dargah -- Dargah (mausoleum) of the Sufi saint Khwaja Nizamuddin Auliya
Wikipedia - Nkrabeah Effah Dartey -- Ghanaian politician|bot = PearBOT 5
Wikipedia - Nkuutu Memorial Secondary School -- School in Iganga, Uganda
Wikipedia - NMEA 0183 -- Communication standard for marine electronics
Wikipedia - Noadar Dhal railway station -- Railway Station in West Bengal
Wikipedia - Noah (2014 film) -- 2014 American biblical epic film directed by Darren Aronofsky
Wikipedia - Nobel Prize laureates by secondary school affiliation
Wikipedia - Nodar Djin -- Soviet writer (1947-2002)
Wikipedia - Nodaria nodosalis -- Species of moth
Wikipedia - Nodari Maisuradze -- Russian pair skater
Wikipedia - Nodar Kancheli -- Russian architect
Wikipedia - Nodar Kumaritashvili -- Georgian luger
Wikipedia - Nomenclature of Territorial Units for Statistics -- European Union standard for country subdivisions
Wikipedia - Nomina Anatomica -- International standard on human anatomic terminology
Wikipedia - Nominal analogue blanking -- Outermost part of the overscan of a standard definition digital television image
Wikipedia - Nonie Darwish -- American activist
Wikipedia - Non-standard analysis
Wikipedia - Nonstandard analysis -- Calculus using a logically rigorous notion of infinitesimal numbers
Wikipedia - Nonstandard calculus
Wikipedia - Non-standard cosmology
Wikipedia - Nonstandard dialect
Wikipedia - Non-standard model
Wikipedia - No olvidaras mi nombre -- Colombian telenovel
Wikipedia - No Puedo Olvidarte (Beto y sus Canarios song) -- 2005 song by Beto y sus Canarios
Wikipedia - Norbert Darabos -- Austrian politician
Wikipedia - Nord Anglia International School Dublin -- Private primary and secondary school in Leopardstown, Dublin, Ireland
Wikipedia - Nordic Christmas calendar -- Television genre
Wikipedia - Noriyuki Iwadare -- Japanese video game composer
Wikipedia - Normative ethics -- branch of philosophical ethics that examines standards for the rightness and wrongness of actions
Wikipedia - Normative -- Relating to an evaluative standard
Wikipedia - Noroton Heights station -- Railway station in Darien, Connecticut
Wikipedia - North American Plant Protection Organization -- Standards organization
Wikipedia - Northampton High School, England -- English secondary school
Wikipedia - North Atlantic Current -- A powerful warm western boundary current in the north Atlantic Ocean that extends the Gulf Stream northeastward
Wikipedia - North Darfur -- State of Sudan
Wikipedia - Northern boundary of Massachusetts -- Boundary between Massachusetts and the states to its north
Wikipedia - Northern deep-brown dart -- Species of moth
Wikipedia - Northern Ontario Secondary Schools Association -- Canadian governing body
Wikipedia - North Korean calendar
Wikipedia - North Liverpool Academy -- Academy secondary school in Liverpool, Merseyside, England
Wikipedia - North London Grammar School -- independent secondary and preparatory school in London, England
Wikipedia - Northwest Association of Secondary and Higher Schools -- Educational organizations based in the United States
Wikipedia - Northwestern point of the Lake of the Woods -- Landmark for the boundary between United States and Canada
Wikipedia - Not Dark Yet -- 1997 song by Bob Dylan
Wikipedia - Not Now, Darling -- 1967 farce
Wikipedia - Notodonta dromedarius -- Species of moth
Wikipedia - Notre Dame High School, Norwich -- Sith form and secondary school in Norwich, England
Wikipedia - Not Safe After Dark -- Short story collection by Peter Robinson
Wikipedia - Nouria Kazdarli -- Algerian actress
Wikipedia - Nouvelle Vague (film) -- 1990 film by Jean-Luc Godard
Wikipedia - November -- Eleventh month in the Julian and Gregorian calendars
Wikipedia - Novoaidar -- Urban locality in Luhansk Oblast, Ukraine
Wikipedia - Nowruz -- Day of new year in the Persian and Zoroastrian calendars
Wikipedia - Now They Call Me Infidel -- Book by Nonie Darwish
Wikipedia - NTSC-J -- Japanese variation of the NTSC analog television standard
Wikipedia - Nudaria mundana -- Species of moth
Wikipedia - Nudaria phallustortens -- Species of moth
Wikipedia - Nuli -- Legendary race of Indian people
Wikipedia - Nuptial pad -- Secondary sex characteristic on some mature male frogs and salamanders
Wikipedia - Nurhasanah Iskandar -- Indonesian voice actress
Wikipedia - Nurney GAA -- Gaelic games club in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Nurul Amin Talukdar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Nynorsk -- One of two official written standards for the Norwegian language
Wikipedia - Oana Bondar -- Romanian female handballer
Wikipedia - OAuth -- Open standard for authorization
Wikipedia - Obduction -- The overthrusting of oceanic lithosphere onto continental lithosphere at a convergent plate boundary
Wikipedia - Obsolete and nonstandard symbols in the International Phonetic Alphabet -- Wikimedia list article
Wikipedia - Oceanic Shoals Marine Park -- Australian marine park offshore of the Northern Territory, near Darwin
Wikipedia - O-Cedar -- Brand of household products
Wikipedia - Octane rating -- Standard measure of the performance of an engine or aviation fuel
Wikipedia - October -- Tenth month in the Julian and Gregorian calendars
Wikipedia - Octophialucium -- Genus of cnidarians
Wikipedia - Oculina diffusa -- Species of cnidarian
Wikipedia - Odaray Mountain -- Mountain in Yoho NP, Canada
Wikipedia - Odia calendar
Wikipedia - Odysseus -- legendary Greek king of Ithaca
Wikipedia - Oenomaus of Gadara
Wikipedia - Of Darkness... -- album by Therion
Wikipedia - Ofsted -- Office for Standards in Education, Children's Services and Skills, a non-ministerial department of the government of the United Kingdom
Wikipedia - Of the Standard of Taste
Wikipedia - Ogre -- Legendary monster featuring in mythology, folklore, and fiction
Wikipedia - Oh My Darling, Clementine -- Song
Wikipedia - Ohthere -- Semi-legendary Swedish king
Wikipedia - Old Calendar Bulgarian Orthodox Church
Wikipedia - Old Calendarists
Wikipedia - Old Calendar Romanian Orthodox Church
Wikipedia - Old Calendar
Wikipedia - Old English Lapidary
Wikipedia - Old Kilcullen -- Townland with religious historical site in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Old Mandarin -- Form of Chinese spoken in northern China between the 12th and 14th centuries
Wikipedia - Old Style and New Style dates -- Changes in calendar conventions from Julian to Gregorian and also (in some places) to date of start of year
Wikipedia - Oleksandr Bondarenko (politician) -- Ukrainian politician
Wikipedia - Olga Bondareva
Wikipedia - Olgierd DarM-EM- -- Polish sports shooter
Wikipedia - Ollom Fotla -- Legendary Irish high king
Wikipedia - Olly Croft -- British darts administrator
Wikipedia - Omar El-Hadary -- Egyptian equestrian
Wikipedia - Omer Nadarevic -- Bosnian YouTuber
Wikipedia - On Becoming a God in Central Florida -- 2019 American dark comedy television series
Wikipedia - Once More, My Darling -- 1949 film
Wikipedia - One Dark Night -- 1983 film
Wikipedia - Onela -- Semi-legendary Swedish king
Wikipedia - One Night Standards -- 2019 single by Ashley McBryde
Wikipedia - Ongentheow -- Semi-legendary Swedish king
Wikipedia - Ontario Secondary School Diploma -- Secondary school diploma
Wikipedia - On the Dark Side -- John Cafferty single
Wikipedia - On the Origin of Species -- 1859 book on evolutionary biology by Charles Darwin
Wikipedia - ONVIF -- Industry forum facilitating the development and use of standard IP-based security products
Wikipedia - Oonche Log (1965 film) -- 1965 film by Phani Majumdar
Wikipedia - OpenCL -- Open standard for programming heterogenous computing systems, such as CPUs or GPUs
Wikipedia - OpenDarwin
Wikipedia - Open Database Connectivity -- ODBC, standard interface for accessing database systems
Wikipedia - OpenDoc -- Software componentry framework standard
Wikipedia - Open Firmware -- Standard for computer bootstrap code
Wikipedia - Open Geospatial Consortium -- Standards organization
Wikipedia - OpenID -- Open and decentralized authentication protocol standard
Wikipedia - OpenMP -- Open standard for parallelizing
Wikipedia - Open standards
Wikipedia - Open standard -- Standard that can be easily accessed and used by all market participants
Wikipedia - OpenURL -- Standardized format for linking to information resources
Wikipedia - Operation Bayonet (darknet)
Wikipedia - Operation Dark Winter -- Senior-level U.S. bio-terrorist attack simulation exercise
Wikipedia - Operation Onymous -- International police operation targeting darknet markets
Wikipedia - Oppam -- 2016 film by Priyadarshan
Wikipedia - Orange Curtain -- Unofficial boundary between Orange and Los Angeles counties in California
Wikipedia - Oregon boundary dispute -- Early 19th century US-UK boundary dispute
Wikipedia - Oregon Office of Community Colleges and Workforce Development -- Oregon government agency overseeing community college standards and funding
Wikipedia - Oregon Teachers Standards and Practices Commission -- Oregon licensing agency for teachers
Wikipedia - Organon -- Standard collection of Aristotle's six works on logic
Wikipedia - Orit Kedar -- Israeli political scientist
Wikipedia - Orme Caldara -- American stage actor
Wikipedia - Ormskirk School -- Secondary school in West Lancashire, England
Wikipedia - Ornithology (composition) -- Jazz standard by Charlie Parker and Benny Harris
Wikipedia - Ornstein and Smough -- Dark Souls characters
Wikipedia - Orpheus -- legendary musician, poet, and prophet in ancient Greek mythology
Wikipedia - Orthodox Church of Greece (Holy Synod in Resistance) -- Traditionalist Greek Orthodox jurisdiction following the (Julian or Old) church calendar
Wikipedia - Osarseph -- Legendary figure of Ancient Egypt who has been equated with Moses
Wikipedia - Oshakati Senior Secondary School -- School in Oshana Region, northern Namibia
Wikipedia - Ostanes (son of Darius II) -- Son of the Achaemenid Persian emperor Darius (II) Nothos
Wikipedia - Otanes (son of Sisamnes) -- Achaemenid judge and later Satrap of Ionia during the reign of Darius the Great
Wikipedia - Oto Iskandar di Nata -- Indonesian politician
Wikipedia - Otradnaya, Otradnensky District, Krasnodar Krai -- Rural locality in Krasnodar Krai, Russia
Wikipedia - Otumoetai College -- A secondary school located in New Zealand
Wikipedia - Oudart I de Renti -- 14th-century French nobleman
Wikipedia - Ousainou Darboe -- Gambian politician and lawyer
Wikipedia - Outer darkness -- Place referred to three times in the Gospel of Matthew
Wikipedia - Outer Islands High School -- Secondary school in Ulithi, Yap State, Federated States of Micronesia
Wikipedia - Out of Control (Back for More) -- 2001 single by Darude
Wikipedia - Out of the Dark (2014 film) -- 2014 film
Wikipedia - Out of the Darkness (1915 film) -- 1915 American film directed by George Melford
Wikipedia - Out of the Dark (Weber novel) -- 2010 alien invasion science fiction novel by David Weber
Wikipedia - Outsider art -- Art created outside the boundaries of official culture by those untrained in the arts
Wikipedia - Overnight (1985 film) -- 1985 film by Jack Darcus
Wikipedia - Overspill -- Proof technique in nonstandard analysis
Wikipedia - Oxblood -- Color considered to be a dark shade of red
Wikipedia - Oxford spelling -- Spelling standard used by the Oxford University Press for British publications
Wikipedia - Oya Baydar -- Turkish sociologist and writer
Wikipedia - Ozil de Cadartz -- French troubadour
Wikipedia - Paakantyi (Darling language) -- Australian Aboriginal language
Wikipedia - PACE Canada College -- Canadian post-secondary college in British Columbia
Wikipedia - Pacific-Antarctic Ridge -- Tectonic plate boundary in the South Pacific Ocean
Wikipedia - Pacific Standard Time: Art in L.A., 1945-1980 -- Contemporary art history initiative
Wikipedia - Pacific Standard
Wikipedia - Padali Darya -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Padanaram, Massachusetts -- Village in Dartmouth, Massachusetts
Wikipedia - Painestown River -- River in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Pakundia Adarsha Mohila College -- Intermediate college in Pakundia, Kishoreganj, Bangladesh
Wikipedia - Palantir -- Fictional magical artefact from J. R. R. Tolkien's fantasy legendarium
Wikipedia - Palitha Range Bandara -- Sri Lankan politician
Wikipedia - Pallavi Fauzdar -- Indian high-altitude motorcycle rider
Wikipedia - Palmdale Railroad -- Palmdale Railroad was a 4 ft 8 1M-bM-^AM-^D2 in (1,435 mm) standard gauge[
Wikipedia - Paludarium -- A type of vivarium that incorporates both terrestrial and aquatic elements
Wikipedia - Pamela Darling -- American librarian
Wikipedia - Pan-Africanism -- Worldwide movement that aims to encourage and strengthen bonds of solidarity between all people of African descent
Wikipedia - Panagis Tsaldaris -- Prime Minister of Greece
Wikipedia - Panch Kedar -- A group of five Shiva Temples in Uttarakhand, India.
Wikipedia - Pandarus -- character in Troilus and Cressida
Wikipedia - PandaX -- dark matter detection experiment
Wikipedia - Pandora's Box (Orchestral Manoeuvres in the Dark song) -- 1991 single by Orchestral Manoeuvres in the Dark
Wikipedia - Pandu Bandaranaike -- Sri Lankan politician
Wikipedia - Panggilan Darah -- 1941 film
Wikipedia - Pan's Labyrinth -- 2006 dark fantasy film by Guillermo del Toro
Wikipedia - Paolo Lucio Anafesto -- First Venetian doge (partly legendary)
Wikipedia - Paper size -- Standard sizes of paper
Wikipedia - Parachute Intervention Squadron of the National Gendarmerie -- French parachute-trained intervention squadron
Wikipedia - Paradarisa consonaria -- Species of moth
Wikipedia - Parallel ATA -- Interface standard for the connection of storage devices
Wikipedia - Paratyndaris -- Genus of beetles
Wikipedia - Paris After Dark -- 1943 film by LM-CM-)onide Moguy
Wikipedia - Parisian Thoroughfare -- American jazz standard
Wikipedia - Parking brake -- Secondary automotive braking system
Wikipedia - Parkwood Academy -- Secondary school in Sheffield, South Yorkshire, England
Wikipedia - Parrish Dart -- American homebuilt aircraft
Wikipedia - Party for a Country of Solidarity -- Political party in Paraguay
Wikipedia - Party for Economic Development and Solidarity -- Political party in Mali
Wikipedia - Party for Independence, Democracy and Solidarity -- Political party in Mali
Wikipedia - Party for National Unity and Solidarity -- Political party in Suriname
Wikipedia - Party for Solidarity and Development of Senegal - Sunu Party -- Political party in Senegal
Wikipedia - Party for Solidarity and Progress -- Political party in Mali
Wikipedia - Party of Freedom and Solidarity -- Political party in Mozambique
Wikipedia - Parul University -- Private university in Vadodara, Gujarat, India
Wikipedia - Pathways into Darkness -- 1993 video game
Wikipedia - Patidar -- Indian caste
Wikipedia - Patrick Darko Missah -- Ghanaian agriculturalist
Wikipedia - Paul BM-CM-)dard -- Canadian judge
Wikipedia - Paul Bourdarie -- French explorer
Wikipedia - Paul Darby-Dowman -- British canoeist
Wikipedia - Paul Darmanin -- Maltese catholic prelate
Wikipedia - Paul Darragh -- Irish equestrian
Wikipedia - Paulette Goddard -- American actress
Wikipedia - Paul Goddard (actor) -- Australian actor
Wikipedia - Paulius Saudargas -- Lithuanian politician
Wikipedia - Pavlodar Airport -- Airport in Kazakhstan
Wikipedia - Pavlodar
Wikipedia - Pawukon calendar
Wikipedia - Pax Calendar
Wikipedia - Payam Heydari
Wikipedia - Payanangal Mudivathillai -- 1982 film by R. Sundarrajan
Wikipedia - Payment Card Industry Data Security Standard -- Set of security requirements for credit card processors
Wikipedia - PBKDF2 -- Standard for a password-based key derivation function
Wikipedia - P. C. Gaddigoudar -- Indian politician
Wikipedia - PCI Express -- Computer expansion bus standard
Wikipedia - PDF/A -- ISO-standardized version of PDF for archives
Wikipedia - PDF/UA -- Standard for accessible PDF technology
Wikipedia - Peadar Kearney -- Irish song writer
Wikipedia - Peadar M-CM-^S Guilin -- Irish author
Wikipedia - Peadar Toibin -- Irish politician, Leader of Aontu
Wikipedia - Peak District Boundary Walk -- Long distance footpath in England
Wikipedia - Pearl/Arts District station -- DART light rail station in Dallas, Texas
Wikipedia - Pearl of Great Price (Mormonism) -- Part of the canonical standard works of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
Wikipedia - Pedro Armendariz Jr. -- Mexican actor
Wikipedia - Pedro Armendariz -- Mexican actor
Wikipedia - Peggy Does Her Darndest -- 1919 film directed by George D. Baker
Wikipedia - Peggy O'Dare -- American actress
Wikipedia - Pelagia noctiluca -- Species of cnidarian
Wikipedia - Pellucidar -- Fictional Hollow Earth invented by Edgar Rice Burroughs
Wikipedia - Pentecontad calendar -- Ancient western Mesopotamian calendar using 7 periods of 50 days
Wikipedia - Penydarren
Wikipedia - Perfect Dark (P2P) -- Peer to peer software
Wikipedia - Perfectionism (psychology) -- Personality trait characterized by a person's striving for flawlessness and setting high performance standards
Wikipedia - Peribatodes secundaria -- Species of moth
Wikipedia - Periodic boundary conditions
Wikipedia - Periodic table (standard)
Wikipedia - Perpetual calendar
Wikipedia - Persian calendar
Wikipedia - Personal boundaries -- Guidelines, rules or limits that a person creates to identify reasonable, safe and permissible ways for other people to behave towards them and how they will respond when someone passes those limits.
Wikipedia - Peshgaldaramesh
Wikipedia - Petar Mrkonjic -- Legendary Croatian militia member
Wikipedia - Peterborough Collegiate -- Secondary school in Ontario, Canada
Wikipedia - Peter Darbyshire -- Canadian journalist, blogger and author
Wikipedia - Peter Darby -- Irish former sportsperson
Wikipedia - Peter Darvall -- Australian academic
Wikipedia - Peter Goddard (journalist) -- Canadian music journalist
Wikipedia - Peter Goddard (motorcyclist) -- Australian motorcycle racer
Wikipedia - Peter Goddard (physicist) -- British mathematical physicist
Wikipedia - Peterson-Stein formula -- Describes the Spanier-Whitehead dual of a secondary cohomology operation
Wikipedia - Peter ZnidarM-EM-!iM-DM-^M -- Slovenian canoeist
Wikipedia - Pexidartinib -- targeted cancer drug, CSF1R antagonist
Wikipedia - Pey Kola -- village in Mazandaran, Iran
Wikipedia - Phani Majumdar -- Indian film director
Wikipedia - Phantom Manor -- Disneyland Paris dark ride attraction
Wikipedia - Pharnaces (son of Arsames) -- Mayor of the palace to Achaemenid King Darius I and satrap of Hellespontine Phrygia (c. 565 BCE-497 BCE)
Wikipedia - Pharyngealization -- Secondary articulation of consonants or vowels where the pharynx or epiglottis is constricted during articulation
Wikipedia - Phase boundary -- In thermal equilibrium, each phase of physical matter comes to an end at a transitional point, or spatial interface, called a phase boundary, due to the immiscibility of said matter with the matter on the other side of said boundary
Wikipedia - Philippe Darniche -- French politician
Wikipedia - Philippe Dodard -- Haitian graphic artist and painter
Wikipedia - Philippine Mobile Belt -- Complex portion of the tectonic boundary between the Eurasian Plate and the Philippine Sea Plate, comprising most of the country of the Philippines
Wikipedia - Philodemus of Gadara
Wikipedia - Philosopher's stone -- Legendary alchemical substance
Wikipedia - Phintia podarce -- Species of insect
Wikipedia - Phra Malai -- A legendary Buddhist monk in South and Southeast Asia
Wikipedia - Phyllis Dare -- English actress, singer
Wikipedia - Physics beyond the Standard Model -- Theories attempting to explain the deficiencies of the Standard Model, Quantum field theory and general relativity
Wikipedia - Phytometra viridaria -- Species of moth
Wikipedia - Pianottoli-Caldarello -- Commune in Corsica, France
Wikipedia - Piasa -- Legendary Native American creature
Wikipedia - Piast the Wheelwright -- Semi-legendary Polish figure
Wikipedia - Picasso. In the heart of darkness (1939-1945) -- Temporary exhibition by the museum of Grenoble (2019 - 2020)
Wikipedia - Pidari, Nepal -- Village development committee in Janakpur Zone, Nepal
Wikipedia - Pierre Dartout -- Pierre Dartout
Wikipedia - Pi (film) -- 1998 psychological thriller film by Darren Aronofsky
Wikipedia - Pilot Premnath -- 1978 film by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - Pindarev Island -- Antarctic island
Wikipedia - Pindarrie -- British Thoroughbred racehorse
Wikipedia - Pindar River -- River in Uttarakhand state of India
Wikipedia - Pindar's Eighth Nemean Ode -- Poem by Pindar
Wikipedia - Pindar's First Pythian Ode -- Ancient Greek poem by Pindar
Wikipedia - Pindar, Western Australia
Wikipedia - Pindar -- Ancient Greek lyric poet from Thebes
Wikipedia - Pinetree Line -- Series of radar stations
Wikipedia - Piper darienense -- Species of plant
Wikipedia - Pirates of the Caribbean (attraction) -- Dark ride at Disney theme parks
Wikipedia - Pirelli Calendar -- Trade calendar
Wikipedia - Pir Sadardin -- Founder of Satpanth
Wikipedia - Pisan calendar
Wikipedia - Pitch Dark -- Novel by Renata Adler, published in 1983
Wikipedia - Pitri Paksha -- 16-lunar day period in Hindu calendar for ancestral worship
Wikipedia - Pixie -- Legendary creature
Wikipedia - PKCS 1 -- Technical standard
Wikipedia - Placer High School -- Public secondary school in Auburn, California, USA
Wikipedia - Planetary boundaries
Wikipedia - PLAN (test) -- Standardized test
Wikipedia - Plat -- Map showing a piece of land, drawn to scale, with details such as nearby properties, boundaries, land size, flood zones, the surrounding neighborhood, easements, and monuments
Wikipedia - Platyptilia gondarensis -- Species of plume moth
Wikipedia - Playing in the Dark -- 1992 work of literary criticism by Toni Morrison
Wikipedia - Playing with Fire (Darin song) -- 2013 single by Darin Zanyar
Wikipedia - Plessey AR-3D -- British military radar system
Wikipedia - Plovdiv University "Paisii Hilendarski" -- Public university in Plovdiv, Bulgaria
Wikipedia - Plumtree-Bulawayo- Harare-Mutare Highway -- cross country international standard highway in Zimbabwe
Wikipedia - Pluricentric language -- Language with several interacting codified standard versions
Wikipedia - PM-CM-)ter Darazs -- Hungarian speed skater
Wikipedia - P-n junction -- Semiconductor-semiconductor junction, formed at the boundary between a p-type and n-type semiconductor
Wikipedia - Pobalscoil Neasain -- Mixed secondary school, Dublin, Ireland
Wikipedia - Podargus -- Genus of birds
Wikipedia - Poddar -- Surname native to the Indian subcontinent
Wikipedia - Poison dart frog -- Family of amphibians
Wikipedia - PokM-CM-)mon: The Rise of Darkrai -- 2007 film by Kunihiko Yuyama, Tom Wayland
Wikipedia - Poldark -- Historical novel series by Winston Graham
Wikipedia - Po Leung Kuk Lo Kit Sing (1983) College -- Secondary school in Tsing Yi, Hong Kong
Wikipedia - Po Leung Kuk Tsing Yi Secondary School (Skill Opportunity) -- Secondary school in Hong Kong
Wikipedia - Pollen calendar
Wikipedia - Polyproline helix -- Type of protein secondary structure
Wikipedia - Polyp (zoology) -- One of two forms found in the phylum Cnidaria (zoology)
Wikipedia - Pomerium -- Religious boundary around the city of Rome and cities controlled by Rome
Wikipedia - Ponisseril Somasundaran
Wikipedia - Pools of Darkness
Wikipedia - Poopak Goldarreh -- Iranian actress
Wikipedia - Pope Paul VI College -- Secondary school in Kwai Chung, New Territories
Wikipedia - Popiel -- Legendary Polish ruler
Wikipedia - Porbandar railway station -- Railway station in Gujarat
Wikipedia - Porbandar
Wikipedia - Porius: A Romance of the Dark Ages -- 1951 novel by John Cowper Powys
Wikipedia - Porrex II -- Legendary king of the Britons
Wikipedia - Portable Standard Lisp
Wikipedia - Portal:Current events/Calendars
Wikipedia - Positivist calendar
Wikipedia - POSIX -- Family of IEEE standards for compatibility between operating systems
Wikipedia - Post-Quantum Cryptography Standardization
Wikipedia - Post-secondary educational organizations in the United States -- Organizations for higher education
Wikipedia - Post Secondary Enrollment Options -- Academic option in some US states to take college level classes in high schools
Wikipedia - Post Secondary Transition for High School Students with Disabilities -- U.S. legislative framework
Wikipedia - Potential temperature -- The temperature that a fluid would attain if adiabatically brought to a standard reference pressure
Wikipedia - Potter Stewart standard
Wikipedia - Pouria Darini -- Iranian chess player
Wikipedia - Powers of Darkness (Sweden) -- 2017 Swedish book
Wikipedia - Pradhan Mantri Adarsh Gram Yojana -- Indian rural development programme
Wikipedia - Pradosha -- Bimonthly occasion in the Hindu calendar
Wikipedia - Pragyasundari Devi
Wikipedia - Pranita Talukdar -- Indian politician
Wikipedia - Prasanta Kumar Majumdar -- Indian politician
Wikipedia - Pratiwi Sudarmono -- Indonesian scientist
Wikipedia - Pravin Darekar -- Indian politician from Maharashtra
Wikipedia - Prebendary
Wikipedia - Preble High School -- Public secondary school in Green Bay, Wisconsin
Wikipedia - Preboot Execution Environment -- Standard for booting from a server
Wikipedia - Preferred metric sizes -- Metricated industry standards
Wikipedia - Preferred number -- Standard guidelines for choosing exact product dimensions within a given set of constraints
Wikipedia - Pre-Islamic Arabian calendar
Wikipedia - Premakke Sai -- 2001 film by A. Kodandarami Reddy
Wikipedia - Preparatory school (United Kingdom) -- In the UK, school preparing children for secondary level
Wikipedia - Presbyterian Boys' Senior High School -- Boarding secondary high school for boys
Wikipedia - Primary and secondary brain injury
Wikipedia - Primary and secondary legislation -- Law made by the legislative branch of government, and by persons or groups delegated for this purpose by the legislature
Wikipedia - Primary/secondary quality distinction
Wikipedia - Prince of Darkness (film) -- 1987 film by John Carpenter
Wikipedia - Prince of Darkness (Manichaeism) -- Figure in Manichaean cosmology
Wikipedia - Prince of Darkness (Satan)
Wikipedia - Princess Amalie of Hesse-Darmstadt
Wikipedia - Princess Augusta Wilhelmine of Hesse-Darmstadt -- German princess
Wikipedia - Princess Friederike of Hesse-Darmstadt
Wikipedia - Princess of the Dark -- 1917 film
Wikipedia - Prince William School -- Secondary school in Northamptonshire, England (UK)
Wikipedia - Principles and Standards for School Mathematics -- Guidelines produced by the National Council of Teachers of Mathematics
Wikipedia - Printf (Unix) -- Standard UNIX utility
Wikipedia - Prisoners' Justice Day -- Annual solidarity movement
Wikipedia - Prison Song -- 2001 film by Darnell Martin
Wikipedia - Pritilata Waddedar Mahavidyalaya -- College in West Bengal
Wikipedia - Pritilata Waddedar
Wikipedia - Priya Davidar -- Indian researcher, scholar, author
Wikipedia - Professional boundaries
Wikipedia - Professional Darts Corporation -- Professional darts organisation
Wikipedia - Professional Standards Authority for Health and Social Care
Wikipedia - Programme Delivery Control -- Television standard to indicate start and end of programmes
Wikipedia - Project 100,000 -- 1960s US military program to enlist persons who were in lower military mental or medical standards
Wikipedia - Project FAMOUS -- Marine scientific exploration by manned submersibles of a diverging tectonic plate boundary
Wikipedia - Proleptic Gregorian calendar -- Extension of the Gregorian calendar before its introduction
Wikipedia - Proleptic Julian calendar
Wikipedia - Prometheus School -- Primary and secondary schools in India
Wikipedia - Proprietary protocol -- Communications protocol not documented by a publicly available standard
Wikipedia - Prosperity and Solidarity Party -- Political party in Rwanda
Wikipedia - Protein secondary structure -- General three-dimensional form of local segments of proteins
Wikipedia - Protocol implementation conformance statement -- structured document specifying standards compliance
Wikipedia - Prussian blue -- Dark blue synthetic pigment
Wikipedia - PSAT/NMSQT -- High school standardized test
Wikipedia - Pseudaristobia -- Genus of beetles
Wikipedia - Pseudoknot -- Nucleic acid secondary structure
Wikipedia - Pseudophilosophy -- A philosophical idea or system which does not meet an expected set of standards
Wikipedia - Pseudo-warm front -- Boundary
Wikipedia - Psychocidaridae -- Family of echinoderms
Wikipedia - Puchalapalli Sundarayya -- Indian politician (1913-1985)
Wikipedia - Puerto Rico Trench -- An oceanic trench on a transform boundary between the Caribbean and North American Plates
Wikipedia - Pulse-Doppler radar
Wikipedia - Punjabi calendar
Wikipedia - Purandara Dasa Aradhana -- Annual festival in parts of India
Wikipedia - Purandaradasa (film) -- 1937 film
Wikipedia - Purandara Dasa
Wikipedia - Purandare -- Surname
Wikipedia - Pururavas -- Legendary king in ancient India
Wikipedia - Puthandu -- First day of the Tamil calendar
Wikipedia - Pygmalion (mythology) -- King, sculptor, and legendary figure of Cyprus
Wikipedia - Pyle stop -- A series of short deep decompression stops in addition to the standard profile
Wikipedia - Pyrgus darwazicus -- Pyrgus darwazicus
Wikipedia - Qadarites
Wikipedia - Qadariyah
Wikipedia - Qadar
Wikipedia - Qalandar Bakhsh Jurat
Wikipedia - Qalandari
Wikipedia - Qalandariyya
Wikipedia - Qalandar (title)
Wikipedia - Qemant people -- small ethnic group in Northwestern Ethiopia particularly in Gondar
Wikipedia - QF 4-inch naval gun Mk XVI -- Standard British Commonwealth naval anti-aircraft and dual-purpose gun of World War II.
Wikipedia - Qualla Boundary -- Land held in trust for the Cherokee of North Carolina
Wikipedia - Quater-imaginary base -- Non-standard numeral system
Wikipedia - Queen Elizabeth's School, Wimborne Minster -- Secondary school in England
Wikipedia - Queen Mary's Dark Harbor -- Haunted ship attraction in Long Beach, California
Wikipedia - Queen of Air and Darkness (Clare novel) -- 2018 fantasy book by Cassandra Clare
Wikipedia - Quentin Earl Darrington -- American actor and singer
Wikipedia - Quivira -- Legendary North American city
Wikipedia - Qutb ad-DM-DM-+n Haydar -- 13th-century Persian Muslim saint
Wikipedia - Qutubuddin Koka -- Mughal subahdar of Bengal Subah
Wikipedia - Races and creatures in His Dark Materials -- Wikimedia list article
Wikipedia - Racquel Darrian -- American pornographic actress (born 1968)
Wikipedia - Radar altimeter
Wikipedia - Radar angels -- Radar effect
Wikipedia - Radar astronomy
Wikipedia - Radar chart
Wikipedia - Radar cross-section
Wikipedia - Radar display -- Electronic device
Wikipedia - Radar for Europa Assessment and Sounding: Ocean to Near-surface -- Ice-penetrating radar for Europa Clipper
Wikipedia - Radar illumination
Wikipedia - Radar in World War II
Wikipedia - Radar jamming and deception
Wikipedia - Radar MASINT
Wikipedia - Radar Networks
Wikipedia - Radar Online -- American entertainment and gossip website
Wikipedia - Radar picket -- Radar-equipped station, ship, submarine, aircraft, or vehicle used to increase the radar detection range around a force
Wikipedia - Radar Scope -- 1980 shooter arcade game
Wikipedia - Radar (song) -- 2009 single by Britney Spears
Wikipedia - Radar Station, Charlie's Hill -- Radar station in Australia
Wikipedia - Radar -- Object detection system using radio waves
Wikipedia - Radhanath Sikdar -- Indian mathematician
Wikipedia - Radiator Springs Racers -- Simulated slot car type dark ride attraction
Wikipedia - Radio Data System -- Communications protocol standard for embedding small amounts of digital information in conventional FM radio broadcasts
Wikipedia - Radio Skadar -- Radio station in Montenegro
Wikipedia - Rafael Valladares -- Honduran racewalker
Wikipedia - Rafiullah Bidar -- Afghan politician
Wikipedia - Raid on Dartmouth (1749) -- 1749 raid of a sawmill in Nova Scotia
Wikipedia - Rail gauge in Australia -- Narrow, standard and broad gauges are still in use
Wikipedia - Rajadhi Raja (1989 film) -- 1989 film by R. Sundarrajan
Wikipedia - Raja Hindustani -- 1996 film by Dharmesh Darshan
Wikipedia - Raja Muhammad Haydar Khan -- Kashmiri politician
Wikipedia - Rajarshi Memorial Higher Secondary School, Vadavucode -- Senior secondary school in Vadavucode, Kerala, India
Wikipedia - Rajasthan State Open School -- Open School(Secondary And Senior Sec. Education) Examination Board in Jaipur, Rajasthan state, India
Wikipedia - Rajendra Kumar Poddar -- Indian politician
Wikipedia - Rajeshwar Bali -- Taluqdar of Daryabad
Wikipedia - Rajindar Nath Rehbar -- Indian Urdu Poet and Bollywood lyricist
Wikipedia - Rajindar Pal Wadhwa
Wikipedia - Rajkot-Porbandar Fast Passenger -- Train in India
Wikipedia - Raju Sundaram -- Indian actor
Wikipedia - Rakusu -- A miniature version of a standard kaM-aM-9M-#aya worn around the neck like a bib.
Wikipedia - Ralph Darlington -- British academic
Wikipedia - Ralph Darling -- British Army general
Wikipedia - Ramadan Darwish -- Egyptian judoka
Wikipedia - Ramadan -- Ninth month in the Islamic calendar, and the month of fasting for Muslims
Wikipedia - Ramadas P. Shenoy -- Indian radar scientist (1929 - 2012)
Wikipedia - Rama Govindarajan -- Indian scientist, professor
Wikipedia - Ram Narayan Bidari -- Nepali politician
Wikipedia - Ramsharan Darnal -- Nepalese ethnomusicologist
Wikipedia - Ram Sundar Das -- Indian politician
Wikipedia - Ramudochadu -- 1996 film by A. Kodandarami Reddy
Wikipedia - Rana (film) -- 1998 film directed by A. Kodandarami Reddy
Wikipedia - Randall Darby
Wikipedia - Randy Darling -- American male curler
Wikipedia - RangiTaranga -- 2015 film by Anup Bhandari
Wikipedia - Rangrezz -- 2013 film by Priyadarshan
Wikipedia - Ranjith Bandara -- Sri Lankan politician
Wikipedia - Ranjith Madduma Bandara -- Sri Lankan politician
Wikipedia - Ranko Zidaric -- Croatian actor and screenwriter
Wikipedia - Rapa Nui calendar
Wikipedia - Rashna Bhandari
Wikipedia - Rasputin: Dark Servant of Destiny
Wikipedia - Ratio Studiorum -- Document that standardized the system of Jesuit education in 1599
Wikipedia - Ratnasundarsuri -- Indian Jain monk
Wikipedia - Raul Gandara Cartagena -- Puerto Rican fire chief
Wikipedia - Rawalpindi Cricket Stadium -- International standard cricket Stadium in Rawalpindi
Wikipedia - Rayara Sose -- 1957 Kannada film produced by Pandari Bai
Wikipedia - Raymond Dart
Wikipedia - Raymond Woodard Brink -- American mathematician
Wikipedia - Rayquaza -- Legendary PokM-CM-)mon species
Wikipedia - R. B. Choudary -- Film producer
Wikipedia - R.C. Majumdar
Wikipedia - R. C. Majumdar -- Indian historian
Wikipedia - Ready-to-wear -- Mass-produced clothing in standard sizes
Wikipedia - Real Estate Council of Alberta -- Standards authority for the real estate industry in Alberta, Canada
Wikipedia - Realschule -- Type of secondary school in Germany, Switzerland, Liechtenstein and Estonia
Wikipedia - Reasonable suspicion -- Legal standard of proof in United States law that is less than probable cause
Wikipedia - Recognition of prior learning -- A process for evaluating skills and knowledge acquired outside formal education environment to recognize competence against a set of standards
Wikipedia - Red blood cell distribution width -- Measure of red blood cell volume variation as part of a standard blood test
Wikipedia - Red blood cell indices -- Details about red blood cells as part of a standard blood test
Wikipedia - Red Book (audio CD standard)
Wikipedia - Red Cliffs Secondary College -- High school in Red Cliffs, Victoria, Australia
Wikipedia - Red Jews -- Legendary Jewish nation
Wikipedia - Reema bint Bandar Al Saud -- 21st-century Saudi princess
Wikipedia - Reeves AN/TPQ-2 Close Air Support System -- | post-World War II radar/computer/communications system
Wikipedia - Refresher training (diving) -- Checkout of skills or remedial training to bring skills back up to standard
Wikipedia - Regina Pacis Catholic Secondary School -- Catholic high school in University Heights, Toronto, Ontario, Canada
Wikipedia - Regional Agreement for the Medium Frequency Broadcasting Service in Region 2 -- International treaty that defines standards for AM radio stations in the western hemisphere
Wikipedia - Regional planning -- Land use planning at the meta (crossing one or more municipal boundaries) level
Wikipedia - Regna Darnell -- Canadian anthropologist
Wikipedia - Reidar Alveberg -- Norwegian bobsledder
Wikipedia - Reidar Andreas Lyseth -- Norwegian politician
Wikipedia - Reidar Aulie -- Norwegian artist
Wikipedia - Reidar Berg -- Norwegian bobsledder
Wikipedia - Reidar Birkeland -- Norwegian veterinarian
Wikipedia - Reidar Borjeson -- Norwegian figure skater
Wikipedia - Reidar Bruu -- Norwegian politician
Wikipedia - Reidar Carlsen -- Norwegian politician
Wikipedia - Reidar Carlsson -- Swedish journalist and politician
Wikipedia - Reidar Due -- Norwegian politician
Wikipedia - Reidar Engell Olsen -- Norwegian politician
Wikipedia - Reidar Floeng -- Norwegian politician
Wikipedia - Reidar Johansen -- Norwegian politician
Wikipedia - Reidar Jonsson -- Swedish writer
Wikipedia - Reidar Kobro -- Norwegian priest
Wikipedia - Reidar Liaklev -- Norwegian speed skater
Wikipedia - Reidar Lie
Wikipedia - Reidar Lunde -- Norwegian newspaper editor
Wikipedia - Reidar Magnus Aamo -- Norwegian politician
Wikipedia - Reidar Martiniuson -- Norwegian sailor
Wikipedia - Reidar M-CM-^EsgM-CM-%rd -- Norwegian politician
Wikipedia - Reidar Nielsen -- Norwegian politician
Wikipedia - Reidar Sandal -- Norwegian politician
Wikipedia - Reidar SkotgM-CM-%rd -- Norwegian politician
Wikipedia - Reidar Stromdahl -- Norwegian politician
Wikipedia - Reidar Thomassen -- Norwegian writer
Wikipedia - Reidar Tonsberg -- Norwegian artistic gymnast
Wikipedia - Relaxed code-excited linear prediction -- Audio codec standard
Wikipedia - Remote Database Access -- Protocol standard for database access
Wikipedia - Rena Dardis -- Publisher and founder of Anvil Press
Wikipedia - Renan Almendarez Coello -- Honduran journalist
Wikipedia - RenM-CM-) Dary -- French actor
Wikipedia - Renu Soundar -- Indian actress
Wikipedia - Renzo Caldara -- Italian bobsledder
Wikipedia - Republic of China calendar
Wikipedia - Republic Polytechnic -- Post-secondary academic institution in Singapore
Wikipedia - Request for Comments -- Publication of the development and standards for the Internet
Wikipedia - Requiem from the Darkness
Wikipedia - Research Design and Standards Organisation -- Indian Railways organisation
Wikipedia - Resident Evil: Infinite Darkness
Wikipedia - Resource Access Control Facility -- Standard security product included in the z/OS operating system
Wikipedia - Resul Dindar -- Turkish singer
Wikipedia - Retford Oaks Academy -- Secondary school in Retford, England
Wikipedia - Revenge: Eleven Dark Tales -- Short story collection by YM-EM-^Mko Ogawa
Wikipedia - Reverse dictionary -- Dictionary organized in a non-standard order
Wikipedia - Revised Julian Calendar
Wikipedia - Revised Julian calendar -- calendar used by some Eastern Orthodox churches
Wikipedia - Revised Standard Version -- English translation of the Bible
Wikipedia - Reza Dehdar -- Iranian weightlifter
Wikipedia - Rheban Castle -- Castle in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Rhena (Neerdar) -- River in Germany
Wikipedia - Ricardo Darin -- Argentine actor
Wikipedia - Richard Daddario -- American law enforcement officer
Wikipedia - Richard Darbois -- Canadian actor
Wikipedia - Richard Darmanin -- Puerto Rican sailor
Wikipedia - Richard Dawson, 1st Earl of Dartrey -- Irish noble
Wikipedia - Richard Goddard (died 1732) -- 18th-century English politician
Wikipedia - Richard Henry Stoddard -- American poet (1825-1903)
Wikipedia - Richard Southwell alias Darcy -- 16th-century English politician
Wikipedia - Richard Stark's Parker: The Hunter -- Book by Darwyn Cooke
Wikipedia - Rich black -- Black ink mixed with other colors for a darker tone
Wikipedia - Riders of the Dark -- 1928 film
Wikipedia - Right to an adequate standard of living
Wikipedia - Riley Darnell -- American politician
Wikipedia - Riley's Lock -- Lock on the Chesapeake & Ohio Canal in Darnestown, Maryland, United States
Wikipedia - RIM-174 Standard ERAM -- US surface-to-air missile
Wikipedia - RIM-66 Standard -- US medium range surface-to-air missile
Wikipedia - Rings of Power -- Fictional magical rings in J.R.R. Tolkien's Middle-earth legendarium, including the One Ring
Wikipedia - RIS (file format) -- Standardized tag format for references exchange
Wikipedia - Rishi (2001 film) -- 2001 film by Sundar C.
Wikipedia - Riverbank Arts Centre -- Facility in Newbridge, County Kildare, Ireland
Wikipedia - River Dargle -- River in County Wicklow, Ireland
Wikipedia - River of Darkness -- 2011 film by Bruce Koehler
Wikipedia - RKDartists (identifier)
Wikipedia - Roanoke Colony -- Former colony in present-day Dare County, North Carolina, United States
Wikipedia - Roberta Bondar -- Canadian astronaut
Wikipedia - Robert Darch -- British artist-photographer
Wikipedia - Robert Darene -- French actor
Wikipedia - Robert Darknall -- 16th-century English politician
Wikipedia - Robert Darr
Wikipedia - Robert Dartois -- French actor
Wikipedia - Robert Darwin of Elston -- English lawyer and physician
Wikipedia - Robert Dodaro
Wikipedia - Robert Goddard (scientist)
Wikipedia - Robert Goddard
Wikipedia - Robert H. Goddard Library
Wikipedia - Robert H. Goddard -- American physicist
Wikipedia - Robert Hutchings Goddard
Wikipedia - Robert J. Dodaro
Wikipedia - Robert Landarsky -- Belarusian artist
Wikipedia - Robert Woodard -- Royal Navy admiral
Wikipedia - Robotics Certification Standards Alliance
Wikipedia - Robots Exclusion Standard
Wikipedia - Robots exclusion standard -- Standard used to advise web crawlers and scrapers not to index a web page or site
Wikipedia - Rochester Free Academy -- American secondary school
Wikipedia - Roc (mythology) -- Legendary creature
Wikipedia - Rohani Darus Danil -- Sumatran politician
Wikipedia - Roman Bondaruk -- Ukrainian sport shooter
Wikipedia - Roman Calendar
Wikipedia - Roman calendar -- Calendar used by the Roman Kingdom and Roman Republic
Wikipedia - Roman Catholic Diocese of Kildare and Leighlin -- Diocese of the Catholic Church
Wikipedia - Roman Catholic liturgical calendar
Wikipedia - Romance in the Dark -- 1938 film by H. C. Potter
Wikipedia - Roman Heydarov -- Azerbaijani karateka
Wikipedia - Roman mythology -- Traditional stories pertaining to ancient Rome's legendary origins and religious system
Wikipedia - Romeo, Juliet and Darkness -- 1959 Czech film by JiM-EM-^Yi Weiss
Wikipedia - Romulus -- Legendary founder and first king of Rome
Wikipedia - Ronald Dare Gillespie -- Scottish Canadian businessman, British Army officer and politician in Hong Kong
Wikipedia - Ron Darmon -- Israeli Olympic triathlete
Wikipedia - Ron Eldard -- American actor
Wikipedia - Ronen Altman Kaydar -- Israeli writer and poet
Wikipedia - Rope dart
Wikipedia - Rosalind Franklin: The Dark Lady of DNA -- Book by Brenda Maddox
Wikipedia - Rosetta (film) -- 1999 film by Luc Dardenne, Jean-Pierre Dardenne
Wikipedia - Roshni Nadar -- Indian businesswoman
Wikipedia - Rossendale and Darwen (UK Parliament constituency) -- Parliamentary constituency in the United Kingdom, 1983 onwards
Wikipedia - Rossiter-McLaughlin effect -- Spectroscopic phenomenon observed when either an eclipsing binary's secondary star or an extrasolar planet is seen to transit across the face of the primary or parent star.
Wikipedia - Ross Ulbricht -- American founder and administrator of darknet marketplace the Silk Road (born 1984)
Wikipedia - Rotundaria couchiana -- A species of freshwater mussel from North America, possibly extinct
Wikipedia - Roxburgh College -- Secondary school in Victoria, Australia
Wikipedia - Royal blue -- Color, bright shade and a dark shade of azure blue
Wikipedia - Royal Lane station -- DART light rail station in Dallas, Texas
Wikipedia - Royal Prussian State Gendarmerie -- Gendarmerie of the Kingdom of Prussia from 1812 to 1918
Wikipedia - Royal Radar Establishment Automatic Computer
Wikipedia - Royal Radar Establishment -- Former research center in Malvern, Worcestershire, UK
Wikipedia - Royal Signals and Radar Establishment
Wikipedia - Royal Standards of England
Wikipedia - Rozsa Darazs -- Hungarian speed skater
Wikipedia - R P S Inter College -- Senior secondary school in Rura, Uttar Pradesh, India
Wikipedia - RRS Charles Darwin -- A Royal Research Ship belonging to the British Natural Environment Research Council. Since 2006, she has been the geophysical survey vessel, RV Ocean Researcher,
Wikipedia - RS-232 -- Standard for serial communication transmission.
Wikipedia - R. Sudarsanam -- Indian music composer
Wikipedia - R. Sundaramoorthy -- Indian make-up artist and actor
Wikipedia - R. Sundarrajan (director) -- Indian film director
Wikipedia - R. Sundarrajan (politician) -- Indian politician
Wikipedia - R. Sundar -- Indian cricket umpire
Wikipedia - RTAudio -- Audio codec standard
Wikipedia - RubM-CM-)n Dario (Madrid Metro) -- Madrid Metro station
Wikipedia - RubM-CM-)n Dario -- Nicaraguan poet, periodist and writer
Wikipedia - Rudina Hajdari -- Albanian politician
Wikipedia - Ruger Standard -- Semi-automatic pistol
Wikipedia - Ruhaini Matdarin -- Malaysian writer
Wikipedia - Rule of Faith -- Ultimate authority or standard in Christian belief
Wikipedia - Rules for Archival Description -- Archival descriptive standard
Wikipedia - Rumi calendar
Wikipedia - Runic calendar -- Perpetual calendar based on the 19-year-long Metonic cycle of the Moon
Wikipedia - Runyakitara language -- Artificial standard language
Wikipedia - Rushes (song) -- 2002 single by Darius Danesh
Wikipedia - Russian Standard (vodka) -- Russian premium vodka brand
Wikipedia - Russian yacht Standart
Wikipedia - Rustum -- 1984 film by A. Kodandarami Reddy
Wikipedia - Ruth Ama Gyan-Darkwa -- Ghanaian academic prodigy
Wikipedia - Ruth Darwin -- British psychiatrist
Wikipedia - Ryde Secondary College -- secondary school in New South Wales, Australia
Wikipedia - Ryszard Mordarski -- Polish canoeist
Wikipedia - SA8000 -- Certification standard
Wikipedia - Saab Bahadar -- 2017 film by Amrit Raj Chadda
Wikipedia - Saan Darating ang Umaga? -- Philippine television series
Wikipedia - Saat Phere (film) -- 1970 film by Sundar Dhar
Wikipedia - Sachiko Hidari -- Japanese actress
Wikipedia - Sacred Heart Catholic College -- Secondary school in Sefton, UK
Wikipedia - Sacred Heart Catholic School, Camberwell -- Roman Catholic secondary school located in Camberwell, England
Wikipedia - Sadarak District -- District of Nakhichivan Autonomous Republic, Azerbaijan
Wikipedia - Sad-dar
Wikipedia - Saddha Mangala Sooriyabandara -- Sri Lankan journalist and media personality
Wikipedia - Sadhu Sundar Singh
Wikipedia - SAE J2954 -- Wireless power transfer standard for electric vehicles
Wikipedia - Safar -- Second month of the Islamic calendar
Wikipedia - Safdar Ali Abbasi -- Pakistani politician and physician
Wikipedia - Safdar Ali -- Christian writer
Wikipedia - Safdar Hashmi
Wikipedia - Safdar Jang -- 18th-century Indian nobleman
Wikipedia - Safdar Jung (film) -- 1930 film
Wikipedia - Safdar Kiyani -- Pakistani scientist
Wikipedia - Safdar Nagori
Wikipedia - Safdar Sarki
Wikipedia - Sagardari Union -- Union in Khulna, Bangladesh
Wikipedia - Said Darwazah -- Jordanian heir and business executive
Wikipedia - Saifur Rahman Bhandari -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Sailajaranjan Majumdar
Wikipedia - SAIL High School -- Public secondary school in Tallahassee, Florida, United States
Wikipedia - Sailing on the Seven Seas -- 1991 single by Orchestral Manoeuvres in the Dark
Wikipedia - Saint Brigid of Kildare Monastery (Methodist-Benedictine) -- Double monastery of The United Methodist Church n St. Joseph, Minnesota
Wikipedia - Saint Darius
Wikipedia - Saint Gildard Convent
Wikipedia - Saint Llamined -- Legendary saint of medieval Wales
Wikipedia - Saint Maurice -- Egyptian saint and leader of the legendary Roman Theban Legion
Wikipedia - Saint-MM-CM-)dard, Deux-Sevres -- Part of Celles-sur-Belle in Nouvelle-Aquitaine, France
Wikipedia - Saint-MM-CM-)dard-la-Rochette -- Commune in Nouvelle-Aquitaine, France
Wikipedia - Saint Regulus -- Legendary Greek saint in Scotland
Wikipedia - Saints Chrysanthus and Daria
Wikipedia - Saint Senara -- Legendary Cornish saint
Wikipedia - Salah Al Bandar -- British citizen of Sudanese origin
Wikipedia - Salahuddin Sardar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Saleem Badar -- Pakistani cricket umpire
Wikipedia - SALEM-Immanuel Lutheran College -- Secondary school in Hong Kong
Wikipedia - Salomon Trismosin -- Legendary Renaissance alchemist and teacher of Paracelsus
Wikipedia - Saluda Grade -- The steepest standard-gauge mainline railway grade in the United States
Wikipedia - Salvador de Madariaga
Wikipedia - Samadarshi Dutta -- Bengali film actor
Wikipedia - Samad bey Mehmandarov -- Azerbaijani general
Wikipedia - SaM-aM-9M-^CkarM-aM-9M-#aM-aM-9M-^Ga -- Legendary figure in ancient India
Wikipedia - Samandarin -- Chemical compound (steroidal alkaloid)
Wikipedia - Samantha Sooriyabandara -- Sri Lankan general
Wikipedia - Sameer Inamdar -- Flute player
Wikipedia - Sampson Ottu Darkoh -- Ghanaian politician
Wikipedia - Samsaram Oka Chadarangam -- 1987 Indian Telugu-language drama film
Wikipedia - Samuel Medary -- Territorial Governor of Minnesota
Wikipedia - Samuel Pearson Goddard Jr. -- American politician
Wikipedia - San Antonio Missions National Historical Park Boundary Expansion Act of 2013 -- Bill of US House of Representatives
Wikipedia - Sandara Park -- South Korean singer and actress
Wikipedia - Sandarbham -- 1984 film directed by Joshiy
Wikipedia - Sandstorm (instrumental) -- 1999 single by Darude
Wikipedia - Sankt-Ansgar-Schule -- Secondary school in Hamburg, Germany
Wikipedia - Sansibia -- Genus of cnidarians
Wikipedia - Santa Claus -- Legendary character, said to deliver gifts to children on Christmas Eve
Wikipedia - Santhi Soundarajan -- Indian athlete
Wikipedia - Santragachi Kedarnath Institution, Howrah -- High school in Howrah, India
Wikipedia - Sapropel -- Dark-coloured sediments rich in organic matter
Wikipedia - Sara (1992 film) -- 1992 Iranian motion picture directed by Dariush Mehrjui
Wikipedia - Sarah Darby
Wikipedia - Sarah Darwin -- English botanist
Wikipedia - Sarandoy -- Gendarmerie of the Democratic Republic of Afghanistan
Wikipedia - Sardar Abdul Rehman Khetran -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Abdur Rashid -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Sardar Ahmad Nawaz Sukhera -- Pakistani civil servant
Wikipedia - Sardar Ahmad -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Akhtar -- Indian actress
Wikipedia - Sardar AKM Nasiruddin -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Sardar Ali Raza Khan Dreshak -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Ali Takkar -- Pakistani singer
Wikipedia - Sardar Amjad Hossain -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Sardar Anjum -- Indian poet (Shayar and philosopher
Wikipedia - Sardara Singh Johl
Wikipedia - Sardar Atma Singh -- Indian politician
Wikipedia - Sardar Biglari -- Iranian-born American businessman
Wikipedia - Sardar Dur Muhammad Nasir -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Farooq Amanullah Dreshak -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Ghulam Mustafa Khan Tareen -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Gulab Singh -- A Sikh warrior
Wikipedia - Sardar Hakim Khan Noohani -- Pakistani politician (born 1982)
Wikipedia - Sardar Hasanov -- Azerbaijani weightlifter
Wikipedia - Sardar Hasnain Bahadar Dreshak -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar (Islamic Revolutionary Guard Corps) -- Title
Wikipedia - Sardar Kamal Khan Bangulzai (Pakistani politician) -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Kamal Khan (Pakistani politician) -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Malik -- Indian Music Composer
Wikipedia - Sardar Mansab Ali Dogar -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Mohammad Jahangir -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Sardar Mohammad Nadir Naeem -- Afghan politician
Wikipedia - Sardar Muhammad Aslam Bizenjo -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Muhammad Ayub Khan -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Muhammad Bakhsh Khan Mahar -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Muhammad Khan Laghari -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Muhammad Mohiuddin Khosa -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Muhammad Mushtaq Khan -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Muhammad Sarfraz Dogar -- Pakistani jurist
Wikipedia - Sardar Nasrullah Khan Dreshak -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Patel Memorial College -- degree college in Bihar
Wikipedia - Sardar Patel Stadium -- Cricket stadium in India
Wikipedia - Sardar Patel University -- University in Vallabh Vidyanagar, Gujarat
Wikipedia - Sardar Raza Muhammad Barrech -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Riaz Mehmood Khan Mazari -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Shahab-ud-Din Khan -- Pakistani politician
Wikipedia - Sardar Shahar railway station -- Railway station in Rajasthan, India
Wikipedia - Sardar Shakhawat Hossain Bokul -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Sardar Tara Singh Ghaiba -- A Sikh warrior
Wikipedia - Sardar Udham Singh -- 2021 Indian biographical film by Shoojit Sircar
Wikipedia - Sardar Vallabhbhai Patel Cluster University -- University in Mandi, Himachal Pradesh, India
Wikipedia - Sardar Vallabhbhai Patel International Airport -- International airport in Ahmedabad, India
Wikipedia - Sardar Vallabhbhai Patel National Memorial
Wikipedia - Sardarwadi -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Sardar
Wikipedia - Sarvadhikari (film) -- 1951 film by T. R. Sundaram
Wikipedia - Saskatoon Technical Collegiate -- Vocational secondary school in Canada
Wikipedia - SAS: Who Dares Wins -- TV show
Wikipedia - Sat Sandarbhas
Wikipedia - SAT -- Standardized test for college admissions in the United States
Wikipedia - Satyam Shivam Sundaram (1978 film) -- 1978 Indian Hindi-language film by Raj Kapoor
Wikipedia - Satya Narayan Bohidar -- Indian writer
Wikipedia - Saubhagya Sundari -- Gujarati play written by Nathuram Shukla
Wikipedia - Saundarya Rajesh -- Indian businesswoman
Wikipedia - Savalia (genus) -- Genus of cnidarians in the coral and sea anemone class Anthozoa
Wikipedia - Savanhdary Vongpoothorn -- Laotian-born Australian artist
Wikipedia - Savannah darter -- Species of fish
Wikipedia - Savarkar: Echoes from a Forgotten Past -- Book about Vinayak Damodar Savarkar
Wikipedia - Save Darfur Coalition -- Advocacy group based in Washington, D.C.
Wikipedia - Saving Christmas -- 2014 film by Darren Doane
Wikipedia - Savita Damodar Paranjpe -- 2018 Marathi film
Wikipedia - Sayed Badiuddin -- Sufi saint who founded the Madari sect
Wikipedia - Sayed Darwish -- Egyptian musician
Wikipedia - Sayyid Haydar Amuli
Wikipedia - S. B. Mujumdar
Wikipedia - Scalable Vector Graphics -- Open standard for two-dimensional vector graphics
Wikipedia - Scalar field dark matter -- Classical, minimally coupled, scalar field postulated to account for the inferred dark matter
Wikipedia - Scaly sand darter -- Species of fish
Wikipedia - Scared of the Dark -- 2017 single by Steps
Wikipedia - Scare quotes -- Quotation marks used to indicate non-standard usage
Wikipedia - Scary Stories to Tell in the Dark (film) -- 2019 film by AndrM-CM-) M-CM-^Xvredal
Wikipedia - Scary Stories to Tell in the Dark
Wikipedia - Schahram Dustdar -- Austrian computer scientist
Wikipedia - Schlitterbahn -- American brand of water parks and resorts owned by Cedar Fair
Wikipedia - School district -- Special-purpose district for local public primary and secondary schools
Wikipedia - School-leaving age -- Minimum age a person is legally allowed to cease attendance at a compulsory secondary education institute
Wikipedia - Scientia Secondary School -- Secondary school in Ho Man Tin, Hong Kong
Wikipedia - Scopula albidaria -- Species of geometer moth in subfamily Sterrhinae
Wikipedia - Scopula candidaria -- Species of geometer moth in subfamily Sterrhinae
Wikipedia - Scopula flaccidaria -- Species of geometer moth in subfamily Sterrhinae
Wikipedia - Scopula fluidaria -- Species of geometer moth in subfamily Sterrhinae
Wikipedia - Scopula frigidaria -- Species of geometer moth in subfamily Sterrhinae
Wikipedia - Scopula marcidaria -- Species of geometer moth in subfamily Sterrhinae
Wikipedia - Scopula sevandaria -- Species of geometer moth in subfamily Sterrhinae
Wikipedia - Scopula sordaria -- Species of geometer moth in subfamily Sterrhinae
Wikipedia - Scopula suffundaria -- Species of geometer moth in subfamily Sterrhinae
Wikipedia - Scopula turbidaria -- Species of geometer moth in subfamily Sterrhinae
Wikipedia - Scorchio (instrumental) -- 2000 single by Sasha and Darren Emerson
Wikipedia - Scorhill -- Stone circle in Dartmoor
Wikipedia - Scoria -- Dark vesicular volcanic rock
Wikipedia - Scotia Sea -- sea at the northern edge of the Southern Ocean at its boundary with the South Atlantic Ocean
Wikipedia - Scottish Dark Sky Observatory -- Scottish observatory
Wikipedia - Scott Muni -- Former United States Marine, legendary disc jockey
Wikipedia - SCR-268 radar -- U.S. Army's first radar system
Wikipedia - SCR-270 -- Early U.S. Army radar type that detected Pearl Harbor attack
Wikipedia - SCR-584 radar
Wikipedia - SCSI -- Set of standards for physically connecting and transferring data between computers and peripheral devices
Wikipedia - Scyphozoa -- Class of marine cnidarians, true jellyfish
Wikipedia - Scythian campaign of Darius I -- Military expedition into European Scythia by Achaemenid king Darius I in 513 BC.
Wikipedia - S. Darko -- 2009 film by Chris Fisher
Wikipedia - S. D. Bandaranayake -- Sri Lankan politician
Wikipedia - S-DMB -- Defunct digital satellite TV standard for mobile phones
Wikipedia - Seaford Secondary College -- Secondary school in Seaford, Australia
Wikipedia - Seaham High School -- Secondary school located in Seaham, County Durham, England
Wikipedia - Seahaven Academy -- Secondary school in Newhaven, East Sussex, England
Wikipedia - Seal brown -- Rich dark brown color
Wikipedia - Sea pen -- An order of colonial marine cnidarians
Wikipedia - Sea surface microlayer -- The boundary layer where all exchange occurs between the atmosphere and the ocean
Wikipedia - Secondary antisemitism -- Antisemitism explained as aftermath of the Holocaust
Wikipedia - Secondary atmosphere
Wikipedia - Secondary burial -- Feature of certain prehistoric grave sites
Wikipedia - Secondary causation
Wikipedia - Secondary circulation -- A circulation induced in a rotating system
Wikipedia - Secondary city
Wikipedia - Secondary colors
Wikipedia - Secondary color
Wikipedia - Secondary consciousness
Wikipedia - Secondary education in France -- penultimate level of French public education
Wikipedia - Secondary education in Italy -- Overview of secondary education in Italy
Wikipedia - Secondary education in Japan -- Overview of secondary education in Japan
Wikipedia - Secondary education in New Zealand -- Overview of secondary education in New Zealand
Wikipedia - Secondary education in Scotland -- Overview of secondary education in Scotland
Wikipedia - Secondary education in Singapore -- Overview of secondary education in Singapore
Wikipedia - Secondary education in the United States -- Last seven years of statutory formal education before higher level education
Wikipedia - Secondary education in Wales -- Overview of secondary education in Wales
Wikipedia - Secondary Education Quality and Access Enhancement Project -- Education project in Bangladesh
Wikipedia - Secondary education -- Second and final phase of basic education
Wikipedia - Secondary emission
Wikipedia - Secondary flow -- A relatively minor flow superimposed on the primary flowby inviscid assumptions
Wikipedia - Secondary forest
Wikipedia - Secondary frequency standard -- Standards in electronics and telecommunications
Wikipedia - Secondary gain
Wikipedia - Secondary growth
Wikipedia - Secondary ion mass spectrometry -- Surface chemical analysis and imaging method
Wikipedia - Secondary literature
Wikipedia - Secondary market -- Type of market in finance
Wikipedia - Secondary memory
Wikipedia - Secondary payload -- Launch of small spacecraft together with larger one
Wikipedia - Secondary phloem
Wikipedia - Secondary predicate -- Predicative expression
Wikipedia - Secondary prevention
Wikipedia - Secondary products revolution -- Widespread and broadly contemporaneous set of innovations in Old World farming
Wikipedia - Secondary relic
Wikipedia - Secondary research
Wikipedia - Secondary School Leaving Certificate -- Certification of completion issued by Indian secondary schools
Wikipedia - Secondary school -- Institution and/or building where secondary education is provided
Wikipedia - Secondary sector of the economy
Wikipedia - Secondary sexual characteristics
Wikipedia - Secondary somatosensory cortex
Wikipedia - Secondary source -- Document that discusses information originally presented elsewhere
Wikipedia - Secondary storage
Wikipedia - Secondary structure
Wikipedia - Secondary surveillance radar -- Radar system used in air traffic control
Wikipedia - Secondary technical school -- Former type of English secondary school
Wikipedia - Secondary treatment -- A treatment process for wastewater or sewage
Wikipedia - Secondary xylem
Wikipedia - Second Wind (song) -- 2001 song by Darryl Worley
Wikipedia - Secretariat of Public Education (Mexico) -- Mexican federal government authority with Cabinet representation; responsibility for overseeing development and implementation of national educational policy and school standards
Wikipedia - Secrets in the Dark -- An anthology of sermons and lectures authored by Frederick Buechner
Wikipedia - Secrets of the Alchemist Dar -- Book by Michael Stadther
Wikipedia - Sediment-water interface -- The boundary between bed sediment and the overlying water column
Wikipedia - Sed -- Standard UNIX utility for editing streams of data
Wikipedia - Seeing Other People -- 2004 film by Wallace Wolodarsky
Wikipedia - See No Evil (2006 film) -- 2006 film by Gregory Dark
Wikipedia - Sekondi College -- Secondary school in Sekondi, Ghana
Wikipedia - Self-interacting dark matter -- A hypothetical form of dark matter consisting of particles with strong self-interactions
Wikipedia - Semicassis bondarevi -- Species of marine gastropod
Wikipedia - Senegalese Solidarity Party -- Political party in Senegal
Wikipedia - Senesh Dissanaike Bandara -- Sri Lankan film director
Wikipedia - Senor Daredevil -- 1926 film
Wikipedia - Sentence boundary disambiguation
Wikipedia - Sepandarmazgan
Wikipedia - September (Roman month) -- Seventh of ten months on the ancient Roman calendar
Wikipedia - September -- Ninth month in the Julian and Gregorian calendars
Wikipedia - Serdar, Arac -- Village in Turkey
Wikipedia - Serdar Demirel -- Turkish sport shooter
Wikipedia - Serdar DenktaM-EM-^_ -- Turkish Cypriot politician
Wikipedia - Serdar Gokhan -- Turkish actor
Wikipedia - Ser'Darius Blain -- American actor
Wikipedia - Serdar Orcin -- Turkish actor
Wikipedia - Serdar Satir -- Turkish archer
Wikipedia - Sergei Bondarchuk -- Soviet and Russian film director, screenwriter, and actor
Wikipedia - Sergey Aydarov -- Russian actor
Wikipedia - Sericomyrmex bondari -- Species of ant
Wikipedia - Serjeanty -- Form of tenure in return for some specified non-standard service
Wikipedia - Server Sundaram (upcoming film) -- Upcoming film
Wikipedia - Server Sundaram -- 1964 film by Krishnan-Panju
Wikipedia - Service pistol -- Standardized service pistol which is issued to a country's military and law enforcement personnel
Wikipedia - Setareh Eskandari -- Iranian stage, movie, and TV actress
Wikipedia - Severn Darden -- American actor
Wikipedia - Sextilis -- Original sixth month in the Roman calendar
Wikipedia - Shaanika Nashilongo Secondary School -- School in Okahao in Namibia
Wikipedia - Shadani Darbar -- Hindu temple in Pakistan
Wikipedia - Shadi Paridar -- Iranian chess player
Wikipedia - Shagdaryn Chanrav -- Mongolian judoka
Wikipedia - Shahabaddin Bimeghdar -- Iranian reformist politician
Wikipedia - Shaharuddin Badaruddin -- Malaysian politician
Wikipedia - Shahbaz Qalandar
Wikipedia - Shahdara Mannan Shilpi -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Shaheen Academy School and College -- Secondary school in Bangladesh
Wikipedia - Shahin Badar -- British musician
Wikipedia - Shahin Chakladar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Shaiju Damodaran -- Indian sports commentator and journalist)
Wikipedia - Shakara Ledard -- Bahamian model and actress
Wikipedia - Shakeeb Hamdard -- Singer from Afghanistan
Wikipedia - Shakespeare attribution studies -- scholarly discipline that attempts to determine the authorial boundaries of the William Shakespeare canon
Wikipedia - Shalini Balasundaram -- Malaysian film director and actress
Wikipedia - Shams Ali Qalandar
Wikipedia - Shamsul Iskandar Md. Akin -- Malaysian politician
Wikipedia - Shana Kushner Gadarian -- American political psychologist
Wikipedia - Shanghai Surprise -- 1986 British/American adventure comedy film directed by Jim Goddard
Wikipedia - Shanidar Cave -- Archaeological site in Iraq
Wikipedia - Shantha Bandara -- Sri Lankan politician (1951-1990)
Wikipedia - Shape -- Form of an object or its external boundary
Wikipedia - Sharable Content Object Reference Model -- Standard for e-learning
Wikipedia - Sharad Singh Bhandari -- Nepalese politician
Wikipedia - Sharat Singh Bhandari -- Nepalese politician
Wikipedia - Sharjah Indian School -- Secondary school in UAE
Wikipedia - Sha Tin College -- Hong Kong secondary school
Wikipedia - Shaykh Haydar
Wikipedia - Sheikh Haydar
Wikipedia - Sheikh Madar -- 19th century Somali Sufi leader instrumental in the expansion of Hargeisa
Wikipedia - Shemale -- Term primarily used in sex work to describe a transgender women with male genitalia and female secondary sex characteristics
Wikipedia - Sherwood Academy, Gedling -- Defunct secondary school with academy status in Gedling, Nottinghamshire, England
Wikipedia - She Wants You -- 1996 single by Dara Rolins
Wikipedia - Shield of Aeneas -- Roman legendary shield
Wikipedia - Shina language -- Language from the Dardic sub-group of the Indo-Aryan languages family spoken by the Shina people, living in Kashmir region in Pakistan and India
Wikipedia - Shindara -- Settlement in Georgia
Wikipedia - Ship classification society -- Organisation establishing technical standards for ships and offshore structures
Wikipedia - Shirin Fozdar -- Indian women's rights activist
Wikipedia - Shirley Jackson Award -- Literary award for works of dark fantasy and psychological suspense
Wikipedia - Shiro (Voltron: Legendary Defender) -- Fictional character from the Voltron franchise
Wikipedia - Shishiga -- Legendary creature in Russian folklore
Wikipedia - Shishu Niketan Higher Secondary School -- Secondary school in Tripura, India
Wikipedia - Shiv Darshan (actor) -- Indian actor
Wikipedia - Shiv Nadar
Wikipedia - Shonphi Dashain Higher Secondary School -- High school in Mahottari District of Nepal
Wikipedia - Shovel Down -- Area of Dartmoor in Devon, England
Wikipedia - Shovel test pit -- Standard method for archaeological surveys
Wikipedia - Shree Gyanodaya Secondary School -- School in Nepal
Wikipedia - Shrine of Lal Shahbaz Qalandar
Wikipedia - Shrishti -- Indian secondary school
Wikipedia - Shriyans Bhandari -- Indian entrepreneur
Wikipedia - Shuddhi (film) -- 2017 Indian Kannada film by Adarsh Eshwarappa.
Wikipedia - Shyamsundar Dagdoji Shinde -- Indian politician
Wikipedia - Siamese Irattakal -- 1997 film by Ismail Ahmed Kadar Hassan
Wikipedia - Siddaramaiah -- Former Chief Minister of Karnataka,India
Wikipedia - Siddharth Varadarajan -- Indian journalist
Wikipedia - Side-by-side assembly -- Standard for executable files in Windows operating systems that attempts to alleviate problems caused by the use of dynamic-link libraries
Wikipedia - Sidi Darghut Mosque -- Mosque in Tripoli, Libya
Wikipedia - Sidney Darlington -- Electrical engineer and inventor of a transistor configuration
Wikipedia - Sidrat al-Muntaha -- Sacred tree in Islamic scripture, marking the boundary which no creation can pass
Wikipedia - Siege (comics) -- Marvel comic book storyline dealing with the culmination of the "Dark Reign" storyline
Wikipedia - Siege of Daraa -- Syrian military operation in the Syrian city of Daraa
Wikipedia - Sieve of Sundaram
Wikipedia - Signe (Finnish princess) -- Legendary Finnish princess
Wikipedia - Sikandar (1941 film) -- 1941 film by Sohrab Modi
Wikipedia - Sikandar Ali Shoro -- Pakistani politician
Wikipedia - Sikandar Hayat Bosan -- Pakistani politician
Wikipedia - Sikandar Hayat Khan (Punjabi politician) -- Indian soldier, politician and stateman (1892-1942)
Wikipedia - Sikandar Kher -- Indian actor
Wikipedia - Silahdar Findiklili Mehmed Agha
Wikipedia - Silahdar Suleyman Pasha -- 19th-century governor of Damascus
Wikipedia - Silk Road (marketplace) -- 2011-2014 darknet market known for the sale of illegal drugs
Wikipedia - Silvana Saldarriaga -- Peruvian weightlifter
Wikipedia - Simon Dark
Wikipedia - Simple Features -- Standard for geographical data
Wikipedia - Since I Fell for You -- Jazz and pop standard
Wikipedia - Sindarin -- Fictional language in the fantasy works of J. R. R. Tolkien
Wikipedia - Singaporean Mandarin
Wikipedia - Singapore Dark Alternative Movement
Wikipedia - Singapore Polytechnic -- Post-secondary academic institution in Singapore
Wikipedia - Singapore Standard (regulatory policy) -- Standards used for industrial activities in Singapore
Wikipedia - Singapore Standard Time -- Time zone
Wikipedia - Singh Is Bliing -- 2015 Indian action-comedy film by Prabhudeva Sundar
Wikipedia - Single UNIX Specification -- standards for computer operating systems that qualify for using the "UNIX" trademark
Wikipedia - Sinitic languages -- Language family related to Mandarin
Wikipedia - Sinkhorn's theorem -- Every square matrix with positive entries can be written in a certain standard form
Wikipedia - Sinopia -- Dark reddish-brown natural earth pigment
Wikipedia - Sinterklaas -- Legendary figure based on Saint Nicholas
Wikipedia - Sirimathi Rasadari -- Sri Lankan actress
Wikipedia - Sirimavo Bandaranaike -- Sri Lankan politician
Wikipedia - Sirkazhi Govindarajan -- Indian singer
Wikipedia - Sitting on Top of the World -- Blues standard
Wikipedia - Sivan -- Month of the Hebrew calendar
Wikipedia - Six Flags Darien Lake -- Amusement park
Wikipedia - SiyM-CM-"vash -- Legendary Iranian prince and a major figure in Shahnameh
Wikipedia - Sizdah Be-dar -- Iranian holiday
Wikipedia - Skadar
Wikipedia - Skandar Keynes -- British actor
Wikipedia - Slackwater darter -- Species of fish
Wikipedia - Slaughter Creek (Cedar Creek tributary) -- Stream in Delaware, USA
Wikipedia - Slaven Dizdarevic -- Slovak decathlete
Wikipedia - Slavic calendar
Wikipedia - Slavic Native Faith's calendars and holidays
Wikipedia - Slawomir Mordarski -- Polish canoeist
Wikipedia - Sleepless (2001 film) -- 2001 film by Dario Argento
Wikipedia - Sleepless (2017 film) -- 2017 film by Baran bo Odar
Wikipedia - Slow Waltz in Cedar Bend -- 1993 novel by Robert James Waller
Wikipedia - Smadar Levi -- Israeli singer
Wikipedia - Smadar Naoz -- Israeli-American astrophysicist
Wikipedia - S. Mahendar -- Indian film director
Wikipedia - Small Dark Spot -- A southern cyclonic storm on the planet Neptune
Wikipedia - Small Form Factor Committee -- Trade association formed to develop standards for small electronic devices
Wikipedia - Smallscale darter -- Species of fish
Wikipedia - SM-CM-)bastien Darrigade -- French gymnast
Wikipedia - Smile, Darn Ya, Smile! -- 1931 animated film
Wikipedia - Smoot -- Non-standard unit of length
Wikipedia - SMPTE 2022 -- Professional digital video networking standard
Wikipedia - SMPTE 2110 -- Professional digital video networking standard
Wikipedia - SMPTE 372M -- Dual-link serial digital interface standard
Wikipedia - Smriti -- Secondary Hindu texts, that which is remembered
Wikipedia - SM St Joseph Papar -- Malaysian secondary school
Wikipedia - SMT Alor Setar -- Secondary technical school in Kedah, Malaysia
Wikipedia - SMU/Mockingbird station -- DART light rail station
Wikipedia - SN 441011 -- Swiss standard for AC power plugs and sockets
Wikipedia - Snaildartha: The Story of Jerry the Christmas Snail -- Jazz and spoken-word holiday album by Snaildartha 6
Wikipedia - Social Darwinism
Wikipedia - Social Darwinist
Wikipedia - Socialist Standard
Wikipedia - Social solidarity
Wikipedia - Society of Certified Criminal Analysts -- Professional body established to promote professionalism and high standards in analysis by establishing standards and testing and by certifying analysts
Wikipedia - Soedardjat Nataatmadja -- Indonesian politician
Wikipedia - Soedarsono Hadisapoetro -- Indonesian politician
Wikipedia - Soe Myat Nandar -- Burmese actress
Wikipedia - Sofia Gandarias -- Spanish painter
Wikipedia - Sofia Ledarp -- Swedish actress
Wikipedia - Software appliance -- Software application combined with just enough operating system to run optimally on industry-standard hardware
Wikipedia - Software standard
Wikipedia - So Get Up -- Electronic dance music poem by Ithaka Darin Pappas
Wikipedia - Solaire of Astora -- Fictional knight from Dark Souls
Wikipedia - Solar calendar
Wikipedia - Solar Hijri calendar -- Official calendar of Iran and Afghanistan
Wikipedia - Solar mass -- Standard unit of mass in astronomy
Wikipedia - Solidaridad Internacional Antifascista -- Spanish humanitarian organization
Wikipedia - Solidarity Bridge -- Polish cable-stayed bridge carrying two national roads over the Vistula River
Wikipedia - Solidarity economy
Wikipedia - Solidarity Fatherland Movement -- Political party in Ecuador
Wikipedia - Solidarity (Industrial Workers of the World) -- Newspaper published by the Industrial Workers of the World
Wikipedia - Solidarity Party (Egypt) -- Political party in Egypt
Wikipedia - Solidarity (Polish trade union) -- 20th-century Polish trade union federation
Wikipedia - Solidarity (sociology)
Wikipedia - Solidarity trial -- An accelerated multinational clinical trial program to identify therapies against COVID-19
Wikipedia - Solidarity (UK)
Wikipedia - Solidarity unionism -- Model of labor unionism
Wikipedia - Solidarity (United States) -- U. S. socialist organization
Wikipedia - Solidarity -- Unity of feeling or action on a common interest
Wikipedia - Solidar Suisse -- Swiss non-governmental organization
Wikipedia - Solidar -- European network of NGOs working to advance social justice
Wikipedia - Solidary Democracy -- Italian political party
Wikipedia - Solidary Party -- Argentine political party
Wikipedia - Sollu Thambi Sollu -- 1959 film by T. V. Sundaram
Wikipedia - Solmaz Daryani -- Iranian photojournalist and documentary photographer
Wikipedia - Solomon Eliezer Alfandari -- Rabbi, kabbalist, and rosh yeshiva
Wikipedia - Solomon's Temple -- Legendary temple described in the Hebrew Bible
Wikipedia - Somali calendar
Wikipedia - Somali Current -- An ocean boundary current that flows along the coast of Somalia and Oman in the Western Indian Ocean
Wikipedia - Somasiri Medagedara -- Sri Lankan singer
Wikipedia - Somebody's Darling -- 1925 film
Wikipedia - Someone in the Dark -- Short story collection by August Derleth
Wikipedia - Someshwar Fort -- historic fortress in Darbhanga, India
Wikipedia - Sometimes (film) -- 2018 film by Priyadarshan
Wikipedia - Sommar och syndare -- 1960 film
Wikipedia - Sonia Darrin -- American film actress
Wikipedia - Sonie Rajbhandari -- Miss Nepal 2014
Wikipedia - Sonnal Thaan Kaadhala -- 2001 film by T. Rajendar
Wikipedia - Sons of Northern Darkness -- |2002 studio album by Immortal
Wikipedia - Sophia Eleonore of Saxony -- Landgrevinde consort of Hesse-Darmstadt
Wikipedia - Sophomore slump -- Instance in which a second effort fails to live up to the standards of the first effort
Wikipedia - Sordariomycetes -- Class of fungi
Wikipedia - Sordariomycetidae -- Subclass of sac fungi
Wikipedia - Sorority Boys -- 2002 American comedy film directed by Wallace Wolodarsky
Wikipedia - Sort (Unix) -- Standard UNIX utility
Wikipedia - Sosis Bandari -- Iranian dish
Wikipedia - Sotho calendar
Wikipedia - Soundaraj Periyanayagam -- Indian bishop
Wikipedia - Soundararajan Bangarusamy -- Indian businessman
Wikipedia - Soundararajan Temple, Kadichambadi -- Temple in Tamil Nadu, India
Wikipedia - Soundaresvarar Temple, Neduvasal -- Temple in Tamil Nadu, India
Wikipedia - Soundaryame Varuga Varuga -- 1980 film by C. V. Sridhar
Wikipedia - Soundarya Sharma -- Indian model and actress (born 1994)
Wikipedia - South African Bureau of Standards
Wikipedia - South African Standard Time -- Time zone
Wikipedia - Southbridge District High School -- Secondary school in New Zealand
Wikipedia - South Darfur -- State of Sudan
Wikipedia - South English Legendary -- Middle English hagiographic compilation
Wikipedia - Southwestern Medical District/Parkland station -- DART light rail station in Dallas, Texas
Wikipedia - Southwest Valley High School -- Public secondary school in Corning, Iowa, United States
Wikipedia - Soviet calendar
Wikipedia - Space-based radar -- Use of radar systems mounted on satellites
Wikipedia - Space Battleship Yamato: Iscandar e no Tsuioku -- 2004 video game
Wikipedia - Spandrel -- The space between a curved figure and a rectangular boundary
Wikipedia - Spanish era -- Calendar era used in medieval Spain.
Wikipedia - Spear-thrower -- Tool to give more leverage when throwing a dart-like projectile
Wikipedia - Special Security Directorate -- Anti-communist division of the Hellenic Gendarmerie (1929-1944)
Wikipedia - Specification (technical standard)
Wikipedia - Spelling alphabet -- Standardized pronunciation of letters
Wikipedia - Sphaleron -- Solution to field equations in Standard Model particle physics
Wikipedia - Spider-Man: Turn Off the Dark -- Musical
Wikipedia - Spielberg's After Dark -- American horror series
Wikipedia - Spiral (2021 film) -- Upcoming film directed by Darren Lynn Bousman
Wikipedia - Spiritus (Kadare novel) -- 1996 novel by Ismail Kadare
Wikipedia - Spriggan -- Legendary creature in Cornish faery lore
Wikipedia - Spring-heeled Jack -- English legendary folklore character
Wikipedia - Sprowston Community Academy -- Secondary school in Norwich, England
Wikipedia - Spurius Lucretius Tricipitinus -- Semi-legendary figure in early Roman history who was father of Lucretia and the first Suffect Consul (c.509 BC)
Wikipedia - Spys4Darwin -- American rock band
Wikipedia - SreM-DM-^Mko Brodar -- Slovenian archaeologist
Wikipedia - SRGB -- Standard RGB color space
Wikipedia - Srinivasan Varadarajan
Wikipedia - Sripadaraja
Wikipedia - Sripadaraya
Wikipedia - Sri Ramayana Darshanam
Wikipedia - Sri Sathya Sai Sarva Dharma Kendra Daramdin -- Multi-faith centre in Daramdin, Sikkim, India
Wikipedia - Srish Chandra Nandy -- Bengali politician and writer and zamindar of Cossimbazar Raj (1897-1952)
Wikipedia - SSAE No. 18 -- Auditing standard
Wikipedia - SS Cedarville -- Great lakes bulk carrier wrecked in a collision
Wikipedia - SS Ellengowan -- Schooner rigged single screw steamer which sank at moorings in Darwin, Australia
Wikipedia - SS Maine -- British ship sunk in 1917 near Dartmouth, Devon. Now a recreational dive site
Wikipedia - SS-Standarte Kurt Eggers -- World War II SS unit
Wikipedia - SS Tyndareus -- British steamship
Wikipedia - Stacie E. Goddard -- American political scientist and professor
Wikipedia - St. Aloysius Senior Secondary School
Wikipedia - Stamukha -- A grounded pressure ridge that typically develops along the boundary between fast ice and the drifting pack ice
Wikipedia - Standard algorithms
Wikipedia - Standard Alphabet by Lepsius -- Transcription system developed by Lepsius for Egyptian hieroglyphs and other African languages
Wikipedia - Standard anatomical position -- Organism when it is in its standard anatomical position
Wikipedia - Standard asteroid physical characteristics
Wikipedia - Standard atmosphere (unit) -- Unit of pressure defined as 101325 Pa
Wikipedia - Standard atomic weight -- Relative atomic mass as defined by IUPAC (CIAAW)
Wikipedia - Standard Average European
Wikipedia - Standard Bank Malawi -- Commercial bank in Malawi
Wikipedia - Standard basis -- Basis of a vector space of tuples, consisting of tuples with all entries zero, except one that is 1
Wikipedia - Standard Boolean model
Wikipedia - Standardbred -- American breed of horse
Wikipedia - Standard Canadian English
Wikipedia - Standard Candle
Wikipedia - Standard Chartered -- British financial services company
Wikipedia - Standard Chinese phonology
Wikipedia - Standard Chinese
Wikipedia - Standard Comics -- Former comic book publisher
Wikipedia - Standard Cross-Cultural Sample
Wikipedia - Standard cross-cultural sample
Wikipedia - Standard-definition television -- Original analog television systems
Wikipedia - Standard definition
Wikipedia - Standard-definition
Wikipedia - Standard Delay Format
Wikipedia - Standard deviations
Wikipedia - Standard deviation -- Measure of the amount of variation or dispersion of a set of values
Wikipedia - Standard diving dress -- Rubberised canvas diving uniform with copper helmet and weighted boots
Wikipedia - Standard diving helmet
Wikipedia - Standard diving helmet -- Standard diving helmet
Wikipedia - Standard diving suit
Wikipedia - Standard drink -- Measure of alcohol consumption depending on the alcohol concentration of the beverage
Wikipedia - Standard E1 -- Motorized freight tricycle
Wikipedia - Standard Ebooks -- Online digital book library
Wikipedia - Standard English
Wikipedia - Standard enthalpy change of formation (data table)
Wikipedia - Standard error of measurement
Wikipedia - Standard error stream
Wikipedia - Standard error -- Statistical property
Wikipedia - Standard-Examiner -- Newspaper in Ogden, Utah
Wikipedia - Standard for the Uniform Scheduling of Medicines and Poisons
Wikipedia - Standard French -- Form of French used worldwide
Wikipedia - Standard Fruit Company -- American fruit company
Wikipedia - Standard Galactic Alphabet -- Computer game script
Wikipedia - Standard-gauge railway -- Rail track gauge - international standard gauge (1435 mm, 4 ft 8 1M-bM-^AM-^D2 in)
Wikipedia - Standard gauge
Wikipedia - Standard Generalized Markup Language -- Markup language
Wikipedia - Standard General -- American hedge fund
Wikipedia - Standard German phonology -- The standard pronunciation of the German language
Wikipedia - Standard German -- Written and formal spoken German
Wikipedia - Standard gravity -- Standard gravitational acceleration on Earth
Wikipedia - Standard header
Wikipedia - Standard helmet -- Helmet of standard diving dress
Wikipedia - Standard hydrogen electrode -- Redox electrode
Wikipedia - Standard illuminant -- Theoretical source of visible light
Wikipedia - Standard Industrial Classification
Wikipedia - Standard instrument departure -- departure route from an airport
Wikipedia - Standardisation
Wikipedia - Standard Italian
Wikipedia - Standardization Administration of China
Wikipedia - Standardization Agreement
Wikipedia - Standardization -- Implementation of technical standards based on the consensus of different parties
Wikipedia - Standardized mortality ratio
Wikipedia - Standardized testing and public policy
Wikipedia - Standardized testing in Alberta, Northwest Territories, and Nunavut -- Overview of standardized Testing in Alberta, Northwest Territories, and Nunavut
Wikipedia - Standardized tests
Wikipedia - Standardized test -- Test administered and scored in a predetermined, standard manner
Wikipedia - Standardized
Wikipedia - Standard Japanese
Wikipedia - Standard J -- Biplane trainer aircraft produced 1916-1918
Wikipedia - Standard language -- Language variety with substantially codified usage and often attributed to professional/public contexts
Wikipedia - Standard Libraries (CLI)
Wikipedia - Standard libraries
Wikipedia - Standard library
Wikipedia - Standard Life Aberdeen -- UK based investment company
Wikipedia - Standard Mandarin
Wikipedia - Standard Manufacturing -- American firearms manufacturer
Wikipedia - Standard map
Wikipedia - Standard Marine Communication Phrases -- Set of phrases in English for use at sea
Wikipedia - Standard Media -- American media company
Wikipedia - Standard (metrology)
Wikipedia - Standard ML of New Jersey
Wikipedia - Standard ML -- Programming language
Wikipedia - Standard model
Wikipedia - Standard Model -- Theory of particle physics
Wikipedia - Standard molar entropy -- Standard entropy content of one mole of a substance under a standard state
Wikipedia - Standard Motor Company -- British motor vehicle manufacturer
Wikipedia - Standard (music) -- Well-known musical composition, considered part of the "standard repertoire" of one or more musical genres
Wikipedia - Standard normal deviate -- Normally distributed deviate
Wikipedia - Standard normal distribution
Wikipedia - Standard of care (medical) -- Diagnostics and treatment appropriate to the case
Wikipedia - Standard of living in China
Wikipedia - Standard of living in the United States
Wikipedia - Standard of living
Wikipedia - Standard of Our Lady of Mercy -- Painting by Moretto da Brescia
Wikipedia - Standard of Ur -- Iraqi artifact
Wikipedia - Standard Oil Building (Whittier, California) -- Historic building in Whittier, California
Wikipedia - Standard Oil Company No. 16 (harbor tug) -- Historic tugboat
Wikipedia - Standard Oil of Ohio -- Former American Oil Company
Wikipedia - Standard Oil -- American oil company
Wikipedia - Standard Operating Procedure (film) -- 2008 film by Errol Morris
Wikipedia - Standard operating procedures
Wikipedia - Standard operating procedure -- A set of detailed instructions compiled by an organization Or a manager to help workers carry out operations safely and effectively
Wikipedia - Standard output
Wikipedia - Standard out
Wikipedia - Standard part function
Wikipedia - Standard Performance Evaluation Corporation
Wikipedia - Standard > Poor's
Wikipedia - Standard Portable Intermediate Representation
Wikipedia - Standard probability space
Wikipedia - Standard procedure -- Standard procedure
Wikipedia - Standard RAID levels -- Any of a set of standard configurations of Redundant Arrays of Independent Disks
Wikipedia - Standard RPG System
Wikipedia - Standard Russian
Wikipedia - Standards and Recommended Practices -- ICAO specifications for aviation
Wikipedia - Standards Australia -- Australian non-governmental standards organisation
Wikipedia - Standards-based assessment
Wikipedia - Standards-based education reform
Wikipedia - Standards-compliant
Wikipedia - Standard score
Wikipedia - Standards Council of Canada
Wikipedia - Standards (disambiguation)
Wikipedia - Standards for Educational and Psychological Testing
Wikipedia - Standard social science model
Wikipedia - Standard Solar Model
Wikipedia - Standards organisation
Wikipedia - Standards organizations
Wikipedia - Standards organization -- Organization that develops standards
Wikipedia - Standard Spanish -- Standard form of the Spanish language
Wikipedia - Standard state
Wikipedia - Standard Steel Car Company -- Rolling stock manufacturer
Wikipedia - Standard streams
Wikipedia - Standard Telephones and Cables
Wikipedia - Standard Template Library
Wikipedia - Standard template library
Wikipedia - Standard test image
Wikipedia - Standard Tibetan language
Wikipedia - Standard Tibetan -- Tibeto-Birman language
Wikipedia - Standard (timber unit) -- A shipping measure for timber boards
Wikipedia - Standard time -- The synchronization of clocks within a geographical area or region
Wikipedia - Standard Tool & Manufacturing -- American tool manufacturer
Wikipedia - Standard translation -- Algorithm in modal logic
Wikipedia - Standard variety
Wikipedia - Standard Widget Toolkit
Wikipedia - Standard-winged nightjar -- Species of bird
Wikipedia - Standard wire gauge -- British standard for wire diameters
Wikipedia - Standard Wool -- Global wool supplier based in the UK
Wikipedia - Standard written English
Wikipedia - Stan Darling -- Canadian politician
Wikipedia - Standart Yacht (FabergM-CM-) egg) -- 1909 Imperial FabergM-CM-) egg
Wikipedia - Standart (yacht)
Wikipedia - Standing in the Dark (song) -- 2012 single by Lawson
Wikipedia - St Andrew's College, Dublin -- Secondary school in Blackrock, Dublin, Ireland
Wikipedia - Stanislav Bondarenko -- Ukrainian judoka
Wikipedia - Stanley Geldart -- Canadian politician
Wikipedia - St. Anthony's Higher Secondary School, Shillong
Wikipedia - Staple food -- food that is eaten routinely and considered a dominant portion of a standard diet
Wikipedia - Star Chinese Channel -- Taiwanese Mandarin general entertainment television channel
Wikipedia - Star Trek Into Darkness -- 2013 American science fiction action film directed by J. J. Abrams
Wikipedia - States Reorganisation Act, 1956 -- Act of the Parliament of India, of reformation pertaining to the boundaries of states and territories
Wikipedia - Statue of Heydar Aliyev, Mexico City -- Statue formerly displayed in Mexico City
Wikipedia - St. Augustine's College (Cape Coast) -- Public secondary/high school in Cape Coast, Ghana
Wikipedia - St Benedict's Catholic High School, Hensingham -- Comprehensive Secondary School in Whitehaven, Cumbria, UK
Wikipedia - St Bernard's College, Lower Hutt -- Catholic secondary school for boys in Wellington, New Zealand
Wikipedia - St Colman's College, Fermoy -- Secondary school in Ireland
Wikipedia - STCW Convention -- Sets minimum qualification standards for masters, officers and watch personnel on seagoing merchant ships and large yachts
Wikipedia - Stdarg.h
Wikipedia - St. Edmund Campion Secondary School
Wikipedia - Stefano Chiodaroli -- Italian actor and stand-up comedian
Wikipedia - Stephen Darwall
Wikipedia - Stepmom (1973 film) -- 1973 film directed by Oleg Bondarev
Wikipedia - Steponas Darius -- Lithuanian-American long-distance pilot
Wikipedia - Steve Cheredaryk -- Canadian ice hockey defenceman
Wikipedia - Stevo Pendarovski -- President of North Macedonia
Wikipedia - St. Fintan's High School -- Secondary school for boys, Dublin, Ireland
Wikipedia - St. Francis Xavier Catholic Secondary School
Wikipedia - St. Francis Xavier Secondary School (Mississauga)
Wikipedia - St. Germain (Theosophy) -- Legendary spiritual master of the ancient wisdom in various Theosophical and post-Theosophical teachings
Wikipedia - St Helena Secondary College -- State secondary school in Australia
Wikipedia - St Hilda's Church of England High School -- Secondary school in Liverpool, Merseyside, England
Wikipedia - Stiftsgymnasium Melk -- Austrian monastic secondary school
Wikipedia - Stile -- Structure which provides people a passage through or over a fence or boundary
Wikipedia - St. Jean de BrM-CM-)beuf Catholic Secondary School -- Canadian Catholic secondary school
Wikipedia - St. John Henry Newman Catholic Secondary School -- Canadian Catholic secondary school
Wikipedia - St. John Paul II Catholic Secondary School
Wikipedia - St. John's Girls Higher Secondary School -- Higher Secondary School in Nazareth, Tamil Nadu, India
Wikipedia - St. Joseph's College, Ombaci -- Residential boys secondary school in Uganda
Wikipedia - St. Joseph's College, Sasse -- Secondary school in Cameroon
Wikipedia - St. Joseph's Secondary C.B.S., Fairview -- Boys' secondary school in Fairview, Dublin, Ireland
Wikipedia - St Joseph's Secondary School, Fiji -- All-girls school in Suva, Fiji
Wikipedia - St Kevin's College, Dublin -- Boys secondary school in Ballygall, Dublin
Wikipedia - St Mac Dara's Community College -- Second-level school in Templeogue, Dublin, Ireland
Wikipedia - St. Marcellinus Secondary School -- Catholic high school located in Mississauga, Ontario
Wikipedia - St. Mary Catholic Secondary School (Hamilton, Ontario) -- Canadian Catholic secondary school
Wikipedia - St. Mary's Anglo-Indian Higher Secondary School
Wikipedia - St. Mary's Church, Castlemartin -- Church in Kilcullen, County Kildare, Ireland
Wikipedia - St. Medard's Abbey, Soissons
Wikipedia - St. Michael Catholic Secondary School -- Canadian Catholic secondary school
Wikipedia - St Michael's College, Dublin -- Primary and secondary school for boys, Ireland
Wikipedia - St. Michael's School, Kannur -- Jesuit secondary school in Kannur, Kerala, India
Wikipedia - Stockton and Darlington Railway -- English railway company, 1825 to 1863
Wikipedia - Stoddard B. Colby -- American civil servant
Wikipedia - Storage Networking Industry Association -- Trade association formed to develop standards for storage area networks
Wikipedia - Stout -- Style of dark beer
Wikipedia - St. Patrick Catholic Secondary School
Wikipedia - St Patrick's College, Maynooth -- Catholic college and pontifical university in County Kildare, Ireland
Wikipedia - St Paul's College, Raheny -- Secondary school in Dublin, Ireland
Wikipedia - St. Paul's School, Darjeeling
Wikipedia - St. Paul station (DART) -- DART light rail station in Dallas
Wikipedia - Stratopause -- The upper boundary of the stratosphere
Wikipedia - Strip (Unix) -- Standard UNIX utility
Wikipedia - St. Robert's School, Darjeeling
Wikipedia - St Roch's Secondary School
Wikipedia - Strongly interacting massive particle -- Hypothetical particles that interact strongly with ordinary matter, but could form the inferred dark matter despite this
Wikipedia - Structural functionalism -- In sociology, sees society as a complex system whose parts work together to promote solidarity and stability
Wikipedia - Struthopodes -- legendary humanoid creatures in Medieval bestiaries
Wikipedia - St. Stephen's Girls' College -- Secondary school in Hong Kong
Wikipedia - St. Thomas More Catholic Secondary School -- Canadian Catholic secondary school
Wikipedia - St. Vincent Pallotti High School -- Private secondary school in Laurel, Maryland, U.S.
Wikipedia - Style guide -- Set of standards for the writing and design of documents
Wikipedia - Styx -- River in Greek mythology that formed the boundary between Earth and the Underworld
Wikipedia - Subahdar -- Governor of a province during the Mughal era
Wikipedia - Subduction -- A geological process at convergent tectonic plate boundaries where one plate moves under the other
Wikipedia - Subedarganj railway station -- Railway station in Uttar Pradesh, India
Wikipedia - Subedar Joginder Singh (film) -- 2019 Indian Punjabi language biographical war film
Wikipedia - Subhash Guttedar -- Indian politician
Wikipedia - Subject-verb-object -- Sentence structure where the subject comes 1st, the verb 2nd, the object 3rd (e.g. M-bM-^@M-^\I ate a pieM-bM-^@M-^]); the default word order in English as well as Cantonese, French, Hausa, Italian, Malay, Mandarin, Russian, Spanish, etc.
Wikipedia - Subordinate standard -- Protestant regulatory statement
Wikipedia - Substantial similarity -- A standard in US copyright law
Wikipedia - Sudarat Butrprom -- Thai actress and comedian
Wikipedia - Sudarium -- Wikimedia disambiguation page
Wikipedia - Sudarsan Pattnaik -- Indian sand artist
Wikipedia - Sudarshana Chakra
Wikipedia - Sudarshan Baral -- Nepali politician
Wikipedia - Sudarshan Bhagat -- Indian politician
Wikipedia - Sudarshan Faakir -- Indian poet and lyricist
Wikipedia - Sudarshan Gadyawali -- Collection of prose-writings by Manilal Dwivedi
Wikipedia - Sudarshan Gautam -- First armless person to summit Mount Everest without the use of prosthetics
Wikipedia - Sudarshan Gupta -- Indian politician
Wikipedia - Sudarshan Kumar -- Indian politician
Wikipedia - Sudarshan (magazine) -- Gujarati magazine founded by Manilal Dwivedi
Wikipedia - Sudarshan Parbat -- Mountain in Uttarakhand, India
Wikipedia - Sudarshan Shah -- Ruler of Garhwal Uttarakhand
Wikipedia - Sudhangshu Shekhar Haldar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Sudhansu Datta Majumdar
Wikipedia - Sudhir Dar -- Indian cartoonist
Wikipedia - Suhail Galadari -- Emirati businessman
Wikipedia - Sujit Sivasundaram -- British Sri Lankan historian
Wikipedia - Sukanta Majumdar -- Indian politician
Wikipedia - Sukdar -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Sukhdarshan Dhaliwal
Wikipedia - Sultanate of Darfur -- Former state
Wikipedia - Sultan Kudarat Provincial Board -- Legislative body of the province of Sultan Kudarat, Philippines
Wikipedia - Sumble (Finnish king) -- Legendary king of the Finns
Wikipedia - Sunayana Fozdar -- Indian television actress
Wikipedia - Sundaraja Sitharama Iyengar
Wikipedia - Sundara Kandam -- 1992 film by K. Bhagyaraj
Wikipedia - Sundara Kanda
Wikipedia - Sundaram - Clayton Limited -- Company in India
Wikipedia - Sundaram Finance -- Indian financial services company
Wikipedia - Sundaram Natarajan -- Indian doctor (born 1957)
Wikipedia - Sundaram Ramakrishnan (social activist) -- Indian freedom fighter
Wikipedia - Sundaram Ramakrishnan
Wikipedia - Sundaram Ravi -- Indian cricket umpire
Wikipedia - Sundaram Thangavelu
Wikipedia - Sundaram Verma
Wikipedia - Sundara Purushan (1996 film) -- 1996 film by Sabapathy Dekshinamurthy
Wikipedia - Sundara Purushan (2001 film) -- 2001 film by Jose Thomas
Wikipedia - Sundararaman Ramanan
Wikipedia - Sundarbans National Park -- National park and nature reserve in West Bengal, India
Wikipedia - Sundarban Union, Mongla -- Union in Khulna, Bangladesh
Wikipedia - Sundar Bou -- 1999 film
Wikipedia - Sundar Das -- Indian film director in Malayalam movies
Wikipedia - Sundaresvarar Temple, Kattur -- Hindu temple in Tiruvarur district
Wikipedia - Sundaresvarar Temple, Kundayur -- Hindu temple in Nagapattinam district
Wikipedia - Sundaresvarar Temple, Vadiveesvaram -- Temple in Tamil Nadu, India
Wikipedia - Sundari Mohan Das -- Indian independence activist, doctor and social worker
Wikipedia - Sundari Neeyum Sundaran Naanum (TV series) -- Indian Tamil-language television series
Wikipedia - Sundar Krishna Urs -- Indian film actor, producer, and director
Wikipedia - Sundar Menon
Wikipedia - Sundar Pichai -- Indian-American engineer and business executive
Wikipedia - Sundarpur Choharwa -- Village development committee in Janakpur Zone, Nepal
Wikipedia - Sundar Rao Nadkarni
Wikipedia - Sunday Akin Dare -- Nigerian journalist and politician
Wikipedia - Sun Industry Standards Source License
Wikipedia - Sunrise Calendar
Wikipedia - Sun tanning -- The darkening of skin in response to ultraviolet light
Wikipedia - Super Dark Times -- 2017 film by Kevin Phillips
Wikipedia - Superluminous supernova -- A supernova at least ten times more luminous than a standard supernova
Wikipedia - Supermum -- 2019 Malaysian Mandarin-language family drama film
Wikipedia - Supernatural (American TV series) -- American dark fantasy television series
Wikipedia - Supriya Sahu -- Indian Administrative Service, Director General, Doordarshan, Prasar Bharati
Wikipedia - Surat-Vadodara MEMU -- Indian train route
Wikipedia - Surindar Kumar Trehan
Wikipedia - Suruchi Adarkar -- Indian Marathi actress
Wikipedia - Survive the Night -- 2020 American action thriller film by Matt Eskandari
Wikipedia - Susan Bligh, Countess of Darnley -- British noble
Wikipedia - Susan Dart Butler -- American librarian
Wikipedia - Susan Muaddi Darraj -- American writer
Wikipedia - Susannah Darwin -- Mother of Charles Darwin
Wikipedia - Sustainability Accounting Standards Board -- Non-profit accounting standards organization
Wikipedia - Sustainability standards and certification
Wikipedia - Suzette Martinez Valladares -- American politician and member of California State Assembly
Wikipedia - Svarupa Damodara
Wikipedia - Sveriges Handelskalendar -- Swedish journal
Wikipedia - Svetlana Goundarenko -- Russian Judoka and MMA fighter
Wikipedia - Svipdagr (king) -- Legendary king of the Swedes, Norwegians and Danes
Wikipedia - SVOPC -- Audio compression standard
Wikipedia - Swadesh Darshan Scheme -- Government scheme to promote tourism in India
Wikipedia - Swakeleys School for Girls -- Secondary school in London
Wikipedia - Swami Sundaranand -- Indian environmentalist
Wikipedia - Swapna Sundari (dancer)
Wikipedia - Swedish calendar
Wikipedia - Swedish Standards Institute
Wikipedia - Sweet Lorraine -- 1928 jazz standard by Cliff Burwell (music) and Mitchell Parish (lyrics)
Wikipedia - Swimming in the Dark -- 2020 Polish LGBT novel
Wikipedia - Swiss Standard German
Wikipedia - S. W. R. D. Bandaranaike
Wikipedia - Syagrus (legendary poet)
Wikipedia - Syamal Bhushan Ghosh Dastidar -- Indian civil servant
Wikipedia - Sydney's Darlings -- 1926 film
Wikipedia - Syed Didar Bakht -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Syed Nazibul Bashar Maizvandary -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Syed Safdar Hussain Najafi -- 20th-century Pakistani Islamic scholar
Wikipedia - Syllepte mandarinalis -- Species of moth
Wikipedia - Sylvie Bedard -- Canadian diplomat
Wikipedia - Symbolic boundaries
Wikipedia - Symmetry454 -- Proposal for calendar reform
Wikipedia - Synthetic-aperture radar -- Form of radar used to create images of landscapes
Wikipedia - Syr Darya
Wikipedia - Table of standard electrode potentials
Wikipedia - Tabular Islamic calendar
Wikipedia - Tai Po Sam Yuk Secondary School -- co-educational Christian secondary school in Hong Kong
Wikipedia - Taiwanese Mandarin -- Variety of Standard Chinese spoken in Taiwan
Wikipedia - Tajdar Babar -- Indian politician from Delhi
Wikipedia - Tajdar-e-Haram -- Qawwali performed by Sabri Brothers
Wikipedia - Take a Letter, Darling -- 1942 film
Wikipedia - Take Five -- Jazz standard recorded by the Dave Brubeck Quartet
Wikipedia - Tale in the Darkness -- 2009 film
Wikipedia - Tales from the Dark Multiverse -- Comics series
Wikipedia - Tales from the Darkside: The Movie -- 1990 film by John Harrison
Wikipedia - Tali Darsigny -- Canadian weightlifter
Wikipedia - Talk (software) -- Standard Unix utility
Wikipedia - Tall, Dark and Handsome -- 1941 film by H. Bruce Humberstone
Wikipedia - TamandarM-CM-)-class frigate -- Brazilian frigate class
Wikipedia - Tamas Madarasz -- Hungarian judoka
Wikipedia - Tamaz Nadareishvili -- Georgian politician
Wikipedia - Tamil calendar
Wikipedia - Tamilisai Soundararajan -- Indian politician
Wikipedia - Tammuz (Hebrew month) -- Month of the Hebrew calendar
Wikipedia - Tanjong Katong Secondary School -- Singapore secondary school
Wikipedia - Tanjung Bidara (state constituency) -- State constituency in Malacca, Malaysia
Wikipedia - Tantrum (roller coaster) -- steel roller coaster at Six Flags Darien Lake in Darien, New York
Wikipedia - Tara Bhandari -- Indian politician
Wikipedia - Tara Sundari -- Bengali theater actress
Wikipedia - Tar -- Dark viscous organic liquid
Wikipedia - Tasman Front -- A relatively warm water east-flowing surface current and thermal boundary that separates the Coral Sea to the north and the Tasman Sea to the south
Wikipedia - Tatevik Sazandaryan -- Soviet mezzosoprano and Supreme Soviet member
Wikipedia - Tatsiana Fedarovich -- Belarusian canoeist
Wikipedia - Tauber Valley Railway -- Standard gauge railway in Germany
Wikipedia - Taupe -- Dark brown color between brown and gray
Wikipedia - Teal -- Low-saturated color, a greenish-blue to dark medium, similar to medium blue-green and dark cyan
Wikipedia - Technical drawing -- Creation of standards and the technical drawings
Wikipedia - Technical standard
Wikipedia - Technische Hochschule Darmstadt
Wikipedia - Technische UniversitM-CM-$t Darmstadt -- German research university
Wikipedia - TechRadar -- British technology blog
Wikipedia - Teddy (film) -- Upcoming Tamil-language kids animation film directed by Shakti Soundar Rajan
Wikipedia - Tee (command) -- Standard UNIX utility
Wikipedia - Tehsildar -- Tax officer in some South Asian countries
Wikipedia - Teja Singh Dardi -- Indian politician
Wikipedia - Tekken 5: Dark Resurrection -- 2005 fighting video game
Wikipedia - Telecommunications Industry Association -- American telecommunications standards organization
Wikipedia - Television standards conversion -- Process of changing one type of television system to another
Wikipedia - Tell Beydar -- Archaeological site in Syria
Wikipedia - Temasek Polytechnic -- Post-secondary academic institution in Singapore
Wikipedia - Template talk:Beyond the Standard Model
Wikipedia - Template talk:Calendars of saints
Wikipedia - Template talk:Calendars
Wikipedia - Template talk:ConsequenceOfSoundArtistBand
Wikipedia - Template talk:Darmstadt School
Wikipedia - Template talk:Dartmouth College presidents
Wikipedia - Template talk:Ecma International Standards
Wikipedia - Template talk:IEEE standards
Wikipedia - Template talk:International numbering standards
Wikipedia - Template talk:ISO standards
Wikipedia - Template talk:Khronos Group standards
Wikipedia - Template talk:Lal Shahbaz Qalandar
Wikipedia - Template talk:List of International Electrotechnical Commission standards
Wikipedia - Template talk:SMPTE standards
Wikipedia - Template talk:Standard model of physics
Wikipedia - Template talk:Standards-based education reform
Wikipedia - Template talk:W3C standards
Wikipedia - Template talk:Zoroastrian calendar
Wikipedia - Template:Year nav -- Calendar year|2=noreplace
Wikipedia - Tenaya Darlington -- American writer
Wikipedia - Tenebrae (film) -- 1982 film by Dario Argento
Wikipedia - Tengu -- A type of legendary creature found in Japanese folk religion
Wikipedia - Tennessee State Route 233 -- Secondary state highway
Wikipedia - TennM-CM-) -- Orange-brown non-standard tincture
Wikipedia - Tenzin Priyadarshi
Wikipedia - Teodosije the Hilandarian
Wikipedia - Terceira Rift -- Geological plate boundary
Wikipedia - Terenure College -- Secondary school for boys, Dublin, Ireland
Wikipedia - Terminal hair -- Thick, long, and dark hair, as compared with vellus hair
Wikipedia - Terminator: Dark Fate -- 2019 American science-fiction action film by Tim Miller
Wikipedia - Terminologia Anatomica -- The written work that is the authoritative definition of the 1998 edition of the international standard on human anatomic terminology.
Wikipedia - Terminologia Embryologica -- Standardized list of words used in the description of human embryologic and fetal structures
Wikipedia - Terra preta -- A type of very dark, fertile artificial (anthropogenic) soil found in the Amazon Basin
Wikipedia - Terrestrial Time -- Time standard for astronomical observations from the Earth
Wikipedia - Terry Pilkadaris -- Australian professional golfer
Wikipedia - Tertiary source -- Index or textual consolidation of primary and secondary sources
Wikipedia - Tessa Dare -- American writer
Wikipedia - Teutobochus -- Legendary giant
Wikipedia - Tezz -- 2012 film by Priyadarshan
Wikipedia - Thai calendar
Wikipedia - Thai lunar calendar
Wikipedia - Thai solar calendar
Wikipedia - Thalai Koduthaan Thambi -- 1959 film by T. R. Sundaram
Wikipedia - Thandar Bo -- Burmese actress, model, singer (born 1993)
Wikipedia - Tharathip Sukdarunpat -- Thai model
Wikipedia - Tharwat Bendary -- Egyptian weightlifter
Wikipedia - That Darn Cat! -- 1965 thriller comedy film by Robert Stevenson
Wikipedia - That's Why Darkies Were Born -- Popular song from 1931, controversial in later years
Wikipedia - Thayumanavar (1938 film) -- 1938 film by T. R. Sundaram
Wikipedia - The Adventure of the Dark Angels
Wikipedia - The Ancient Magus' Bride -- Japanese dark fantasy shM-EM-^Mnen manga and anime series
Wikipedia - The Arrival from the Darkness -- 1921 film
Wikipedia - Theatre Cedar Rapids -- Community theater in Cedar Rapids, Iowa, U.S.
Wikipedia - The Autobiography of Charles Darwin
Wikipedia - The Blanket of the Dark -- 1931 novel by John Buchan
Wikipedia - The Boy Who Dared -- Book by Susan Campbell Bartoletti
Wikipedia - The Building of Skadar
Wikipedia - The Cabin in the Woods -- 2011 American horror comedy film by Drew Goddard
Wikipedia - The Calendar (1931 film) -- 1931 film
Wikipedia - The Catholic Standard > Times
Wikipedia - The Cedar Lounge Revolution -- Irish political blog
Wikipedia - The Cleanse -- 2016 American dark fantasy comedy film
Wikipedia - The Curragh of Kildare -- Irish folk song
Wikipedia - The Darcys -- Canadian rock band
Wikipedia - The Daredevil Reporter -- 1929 film
Wikipedia - The Daredevil -- 1931 film
Wikipedia - The Dare Game -- 2000 novel by Jacqueline Wilson
Wikipedia - The Daring Years -- 1923 film by Kenneth Webb
Wikipedia - The Daring Young Man on the Flying Trapeze -- Song performed by Eddie Cantor
Wikipedia - The Daring Young Man -- 1935 film by William A. Seiter
Wikipedia - The Dark Angel (1925 film) -- 1925 film
Wikipedia - The Dark at the Top of the Stairs (film) -- 1960 film directed by Delbert Mann
Wikipedia - The Dark Cinema -- 2019 Burmese horror film
Wikipedia - The Dark City Fight Club -- Professional wrestling tag team
Wikipedia - The Dark Corner -- 1946 film by Henry Hathaway
Wikipedia - The Dark Crystal: Age of Resistance -- American dark fantasy/adventure streaming television series
Wikipedia - The Dark Crystal -- 1982 film by Jim Henson, Frank Oz
Wikipedia - The Dark End of the Street -- 1967 single by James Carr and You Got My Mind Messed Up
Wikipedia - The Darkest Hour (film) -- 2011 science fiction action film
Wikipedia - The Darkest Minds -- 2018 film by Jennifer Yuh Nelson
Wikipedia - The Darkest Road -- 1986 novel by Guy Gavriel Kay
Wikipedia - The Dark Eye: Blackguards
Wikipedia - The Dark Eye
Wikipedia - The Dark Fields -- 2001 techno-thriller novel by Alan Glynn
Wikipedia - The Dark Glow of the Mountains -- 1985 film
Wikipedia - The Dark Griffin -- 2009 fantasy novel
Wikipedia - The Dark Ground of Spirit -- 2011 book by Sean J. McGrath
Wikipedia - The Dark Haired Girl
Wikipedia - The Dark-Haired Girl
Wikipedia - The Dark Half (film)
Wikipedia - The Dark Heart of Time -- Tarzan novel by Philip JosM-CM-) Farmer
Wikipedia - The Dark Horse (1932 film) -- 1932 film
Wikipedia - The Dark Hour (1936 film) -- 1936 film by Charles Lamont
Wikipedia - The Dark House (2009 Dutch film) -- 2009 film
Wikipedia - The Dark Is Rising Sequence -- Series of fantasy novels for children by Susan Cooper
Wikipedia - The Dark Knight (film) -- 2008 film directed by Christopher Nolan
Wikipedia - The Dark Knight Returns -- 1986 four-issue comic book miniseries by Frank Miller
Wikipedia - The Dark Knight Rises -- 2012 film by Christopher Nolan
Wikipedia - The Dark Man (poem) -- 2013 poem written by Stephen King
Wikipedia - The Dark Mirror (1920 film) -- 1920 film by Charles Giblyn
Wikipedia - The Dark Mod
Wikipedia - The Darkness Beckons -- A history of UK cave diving by Martyn Farr
Wikipedia - The Darkness II -- 2012 first-person shooter game
Wikipedia - The Darkness Series
Wikipedia - The Darkness That Comes Before
Wikipedia - The Darkness (video game) -- Video game
Wikipedia - The Dark Night (film) -- 1989 film
Wikipedia - The Dark of the MatinM-CM-)e -- 2004 single by Franz Ferdinand
Wikipedia - The Dark Order -- Professional wrestling stable
Wikipedia - The Dark Overlord (hackers) -- International hacker organization
Wikipedia - The Dark Page -- 1944 book by Samuel Fuller
Wikipedia - The Dark Phoenix Saga -- Marvel Comics X-Men storyline
Wikipedia - The Dark Pictures Anthology: Man of Medan -- Survival horror video game
Wikipedia - The Dark Pictures Anthology -- A series of interactive drama survival horror video games
Wikipedia - The Dark Queen of Krynn
Wikipedia - The Dark Road (1917 film) -- 1917 film
Wikipedia - The Dark Room (2018 film) -- 2018 film by Rouhollah Hejazi
Wikipedia - The Dark Side (book) -- 2008 non-fiction book by Jane Mayer
Wikipedia - The Darkside Detective -- 2017 video game by Spooky Doorway
Wikipedia - The Dark Side of Life: Mumbai City -- 2018 film written and directed by Tariq Khan
Wikipedia - The Dark Side of Porn -- Documentary series
Wikipedia - The Dark Side of the Heart -- 1992 film
Wikipedia - The Dark Side of the Moon (1986 film) -- 1986 film
Wikipedia - The Dark Stairway -- 1938 film by Arthur B. Woods
Wikipedia - The Dark Star (1919 film) -- 1919 lost silent film directed by Allan Dwan
Wikipedia - The Dark Star (1955 film) -- 1955 film
Wikipedia - The Dark Swan (film) -- 1924 film by Millard Webb
Wikipedia - The Dark Tower (2017 film) -- 2017 American fantasy western film
Wikipedia - The Dark Tower (series) -- Series by Stephen King
Wikipedia - The Dark Tower: The Gunslinger - Evil Ground -- American comic book by Robin Furth, Peter David and Richard Isanove
Wikipedia - The Dark Tower: The Gunslinger - Sheemie's Tale -- American comic book by Robin Furth and Richard Isanove
Wikipedia - The Dark Tower: The Gunslinger - So Fell Lord Perth -- American comic book by Robin Furth, Peter David and Richard Isanove
Wikipedia - The Dark Tower: The Gunslinger
Wikipedia - The Dark Valley -- 2014 film
Wikipedia - The Dark Wave -- 1956 film
Wikipedia - The Dark Wind -- novel by Tony Hillerman
Wikipedia - The Darling Buds of May (TV series) -- 1991-1993 TV series based on the novel
Wikipedia - The Darling of New York -- 1923 film by King Baggot
Wikipedia - The Darling of Paris (1931 film) -- 1931 film
Wikipedia - The Darling of Paris -- 1917 film by J. Gordon Edwards starring Theda Bara and Glen White
Wikipedia - The Darling of the Rich -- 1922 film directed by John G. Adolfi
Wikipedia - The Dartmouth Aires -- A cappella group at Dartmouth College
Wikipedia - The Demon Haunted World: Science as a Candle in the Dark
Wikipedia - The Discoverers (film) -- 2012 American dark comedy by Justin Schwarz
Wikipedia - The DO-IT Center -- People with disabilities in postsecondary education and careers
Wikipedia - The Duel (2016 film) -- 2015 film by Kieran Darcy-Smith
Wikipedia - The Duke in Darkness -- 1942 psychological drama play
Wikipedia - The Eastern Iowa Airport -- Airport in Cedar Rapids, Iowa
Wikipedia - The eclipse of Darwinism
Wikipedia - The Erstwhile -- Dark Fantasy/Historical Fiction Novel by Brian Catling
Wikipedia - Theeya Velai Seiyyanum Kumaru -- 2013 film by Sundar C.
Wikipedia - The Family of Darius before Alexander -- Painting by Paolo Veronese
Wikipedia - The Final Mission of Extortion 17 -- 2017 book by Ed Darack
Wikipedia - The First Series of Standardized Forms of Words with Non-standardized Variant Forms -- Chinese style guide
Wikipedia - The Forbidden Best-Sellers of Pre-Revolutionary France -- 1996 book by Robert Darnton
Wikipedia - The Fountain -- 2006 American science fiction romantic drama film directed by Darren Aronofsky
Wikipedia - The Genius of Charles Darwin -- 2008 film by Russell Barnes and Dan Hillman
Wikipedia - The Girl in the Dark -- 1918 film directed by Stuart Paton
Wikipedia - The Girl Who Dared -- 1944 film by Howard Bretherton
Wikipedia - The Great Darkness Saga -- Five-issue comic story arc featuring the Legion of Super-Heroes
Wikipedia - The Great Mandarin -- 1949 film
Wikipedia - The Green Bible -- English version of the New Revised Standard Version Bible with a focus on environmental issues and teachings
Wikipedia - The Green (Dartmouth College) -- Grass field at Dartmouth College
Wikipedia - The Green Mile (film) -- 1999 American fantasy drama film by Frank Darabont
Wikipedia - The Haunted Mansion -- Disney Parks dark ride
Wikipedia - The Haunter of the Dark -- Horror short story by H. P. Lovecraft
Wikipedia - The Herald-Standard -- A daily newspaper in Uniontown, Pennsylvania, and it has a circulation of 30,000
Wikipedia - The Hewett Academy -- Secondary school and sixth form in Norwich, England
Wikipedia - The History of Middle-earth -- Book series on Tolkien's legendarium edited by Christopher Tolkien
Wikipedia - The Horses -- 1991 single by Daryl Braithwaite
Wikipedia - The House Behind the Cedars -- 1927 film
Wikipedia - The House of Darkness -- 1913 film
Wikipedia - The House of Flowers (TV series) -- 2018-2020 Mexican dark comedy television show
Wikipedia - The Image Book -- 2017 film by Jean-Luc Godard
Wikipedia - The Impossible Dream (The Quest) -- Song by Mitch Leigh (music) and Joe Dario (lyrics)
Wikipedia - The Industry Standard
Wikipedia - The Lady Who Dared -- 1931 film
Wikipedia - The Last Will -- 2001 film by Zoran Sudar
Wikipedia - The Last Witch Hunter -- 2015 American dark fantasy action film by Breck Eisner
Wikipedia - The Lazarus Project (novel) -- 2008 novel by Aleksandar Hemon
Wikipedia - The Leap in the Dark -- 1920 film
Wikipedia - The Left Hand of Darkness -- 1969 science fiction novel by Ursula K. Le Guin
Wikipedia - The Legendary Traxster -- American record producer
Wikipedia - The Life and Letters of Charles Darwin
Wikipedia - The Life of Erasmus Darwin -- Book by Erasmus Darwin
Wikipedia - The Light in Darkness -- 1917 film
Wikipedia - The Light in the Dark -- 1922 film by Clarence Brown
Wikipedia - The Lion King II: Simba's Pride -- 1998 American animated musical romantic comedy-drama film directed by Darrell Rooney
Wikipedia - Thelma Darkings -- Costa Rican actress and television presenter
Wikipedia - The Long Dark Tea-Time of the Soul -- 1988 book by Douglas Adams
Wikipedia - The Loop, River Dart -- Section of the River Dart, Dartmoor, England
Wikipedia - The Lost Valentine -- 2011 television film directed by Darnell Martin
Wikipedia - The Love That Dares to Speak Its Name -- 1978 poem by James Kirkup
Wikipedia - The Love That Dares -- 1919 film by Harry F. Millarde
Wikipedia - The Main Event (1938 film) -- 1938 film directed by Danny Dare
Wikipedia - The Mandarin Mystery -- 1936 film by Ralph Staub
Wikipedia - The Mandarin (novel) -- novella by the Portuguese writer JosM-CM-) Maria de Eca de Queiros
Wikipedia - The Man in the Dark -- 1930 film
Wikipedia - The Man Who Dared (1933 film) -- 1933 film by Hamilton MacFadden
Wikipedia - The Man Who Dared (1939 film) -- 1939 film by Crane Wilbur
Wikipedia - The Markdale Standard -- newspaper
Wikipedia - The Mekon -- Arch-enemy of the British comic book hero Dan Dare
Wikipedia - The Mick Jagger Centre -- Performing arts venue in Dartford, Kent
Wikipedia - The Migration of the Angel -- 2001 film by Nodar Managadze
Wikipedia - The Miraculous Mandarin -- Pantomime ballet by BM-CM-)la Bartok
Wikipedia - The Mist (film) -- 2007 film by Frank Darabont
Wikipedia - Themiya Loku Bandara Hurulle -- Sri Lankan politician
Wikipedia - The Montana Standard -- Newspaper in Butte, Montana
Wikipedia - Thendara House -- Novel by Marion Zimmer Bradley
Wikipedia - The Night We Got the Bird -- 1961 film by Darcy Conyers
Wikipedia - Theodard of Maastricht
Wikipedia - Theodard of Utrecht
Wikipedia - Theodorus (meridarch)
Wikipedia - The Old Dark House (1932 film) -- 1932 film
Wikipedia - The People vs. Dr. Kildare -- 1941 film by Harold S. Bucquet
Wikipedia - The Pirates of Dark Water -- Animated TV series
Wikipedia - The Pope of Greenwich Village -- 1984 US crime dark comedy film by Stuart Rosenberg
Wikipedia - The Post-Standard -- Daily newspaper published in Syracuse, New York, U.S.
Wikipedia - The Power of Darkness (1924 film) -- 1924 film
Wikipedia - The Queen of Air and Darkness -- Novel by T. H. White
Wikipedia - The Republic of Darokin -- Tabletop role-playing game supplement for Dungeons & Dragons
Wikipedia - Thermopause -- The upper boundary of the thermosphere
Wikipedia - Thermoregulation -- Ability of an organism to keep its body temperature within certain boundaries
Wikipedia - The Rose of Kildare -- 1927 film
Wikipedia - The Saga of Darren Shan -- Series of books by Darren Shan
Wikipedia - The Secret: Dare to Dream -- 2020 film directed by Andy Tennant
Wikipedia - The Secret of Dr. Kildare -- 1939 film by Harold S. Bucquet
Wikipedia - Theseus -- legendary king of Athens
Wikipedia - The Shawshank Redemption -- 1994 American drama film by Frank Darabont
Wikipedia - The Single Standard -- 1929 film
Wikipedia - The Skinners' Kent Academy -- secondary school in Tunbridge Wells, Kent, England
Wikipedia - The Snout in the Dark -- Unfinished fragment of a Conan story by Robert E. Howard
Wikipedia - The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud
Wikipedia - The Standard (Hong Kong) -- Hong Kong English-language newspaper
Wikipedia - The Stendhal Syndrome -- 1996 horror film by Dario Argento
Wikipedia - The Steppe (film) -- 1977 film by Sergei Bondarchuk
Wikipedia - The Sun's Darling -- Play written by Thomas Dekker and John Ford
Wikipedia - The System of Doctor Tarr and Professor Fether -- Dark comedy short story by Edgar Allan Poe
Wikipedia - The Triumph of the Farmer or Industry and Parasitism -- Book by Timofei Bondarev
Wikipedia - The Twilight Zone Tower of Terror -- Drop tower dark ride located at Disney parks
Wikipedia - The Universal School -- International primary and secondary school in Mumbai
Wikipedia - The Very Best of Daryl Hall & John Oates -- 2001 greatest hits album by Hall & Oates
Wikipedia - The Vorrh -- Dark Fantasy/Historical Fiction Novel by Brian Catling
Wikipedia - The Wayward Wind -- Country music standard
Wikipedia - The Weekly Standard -- Former American conservative opinion magazine
Wikipedia - The Whisperer in Darkness -- Novella by H. P. Lovecraft
Wikipedia - The White Isle -- Book by Darrell Schweitzer
Wikipedia - The Wicked Darling -- 1919 film
Wikipedia - The Wine-Dark Sea -- 1993 novel by Patrick O'Brian
Wikipedia - The Woman by the Dark Window -- 1960 film
Wikipedia - The Woman Who Dared (1933 film) -- 1933 film by Millard Webb
Wikipedia - They Dare Not Love -- 1941 film by James Whale
Wikipedia - Thirteenth salary -- A legal requirement to pay workers an additional salary at the end of the calendar year
Wikipedia - Thirudan -- 1969 film by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - Thiruthangal Nadar College -- College in Tamil Nadu, India
Wikipedia - Thomas Benton Stoddard -- 18th century American politician, 1st Mayor of La Crosse, Wisconsin
Wikipedia - Thomas Darbyshire -- English priest
Wikipedia - Thomas Darcy, 1st Baron Darcy of Chiche -- English courtier
Wikipedia - Thomas Darmon -- French rugby union full-back and he
Wikipedia - Thomas Darnell (artist) -- American artist
Wikipedia - Thomas R. Cundari -- American chemist
Wikipedia - Thor Heyerdahl Upper Secondary School -- Upper secondary school in Larvik, Norway
Wikipedia - Thorpe St Andrew School -- Secondary school on the outskirts of Norwich, England
Wikipedia - Thor: The Dark World (soundtrack)
Wikipedia - Thor: The Dark World -- 2013 superhero film produced by Marvel Studios
Wikipedia - Those Who Dare -- 1924 film
Wikipedia - Three bolt equipment -- Standard diving dress using three bolts to calmp the helmet bonnet to the corselet
Wikipedia - Three Cedars Solar Project -- Solar power station in Utah, USA
Wikipedia - Three-point flexural test -- A standard procedure for measuring modulus of elasticity in bending
Wikipedia - Through a Glass Darkly (film) -- 1961 film
Wikipedia - Through Darkened Vales -- 1911 film
Wikipedia - Through Darkest Europe -- 2018 alternate history novel
Wikipedia - Through the Dark (1924 film) -- 1924 film
Wikipedia - Thundarr the Barbarian
Wikipedia - Thunveni Yamaya -- 1983 film by Dharmasiri Bandaranayake
Wikipedia - Thus have I heard -- Standard formula to introduce Buddhist discourses
Wikipedia - TIA/EIA-568 -- Telecommunication cabling standards
Wikipedia - TIA/EIA-920 -- Standard for high-quality digital telephony
Wikipedia - Tibetan calendar
Wikipedia - Ticknevin -- Townland in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Tie Me Up! Tie Me Down! -- 1990 Spanish dark romantic comedy film by Pedro Almodovar
Wikipedia - Tiffany Darwish -- American singer
Wikipedia - Tika Bhandari -- Nepalese singer
Wikipedia - Tik Tik Tik (2018 film) -- 2018 film by Shakti Soundar Rajan
Wikipedia - Tilak Public School -- Senior secondary school in Triveni Nagar, Jaipur Rajasthan, India
Wikipedia - Timeline of Magic: the Gathering Standard (Type II)
Wikipedia - Time-Sensitive Networking -- set of standards under development by the IEEE for real-time networking
Wikipedia - Time standard
Wikipedia - Timur Khaidarov -- Kazakhstani canoeist
Wikipedia - Tina Darragh -- American poet
Wikipedia - Tindariidae -- Family of molluscs
Wikipedia - Tindari
Wikipedia - Tin Shui Wai Government Secondary School -- Secondary school in Tin Shui Wai, Hong Kong
Wikipedia - Tionadara Creek -- Creek in New York
Wikipedia - Tipraiti Tireach -- Celtic legendary king of Ulster, Ireland
Wikipedia - Tishri-years -- Ancient calendar system used in Israel/Judea, and the Jewish people in Diaspora
Wikipedia - Tito e Berenice -- Opera in three acts composed by Antonio Caldara
Wikipedia - Tivadar Dienes-M-CM-^Vhm -- Hungarian equestrian
Wikipedia - Tivadar Filotas -- Hungarian modern pentathlete
Wikipedia - Tivadar Uray -- Hungarian actor
Wikipedia - Tiwah -- Secondary mortuary ritual
Wikipedia - T. K. Govindarao -- Ndian Carnatic Musician
Wikipedia - TM-EM-^MnalpM-EM-^Mhualli -- Aztec calendar
Wikipedia - TM-EM-^MyM-EM-^M kanji -- List of 1850 kanji standardized after World War II in Japan
Wikipedia - TNM staging system -- Globally recognised standard for classifying the extent of spread of cancer
Wikipedia - Todar Mal -- Indian raja
Wikipedia - Tofig Heydarov -- Azerbaijani weightlifter
Wikipedia - Toh Baat Pakki! -- 2010 film by Kedar Shinde
Wikipedia - Toledo War -- Armed boundary dispute between the U.S. state of Ohio and the adjoining territory of Michigan
Wikipedia - Tolkien's legendarium
Wikipedia - Tomasz Darski -- Polish canoeist
Wikipedia - Tomasz Wlodarek -- Polish serial rapist and murderer
Wikipedia - Tomb of Lal Shahbaz Qalandar
Wikipedia - Tomb of Shaykh Haydar -- Iranian national heritage site
Wikipedia - Tomb Raider: The Angel of Darkness -- 2003 action-adventure video game
Wikipedia - Tony Bedard -- American comic writer
Wikipedia - Tony Darden -- American track and field athlete
Wikipedia - Tony Darrow -- American actor
Wikipedia - Toroslar -- a secondary municipality in Mersin, Turkey
Wikipedia - Torwali language -- Dardic language of northeastern Pakistan
Wikipedia - TOSLINK -- Standardized optical fiber connector system
Wikipedia - Toss (2007 film) -- 2007 film by Priyadarshini Ram
Wikipedia - Total internal reflection -- Optical phenomenon in which light is completely reflected at the boundary between a medium with a high index of refraction and a medium with a lower one
Wikipedia - Touchstone (assaying tool) -- Small tablet of dark stone used for assaying precious metal alloys
Wikipedia - Touraj Daryaee -- Iranian Iranologist and historian
Wikipedia - Tourist Standard Open -- British railways carriage
Wikipedia - Tout de moi -- 2005 song by Lise Darly
Wikipedia - Toy safety -- Practice of ensuring that toys, especially those made for children, are safe, usually through the application of set safety standards
Wikipedia - TPY-2 -- Surveillance radar
Wikipedia - Tracy Goddard -- British athlete
Wikipedia - Train on Train -- A Hokkaido Railway Company concept to allow entire narrow-gauge freight trains to be carried on standard-gauge flatwagons to achieve high speeds through the long undersea Seikan Tunnel
Wikipedia - Trams in Darmstadt -- Tram system in Darmstadt, Germany
Wikipedia - Transboundary Haze Pollution Act 2014 -- Statute of the Parliament of Singapore
Wikipedia - Transdisciplinarity -- Research strategy that crosses many disciplinary boundaries
Wikipedia - Trans-European Suture Zone -- Boundary between the East European Craton and the orogens of South-Western Europe
Wikipedia - Transformers: Dark of the Moon -- 2011 science fiction film directed by Michael Bay
Wikipedia - Transport standards organisations
Wikipedia - Trap rock -- Dark-colored, fine-grained, non-granitic intrusive or extrusive igneous rock
Wikipedia - Trauma Center (film) -- 2019 action thriller film directed by Matt Eskandari
Wikipedia - Traveller Alien Module 8: Darrians -- Science-fiction role-playing game supplement
Wikipedia - Treaty of the Dardanelles -- International treaty
Wikipedia - Trevor Goddard -- English actor
Wikipedia - Tridentine Calendar
Wikipedia - Trilogy of Dispelling Darkness
Wikipedia - Trinetrudu -- 1988 film by A. Kodandarami Reddy
Wikipedia - Triple junction -- The point where the boundaries of three tectonic plates meet
Wikipedia - Tripura Sundari Express -- Indian weekly express train
Wikipedia - Tripurasundari, Sindhupalchok -- Rural municipality in Bagmati province, Nepal
Wikipedia - Tripura Sundari -- Hindu goddess
Wikipedia - Tripuri calendar
Wikipedia - Trisha Goddard -- British television presenter
Wikipedia - Tri-States Monument -- tripoint boundary monument for New Jersey, New York, and Pennsylvania
Wikipedia - Troglodytae -- Legendary tribe of African nomads in Greco-Roman historiography
Wikipedia - Troll (film) -- 1986 cult dark fantasy film directed by John Carl Buechler
Wikipedia - Trollhunter -- 2010 Norwegian dark fantasy film
Wikipedia - Troll (Middle-earth) -- Evil race from J. R. R. Tolkien's legendarium
Wikipedia - Trombi-Varadarajan theorem -- Relates spherical functions on a semisimple Lie group to certain holomorphic functions
Wikipedia - Tropopause -- The boundary of the atmosphere between the troposphere and stratosphere
Wikipedia - True and false (commands) -- Standard Unix utility
Wikipedia - True Orthodoxy -- Movement within Orthodox Christianity that has been separated from the mainstream Eastern Orthodox Church over issues of ecumenism and calendar reform since the 1920s
Wikipedia - Truth or Dare (2012 film) -- British psychological thriller film
Wikipedia - Truth or Dare (2017 film) -- 2017 horror film by Nick Simon
Wikipedia - Truth or Dare (2018 film)
Wikipedia - Truth or Dare by Madonna -- American lifestyle brand by Madonna
Wikipedia - Truth or dare?
Wikipedia - Tsagaan Sar -- First day of the year according to the Mongolian lunar calendar
Wikipedia - Tsuen Wan Public Ho Chuen Yiu Memorial College -- Secondary school in Tsuen Wan, Hong Kong
Wikipedia - Tuck School of Business -- Graduate business school of Dartmouth College, in New Hampshire, US
Wikipedia - TU Darmstadt
Wikipedia - Tudor Ciuhodaru -- Romanian politician
Wikipedia - Tuhog -- 2013 Filipino dark comedy film directed by Veronica Velasco
Wikipedia - Tulip Mazumdar -- British journalist and broadcaster
Wikipedia - Tulu calendar
Wikipedia - Turbinaria peltata -- Species of cnidarian
Wikipedia - Tuscaridium -- Genus of phaeodarian
Wikipedia - Twilight of the Dark Master
Wikipedia - Two in the Dark -- 1936 film by Benjamin Stoloff
Wikipedia - Two Trees of Valinor -- Fictional symbols of divine light in J.R.R. Tolkien's legendarium
Wikipedia - Tyndareus -- King of Sparta
Wikipedia - Tyndarimorpha -- Genus of beetles
Wikipedia - Tyndaris (beetle) -- Genus of beetles
Wikipedia - Type 271 radar -- British WWII naval surface search radar
Wikipedia - Type 352 Radar -- Surface search radar
Wikipedia - Type 366 radar -- Chinese-developed radar technology
Wikipedia - Udara Rathnayake -- Sri Lankan filmmaker
Wikipedia - Udari Perera -- |Sri Lankan Actress and model
Wikipedia - Udari Warnakulasooriya -- |Sri Lankan Actress and model
Wikipedia - Udarnik -- Soviet term for an exceptionally high productivity worker
Wikipedia - Uddingston Grammar School -- Secondary school in South Lanarkshire, Scotland, UK
Wikipedia - Udhai Mazumdar -- Indian musician
Wikipedia - UDOP -- Multiradar system
Wikipedia - Uhuru Monument -- Monument in Dar es Salaam, Tanzania
Wikipedia - Ukiah High School -- Public secondary school in Ukiah, California (USA)
Wikipedia - Ullam Kollai Poguthae -- 2001 film by Sundar C.
Wikipedia - Ultima I: The First Age of Darkness
Wikipedia - Ultracrepidarianism -- Giving opinions on topics poorly understood
Wikipedia - Umask -- Standard UNIX utility
Wikipedia - Umberto Spadaro -- Italian actor
Wikipedia - UMBILICUS -- Series of photographs by artist, Ithaka Darin Pappas
Wikipedia - UM-DM-^_ur Dundar -- Turkish journalist
Wikipedia - Umm al-Darda
Wikipedia - Umm Darda as Sughra
Wikipedia - Uncle Dick's Darling -- 1920 film
Wikipedia - Undargaon -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Undark Magazine -- Online magazine
Wikipedia - Undark -- Radioactive luminous radium paint produced in the early 20th century
Wikipedia - Undecimber -- Name for a thirteenth month in a calendar that normally has twelve months
Wikipedia - Under Cover of Darkness -- 2011 single by The Strokes
Wikipedia - Underdark
Wikipedia - Under the Radar (film) -- 2004 film
Wikipedia - Under the Radar (magazine) -- American music magazine
Wikipedia - Underwater acoustics -- The study of the propagation of sound in water and the interaction of sound waves with the water and its boundaries
Wikipedia - Undue burden standard -- Legal standard in the United States
Wikipedia - UNeDocs -- Planned document standard for global electronic trade within UN/CEFACT
Wikipedia - Unholy Night: The Darkness Hunter -- Video game
Wikipedia - Unicode compatibility characters -- Character encoded solely to maintain round trip convertibility with other standards
Wikipedia - Unicode font -- Computer font that maps glyphs to code points defined in the Unicode Standard
Wikipedia - Unicode Technical Standard -- Specification in Unicode
Wikipedia - Unicorn -- Legendary horse-like creature with a large horn projecting from forehead
Wikipedia - Unified Power Format -- IEEE standard
Wikipedia - Unified Speech and Audio Coding -- Audio compression standard
Wikipedia - Unified Thread Standard
Wikipedia - Uniform Office Format -- Open standard for office applications
Wikipedia - Uniforms of the United States Space Force -- Standardized military uniforms worn by members of the U.S. Space Force
Wikipedia - Union for Democracy and National Solidarity -- Political party in Benin
Wikipedia - Uniqueness theorem for Poisson's equation -- For a large class of boundary conditions, all solutions have the same gradient
Wikipedia - Uniq -- Standard UNIX utility
Wikipedia - United Kingdom Standard Industrial Classification of Economic Activities
Wikipedia - United States Military Standard
Wikipedia - United States-Venezuela Maritime Boundary Treaty -- 978 treaty between the United States and Venezuela
Wikipedia - Unit of measurement -- Definite magnitude of a quantity, defined and adopted by convention or by law, that is used as a standard for measurement of the same kind of quantity
Wikipedia - Universal 2nd Factor -- A standard for two-factor authentication.
Wikipedia - Universal Coded Character Set -- Standard set of characters defined by ISO/IEC 10646
Wikipedia - Universal Darwinism -- An attempt to expand the application of Darwinian evolutionary theory to other fields
Wikipedia - Universal Power Adapter for Mobile Devices -- Power supply standards for 10-130 W (optionally 240 W)
Wikipedia - Universal Time -- Time standard based on the slowing rotation of the Earth
Wikipedia - University of Dar es Salaam -- University in Tanzania
Wikipedia - Unix wars -- Struggles between Unix vendors to set the standard for Unix
Wikipedia - UN M49 -- Standard for area codes used by the United Nations
Wikipedia - Un mandarino per Teo -- 1960 film
Wikipedia - Unnai Thedi -- 1999 Tamil film directed by Sundar C.
Wikipedia - U-Pass BC -- Post-secondary public transit program in British Columbia, Canada
Wikipedia - Upcoming -- Social event calendar website
Wikipedia - Upi Darmayana Tamin -- Indonesian chess player
Wikipedia - Urban growth boundary -- Regional boundary to control urban sprawl
Wikipedia - URI normalization -- Process by which URIs are standardized
Wikipedia - Urszula Wlodarczyk -- Polish heptathlete
Wikipedia - Urta Tagail -- Island in Amu Darya river
Wikipedia - USAT Meigs -- United States Army transport ship sunk in Darwin Harbour
Wikipedia - USB 3.0 -- Third major version of the Universal Serial Bus standard
Wikipedia - USB Implementers Forum -- Organization that supports the USB standard
Wikipedia - USB -- Industry standard for computer connectors
Wikipedia - User talk:Igodard
Wikipedia - Usman Buzdar -- Politician in Pakistan
Wikipedia - Usman Dar -- Pakistani politician
Wikipedia - USSR-USA Maritime Boundary Agreement -- Agreement between the United States and the Soviet Union
Wikipedia - USS Triton (SSRN-586) -- Nuclear radar picket submarine in service 1959-1969
Wikipedia - Usumain Baraka -- Darfuri activist (born 1994)
Wikipedia - Utada Hikaru Laughter in the Dark Tour 2018 -- Japanese-American singer-songwriter Utada's fourth Japanese tour
Wikipedia - Utility frequency -- Frequency used on standard electricity grid in a given area
Wikipedia - Util-linux -- Standard package of Linux with a collection of utilities
Wikipedia - Uxatindar -- |Icelandic mountain ridge
Wikipedia - Vadim the Bold -- Legendary chieftain of the Ilmen Slavs
Wikipedia - Vadodara-Kota Passenger -- Train in India
Wikipedia - Vadodara Municipal Corporation -- Municipal Corporation of India
Wikipedia - Vadodara-Rewa Mahamana Express -- Indian express train route
Wikipedia - Vadodara-Surat MEMU -- Indian train route
Wikipedia - Vadodara
Wikipedia - Vaidehi Kathirunthal -- 1984 film by R. Sundarrajan
Wikipedia - Vaijanath Biradar -- Indian comedian-film actor
Wikipedia - Vaisakha -- A month in Hindu calendar
Wikipedia - Vakhsh (river) -- Central Asian river in Kyrgyzstan and Tajikistan, part of the Amu Darya drainage basin
Wikipedia - Vala (Middle-earth) -- Divine or angelic race in J. R. R. Tolkien's legendarium
Wikipedia - Valinor -- Fictional location in J. R. R. Tolkien's legendarium
Wikipedia - Vallavanukku Vallavan -- 1965 film by R. Sundaram
Wikipedia - Valliddari Madhya -- Indian Telugu-language film by [[V. N. Aditya]]
Wikipedia - Valluvar year -- Calendar system used in Tamil Nadu
Wikipedia - Valmiki -- Legendary Indian poet, author of the Ramayana
Wikipedia - Vanda Hadarean -- Romanian gymnast
Wikipedia - Vandaravu -- Mountain in Tamil Nadu, India
Wikipedia - Van Darkholme -- American pornographic actor
Wikipedia - Vantablack -- Synthetic material, one of the darkest substances known
Wikipedia - Vantha Rajavathaan Varuven -- 2019 Indian Tamil-language film directed by Sundar C.
Wikipedia - Varadaraja V. Raman
Wikipedia - Vardar Macedonia -- Former territory in the Balkans
Wikipedia - Vardar -- River in North Macedonia and Greece
Wikipedia - Varge Mondar -- Portuguese village
Wikipedia - Vasandhathil Or Naal -- 1982 film by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - Vasiliki Tsavdaridou -- Greek artistic gymnast
Wikipedia - Vatiswa Ndara -- South African actress
Wikipedia - V. Balasundaram -- Indian politician
Wikipedia - V-by-One HS -- Electrical digital signaling standard
Wikipedia - V-by-One US -- Electrical digital signaling standard
Wikipedia - VCard -- File format standard for electronic business cards
Wikipedia - VDA 6.1 -- automobile quality management system standard
Wikipedia - VDARE -- American alt-right white nationalist website opposing immigration to the United States
Wikipedia - Vector sum excited linear prediction -- Audio compression standard
Wikipedia - Vedaranyam March
Wikipedia - Vedaranyam taluk -- Taluk of Nagapattinam district, Tamil Nadu, India
Wikipedia - Vedaratnam Appakutti -- Indian freedom fighter and social worker
Wikipedia - Ved (mythology) -- Legendary creature
Wikipedia - Veena Sundar -- Indian actress
Wikipedia - Veerabhadram Chowdary -- Indian film director
Wikipedia - Veeran Sundaralingam
Wikipedia - Vehicle registration plates of Mazandaran -- Mazandaran vehicle license plates
Wikipedia - Veil of Darkness -- 1993 video game
Wikipedia - Velaiilla Pattadhari 2 -- 2017 film by Soundarya Rajinikanth
Wikipedia - Velarization -- Consonantal secondary articulation where the back of the tongue is raised toward the velum during articulation
Wikipedia - Velella -- Species of cnidarian
Wikipedia - Velia Aguilar Armendariz -- Mexican politician
Wikipedia - VendM-CM-)miaire -- Month in the French Republican calendar
Wikipedia - Venu Govindaraju -- Indian academic
Wikipedia - Venus snow -- Brightening of the radar reflection from the surface of Venus at high elevations
Wikipedia - Vermont Standard -- newspaper published in Vermont, US
Wikipedia - Vesdare -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Vesna Gyorkos Znidar -- Slovenian politician
Wikipedia - Veturi Sundararama Murthy
Wikipedia - VH1 Behind the Music: The Daryl Hall and John Oates Collection -- 2002 greatest hits album by Hall & Oates
Wikipedia - VHS -- Consumer-level analog video tape recording and cassette form factor standard
Wikipedia - Vicariate of Solidarity
Wikipedia - Vicky Darling -- Australian politician
Wikipedia - Victoria Woodards -- Mayor of Tacoma
Wikipedia - Vidarbha Cricket Association Ground -- Cricket stadium
Wikipedia - Vidarbha Cricket Association Stadium -- Cricket stadium
Wikipedia - Vidarbha cricket team -- Indian cricket team
Wikipedia - Vidar Bjornstad -- Norwegian politician
Wikipedia - Vidar Christiansen -- Norwegian economist
Wikipedia - Vidar Sundstol -- Norwegian crime fiction writer
Wikipedia - Video 2000 -- Consumer-level analog video tape recording and cassette form factor standard
Wikipedia - Video coding standards
Wikipedia - Video coding standard
Wikipedia - Video Electronics Standards Association -- Technical standards organization for computer display standards
Wikipedia - Videos After Dark -- American video clip television special
Wikipedia - Video standards converter -- Device to convert between analog video standards
Wikipedia - Vienna Convention on Road Signs and Signals -- Multilateral treaty to standardise road signs internationally
Wikipedia - Vienna Standard Mean Ocean Water -- A standard defining the isotopic composition of fresh water originating from ocean water
Wikipedia - Vietnamese calendar
Wikipedia - Vietnam Standards
Wikipedia - Vieux Fort Comprehensive Secondary School -- secondary school in Vieux Fort, Saint Lucia
Wikipedia - Vijay Govindarajan -- Indian-American academic
Wikipedia - Vikramaditya -- Legendary emperor of Ujjain, India.
Wikipedia - Viktor Bondar -- Ukrainian politician and statesman
Wikipedia - Vilhjalmur Vilmundarson -- Icelandic athlete
Wikipedia - VilkyM-DM-^Miai Circuit -- Motorsport venue in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Vinayak Damodar Savarkar -- Indian politician, activist, and writer
Wikipedia - Vincent Darius
Wikipedia - Vincenzo Cardarelli -- Italian poet and journalist
Wikipedia - Vindizio Nodari Pesenti -- Italian painter
Wikipedia - Violetta Caldart -- Italian curler
Wikipedia - Vipoig -- Legendary Pictish king
Wikipedia - Virak Dara -- Cambodian actress
Wikipedia - Virginia Dare -- First child born in the Americas to English parents
Wikipedia - Virginia Sandars -- Irish author
Wikipedia - Virginia State Route 620 -- Secondary state highway in Virginia, United States
Wikipedia - Virginia State Route 646 -- Secondary state highway in Virginia, United.States
Wikipedia - Virginia State Route 653 -- Secondary state highway in Virgnia, United States
Wikipedia - Virginia State Route 700 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 701 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 702 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 703 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 704 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 705 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 706 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 707 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 708 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 709 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 710 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 711 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 712 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 713 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 714 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 715 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 716 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 717 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 718 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 719 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 720 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 721 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 722 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 723 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 724 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 725 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 726 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 727 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 728 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 729 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 730 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 731 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 732 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 733 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 734 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 735 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 736 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 737 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 738 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 739 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 740 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 741 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 742 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 743 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 744 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 745 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 746 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 747 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 748 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 749 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 750 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 751 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 752 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 753 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 754 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 755 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 757 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 758 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 759 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 760 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 761 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 762 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 763 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 764 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 765 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 766 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 767 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 768 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 769 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 770 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 771 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 772 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 773 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 774 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 775 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 776 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 777 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 778 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 779 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 780 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 781 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 782 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 783 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 784 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 786 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 787 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 788 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 789 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 790 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 791 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 792 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 793 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 794 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 795 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 796 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 797 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 798 -- Secondary route designation
Wikipedia - Virginia State Route 799 -- Secondary route designation
Wikipedia - Vishwaroopam (1980 film) -- 1980 film by A. C. Tirulokchandar
Wikipedia - Vitthal Sundar -- Prime Minister of Hyderabad
Wikipedia - Vivekanandar Illam
Wikipedia - Vivek Bhandari -- Indian professor
Wikipedia - Vladimir Chendarov -- Soviet archer
Wikipedia - Vladimir Godar -- Slovak composer
Wikipedia - Vladimir Gundartsev -- Soviet biathlete
Wikipedia - Vladimir Medar -- Croatian actor
Wikipedia - Vlad Khadarin -- Russian snowboarder
Wikipedia - VM-CM-)ronique Munoz-DardM-CM-) -- British philosopher
Wikipedia - VMEbus -- Computer bus standard physically based on Eurocard sizes
Wikipedia - VolksempfM-CM-$nger -- Standardized simple radio receiver type made in Nazi Germany
Wikipedia - Volodarsky, Astrakhan Oblast -- Rural locality in Astrakhan Oblast, Russia
Wikipedia - Volothamp Geddarm
Wikipedia - Volume Search Radar
Wikipedia - Voragonema pedunculata -- Species of cnidarian
Wikipedia - Vrishni heroes -- Ancient Indian legendary heroes
Wikipedia - VSCII -- National standard character encoding for the Vietnamese alphabet
Wikipedia - Vucub Caquix -- Legendary bird
Wikipedia - Vulcan structure -- Convergent tectonic boundary between the Medicine Hat and Loverna Blocks in North America
Wikipedia - Vulgarism -- Expression considered non-standard or characteristic of uneducated speech or writing
Wikipedia - Vulgar Latin -- Non-standard Latin variety spoken by the people of Ancient Rome
Wikipedia - V. Volodarsky -- Russian politician
Wikipedia - Wade-Giles -- Romanization scheme for Mandarin Chinese
Wikipedia - Wadgaon Darya -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Wadi-beldar -- Village in Maharashtra
Wikipedia - Wajed Ali Khan Panni -- Bengali zamindar and politician
Wikipedia - Wajed Hossain Tarafdar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Waldspirale -- Residential building complex in Darmstadt, Germany
Wikipedia - Walking on the Milky Way (song) -- 1996 single by Orchestral Manoeuvres in the Dark
Wikipedia - Wallace Line -- Faunal boundary line separating the realms of Asia and Wallacea, a transitional zone between Asia and Australia
Wikipedia - Wally Badarou -- French musician
Wikipedia - Walney School -- Secondary school in Barrow-in-Furness, Cumbria, England
Wikipedia - Walnut Hill/Denton station -- DART light rail station in Dallas, Texas
Wikipedia - Walter Darby Bannard
Wikipedia - Walter Vidarte -- Uruguayan actor
Wikipedia - Wandering Jew -- Legendary figure
Wikipedia - Wan Hu -- Legendary Chinese character
Wikipedia - Wani (scholar) -- Semi-legendary scholar said to have brought Chinese script to Japan
Wikipedia - W. A. Porter Collegiate Institute -- Secondary school located in Scarborough, Toronto, Canada
Wikipedia - War and Peace (film series) -- 1967 film by Sergei Bondarchuk
Wikipedia - Wardarina -- Genus of insects
Wikipedia - Ward Darley -- American physician and ex-president of the University of Colorado
Wikipedia - War in Darfur
Wikipedia - Warm dark matter -- A hypothesized form of dark matter that has properties intermediate between those of hot dark matter and cold dark matter
Wikipedia - Warm front -- Boundary of advancing mass of warm air
Wikipedia - Warndarang language -- Extinct Australian Aboriginal language
Wikipedia - War of the Sons of Light Against the Sons of Darkness
Wikipedia - Waso -- Fourth month of the Burmese calendar
Wikipedia - Waterloo (1970 film) -- 1970 film by Sergei Bondarchuk
Wikipedia - Wave radar -- Technology for measuring surface waves on water
Wikipedia - WAV -- File format standard for storing an audio bitstream on PCs
Wikipedia - Ways That Are Dark -- Book by Ralph Townsend
Wikipedia - Weakly interacting massive particles -- Hypothetical particles that are thought to constitute dark matter
Wikipedia - We Are the Void -- album by Dark Tranquillity
Wikipedia - Weather radar
Wikipedia - WebAuthn -- Public-key authentication standard
Wikipedia - Web Standards Project
Wikipedia - Web standards -- Technical standard
Wikipedia - Weeds (TV series) -- 2005-2012 American dark comedy-drama television series
Wikipedia - Weird Fantasy -- Dark fantasy and science fiction anthology comic
Wikipedia - Welagedara Stadium -- Cricket stadium
Wikipedia - Well-Intended Love -- 2019 Mandarin-language television series
Wikipedia - Wendy Darling -- Character created by J.M. Barrie
Wikipedia - Wenhui Bao -- Standard Chinese newspaper
Wikipedia - Wentworth Primary School -- school in Dartford, Kent, England
Wikipedia - West Bengal Board of Secondary Education -- Government education examination organization
Wikipedia - West Bengal Council of Higher Secondary Education -- Government education exaination organization
Wikipedia - West Darfur -- State of Sudan
Wikipedia - West End station (DART) -- DART light rail station
Wikipedia - West Hill Secondary School -- Canadian secondary school
Wikipedia - Westlake High School (California) -- public secondary school in Thousand Oaks, southern California, USA
Wikipedia - We Summon the Darkness -- 2019 film by Marc Meyers
Wikipedia - What Belongs to Darkness -- 1922 film
Wikipedia - What Darwin Got Wrong -- 2010 book by Jerry Fodor and Massimo Piattelli-Palmarini
Wikipedia - When Darkness Falls (1960 film) -- 1960 film
Wikipedia - When Darkness Falls (2006 Rohan Spong film) -- 2006 film directed by Rohan Spong
Wikipedia - Where Are You Tonight? (Journey Through Dark Heat) -- Song by Bob Dylan
Wikipedia - Where Eagles Dare -- 1968 film by Brian G. Hutton
Wikipedia - Whinstone -- Quarrying term for any hard dark-coloured rock
Wikipedia - Whistling in the Dark (1933 film) -- 1933 film by Charles Reisner, Elliott Nugent
Wikipedia - Whistling in the Dark (1941 film) -- 1941 film by S. Sylvan Simon
Wikipedia - White Book (CD standard) -- CD standard for storing still pictures and motion music
Wikipedia - Who Dares Wins (British game show) -- British television game show
Wikipedia - Who Dares Wins (TV series) -- British television comedy sketch show
Wikipedia - Whulandary Herman -- Puteri Indonesia 2013 winner, Miss Universe 2013 contestant
Wikipedia - Why Nations Fail -- 2012 book by Daron Acemoglu and James A. Robinson
Wikipedia - Why Women Kill -- American dark comedy-drama web television series
Wikipedia - Widar Bagge -- Swedish diplomat
Wikipedia - Wiebke Esdar -- German psychologist and politician
Wikipedia - Wifaq ul Madaris Al-Arabia, Pakistan -- federation of Islamic Seminaries in Pakistan
Wikipedia - Wi-Fi -- Wireless local area networks technology based on IEEE's 802.11 standards
Wikipedia - Wight -- legendary creature
Wikipedia - Wikipedia:WikiProject Amusement Parks/Task Forces/Cedar Fair -- Sub-project of WikiProject Amusement Parks
Wikipedia - Wilhelm Pfannenstiel -- German physician and SS-Standartenfuhrer
Wikipedia - William A. Darity Jr. -- American economist (1953-)
Wikipedia - William Arthur Callendar a Beckett -- Australian politician
Wikipedia - William Brandon (standard-bearer)
Wikipedia - William Darlington -- American physician, botanist, and politician (1782-1863)
Wikipedia - William Darrell (Jesuit) -- English theologian
Wikipedia - William Lee Stoddart -- American architect
Wikipedia - William Legge, 1st Earl of Dartmouth -- British noble and politician
Wikipedia - William S. Darling -- Art director
Wikipedia - William Stoddart
Wikipedia - William Sydney Churchill -- British Gendarmerie officer
Wikipedia - William Woodard -- American academic
Wikipedia - Willie Darden -- African American man convicted and executed in the U.S. for murder
Wikipedia - Willy van de Wiel -- Dutch dart player
Wikipedia - Wine (color) -- Dark shade of the color red
Wikipedia - Wings in the Dark -- 1935 film by James Flood
Wikipedia - Winnie Mandela (film) -- 2011 film by Darrell Roodt
Wikipedia - Wireless Application Protocol -- Technical standard for accessing information over a mobile wireless network
Wikipedia - With Her Head Tucked Underneath Her Arm -- Darkly humorous song written in 1934
Wikipedia - WKCD -- K-Love radio station in Cedarville-Dayton, Ohio
Wikipedia - WLOV (AM) -- Adult standards radio station in Washington, Georgia
Wikipedia - WMAF (Massachusetts) -- Former radio station in South Dartmouth, Massachusetts
Wikipedia - WM-bM-^@M-2 and ZM-bM-^@M-2 bosons -- Hypothetical gauge bosons that arise from extensions of the electroweak symmetry of the Standard Model
Wikipedia - WMT (AM) -- News/talk radio station in Cedar Rapids, Iowa
Wikipedia - Woman in the Dark (1934 film) -- 1934 film by Phil Rosen
Wikipedia - Women Who Dare -- 1928 film
Wikipedia - Woodbury, Stoke Fleming -- Hillfort near Dartmouth in Devon
Wikipedia - Woodstock Castle (Athy) -- Castle in County Kildare, Ireland
Wikipedia - Worker Protection Standard
Wikipedia - Worker standards board -- labor standard related concept of local determination about acceptable working conditions
Wikipedia - World Calendar
Wikipedia - World of Darkness (video game) -- Canceled massively multiplayer online role-playing game
Wikipedia - World of Darkness
Wikipedia - World Recreational Scuba Training Council -- Council of representatives of national or regional recreational diving councils to develop minimum diver training standards
Wikipedia - World Standards Day
Wikipedia - World System Teletext -- A teletext standard
Wikipedia - Worldwide Harmonised Light Vehicles Test Procedure -- Technical standard for determining fuel consumption and level of emissions of vehicles
Wikipedia - Worm Hirsch Darre-Jenssen -- Norwegian politician and engineer
Wikipedia - Writer in the Dark -- 2017 song by Lorde
Wikipedia - WS Czajka -- Polish secondary training glider
Wikipedia - WXII-LP -- MyNetworkTV affiliate in Cedar, Michigan
Wikipedia - Wyvern -- Legendary bipedal dragon
Wikipedia - X.400 -- OSI standard for email
Wikipedia - X.500 -- Series of computer networking standards covering electronic directory services
Wikipedia - Xandarella -- Genus of arthropods (fossil)
Wikipedia - Xargs -- Standard UNIX utility
Wikipedia - Xhosa calendar
Wikipedia - XidML -- Data standard for the aerospace industry
Wikipedia - Xinjiang Time -- Time standard used in Xinjiang, China
Wikipedia - XMPP Standards Foundation
Wikipedia - Xterm -- standard terminal emulator for the X Window system
Wikipedia - Yaak Air Force Station -- former radar station in Lincoln County, Montana
Wikipedia - Yale romanization of Mandarin
Wikipedia - Yanco Agricultural High School -- Secondary boarding school
Wikipedia - Yan Emperor -- Legendary ancient Chinese ruler
Wikipedia - Yarrawonga, Northern Territory -- Suburb of Darwin, the Northern Territory, Australia
Wikipedia - Yathindra Siddaramaiah -- Indian politician
Wikipedia - Yaw Baning-Darko -- Ghanaian Politician
Wikipedia - Year zero -- Year that does not exist in any past and/or present year-numbering calendar system
Wikipedia - Yegor Gaidar -- Russian economist
Wikipedia - Yeh Teraa Ghar Yeh Meraa Ghar -- 2001 film by Priyadarshan
Wikipedia - Yellowquill College -- First Nations-controlled post-secondary institution
Wikipedia - Yengema Secondary School -- Secondary education institution
Wikipedia - YeniM-EM-^_ehir, Mersin -- a secondary municipality in Mersin, Turkey
Wikipedia - Yes, My Darling Daughter (film) -- 1939 film by William Keighley
Wikipedia - Yes Solidarity for Hungary Movement -- Political party in Hungary
Wikipedia - Yesterworlds -- 2009 compilation album by Dark Tranquillity
Wikipedia - Yiling Senior High School -- Secondary school in China
Wikipedia - Yin Bat Htae Ka Dar -- 2017 Burmese drama film
Wikipedia - Yonina Eldar -- Israeli academic and engineer
Wikipedia - Yoruba calendar
Wikipedia - Yoshiko Dart -- Disability rights activist
Wikipedia - Young Dr. Kildare -- 1938 film by Harold S. Bucquet
Wikipedia - Young Medardus -- 1923 film
Wikipedia - You're Darn Tootin' -- 1928 film
Wikipedia - You Want It Darker (song)
Wikipedia - You Want It Darker
Wikipedia - You Will Meet a Tall Dark Stranger -- 2010 film
Wikipedia - Ysgol Glan Clwyd -- Welsh-language secondary school in Wales
Wikipedia - Yuen Long Catholic Secondary School -- Secondary school in Yuen Long, Hong Kong
Wikipedia - Yuen Long Public Secondary School -- Secondary school in Yuen Long, Hong Kong
Wikipedia - Yugoslav monitor Vardar -- Austro-Hungarian monitor ship
Wikipedia - Yuri Bondarev -- Russian writer
Wikipedia - Yuri Sardarov -- American actor and producer
Wikipedia - Yu Thandar Tin -- Burmese actress
Wikipedia - Yvan Darsigny -- Canadian weightlifter
Wikipedia - Y. V. S. Chowdary -- Indian writer, director, and producer
Wikipedia - Ywain -- legendary character and Knight of the Round Table
Wikipedia - Zadar County -- County in Croatia
Wikipedia - Zadar
Wikipedia - Zahra Dardouri -- Algerian politician
Wikipedia - Zamindar -- Indian hereditary aristocrat
Wikipedia - Zantzinger, Borie & Medary -- American architecture firm
Wikipedia - Zara Dare -- Zara Dare, second female police officer in Queensland, Australia
Wikipedia - Zarahemla -- Legendary city in the Americas
Wikipedia - Zdravko Dizdar -- Croatian historian
Wikipedia - Zena Dare -- English actress, singer
Wikipedia - Zermelo-Fraenkel set theory -- Standard system of axiomatic set theory
Wikipedia - Zero Dark Thirty -- 2012 film by Kathryn Bigelow
Wikipedia - Zero-energy building -- Energy efficiency standard for buildings
Wikipedia - Zero Two -- Fictional character in Darling in the Franxx
Wikipedia - Zerubbabel Before Darius -- Painting by Nicolaus Knupfer
Wikipedia - Ziauddin Sardar
Wikipedia - Zinnatunnessa Talukdar -- Bangladeshi politician
Wikipedia - Zodariellum -- Genus of spiders
Wikipedia - Zodarion hauseri -- Species of spider
Wikipedia - Zohra ben Lakhdar -- Tunisian spectroscopist
Wikipedia - Zoroastrian calendar
Wikipedia - Zosterocarpus -- Genus of brown algae of the family Chordariaceae
Wikipedia - Zstandard -- Lossless compression algorithm
Wikipedia - Zulu calendar
Wikipedia - Zvezdara -- Municipality in Belgrade, Serbia
Wikipedia - Z-Wave -- Wireless standard for intelligent building networks
Wikipedia - Zyzzyzus -- Genus of cnidarians
Darius Rucker ::: Born: May 13, 1966; Occupation: Musician;
Amy Sedaris ::: Born: March 29, 1961; Occupation: Actress;
David Sedaris ::: Born: December 26, 1956; Occupation: Humorist;
Ruben Studdard ::: Born: September 12, 1978; Occupation: Singer;
Daria Werbowy ::: Born: November 19, 1983; Occupation: Model;
Alfre Woodard ::: Born: November 8, 1952; Occupation: Film actress;
Bilawal Bhutto Zardari ::: Born: September 21, 1988; Occupation: Political figure;
Darren Shan ::: Born: July 2, 1972; Occupation: Author;
Pindar ::: Born: 522 BC; Died: 443 BC; Occupation: Poet;
Dara Horn ::: Born: 1977; Occupation: Novelist;
Lakhdar Brahimi ::: Born: January 1, 1934; Occupation: Political leader;
Ismail Kadaré ::: Born: January 28, 1936; Occupation: Writer;
Darin Strauss ::: Born: March 1, 1970; Occupation: Writer;
Darcey Steinke ::: Born: April 25, 1962; Occupation: Author;

Francis Darwin ::: Born: August 16, 1848; Died: September 19, 1925; Occupation: Botany scientist;
Darlene Zschech ::: Born: September 8, 1965; Occupation: Singer-songwriter;
Sadhu Sundar Singh ::: Born: September 3, 1889; Died: 1929; Occupation: Missionary;
Darcey Bussell ::: Born: April 27, 1969; Occupation: Ballerina;
Darryl F. Zanuck ::: Born: September 5, 1902; Died: December 22, 1979; Occupation: Film Producer;
Brigit of Kildare ::: Born: 451; Died: February 1, 523; Occupation: Saint;
Charles Galton Darwin ::: Born: December 18, 1887; Died: December 31, 1962; Occupation: Physicist;
John Nelson Darby ::: Born: November 18, 1800; Died: April 29, 1882;
Ruben Dario ::: Born: January 18, 1867; Died: February 6, 1916; Occupation: Poet;
Dessa Darling ::: Born: May 23, 1981; Occupation: Rapper;
Richard Darman ::: Born: May 10, 1943; Died: January 25, 2008; Occupation: Businessman;
Richard Henry Stoddard ::: Born: July 2, 1825; Died: May 12, 1903; Occupation: Poet;
Darren Rowse ::: Born: April 27, 1972; Occupation: Blogger;
Mark Goddard ::: Born: July 24, 1936; Occupation: Actor;
Raymond Dart ::: Born: February 4, 1893; Died: November 22, 1988; Occupation: Anatomist;
Arthur Darvill ::: Born: June 17, 1982; Occupation: Actor;
Robert H. Goddard ::: Born: October 5, 1882; Died: August 10, 1945; Occupation: Professor;
Daryl Hall ::: Born: October 11, 1946; Occupation: Singer;
Sundar Pichai ::: Born: 1972; Occupation: Businessman;
Darrel Ray ::: Born: August 24, 1950; Occupation: Writer;
Darren Criss ::: Born: February 5, 1987; Occupation: Actor;
Dara O Briain ::: Born: February 4, 1972; Occupation: Stand-up comedian;
Paulette Goddard ::: Born: June 3, 1910; Died: April 23, 1990; Occupation: Film actress;
Alexandra Daddario ::: Born: March 16, 1986; Occupation: Actress;
Dara Wier ::: Born: December 30, 1949; Occupation: Poet;
Darwyn Cooke ::: Born: 1962; Died: May 14, 2016; Occupation: Comic Book Writer;
Frank Bidart ::: Born: May 27, 1939; Occupation: Academic;
Ziauddin Sardar ::: Born: October 31, 1951; Occupation: Writer;
Christopher Darden ::: Born: April 7, 1956; Occupation: Lawyer;
Bobby Darin ::: Born: May 14, 1936; Died: December 20, 1973; Occupation: Singer-songwriter;
Alistair Darling ::: Born: November 28, 1953; Occupation: British Politician;
Darius Milhaud ::: Born: September 4, 1892; Died: June 22, 1974; Occupation: Composer;
Dimebag Darrell ::: Born: August 20, 1966; Died: December 8, 2004; Occupation: Musician;
Clarence Darrow ::: Born: April 18, 1857; Died: March 13, 1938; Occupation: Lawyer;
Charles Darwin ::: Born: February 12, 1809; Died: April 19, 1882; Occupation: Naturalist;
Mahmoud Darwish ::: Born: March 13, 1941; Died: August 9, 2008; Occupation: Poet;
Nonie Darwish ::: Born: April 22, 1949; Occupation: Critic;
Frank Darabont ::: Born: January 28, 1959; Occupation: Film director;
Medardo Rosso ::: Born: June 21, 1858; Died: March 31, 1928; Occupation: Artist;


Torkom Saraydarian ::: Born: 1917; Died: 1997; Occupation: Author;
Neville Goddard ::: Born: February 19, 1905; Died: October 1, 1972; Occupation: Teacher;
Darrin Patrick ::: Born: December 4, 1970;
Darryl Pinckney ::: Born: 1953; Occupation: Novelist;
Daren Kagasoff ::: Born: September 16, 1987; Occupation: Actor;
John Darnielle ::: Born: March 16, 1967; Occupation: Musician;
Darius I ::: Born: 550 BC; Died: October 486 BC; Occupation: King;
Ian Darke ::: Born: 1954; Occupation: Commentator;
Soundarya ::: Born: July 18, 1976; Died: April 17, 2004; Occupation: Film actress;
Medard Boss ::: Born: October 4, 1903; Died: December 21, 1990;
Asif Ali Zardari ::: Born: July 26, 1955; Occupation: Former President of Pakistan;
Daron Malakian ::: Born: July 18, 1975; Occupation: Singer-songwriter;
Darren Fletcher ::: Born: February 1, 1984; Occupation: Footballer;
Kiran Mazumdar-Shaw ::: Born: March 23, 1953; Occupation: Entrepreneur;
Ron Dart ::: Born: 1950; Occupation: Author;
Darrell Bock ::: Born: December 12, 1953; Occupation: Scholar;

Dario Fo ::: Born: March 24, 1926; Died: October 13, 2016; Occupation: Actor;
Darryl Anka ::: Born: October 12, 1951;
Dario Argento ::: Born: September 7, 1940; Occupation: Film director;
James Darren ::: Born: June 8, 1936; Occupation: Television actor;
Robert Darnton ::: Born: May 10, 1939; Occupation: Historian;
Jean-Luc Godard ::: Born: December 3, 1930; Occupation: Film director;
Darby Stanchfield ::: Born: April 29, 1971; Occupation: Actress;
Darren Aronofsky ::: Born: February 12, 1969; Occupation: Film director;
Darren LaCroix ::: Born: 1966; Occupation: Author;
Skandar Keynes ::: Born: September 5, 1991; Occupation: Actor;
Vinayak Damodar Savarkar ::: Born: May 28, 1883; Died: February 26, 1966; Occupation: Indian Politician;
Darren Walker ::: Born: 1960; Occupation: Executive;
Leopold Sedar Senghor ::: Born: October 9, 1906; Died: December 20, 2001; Occupation: Senegalese Politician;
Darrell Hammond ::: Born: October 8, 1955; Occupation: Actor;
Daryl Hannah ::: Born: December 3, 1960; Occupation: Film actress;
Anjem Choudary ::: Born: 1967; Occupation: Social activist;
Erasmus Darwin ::: Born: December 12, 1731; Died: April 18, 1802; Occupation: Physician;
Aleksandar Hemon ::: Born: September 9, 1964; Occupation: Writer;
Darren Gough ::: Born: September 18, 1970; Occupation: Cricketer;
Drew Goddard ::: Born: February 26, 1975; Occupation: Television screenwriter;
Darrell Issa ::: Born: November 1, 1953; Occupation: U.S. Representative;
Darren Boyd ::: Born: January 30, 1971; Occupation: Actor;
Janos Kadar ::: Born: May 26, 1912; Died: July 6, 1989; Occupation: Political leader;
Daryn Kagan ::: Born: January 26, 1963; Occupation: Journalist;
Johnny Knoxville ::: Born: March 11, 1971; Occupation: Daredevil;
Darlene Love ::: Born: July 26, 1941; Occupation: Singer;
Daryl Wein ::: Born: December 23, 1983; Occupation: Filmmaker;
Darren Lynn Bousman ::: Born: January 11, 1979; Occupation: Film director;
Darren Star ::: Born: July 25, 1961; Occupation: Producer;
Rhys Darby ::: Born: March 21, 1974; Occupation: Actor;
Alexandra Stoddard ::: Born: November 8, 1941; Occupation: Author;
Bhaktisvarupa Damodar Swami ::: Born: December 9, 1937; Died: October 2, 2006;
Darren Hardy ::: Born: February 1, 1971; Occupation: Author;
Darold Treffert ::: Born: 1932; Occupation: Psychiatrist;
https://www.goodreads.com/book/show/10000647-the-opposite-of-dark
https://www.goodreads.com/book/show/10004157-nobody-s-darling
https://www.goodreads.com/book/show/1000951.Darwin_and_the_Beagle
https://www.goodreads.com/book/show/10013528-setting-boundaries-with-difficult-people
https://www.goodreads.com/book/show/10022455-standards-based-investigations-science-labs-grades-k-2-with-cd
https://www.goodreads.com/book/show/10025007-jessica-rules-the-dark-side
https://www.goodreads.com/book/show/10025007-jessica-rules-the-dark-side?ac=1&from_search=true
https://www.goodreads.com/book/show/10025007.Jessica_Rules_the_Dark_Side__Jessica___2_
https://www.goodreads.com/book/show/10044423-dark-of-the-moon
https://www.goodreads.com/book/show/10048876-dark-souls
https://www.goodreads.com/book/show/1005186.Jandar_Of_Callisto
https://www.goodreads.com/book/show/10053363-through-a-glass-darkly
https://www.goodreads.com/book/show/10074.His_Dark_Materials_Trilogy
https://www.goodreads.com/book/show/10082031-tall-dark-and-determined
https://www.goodreads.com/book/show/10099991-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/10100778-darcy-daisy-firefly-festival
https://www.goodreads.com/book/show/10168520-laird-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1017235.A_Darker_Shade_of_Crimson
https://www.goodreads.com/book/show/1019038.Dare_to_Be_a_Daniel
https://www.goodreads.com/book/show/1019541.Dark_Champion
https://www.goodreads.com/book/show/10199721-hiding-in-the-dark---short-tales-of-the-macabre
https://www.goodreads.com/book/show/1020682._Marda_n_dar_bara_bar_i_zana_n_
https://www.goodreads.com/book/show/10208336-illumination---how-one-woman-made-light-of-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/102167.The_Darker_Side
https://www.goodreads.com/book/show/10217297-descended-from-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/102267.Our_Lady_Of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/102267.Our_Lady_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/102292.Downward_to_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/10232194-a-wife-for-mr-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/1024235.The_Dark_Druid
https://www.goodreads.com/book/show/10243821-soodiya-poo-soodarka
https://www.goodreads.com/book/show/10248919-the-day-is-dark
https://www.goodreads.com/book/show/10309689-dancing-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/1031844.Dark_Spring
https://www.goodreads.com/book/show/10322945-lights-shining-in-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/10336147-dar
https://www.goodreads.com/book/show/10336720-into-that-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1033767.The_Angel_of_Darkness_and_The_Alienist
https://www.goodreads.com/book/show/10338972-kept-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/10341262-dark-running
https://www.goodreads.com/book/show/10354835-dark-currents
https://www.goodreads.com/book/show/10362482-heart-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1036651.It_s_Dark_in_London
https://www.goodreads.com/book/show/1037864.Dart
https://www.goodreads.com/book/show/10386824-the-dark-tower
https://www.goodreads.com/book/show/104090.Beyond_This_Dark_House
https://www.goodreads.com/book/show/10429025-a-beautiful-dark
https://www.goodreads.com/book/show/10429025.A_Beautiful_Dark__A_Beautiful_Dark___1_
https://www.goodreads.com/book/show/104887.Boundaries_with_Kids
https://www.goodreads.com/book/show/104902.Child_of_the_Dark_Prophecy
https://www.goodreads.com/book/show/10490491-trick-of-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/1049594.The_Dark_Ground
https://www.goodreads.com/book/show/10503737-the-dark-side-of-innocence
https://www.goodreads.com/book/show/10508775-on-a-dark-wing
https://www.goodreads.com/book/show/105291.Hello_Darling_Are_You_Working_
https://www.goodreads.com/book/show/105304.A_March_into_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/10531200-doms-of-dark-haven-2
https://www.goodreads.com/book/show/10552013-dark-entries
https://www.goodreads.com/book/show/1055918.Through_A_Glass_Darkly
https://www.goodreads.com/book/show/10562529-prince-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/10570277-lydia-dare-wolf-bundle
https://www.goodreads.com/book/show/10576365-the-darkest-minds
https://www.goodreads.com/book/show/10576365.The_Darkest_Minds__The_Darkest_Minds___1_
https://www.goodreads.com/book/show/10587357-murder-your-darlings
https://www.goodreads.com/book/show/10593414-the-deep-dark-sleep
https://www.goodreads.com/book/show/10604612-river-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/10604650-the-speed-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/10605303.1225_Christmas_Tree_Lane__Cedar_Cove___12_
https://www.goodreads.com/book/show/106075.Dark_Victory
https://www.goodreads.com/book/show/106112.Night_s_Dark_Masters
https://www.goodreads.com/book/show/10634992.Pain__Darwin_s_Theory___1_
https://www.goodreads.com/book/show/10652971-keliling-indonesia-dari-era-bung-karno-sampai-sby
https://www.goodreads.com/book/show/1065833.Tapestry_of_Dark_Souls
https://www.goodreads.com/book/show/10661149-the-dark-tower
https://www.goodreads.com/book/show/10669001-daring-color
https://www.goodreads.com/book/show/10671932-where-darkness-dwells
https://www.goodreads.com/book/show/10679911-daring
https://www.goodreads.com/book/show/10684424-dark-archive
https://www.goodreads.com/book/show/107004.They_Used_Dark_Forces_Gregory_Sallust_8_
https://www.goodreads.com/book/show/10704337-beneath-dark-stars
https://www.goodreads.com/book/show/10718699-darwen-arkwright-and-the-peregrine-pact
https://www.goodreads.com/book/show/1072857.Dart_Taung_And_The_Missing_Link_
https://www.goodreads.com/book/show/1077144.Bad_Bad_Darlings
https://www.goodreads.com/book/show/10778948-down-the-darkest-road
https://www.goodreads.com/book/show/10779594-cover-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/10803806-darth-paper-strikes-back
https://www.goodreads.com/book/show/10812803-turned-at-dark
https://www.goodreads.com/book/show/10814378-the-murder-of-admiral-darlan
https://www.goodreads.com/book/show/10823956-dark-passages
https://www.goodreads.com/book/show/10835992-darkness-light
https://www.goodreads.com/book/show/108385.Dark_Gold
https://www.goodreads.com/book/show/10841167-dark-inside
https://www.goodreads.com/book/show/10841336-darker-still
https://www.goodreads.com/book/show/108531.Full_Dark_House
https://www.goodreads.com/book/show/108532.House_of_Dark_Delights
https://www.goodreads.com/book/show/108538.In_a_Dark_Dark_Room_and_Other_Scary_Stories
https://www.goodreads.com/book/show/10859644-out-of-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1087320.Darker_Than_Love
https://www.goodreads.com/book/show/10876475-when-darkness-falls
https://www.goodreads.com/book/show/10879272-fitzwilliam-darcy-rock-star
https://www.goodreads.com/book/show/10879272-fitzwilliam-darcy-rock-star\
https://www.goodreads.com/book/show/10886827-dark-bayou
https://www.goodreads.com/book/show/10895410-the-summer-before-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/10903906-tall-dark-lonely
https://www.goodreads.com/book/show/10907592-the-year-s-best-dark-fantasy-horror-2011-edition
https://www.goodreads.com/book/show/10942145-pushing-her-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/1096486.Dark_Horses_and_Black_Beauties
https://www.goodreads.com/book/show/10967815-darkside
https://www.goodreads.com/book/show/10973558-dark-passion-rising
https://www.goodreads.com/book/show/1097.Fast_Food_Nation_The_Dark_Side_of_the_All_American_Meal
https://www.goodreads.com/book/show/1098747.Dark_Surrender
https://www.goodreads.com/book/show/11008145.Trick_of_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/11013328-the-dark-rising
https://www.goodreads.com/book/show/11016119-insaniyat-maut-key-darwaze-per
https://www.goodreads.com/book/show/11021794-dart-and-the-squirrels
https://www.goodreads.com/book/show/11022222-dark-frost
https://www.goodreads.com/book/show/11024235-mr-darcy-s-undoing
https://www.goodreads.com/book/show/11024696-darkmarket
https://www.goodreads.com/book/show/1103876.I_Dare
https://www.goodreads.com/book/show/11053597-her-dark-master
https://www.goodreads.com/book/show/11054759-celtic-lore-spellcraft-of-the-dark-goddess
https://www.goodreads.com/book/show/1105780.C_Coding_Standards
https://www.goodreads.com/book/show/1107457.Time_Will_Darken_It
https://www.goodreads.com/book/show/1107632.Racing_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/11078731-dari-datuk-ke-sakura-emas
https://www.goodreads.com/book/show/11099729-darth-plagueis
https://www.goodreads.com/book/show/1109977.The_House_Behind_the_Cedars
https://www.goodreads.com/book/show/11101002-dreaming-of-mr-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/111011.Darkness_Before_Dawn
https://www.goodreads.com/book/show/11107818-definitely-not-mr-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/111216.The_Case_Against_Standardized_Testing
https://www.goodreads.com/book/show/111258.Mandarins
https://www.goodreads.com/book/show/11144210-pushing-her-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/11148031-a-field-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11162115-a-darkly-hidden-truth
https://www.goodreads.com/book/show/11184607-through-a-glass-darkly
https://www.goodreads.com/book/show/11192750-sunrise-on-cedar-key
https://www.goodreads.com/book/show/11200031-niedziela-kt-ra-zdarzy-a-si-w-rod
https://www.goodreads.com/book/show/1120069.Neural_Darwinism
https://www.goodreads.com/book/show/11201007-hearts-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11211385-out-of-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11219529-gadaria
https://www.goodreads.com/book/show/1122006.Dark_Mountain
https://www.goodreads.com/book/show/11222821-dark-entry
https://www.goodreads.com/book/show/11231226-georgiana-darcy-s-diary
https://www.goodreads.com/book/show/1123635.The_Alphabet_of_Light_and_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/11238861-pantomim-suci-betara-berutuk-dari-trunyan-bali
https://www.goodreads.com/book/show/11258847-hearts-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/112750.Darkfever
https://www.goodreads.com/book/show/112750.Darkfever__Fever___1_
https://www.goodreads.com/book/show/112755.The_Dark_Highlander
https://www.goodreads.com/book/show/11277964.Dark_Sun__New_Seattle___1_
https://www.goodreads.com/book/show/11284808-dark-world
https://www.goodreads.com/book/show/1128692.Army_Of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11287893-rolling-back-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11304992.Chop_Suey_A_Darby_Stansfield_Thriller__Volume_1_
https://www.goodreads.com/book/show/11306.The_Dark_Is_Rising_Sequence
https://www.goodreads.com/book/show/11315163-darker-things
https://www.goodreads.com/book/show/11334979-death-by-a-dark-horse
https://www.goodreads.com/book/show/11342260-caged-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11356211-darkhouse
https://www.goodreads.com/book/show/1139452.Darkmans
https://www.goodreads.com/book/show/11400387-miss-darcy-falls-in-love
https://www.goodreads.com/book/show/1140955.Our_Lady_Of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11417206-kissing-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/11424566-his-dark-bond
https://www.goodreads.com/book/show/1142457.Clarence_Darrow_for_the_Defense
https://www.goodreads.com/book/show/11425085-from-darkness-won
https://www.goodreads.com/book/show/1142737.The_Darker_Side_of_Pleasure
https://www.goodreads.com/book/show/11434138-that-dark-and-bloody-river
https://www.goodreads.com/book/show/11446190-the-color-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11451112.In_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11451112-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11454877-darkest-highlander
https://www.goodreads.com/book/show/11457225-golden-healer-dark-enchantress
https://www.goodreads.com/book/show/11457287-the-dark-brand
https://www.goodreads.com/book/show/11457661-darker-shade-of-green
https://www.goodreads.com/book/show/11458576-prince-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11459850-mr-darcy-s-bite
https://www.goodreads.com/book/show/1145989.Red_Mandarin_Dress
https://www.goodreads.com/book/show/11461711-illumination---how-one-woman-made-light-of-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/114662.It_Was_a_Dark_and_Stormy_Night_Snoopy
https://www.goodreads.com/book/show/11467096-gudarnas-son
https://www.goodreads.com/book/show/11471354-dark-horizons
https://www.goodreads.com/book/show/11480692-jeremy-poldark
https://www.goodreads.com/book/show/11489624-this-thing-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11491781-dark-sins-and-desert-sands
https://www.goodreads.com/book/show/11500077-evil-dark
https://www.goodreads.com/book/show/11504559-dark-tangos
https://www.goodreads.com/book/show/11520584-chains-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11533149-dark-revelations
https://www.goodreads.com/book/show/11544935-truth-or-dare
https://www.goodreads.com/book/show/11550938-the-land-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1155969.Under_Radar
https://www.goodreads.com/book/show/11567100-darcy-and-elizabeth
https://www.goodreads.com/book/show/11568316-dream-dark
https://www.goodreads.com/book/show/11572931-three-novels-by-fitzwilliam-darcy-gentleman
https://www.goodreads.com/book/show/11597.The_Dark_Half
https://www.goodreads.com/book/show/11598494-the-dark-days-of-supernatural
https://www.goodreads.com/book/show/11601167-daughter-of-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/11635665-when-darkness-hungers
https://www.goodreads.com/book/show/11641612.Edge_of_Dark_Water
https://www.goodreads.com/book/show/11641612-edge-of-dark-water
https://www.goodreads.com/book/show/11672159.The_Dark_Wife
https://www.goodreads.com/book/show/11672159-the-dark-wife
https://www.goodreads.com/book/show/11672438-dark-currents
https://www.goodreads.com/book/show/11698943-the-fine-art-of-truth-or-dare
https://www.goodreads.com/book/show/1170795.Darwin_s_Century
https://www.goodreads.com/book/show/11733187-the-dark-unwinding
https://www.goodreads.com/book/show/11742896-clarence-darrow
https://www.goodreads.com/book/show/117531.Dark_Night_of_the_Soul
https://www.goodreads.com/book/show/117532.The_Dark_Night_of_the_Soul
https://www.goodreads.com/book/show/11754163-poems-from-the-dark-side
https://www.goodreads.com/book/show/11765920.The_Calling__Darkness_Rising___2_
https://www.goodreads.com/book/show/11778321-light-in-a-dark-world
https://www.goodreads.com/book/show/11780476-the-depths-of-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11781416-dark-age-ahead
https://www.goodreads.com/book/show/117837.Heart_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11785468-born-to-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11785468.Born_to_Darkness__Fighting_Destiny___1_
https://www.goodreads.com/book/show/11786803-set-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11797361-the-dark-rose
https://www.goodreads.com/book/show/118028.The_Left_Hand_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11803208-dark-deceiver
https://www.goodreads.com/book/show/11813929-dark-is-the-night
https://www.goodreads.com/book/show/118147.After_Dark_My_Sweet
https://www.goodreads.com/book/show/11815313-illumination---how-one-woman-made-light-of-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11823895-energetic-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/11835710-darkness-becomes-her
https://www.goodreads.com/book/show/11842328-dark-corners
https://www.goodreads.com/book/show/1184755.Legions_Of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1185216.Dark_Riddle
https://www.goodreads.com/book/show/11857408-fifty-shades-darker
https://www.goodreads.com/book/show/11862093-a-lamp-in-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/11868039-the-plea-of-clarence-darrow
https://www.goodreads.com/book/show/11869582-a-darker-dream
https://www.goodreads.com/book/show/11872933-maya-s-triple-dare
https://www.goodreads.com/book/show/11881413-the-dark-caravan
https://www.goodreads.com/book/show/11911511-the-darkness-of-perfection
https://www.goodreads.com/book/show/11921315-deepest-darkest
https://www.goodreads.com/book/show/1192405.Darkest_Hour
https://www.goodreads.com/book/show/119322.The_Golden_Compass__His_Dark_Materials___1_
https://www.goodreads.com/book/show/119324.The_Subtle_Knife__His_Dark_Materials___2_
https://www.goodreads.com/book/show/11932903-fear-of-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/1193347.Dark_Sleeper
https://www.goodreads.com/book/show/11938594-from-inderapura-to-darul-makmur
https://www.goodreads.com/book/show/11939425-the-wrath-of-darth-maul
https://www.goodreads.com/book/show/11948797-brightest-kind-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/119815.The_Foxes_of_Firstdark
https://www.goodreads.com/book/show/11989785-dark-victory
https://www.goodreads.com/book/show/1201724.Dark_Harvest
https://www.goodreads.com/book/show/12025094-a-dark-night
https://www.goodreads.com/book/show/12026404-daron-s-guitar-chronicles
https://www.goodreads.com/book/show/12035503-the-darwin-economy
https://www.goodreads.com/book/show/12042279-darker-after-midnight
https://www.goodreads.com/book/show/1205070.Wolf_Brother__Chronicles_of_Ancient_Darkness___1_
https://www.goodreads.com/book/show/12064485-laundry-basket-quilts-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/12088860.Dark_Heart_Surrender__Dark_Heart___3_
https://www.goodreads.com/book/show/12092223-the-dark-city
https://www.goodreads.com/book/show/12098177-the-daring-ducks
https://www.goodreads.com/book/show/12098178-the-daring-ducks
https://www.goodreads.com/book/show/12104686.Firelight__Darkest_London___1_
https://www.goodreads.com/book/show/12127606-dark-souls
https://www.goodreads.com/book/show/1213715.Schatten_ber_Ulldart
https://www.goodreads.com/book/show/12153884-drifting-into-darien
https://www.goodreads.com/book/show/12160944-available-dark
https://www.goodreads.com/book/show/1216610.Dark_Nantucket_Noon
https://www.goodreads.com/book/show/12171058-truth-or-dare
https://www.goodreads.com/book/show/12175052-dark-city-dark-magic
https://www.goodreads.com/book/show/12180797-cocooned-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/12233035-hidup-berawal-dari-mimpi
https://www.goodreads.com/book/show/12250653-dark-tales
https://www.goodreads.com/book/show/1225322.The_Dark_Months_of_May
https://www.goodreads.com/book/show/12267497-deliver-me-from-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/12303608-double-dog-dare
https://www.goodreads.com/book/show/12305113-hitler-s-master-of-the-dark-arts
https://www.goodreads.com/book/show/123090.Running_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/123091.In_a_Dark_Wood_Wandering
https://www.goodreads.com/book/show/123091.In_a_Dark_Wood_Wandering_A_Novel_of_the_Middle_Ages
https://www.goodreads.com/book/show/12320902-abigail-dare
https://www.goodreads.com/book/show/12323849-dark-soul-vol-1
https://www.goodreads.com/book/show/12323949-dark-soul-vol-2
https://www.goodreads.com/book/show/123304.Whistling_in_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/12331702-the-color-of-darkness-and-other-stories
https://www.goodreads.com/book/show/12333299-palestin-daripada-perampas-jalanan-kepada-peta-jalanan
https://www.goodreads.com/book/show/12336277-beyond-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/12337186-sidney-sheldon-s-angel-of-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/1234765.Dark_Rival
https://www.goodreads.com/book/show/12348635-dark-awakening
https://www.goodreads.com/book/show/12353556-dawn-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/12354442-the-sweet-second-life-of-darrell-kincaid
https://www.goodreads.com/book/show/12360050-the-dark-monk
https://www.goodreads.com/book/show/123604.Boundary_Waters
https://www.goodreads.com/book/show/123608.Woman_Of_The_Boundary_Waters
https://www.goodreads.com/book/show/123638.Instruments_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/12363978.Darkness_Devours__Dark_Angels___3_
https://www.goodreads.com/book/show/123723.Dark_Harbor_House
https://www.goodreads.com/book/show/1237461.Dark_Prince
https://www.goodreads.com/book/show/12398199-dark-storm
https://www.goodreads.com/book/show/12402779-darcy-on-the-hudson
https://www.goodreads.com/book/show/12407466-the-last-dark
https://www.goodreads.com/book/show/12415320-dark-soul-vol-3
https://www.goodreads.com/book/show/12416718-pitch-dark
https://www.goodreads.com/book/show/12427544-king-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/12436013-dark-companion
https://www.goodreads.com/book/show/12436722-darkness-bound
https://www.goodreads.com/book/show/12471161-a-shot-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/12474113-the-dark-valley
https://www.goodreads.com/book/show/12483970-dark-metropolis
https://www.goodreads.com/book/show/12483970.Dark_Metropolis__Dark_Metropolis___1_
https://www.goodreads.com/book/show/1248668.Dark_Hearts_of_Chicago
https://www.goodreads.com/book/show/12505875-101-kisah-bijak-dari-jepang-yang-memperkaya-hidup
https://www.goodreads.com/book/show/12507374-as-darkness-ends
https://www.goodreads.com/book/show/12513614-captive-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/12513614.Captive_in_the_Dark__The_Dark_Duet___1_
https://www.goodreads.com/book/show/12538951-piercing-through-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/12541075-captive-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/12546312-catatan-kecil-dari-pojok-nusantara
https://www.goodreads.com/book/show/12548774-beyond-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/12566883-lost-gold-of-the-dark-ages
https://www.goodreads.com/book/show/1256983.Falling_Through_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/12583946-rhythms-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/12597020-dark-storm
https://www.goodreads.com/book/show/12603698-dark-seeker
https://www.goodreads.com/book/show/12608311-darkspell
https://www.goodreads.com/book/show/12619075-in-the-company-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/12622180.Apprentice__The_Darkwater_Adventurers_Guild__Vol__1_
https://www.goodreads.com/book/show/1262341.The_Dark_River
https://www.goodreads.com/book/show/12624498-love-is-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/12643015-daredevil-volume-1
https://www.goodreads.com/book/show/1264695.Dark_Need
https://www.goodreads.com/book/show/12652.Cat_in_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/1265640.Challenging_the_Boundaries_of_Slavery
https://www.goodreads.com/book/show/12670884-lessons-after-dark
https://www.goodreads.com/book/show/12680702-dark-vow
https://www.goodreads.com/book/show/12698322-the-speed-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/12698885-dear-mr-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/12701076-the-misadventures-of-daria-pigwidgeon
https://www.goodreads.com/book/show/12701670-darkness-exposed
https://www.goodreads.com/book/show/12706999-mr-darcy-s-proposal
https://www.goodreads.com/book/show/127177.Out_of_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/1275272.The_C_Standard_Template_Library
https://www.goodreads.com/book/show/12759008-living-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/12761321-dark-that-day-after-all
https://www.goodreads.com/book/show/12768080-women-of-the-dark-streets
https://www.goodreads.com/book/show/12780103-dark-lake
https://www.goodreads.com/book/show/12796866-darkness-my-old-friend
https://www.goodreads.com/book/show/12799061-cobalt-city-dark-carnival
https://www.goodreads.com/book/show/12801656.The_Light_is_the_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/12801656-the-light-is-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/12802742-twice-as-dark
https://www.goodreads.com/book/show/1280465.That_Darn_Cat
https://www.goodreads.com/book/show/12805658-the-dark-knight
https://www.goodreads.com/book/show/128091.My_Darling_My_Hamburger
https://www.goodreads.com/book/show/12813574-darkness-within
https://www.goodreads.com/book/show/12833235-a-dark-kiss-of-rapture
https://www.goodreads.com/book/show/12834249-pacific-standard-time
https://www.goodreads.com/book/show/12834858-dark-water
https://www.goodreads.com/book/show/1284464.The_Jewish_Calendar
https://www.goodreads.com/book/show/12862704-danger-girl-and-the-army-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/12865252-naga-monster-mengerikan-dari-dunia-mitos-dan-fiksi
https://www.goodreads.com/book/show/12872080.Darkness_Before_Dawn
https://www.goodreads.com/book/show/12875162.Dark_Eden
https://www.goodreads.com/book/show/12875162-dark-eden
https://www.goodreads.com/book/show/12890170-dark-destiny
https://www.goodreads.com/book/show/12892587-dark-knight-of-the-skye
https://www.goodreads.com/book/show/12893511-dare-the-devil
https://www.goodreads.com/book/show/12895326-dari-penjara-ke-penjara
https://www.goodreads.com/book/show/12900491.Wicked_Nights__Angels_of_the_Dark___1_
https://www.goodreads.com/book/show/12904616-standards
https://www.goodreads.com/book/show/129051.Trail_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1290640.What_Did_Miss_Darrington_See_
https://www.goodreads.com/book/show/12910647-cage-the-darlings
https://www.goodreads.com/book/show/12911564-dark-inspiration
https://www.goodreads.com/book/show/12911758-brenda-my-darling
https://www.goodreads.com/book/show/12917124-dark-pools
https://www.goodreads.com/book/show/12925333-dark-water
https://www.goodreads.com/book/show/12931064-cain-berlinger-s-dark-side
https://www.goodreads.com/book/show/129343.Pitch_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/129516.Dealing_with_Darwin
https://www.goodreads.com/book/show/12952124-dar-o-deewar
https://www.goodreads.com/book/show/12957783-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/12957784-the-dark-2
https://www.goodreads.com/book/show/12959863-dark-before-dawn
https://www.goodreads.com/book/show/12960398-john-l-stoddard-s-lectures
https://www.goodreads.com/book/show/129615.Double_Standards
https://www.goodreads.com/book/show/12982393.Dare_Me
https://www.goodreads.com/book/show/12982393-dare-me
https://www.goodreads.com/book/show/12985068-mr-darcy-forever
https://www.goodreads.com/book/show/12987118-dark-days
https://www.goodreads.com/book/show/12988314-people-who-eat-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1300866.The_Daring_Book_for_Girls
https://www.goodreads.com/book/show/13012298-running-into-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13018013-to-be-read-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/13029254-dear-miss-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/13033730-the-dark-rose
https://www.goodreads.com/book/show/13036906-2011-advent-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/13037532-dark-magic
https://www.goodreads.com/book/show/13038833-forge-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1304727.Dark_Of_The_Moon
https://www.goodreads.com/book/show/13056723-darklands
https://www.goodreads.com/book/show/13060099-darkride
https://www.goodreads.com/book/show/13060609-dark-kiss
https://www.goodreads.com/book/show/13060609.Dark_Kiss__Nightwatchers___1_
https://www.goodreads.com/book/show/1306174.A_Light_in_Dark_Times
https://www.goodreads.com/book/show/13064908-darkest-light
https://www.goodreads.com/book/show/1308823.Impian_dari_Yogyakarta
https://www.goodreads.com/book/show/13093866-dark-horse
https://www.goodreads.com/book/show/13094607-hearts-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13095445-dark-tidings
https://www.goodreads.com/book/show/13095445.Dark_Tidings__Ancient_magic_meets_the_Internet__1_
https://www.goodreads.com/book/show/13100941-dark-vengeance
https://www.goodreads.com/book/show/13106154-dark-is-the-sky
https://www.goodreads.com/book/show/131103.Sun_After_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/13113460-dark-hills-rising
https://www.goodreads.com/book/show/13115079-the-dark-tower
https://www.goodreads.com/book/show/13143864-walk-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13149871-the-darcys
https://www.goodreads.com/book/show/1315308.Of_the_Standard_of_Taste_and_Other_Essays
https://www.goodreads.com/book/show/13155296-becoming-elizabeth-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/13155745-dark-pool-of-light-volume-one
https://www.goodreads.com/book/show/13158418-her-dark-baron
https://www.goodreads.com/book/show/13163846-darth-vader-and-son
https://www.goodreads.com/book/show/13164942-muzika-uda-dan-dara
https://www.goodreads.com/book/show/13165102-our-lady-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13174005-darkroom
https://www.goodreads.com/book/show/13176778-dark-mind
https://www.goodreads.com/book/show/13178363-dark-light
https://www.goodreads.com/book/show/13182495-neverdark
https://www.goodreads.com/book/show/13182968-the-shattered-dark
https://www.goodreads.com/book/show/13183131-chay-rangeen-darwazay
https://www.goodreads.com/book/show/13183178-dushmano-kay-darmyan-shaam
https://www.goodreads.com/book/show/13184708.Stroganov__A_Darby_Stansfield_Thriller_
https://www.goodreads.com/book/show/13184708.Stroganov__Darby_Stansfield__2_
https://www.goodreads.com/book/show/13186781-dark-warriors
https://www.goodreads.com/book/show/131937.Reasons_for_Moving_Darker_The_Sargentville_Notebook
https://www.goodreads.com/book/show/131950.Dark_Harbor
https://www.goodreads.com/book/show/13199175-filosof-a-de-andar-por-casa
https://www.goodreads.com/book/show/13206122-darkening-mirrors
https://www.goodreads.com/book/show/1320848.Energetic_Boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/13231279-darkroom
https://www.goodreads.com/book/show/13231998-darkbeast
https://www.goodreads.com/book/show/13232601-dark-awakening
https://www.goodreads.com/book/show/13234516-faith-bass-darling-s-last-garage-sale
https://www.goodreads.com/book/show/13237296-mandarin-yellow
https://www.goodreads.com/book/show/13239459-dark-shadows
https://www.goodreads.com/book/show/13249733-the-silver-dark-sea
https://www.goodreads.com/book/show/13250658-visoki-gospodar
https://www.goodreads.com/book/show/1325218.Scary_Stories_to_Tell_In_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/1325218.Scary_Stories_to_Tell_in_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/13257637-the-sweetest-dark
https://www.goodreads.com/book/show/13260168.This_Dark_Earth
https://www.goodreads.com/book/show/13260168-this-dark-earth
https://www.goodreads.com/book/show/13261123.A_Deeper_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13261123-a-deeper-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13264553-dark-moon
https://www.goodreads.com/book/show/1327050.Pesan_dari_Bintang
https://www.goodreads.com/book/show/13290086-pelajaran-dari-tiongkok
https://www.goodreads.com/book/show/1329304.9_Dari_10_Kata_Bahasa_Indonesia_Adalah_Asing
https://www.goodreads.com/book/show/13300108-golfer-s-log-and-calendar-1997
https://www.goodreads.com/book/show/13300109-the-field-and-stream-angler-s-log-and-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/13316366-the-angler-s-guide-and-calendar-1996
https://www.goodreads.com/book/show/13318228.The_Dark_World__The_Delacroix_Series___1_
https://www.goodreads.com/book/show/13331170-watching-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/133333.Pilgrim_without_Boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/13336388-charlie-darwin-or-the-trine-of-1809
https://www.goodreads.com/book/show/13345567-into-the-wise-dark
https://www.goodreads.com/book/show/13348349-darkest-day
https://www.goodreads.com/book/show/13356666-those-darn-squirrels-fly-south
https://www.goodreads.com/book/show/13359259-the-dark-path
https://www.goodreads.com/book/show/13360907-como-lidar-com-os-rapazes
https://www.goodreads.com/book/show/13368650-for-darkness-shows-the-stars
https://www.goodreads.com/book/show/13368906-dark-soul-vol-4
https://www.goodreads.com/book/show/1337321.Harvesting_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13381111-brenda-my-darling
https://www.goodreads.com/book/show/13389403-dar-kap-dan-ge-mek
https://www.goodreads.com/book/show/13400315-darkness-visible
https://www.goodreads.com/book/show/13400927-the-daring-heart
https://www.goodreads.com/book/show/13405215-kill-your-darlings-january-2012
https://www.goodreads.com/book/show/13418275-into-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/13420904-dark-wolf-rising
https://www.goodreads.com/book/show/13421169-dark-star
https://www.goodreads.com/book/show/13423322-a-village-after-dark
https://www.goodreads.com/book/show/1342549.Boy_in_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13431892-jaguar-nights-2012-mayan-aztec-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/13447670-the-darkening-dream
https://www.goodreads.com/book/show/13448827-to-dare-the-duke-of-dangerfield
https://www.goodreads.com/book/show/13449285-dark-angel-s-ward
https://www.goodreads.com/book/show/13449631.White_Space__Dark_Passages___1_
https://www.goodreads.com/book/show/13450183-dark-water
https://www.goodreads.com/book/show/13451403-daring-the-highlander
https://www.goodreads.com/book/show/13455513-dark-star
https://www.goodreads.com/book/show/13459074-darcy-s-decision
https://www.goodreads.com/book/show/13460187-darling-beastlettes
https://www.goodreads.com/book/show/13478341.Darkness_Hunts__Dark_Angels___4_
https://www.goodreads.com/book/show/13482082-from-the-deep-of-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/13482285-dark-legacy
https://www.goodreads.com/book/show/134827.Darwin_s_Cathedral
https://www.goodreads.com/book/show/13484094-the-dark-lady
https://www.goodreads.com/book/show/13484185-dark-soul-vol-5
https://www.goodreads.com/book/show/13484680-dark-eden
https://www.goodreads.com/book/show/13486172-the-dark-defiles
https://www.goodreads.com/book/show/13486674-dark-things-ii
https://www.goodreads.com/book/show/13489172-exceeding-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/13489349.The_Dark_Thorn
https://www.goodreads.com/book/show/13489349-the-dark-thorn
https://www.goodreads.com/book/show/13489518-out-of-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/13490672-dark-blessings
https://www.goodreads.com/book/show/13490672.Dark_Blessings_A_Collection
https://www.goodreads.com/book/show/13494535-dark-river-road
https://www.goodreads.com/book/show/13502581-of-dark-and-bright
https://www.goodreads.com/book/show/13504207-prelude-to-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13505530-what-darkness-brings
https://www.goodreads.com/book/show/13506596-kept-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/13507630-karammimansadarshan
https://www.goodreads.com/book/show/13507967.Dark_Currents__Agent_of_Hel___1_
https://www.goodreads.com/book/show/13508220.Dark_Bites__Dream_Hunter___1__Hellchaser___1__Were_Hunter___1__Dark_Hunter___2_5__2_6__7_5__9_5__9_6__10_5_
https://www.goodreads.com/book/show/13508562.Dark_Tales_of_Lost_Civilizations
https://www.goodreads.com/book/show/13508562-dark-tales-of-lost-civilizations
https://www.goodreads.com/book/show/13509155-fear-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13509155.Fear_the_Darkness__Guardians_of_Eternity___9_
https://www.goodreads.com/book/show/13511167-dark-mercy
https://www.goodreads.com/book/show/1351129.The_Dark_Light_Years
https://www.goodreads.com/book/show/13512634-bound-by-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13513078-darkness-awakened
https://www.goodreads.com/book/show/13513419-dark-lord
https://www.goodreads.com/book/show/13513419.Dark_Lord_The_Early_Years
https://www.goodreads.com/book/show/13516090-dark-passage
https://www.goodreads.com/book/show/13519972-out-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13526053-the-darkest-day
https://www.goodreads.com/book/show/13531747-darksiders
https://www.goodreads.com/book/show/13532152-justice-league-dark-volume-1
https://www.goodreads.com/book/show/13536475-the-dark-knight-rises
https://www.goodreads.com/book/show/13538715-mandarin-gate
https://www.goodreads.com/book/show/13539189-dark-shadows
https://www.goodreads.com/book/show/13539458.Midnight_s_Warrior__Dark_Warriors___4_
https://www.goodreads.com/book/show/1353976.The_Standard_Guide_To_Collecting_Autographs
https://www.goodreads.com/book/show/13540519-defy-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/13541056-queen-of-air-and-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13541056.Queen_of_Air_and_Darkness__The_Dark_Artifices___3_
https://www.goodreads.com/book/show/13545639-tall-dark-reckless
https://www.goodreads.com/book/show/13547667-darkest-temptation
https://www.goodreads.com/book/show/13553254-dark-passage
https://www.goodreads.com/book/show/135573.Journey_Into_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13558322-darkness-comes-this-way
https://www.goodreads.com/book/show/13561164-dare-you-to
https://www.goodreads.com/book/show/13561164.Dare_You_To__Pushing_the_Limits___2_
https://www.goodreads.com/book/show/13563154-dark-currents
https://www.goodreads.com/book/show/13570315-tall-dark-heartless
https://www.goodreads.com/book/show/13573182-bunny-yeager-s-darkroom
https://www.goodreads.com/book/show/13580295-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/13582781-city-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13585306-darkness-rising
https://www.goodreads.com/book/show/13586766.The_Dark_Winter__Aector_McAvoy___1_
https://www.goodreads.com/book/show/13588284-postcards-from-cedar-key
https://www.goodreads.com/book/show/13588356-daring-greatly
https://www.goodreads.com/book/show/135893.McNally_s_Dare
https://www.goodreads.com/book/show/13591873-dark-elderberry-branch
https://www.goodreads.com/book/show/13594857-two-and-twenty-dark-tales
https://www.goodreads.com/book/show/13594857.Two_and_Twenty_Dark_Tales_Dark_Retellings_of_Mother_Goose_Rhymes
https://www.goodreads.com/book/show/13597203-the-dark-realm
https://www.goodreads.com/book/show/13597203.The_Dark_Realm__Feyland___1_
https://www.goodreads.com/book/show/13597714-edge-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13599838-eternal-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1360067.Dark_Mission
https://www.goodreads.com/book/show/13601629-the-left-hand-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13601895-after-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13603533-a-place-to-meet-god-the-history-of-cedar-campus-1954-2004
https://www.goodreads.com/book/show/13604174-dark-seduction
https://www.goodreads.com/book/show/13604435-a-rustle-of-dark-leaves
https://www.goodreads.com/book/show/13605501-love-beyond-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/13606521-no-set-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/13608497-pitch-dark
https://www.goodreads.com/book/show/13612739-seduced-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/13614348-falling-for-mr-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/13614929-darwin-or-design
https://www.goodreads.com/book/show/13616406-darse-a-la-lectura
https://www.goodreads.com/book/show/13617248-dark-reading-matter
https://www.goodreads.com/book/show/136234.Awake_in_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/13624584-a-darkness-strange-and-lovely
https://www.goodreads.com/book/show/13626321-dark-muse
https://www.goodreads.com/book/show/13628670-dark-seraphine
https://www.goodreads.com/book/show/13631778-within-the-dark-hills
https://www.goodreads.com/book/show/13633856-expanding-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/13636243-dark-dealings
https://www.goodreads.com/book/show/13637141.Pure_Healing__Pure__Dark_Ones__1_
https://www.goodreads.com/book/show/13641613-dark-revelation
https://www.goodreads.com/book/show/13642944-scent-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13688964-erasmus-darwin
https://www.goodreads.com/book/show/13690518-the-jazz-standards
https://www.goodreads.com/book/show/1371589.Truth_or_Dare
https://www.goodreads.com/book/show/1372926.Dark_Benediction
https://www.goodreads.com/book/show/13752585-dark-summer-in-bordeaux
https://www.goodreads.com/book/show/137623.Shapers_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/13803717-a-dark-and-broken-heart
https://www.goodreads.com/book/show/13813.A_Darkness_At_Sethanon
https://www.goodreads.com/book/show/138202.Sloppy_Firsts__Jessica_Darling___1_
https://www.goodreads.com/book/show/13823944-beyond-the-dark-tower
https://www.goodreads.com/book/show/13833989-the-farmer-s-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/13839150-care-to-dare
https://www.goodreads.com/book/show/138683.Dark_Fire
https://www.goodreads.com/book/show/138683.Dark_Fire__Matthew_Shardlake___2_
https://www.goodreads.com/book/show/1391398.The_Prince_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1396965.A_Dark_Night_s_Passing
https://www.goodreads.com/book/show/139996.Daredevil_Vol_8
https://www.goodreads.com/book/show/1400166.100_Nights_In_The_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/1403693.Boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/1403709.Darien_and_McIntosh_County
https://www.goodreads.com/book/show/140409.Into_the_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/140532.The_Terrors_of_Ice_and_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/14060517-embrace-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/1411140.Into_Darkness_Peering
https://www.goodreads.com/book/show/1414244.The_Owl_Who_Was_Afraid_of_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/1420104.Di_Balik_Kisah_Kisah_Hacker_Legendaris
https://www.goodreads.com/book/show/142050.This_Thing_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1420902.I_Dare_You
https://www.goodreads.com/book/show/1421313.A_Walk_in_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/1422813.Damodaran_on_Valuation
https://www.goodreads.com/book/show/142538.The_Dark_Heart_of_Italy
https://www.goodreads.com/book/show/14287614-meraih-kekuatan-dari-yang-maha-kuat
https://www.goodreads.com/book/show/14289029-the-darker-the-berry-the-deeper-the-roots
https://www.goodreads.com/book/show/14290869.Fifty_Shades_of_Darker_
https://www.goodreads.com/book/show/14325068-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1432699.Watchers_of_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/143373.The_Dark_Side_of_Camelot
https://www.goodreads.com/book/show/1436397.Darkest_Hour
https://www.goodreads.com/book/show/14383.No_Rest_for_the_Wicked__Immortals_After_Dark___3_
https://www.goodreads.com/book/show/14384.A_Hunger_Like_No_Other__Immortals_After_Dark___2_
https://www.goodreads.com/book/show/14386.If_You_Dare
https://www.goodreads.com/book/show/1439096.My_Teacher_Glows_in_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/1442646.Paws_Off_Cheddarface_
https://www.goodreads.com/book/show/14426572-darlene-bobich
https://www.goodreads.com/book/show/14427654.Regulated_for_Murder__A_Michael_Stoddard_American_Revolution_Thriller____1_
https://www.goodreads.com/book/show/1444549.In_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/14463194-standards-based-math-grade-5-6-power-practice-series
https://www.goodreads.com/book/show/14467901-journey-to-the-dark-goddess
https://www.goodreads.com/book/show/14477879-bloodline-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/14487684-darkness-rising
https://www.goodreads.com/book/show/1451694.Darkfever
https://www.goodreads.com/book/show/14520289.Loco_Moco__Darby_Stansfield___3_
https://www.goodreads.com/book/show/1456478.Courage_by_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/14581076-light-dark
https://www.goodreads.com/book/show/14596780-the-darker-path
https://www.goodreads.com/book/show/146333.The_Eternal_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/146774.Dark_Property
https://www.goodreads.com/book/show/14744430-darkwalker
https://www.goodreads.com/book/show/14759655-dark-light-of-mine
https://www.goodreads.com/book/show/14759655.Dark_Light_of_Mine__Overworld_Chronicles___2_
https://www.goodreads.com/book/show/14760323-a-thin-dark-line
https://www.goodreads.com/book/show/14779549.Among_the_Nameless_Stars__For_Darkness_Shows_the_Stars___0_5_
https://www.goodreads.com/book/show/1480413.In_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/14812991.Blood_Kissed_Sky__Darkness_Before_Dawn_Trilogy___2_
https://www.goodreads.com/book/show/14817.A_Scanner_Darkly
https://www.goodreads.com/book/show/148337.Where_Eagles_Dare
https://www.goodreads.com/book/show/148337.Where_Eagles_Dare_
https://www.goodreads.com/book/show/148340.Where_Eagles_Dare
https://www.goodreads.com/book/show/14896613-what-not-to-do-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/1493445.Dari_Gerakan_Ke_Negara
https://www.goodreads.com/book/show/149804.Dare_to_Forgive
https://www.goodreads.com/book/show/150014.Mandarin_Plaid
https://www.goodreads.com/book/show/150318.The_Darker_Face_of_the_Earth
https://www.goodreads.com/book/show/150465.The_Reluctant_Mr_Darwin
https://www.goodreads.com/book/show/1505440.The_Darkest_Place
https://www.goodreads.com/book/show/15114938-the-art-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1511649._Down_to_the_Dark_River
https://www.goodreads.com/book/show/15125837-undark
https://www.goodreads.com/book/show/151266.Feminism_Without_Borders_Decolonizing_Theory__Practicing_Solidarity
https://www.goodreads.com/book/show/1520090.Dark_Shadows
https://www.goodreads.com/book/show/152098.Somewhere_in_the_Darkness\
https://www.goodreads.com/book/show/152440.Dark_Night_Early_Dawn
https://www.goodreads.com/book/show/153008.Kushiel_s_Dart
https://www.goodreads.com/book/show/153008.Kushiel_s_Dart__Kushiel_s_Legacy___1_
https://www.goodreads.com/book/show/153008.Kushiel_s_Dart__Ph_dre_s_Trilogy___1_
https://www.goodreads.com/book/show/153008.Kushiel_s_Dart__Ph_dre_s_Trilogy__1_
https://www.goodreads.com/book/show/1532023.Pudarnya_Pesona_Cleopatra
https://www.goodreads.com/book/show/153219.Into_the_Dark_Lands
https://www.goodreads.com/book/show/153411.Out_of_the_Loud_Hound_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1535477.The_Dark_Bright_Water
https://www.goodreads.com/book/show/1536310.Daring_Devotion
https://www.goodreads.com/book/show/1539411.Art_That_Dares
https://www.goodreads.com/book/show/15424411-iso-9001-the-standard-companion
https://www.goodreads.com/book/show/15442058-the-saundaryalahari-or-flood-of-beauty
https://www.goodreads.com/book/show/15456561-the-dark-lord-s-handbook
https://www.goodreads.com/book/show/1546647.Dara_ac_nda_Fidan
https://www.goodreads.com/book/show/1549730.Agar_Bidadari_Cemburu_Padamu
https://www.goodreads.com/book/show/1550100.Start_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1550792.The_Crown_in_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/15520672.After_Daybreak__Darkness_Before_Dawn_Trilogy___3_
https://www.goodreads.com/book/show/15521458-iest-rd-cc009-2---compendium-of-standards-practices-methods-and-simil
https://www.goodreads.com/book/show/155291.Agents_of_Light_and_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1553035.Darwinian_Reductionism
https://www.goodreads.com/book/show/1559913.Dark_Rides
https://www.goodreads.com/book/show/156298.Dark_Dreams
https://www.goodreads.com/book/show/156300.Dreams_of_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/156302.Dark_Mirror_Dark_Dreams
https://www.goodreads.com/book/show/15633168-the-diary-of-darcy-j-rhone
https://www.goodreads.com/book/show/156535.Through_The_Tempests_Dark_and_Wild
https://www.goodreads.com/book/show/156564.The_Second_Mrs_Darcy
https://www.goodreads.com/book/show/156568.Darcy_Elizabeth
https://www.goodreads.com/book/show/1569097.The_Darkangel_Trilogy
https://www.goodreads.com/book/show/1569141.Spirits_Dark_and_Light
https://www.goodreads.com/book/show/15700940-after-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/15700961-gathering-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/15704041-lord-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/15704109-dark-diversions
https://www.goodreads.com/book/show/15709991-dark-angels-of-the-cross
https://www.goodreads.com/book/show/15710470.Rising_Darkness__Game_of_Shadows___1_
https://www.goodreads.com/book/show/15710564-crave-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/15710564.Crave_the_Darkness__Shaede_Assassin___3_
https://www.goodreads.com/book/show/15711809-dark-storm
https://www.goodreads.com/book/show/15711818-dark-fire
https://www.goodreads.com/book/show/15713263-dark-bayou
https://www.goodreads.com/book/show/15717119-the-dark-lord
https://www.goodreads.com/book/show/15717166.Darby_Stansfield_Thriller_Series__Books_1_3___Bonus_Novella_
https://www.goodreads.com/book/show/15722848-before-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/15723550-darkness-hidden
https://www.goodreads.com/book/show/15726245.The_Darling_Girls
https://www.goodreads.com/book/show/15726245-the-darling-girls
https://www.goodreads.com/book/show/15726997-darkest-fear
https://www.goodreads.com/book/show/15726997.Darkest_Fear__Birthright___1_
https://www.goodreads.com/book/show/15727406-come-into-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/15727731.Beauty_Awakened__Angels_of_the_Dark___2_
https://www.goodreads.com/book/show/15738546-the-dark-lord-s-handbook
https://www.goodreads.com/book/show/15740392-illuminating-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/15744732-the-future-mrs-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/15745231-dark-prairies
https://www.goodreads.com/book/show/15745321-david-mazzucchelli-s-daredevil-born-again
https://www.goodreads.com/book/show/15746781-daredevil-volume-3
https://www.goodreads.com/book/show/15748297-fire-after-dark
https://www.goodreads.com/book/show/15749143.Darkness_Unmasked__Dark_Angels___5_
https://www.goodreads.com/book/show/15752204-dark-carnival
https://www.goodreads.com/book/show/15755349-light-dark
https://www.goodreads.com/book/show/15755349.Light___Dark_The_Awakening_of_the_Mageknight__Light___Dark___1_
https://www.goodreads.com/book/show/15755709-dark-passage
https://www.goodreads.com/book/show/15758438-my-liege-of-dark-haven
https://www.goodreads.com/book/show/15762980-whispers-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/15765505-dare-me
https://www.goodreads.com/book/show/15765663.Dream_Eyes__Dark_Legacy___2_
https://www.goodreads.com/book/show/15765786-dark-promise
https://www.goodreads.com/book/show/15768498-pretty-dark-nothing
https://www.goodreads.com/book/show/15769849-dark-craving
https://www.goodreads.com/book/show/15777797-truth-or-dare
https://www.goodreads.com/book/show/15781678-forge-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/15787065-dark-whispers
https://www.goodreads.com/book/show/15787204.Shadowdance__Darkest_London___4_
https://www.goodreads.com/book/show/15787450-dark-garden
https://www.goodreads.com/book/show/15790852.The_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/15790852-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/15791150-dark-secrets
https://www.goodreads.com/book/show/15801107-songs-of-love-and-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/15802368-present-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/15806992-the-other-side-of-dare
https://www.goodreads.com/book/show/15808242.City_of_Dark_Magic
https://www.goodreads.com/book/show/15808242-city-of-dark-magic
https://www.goodreads.com/book/show/15808242.City_of_Dark_Magic__City_of_Dark_Magic___1_
https://www.goodreads.com/book/show/15808295-the-dark-tower-companion
https://www.goodreads.com/book/show/15811572-the-dark-road
https://www.goodreads.com/book/show/15814092.The_Darkest_Lullaby
https://www.goodreads.com/book/show/15814895-darklove
https://www.goodreads.com/book/show/15816727-dark-secret
https://www.goodreads.com/book/show/15818129-into-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/15818362.Into_the_Darkest_Corner
https://www.goodreads.com/book/show/15818362-into-the-darkest-corner
https://www.goodreads.com/book/show/15818577-light-in-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/15818732-into-the-darkest-corner
https://www.goodreads.com/book/show/15820818-boundaries-for-leaders
https://www.goodreads.com/book/show/15820836-a-dance-with-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/15824910-the-dark-knight-trilogy
https://www.goodreads.com/book/show/15837539-banishing-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/15838403-darius
https://www.goodreads.com/book/show/15843665-mr-darcy-s-refuge
https://www.goodreads.com/book/show/15844716-transgressing-the-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/15845368-dark-places
https://www.goodreads.com/book/show/15848373-darkness-reborn
https://www.goodreads.com/book/show/15852496-narcissus-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/1586242.Dark_Midnight_When_I_Rise
https://www.goodreads.com/book/show/15869714-permata-dari-pulau-mutiara
https://www.goodreads.com/book/show/15881042-shrouded-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/15883331.Forge_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/15884851-people-who-eat-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1590487.Dark_Roots
https://www.goodreads.com/book/show/15927574-box-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1592881.Dari_Jendela_SMP
https://www.goodreads.com/book/show/1592912.Darwin_and_Fundamentalism
https://www.goodreads.com/book/show/15942628-the-passions-of-dr-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/15942629-tall-dark-and-vampire
https://www.goodreads.com/book/show/15942629.Tall__Dark__and_Vampire__Dead_in_the_City___1_
https://www.goodreads.com/book/show/15948938-legendary-locals-of-new-orleans
https://www.goodreads.com/book/show/15954904-elementary-secondary-education-act
https://www.goodreads.com/book/show/15974962-karena-aku-tak-lahir-dari-batu
https://www.goodreads.com/book/show/15976739-dark-system
https://www.goodreads.com/book/show/15982169-after-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1599297.Embrace_The_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/15993203-the-dark-days-club
https://www.goodreads.com/book/show/15993203-the-dark-days-club\
https://www.goodreads.com/book/show/15993203.The_Dark_Days_Club__Lady_Helen___1_
https://www.goodreads.com/book/show/15997917-brazii-se-fr-ng-dar-nu-se-ndoiesc
https://www.goodreads.com/book/show/15999222-dark-water
https://www.goodreads.com/book/show/16000437-ward-against-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/16000437.Ward_Against_Darkness__Chronicles_of_a_Reluctant_Necromancer___2_
https://www.goodreads.com/book/show/16004807-the-gathering-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/16007515-touched-by-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/16019430-darwin-en-de-evolutietheorie
https://www.goodreads.com/book/show/16022111-dark-market
https://www.goodreads.com/book/show/16028029-the-darlington-substitution
https://www.goodreads.com/book/show/16034484-darkening-danger
https://www.goodreads.com/book/show/16035269-john-l-stoddard-s-lectures-vol-3-japan-china
https://www.goodreads.com/book/show/16035281-john-l-stoddard-s-lectures-vol-5-paris-labelle-france-spain
https://www.goodreads.com/book/show/16035297-john-l-stoddard-s-lectures-vol-8-florence-naples-rome
https://www.goodreads.com/book/show/16035306-john-l-stoddard-s-lectures-vol-10-california-grand-canon-yellowston
https://www.goodreads.com/book/show/16035315-john-l-stoddard-s-lectures-south-tyrol-the-dolomites
https://www.goodreads.com/book/show/16035318-john-l-stoddard-s-lectures-supplementary-vol-1
https://www.goodreads.com/book/show/16037779-the-dark-elf-of-syron
https://www.goodreads.com/book/show/160454.Between_Light_and_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/16047682-bidadari-burung
https://www.goodreads.com/book/show/16056987-dark-under-the-cover-of-night
https://www.goodreads.com/book/show/16057148-let-the-dark-flower-blossom
https://www.goodreads.com/book/show/16071610-the-darth-bane-series
https://www.goodreads.com/book/show/1607307.Dari_Penjara_Ke_Penjara_Bagian_Satu
https://www.goodreads.com/book/show/1607324.Dari_Penjara_Ke_Penjara_Bagian_Dua
https://www.goodreads.com/book/show/1607329.Dari_Penjara_Ke_Penjara_Bagian_Tiga
https://www.goodreads.com/book/show/16080480-f-rr-dare
https://www.goodreads.com/book/show/16081720-the-daring-young-man
https://www.goodreads.com/book/show/16081754-find-you-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/16081754.Find_You_in_the_Dark__Find_You_in_the_Dark___1_
https://www.goodreads.com/book/show/16089813-daring-greatly
https://www.goodreads.com/book/show/16094606-darkness-devouring
https://www.goodreads.com/book/show/16094647-dark-duet
https://www.goodreads.com/book/show/16094938-dark-lies-the-island
https://www.goodreads.com/book/show/16097322-fatwa-perbankan-dan-penggunaan-bunga-deposito-yang-diterima-dari-bank
https://www.goodreads.com/book/show/16098878-las-solidaridades-misteriosas
https://www.goodreads.com/book/show/16099152-the-last-whisper-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/1610033.Dark_Tide
https://www.goodreads.com/book/show/16101233-darkness-rises
https://www.goodreads.com/book/show/16101989-dark-corners-of-the-land
https://www.goodreads.com/book/show/16103970-dark-places
https://www.goodreads.com/book/show/16109632-embers-in-a-dark-frost
https://www.goodreads.com/book/show/16110407-dark-road-home
https://www.goodreads.com/book/show/1611656.Dark_Needs_at_Night_s_Edge
https://www.goodreads.com/book/show/1611656.Dark_Needs_at_Night_s_Edge__Immortals_After_Dark___5_
https://www.goodreads.com/book/show/1611657.On_the_Edge_of_the_Dark_Sea_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/16119582-as-darkness-falls
https://www.goodreads.com/book/show/16119751-darling
https://www.goodreads.com/book/show/16126028-kade-s-dark-embrace
https://www.goodreads.com/book/show/16126359-dark-peak
https://www.goodreads.com/book/show/16127235-the-darwin-elevator
https://www.goodreads.com/book/show/16127235.The_Darwin_Elevator__Dire_Earth_Cycle___1_
https://www.goodreads.com/book/show/16129235-the-darkness-after
https://www.goodreads.com/book/show/16129434.Carved_in_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/16129434-carved-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1613382.The_Darfsteller_And_Other_Stories
https://www.goodreads.com/book/show/16136734-glowing-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/16144868.Darkness_Splintered__Dark_Angels___6_
https://www.goodreads.com/book/show/16146262-darn-good-eats
https://www.goodreads.com/book/show/16150088-hunting-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/16150830.Never_Fade__The_Darkest_Minds___2_
https://www.goodreads.com/book/show/16154422-dark-light
https://www.goodreads.com/book/show/16158558-dark-witch
https://www.goodreads.com/book/show/16158558.Dark_Witch__The_Cousins_O_Dwyer_Trilogy___1_
https://www.goodreads.com/book/show/16160386-the-dark-woods
https://www.goodreads.com/book/show/16173423-jaguar-nights-2013-mayan-aztec-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/16174150-dare-to-believe
https://www.goodreads.com/book/show/16174363-dark-space
https://www.goodreads.com/book/show/16174363.Dark_Space__Dark_Space___1_
https://www.goodreads.com/book/show/16174941-as-darkness-falls
https://www.goodreads.com/book/show/16180762-from-the-edge-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/16180772-after-dark
https://www.goodreads.com/book/show/16182558-too-dark-to-sleep
https://www.goodreads.com/book/show/1618942.Magical_Calendar
https://www.goodreads.com/book/show/16194536-brandon-marlowe-and-the-darkness-of-the-light
https://www.goodreads.com/book/show/16204781-dragons-of-the-dark-rift
https://www.goodreads.com/book/show/16211199-yes-darling
https://www.goodreads.com/book/show/16211559-the-dark-half-of-the-sun
https://www.goodreads.com/book/show/16217444-the-dark-between
https://www.goodreads.com/book/show/16219322.The_Dark_Ruin__God_s_Lions___3_
https://www.goodreads.com/book/show/16231864-dark-faith
https://www.goodreads.com/book/show/16233477-dark-tide
https://www.goodreads.com/book/show/16243929-the-dark-king
https://www.goodreads.com/book/show/1624890.Darklings
https://www.goodreads.com/book/show/16249632-the-darkening-of-mirkwood
https://www.goodreads.com/book/show/16249692-the-dark-lord
https://www.goodreads.com/book/show/16255215-the-darkling
https://www.goodreads.com/book/show/16256962-goldenland-past-dark
https://www.goodreads.com/book/show/16257173.Courage__Daring_Poems_for_Gutsy_Girls
https://www.goodreads.com/book/show/16281112-death-on-dartmoor
https://www.goodreads.com/book/show/162863.No_Boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/16286666-the-strange-dark-one
https://www.goodreads.com/book/show/162947.Quarrel_Quandary
https://www.goodreads.com/book/show/16301369-impossible-standards
https://www.goodreads.com/book/show/16304482-there-is-no-light-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1635365.Watch_the_Wall_My_Darling
https://www.goodreads.com/book/show/1637153.Calendars
https://www.goodreads.com/book/show/16372738-mine-to-dare
https://www.goodreads.com/book/show/1643417.The_Darcy_Connection
https://www.goodreads.com/book/show/1645537.A_Country_Calendar_And_Other_Writings
https://www.goodreads.com/book/show/1654733.Love_Makes_Thinking_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/16559449-heart-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/16559449-heart-of-darkness\
https://www.goodreads.com/book/show/1662186.Dark_Flight
https://www.goodreads.com/book/show/16652752-dark-serpent
https://www.goodreads.com/book/show/16666635-epik-cinta-dari-ag-a
https://www.goodreads.com/book/show/16679835-como-mudar-o-mundo
https://www.goodreads.com/book/show/16706570-the-chronicles-of-good-and-evil---dracula-s-lair-the-darkest-tower
https://www.goodreads.com/book/show/16720356-the-dark-red-amulet
https://www.goodreads.com/book/show/1685308.Darkhouse
https://www.goodreads.com/book/show/16889.Dark_Sun
https://www.goodreads.com/book/show/1689469.Chasing_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/16937376-8-calendars-of-the-maya
https://www.goodreads.com/book/show/1697048.Can_God_See_Me_in_the_Dark_
https://www.goodreads.com/book/show/170277.Beyond_A_Boundary
https://www.goodreads.com/book/show/17035895-dark-halo
https://www.goodreads.com/book/show/1704159.Darkling
https://www.goodreads.com/book/show/17046399-a-patch-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1705101.Rising_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1705109.Darkness_Rising_2005
https://www.goodreads.com/book/show/17061185-a-dark-mind
https://www.goodreads.com/book/show/17061489-the-waking-dark
https://www.goodreads.com/book/show/17083617-darkness-before-dawn
https://www.goodreads.com/book/show/170983.Sons_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17124882.It_Girl___the_Atomics__Round_One_Dark_Streets__Snap_City
https://www.goodreads.com/book/show/1713736.Darkness_and_Scattered_Light
https://www.goodreads.com/book/show/17152441-kill-your-darlings-october-2011
https://www.goodreads.com/book/show/17154753-the-dark-prince
https://www.goodreads.com/book/show/17155039.Light_in_the_Shadows__Find_You_in_the_Dark___2_
https://www.goodreads.com/book/show/17157956-darker-than-dark
https://www.goodreads.com/book/show/17160326-after-dark
https://www.goodreads.com/book/show/17162705-the-boy-who-played-with-dark-matter
https://www.goodreads.com/book/show/17163537-singing-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/17164569-love-darts
https://www.goodreads.com/book/show/17167417-kill-your-darlings-january-2013
https://www.goodreads.com/book/show/17183317-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/17187007-dark-memories
https://www.goodreads.com/book/show/1720929.Traveling_Through_The_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/17211666-whispers-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/17213853-ash-mistry-and-the-world-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17231210-membangun-indonesia-yang-kuat-dari-keluarga
https://www.goodreads.com/book/show/17231.Darkly_Dreaming_Dexter
https://www.goodreads.com/book/show/17232332-dark-light
https://www.goodreads.com/book/show/17232332.Dark_Light__Dark_Light___1_
https://www.goodreads.com/book/show/17235322-book-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17239388-dark-secret-love
https://www.goodreads.com/book/show/17251422-the-darkest-craving
https://www.goodreads.com/book/show/17251525-super-dark
https://www.goodreads.com/book/show/17251561-darkness-before-dawn
https://www.goodreads.com/book/show/17258002-once-upon-a-darkened-mind
https://www.goodreads.com/book/show/17264584-a-study-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17274728-shot-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/17287069-beautiful-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17287235-forming-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17288277-dark-waters---the-water-lands-book-1
https://www.goodreads.com/book/show/17303.Piercing_the_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1730681.Dark_And_Dangerous
https://www.goodreads.com/book/show/17309.This_Present_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17310447-the-dark-lake
https://www.goodreads.com/book/show/17311258-dark-waters
https://www.goodreads.com/book/show/17311411-crack-the-darkest-sky-wide-open
https://www.goodreads.com/book/show/17316558-light-in-a-dark-house
https://www.goodreads.com/book/show/17321957-dark-matter
https://www.goodreads.com/book/show/17326231-darwin-a-galapagos-love-story
https://www.goodreads.com/book/show/173270.The_Dark_Secret_of_Weatherend
https://www.goodreads.com/book/show/173290.The_Light_and_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/17331280.Darkness_Falls__Survivors___3_
https://www.goodreads.com/book/show/17331454-going-dark
https://www.goodreads.com/book/show/17332221-watcher-of-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/17332310.Kiss_of_the_Night__Dark_Hunter___4_
https://www.goodreads.com/book/show/17332977-jessica-darling-s-it-list
https://www.goodreads.com/book/show/17333952-the-dark-verse-vol-2
https://www.goodreads.com/book/show/17336528-legendary-lover
https://www.goodreads.com/book/show/17342700-gathering-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17347637-undressing-mr-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/17349104.This_Dark_Road_to_Mercy
https://www.goodreads.com/book/show/17349104-this-dark-road-to-mercy
https://www.goodreads.com/book/show/17349705-dark-knight-in-disguise-i
https://www.goodreads.com/book/show/17370021-darker-days
https://www.goodreads.com/book/show/17370021.Darker_Days__The_Darker_Agency___1_
https://www.goodreads.com/book/show/17370689-dare-me-forever
https://www.goodreads.com/book/show/17375125-darkness-of-light
https://www.goodreads.com/book/show/17375125.Darkness_of_Light__Darkness___1_
https://www.goodreads.com/book/show/17375590-the-many-shades-of-dark
https://www.goodreads.com/book/show/17378355-after-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17381890-secrets-on-cedar-key
https://www.goodreads.com/book/show/17381993-the-darkest-path
https://www.goodreads.com/book/show/17382374-trovas-do-bandarra
https://www.goodreads.com/book/show/17387376-dark-tales-for-dark-nights
https://www.goodreads.com/book/show/17397907-dark-waters
https://www.goodreads.com/book/show/17401124-dark-hollow
https://www.goodreads.com/book/show/1740357.Dark_Illusion
https://www.goodreads.com/book/show/17404588-a-calendar-of-tales
https://www.goodreads.com/book/show/17411492.The_Wine_Dark_Sea
https://www.goodreads.com/book/show/17412093-dark-lycan
https://www.goodreads.com/book/show/17412099-dark-wolf
https://www.goodreads.com/book/show/17412109-dark-blood
https://www.goodreads.com/book/show/17414656.Dark_Justice_A_Novel
https://www.goodreads.com/book/show/17428635-to-dare-mighty-things
https://www.goodreads.com/book/show/17432110-enchanted-cedar
https://www.goodreads.com/book/show/1743390.A_Curse_Dark_As_Gold
https://www.goodreads.com/book/show/1743390.A_Curse_Dark_as_Gold
https://www.goodreads.com/book/show/17443463-enchanted-cedar
https://www.goodreads.com/book/show/17447953-valley-of-darkness-part-1
https://www.goodreads.com/book/show/17449902-hazard-s-dare
https://www.goodreads.com/book/show/17451000-m-rdaren-ljuger-inte-ensam
https://www.goodreads.com/book/show/17454136-dark-summer
https://www.goodreads.com/book/show/17455471-dark-at-the-roots
https://www.goodreads.com/book/show/17455585.White_Hot_Kiss__The_Dark_Elements___1_
https://www.goodreads.com/book/show/1746329.Darkness_Bound
https://www.goodreads.com/book/show/1746534.The_Marriage_of_the_Living_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/17465578-divas-dames-daredevils
https://www.goodreads.com/book/show/17513958-i-dare-you
https://www.goodreads.com/book/show/175243.Dark_Hollow
https://www.goodreads.com/book/show/175479.The_Hell_Creek_Formation_and_the_Cretaceous_Tertiary_Boundary_in_the_Northern_Great_Plains
https://www.goodreads.com/book/show/17561101-the-speed-of-dark
https://www.goodreads.com/book/show/17562413-dark-days
https://www.goodreads.com/book/show/17563818-dark-desire
https://www.goodreads.com/book/show/17566042-profecias-do-bandarra-sapateiro-de-trancoso
https://www.goodreads.com/book/show/17568407-geethadarsanam
https://www.goodreads.com/book/show/17609.The_Darker_Nations
https://www.goodreads.com/book/show/17610266-filho-de-peixe-sabe-nadar
https://www.goodreads.com/book/show/17612518-his-dark-lady
https://www.goodreads.com/book/show/17621811-wicked-darlings
https://www.goodreads.com/book/show/176277.The_Time_of_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/176334.Dark_Sister
https://www.goodreads.com/book/show/17667955-dil-darya-samandar
https://www.goodreads.com/book/show/17668662-the-darker-the-berry-the-deeper-the-roots-2
https://www.goodreads.com/book/show/17673920-reading-darwin-in-arabic-1860-1950
https://www.goodreads.com/book/show/17675246-house-of-purple-cedar
https://www.goodreads.com/book/show/17675467-the-dark-secret
https://www.goodreads.com/book/show/1767877.The_Darkness_of_God
https://www.goodreads.com/book/show/17679180-darwin-s-on-the-origin-of-species
https://www.goodreads.com/book/show/17687000-dark-dawn
https://www.goodreads.com/book/show/17689061-the-year-s-best-dark-fantasy-horror-2013-edition
https://www.goodreads.com/book/show/17693493-oh-my-darling
https://www.goodreads.com/book/show/17694491-agay-samandar-hai
https://www.goodreads.com/book/show/17696368-transcending-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17701960-double-dare
https://www.goodreads.com/book/show/17703570-how-wendy-redbird-dancing-survived-the-dark-ages-of-nought
https://www.goodreads.com/book/show/17704071-dark-salvation
https://www.goodreads.com/book/show/17707706-the-dark-path
https://www.goodreads.com/book/show/17714094-against-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/1771755.Charley_Is_My_Darling
https://www.goodreads.com/book/show/17724941-after-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17729642-cerita-rakyat-dari-bali
https://www.goodreads.com/book/show/17730099-waiting-for-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17733971.Promise_Me_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17733971-promise-me-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17733971.Promise_Me_Darkness__Promise_Me___1_
https://www.goodreads.com/book/show/17734794-dark-caress
https://www.goodreads.com/book/show/17787966-the-dark-discovery-of-jack-dandy
https://www.goodreads.com/book/show/17790469-after-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17791321-bright-power-dark-peace
https://www.goodreads.com/book/show/17792947-dark-memories
https://www.goodreads.com/book/show/17796347-tercipta-dari-tanya
https://www.goodreads.com/book/show/17803.After_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/17822701-mr-darcy-came-to-dinner
https://www.goodreads.com/book/show/17825681-whispers-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/17827352-an-easy-dare
https://www.goodreads.com/book/show/17831167-mr-darcy-s-noble-connections
https://www.goodreads.com/book/show/17831411-through-darkest-pondelayo
https://www.goodreads.com/book/show/17835257-darcy-s-dilemma
https://www.goodreads.com/book/show/17838913.Burning_Dawn__Angels_of_the_Dark___3_
https://www.goodreads.com/book/show/17848997-the-dark-of-deep-below
https://www.goodreads.com/book/show/17852158-through-dust-and-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17856507-the-dirty-darcys
https://www.goodreads.com/book/show/17856528-home-before-dark
https://www.goodreads.com/book/show/17858018-super-dark-2
https://www.goodreads.com/book/show/17858035-super-dark-3
https://www.goodreads.com/book/show/17864221-bebas-dari-militer
https://www.goodreads.com/book/show/17878598-dark-connections
https://www.goodreads.com/book/show/17881498-kill-your-darlings-april-2013
https://www.goodreads.com/book/show/17889440-inspiring-the-secondary-curriculum-with-technology
https://www.goodreads.com/book/show/17904023-a-darker-shade-of-dawn
https://www.goodreads.com/book/show/17911250-fire-in-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17912906-dark-secrets
https://www.goodreads.com/book/show/17924711-darkening-skies
https://www.goodreads.com/book/show/17929490-17-equa-es-que-mudaram-o-mundo
https://www.goodreads.com/book/show/17930648-guardar-o-fogo
https://www.goodreads.com/book/show/17930732-bet-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/17932916-matches-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/17934480.A_Darkling_Sea
https://www.goodreads.com/book/show/17934480-a-darkling-sea
https://www.goodreads.com/book/show/17936450-dark-nights-dangerous-men
https://www.goodreads.com/book/show/17936738.The_First_Star_to_Fall__For_Darkness_Shows_the_Stars___1_5_
https://www.goodreads.com/book/show/1794059.Dark_Carnival
https://www.goodreads.com/book/show/17944651-darkness-shadows
https://www.goodreads.com/book/show/17948528-hearts-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17948952-i-dare-call-it-treason
https://www.goodreads.com/book/show/17950732-daring-greatly-in-30-minutes---the-expert-guide-to-brene-brown-s-critica
https://www.goodreads.com/book/show/17969468-dark-space
https://www.goodreads.com/book/show/17971638-out-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/17974995.The_Daring_Ladies_of_Lowell
https://www.goodreads.com/book/show/17974995-the-daring-ladies-of-lowell
https://www.goodreads.com/book/show/17982530-echoes-of-dark-and-light
https://www.goodreads.com/book/show/17990633-where-thy-dark-eye-glances
https://www.goodreads.com/book/show/1799447.Dark_Lies
https://www.goodreads.com/book/show/17997304-impossible-standards
https://www.goodreads.com/book/show/1800213.Kill_All_Your_Darlings
https://www.goodreads.com/book/show/18004547-a-sequence-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18006093-unleashing-mr-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/18040324-days-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/180411.Dark_Moon
https://www.goodreads.com/book/show/180412.The_Darkangel__Darkangel_Trilogy___1_
https://www.goodreads.com/book/show/180426.Dark_Desire
https://www.goodreads.com/book/show/1805065.Contending_With_the_Dark_Against_That_Time
https://www.goodreads.com/book/show/18052900-queen-of-the-dark-things
https://www.goodreads.com/book/show/18053686-dark-destiny
https://www.goodreads.com/book/show/18059982-dare-to-love-again
https://www.goodreads.com/book/show/180630.Lie_Down_in_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18068258-facing-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18068693-a-kiss-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/1806900.Black_Shapes_in_a_Darkened_Room
https://www.goodreads.com/book/show/18070329-my-own-mr-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/18074480-dark-nights-of-the-universe
https://www.goodreads.com/book/show/18077349-kanye-west-s-my-beautiful-dark-twisted-fantasy
https://www.goodreads.com/book/show/18078506-the-legendary-pine-barrens
https://www.goodreads.com/book/show/18081232.The_Child_of_Mystery__Chains_of_Darkness___1_
https://www.goodreads.com/book/show/18085419-learning-to-walk-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/18085618-darkbound
https://www.goodreads.com/book/show/18090081-dark-duets
https://www.goodreads.com/book/show/18090112-to-dwell-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18110050-watching-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/18116.His_Dark_Materials
https://www.goodreads.com/book/show/18116.His_Dark_Materials__His_Dark_Materials__1_3_
https://www.goodreads.com/book/show/181217.The_Amazing_Flight_of_Darius_Frobisher
https://www.goodreads.com/book/show/181251.Social_Darwinism_in_American_Thought
https://www.goodreads.com/book/show/18137199-descending-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18139802-dark-light-three
https://www.goodreads.com/book/show/181414.Mr_Darcy_s_Daughters
https://www.goodreads.com/book/show/18141791-darlings-of-decay
https://www.goodreads.com/book/show/18143067-the-dark-eidolon-and-other-fantasies
https://www.goodreads.com/book/show/181443.Men_Cry_in_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/18145219-dare-i-call-it-murder---a-memoir-of-violent-loss
https://www.goodreads.com/book/show/18148525-dare-mighty-things
https://www.goodreads.com/book/show/1815060.Darkness_Calls
https://www.goodreads.com/book/show/18158454-into-dark-waters
https://www.goodreads.com/book/show/18160126.Darkling
https://www.goodreads.com/book/show/18160126-darkling
https://www.goodreads.com/book/show/18160771-the-dare
https://www.goodreads.com/book/show/18163152-the-love-dare
https://www.goodreads.com/book/show/18166863-and-the-dark-sacred-night
https://www.goodreads.com/book/show/18166988.Dark_Eden
https://www.goodreads.com/book/show/18166988-dark-eden
https://www.goodreads.com/book/show/18169912-darkest-flame
https://www.goodreads.com/book/show/18170294-a-darkness-more-than-night
https://www.goodreads.com/book/show/18176719-dark-citadel
https://www.goodreads.com/book/show/18178268-dare-to-speak
https://www.goodreads.com/book/show/18191633-starling-darling
https://www.goodreads.com/book/show/181969.The_Secondary_Colors
https://www.goodreads.com/book/show/18197247-syarah-do-a-rabithah-saudaraku-kuhadirkan-wajahmu-dalam-do-aku
https://www.goodreads.com/book/show/18201869-murder-takes-a-dare
https://www.goodreads.com/book/show/18202764-dinner-with-mr-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/1820720.Darum
https://www.goodreads.com/book/show/18219356-the-standard
https://www.goodreads.com/book/show/18221716-darwin-s-moon
https://www.goodreads.com/book/show/18223084-a-darker-shade-of-sweden
https://www.goodreads.com/book/show/18229081-dark-days
https://www.goodreads.com/book/show/18243310-going-dark
https://www.goodreads.com/book/show/18243454-deep-dark-waves
https://www.goodreads.com/book/show/18258081-light-and-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18267395.Darkscapes
https://www.goodreads.com/book/show/18278129.The_Dark_Light_of_Day
https://www.goodreads.com/book/show/18278129-the-dark-light-of-day
https://www.goodreads.com/book/show/18281354-defeat-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18282813-metala-ma-ve-ktidar-n-bask-s-ndaki-niversite
https://www.goodreads.com/book/show/18285250-the-dark-prince
https://www.goodreads.com/book/show/18301663-the-darkest-touch
https://www.goodreads.com/book/show/18303740-the-dark-heart-of-florence
https://www.goodreads.com/book/show/18305094-kill-your-darlings-october-2010
https://www.goodreads.com/book/show/18306322-out-of-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/18306322.Out_of_the_Dark__Five__1_
https://www.goodreads.com/book/show/1830675.Standard_C_Bible
https://www.goodreads.com/book/show/1830985.Prohibido_suicidarse_en_primavera_La_casa_de_los_siete_balcones
https://www.goodreads.com/book/show/1830986.Prohibido_suicidarse_en_primavera
https://www.goodreads.com/book/show/18322696-the-river-is-dark
https://www.goodreads.com/book/show/1832948.Dark_Star_Safari
https://www.goodreads.com/book/show/1833208.The_Draft_Standard_C_Library
https://www.goodreads.com/book/show/18332131-a-dark-and-twisted-tide
https://www.goodreads.com/book/show/18334039-seasons-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18334676-banishing-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/18336618-young-mr-darcy-in-love
https://www.goodreads.com/book/show/18339829-darren-aronofsky-s-noah
https://www.goodreads.com/book/show/18340746-dark-waters
https://www.goodreads.com/book/show/18350652-hearts-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18363817-steampunk-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/18363841-darkest-worlds
https://www.goodreads.com/book/show/18371366-hunt-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1839050.Dark_Lake
https://www.goodreads.com/book/show/18392030-dare-to-actualize-your-dream
https://www.goodreads.com/book/show/18401686-triple-dog-dare
https://www.goodreads.com/book/show/18402014-chains-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18402319-double-dare
https://www.goodreads.com/book/show/18404206-fear-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18423.The_Left_Hand_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/184324.Dark_Demon
https://www.goodreads.com/book/show/18453544-standard-deviation
https://www.goodreads.com/book/show/18456714-descending-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18465495-a-dark-and-twisted-tide
https://www.goodreads.com/book/show/18465503.Dark_Aemilia_A_Novel_of_Shakespeare_s_Dark_Lady
https://www.goodreads.com/book/show/18465586-the-art-of-daring
https://www.goodreads.com/book/show/18467512-dark-and-stormy
https://www.goodreads.com/book/show/18481791-created-darkly
https://www.goodreads.com/book/show/18484321-my-dark-side
https://www.goodreads.com/book/show/18492518-the-dartmouth-cobras-box-set
https://www.goodreads.com/book/show/18499800-dark-hall-press-ghost-anthology
https://www.goodreads.com/book/show/18516928-in-the-dark-and-the-deep
https://www.goodreads.com/book/show/18523028-the-dark-huntsman
https://www.goodreads.com/book/show/18524581-rise-of-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/185404.The_Autobiography_of_Charles_Darwin_1809_82
https://www.goodreads.com/book/show/185405.Who_Was_Charles_Darwin_
https://www.goodreads.com/book/show/185408.Darwin
https://www.goodreads.com/book/show/185828.Dark_Light
https://www.goodreads.com/book/show/18584421-dark-secrets
https://www.goodreads.com/book/show/18584424-dark-revenge
https://www.goodreads.com/book/show/18591055-fractured-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18599519-dark
https://www.goodreads.com/book/show/18599855-daring-miss-danvers
https://www.goodreads.com/book/show/18607152-darkness-and-the-devil-behind-me
https://www.goodreads.com/book/show/18615474-heart-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18615538-darkness-optional
https://www.goodreads.com/book/show/18615868-the-indu-sundaresan-collection
https://www.goodreads.com/book/show/18620402-love-has-no-boundaries-anthology
https://www.goodreads.com/book/show/18621331-darlings-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18621733-daring-dane
https://www.goodreads.com/book/show/18625655-darlings-of-paranormal-romance
https://www.goodreads.com/book/show/18628066-qissa-char-darvaish
https://www.goodreads.com/book/show/18630726-rocked-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/18631305-angel-after-dark
https://www.goodreads.com/book/show/18633571-darla-s-story
https://www.goodreads.com/book/show/18643060.The_Traitor_s_Heir__The_Knight_of_Eldaran__1_
https://www.goodreads.com/book/show/18655510-love-has-no-boundaries-anthology
https://www.goodreads.com/book/show/18657939-standard-deviation
https://www.goodreads.com/book/show/18680477-the-hundred-names-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18681664-dark-frame
https://www.goodreads.com/book/show/18682010-dark-clouds
https://www.goodreads.com/book/show/18682165-tales-from-dark-places
https://www.goodreads.com/book/show/18684482-project-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/18686013-valley-of-darkness-part-2
https://www.goodreads.com/book/show/18686647-dark-trajectories
https://www.goodreads.com/book/show/18686895-destined-for-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18688106-darkness-awakened
https://www.goodreads.com/book/show/18693360-a-dark-inheritance
https://www.goodreads.com/book/show/18697898-project-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/18698873-to-dwell-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18709491-dark-menagerie
https://www.goodreads.com/book/show/18710035-kissed-by-a-dark-prince
https://www.goodreads.com/book/show/18710035.Kissed_by_a_Dark_Prince__Eternal_Mates___1_
https://www.goodreads.com/book/show/18713527-dark-recollections
https://www.goodreads.com/book/show/18713527.Dark_Recollections__Adrian_s_Undead_Diary__1_
https://www.goodreads.com/book/show/18714787.The_Dark_Talent
https://www.goodreads.com/book/show/18714838-dark-discoveries---issue-25
https://www.goodreads.com/book/show/18716731-finding-mr-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/18717384-the-darkest-dream
https://www.goodreads.com/book/show/18717384.The_Darkest_Dream__The_Darkest_Trilogy___1_
https://www.goodreads.com/book/show/18718912-daredevil-el-hombre-sin-miedo
https://www.goodreads.com/book/show/18720481-dare-to-love
https://www.goodreads.com/book/show/187227.Childe_Roland_to_the_Dark_Tower_Came
https://www.goodreads.com/book/show/18747842-the-dark-huntsman
https://www.goodreads.com/book/show/18748816-darker-water
https://www.goodreads.com/book/show/18752489-legendary-detective
https://www.goodreads.com/book/show/18760561-mage-adaraneeya-yakshanee
https://www.goodreads.com/book/show/18765916-it-was-a-dark-and-creepy-night
https://www.goodreads.com/book/show/18775346-what-s-done-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/18775652-dark-skye
https://www.goodreads.com/book/show/18775652.Dark_Skye__Immortals_After_Dark__14_
https://www.goodreads.com/book/show/18775652.Dark_Skye__Immortals_After_Dark___15_
https://www.goodreads.com/book/show/1877654.Their_Darkest_Hour
https://www.goodreads.com/book/show/187959.Clarence_Darrow_the_Journeyman
https://www.goodreads.com/book/show/187965.Clarence_Darrow_on_Capital_Punishment
https://www.goodreads.com/book/show/18799124-don-t-dare-a-dame
https://www.goodreads.com/book/show/18803394-concealed-in-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18810377-if-you-dare
https://www.goodreads.com/book/show/18812781-touched-by-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18813405-the-dark-prince
https://www.goodreads.com/book/show/18813417-the-dark-heart
https://www.goodreads.com/book/show/18813435-the-dark-deceit
https://www.goodreads.com/book/show/18813444-the-darkest-night
https://www.goodreads.com/book/show/18815308-god-s-lions---the-dark-ruin
https://www.goodreads.com/book/show/1881716.The_Dark_World
https://www.goodreads.com/book/show/18823661-dark-expectations
https://www.goodreads.com/book/show/1882802.Lord_Of_My_Heart__Dark_Champion__1_
https://www.goodreads.com/book/show/18853453-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/18866052-the-dark-side-of-light
https://www.goodreads.com/book/show/18866281-the-daring-heart
https://www.goodreads.com/book/show/18867857-men-cry-in-the-dark\
https://www.goodreads.com/book/show/1887043.Obsession_Deceit_and_Really_Dark_Chocolate
https://www.goodreads.com/book/show/18877989-people-who-eat-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18879205-undressing-mr-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/18883684-dark-pools
https://www.goodreads.com/book/show/18885194-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18886550-dark-recollections
https://www.goodreads.com/book/show/18887790-dark-ride-dogs
https://www.goodreads.com/book/show/189048.The_Ink_Dark_Moon
https://www.goodreads.com/book/show/18907836.Vivaldi_in_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/18907836-vivaldi-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/18909782-dark-chaos
https://www.goodreads.com/book/show/18910775-dark-visions
https://www.goodreads.com/book/show/18919218-messenger-of-the-dark-prophet
https://www.goodreads.com/book/show/18921288-dark-star-safari
https://www.goodreads.com/book/show/18929091-her-dark-curiosity
https://www.goodreads.com/book/show/18930357-dark-lord
https://www.goodreads.com/book/show/189360.Embraced_by_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18940810-darkness-first
https://www.goodreads.com/book/show/1894163.We_Who_Are_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/18949480-tall-dark-and-cowboy-box-set
https://www.goodreads.com/book/show/18954131-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/1895792.The_Fury_Dark_Reunion
https://www.goodreads.com/book/show/18976168-kissed-by-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/18990270-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/19001333-demokratija-be-darbo-jud-jimo
https://www.goodreads.com/book/show/19004875-only-if-you-dare
https://www.goodreads.com/book/show/19007096-when-darkness-falls
https://www.goodreads.com/book/show/19024721-energetic-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/19033727-the-deepening-dark
https://www.goodreads.com/book/show/1903535.Do_and_Dare
https://www.goodreads.com/book/show/19039858-legendary-detective-at-the-world-s-end
https://www.goodreads.com/book/show/19051562-ascent-of-mount-carmel-dark-night-of-the-soul-a-spiritual-canticle-o
https://www.goodreads.com/book/show/19051614-a-darkling-plain
https://www.goodreads.com/book/show/1905408.This_Darkening_Universe
https://www.goodreads.com/book/show/19063394-facing-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/19067973-journey-to-the-dark-goddess
https://www.goodreads.com/book/show/19073748-refuge-book-2---darkness-falls
https://www.goodreads.com/book/show/19076935-ribbon-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/19078636-salt-lake-after-dark-boxed-set
https://www.goodreads.com/book/show/19079607-darkest-flame
https://www.goodreads.com/book/show/19079608-darkest-flame
https://www.goodreads.com/book/show/19094638-vivaldi-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/19099623-once-more-my-darling-rogue
https://www.goodreads.com/book/show/191153.Daring_the_Duke
https://www.goodreads.com/book/show/19124363.Evernight__Darkest_London___5_
https://www.goodreads.com/book/show/19129177-dark-marco
https://www.goodreads.com/book/show/1914018.Beyond_the_Dark_Portal
https://www.goodreads.com/book/show/19161894-after-dark-my-sweet
https://www.goodreads.com/book/show/19162511-into-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/19182373-the-dark-collector
https://www.goodreads.com/book/show/19186421-the-dark-net
https://www.goodreads.com/book/show/1920899.The_Long_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1923896.Money_Shot__Angel_Dare__1_
https://www.goodreads.com/book/show/19246479.Dark_Entries
https://www.goodreads.com/book/show/19250120-the-dark-ages---book-i-of-iii
https://www.goodreads.com/book/show/19250129-the-dark-ages---book-ii-of-iii
https://www.goodreads.com/book/show/19250130-the-dark-ages---book-iii-of-iii
https://www.goodreads.com/book/show/19252318-into-that-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/192722.Candle_in_the_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/19275608.Darkness_Falls__Dark_Angels___7_
https://www.goodreads.com/book/show/192804.The_Dark_Side
https://www.goodreads.com/book/show/192807.Pink_Floyd_Dark_Side_of_the_Moon
https://www.goodreads.com/book/show/19283119-the-dark-side-of-the-world
https://www.goodreads.com/book/show/19305211-the-dark-hunters
https://www.goodreads.com/book/show/193408.Darconville_s_Cat
https://www.goodreads.com/book/show/19349278-the-dark-king
https://www.goodreads.com/book/show/19358764-dark-interlude
https://www.goodreads.com/book/show/19367268-daring
https://www.goodreads.com/book/show/19377619-dare-to-love
https://www.goodreads.com/book/show/19377953-shri-ramayana-darshanam
https://www.goodreads.com/book/show/193794.Dancing_in_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/19388020-going-dark
https://www.goodreads.com/book/show/19390259-the-darkest-blue
https://www.goodreads.com/book/show/19393281-what-happens-in-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1939682.Boy_in_Darkness_and_Other_Stories
https://www.goodreads.com/book/show/19397831-a-dance-of-light-and-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/1942408.Fendar_s_Legacy
https://www.goodreads.com/book/show/19459235-in-the-end-only-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/19460179-dark-pool-of-light-volume-one
https://www.goodreads.com/book/show/194611.Bella_Poldark
https://www.goodreads.com/book/show/194618.Ross_Poldark
https://www.goodreads.com/book/show/19528.The_Mandarins
https://www.goodreads.com/book/show/1953969.Little_Darlings
https://www.goodreads.com/book/show/19546632.Servant__The_Dark_God___1_
https://www.goodreads.com/book/show/19547624-por-v-s-lhe-mandarei-embaixadores
https://www.goodreads.com/book/show/19548754-legendary-detective-in-the-city-of-kings
https://www.goodreads.com/book/show/19554529-the-dark-chronicles
https://www.goodreads.com/book/show/1961402.Darksong
https://www.goodreads.com/book/show/1961495.The_Dark_Age
https://www.goodreads.com/book/show/19622630-dark-hero-of-the-information-age
https://www.goodreads.com/book/show/1967633.The_Boy_Who_Dared
https://www.goodreads.com/book/show/19693777-the-dark-prince
https://www.goodreads.com/book/show/19712494-dogen-s-pure-standards-for-the-zen-community
https://www.goodreads.com/book/show/197398.Darkness_Demands
https://www.goodreads.com/book/show/1974696.Dark_of_the_Moon
https://www.goodreads.com/book/show/19753607-dark-river
https://www.goodreads.com/book/show/19759724-darwinian-evolution-and-classical-liberalism
https://www.goodreads.com/book/show/19769236-sri-sankara-bhagavatpadacarya-s-saundaryalahari
https://www.goodreads.com/book/show/1977769.Dajjal_Akan_Muncul_dari_Kerajaan_Jin_Di_Segitiga_Bermuda
https://www.goodreads.com/book/show/19801.Goodbye_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/198261.General_Smedley_Darlington_Butler
https://www.goodreads.com/book/show/19852226-blurring-the-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/198581.Darkfall
https://www.goodreads.com/book/show/19869882-what-s-done-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/19920733-what-darwin-got-wrong
https://www.goodreads.com/book/show/1993055.Legendary_Berkeley_Concert
https://www.goodreads.com/book/show/199623.The_Dark_Thirty
https://www.goodreads.com/book/show/19999381-legends-of-the-dark-knight-2012--59
https://www.goodreads.com/book/show/2000635.The_House_in_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/2003625.Dark_Desires_After_Dusk
https://www.goodreads.com/book/show/2003625.Dark_Desires_After_Dusk__Immortals_After_Dark___6_
https://www.goodreads.com/book/show/20037679-gene-bertoncini-plays-jazz-standards
https://www.goodreads.com/book/show/20067919-the-darkling
https://www.goodreads.com/book/show/2012916.Does_She_Dare_Harlequin_Blaze_372_Blush_
https://www.goodreads.com/book/show/20147640-love-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/2016390.15_Standards_Based_Science_Activities_Kids_Will_Love_
https://www.goodreads.com/book/show/201642.In_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/201646.The_Woods_Are_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/20182200-slow-coming-dark
https://www.goodreads.com/book/show/2019336.Dark_Blood
https://www.goodreads.com/book/show/201980.Darwinism_and_Its_Discontents
https://www.goodreads.com/book/show/201987.The_Darwinian_Revolution
https://www.goodreads.com/book/show/2020261.The_Dark_Domain
https://www.goodreads.com/book/show/20240.Search_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/20253056-legends-of-the-dark-knight-2012--60
https://www.goodreads.com/book/show/20256653-the-dark-light-of-day
https://www.goodreads.com/book/show/20306803-daring
https://www.goodreads.com/book/show/20311827-a-dark-heart
https://www.goodreads.com/book/show/20317168-truth-or-dare
https://www.goodreads.com/book/show/20322005-dark-solstice
https://www.goodreads.com/book/show/20325373-go-vegan-2011-wall-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/2033013.Dark_As_The_Grave_Wherein_My_Friend_Is_Laid
https://www.goodreads.com/book/show/20337000-how-to-understand-and-implement-healthy-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/20340221-dark-cravings
https://www.goodreads.com/book/show/20370595-to-dwell-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/20370858-born-dark
https://www.goodreads.com/book/show/20406003-the-stones-of-andarus
https://www.goodreads.com/book/show/20415883-dark-indiscretions
https://www.goodreads.com/book/show/2042248.Dark_Hollow
https://www.goodreads.com/book/show/20468240-dark-visions
https://www.goodreads.com/book/show/2048476.The_Dark_Tide
https://www.goodreads.com/book/show/20495362-dark-carnival
https://www.goodreads.com/book/show/20499793-loranga-masarin-och-dartanjang
https://www.goodreads.com/book/show/20507983-web-standards-creativity
https://www.goodreads.com/book/show/20513038-darkfuse-1
https://www.goodreads.com/book/show/20528249-dark-space
https://www.goodreads.com/book/show/20534387-a-dark-of-endless-days
https://www.goodreads.com/book/show/20544345-vdare-2010-anthology
https://www.goodreads.com/book/show/20544788-vdare-anthology-2012
https://www.goodreads.com/book/show/20549455-dark-paradise
https://www.goodreads.com/book/show/20556501-midnight-dare
https://www.goodreads.com/book/show/20564828.Nightwalker__Dark_Days___1_
https://www.goodreads.com/book/show/20569390-the-dark-blood-of-poppies
https://www.goodreads.com/book/show/2057158.Can_a_Darwinian_Be_a_Christian_
https://www.goodreads.com/book/show/20575440-deep-down-dark
https://www.goodreads.com/book/show/20598840-tao-2013-wall-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/20604376-dark-spies
https://www.goodreads.com/book/show/206058.Finding_Darwin_s_God
https://www.goodreads.com/book/show/20613981-stretching-your-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/20617058-the-dark-age
https://www.goodreads.com/book/show/20620307.The_Light_Who_Shines__Bluebell_Kildare___1_
https://www.goodreads.com/book/show/20632650.Marked__Dark_Protectors___7_
https://www.goodreads.com/book/show/20638046-darkness-and-snowfall
https://www.goodreads.com/book/show/20642047-truth-or-dare
https://www.goodreads.com/book/show/20646690-dark-tide
https://www.goodreads.com/book/show/20649134-chase-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/20653514-vivaldi-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/20653564-into-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/20653865-a-choice-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/20660725-a-dark-and-distant-shore
https://www.goodreads.com/book/show/20662313-the-light-in-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/20663111-the-darkest-hour
https://www.goodreads.com/book/show/20663111.The_Darkest_Hour__John_Rossett___1_
https://www.goodreads.com/book/show/206634.Lay_Back_the_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/206682.Dexter_in_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/20680357-calendar-anomalies-and-arbitrage
https://www.goodreads.com/book/show/20688802-happy-new-year-darling
https://www.goodreads.com/book/show/2068.Darwin_s_Dangerous_Idea
https://www.goodreads.com/book/show/20697886-the-duke-s-quandary
https://www.goodreads.com/book/show/20701012-writing-dark-stories
https://www.goodreads.com/book/show/20706058-motley-fool-2000-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/20706688-goodnight-darth-vader
https://www.goodreads.com/book/show/2070967.Invisible_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/2072153.The_Darkest_Kiss
https://www.goodreads.com/book/show/20721733-taste-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/20736850-the-dark-wild
https://www.goodreads.com/book/show/20739308-echoes-in-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/20740442-super-dark
https://www.goodreads.com/book/show/20752758-in-dark-service
https://www.goodreads.com/book/show/2075337.Dar_Tellum
https://www.goodreads.com/book/show/20757414-touched-by-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/20763788-cover-him-with-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/20763874-darker-edge-of-desire
https://www.goodreads.com/book/show/20764495-the-bleeding-dark
https://www.goodreads.com/book/show/20775695-the-darkness-within
https://www.goodreads.com/book/show/20776002-taste-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/20790761-legendary-detective-where-the-world-begins
https://www.goodreads.com/book/show/2079174.Dark_At_The_Top_Of_The_Stairs
https://www.goodreads.com/book/show/20794071-the-complete-dark-shadows
https://www.goodreads.com/book/show/2079539.Painting_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/20800135-dark-duke
https://www.goodreads.com/book/show/20801122-dark-hall-press-cosmic-horror-anthology
https://www.goodreads.com/book/show/20802807-dare-to-surrender
https://www.goodreads.com/book/show/20821250-the-upside-of-your-dark-side
https://www.goodreads.com/book/show/20822411-eight-days-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/20829163-lucid-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/20830022-under-the-light-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/20843708-sundara-k-nda
https://www.goodreads.com/book/show/20861038-the-darkness-and-the-light
https://www.goodreads.com/book/show/20877380-a-new-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/20889313-dark-confessions-of-an-extraordinary-ordinary-woman
https://www.goodreads.com/book/show/20893063-confessions-after-dark
https://www.goodreads.com/book/show/20927521-the-passion-of-darius
https://www.goodreads.com/book/show/20929261-the-dark-side-of-camelot
https://www.goodreads.com/book/show/20937299-dark-horizons
https://www.goodreads.com/book/show/20940591-mr-darcy-s-p-p-pov---the-abridged-version
https://www.goodreads.com/book/show/20941146-in-dark-woods
https://www.goodreads.com/book/show/20943008-from-darkness-comes
https://www.goodreads.com/book/show/20949531-farewell-to-cedar-key
https://www.goodreads.com/book/show/2095147.Dark_Money
https://www.goodreads.com/book/show/20956663-the-kindred-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/20958632-the-darkest-part-of-the-forest
https://www.goodreads.com/book/show/209693.The_Drawing_of_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/20975222-lovely-dark-and-deep
https://www.goodreads.com/book/show/2098250.Darkness_Into_Light
https://www.goodreads.com/book/show/20984217-reaping-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/20987118-darkangel
https://www.goodreads.com/book/show/2102853.Darwin_and_Design
https://www.goodreads.com/book/show/21028751-kingdom-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/210329.The_Dark_Is_Rising
https://www.goodreads.com/book/show/210329.The_Dark_Is_Rising__The_Dark_Is_Rising___2_
https://www.goodreads.com/book/show/21033095-faith-in-dark-places
https://www.goodreads.com/book/show/21040279-dari-pashto-phrasebook-for-military-personnel
https://www.goodreads.com/book/show/21053432-jason-dark-supernatural-mystery-collection-1
https://www.goodreads.com/book/show/21056355-the-wizard-of-dark-street
https://www.goodreads.com/book/show/21080356-dark-knights-and-holy-fools
https://www.goodreads.com/book/show/21101401-the-darkest-prison
https://www.goodreads.com/book/show/211052.In_Search_of_the_Dark_Ages
https://www.goodreads.com/book/show/211053.Dark_Hero_of_the_Information_Age
https://www.goodreads.com/book/show/2111038.del_My_Scrapbook_Memories_of_Dark_Shadows
https://www.goodreads.com/book/show/21138148-works-of-frederick-goddard-tuckerman
https://www.goodreads.com/book/show/2115986.Jean_Luc_Godard
https://www.goodreads.com/book/show/21180730-darwin-and-politics
https://www.goodreads.com/book/show/21200362-positive-parenting-using-the-g-o-l-d-standard
https://www.goodreads.com/book/show/21232122-dare-to-dance
https://www.goodreads.com/book/show/2123410.Upon_a_Moon_Dark_Moor
https://www.goodreads.com/book/show/21243470-dark-realms
https://www.goodreads.com/book/show/21251264-lest-darkness-fall
https://www.goodreads.com/book/show/21265036-the-darkest-walk
https://www.goodreads.com/book/show/213026.The_Dark_Queen
https://www.goodreads.com/book/show/21303040-darwin-s-adders
https://www.goodreads.com/book/show/21338786-flight-into-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/213608.Home_Before_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/21391776-the-dark-and-the-pale
https://www.goodreads.com/book/show/21401719-peaceful-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/21402516-the-dark-horse-blues
https://www.goodreads.com/book/show/21422734-dark-trees-to-the-wind
https://www.goodreads.com/book/show/21432372-the-year-s-best-dark-fantasy-horror-2014-edition
https://www.goodreads.com/book/show/21457840-alphas-after-dark
https://www.goodreads.com/book/show/21476579-the-lamp-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/214808.The_Exploits_Adventures_of_Miss_Alethea_Darcy
https://www.goodreads.com/book/show/21482188-darcy-elizabeth
https://www.goodreads.com/book/show/2148819.The_Darker_Face_of_the_Earth
https://www.goodreads.com/book/show/21488431-the-dark-cave-between-my-ribs
https://www.goodreads.com/book/show/21492.Echoes_in_the_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/21519545-the-dark-side
https://www.goodreads.com/book/show/21525136-legendarium
https://www.goodreads.com/book/show/21528952-darkness-plays-favorites
https://www.goodreads.com/book/show/21532073-a-darker-shade-of-black
https://www.goodreads.com/book/show/21533643-pugspotting-2010-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/2154241.The_Woman_Who_Dared
https://www.goodreads.com/book/show/2155241.Journey_to_Zelindar
https://www.goodreads.com/book/show/21556062-in-the-heart-of-the-dark-wood
https://www.goodreads.com/book/show/2157250.From_Light_Into_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/21588712-the-dark-shadow-of-spring
https://www.goodreads.com/book/show/21597272.A_Light_In_The_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/21598534-the-dark-rising
https://www.goodreads.com/book/show/21600610-his-dark-kiss
https://www.goodreads.com/book/show/21600610.His_Dark_Kiss__Dark_Gothic___2_
https://www.goodreads.com/book/show/21604395-apprentice-the-darkwater-adventurers-guild-vol-1
https://www.goodreads.com/book/show/21621980-dark-lands
https://www.goodreads.com/book/show/216442.Dark_Force_Rising
https://www.goodreads.com/book/show/21681.Darkness_Take_My_Hand
https://www.goodreads.com/book/show/21712673-dark-waters
https://www.goodreads.com/book/show/21794314-dark-neighborhoods
https://www.goodreads.com/book/show/21795163-too-much-dark-matter-too-little-gray
https://www.goodreads.com/book/show/21795845-dare-to-surrender
https://www.goodreads.com/book/show/21800656-the-boy-who-glowed-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/21802685-the-dark-lake
https://www.goodreads.com/book/show/21807414-beyond-the-dark-veil
https://www.goodreads.com/book/show/2181667.He_s_a_Stud_She_s_a_Slut_and_49_Other_Double_Standards_Every_Woman_Should_Know
https://www.goodreads.com/book/show/2182318.The_Education_Of_Epitome_Quirkstandard
https://www.goodreads.com/book/show/218355.First_Darling_of_the_Morning
https://www.goodreads.com/book/show/21839293-a-cold-dark-place
https://www.goodreads.com/book/show/21839779-the-dark-duet
https://www.goodreads.com/book/show/21841750-the-dark-rites-of-cthulhu
https://www.goodreads.com/book/show/21844986-against-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/21846986-kiss-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/21851289-pushing-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/21857130-the-duke-of-dark-desires
https://www.goodreads.com/book/show/21863713-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/21864681-a-cold-dark-place
https://www.goodreads.com/book/show/21864681.A_Cold_Dark_Place__Cold_Justice___1_
https://www.goodreads.com/book/show/2187350.Embracing_the_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/21895934.The_Dark_Return_of_Time
https://www.goodreads.com/book/show/21901021-dark-instincts
https://www.goodreads.com/book/show/21901021.Dark_Instincts__The_Phoenix_Pack___4_
https://www.goodreads.com/book/show/21902207-dare-to-resist
https://www.goodreads.com/book/show/219110.A_Darkling_Plain
https://www.goodreads.com/book/show/219287.Darker_Jewels
https://www.goodreads.com/book/show/21936212-legendary
https://www.goodreads.com/book/show/21936830-dark-sparkler
https://www.goodreads.com/book/show/21942340-dark-wild-night
https://www.goodreads.com/book/show/21943285-darkangel
https://www.goodreads.com/book/show/21943572-kambakht-nindar
https://www.goodreads.com/book/show/219436.The_Dark_Country
https://www.goodreads.com/book/show/21944113-2-mogli-2-mariti-e-1-lampadario
https://www.goodreads.com/book/show/219442.Darkside
https://www.goodreads.com/book/show/21945285-menage-a-dare
https://www.goodreads.com/book/show/219745.A_Walk_on_the_Darkside
https://www.goodreads.com/book/show/219942.Dark_Possession
https://www.goodreads.com/book/show/21998119-the-outer-dark
https://www.goodreads.com/book/show/22008196-behind-dark-doors
https://www.goodreads.com/book/show/22016657-mr-darcy-s-pledge
https://www.goodreads.com/book/show/22028925-dark-companion
https://www.goodreads.com/book/show/22031297-the-edge-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/22031635-road-to-shandara
https://www.goodreads.com/book/show/22034289-dark-moon
https://www.goodreads.com/book/show/22050367-darknight
https://www.goodreads.com/book/show/22050788-dark-prince
https://www.goodreads.com/book/show/2205097.Edge_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/22052900-orion-and-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/22055262-a-darker-shade-of-magic
https://www.goodreads.com/book/show/22055262.A_Darker_Shade_of_Magic__A_Darker_Shade_of_Magic___1_
https://www.goodreads.com/book/show/22055262.A_Darker_Shade_of_Magic__Shades_of_Magic___1_
https://www.goodreads.com/book/show/22059737-signed-olivia-bettie-page-2007-wall-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/22065063-drifting-into-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/22071887-this-night-so-dark
https://www.goodreads.com/book/show/22072189-dragons-mystics-2002-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/22078916-alpaca-calendar-2014
https://www.goodreads.com/book/show/22084224-darkness-falls
https://www.goodreads.com/book/show/22087213-chasing-dare
https://www.goodreads.com/book/show/22087832-dark-stories
https://www.goodreads.com/book/show/22094416-dark-days
https://www.goodreads.com/book/show/22104123-peripheral-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/22127004-the-sense-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/22127124-hemv-ndaren
https://www.goodreads.com/book/show/22181698-dark-country
https://www.goodreads.com/book/show/22209159-time-out-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/22212092-abandoned-darlings
https://www.goodreads.com/book/show/22245314-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/22246646-tempting-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/22293252-legendary
https://www.goodreads.com/book/show/22293509-darker-than-desire
https://www.goodreads.com/book/show/22305553-murderous-little-darlings
https://www.goodreads.com/book/show/22311808-2013-daily-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/22343595-the-darkest-deception
https://www.goodreads.com/book/show/22361859-dare-to-love-forever
https://www.goodreads.com/book/show/22365318-in-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/22370234-born-of-the-night-2005-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/2237396.The_Darkest_Thirst
https://www.goodreads.com/book/show/22379988-darkest-before-dawn
https://www.goodreads.com/book/show/22382870-elijah-dart
https://www.goodreads.com/book/show/22383539-dark-angel-series-books-1-3
https://www.goodreads.com/book/show/22393935-dark-possession
https://www.goodreads.com/book/show/22394069-the-man-who-invented-the-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/22395684.Soulbound__Darkest_London___6_
https://www.goodreads.com/book/show/22398572-dare-seize-the-fire
https://www.goodreads.com/book/show/22400601-darksider
https://www.goodreads.com/book/show/22413825-the-dark-crystal
https://www.goodreads.com/book/show/22417586-the-mermaids-of-the-darian-coast
https://www.goodreads.com/book/show/22423647-after-the-darkness-omnibus
https://www.goodreads.com/book/show/22438043-kill-your-darlings-january-2011
https://www.goodreads.com/book/show/22444614-a-light-in-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/22445666-lang-folk-art-2007-wall-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/22455215-dark-soul
https://www.goodreads.com/book/show/22462613-the-deepest-dark
https://www.goodreads.com/book/show/2246677.Human_Dark_with_Sugar
https://www.goodreads.com/book/show/22500417-reality-darkness-into-light
https://www.goodreads.com/book/show/22501052-the-dark-water
https://www.goodreads.com/book/show/22504653-a-glorious-dark
https://www.goodreads.com/book/show/2250816.The_King_of_the_Dark_Chamber
https://www.goodreads.com/book/show/22512091-the-boy-who-glowed-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/225131.Dare_To_Dream_
https://www.goodreads.com/book/show/22535506-dark-rooms
https://www.goodreads.com/book/show/22544883-who-wants-to-be-the-prince-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/22548.The_Dark_Tower_and_Other_Stories
https://www.goodreads.com/book/show/22557764-in-still-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/22559302-full-moon-over-cedar-hill
https://www.goodreads.com/book/show/22570415-the-dark-days---end-of-the-world
https://www.goodreads.com/book/show/22571542.I_Am_Radar
https://www.goodreads.com/book/show/22571542-i-am-radar
https://www.goodreads.com/book/show/22572080-a-dark-trade---2014-abna-entry
https://www.goodreads.com/book/show/22584968-dark-heir
https://www.goodreads.com/book/show/22584974-dark-heir
https://www.goodreads.com/book/show/22584974.Dark_Heir__Jane_Yellowrock___9_
https://www.goodreads.com/book/show/22587402-duke-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/2258742.Dark_Whispers
https://www.goodreads.com/book/show/22593948-double-dare
https://www.goodreads.com/book/show/22602894-alex-colville-2008-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/22602899.Insidious__Tales_from_the_Dark_Side___1_
https://www.goodreads.com/book/show/22607382-darkness-unleashed
https://www.goodreads.com/book/show/22609518-throne-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/22613491-my-own-mr-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/22673888-darkest-night
https://www.goodreads.com/book/show/22692322-dark-lava
https://www.goodreads.com/book/show/22693107-dark-legacy
https://www.goodreads.com/book/show/2269324.Hot_Nights_Dark_Desires
https://www.goodreads.com/book/show/22704922-darkmoon
https://www.goodreads.com/book/show/2270973.Into_the_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/22711432-the-river-is-dark
https://www.goodreads.com/book/show/22715903-the-daring-exploits-of-a-runaway-heiress
https://www.goodreads.com/book/show/22718719-the-book-of-dares-for-lost-friends
https://www.goodreads.com/book/show/22719550.Dragonbane__Hellchaser___7__Dark_Hunter__24_
https://www.goodreads.com/book/show/22722104-saiba-como-mudar-a-sua-vida
https://www.goodreads.com/book/show/22733078-the-dark-months
https://www.goodreads.com/book/show/22734126-the-dark-verse-vol-3
https://www.goodreads.com/book/show/22737714-dark-forest
https://www.goodreads.com/book/show/22738592-dark-fire
https://www.goodreads.com/book/show/22747854-orion-and-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/22749002-hiding-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/22750717-dark-winter
https://www.goodreads.com/book/show/22773229-between-the-dark-and-the-daylight
https://www.goodreads.com/book/show/22805404-darkness-unbound
https://www.goodreads.com/book/show/22807616-the-art-of-army-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/22808144-quintal-s-quandary
https://www.goodreads.com/book/show/22812355-darklight
https://www.goodreads.com/book/show/22814276-mysteries-of-the-church-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/22818108-dark-hope
https://www.goodreads.com/book/show/22822888-waking-up-to-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/22822946-edge-of-dark
https://www.goodreads.com/book/show/22822946.Edge_of_Dark__The_Glittering_Edge___1_
https://www.goodreads.com/book/show/22825960-the-darkness-within-him
https://www.goodreads.com/book/show/22839871-dark-spirits
https://www.goodreads.com/book/show/22851818-they-dared-to-dream
https://www.goodreads.com/book/show/22859817.When_Darkness_Ends__Guardians_of_Eternity___12_
https://www.goodreads.com/book/show/22859850-dark-intelligence
https://www.goodreads.com/book/show/22873806-defcon-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/22881725-embracing-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/22885278-into-the-heart-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/22889899-the-tears-of-dark-water
https://www.goodreads.com/book/show/22890496-dark-witness
https://www.goodreads.com/book/show/2289062.Secondary_Sound
https://www.goodreads.com/book/show/22891962-dark-city-lights
https://www.goodreads.com/book/show/22909281-fear-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/22922356-eighth-grave-after-dark
https://www.goodreads.com/book/show/22922356.Eighth_Grave_After_Dark__Charley_Davidson___8_
https://www.goodreads.com/book/show/22923356-murderous-little-darlings
https://www.goodreads.com/book/show/22927964-darned-if-you-do
https://www.goodreads.com/book/show/22928175-little-dark-pieces
https://www.goodreads.com/book/show/2296230.The_Shepherd_s_Calendar
https://www.goodreads.com/book/show/22969113-the-dark-face-of-heaven
https://www.goodreads.com/book/show/22971033-dark-earth
https://www.goodreads.com/book/show/2299110.Acheron__Dark_Hunter___16_
https://www.goodreads.com/book/show/2299685.Darkness_Everlasting
https://www.goodreads.com/book/show/22999188-dark-alchemy
https://www.goodreads.com/book/show/230003.Daring_to_Dream
https://www.goodreads.com/book/show/23000649-the-eyes-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/23006751-those-rosy-hours-at-mazandaran
https://www.goodreads.com/book/show/23008150-into-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/23010182-dark-edge
https://www.goodreads.com/book/show/23014433-chicago-after-dark
https://www.goodreads.com/book/show/23014438-mrs-darcy-s-diamonds
https://www.goodreads.com/book/show/23015.Plowing_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/23084952-the-darcy-brothers
https://www.goodreads.com/book/show/23093076-dark-winter
https://www.goodreads.com/book/show/23111975-the-madness-of-mr-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/23116057-a-dark-stormy-knight
https://www.goodreads.com/book/show/23118989-out-of-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/23122738-you-loved-me-at-my-darkest
https://www.goodreads.com/book/show/23137099-my-dark-sordid-past-as-a-heterosexual
https://www.goodreads.com/book/show/23139924-dark-prayer
https://www.goodreads.com/book/show/23157511-what-lurks-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/23158314-kisses-after-dark
https://www.goodreads.com/book/show/23158678-the-dark-knight
https://www.goodreads.com/book/show/23159755-darkly-dreaming
https://www.goodreads.com/book/show/23163889-dark-digital-sky
https://www.goodreads.com/book/show/23165163-dark-screams
https://www.goodreads.com/book/show/23168784.Dark_Orbit
https://www.goodreads.com/book/show/23168784-dark-orbit
https://www.goodreads.com/book/show/23168817-the-dark-forest
https://www.goodreads.com/book/show/23174367-heart-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/23178272-singing-about-the-dark-times
https://www.goodreads.com/book/show/23197266.Sinful_An_After_Dark_Entertainment_Anthology
https://www.goodreads.com/book/show/23197861-truth-or-dare
https://www.goodreads.com/book/show/23199961-mughal-darbar
https://www.goodreads.com/book/show/23200491-trust-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/23200514.Chase_the_Dark__Steel___Stone__1_
https://www.goodreads.com/book/show/23203738-darker-water
https://www.goodreads.com/book/show/23205147-the-dark-colony
https://www.goodreads.com/book/show/23207027-three-dark-crowns
https://www.goodreads.com/book/show/23208937-rising-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/23209332-dark-winter
https://www.goodreads.com/book/show/23211076-a-darker-shade-of-magic
https://www.goodreads.com/book/show/23219032-phishing-dark-waters
https://www.goodreads.com/book/show/23219194-aadaraneeya-victoria
https://www.goodreads.com/book/show/23226659-in-the-end-only-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/23246268-promises-after-dark
https://www.goodreads.com/book/show/23253784-dark-matter-tiding
https://www.goodreads.com/book/show/23255427-keluar-dari-demokrasi-populer
https://www.goodreads.com/book/show/23256397-the-dark-side
https://www.goodreads.com/book/show/23258471-decolonizing-solidarity
https://www.goodreads.com/book/show/23261038.Je_Anne_Boleyn_Struck_with_the_Dart_of_Love__Volume_1_
https://www.goodreads.com/book/show/23262719-dark-matter-dragons
https://www.goodreads.com/book/show/23264672-darkdawn
https://www.goodreads.com/book/show/23266023-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/23275431-the-darkest-hour
https://www.goodreads.com/book/show/23277298-dark-disciple
https://www.goodreads.com/book/show/23281485-the-boundaries-of-desire
https://www.goodreads.com/book/show/23281754-fell-of-dark
https://www.goodreads.com/book/show/23282040-the-soul-standard
https://www.goodreads.com/book/show/23286329-dark-enchantment
https://www.goodreads.com/book/show/23287512-not-quite-darcy
https://www.goodreads.com/book/show/23290409-dark-inhibition
https://www.goodreads.com/book/show/23293731-a-touch-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/23307901.Dark_Revolver
https://www.goodreads.com/book/show/23307901-dark-revolver
https://www.goodreads.com/book/show/2330877.House_of_Dark_Shadows
https://www.goodreads.com/book/show/2330877.House_of_Dark_Shadows__Dreamhouse_Kings___1_
https://www.goodreads.com/book/show/23310679-dare-to-disappoint
https://www.goodreads.com/book/show/23311224-the-edge-of-dark
https://www.goodreads.com/book/show/23317463-mister-darcy-s-dogs
https://www.goodreads.com/book/show/2332145.Eve_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/2332145.Eve_of_Darkness__Marked__Book_1_
https://www.goodreads.com/book/show/23327427-the-darkening-sky
https://www.goodreads.com/book/show/2334062.Underachievers_in_Secondary_Schools
https://www.goodreads.com/book/show/23341218-dark-duet
https://www.goodreads.com/book/show/23342794-kill-your-darlings-october-2014
https://www.goodreads.com/book/show/23345667-darla
https://www.goodreads.com/book/show/23346377.In_a_Dark__Dark_Wood
https://www.goodreads.com/book/show/23346377-in-a-dark-dark-wood
https://www.goodreads.com/book/show/23346525.Dark_Run
https://www.goodreads.com/book/show/23346525-dark-run
https://www.goodreads.com/book/show/23348553-bound-to-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/23348553.Bound_to_Darkness__Midnight_Breed__13_
https://www.goodreads.com/book/show/233499.Dark_City
https://www.goodreads.com/book/show/23358714-true-stories-from-the-dark-side
https://www.goodreads.com/book/show/23364332-when-darkness-breaks
https://www.goodreads.com/book/show/23367270-the-darkest-magic
https://www.goodreads.com/book/show/23373497-highland-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/23385531-in-a-dark-place
https://www.goodreads.com/book/show/233878.The_Dark_Universe
https://www.goodreads.com/book/show/23389144-dark-winter
https://www.goodreads.com/book/show/23390506.Dark_Prophecy__Soul_Storm___1_
https://www.goodreads.com/book/show/2339220.Dark_Jester
https://www.goodreads.com/book/show/23403993-ever-darkening
https://www.goodreads.com/book/show/2340473.Darling
https://www.goodreads.com/book/show/23431668-dark-night-of-the-soul
https://www.goodreads.com/book/show/23438019-mr-darcy-s-christmas-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/23439122-beneath-his-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/23444002-return-to-sandara
https://www.goodreads.com/book/show/23454169-dravidar-ariyar-unmai
https://www.goodreads.com/book/show/23455106-darkness-falls
https://www.goodreads.com/book/show/23461932-the-dark-warden
https://www.goodreads.com/book/show/23462553-written-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/2349065.Dark_Harvest
https://www.goodreads.com/book/show/23490954-the-conquering-dark
https://www.goodreads.com/book/show/23492109.Dragonmark__Dark_Hunter___26__Dragons_Rising___1__Lords_of_Avalon___5_
https://www.goodreads.com/book/show/23515326-a-darker-shade-of-magic---sample
https://www.goodreads.com/book/show/23540611-dark-side-of-the-sun
https://www.goodreads.com/book/show/23555959-the-dark-of-twilight
https://www.goodreads.com/book/show/23558.Awake_in_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/235617.In_the_Dark_of_the_Heart
https://www.goodreads.com/book/show/23568050-under-dark-skies
https://www.goodreads.com/book/show/23568758-daisy-mcdare-and-the-deadly-legal-affair
https://www.goodreads.com/book/show/235761.Come_Endless_Darkness__Greyhawk_Gord_the_Rogue___4_
https://www.goodreads.com/book/show/23583509-legendary-villains
https://www.goodreads.com/book/show/23590296-dark-ascension
https://www.goodreads.com/book/show/23602375-the-dark-light
https://www.goodreads.com/book/show/23603441-mister-darcy-s-christmas
https://www.goodreads.com/book/show/23608640-mr-darcy-s-challenge
https://www.goodreads.com/book/show/2361487.Kalendarz_i_klepsydra
https://www.goodreads.com/book/show/23618977-mr-darcy-s-challenge
https://www.goodreads.com/book/show/236250.Dark_Empire_I
https://www.goodreads.com/book/show/236251.Dark_Empire_II
https://www.goodreads.com/book/show/2363402.Daredevil_Volume_17
https://www.goodreads.com/book/show/2363485.Darling_Loosy
https://www.goodreads.com/book/show/23635950-numberdar-ka-neela
https://www.goodreads.com/book/show/2363602.Darlingji
https://www.goodreads.com/book/show/23650154-wanderings-on-darker-shores
https://www.goodreads.com/book/show/2365609.Green_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/23656849-happy-new-year-darling
https://www.goodreads.com/book/show/23672468-el-cura-y-los-mandarines
https://www.goodreads.com/book/show/23699151.Girls_Will_Be_Girls_Dressing_Up__Playing_Parts_and_Daring_to_Act_Differently
https://www.goodreads.com/book/show/23699313-sweet-blood-of-mine-dark-light-of-mine
https://www.goodreads.com/book/show/23704989-hidden-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/23704993-crossing-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/23705906-dark-covenants
https://www.goodreads.com/book/show/23713517-against-a-darkening-sky
https://www.goodreads.com/book/show/237187.Places_in_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/23719169-light-in-the-dark-luz-en-lo-oscuro
https://www.goodreads.com/book/show/237200.No_Dark_Place
https://www.goodreads.com/book/show/23722971-dark-screams
https://www.goodreads.com/book/show/23723790.Passion_Ignites__Dark_Kings___7_
https://www.goodreads.com/book/show/23731804-find-me-in-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/23790243-dark-moon
https://www.goodreads.com/book/show/23796683-daisy-mcdare-and-the-deadly-directorial-affair
https://www.goodreads.com/book/show/23814889-pushing-the-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/23826188-dark-matter
https://www.goodreads.com/book/show/23847600-patterns-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/23848.The_Hour_Before_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/23850929-dark-winter
https://www.goodreads.com/book/show/239095.Lawyers_Say_the_Darndest_Things
https://www.goodreads.com/book/show/239103.Siege_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/23929286-from-light-into-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/2392961.After_Darke
https://www.goodreads.com/book/show/23940818-the-rise-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/23960243-daisy-mcdare-and-the-deadly-art-affair
https://www.goodreads.com/book/show/24002318.Sweet_Ruin__Immortals_After_Dark___16_
https://www.goodreads.com/book/show/24004836-the-darkness-of-god
https://www.goodreads.com/book/show/24010614-the-way-into-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/24023858-light-work-on-dark-days
https://www.goodreads.com/book/show/24028857-untitled-darcie-chan
https://www.goodreads.com/book/show/24040154.Kei_s_Gift__Darshian_Tales___1_
https://www.goodreads.com/book/show/2404279.Double_Dog_Dare
https://www.goodreads.com/book/show/2405498.The_Small_Dark_Room_of_the_Soul_and_Other_Stories
https://www.goodreads.com/book/show/24071705-professional-boundaries
https://www.goodreads.com/book/show/240924.The_Ghost_and_the_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/2412176.Seducing_Mr_Darcy
https://www.goodreads.com/book/show/241871.Portable_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/2421136.Shades_of_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/2421398.Sudara
https://www.goodreads.com/book/show/24265061-dark-hunger
https://www.goodreads.com/book/show/24297793-heaven-by-hotel-standards
https://www.goodreads.com/book/show/24299160-butler-to-the-dark-lord
https://www.goodreads.com/book/show/24308661-the-lady-smut-book-of-dark-desires-an-anthology
https://www.goodreads.com/book/show/24313599-daring-masquerade
https://www.goodreads.com/book/show/24317872-the-darkest-day
https://www.goodreads.com/book/show/243387.The_Darkness_Around_Us_is_Deep
https://www.goodreads.com/book/show/2433928.Color_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/24345709-dark-twisted-games
https://www.goodreads.com/book/show/24352557-mister-darcy-s-secret
https://www.goodreads.com/book/show/24358843-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/243678.Lessons_I_Learned_in_the_Dark
https://www.goodreads.com/book/show/24369122-boundary-crossed
https://www.goodreads.com/book/show/24369122.Boundary_Crossed__Boundary_Magic___1_
https://www.goodreads.com/book/show/24375664-the-dark-forest
https://www.goodreads.com/book/show/24388442-deep-dark-fears
https://www.goodreads.com/book/show/24402674.Dark_Heart_of_Magic__Black_Blade___2_
https://www.goodreads.com/book/show/24425665.Treasure_of_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/24425665.Treasure_of_Darkness__Palmyrton_Estate_Sale_Mystery___2_
https://www.goodreads.com/book/show/24435798-kill-your-darlings-january-2015
https://www.goodreads.com/book/show/244357.The_Dark_Angel
https://www.goodreads.com/book/show/2444135.Dark_Curse
https://www.goodreads.com/book/show/24449978-darkness-falls
https://www.goodreads.com/book/show/2445045.Dark_Warrior_Unleashed
https://www.goodreads.com/book/show/24453190-a-dark-horse
https://www.goodreads.com/book/show/24457981-dark-ascension
https://www.goodreads.com/book/show/24464898-find-me-if-you-dare
https://www.goodreads.com/book/show/24465371-a-glorious-dark
https://www.goodreads.com/book/show/24470460-the-dark-ones
https://www.goodreads.com/book/show/24485887-no-other-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/24488626-dark-screams
https://www.goodreads.com/book/show/24501870-legendary-villains
https://www.goodreads.com/book/show/24511643-darknet
https://www.goodreads.com/book/show/24516415-dark-screams
https://www.goodreads.com/book/show/24531946-the-cedars-influence
https://www.goodreads.com/book/show/24535560-inspiring-the-secondary-curriculum-with-technology
https://www.goodreads.com/book/show/245673.Dark_Ages_America
https://www.goodreads.com/book/show/245675.Dark_Ages_Mage
https://www.goodreads.com/book/show/2457253.A_Darkness_Forged_in_Fire__Iron_Elves___1_
https://www.goodreads.com/book/show/24583304.Darklaw
https://www.goodreads.com/book/show/2458524.Darkness_Comprehended
https://www.goodreads.com/book/show/24585470-dare-me-once
https://www.goodreads.com/book/show/24593727-hot-dare
https://www.goodreads.com/book/show/24593728-daring-masquerade
https://www.goodreads.com/book/show/24611620-fear-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/24611942-archie-the-daredevil-penguin
https://www.goodreads.com/book/show/24615551-darwin-school
https://www.goodreads.com/book/show/24620947-a-path-in-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/24642185-treasure-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/24644915-standard-romance-story
https://www.goodreads.com/book/show/2465556.The_Endarkenment
https://www.goodreads.com/book/show/24657462-of-dark-and-yesterday
https://www.goodreads.com/book/show/24674244-out-of-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/24676879-darkest-night
https://www.goodreads.com/book/show/24684436-alex-colville-2015-calendar-r560
https://www.goodreads.com/book/show/24685472-angel-dares
https://www.goodreads.com/book/show/24704061-the-holy-dark
https://www.goodreads.com/book/show/24732468-tranquil-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/2473952.Dare_to_Kiss_a_Cowboy
https://www.goodreads.com/book/show/24746172-chance-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/2475645.Darvas_System_for_Over_the_Counter_Profits
https://www.goodreads.com/book/show/24767.Touching_Darkness
https://www.goodreads.com/book/show/24775015-santa-claus-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/24781449-dark-space
https://www.goodreads.com/book/show/24805680-dark-matter-and-the-dinosaurs
https://www.goodreads.com/book/show/2480888.Kesadaran_Plural
https://www.goodreads.com/book/show/24816872-a-nadar-con-mar-a-in-s
https://www.goodreads.com/book/show/24823219-empowered-living-calendar
https://www.goodreads.com/book/show/24830449-guardar-la-casa-y-cerrar-la-boca
https://www.goodreads.com/book/show/24874353-the-night-is-darkening-round-me
https://www.goodreads.com/book/show/24876664-the-dark-and-other-love-stories
https://www.goodreads.com/book/show/24880961-the-dark-citadel-omnibus
https://www.goodreads.com/book/show/24885594-going-dark
https://www.goodreads.com/book/show/24892540-move-over-darling
https://www.goodreads.com/book/show/24901973-depths-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/249042.Darkness_Visible
https://www.goodreads.com/book/show/249043.Darkness_Visible
https://www.goodreads.com/book/show/24909802-dark-sky?ac=1
https://www.goodreads.com/book/show/2491569.The_Dark_Volume
https://www.goodreads.com/book/show/24919024-minute-of-darkness-eighteen-flash-fiction-stories
https://www.goodreads.com/book/show/24931971-darken-the-stars
https://www.goodreads.com/book/show/24939286-dark-strands
https://www.goodreads.com/book/show/2493973.The_Diamond_of_Darkhold
https://www.goodreads.com/book/show/24949760-the-darker-carnival
https://www.goodreads.com/book/show/24949940-in-darkling-wood
https://www.goodreads.com/book/show/24951877-dark-matter-and-the-dinosaurs
https://www.goodreads.com/book/show/24954329-light-from-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/24957629-dark-energy
https://www.goodreads.com/book/show/24974344-dark-places
https://www.goodreads.com/book/show/24983578-piercing-the-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/2498983.The_Darkest_Kiss
https://www.goodreads.com/book/show/2498983.The_Darkest_Kiss__Lords_of_the_Underworld___2_
https://www.goodreads.com/book/show/24996710-truth-or-dare-the-dominator-ii
https://www.goodreads.com/book/show/24999585-beneath-his-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/25010626-tall-dark-and-bad
https://www.goodreads.com/book/show/25010747-darkness-brutal
https://www.goodreads.com/book/show/25062271-in-a-dark-dark-wood
https://www.goodreads.com/book/show/25072483.If_You_Dare__Deanna_Madden___3_
https://www.goodreads.com/book/show/25087800-dark-web
https://www.goodreads.com/book/show/2509109.The_Dark_of_Day
https://www.goodreads.com/book/show/25106515-dark-hollow-road
https://www.goodreads.com/book/show/25117667-dark-museum
https://www.goodreads.com/book/show/25120863-dark-paradise
https://www.goodreads.com/book/show/25124736-approach-to-standard-english
https://www.goodreads.com/book/show/25133227-sehe-ich-dick-darin-aus
https://www.goodreads.com/book/show/25135327-monsters-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/25143269-dark-love
https://www.goodreads.com/book/show/25168069-dark-pursuit
https://www.goodreads.com/book/show/25174386-through-a-glass-darkly
https://www.goodreads.com/book/show/25176797-andare-per-l-italia-araba
https://www.goodreads.com/book/show/25202767-way-down-dark
https://www.goodreads.com/book/show/25205472-her-daring-mistake
https://www.goodreads.com/book/show/25205507-if-you-dare
https://www.goodreads.com/book/show/25206102-going-dark
https://www.goodreads.com/book/show/25216480-the-darkness-visible
https://www.goodreads.com/book/show/25222507-this-thing-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/25223962-the-holy-dark
https://www.goodreads.com/book/show/25224236-dark-needs
https://www.goodreads.com/book/show/25239480-all-manner-of-dark-things
https://www.goodreads.com/book/show/25246250-phishing-dark-waters
https://www.goodreads.com/book/show/25251599-caressed-by-the-edge-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/25251599.Caressed_by_the_Edge_of_Darkness__Rulers_of_Darkness___5_
https://www.goodreads.com/book/show/25256386-out-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/25263839-gone-by-dark
https://www.goodreads.com/book/show/2527585.Dark_Skies
https://www.goodreads.com/book/show/25278872-hello-darlin-the-life-and-times-of-larry-hagman
https://www.goodreads.com/book/show/25279671-tall-dark-and-panther
https://www.goodreads.com/book/show/25280316-a-daring-sacrifice
https://www.goodreads.com/book/show/25283833-boundary-lines
https://www.goodreads.com/book/show/25296.The_Dark_Mirror__The_Bridei_Chronicles___1_
https://www.goodreads.com/book/show/252999.Dark_Legend
https://www.goodreads.com/book/show/25300884-dark-screams
https://www.goodreads.com/book/show/25304059-after-the-darkness-omnibus
https://www.goodreads.com/book/show/25313824.Truth_Or_Dare
https://www.goodreads.com/book/show/25316313-a-dark-lure
https://www.goodreads.com/book/show/25326486.Orconomics__The_Dark_Profit_Saga___1_
https://www.goodreads.com/book/show/25328789-darker-places
https://www.goodreads.com/book/show/25328906-the-darkest-heart
https://www.goodreads.com/book/show/25330235-hope-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/25352992-dark-mountain
https://www.goodreads.com/book/show/25360509-dark-visions
https://www.goodreads.com/book/show/25365667-ross-poldark
https://www.goodreads.com/book/show/25365667.Ross_Poldark__Poldark___1_
https://www.goodreads.com/book/show/25365698-jeremy-poldark
https://www.goodreads.com/book/show/253767.The_Essential_Words_and_Writings_of_Clarence_Darrow
https://www.goodreads.com/book/show/25387388-hunters-in-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/25390583-shades-of-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/25393261-kill-your-darlings-april-2015
https://www.goodreads.com/book/show/2539508.Dark_Deceiver__The_Esri____2___Harlequin_Nocturne___42_
https://www.goodreads.com/book/show/25402403-dark-screams
https://www.goodreads.com/book/show/25405.Through_a_Glass_Darkly
https://www.goodreads.com/book/show/25422718-into-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/25426056-berlari-dari-jogja-untuk-menemukan-si-dia-di-christiana
https://www.goodreads.com/book/show/25434008-islam-big-bang-et-darwin-les-questions-qui-f-chent
https://www.goodreads.com/book/show/25440486-dark-pursuit
https://www.goodreads.com/book/show/2544061.Dark_Dominion
https://www.goodreads.com/book/show/25453426-through-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/25461670-when-the-darkness-presses
https://www.goodreads.com/book/show/25462219-dark-menace-mc
https://www.goodreads.com/book/show/25470174-daisy-mcdare-and-the-deadly-rock-star-affair
https://www.goodreads.com/book/show/25476077.Carolina_Dreaming__Dare_Island___5_
https://www.goodreads.com/book/show/25480848-the-darkest-heart
https://www.goodreads.com/book/show/25485203-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/2548858.Darling
https://www.goodreads.com/book/show/25489444-for-cheddar-or-worse
https://www.goodreads.com/book/show/25505296-rising-darkness
https://www.goodreads.com/book/show/255128.The_New_Dare_to_Discipline
https://www.goodreads.com/book/show/25532843-writing-into-the-dark
https://www.goodreads.com/book/show/25533863-dark-and-damaged



convenience portal:
recent: Section Maps - index table - favorites
Savitri -- Savitri extended toc
Savitri Section Map -- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
authors -- Crowley - Peterson - Borges - Wilber - Teresa - Aurobindo - Ramakrishna - Maharshi - Mother
places -- Garden - Inf. Art Gallery - Inf. Building - Inf. Library - Labyrinth - Library - School - Temple - Tower - Tower of MEM
powers -- Aspiration - Beauty - Concentration - Effort - Faith - Force - Grace - inspiration - Presence - Purity - Sincerity - surrender
difficulties -- cowardice - depres. - distract. - distress - dryness - evil - fear - forget - habits - impulse - incapacity - irritation - lost - mistakes - obscur. - problem - resist - sadness - self-deception - shame - sin - suffering
practices -- Lucid Dreaming - meditation - project - programming - Prayer - read Savitri - study
subjects -- CS - Cybernetics - Game Dev - Integral Theory - Integral Yoga - Kabbalah - Language - Philosophy - Poetry - Zen
6.01 books -- KC - ABA - Null - Savitri - SA O TAOC - SICP - The Gospel of SRK - TIC - The Library of Babel - TLD - TSOY - TTYODAS - TSZ - WOTM II
8 unsorted / add here -- Always - Everyday - Verbs


change css options:
change font "color":
change "background-color":
change "font-family":
change "padding":
change "table font size":
last updated: 2022-05-08 08:12:07
113147 site hits